ما يُستعط به: ذكرت النصوص الواردة عن أهل البيت عليهم السلام ما يستعط به هو: زيت السمسم وزيت البنفسج وزيت الزنبق أساسهما زيت السمسم، فقد ورد عن إمامنا الصادق عليه السلام أنه قال:(أن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم كان إذا اشتكى رأسه استعط بدهن الجلجلان وهو السمسم)، وقال عليه السلام:(كان يحب أن يستعط بدهن السمسم).
📚 الكافي، ج‏6، ص: 524.
عن صالح بن عقبة عن أبيه قال:(أهديت إلى أبي عبد الله عليه السلام بغلة فصرعت الذي أرسلت بها معه فأمته فدخلنا المدينة فأخبرنا أبا عبد الله عليه السلام فقال أ فلا أسعطتموه بنفسجا فأسعط بالبنفسج فبرأ ثم قال يا عقبة إن البنفسج بارد في الصيف حار في الشتاء لين على شيعتنا يابس على عدونا لو يعلم الناس ما في البنفسج قامت أوقيته بدينار).
📚الكافي، ج‏6، ص: 521.
قال مولانا أمير المؤمنين عليه السلام:(استعطوا بالبنفسج)، وورد:(دهن الحاجبين بالبنفسج يذهب بالصداع‏).
📚الكافي، ج‏6، ص: 522.
عن علي بن جعفر قال:(كان أبو الحسن موسى عليه السلام يستعط...بالزنبق... قال وكان الرضا عليه السلام أيضا يستعط) يقول علي بن جعفر قيل:(أنه جيد للجماع).
📚الكافي، ج‏6، ص: 524.

https://t.me/Islamtip.

بخور السيدة مريم عليها السلام:
وهو من أهم العلاجات الروحية الواردة عن أهل البيت عليهم السلام، فقد ورد عن إمامنا الباقر عليه السلام:(أنه وصف بخور مريم لأم ولد له و ذكر أنه نافع لكل شي‏ء من قبل الأرواح من المس و الخبل و الجنون و المصروع و المأخوذ و غير ذلك نافع مجرب بإذن الله تعالى).
📚 طب الأئمة عليهم السلام، ص: 112.
تركيبة البخور:
ثم ذكر عليه السلام تركيبته ما ملخصها: تأخذ لبانا، وسندروسا، وبزاق القمر، وكور سندي، وقشور الحنظل، وحزاء بري، وكبريتا أبيض، وكسرة داخل المقل، وسعد يماني، ويكسر فيه مر، وشعر قنفذ ملتوت بقطران شامي قدر ثلاث قطرات.
يجمع ذلك كله بمقادير متساوية ويصنع منها البخور.
📚 طب الأئمة عليهم السلام، ص: 112.
📚 مستدرك الوسائل: ج16، ص 442.
📚 بحار الأنوار: ج59، ص 156.
📚 طب الرسول المصطفى صلى الله عليه وآله وسلّم: ج3، ص 224.

علاج النفاس :
النفاس مرض في الحقيقة وشفاؤه الرطب، فقد روى البرقي عن أبي عبد الله عليه السلام قال« ما استشفت نفساء بمثل الرطب؛ لأن الله أطعم مريم رطباً جنياً في نفاسها» وفي رواية أخرى: «لو كان طعام أطيب من الرطب لأطعمه الله مريم»
وهناك عوذة لمن لا يريد أن يعبث الشيطان بأهله النفساء مروية عن محمد الباقر ( قال: «من أراد أن لا يبعث الشيطان بأهله ما دامت المرأة في نفاسها فليكتب هذه العوذة بمسك وزعفران بماء المطر الصافي وليعصره بثوب جديد لم يلبس، ولبس منه أهله وولده وليرش الموضع والبيت الذي فيه النفساء، فإنه لا يصيب أهله ما دامت في نفاسها ولا يصيب ولده خبط ولا جنون ولا فزع ولانظرة إن شاء الله تعالى: بسم الله الرحمن الرحيم بسم الله بسم الله بسم الله والسلام على رسول الله والسلام على آل رسول الله والصلاة عليهم ورحمة الله وبركاته بسم الله وبالله اُخرج بإذن الله اُخرج بإذن الله منها خرجتم وفيها نعيدكم ومنها نخرجكم تارة اُخرى، فإن تولوا فقل حسبي الله لا إله إلا هو عليه توكلت وهو رب العرش العظيم بسم الله وبالله أدفعكم بالله أدفعكم برسول الله)

