أكل الرطب أو التمر بعد الولادة

قال رسول الله (صلى الله عليه وآله):

إذا ولدت المرأة فليكن أول ما تأكل الرطب، فإن لم يكن رطب فتمر؛ فإنّه لو كان شيء أفضل منه أطعمه الله مريم (عليها‌ السلام) حين ولدت عيسى (عليه‌ السلام).

📚 مكارم الأخلاق: ٢٣٨ .

🌐 قناة الطب الاسلامي
🆔 @Islamtip

🌐 قناة المنتجات الطبيعية
🆔 @Naturalmat

💫 عن الإمام الرضا علیه‌السلام:

أَنَّ حَبَّةَ اَلسَّوْدَاءِ مُبَارَكَةٌ تُخْرِجُ اَلدَّاءَ اَلدَّفِينَ مِنَ اَلْبَدَنِ.
المصدر: فقه الرضا، ج 1، ص 346

🌐 قناة الطب الاسلامي
🆔 @Islamtip

🌐 قناة المنتجات الطبيعية
🆔 @Naturalmat

💎 ‍10 أحاديث في السویق من کتاب الكافي (أحد الكتب الأربعة)

1- عَنْ أَبِي الْحَسَنِ مُوسَى ع قَالَ سَمِعْتُه يَقُولُ إِنَّمَا أُنْزِلَ السَّوِيقُ بِالْوَحْيِ مِنَ السَّمَاءِ .
الكافي 6: 306 ح 5 .

2- عَبْدِ اللَّه بْنِ جُنْدَبٍ عَنْ بَعْضِ أَصْحَابِه قَالَ ذُكِرَ عِنْدَ أَبِي عَبْدِ اللَّه ع السَّوِيقُ فَقَالَ إِنَّمَا عُمِلَ بِالْوَحْيِ .
الكافي 6: 305 ح 2 .

3- عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّه ع قَالَ: السَّوِيقُ طَعَامُ الْمُرْسَلِينَ أَوْ قَالَ النَّبِيِّينَ .
الكافي 6: 305 ح 4 .

4- عَنْ أَبِي الْحَسَنِ الرِّضَا ع قَالَ نِعْمَ الْقُوتُ السَّوِيقُ إِنْ كُنْتَ جَائِعاً أَمْسَكَ وإِنْ كُنْتَ شَبْعَاناً [ شَبْعَانَ ] هَضَمَ طَعَامَكَ .
الكافي 6: 305 ح 1 .

5- عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّه ع قَالَ السَّوِيقُ يُنْبِتُ اللَّحْمَ ويَشُدُّ الْعَظْمَ .
الكافي 6: 305 ح 3 .

6- قَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّه ع مَنْ شَرِبَ السَّوِيقَ أَرْبَعِينَ صَبَاحاً امْتَلأَ كَتِفَاه قُوَّةً .
الكافي 6: 306 ح 12 .

7- قَالَ أَبُو الْحَسَنِ الْمَاضِي ع السَّوِيقُ إِذَا غَسَلْتَه سَبْعَ مَرَّاتٍ وقَلَّبْتَه مِنْ إِنَاءٍ إِلَى إِنَاءٍ آخَرَ فَهُوَ يَذْهَبُ بِالْحُمَّى ويُنْزِلُ الْقُوَّةَ فِي السَّاقَيْنِ والْقَدَمَيْنِ .
الكافي 6: 306 ح 9 .

8- عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّه ع قَالَ السَّوِيقُ يَجْرُدُ الْمِرَّةَ والْبَلْغَمَ مِنَ الْمَعِدَةِ جَرْداً ويَدْفَعُ سَبْعِينَ نَوْعاً مِنْ أَنْوَاعِ الْبَلَاءِ .
الكافي 6: 306 ح 11 .

9- عَنْ سَيْفٍ التَّمَّارِ قَالَ مَرِضَ بَعْضُ رُفَقَائِنَا بِمَكَّةَ وبُرْسِمَ فَدَخَلْتُ عَلَى أَبِي عَبْدِ اللَّه ع فَأَعْلَمْتُه فَقَالَ لِي اسْقِه سَوِيقَ الشَّعِيرِ فَإِنَّه يُعَافَى إِنْ شَاءَ اللَّه وهُوَ غِذَاءٌ فِي جَوْفِ الْمَرِيضِ قَالَ فَمَا سَقَيْنَاه السَّوِيقَ إِلَّا يَوْمَيْنِ أَوْ قَالَ مَرَّتَيْنِ حَتَّى عُوفِيَ صَاحِبُنَا .
الكافي 6: 307 ح 14 .

