🔸🔹🔸

🔰 الإمام الباقر عليه السلام يعرّف نفسه كطبيب

◀️ علاج البواسير

💠 الإمام الباقر (ع) في هذه الرواية يعرف نفسه بأنّه طبیب الأطباء

❇️ روی اسحاق الجریري عن الإمام الباقر (ع) أنّه قال:
🔹 «یَا جَرِیرِیُّ أَرَی لَوْنَکَ قَدِ انْتُقِعَ أَبِکَ بَوَاسِیرٌ؟» قُلْتُ: نَعَمْ یَا ابْنَ رَسُولِ اللَّهِ وَ اسْأَلِ اللَّهَ عَزَّ وَ جَلَّ أَنْ لَا یَحْرِمَنِی الْأَجْرَ، قَالَ: «أَفَلَا أَصِفُ لَکَ دَوَاءً؟» قُلْتُ: یَا ابْنَ رَسُولِ اللَّهِ وَ اللَّهِ لَقَدْ عَالَجْتُهُ بِأَکْثَرَ مِنْ أَلْفِ دَوَاءٍ فَمَا انْتَفَعْتُ بِشَيءٍ مِنْ ذَلِکَ وَ إِنَّ بَوَاسِیرِی تَشْخُبُ دَماً، قَالَ: «وَیْحَکَ یَا جَرِیرِیُّ، فَإِنِّی طَبِیبُ الْأَطِبَّاءِ وَ رَأْسُ الْعُلَمَاءِ وَ رَئِیسُ الْحُکَمَاءِ وَ مَعْدِنُ الْفُقَهَاءِ وَ سَیِّدُ أَوْلَادِ الْأَنْبِیَاءِ عَلَی وَجْهِ الْأَرْضِ»، قُلْتُ: کَذَلِکَ یَا سَیِّدِی وَ مَوْلَايَ، قَالَ: «إِنَّ بَوَاسِیرَکَ إِنَاثٌ تَشْخُبُ الدِّمَاءَ»، قَالَ: قُلْتُ: صَدَقْتَ یَا ابْنَ رَسُولِ اللَّهِ، قَالَ: «عَلَیْکَ بِشَمْعٍ وَ دُهْنِ زَنْبَقٍ وَ لُبْنَی عَسَلٍ وَ سُمَّاقٍ وَ سَرْوِ کَتَّانٍ اجْمَعْهُ فِی مِغْرَفَةٍ عَلَی النَّارِ، فَإِذَا اخْتَلَطَ فَخُذْ مِنْهُ قَدْرَ حِمَّصَةٍ فَالْطَخْ بِهَا الْمَقْعَدَةَ تَبْرَأْ بِإِذْنِ اللَّهِ تَعَالَی»، قَالَ الْجَرِیرِیُّ: فَوَ اللَّهِ الَّذِي لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ مَا فَعَلْتُهُ إِلَّا مَرَّةً وَاحِدَةً حَتَّی بَرَأَ مَا کَانَ بِی فَمَا حَسِسْتُ بَعْدَ ذَلِکَ بِدَمٍ وَ لَا وَجَعٍ.
قَالَ الْجَرِیرِیُّ: فَعُدْتُ إِلَیْهِ مِنْ قَابِلٍ، فَقَالَ لِی: «یَا أَبَا إِسْحَاقَ قَدْ بَرِئْتَ وَ الْحَمْدُ لِلَّهِ»، قُلْتُ: جُعِلْتُ فِدَاکَ، نَعَمْ، فَقَالَ: «أَمَا إِنَّ شُعَیْبَ بْنَ إِسْحَاقَ بَوَاسِیرُهُ لَیْسَتْ کَمَا کَانَتْ بِکَ، إِنَّهَا ذُکْرَانٌ»، فَقَالَ: «قُلْ لَهُ: لِیَأْخُذْ بَلَاذُراً فَیَجْعَلُهَا ثَلَاثَةَ أَجْزَاءٍ وَ لْیَحْفِرْ حَفِیرَةً وَ لْیَخْرِقْ آجُرَّةً فَیَثْقُبُ فِیهَا ثُقْبَةً، ثُمَّ یَجْعَلُ تِلْکَ الْبَلَاذُرَ عَلَی النَّارِ وَ یَجْعَلُ الْآجُرَّةَ عَلَیْهَا وَ لْیَقْعُدْ عَلَی الْآجُرَّةِ وَ لْیَجْعَلِ الثُّقْبَةَ حِیَالَ الْمَقْعَدَةِ، فَإِذَا ارْتَفَعَ الْبُخَارُ إِلَیْهِ فَأَصَابَهُ حَرَارَةٌ فَلْیَکُنْ هُوَ یَعُدُّ مَا یَجِدُ، فَإِنَّهُ رُبَّمَا کَانَتْ خَمْسَةَ ثَآلِیلَ إِلَی سَبْعَةِ ثَآلِیلَ، فَإِنْ ذَابَتْ وَ أَتَتْهُ فَلْیَقْلَعْهَا وَ یَرْمِ بِهَا، وَ إِلَّا فَلْیَجْعَلِ الثَّالِثَ مِنَ الْبَلَاذُرِ عَلَیْهَا فَإِنَّهُ یَقْلَعُهَا بِأُصُولِهَا، ثُمَّ لْیَأْخُذِ الْمَرْهَمَ الشَّمْعَ وَ دُهْنَ الزَّنْبَقِ وَ لُبْنَی عَسَلٍ وَ سَرْوَ کَتَّانٍ هَکَذَا»، قَالَ: «وَصَفْتُ لَکَ لِلذُّکْرَانِ فَلْیَجْمَعْهُ عَلَی مَا ذَکَرْتُ هَاهُنَا لِیَطْلِیَ بِهِ الْمَقْعَدَةَ، فَإِنَّمَا هِیَ طَلْیَةٌ وَاحِدَةٌ»، فَرَجَعْتُ فَوَصَفْتُ لَهُ ذَلِکَ فَعَمِلَهُ فَبَرَأَ بِإِذْنِ اللَّهِ تَعَالَی، فَلَمَّا کَانَ مِنْ قَابِلٍ حَجَجْتُ، فَقَالَ لِی: یَا أَبَا إِسْحَاقَ أَخْبِرْنَا بِخَبَرِ شُعَیْبٍ، فَقُلْتُ لَهُ: یَا ابْنَ رَسُولِ اللَّهِ وَ الَّذِی قَدِ اصْطَفَاکَ عَلَی الْبَشَرِ وَ جَعَلَکَ حُجَّةً فِی الْأَرْضِ مَا طَلَی بِهَا إِلَّا طَلْیَةً وَاحِدَةً.