📚 كتاب دراسة في طب الرسول المصطفى

قال العلامة المجلسي (رحمه الله): قال صاحب بحر الجواهر: اللوبياء واللوبيا - بالمد والقصر -: من الحبوب المعروفة، حار في الأصل، معتدل في اليبوسة، وقيل: بارد يابس، منق من دم النفاس، مدر للطمث والبول، مخصب للبدن، مخرج للأجنة والمشيمة.

قال رسول الله (صلى الله عليه وآله): ما للنفساء عندي شفاء مثل الرطب، ولا للمريض مثل العسل.

📚موسوعة الاحاديث الطبية

https://t.me/Islamtip

🕊أمراض الدم و العروق🕊

🖊_ نشير هنا الى بعض الأمور كالرعاف و نزيف الدم وعلاج قلة الدم و فقره

_من علامات قلة الدم صفار الوجه سببه إما قلة توليد الدم او تناقصه جراء حادث ما كالبواسير او نزيف او الرعاف

🔖عدة أمور تزيد في الدم:

🍁1- اللحم الكباب:
ويقصد به اللحم المشوي ، لأنه يزيد و يلافي نقص الدم الحاصل بسسب الوعك والمرض

🍁2- الباقلاء:

🔹روي بسند صحيح عن الامام الرضا (ع): أكل الباقلاء يمخخ الساقين، و يولد الدم الطري

🖇الكافي ج1 ص 344

_فهو يولد الدم و يزيده ، لا يبدل الدم الموجود

🍁3- السكر :

🔹عن الصادق(ع): ان السكر بعد الحجامة يورد الدم الصافي و يقطع الحرارة

🖇طب الائمة ص 59

_أي ان السكر يأثر في صفاء الدم المتولد بشكل عام وليس خصوصا بعد الحجامة فقط

🍁4- الكراث: يزيد في الدم ويعالج حالات فقره

📝ما يقطع النزف

_ النزف بكل موضع له علاجه الخاص ،فالنزف في الأنف يسمى "الرعاف" ، ونزيف البواسير ، ونزيف الطحال المتمثل بالإسهال الدموي

💫أهم ما يعالج النزف بشكل عام :

🌸1- قراءة سورة الفلق ،الناس ، الإخلاص

🌸2- رقية عن النبي (ص): بسم الله أرقيك ،بسم الله الأكبر ،من الحديد و الحجر ،والناب الأسمر ، والعرق فلا ينعر ،والعين فلا تسهر "تردده 3 مرات "

🔹 دعائم الإسلام ج2 ص 142

🌸3- الخس :

🔹عن الصادق (ع): عليك بالخس فإنه يقطع الدم

🖇مكارم الأخلاق 183

🌿علاج الرعاف

1- التفاح
2- سويق التفاح
3- ماء الحمد يقرأ ويكتب

🌿علاج نزف المرأة (الاستحاضة )

🍂عن علي بن مهزيار قال: إن جارية لنا أصابها الحيض وكان لا ينقطع عنها حتى أشرفت على الموت فأمر أبو جعفر (عليه السلام) أن تسقى سويق العدس، فسقيت فانقطع عنها وعوفيت.

📚 الكافي ٦: ٣٠٧ .

