أسباب وعلل القولون العصبي
فقد ورد في الأخبار والروايات عدة اسباب :

أكل البيض والسمك، والجمع بينهما في المعدة في وقت واحد.

دخول الحمام على الشبع.

الجماع مع امتلاء المعدة.

أكل البطيخ على الريق.

المستفاد من الأخبار أن علة القولون هي كل ما يعرقل عملية هضم الطعام وتصريف الفضلات ، وكل ما يصرف همة البدن عن إمداد عملية الهضم، وبالتالي مكث الطعام أكثر فأكثر .

الاشخاص الذين لا يجب عليهم القيام بالحجامة :
🔴 النساء الحوامل
🔴 المرأة أثناء الحيض
🔴الأشخاص الذين يعانون من نقص الصفائح الدموية.
🔴 الاشخاص الذين يعانون من غلبة البلغم الشديد.

قناة التلكرام https://t.me/Islamtip

☑️اعراض غلبة البلغم

🔴عيون منتفخة

🔴التورم والسمنة

🔴إمساك

🔴شعر أبيض

🔴انسداد الأوعية الدموية

🔴الأفكار السلبية

🔴النسيان

🔴تكيس المبيض

🔴الإفراط في الأكل

🔴 البرص

تابعنا على التلكرام. https://t.me/Islamtip

☑️لنزف الرحم عند النساء :

🍂عن علي بن مهزيار قال: إن جارية لنا أصابها الحيض وكان لا ينقطع عنها حتى أشرفت على الموت فأمر أبو جعفر (عليه السلام) أن تسقى سويق العدس، فسقيت فانقطع عنها وعوفيت.

📚 الكافي ٦: ٣٠٧ .

كتبت امرأة إلى إمامنا الرضا عليه السلام تشكو دوام الدم بها فكتب:(َتَأْخُذِينَ كَفّاً مِنْ كُزْبُرَةٍ وَ مِثْلَهُ مِنْ سُمَّاقٍ فَتُنْقِعِيهِ لَيْلَةً تَحْتَ النُّجُومِ ثُمَّ تُقَرِّبِيهِ بِالنَّارِ وَ تُصَفِّيهِ ثُمَّ تَشْرَبِينَ مِنْهُ قَدْرَ سُكُرُّجَةٍ* يَسْكُنُ عَنْكَ الدَّمُ بِإِذْنِ اللَّهِ تَعَالَى).

* السكرجة : الملعقة

☑️سويق العدس:
يطحن العدس بقشوره طحن جيد ثم يوضع في مقلاة مع نخالته ويحمص على نار هادئة بلا أي إضافة حتى ينضج ويتحول طعمه إلى مطبوخ ولونه إلى قهوائي، حينئذٍ يكون سويق العدس جاهز.

🔴فوائد سويق العدس:
١- يقوي المعدة .
٢- يقطع العطش .
٣- يطفئ المرة الصفراء .
٤- يبرد الجوف .
٥- يسكن هيجان الدم.
٦- منع النزيف الداخلي ونزيف الدورة الشهرية.
٧- شفاء من سبعين داء .

‌
✅يتناول منه يومياً مقدار ملعقتين كبيرتين على الريق (يؤكل جافاً)

🕊 سويق العدس في روايات أهل البيت (عليهم السلام ):

🍂عن أبي عبد الله (عليه السلام) قال: سويق العدس يقطع العطش ويقوي المعدة وفيه شفاء من سبعين داء ويطفئ الصفراء ويبرد الجوف .

🍂وكان إذا سافر (ع) لا يفارقه وكان يقول (ع) إذا هاج الدم بأحد من حشمه قال له: اشرب من سويق العدس فإنه يسكن هيجان الدم ويطفئ الحرارة.

🍂عن علي بن مهزيار قال: إن جارية لنا أصابها الحيض وكان لا ينقطع عنها حتى أشرفت على الموت فأمر أبو جعفر (عليه السلام) أن تسقى سويق العدس، فسقيت فانقطع عنها وعوفيت.

📚 الكافي ٦: ٣٠٧ .

ملاحظة :المهم في سويق العدس إن تكون حبة العدس مع قشرتها بأي لون كانت تفي بالغرض إن شاء الله تعالى

🤱 زيادة حليب الأم المرضعة

١- التمر
٢- سويق الحنطة.
٣- تهدير اليانسون يومياً.
٤-تهدير بذور الشمر (الحبة الحلوة) يومياً.

