الطب الإسلامي / العراق 🇮🇶

خطر إنكار حديث آل محمد عليهم السلام
ومنهج التسليم والردّ إليهم

إنّ من أخطر الانحرافات الفكرية التي تصيب الإنسان أن يتجرّأ على إنكار حديث آل محمد عليهم السلام لمجرّد أنه لم يوافق ذوقه، أو صدم عادته الذهنية، أو عجز عقله القاصر عن استيعابه . فهذا المسلك ليس بحثًا علميًا، ولا تحقيقًا شرعيًا، بل هو تمرّد مستتر على مقام العصمة

وقد كشف الإمام الباقر (عليه السلام) هذا الخلل بوضوح قاطع، حين قال:

«وإن أسوأهم عندي حالًا وأمقتهم للذي إذا سمع الحديث يُنسب إلينا ويُروى عنا فلم يقبله اشمأزّ منه وجحده وكفّر من دان به… فيكون بذلك خارجًا عن ولايتنا».
📚 الكافي، ج٢، ص٢٢٣

فهنا لا يتحدّث الإمام عن مجرّد عدم الفهم، بل عن الاشمئزاز والجحود والتكفير، أي عن عقلية متعالية ترى نفسها حكمًا على حديث أهل البيت، وتمنح نفسها حق القبول والرفض وكأنها نِدٌّ للمعصوم.

والأخطر من ذلك أنّ هذا المنكر لا يدري أنّ الحديث الذي أنكره قد يكون صادرًا عنهم فعلًا، فيجتمع فيه الجهل والجرأة، فيكون خروجه عن الولاية نتيجة طبيعية لا ظلمًا ولا تشددًا.

ولهذا وضع الإمام الصادق (عليه السلام) حدًّا فاصلًا بين المنهج الحق والانحراف، فقال بوضوح:

«من ردّ إلينا فقد سلِم».
📚 بحار الأنوار، ج٢٥، ص٣٦٥

فالسلامة ليست في الاعتراض ، ولا في استعراض العقل الناقص ، ولا في تصيّد الإشكالات، بل في الردّ إلى أهل القول . أما من أراد أن يكون “ميزانًا” فوقهم، فقد ضلّ من حيث ظنّ أنه يحسن صنعًا.

ويؤكّد أمير المؤمنين (عليه السلام) هذا المنهج حين يقول:

«إذا سمعتم من حديثنا ما لا تعرفون فردّوه إلينا… ولا تكونوا مذاييع عجلى».

أي لا تكونوا متهوّرين في الإنكار، ولا متسرّعين في الحكم، ولا أدوات لهدم ما لم تحيطوا به علمًا. فالعجلة في هذا الباب ليست ذكاءً، بل طيشًا عقديًا.

بل يصرّح الإمام الصادق (عليه السلام) بحقيقة قد تصدم المنكرين، فيقول:

«رده إلينا، فإنك إن كذّبت فإنما تكذّبنا».

فليعلم من يكذّب الرواية المنقولة عنهم بلا بيّنة ، أنّه في الحقيقة يكذّب أهل البيت أنفسهم، لا الراوي ولا الناقل.

وعليه، فإنّ إنكار حديث آل محمد عليهم السلام ليس مسألة رأي، ولا اختلاف أذواق، ولا “حرية فكرية” كما يُروّج، بل هو موقف عقدي خطير قد يجرّ صاحبه إلى

الخروج من الولاية

وهو يحسب نفسه مواليا شيعياً .

فالنجاة كلّ النجاة في التسليم، والردّ إليهم، والتوقّف عند الجهل، وعدم نصب النفس قاضيًا على كلام المعصوم.
فمن تمسّك بهم لحق، ومن سلك غير طريقتهم غرق.

❤40👏5🕊3

3.71K views05:37