كتبت امرأة إلى إمامنا الرضا عليه السلام تشكو دوام الدم بها فكتب:(َتَأْخُذِينَ كَفّاً مِنْ كُزْبُرَةٍ وَ مِثْلَهُ مِنْ سُمَّاقٍ فَتُنْقِعِيهِ لَيْلَةً تَحْتَ النُّجُومِ ثُمَّ تُقَرِّبِيهِ بِالنَّارِ وَ تُصَفِّيهِ ثُمَّ تَشْرَبِينَ مِنْهُ قَدْرَ سُكُرُّجَةٍ* يَسْكُنُ عَنْكَ الدَّمُ بِإِذْنِ اللَّهِ تَعَالَى).

🌿علاج الخدر في اليد

_ التغذية أيام الحيض بالشبت المطبوخ و العسل 3 أيام

_يكون هذا الخدر بسبب غلظة الدم أو قلته في ايام الحيض فيؤدي الى عدم وصل الدم إلى الأعضاء بشكل جيد

https://t.me/Islamtip

بسم الله الرحمن الرحيم
(لمستحقيها والأصحاب اليقين 👇)
روي عن مولانا أمير المؤمنين عليه السلام انه قال(من قرأ مائة آية من القرآن من أي القرآن شاء ثم قال ياالله سبع مرات فلو دعا على صخرة لفلقها الله وفي رواية ثانية لقلعها إن شاء الله وفي رواية ثالثة فلو دعا على الصخور فلقها)

تعليق تنبيهي ☝️من خلال هذه الرواية المباركة تستطيع أن تفهم قاعدة عامة وهي متى ماتعسرت عليك السبل أو من غير ماتتعسر لأي حاجة كانت لمرض الحمى أو لتسهيل الولادة أو أو.. والخ فعليك بقراءة مائة آية وقول ياالله سبعاً (ولليقين دور)
وأن الحمد لله رب العالمين

الطب الأسلامي الشيعي

علاجات الطب الاسلامي الشيعي

🔰 سر الصحة والسلامة

💠 قال رسول الله (صلى الله عليه وآله):
لِكُلِّ شَيْ‌ءٍ حِيلَةٌ وَحِيلَةُ الصِّحَّةِ فِي الدُّنْيَا أَرْبَعُ خِصَالٍ: قِلَّةُ الْكَلَامِ وَقِلَّةُ الْمَنَامِ وَقِلَّةُ الْمَشْيِ وَقِلَّةُ الطَّعَامِ.

📚الفضائل: ١٥٣، بحار الأنوار ٨: ١٤٤ ح ٦٧ .


💠 رُوِي: إذا جُعتَ فَکُل، وإذا عَطِشتَ فَاشرَب، وإذا هاجَ بِك البَولُ فَبُل، ولا تُجامِع إلّا مِن حاجَة، وإذا نَعَستَ فَنَم؛ فَإِنَّ ذلِکَ مَصَحَّةٌ لِلبَدَنِ.

📚الفقه المنسوب للإمام الرضا (علیه السلام): ٣٤٠، بحار الأنوار ٦٢: ٢٦٠ ح ٥ .


💠 قال الإمام علي (عليه السلام):
قِیامُ اللَّیلِ مَصَحَّة البَدَنِ.

📚 تهذیب الأحکام ٢: ١٢١ ح ٤٥٧، ثواب الأعمال: ٦٤ ح ٦ .


💠 قال الإمام زین العابدین (علیه السلام):
حُجّوا وَاعتَمِروا تَصِحَّ أبدانُکُم، وتَتَّسِع أرزاقُکُم، وتُکفَونَ مَؤوناتِ عِیالِکُم.

📚الکافي ٤: ٢٥٢ ح ١، ثواب الأعمال: ٧٠ ح ٣ .

#سلسلة_الأحاديث_الطبية

ملاحظة مهمة :
في بعض الامراض قد لا تكفي الادوية لوحدها للخلاص النهائي من المرض .. يجب ان يتعاهد الإنسان نفسه ويعدل طبعه الغالب حتى يكون الشفاء تاماً ولا يعود اليه المرض
مثلاً صاحب السكري اوضغط الدم اضافة لأخذ الدواء يجب ان يضبط طبع الصفراء والسوداء والبلغم والدم ،
والمداومة على الحجامة امر ضروري جدا ،
وللمرضى الذين يعانون من مرض السرطان بالخصوص وكل الامراض بالعموم :
يجب الامتناع عن كل الاطعمة المهجنة والمعدلة وراثياً والمعلبة والزيوت المهدرجة والسكر الابيض والملح المكرر
لانها تقلل من مناعة جسم الإنسان وتسبب الامراض .
ويجب ايجاد البديل المناسب كزيت الزيتون وملح البحر والسكر الاسمر او العسل .