💎 (طب الأئمة الصادقین للتعکبري، ج 1، ص 276، ح 451 (باختلاف يسير)؛ طب الأئمة ابن سابور الزيات، ص 81؛ بحارالانوار، ج 59، ص 199 - باب ۷۱ معالجة البواسیر و بعض النوادر).

🌿 وصية النبي (صلى الله عليه وآله) للإمام علي (عليه السلام) (1) :

يا علي إذا دخلت العروس بيتك فاخلع خفيها حين تجلس واغسل رجليها، وصبّ الماء من باب دارك إلى أقصى دارك، فإنك إذا فعلت ذلك أخرج الله من بيتك سبعين ألف لون من الفقر، وأدخل فيه سبعين ألف لون من البركة، وأنزل عليه سبعين رحمة ترفرف على رأس العروس حتى تنال بركتها كل زاوية في بيتك، وتأمن العروس من الجنون والجذام والبرص أن يصيبها ما دامت في تلك الدار .

📚 من لا يحضره الفقيه ٣: ٥٥١ .

الطب الإسلامي التلكرام
الطب الإسلامي الفيسبوك
الطب الاسلامي الانستغرام
قناة المنتجات الطبيعية

وصية النبي (صلى الله عليه وآله) للإمام علي (عليه السلام) (2):

🚫 الممنوعات للمرأة في الأسبوع الأول من الزواج

وامنع العروس في أسبوعها من الألبان والخل والكزبرة والتفاح الحامض من هذه الأربعة الأشياء .

فقال علي (ع): يا رسول الله ولأيّ شيء أمنعها هذه الأشياء الأربعة؟

قال (ص) : لأنّ الرحم تعقم وتبرد من هذه الأربعة الأشياء عن الولد ...