10- عَنْ عَبْدِ اللَّه بْنِ مُسْكَانَ قَالَ سَمِعْتُ أَبَا عَبْدِ اللَّه ع يَقُولُ شُرْبُ السَّوِيقِ بِالزَّيْتِ يُنْبِتُ اللَّحْمَ ويَشُدُّ الْعَظْمَ ويُرِقُّ الْبَشَرَةَ ويَزِيدُ فِي الْبَاه .
الكافي 6: 306 ح 7 .

🌐 قناة الطب الاسلامي
🆔 @Islamtip

🌐 قناة المنتجات الطبيعية
🆔 @Naturalmat

تجربة احدى الاخوات مع

زيت انبات الشعر 
وشامبو انبات الشعر

وزيت الورد الاحمر

♻️ للطلب و الاستفسار مراسلة المعرف الآتي :   @tibislame

شهادة في شامبو زيت الخروع الرائع ♥

♻️ للطلب و الاستفسار مراسلة المعرف الآتي :   @tibislame

🌐 قناة الطب الاسلامي
🆔 @Islamtip

🌐 قناة المنتجات الطبيعية
🆔 @Naturalmat

🔸 عن رسول الله (صلى الله عليه وآله): من أكل وذو عينين ينظر إليه ولم يواسه ابتلي بداء لا دواء له

📚 ميزان الحكمة محمد الريشهري - ج 1

🌐 قناة الطب الاسلامي
🆔 @Islamtip

🌐 قناة المنتجات الطبيعية
🆔 @Naturalmat

الأمراض النافعة وغير النافعة
القسم الأول

🦋 الزكام:

🔹قال رسول الله (ص): لا تكرهوا الزكام؛ فإنه أمان من الجذام.

🔹عن الامام الصادق (؏): ما من أحد إلا وبه عرق من الجذام، فإذا أصابه الزكام قمعه.

⚜ إنّ عرق الجذام موجود في الإنسان من الأوّل، وهذا مستفاد من قوله (ص):《ما من أحد إلا وبه عرق من الجذام》
والذي يتخوف من العرق هو شذوذه وتحركه وهيجانه، فيأتي الزكام فيقمع عرق الجذام، أي يذلله، فيذلّ ويختبئ ويرجع إلى حالته ومحله.

🌀 ويستفاد من بعض الأخبار أنّ عرق الجذام موجود في الرأس، روي عن رسول الله (ص): ( ما من أحد من ولد آدم إلا وفيه عرقان: عرق في رأسه يهيج  الجذام وعرق في بدنه يهيج البرص فإذا هاج العرق الذي في الرأس سلط الله عز وجل عليه الزكام حتى يسيل ما فيه من الداء ... ).

🔰 تكون فائدة الزكام هو فصل الجذام وغيره من الأمراض التي لها منشأ عرقي.
والزكام إنما هو لدفع تلك الأمراض وحسم مادتها من الأساس قبل حصولها.

💡اكل الجرجير ليلاً هو أحد العوامل المسببة للجذام

📚 دراسة في طب الرسول المصطفى (صلى
الله عليه وآله)

🌐 قناة الطب الاسلامي
🆔 @Islamtip

🌐 قناة المنتجات الطبيعية
🆔 @Naturalmat

المعدة بيت الداء

ان سبيل المرض وسبيل الشفاء هو المعدة
ونحن نعتقد هذا على خلاف الطب الحديث الذي يعتمد على ان سبيل المرض هو القلب ونحن نقول السبيل الى المرض هو المعدة لذلك الله سبحانه في القران اشار الى هذه المسالة: (فلينظر الأنسان الى طعامه) عبس/24..
ولخص الطب في نصف اية وقال (كلوا واشربوا ولاتسرفوا)
والامام الصادق عليه السلام فسر هذه الاية بانه ليس الاسراف فيما ينفع البدن وانما الاسراف فيما يضر البدن والنبي الاكرم ص يقول (المعدة بيت الداء) باعتبار ان المعدة باختيار الانسان فعليه ان ينظر اي غذاء او شراب يدخله للمعدة!
اما القلب فليس باختيار الانسان الان المشكلة التي اصابت البشر وسببت شيوع الامراض هي مسالة الغذاء غير السالم الاغذية الموجودة كلها عبارة عن سم لان البشر غير تركيبها الجيني ،
لذلك يقولون بان الحنطة الموجودة في العالم هي سم قاتل ،

مثلا الدهن الذي يستعلمه الناس هو الدهن النباتي وهذا ايضا سم قاتل يتم تحضيره من النفط والزيوت وليس من بذور دوار الشمس الطبيعية !