قناة التلكرام https://t.me/Islamtip

#الحجامة
أنواع الحجامة:
المستفاد من النصوص الواردة عن أهل البيت عليهم السلام أن الحجامة ثلاثة أنواع: حجامة التبيغ، وحجامةالوقاية، وحجامةالدواء:
الحجامة التبيغية: يستفاد من الاخبار أن الحجامة التبيغبة هي لأجل كسر طغيان الدم وهيجانه وغلبته حتى لا يقتل صاحبه، والمطلوب منها اخراج الدم نفسه لخفض نسبته كماً وكيفا والحد من غلبته في الحالات التي تظهر فيها علامات غلبة الدم ؛ لأن ظهور أحد العلامات يعد جرس انذار لعدو عارم وخادم آبق يريد قتل سيده، وليس لها وقت معين وزمان مخصوص بل متى ما حصل التبيغ بحصول أحد علامات غلبة الدم وجبت الحجامة على نحو الفورية بعد أن يقرأ آية الكرسي، لعظمة وخطورة تبيغ الدم وهيجانه؛ لأنه يولد أمراض قاتلة كالجلطات.
وأفضل المواضع التي يحتجم بها للحجامة التبيغية: الكاهل -بين الكتفين-، والساقين.
الحجامة الوقائية: يستفاد من الاخبار أن الحجامة الوقائية هي لتحاشي الابتلاء بالأمراض والحيلولة دون تبغ الدم، ومضمونها: احتجموا لا يتبيغ بكم الدم.
و أوقاتها هي أوقات الحجامة العلاجية الآتي ذكرها إن شاء الله تعالى.
وأفضل المواضع للحجامة الوقائية: الرأس، و الكاهل.

قناة التلكرام https://t.me/Islamtip

#الحجامة
الحجامة الدوائية: يستفاد من الاخبار أن الحجامة الدوائية هي خير الدواء، وأن المقصد الأساسي منها هو اخراج الداء من العضو أو البدن، لا تقليل وطئة الدم فقط كما في حجامة التبيغ، أو عطاءه المناعة والوقاية كما في حجامة الوقاية، وإنما هي دواء لداء، لهذا تحتاج إلى تحري مواضع اجتماع الدم وأيام تزايده.
وقد حددت النصوص الواردة عن أهل البيت عليهم للحجامة الدوائية أوقات خاصة، وآداب، وشروط، وأغذية قبل و بعد الحجامة، وأماكن من البدن مخصصه حسب الغرض المطلوب من اجرائها، وهذه الأماكن تحتوي على ترسبات أكثر من غيرها، وتنجذ إليها المخلفات، فقد ورد عن إمامنا الصادق عليه السلام أنه قال:(إن الدم يجتمع في موضع الحجامة).
📚 مكارم الأخلاق، ص: 75.
ولنهدي لكم بيانها بحول الله وقوته.

قناة التلكرام https://t.me/Islamtip

#الحجامة
مواضع الحجامة: وهي عشرة مواضع:
١-الرأس: وموضعها بأن نشبر من طرف الأنف فنهايته تكون حجامة الرأس، وهو أفضل المواضع باعتباره مركز الدم وهي شفاء من كل داء وتعين على شفاء بقية الأعضاء، وقد ذكرت بعض النصوص أنها دواء وشفاء لثمانية أمراض وهي: الجنون والجذام والبرص والآكلة ووجع الأضراس والنعاس وظلمة العينين والصداع.
٢-النقرة: وهي الموضع الذي بين القمحدوة وأصل العنق.
وقد ذكرت الروايات أنها تورث النسيان،
وجاء في الرسالة الذهبية أنها تنفع لثقل الرأس.
والجمع بينهما بحسب نوع المرض فلوكان هناك رطوبة في الرأس كثيرة تسبب له الثقل تصلح له حجامة النقرة ولا تضره وفي غير هذه الحالة تورث النسيان، ويؤيد هذا الجمع ما ورد من حجامة الصبي فيها لتجفيف الرطوبة منه.
٣-الذقن: مجمع اللحيين‏ وهو الفك الأسفل، والحجامة تكون تحته.
وقد ذكرت الروايات أنه علاج لأمراض الفم عموما من قبيل التهاباته واوجاعه وغيرها.
٤-القفا: وهو أصل العنق أي نهاية شعر الرأس، وهي نافع على كل حال وكان النبي صلى الله عليه وآله يواضب عليها، وقد سمتها الروايات بعدة أسماء تشير بها إلى نفعها وفائدتها وإن لم يحدد نوع المرض الذي تعالجه

🏕 أخلاق الافراد بحسب طبعه الغالب على جسمه .