فقال علي (ع): يا رسول الله ما بال الخلّ تمنع منه؟
قال (ص): إذا حاضت على الخلّ لم تطهر أبداً بتمام، والكزبرة تثير الحيض في بطنها وتشدّد عليها الولادة، والتفاح الحامض يقطع حيضها فيصير داء عليها .

📚 من لا يحضره الفقيه ٣: ٥٥٢ .

‍ ┄┄┅━༅𖣔﷽𖣔༅━┅┄┄

⚈ ما یخص یوم عرفة


🔹 وورد عنه صلی الله علیه وآله:

○ «أَعْظَمُ أَهْلِ عَرَفَاتٍ جُرْماً مَنِ انْصَرَفَ وَ هُوَ یَظُنُّ أَنَّهُ لَنْ یُغْفَرَ لَهُ.»
‌
📗 بحارالأنوار



🟩 نقرأ في دعاء یوم عرفة :

○ «ما ذا وَجَدَ مَن فَقَدَكَ ؟! و ما الّذي فَقَد مَن وَجَدكَ؟! لَقد خابَ مَن رَضِيَ دُونَكَ بَدَلاً.»


🟢 عن الإمام الصادق علیه السلام: ↓↓

○ مَن لَم يُغفَرْ لَهُ في شهرِ رمضانَ لَم يُغفَرْ لَهُ إلى مِثلِهِ مِن قابِلٍ إلاّ أن يَشهَدَ عَرَفَةَ.»

📗 بحار الأنوار


وعنه علیه السلام:

○ «تخَيَّرْ لِنَفْسِكَ مِنَ اَلدُّعَاءِ مَا أَحْبَبْتَ وَ اِجْتَهِدْ فَإِنَّهُ (يَومَ عَرَفَة) يَوْمُ دُعَاءٍ وَ مَسْأَلَةٍ.»

📗 الکافي


🤲🏻 اللهم عجل لولیک الفرج

الطب الإسلامي التلكرام
الطب الإسلامي الفيسبوك
الطب الاسلامي الانستغرام
قناة المنتجات الطبيعية

وصية النبي (صلى الله عليه وآله) للإمام علي (عليه السلام) (3):

1️⃣ يا علي لا تجامع امرأتك في أول الشهر ووسطه وآخره، فإن الجنون والجذام والخبل ليسرع إليها وإلى ولدها .

2️⃣ يا علي لا تجامع امرأتك بعد الظهر فإنّه إن قضي بينكما ولد في ذلك الوقت يكون أحول، والشيطان يفرح بالحول في الانسان .

3️⃣ يا علي لا تتكلم عند الجماع فإنّه إن قضي بينكما ولد لا يؤمن أن يكون أخرس، ولا ينظرن أحد إلى فرج امرأته، وليغض بصره عند الجماع، فإن النظر إلى الفرج يورث العمى في الولد .

4️⃣ يا علي لا تجامع امرأتك بشهوة امرأة غيرك فإني أخشى إن قضي بينكما ولد أن يكون مخنثاً أو مؤنثاً مخبلاً .

5️⃣ يا علي من كان جنبا في الفراش مع امرأته فلا يقرأ القرآن فإني أخشى أن تنزل عليهما نار من السماء فتحرقهما .

6️⃣ يا علي لا تجامع امرأتك إلا ومعك خرقة ومع أهلك خرقة ولا تمسحا بخرقة واحدة فتقع الشهوة على الشهوة فإنّ ذلك يعقب العداوة بينكما ثم يؤديكما إلى الفرقة والطلاق .

7️⃣ يا علي لا تجامع امرأتك من قيام فإنّ ذلك من فعل الحمير، فان قضي بينكما ولد كان بوالاً في الفراش كالحمير البوالة في كل مكان .

8️⃣ يا علي لا تجامع امرأتك في ليلة الأضحى فإنه إن قضي بينكما ولد يكون له ست أصابع أو أربع أصابع .

9️⃣ يا علي لا تجامع امرأتك تحت شجرة مثمرة فإنّه إن قضي بينكما ولد يكون جلادا قتالاً أو عريفا [من يعرف الناس إلى الظلمة] .