🌐 قناة الطب الاسلامي
🆔 @Islamtip

🌐 قناة المنتجات الطبيعية
🆔 @Naturalmat

🔴 کراهة #النوم بعد صلاة الصبح

💢 عن الإمام الصادق علیه السّلام قال:

« نَوْمَةُ الْغَدَاةِ مَشُومَةٌ تَطْرُدُ الرِّزْقَ وَ تُصَفِّرُ اللَّوْنَ وَ تُقَبِّحُهُ وَ تُغَیِّرُهُ وَ هُوَ نَوْمُ كُلِّ مَشْئُومٍ إِنَّ اللَّهَ تَبَارَكَ وَ تَعَالَى یَقْسِمُ الْأَرْزَاقَ مَا بَیْنَ طُلُوعِ الْفَجْرِ إِلَى طُلُوعِ الشَّمْسِ فَإِیَّاكُمْ وَ تِلْكَ النَّوْمَة ».

 🔰 نومة الصباح:

🔹 مشومة،
🔸 و تطرد الرزق،
🔹 و تصفر اللون،
🔸 و تقبحه و تغيره،
🔹 و هو نوم كل مشؤوم.

💢 قال الامام الباقر (عليه‌السلام ):

« النوم أول النهار خرق والقايلة نعمة، والنوم بعد العصر حمق، والنوم بين العشائين يحرم الزرق ».

🔸الخرق ـ بضم الخاء ـ : الحمق ، وضعف العقل ، والجهل
🔸 القايلة: القيلولة

📚 من لایحضره الفقیه ١: ٥٠٢ .

🥀قناة الطب الإسلامي

https://t.me/Islamtip

خَطبٌ بِسـامَرّاءَ أَفجَعَ أهلَهـا
فَاُولو النّـباهةِ أدمعٌ تنْهـارُ
رُزِئَ الامامُ العسكريُّ مُهجَّراً
بجنايةٍ فُضِحَتْ بها الأَسْـرارُ
فتأوَّهَتْ أركانُ مـكّةَ والصّفا
وثَرَى المَدينةِ أعيُـنٌ مِـدْرارُ
تاللهِ لَو أنَّ الجِبالَ نواطقٌ
لَبكتْ عليه ودمعُها أنـهارُ


إستشهاد الإمام الحسن العسكري (ع)

نَفسي و نَفسُ العاشقينَ حَطيمُ ... فكفـيلُ أيتام الزّمانِ يَتـيمُ

٨ ربيع الأوّل | إستشهاد والد الإمام الحُجّة الإمام الحسن العسكري (ع) 🏴

وصايا طبية وردت عن الامام الحسن العسكري ( عليه السلام )

لوجع الرأس 

تقرأ على قدح فيه ماء : ( أَوَلَمْ يَرَ الَّذِينَ كَفَرُواْ أَنَّ السَّمَوَتِ وَالاَْرْضَ كَانَتَا رَتْقًا فَفَتَقْنَهُمَا وَجَعَلْنَا مِنَ الْمَآءِ كُلَّ شَىْء حَي أَفَلاَ يُؤْمِنُونَ ) . ثمّ يشربه.
📚 مصباح الكفعمي : 202

معالجة غلبة الدم والصفراء :

💢عن الحميري ، قال : كتبت إلى أبي محمّد ( عليه السلام ) : أشكو إليه أنّ بي دماً وصفراء ، إذا احتجمت هاجت الصفراء ، وإذا أخّرت الحجامة أضرّ بي الدم ، فما ترى في ذلك ؟

فكتب ( عليه السلام ) : احتجم ، وكل على أثر الحجامة سمكاً طريّاً .

فأعدت عليه المسألة ؟
فكتب ( عليه السلام ) إليّ : احتجم ! وكل على أثر الحجامة سمكاً طريّاً بماء وملح .
قال : فاستعملت ذلك ، فكنت في عافية ، وصار ذلك غذائي  .

📚مكارم الأخلاق : 152


- خواصّ أكل اللحم :

💢عن أحمد بن سندولا ، والعبّاس التبان الشيّبين ، قالا : تشاجرنا . . . ، في أكل اللحم ، فلم نستتمّ كلامنا حتّى دخل علينا لؤلؤ الخادم ، فأخذ لحم غنم ، واكتنفنا وقال : مولاي يقول لكم : لحم المقرن أقرب مرعى ، وأبعد من الداء ، ولحم الفخذ ممنعا نصحاً منه
📚 الخرائج والجرائح : 1 / 424
✍️يظهر من هذا الخبر ومن عدة اخبار تقدمت في سلسلة اللحم في طب اهل البيت(عليهم السلام ) ان اعضاء نفس الذبيحة مختلفة الفائدة والخواص.

اللحم علاج الضعف

💢أبو هاشم داود بن القاسم ، قال : كنت في الحبس المعروف بحبس صالح بن الوصيف الأحمر . . .إذ دخل علينا أبو محمّد الحسن ( عليه السلام ) وأخوه جعفر ، فحففنا به . . .
فلمّا كان ذات يوم ضعفت فأفطرت في آخر على كعكة . . . ، فقال : . . . يا أباهاشم ! إذا أردت القوّة فكل اللحم ، فإنّ الكعك لا قوّة فيه  .
📚اعلام الورى : 2 / 140

✍️اللحم مصدر للقوة كما ان لطريقة الطهي لها اثر في ذلك.



