الطب الإسلامي / العراق 🇮🇶
25.8K subscribers
2.35K photos
309 videos
40 files
867 links
الطبيب محمد حسن الحسيني ،وكيل الشيخ آية الله عباس تبريزيان للطب الإسلامي في العراق

قناة التلي گرام الخاصة 👇

https://t.me/tibislame
Download Telegram
الأهم من كل ذلك… ليس فقط ما نضيفه إلى غذائنا، بل ما نحذفه منه أولاً.

🔻 تخلّص من كل ما يُرهق الهضم ويُضعف الامتصاص:

▪️ الخبز الأبيض (الدقيق المنخول)
▪️ السكر الأبيض المكرر
▪️ ملح اليود الصناعي
▪️ الزيوت النباتية المكررة
▪️ الدهون المهدرجة (المارجرين)
▪️ المقليات والوجبات السريعة
▪️ الأغذية المصنعة والمعلبة
▪️ المشروبات الغازية والعصائر المحلاة

🔹 وركّز على التغذية الطبيعية:
▪️ الزيوت الصحية: زيت الزيتون، زيت السمسم، السمن الحيواني
▪️ العسل الطبيعي والسكر الطبيعي غير المكرر
▪️ الخبز المصنوع من الحبة الكاملة
▪️ ملح البحر الطبيعي

إزالة الضار أولاً… ثم تغذية الجسم بما هو طبيعي وصادق، عندها يبدأ التوازن الحقيقي ويتعافى الجسم .
29🕊5👍1
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
يتوفر ورق السدر مطحون ناعم
لمزيد من المعلومات 👈🏻 اضغط هنا
27👍2
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
يتوفر ورق السدر مطحون ناعم 
لمزيد من المعلومات 👈🏻 اضغط هنا
25
كيف تكتشف "الحنطة الأصيلة"؟

.. دليلك لتمييز الحبوب غير المعدلة

🌾كثيرون يبحثون عن الغذاء الأصيل، لكن كيف نتأكد أن ما نشتريه هو فعلاً حنطة كاملة ولم تتعرض للتلاعب الوراثي أو التكرار الصناعي؟

🕵️‍♂️إليك العلامات الحقيقية التي تميز الحنطة الأصلية

1️⃣ عدم تناسق الحبات (الجمال في العشوائية)
📏الحبوب غير المعدلة لا تأتي بحجم واحد أو شكل مثالي كأنها مرسومة.
ستلاحظ تبايناً في أحجام الحبات وألوانها؛ فواحدة طويلة وأخرى قصيرة، وهذا التباين هو الختم الطبيعي للمحاصيل التي نمت في تربة فطرية دون تدخل بشري لتوحيد شكلها.
2️⃣ وجود "القشور" وبقايا السنابل الصغيرة (التي تظهر باللون الأصفر الفاتح) والشوائب الداكنة يؤكد أنها حنطة بلدية جُمعت من الحقل مباشرة ولم تمر بآلات التنظيف والتصفية الكبيرة في الصوامع (السيالوات). هذه القشور هي "مخزن الألياف" وهي دليل على أن الحبة لم تمر بعمليات الصنفرة الكيميائية أو التكرار الذي يفقدها قيمتها.

3️⃣ المظهر الرشيق والصلب:
🔍حبة الحنطة الأصلية تكون أطول وأكثر نحافة من حبة القمح الحديث. كما أنها تتميز بغلاف خارجي قاسي جداً يحميها طبيعياً من الآفات، مما يجعلها لا تحتاج للمبيدات الكيميائية
17
المنتجات الطبيعية
كيف تكتشف "الحنطة الأصيلة"؟ .. دليلك لتمييز الحبوب غير المعدلة 🌾كثيرون يبحثون عن الغذاء الأصيل، لكن كيف نتأكد أن ما نشتريه هو فعلاً حنطة كاملة ولم تتعرض للتلاعب الوراثي أو التكرار الصناعي؟ 🕵️‍♂️إليك العلامات الحقيقية التي تميز الحنطة الأصلية 1️⃣ عدم…
4️⃣ النكهة والملمس: عند طحنها، يكون دقيقها خشناً قليلاً وذا لون مائل للسمرة، ويتميز برائحة زكية ونكهة غنية تشبه "المكسرات"،
على عكس القمح التجاري الذي غالباً ما يكون بلا طعم واضح.
5️⃣ سهولة الذوبان والهضم💧جلوتين الحنطة الأصيلة "هش" وغير مطاطي؛ لذا فهي تذوب في الماء أسرع من القمح العادي، وهذا هو السر في أنها خفيفة جداً على المعدة ولا تسبب الانتفاخات المزعجة.