🔟 يا علي لا تجامع امرأتك في وجه الشمس وتلألوئها إلّا أن ترخي ستراّ فيستركما، فإنّه إن قضي بينكما ولد لا يزال في بؤس وفقر حتى يموت .

1️⃣1️⃣ يا علي لا تجامع امرأتك بين الأذان والإقامة، فإنّه إن قضي بينكما ولد يكون حريصا على إهراق الدماء .

2️⃣1️⃣ يا علي إذا حملت امرأتك فلا تجامعها إلا وأنت على وضوء فإنه إن قضي بينكما ولد يكون أعمى القلب بخيل اليد .

3️⃣1️⃣ يا علي لا تجامع أهلك في النصف من شعبان فإنّه إن قضي بينكما ولد يكون مشؤما ذا شأمة في وجهه .

4️⃣1️⃣ يا علي لا تجامع أهلك في آخر درجة منه [كأنه تفسير لما قبله أي من شعبان ويحتمل كل شهر] إذا بقي يومان فإنه إن قضي بينكما ولد يكون عشاراً أو عوناً للظالمين ويكون هلاك فئام من الناس على يديه [الفئام الجماعة من الناس] .

5️⃣1️⃣ يا علي لا تجامع أهلك على سقوف البنيان فإنّه إن قضي بينكما ولد يكون منافقا مرائياً مبتدعاً .

6️⃣1️⃣ يا علي إذا خرجت في سفر فلا تجامع أهلك من تلك الليلة فإنّه إن قضي بينكما ولد ينفق ماله في غير حق، وقرأ رسول الله (صلى‌الله‌عليه‌وآله) «إنّ المبذرين كانوا إخوان الشياطين» .

7️⃣1️⃣ يا علي لا تجامع أهلك إذا خرجت إلى سفر مسيرة ثلاثة أيام ولياليهن فإنّه إن قضي بينكما ولد يكون عوناً لكل ظالم عليك  .

📚 من لا يحضره الفقيه ٣: ٥٥٢ .

التلبينة


🌸 روايات اهل البيت عليهم السلام عن فوائد التلبينة 🌸

🌾التلبينة: حَساءٌ يُتّخذ من (نُخالة أو دقيق) ولبن (حليب) وعسل.
🌾سُمِّيَت به تشبيها باللبَن ؛ لبياضها ورقّتها 

✨ الإمام الصادق (عليه السلام): إنَّ التَّلبينَ يَجلُو القَلبَ الحَزينَ ، كَما تَجلُو الأَصابِـعُ العَرَقَ مِنَ الجَبينِ.

✨ رسول اللّه (صلى الله عليه وآله): إنَّ التَّلبينَةَ تُجِمُّ فُؤادَ المَريضِ، وتَذهَبُ بِبَعضِ الحُزنِ. 

✨ الإمام الصادق (عليه السلام): قالَ النَّبِيُ (صلى الله عليه و آله) لَو أغنى عَنِ المَوتِ شَيءٌ لَأَغنَتِ التَّلبينَةُ . فَقيلَ : يا رَسولَ اللّه ِ ، ومَا التَّلبينَةُ؟ قالَ : الحَسوُ بِاللَّبَنِ ، الحَسوُ بِاللَّبَنِ ، وَكَرَّرَها ثَلاثا. 
📚 موسوعة الأحاديث الطبية ٢: ٥٢٥.

طريقة صنع التلبينة

💐 المواد الأساسية لصنع التلبينة :

١. الحنطة أو الشعير : ٤ ملاعق.
٢. العسل: ثلاث ملاعق.
٣. حليب البقر الطازج: ٢ كوب.