-💢دواؤه ( عليه السلام ) لجلاء البصر👁️ :
عن محمّد بن الحسن بن ميمون ، أنّه قال :
لقيت من علّة عيني شدّة ، فكتبت إلى أبي محمّد ( عليه السلام ) أسأله أن يدعو لي ، فلمّا نفذ الكتاب قلت في نفسي : ليتني كنت سألته أن يصف لي كحلاً أكحلها .
فوقّع بخطّه يدعو لي بسلامتها إذا كانت أحداهما ذاهبة .
وكتب بعده : أردتَ أن أصف لك كحلاً ، عليك بصبر مع الإثمد وكافوراً وتوتيا ،
فإنّه يجلو ما فيها من الغشاء ، وييبس الرطوبة . قال : فاستعملت ما أمرني به فصحت ، والحمد للّه )) .

📚رجال الكشّي : 533  .

👈🏻 دفع وجع العين والسقم :
روي عن أبي محمّد الحسن بن علي العسكري ( عليهما السلام ) أنّه قال : من زار جعفراً وأباه لم يشتكِ عينه ، ولم يصبه سقم ، ولم يمت مبتلى 
📚التهذيب للطوسي

التحذير من أكل البطّيخ على الريق :

💢 عن الامام  الحسن العسكري ( عليه السلام )  لا يؤكل البطّيخ على الريق ، فإنّه يورث الفالج  ))

الفالج هو الشلل النصفي

📚المناقب : 4 / 428

علاج المحموم :

الحسن بن ظريف ، قال : كتبت اسأله.... ، وأردت أن أسأله عن شيء لحمّي الربع ، فأغفلت خبر الحمّى .
فجاء الجواب : . . . وكنت أردت أن تسأل لحمّى الربع فأنسيت ، فاكتب في ورقة ، وعلّقه على المحموم ، فإنّه يبرأ بإذن اللّه إنشاء اللّه : ( يَنَارُ كُونِى بَرْدًا وَسَلَمًا عَلَى إِبْرَهِيمَ ) .
فعلّقنا عليه ما ذكر أبو محمّد ( عليه السلام ) فأفاق .

📚الكافي : 1 / 509 ، ح

💢وورد عنه عليه السلام لتسهيل وضع الحمل قراءة سورة القدر

📚 إكمال الدين وإتمام النعمة : 426


🌐 قناة الطب الاسلامي
🆔 @Islamtip

🌐 قناة المنتجات الطبيعية
🆔 @Naturalmat

💢استحباب اكل الرمان على الريق يوم الجمعة


عن الإمام الکاظم علیه السلام قال:مَنْ أَکَلَ رُمَّانَةً یَوْمَ الْجُمُعَةِ عَلَى الرِّیقِ نَوَّرَتْ قَلْبَهُ أَرْبَعِینَ صَبَاحاً فَإِنْ أَکَلَ رُمَّانَتَیْنِ فَثَمَانِینَ یَوْماً فَإِنْ أَکَلَ ثَلَاثاً فَمِائَةً وَ عِشْرِینَ یَوْماً وَ طَرَدَتْ عَنْهُ وَسْوَسَةَ الشَّیْطَانِ وَ مَنْ طُرِدَتْ عَنْهُ وَسْوَسَةُ الشَّیْطَانِ لَمْ یَعْصِ اللَّهَ عَزَّ وَ جَلَّ وَ مَنْ لَمْ یَعْصِ اللَّهَ أَدْخَلَهُ اللَّهُ الْجَنَّة.

📚 المحاسن، ج ‏۲، ص ٥٤٤
📚 الکافي، ج ‏٦، ص ۳٥٥

🌐 قناة الطب الاسلامي
🆔 @Islamtip

🌐 قناة المنتجات الطبيعية
🆔 @Naturalmat

💢خواص غسل الرأس بورد الخطمي يوم الجمعة

👈🏻 عن الإمام الكاظم ( عليه السلام ) : غسل الرأس بالخطمي يوم الجمعة من السنّة يدرّ الرزق ، ويصرف الفقر ، ويحسن الشعر والبشر وهو أمان من الصداع.

📚البحار ج73 ص88

🌐 قناة الطب الاسلامي
🆔 @Islamtip

🌐 قناة المنتجات الطبيعية
🆔 @Naturalmat

سمعَ القلبُ لجبريلَ نِداءَهْ
هاتفاً والعالَمُ الأعلى وراءَهْ :

شيعَةَ الزهراءِ قومُوا وافرَحوا
جاءَكُمْ عيدُ الهنا "عيدُ البراءَهْ"

مُباركين في فرحة مولاتنا الزهراء (عليها السلام) ❤️