💡 إذا رأيت الحبوب "مثالية" وذات لون موحد تماماً، فغالباً هي خاضعة للتعديل. ابحث دائماً عن العشوائية والقشور فهي عنوان الصحة!


⚖️ الوزن: 1 كيلو
💰 السعر: 1500 د.ع

🚕 التوصيل متوفر لجميع المحافظات داخل العراق

📩 للطلب أو الاستفسار 👈🏻 @tibislame
16❤‍🔥2
لمن يود المتابعة والاطلاع

👇🏻


https://www.facebook.com/share/p/1CmkdfXuMs/
13👍4
⚜️ لا يفهم من الحديث ذمّ البيض مطلقاً، فالبيض من الأغذية النافعة والمغذية، خصوصا المأخوذ من الدجاج المغذى طبيعيا. وإنما الكلام عن «المداومة والإفراط» في تناوله بشكل مستمر دون اعتدال.

فبعض الناس مع كثرة تناول البيض قد تظهر لديهم مشكلات بالبشرة كالتصبغات أو الكلف، خصوصاً مع وجود استعداد جلدي أو اضطرابات هضمية وداخلية.

وهذا ينسجم مع قاعدة مهمة في طب آل محمد عليهم السلام:
أن الإفراط في أي طعام — حتى النافع منه — قد يتحول إلى سبب للضرر عند بعض الأبدان.

الاعتدال، والتنوع في الغذاء، ومراقبة ما يناسب الجسد… من أهم أصول الصحة.

🌐 قناة الطب الاسلامي
🆔 @Islamtip

🌐 قناة المنتجات الطبيعية
🆔 @Naturalmat
30🕊4
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
الخوان ـــــــــ مائدة الطعام

البقل ــــــــ الخضروات الورقية

المقصود بالحديث أنَّ الخضرة ليست مجرد طعام جانبي
بل هي زينة المائدة وجمالها
لأنها تجمع بين النفع والخفة والطراوة،
وتُشعر الإنسان بالحيوية والارتياح عند الطعام.

وفيه إشارة إلى قيمة الأغذية النباتية الطازجة كالخضروات
، وأن حضورها على المائدة من علامات الغذاء المتوازن والطبيعي، بخلاف الموائد الثقيلة الخالية من الخضرة.

🌐 قناة الطب الاسلامي
🆔 @Islamtip

🌐 قناة المنتجات الطبيعية
🆔 @Naturalmat
22🕊4🥰1😢1
المعنى

من أراد أكل (الماست) وهو الزبادي او اللبن الرائب والاستفادة منه دون أن يتأذى من برودته أو يسبب له ثقلاً في المعدة،
فليضف إليه "النانخواه" ليعادل طبعه ويحسن هضمه

تجدون بذور (الهاضوم) النانخواه
اضغط هنا
33
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
يؤكد الإمام الصادق (ع) أن الجسم يتخلص من الحمى عبر ثلاث قنوات طبيعية: العرق (لتبريد الجسم)، والبطن والقيء (لطرد السموم والمسببات المرضية). طبياً، تُعد هذه العمليات "مخارج دفاعية" حيوية يستخدمها الجهاز المناعي لاستعادة توازن الجسم والتعافي


🌐 قناة الطب الاسلامي
🆔 @Islamtip

🌐 قناة المنتجات الطبيعية
🆔 @Naturalmat
31👍4🥰1
🌾 لماذا يُهضم خبز الحبة الكاملة الطبيعية أفضل من الخبز الأبيض الحديث؟

أحد الفروق المهمة أن عجين الحبة الكاملة يحتوي على نخالة وجنين الحبة، وهذه الأجزاء تُضعف تشكّل شبكة الكلوتين القاسية والمتمددة بشكل مبالغ فيه كما يحدث في كثير من أنواع الخبز الأبيض الصناعي.

🔸 ماذا يعني ذلك؟

عندما تكون شبكة الكلوتين شديدة التماسك والتمدد:
يصبح الخبز:
▪️ أثقل على المعدة
▪️ أبطأ بالهضم
▪️ أكثر تسببًا بالنفخة والتخمة عند بعض الناس
خصوصًا مع:
الطحين الأبيض المكرر + المحسنات الصناعية.

أما خبز الحبة الكاملة :
تكون بنيته أكثر اعتدالًا
ويحتوي أليافًا طبيعية تساعد حركة الأمعاء
ويعطي شبعًا أطول
لا يرفع السكر بشكل سريع
ويحتوي معادن وفيتامينات موجودة أصلًا في الحبة. يعالح الامساك الناتج من اكل اطعمة عالية الگلوتين


تتوفر الحنطة الحبة الكاملة غير مطحونة

💰 كيلو غرام 1500

♻️ للطلب أو الاستفسار مراسلة المعرف الآتي :   @tibislame
22
الخطمي:

ويسمى بالختمية جنس نباتي يتبع الفصيلة الخبازية له أنواع عدة، ينمو معظمها في الوطن العربي وحوض البحر الأبيض المتوسط. اغلب نباتاتها معمرة وبعضها حولية.