وممكن استخدام سويق الحنطة او سويق الشعير بدل الدقيق .
⭕️🌹🌹🌹🌹🌹

👈🏻يتوفر سويق الشعير وسويق الحنطة والعسل الطبيعي

♻️ للطلب و الاستفسار مراسلة المعرف الآتي :   @tibislame

ملاحظة

الي يستعمل الحليب المجفف او الحليب المعلب ،
والطحين الابيض،
والسكر الابيض

لا يسوي تلبينة ، ولا ياكلها

خير له .. 🙂🙂

بفضل الله تعالى وبعلاجات الطب الاسلامي تم الشفاء من جرثومة المعدة


هذه المشكلة التي يعجز عن علاجها الطب الحديث بكل عقاقيره وعلاجاته ، يتم علاجها بوقت قياسي وبمركبات اعجازية وردت في تراثنا العظيم الذي تركه لنا ائمتنا المعصومين عليهم السلام 🌹


لطلب العلاج التواصل عبر المعرف الآتي :   @tibislame

الماء المسخن بواسطة الشمس 🌞

🌻قال رسول الله (صلى الله عليه وآله):

الماء الذي تسخنه الشمس لا توضؤوا به ولا تغتسلوا به ولا تعجنوا به فإنه يورث البرص.

📚 الكافي ٣: ١٥ ح ٥ .

الطب الإسلامي التلكرام
الطب الإسلامي الفيسبوك
الطب الاسلامي الانستغرام
قناة المنتجات الطبيعية

مع اقتراب يوم عيد الغدير ...

🔰 عَنِ الصّادِقِ عليه السلام: وَاللّه ِ لَو عَرَفَ النّاسُ فَضْلَ هذَا الْيَوْمِ [یوم الغدیر] بِحَقيقَتِهِ لَصافَحَتْهُمُ الْمَلائِكَةُ فِى كُلِّ يَوْمٍ عَشْرَ مَرّاتٍ... وَ مَا اَعْطَى اللّه ُ لِمَنْ عَرَفَهُ ما لايُحْصى بِعَدَدٍ. (مصباح المتهجد: 738)

عيد الله الأكبر اقترب

وقت اكل الجبن 🧀

الطب الإسلامي التلكرام
الطب الإسلامي الفيسبوك
الطب الاسلامي الانستغرام
قناة المنتجات الطبيعية

🌿 التين

🌱 عن النبي (ص): من أحب أن يرق قلبه فليدمن أكل البلس، يعني التين.

🌱 عن أمير المؤمنين (ع): أكل التين يلين السدد وهو نافع لرياح القولنج فأكثروا منه بالنهار وكلوه بالليل ولا تكثروا منه.

🌱 عن أبي ذر قال: أهدي إلى النبي (ص) طبق عليه تين فقال لأصحابه: كلوا فلو قلت فاكهة نزلت من الجنة لقلت هذه لأنه فاكهة بلا عجم فإنها تقطع البواسير وتنفع من النقرس.

🌱 قال رسول الله (ص): كلوا التين الرطب واليابس فإنه يزيد في الجماع ويقطع البواسير وينفع من النقرس والإبردة.
📚 بحار الأنوار ٦٦: ١٨٦ .

🌱 عن أبي الحسن الرضا (ع): التين  يذهب بالبخر، ويشد العظم، وينبت الشعر، ويذهب بالداء حتى لا يحتاج معه إلى دواء.
وقال عليه السلام: التين أشبه شئ بنبات الجنة وهو يذهب بالبخر 
📚 المحاسن ٢: ٥٥٤ .

قال ابن الأعسم في شعره:

والتين مما جاء فيه السنة
أشبه شيء بنبات الجنة
ينفي البواسير وكل الداء
ومعه لم يحتج إلى دواء

📚 منظومة ابن الأعسم في المأكل والمشرب: ٢٥ .

بمناسبة عيد الغدير الاغر

تخفيضات على اسعار بعض المنتجات
الطبيعية سيتم نشرها في قناة المنتجات الطبيعية 👈🏻 https://t.me/Naturalmat

عهدي ووعدي إلى كل من جعل المعصومين الـ 14 عليهم السلام ميزانه وقدواته ولم يتخذ دونهم وليجة ولم يعادِ وليٌّ لهم ولم يوالي عدوٌ لهم :

واخيتك في الله وصافيتك في الله وصافحتك في الله وعاهدت الله وملائكته وكتبه ورسله وأنبيائه والأئمة المعصومين عليهم السلام على أني إن كنت من أهل الجنة والشفاعة وأذن لي بأن أدخل الجنة لا أدخلها إلا وأنت معي .

اذا قبلت ذلك ضع ♥