البلغم:
منزلته في البدن مزلة الخصم المجادل إن اغلقته من جانب انفتق من اخر فهو صعب المراس.
وهو يمثل عنصر الماء في البدن.
أجرته في البدن ريح الصبا التي تهب من المغرب.
وسلطانه في البدن -بمعنى أنه هو الذي يدير البدن وباقي الطبائع تكون تحت سلطانه لا أنه يبغي ويغلب عليها- من عمر ستين سنة إلى اخر العمر، ويشتد سلطانه في فصل الشتاء.
مركز سلطانه في البدن الصدر.
تنصيب فضلاته في المثانة.
وهو مسكن البرودة في البدن أي أن البرودة تسكن فيه.
مزاجه بارد رطب.
وقد ينحرف فيسبب بعض الأمراض الروحية والجسمية، بل ربع الأمراض الروحية والجسمية بسبب انحرافه، وأمراضه أصعب الأمراض.
وهناك عدة علامات تحذيرية لمعرفة انحرافه وغلبته على باقي الطبائع. وحينئذٍ تجب المبادرة لعلاج غلبته

علامات غلبة البلغم: وقد ذكرت النصوص الواردة عن أهل البيت عليهم السلام لغلبة البلغم عدة، منها:

🤍 البرودة في عموم البدن وبالخصوص في الأطراف، وهو العلامة الأساس.
🤍 السمنة.
🤍 بياض اللون: والمقصود به اللون العارض للبدن لا الطبيعي منه.
🤍 اختلال النوم: بأن ينام في الوقت الذي ينبغي أن يكون مستيقظًا فيه، ويستيقظ في الوقت الذ ينبغي أن ينام فيه.
🤍
ذبول رونق البدن: بمعنى يحصل في لمعان البشرة وبهاؤها شيء من الذبول والهفوت.
🤍 بطئ نماء الاظفار والشعر: بمعنى التأخير عن النماء الطبيعي للجسم.
🤍 الضعف العام: بمعنى يحصل عنده ذبول في الطاقة الجسدية والحركة الحيوية.
🤍 حب الطعام والشراب: بمعنى أن همه يكون متوجه نحوهما.
🤍 اللين والرفق: والمراد منه هنا اللين في موضع الحزم.
🤍 السهو والنسيان.
🤍 الكسل.
🤍 عدم الفهم والنباه.
🤍 كثرة البلغم في الحلق والصدر في غير وقت الزكام.
🤍 تساقط الشعر.

علاج غلبة البلغم: وقد ذكرت النصوص الواردة عن أهل البيت عليهم السلام عدة علاجات لغلبة البلغم، منها:
🤍 دخول الحمام الحار يوميا.
🤍 المداومة على السواك.
🤍 مضغ اللبان خصوصا بعد الأكل.
🤍 المداومة على قراءة القرآن.
🤍 الصيام.
🤍 الكحل ليلا.
🤍 الزعتر بأن يستف منه ملعقة صغيرة على الريق.
🤍 المداومة على التمشيط خصوصا بمشط العاج.
🤍 مزاح الزوجة المملوح.
🤍 الهاضوم: ملعقة صغيرة قبل الطعام.
🤍 الطريفل: نصف ملعقة صغيرة على الريق.
🤍 مزيل البلغم نصف ملعقة صغيرة قبل النوم. ويمنع أخذه للنساء الحوامل.
🤍 الزبيب: الأفضل الأحمر ٢١ زبيبة على الريق.
🤍 الإفطار على الماء الفاتر.
🤍 لعقة عسل على الريق.
🤍 تناول السويق الجاف.
🤍 افتتاح الطعام بالزعتر والملح.
🤍 تناول السكر الطبرزد.
🤍 التمر البرني.
🤍 أكل التفاح الحلو بعد أن يشمه ويصلي على محمد وآل محمد.
🤍 أكل أصول الفجل.
🤍 أكل البصل.
🤍 دواء الشافية.
🤍 السواك مع دواء مركب: يستاك به على الريق.
🤍 شراب ماء المطر.
ملحوظة: ليس من الضروري استعمال كل هذه العلاجات وإنما عليك بالمتوفر منها.
ومدة الاستعمال إلى أن يحصل الشفاء إن شاء الله تعالى.