الاسم العلمي: Althaea.

قد ذكرت النصوص الواردة عن أهل البيت عليهم السلام للغسل بالخطمي -خصوصا يوم الجمعة- فوائد معنوية ومادية، منها:
😇 يوجب انشراح النفس.
🤩 مفيد لنمو الشعر . 
😍 يمنع بعض حالات تساقط الشعر .
🤗 علاج قشرة الشعر .
🤕 علاج آلام الرأس .
😌 ضد الكآبة .
💵 زيادة الرزق
و ...

وقد عقد صاحب الوسائل رضوان الله عليه باب خاص باستحباب الغسل به وذكر فوائده،

يُنظر: وسائل الشيعة، ج‏2، ص: 60.

يتوفر ورد الخطمي وشامبو خلاصة ورد الخطمي الطبيعي


للمزيد من المعلومات 👈🏻 اضغط هنا
20
الطب الإسلامي / العراق 🇮🇶
Photo
هذا الحديث مروي عن سليمان بن جعفر الجعفري، ويصور مأدبة أقامها الإمام موسى الكاظم (عليه السلام) لأصحابه، ذكر فيها الأطعمة التي كان يحبها النبي والأئمة من قبله.

«عن سليمان بن جعفر الجعفري قال: حججت مع جماعة من أصحابنا، فدخلنا المدينة، فأصلحوا لنا منزلاً، فدخل علينا أبو الحسن موسى (عليه السلام) على بغلة شهباء، وقد أمر لنا بطعام، فنزل بين نخلتين، وجيء بطست وماء، فبدأ فغسل يديه، ثم بدأ بمن عن يمينه حتى بلغ آخره، ثم بدأ بمن عن يساره حتى بلغ آخره.
ثم جيء بالطعام، فبدأ بالملح، وقال: "سموا"، وأكل وأكلنا، ثم أكل خلّاً.
ثم جيء بكتف مشوي، فقال: "كلوا، سموا، فإن هذا طعام كان يعجب النبي (صلى الله عليه وآله)".
ثم دخلنا منزلاً آخر، فأمر بـ الخل والزيت، وقال: "كلوا، سموا، فإن هذا طعام كان يعجب فاطمة (عليها السلام)".
ثم دخلنا منزلاً آخر، فأمر بـ السكباج، وقال: "كلوا، سموا، فإن هذا طعام كان يعجب أمير المؤمنين (عليه السلام)".
ثم دخلنا منزلاً آخر، فأمر بـ لحم مشوي فيه باذنجان، وقال: "كلوا، سموا، فإن هذا طعام كان يعجب الحسن بن علي (عليهما السلام)".
ثم دخلنا منزلاً آخر، فأمر بـ اللبن الحامض قد ثرد فيه الخبز، وقال: "كلوا، سموا، فإن هذا طعام كان يعجب الحسين بن علي (عليهما السلام)".
ثم دخلنا منزلاً آخر، فأمر بـ أذرع الخرفان في السكباج، وقال: "كلوا، سموا، فإن هذا طعام كان يعجب علي بن الحسين (عليهما السلام)".
ثم دخلنا منزلاً آخر، فأمر بـ الخبز والجبن والكِـمُّون (الكمون)، وقال: "كلوا، سموا، فإن هذا طعام كان يعجب محمد بن علي (عليهما السلام)".
ثم دخلنا منزلاً آخر، فأمر بـ خبز وتمر وبيض (وفي رواية: خبز وبيض مقلو)، وقال: "كلوا، سموا، فإن هذا طعام كان يعجب جعفر بن محمد (عليهما السلام)".
ثم دخلنا منزلاً آخر، فأمر بـ الحلوى، وقال: "كلوا، سموا، فإن هذا طعام يعجبني".
ثم رفعت المائدة، فقام رجل يلتقط ما سقط منها، فقال (عليه السلام): "كف، إنما هذا في البيوت، فأما في البراري فهو للطير".
ثم جيء بالخلال، فقال: "أدر لسانك في فيك، فما أجاب لسانك فابتلعه، وما أعيا بالخلال فأخرجه". ثم جيء بالطست والماء، فبدأ من عن يساره حتى بلغ آخره، ثم غسل يديه (عليه السلام) آخر القوم».

المصادر:

* وسائل الشيعة: الحر العاملي، ج 25، ص 34 (تحت باب أطعمة الأئمة).
* بحار الأنوار: العلامة المجلسي، ج 63، ص 421.
* مكارم الأخلاق: الشيخ الطبرسي، ص 144.
26