⭕ الطبع الصفراوي :

▪فعال
▪حساس
▪متفائل
▪يتعد على الآخرين
▪سريع الغضب
▪محرض
▪عدواني
▪ضيق الصدر

⭕ الخلط السوداوي

▪جدي
▪محتاط
▪كئيب
▪قلق
▪ قليل الكلام
▪لديه وسواس
▪غير اجتماعي
▪حريص
▪مضطرب قليل الكلام.
▪متشائم
▪لديه نزوات

⭕ الخلط البلغمي

▪اخلاقه جيدة
▪منفعل (يختاض)
▪ دقيق
▪مطمئن
▪مفكر
▪مسالم
▪مسيطر على وضعه

⭕ الخلط الدموي

▪صاحب بديهه
▪ممازح
▪حاضر الجواب
▪قائد
▪اجتماعي
▪ فارغ البال
▪قليل الهم
▪يميل للشهوات

أوقات الحجامة:
١-بلحاظ الأيام: فأفضل الأيام التي ذكرتها الروايات:
يوم الأحد: العصر قُريب الغروب، يقول إمامنا الصادق عليه السلام:(الحجامة يوم الأحد فيها شفاء من كل داء، ومر بقوم يحتجمون فقال ما عليكم لو اخرتموه إلى عشية يوم الأحد فإنه يكون أنزل للداء).
📚مكارم الأخلاق، ص: 74.
ويوم الإثنين: آخر النهار، يقول عليه السلام:(الحجامة يوم الإثنين من آخر النهار تسل الداء سلا من البدن).
📚الخصال: ج2: ص385.
يوم الخميس: قبل الزوال (قبل صلاة الظهر ) ، يقول عليه السلام:(إن الدم يجتمع في موضع الحجامة يوم الخميس فإذا زالت الشمس تفرق فخذ حظك من الحجامة قبل الزوال).
📚مكارم الأخلاق: ص75.
٢-بلحاظ الشهر الهجري: فأفضل الأيام يوم ١٢،و١٣،و١٤،و١٥، يقول إمامنا الرضا عليه السلام:(فإذا أردت الحجامة فليكن في اثنتي عشرة ليلة من الهلال إلى خمس عشرة فإنه أصح لبدنك).
📚بحار الانوار: ج59: ص318.
٣-بلحاظ الشهر الشمسي : يعتبر شهر آذا أفضل وقت للحجامة، يقول عليه السلام:(آذار وعدد أيامه ثلاثون يوما وفيه يطيب الليل والنهار وتلين الأرض ويذهب سلطان البلغم ويهيج الدم...ويستعمل فيه الفصد والحجامة).
📚بحار الانوار: ج59: ص312.


https://t.me/Islamtip

١٧ قانون في تناول الطعام في الإسلام
🌹هذه القوانين مأخوذة من الروايات🌹
١. تقول قبل تناول الطعام (بسم الله الرحمن الرحيم)
٢. تبدأ وتنتهي بمقدار قليل من الملح الطبيعي.
٣. تمضغ الطعام جيدا ولا تأكل كثيراً.
٤. غسل اليدين قبل وبعد الطعام.
٥. تصغير اللقمة ومضغها جيدا.
٦. البقاء على السفرة لمدة طويلة.
٧. لا تأكل الطعام بسرعة.
٨. لا تشرب الماء بين الطعام.
٩. لا تأكل الطعام الحار.
١٠. تأكل الطعام باليد اليمنى.
١١. لا تتكلم أثناء الطعام.
١٢. شرب الماء قبل الطعام بنصف ساعة.
١٣. تناول الطعام عند الجوع.
١٤. تناول وجبتين من الطعام عند الفطور وعند العشاء.
١٥. تحمد الله وتشكره بعد أن تنتهي من الطعام.
١٦. لا تأكل وأنت شبعان وأرفع يدك من الطعام قبل أن تشبع بشكل كامل.
١٧. تقرأ دعاء الطعام: (( اللهم أرزقنا رزقاً حلالاً طيباً واسعاً، اللهم أجعلنا من الشاكرين، الحمد لله رب العالمين)).