البرنامج العام لغلبة البلغم:
والمقصود منه الغذاء المناسب لطبع البلغم بشكل عام وغير المناسب، وبعض الوصايا العامة، وبيان ذلك:
🤍 ما يستحب له الأغذية: عليه أن يتغذى على الأغذية الحارة كالرفس والكراث، واللحم السمين، والبصل، والفاكهة المجففة، وعليه بأكل البسر المطبوخ، والهندباء، والباذنجان، والزبيب، والتمر البرني، والتفاح الناضج، والتين، وأصول الفجل، وتناول السكر الطبرزد أو الطبيعي قبل النوم، والعسل على الريق، والسويق الجاف.
🤍 ما يستحب من الأشربة: تجرع الماء الحار على الريق، وشرب الماء الفاتر قبل العشاء، وشرب البنفسج.
🤍 ما يستحب له من الأمور العامة: دخول الحمام الحار أول النهار والتمريخ بالدهن فيه، المقاربة الجنسية، والحركة والرياضة، مضغ اللبان بعد الأكل، الاستمرار على السواك والتمشيط والاكتحال.
🤍 ما يكره من الأغذية: أكل السمك الطري، واللبن الرائب، والحمضيات.
🤍 ما يكره من الأشربة: شرب الماء في الليل.
ما يكره له من الأمور العامة: الفصد والحجامة.

🔹 دواء الهاضوم (دواء المعدة )

💠 يؤخذ الزعتر والنينية والحبة السوداء بشكل متساوي (يطحن الزعتر والنينية ) ولا تطحن الحبة السوداء ويخلط الجميع ويؤخذ مع الملح قبل الاكل وبدون الملح بعد الاكل بمقدار ملعقة شاي

روى الطبرسي عن النبي صلى الله عليه واله ( أنه دعا بالهاضوم والصعتر والحبة السوداء فكان يستفه إذا أكل البياض أو طعاماً له غائلة وكان يجعله مع الملح الجريش ويفتتح به الطعام ويقول: ما أبالي إذا تغاذيته ما أكلت من شيء» وكان يقول: «هو يقوي المعدة ويقطع البلغم، وهو أمان من اللقوة»
والاستفاف هو تناوله جافاً، والذي فيه خاصية التأمين هو ابتداء الطعام به، وإنما يؤكل بعد الطعام الثقيل لرفع ثقله وغائلته

ويعتبر علاج للكثير من الامراض لان المعدة بيت ألداء كما جاء عن المعصومين عليهم الصلاة والسلام .

المرة السوداء:
منزلتها في البدن منزلة الأرض التي إذا اهتزت ونحرفت تزلزل ما عليها من المملكة الإنسانية، ولو استقرت واعتدلت استقرت حال الإنسان وصار ذا حكمة ونتظمة أموره.
وهي تمثل عنصر التراب في البدن.
وهي واجدة لمزاج ريح الشمال التي تهب من القطب.
وسلطانها في البدن -بمعنى هي التي تديره وباقي الطبائع تكون تحت سلطانها لا أنها تبغي وتغلب عليها- من عمر خمسة وثلاثين إلى الستين، ويشتد سلطانها في فصل الخريف.
مركزها في البدن أسفل البطن فتشمل الرحم والأعضاء التناسلية والكليتين والمثانة.
تنصيب فضلاتها في الكبد.
وهي مسكن اليبويسة في البدن أي أنها تسبب كل يبوسة في البدن.
مزاجها بارد يابس.
وقد تنحرف فتسبب بعض الأمراض الروحية والجسمية، بل ربع الأمراض الروحية والجسمية بسبب انحرافها.
وهناك عدة علامات تحذيرية لمعرفة انحرافها وغلبتها على باقي الطبائع. وحينئذٍ تجب المبادرة لعلاج غلبتها.