#الحجامة
أوقات متفرقة يستحب فيها الحجامة:
هناك أيا متفرقة ذكرتها الروايات تكون الحجامة فيها نافعة.
١- أيام تصادف بالشهر الهجري:
كما لو وافق الثلاثاء سبعة عشر أو تسعة عشر أو لأحدى وعشرين من الشهر فتكون الحجامة له شفاء من كل داء من ادواء السنة، فقد ورد عن رسول الله صلى عليه واله وسلم:(من احتجم يوم الثلاثاء لسبع عشرة أو تسع عشرة أو لإحدى و عشرين من الشهر كانت له شفاء من كل داء من أدواء).
📚الخصال: ج2: ص386.
واليوم السادس من كل شهر، فقد ورد عن إمامنا الصادق عليه السلام:(اليوم السادس صالح للتزويج و السفر و الحجامة و لقاء السلطان في كل حاجة).
📚مستدرك الوسائل: ج8: ص175.
٢- أيام تصادف بالشهر الإنكليزي:
كما في أول الثلاثاء من شهر آذار، فقد ورد عن إمامنا الصادق عليه السلام:(أول ثلاثاء تدخل في شهر آذار بالرومية الحجامة فيه مصحة سنة بإذن الله تعالى).
📚طب الأئمة عليهم السلام: ص56.
واليوم السابع من حزيران فإن فاتك فاليوم الرابع عشر منه، فقد ورد عن إمامنا الكاظم عليه السلام:(لا تدع الحجامة في سبع من حزيران فإن فاتك فلأربع عشرة).
📚مكارم الأخلاق: ص75.

الفصد :
لم يرد عليه تأكيد كما ورد في الحجامة على الرغم من شيوعه في تلك الازمان، لهذا اخذت الحجامة الصدارة في العلاج
على كل حال هو علاج من العلاجات التي ذكرتها الروايات أيضا،
فقد ورد عن رسول الله صلى الله عليه واله انه قال :ان الِذي َخَلَق اْلأَْدَواَء َخَلَق َلهَا َدَواء َوإِ َّن َخْير الدواء الحجامة والفصاد والحبة السوداء .َ الفرق بين الفصد والحجامة
الحجامة تأخذ من صغار العروق –الشعيرات الدموية- بينما الفصد يأخذ من
العروق –الاوردة- الكبار، فتكون كمية الدم التي يخرجها الفصد اكثر من الحجامة (تماماً مثل التبرع بالدم )

وليس للفصد أنواع كما كان للحجامة، وإنما هو نوع واحد المطلوب منه تقليل نسبة الدم، وله منافع أخرى ذكرتها النصوص الواردة عن أهل البيت:

1- علاج ثقل الرأس.
2- التخفيف عن الوجه.
3- التخفيف عن العينين.
4- رفع وجع الاضراس.5-علاج الفزع من النوم
6-علاج بعض أنواع الحكة
7-حرق المرة السوداء
8-اخراج السم الداخل الى البدن

https://t.me/Islamtip

آداب ما قبل الحجامة:
١-الأكل: ورد:(إذا شبع الرجل ثم احتجم اجتمع الدم وأخرج الداء وإذا احتجم قبل الأكل خرج الدم وبقي الداء).
٢-آية الكرسي: ورد:(اقرأ آية الكرسي واحتجم).
٣-الاستخارة: بمعنى الدعاء لطلب التوفيق كأن يقول اللهم إن كان هذا الامر خير لي في ديني ودنياي واخرتي فيسره لي، ورد:(يستخير الله تعالى ثلاثا ويصلي على النبي).
٤-الاستغفار: ورد:(ليستغفر الله عز وجل وليصل على النبي).‏
٥-أكل السمك مشويا: ورد:(اطلب لنا حيتانا طرية فإني أريد أن أحتجم ... سكبج لي شطرها واشو لي).
٦-أن يكون الجو صحواً: ورد:(يحتجم في يوم صاح صاف لا غيم فيه ولا ريح شديدة).
٧-ترك المقاربة لمدة اثنا عشر ساعة: ورد:(يجب في كل ما ذكرنا من إخراج الدم اجتناب النساء قبل ذلك باثنتي عشرة ساعة).
٨-أكل رمانة كاملة: ورد:(ودعا برمانة فأكلها).
٩-الجلوس متربعاً: ورد:(فإذا أردت الحجامة فاجلس‏ بين‏ يدي‏ الحجام وأنت متربع‏).
١٠-الدعاء: ورد:(بسم الله الرحمن الرحيم‏ أعوذ بالله الكريم في حجامتي من العين في الدم ومن كل سوء وأعلال وأمراض وأسقام وأوجاع وأسألك العافية والمعافاة والشفاء من كل داء).

https://t.me/Islamtip