علامات غلبة المرة السوداء: وقد ذكرت النصوص الواردة عن أهل البيت عليهم السلام لغلبة السوداء عدة علامات، منها:
🖤 اليبوسة: من قبيل الإمساك وجفاف البشرة.
🖤 قتم الوجه: وهو يشمل قتم الدم والبول والبراز.
🖤 كثرة الشعر وكثافته.
🖤 الكأبة والحزن: بدون سبب خارجي فيحس بانقباض في الباطن.
🖤 الخوف والفزع: بأن يحس بخوف شديد مع اضطراب ودهشة عند عروض مكروه ولازمه تعظيم صغار الأمور.
🖤 الوسواس: كأن يكون كثير الشكوك سواء في النظري أم في العملي.
🖤 القسوة: وهي الشدة والغلظة والصلابة ولوازمها: الفظاظة والشراسة والعنف والخشونة والجفاء والعبوسة.
🖤 السفه: وهو الخفة الحاصلة للنفس فتولد عدم الاتزان في التصرفات والحركات.
🖤 الشيطنة: وهي الميل عن الحق والاستقامة وتحقّق العوج والالتواء والابتعاد عن سلطان العقل.
🖤 التدقيق المفرط: فيدقق حتى في الأمور البديهة وهذا ما يسمى بالجربزة.
🖤الوعظ المشين: عظه تشهيرًا وتعنتًا وإظهارًا لبطولاته.
🖤 التذبذب: وهو التردد وعدم الثبات، إذا دخل في امر لا يتمه وينتقل منه إلى غيره.
🖤 التحليل الغير مطابق للواقع: لهذا تراه يحسب للمستقبل
البعيد بما لا يوافق حاله ومقدماته.

علاج غلبة السوداء: وقد ذكرت النصوص الواردة عن أهل البيت عليهم السلام عدة علاجات لغلبة السوداء، منها:
🖤 إستعمال المسهل كالسنا مكي كل ثلاثة أيام مرة.
🖤 لعقة عسل على الريق.
🖤 الفصد يوم الأحد العصر في الاكحل، وفي الأسبوع القادم يوم الخميس قبل الزوال في القدم.
🖤 الإفطار على الماء الفاتر.
🖤 الخل بأن يغمس به الخبز.
🖤 أكل الإجاص.
🖤 الباذنجان.
🖤 تعمد القيء.
🖤 المداومة على النورة.
🖤 الأفتيمون يأخذ منه ملعقة طعام على كوبين ماء ويهدر على النار حتى يصبح كوبا واحدا فيصفى ويشرب قبل النوم.
🖤 المركب الأول كل يوم ثلث العلبة على الريق.
🖤 دواء الشافية إذا أتى عليه ١١ شهر يأخذ منه قدر حمصة بدهن الورد ويشربه على الريق وقبل النوم بدون الدهن.
🖤 مزيل السوداء كل يوم على الريق ملعقة شاي وللحوامل نصف ملعقة شاي.
🖤 المليّن ملعقة شاي قبل النوم
يمنع أخذه الحامل.
🖤 الإكثار من قول لاحول ولا قوة إلا بالله.
ملحوظة: ليس من الضروري استعمال كل هذه العلاجات وإنما عليك بالمتوفر منها.
ومدة الاستعمال إلى أن يحصل الشفاء إن شاء الله تعالى.

البرنامج العام لغلبة السوداء:
والمقصود منه الغذاء المناسب لطبع السوداء بشكل عام، وما لا يناسبه، وبعض الوصايا العامة، وبيان ذلك:
🖤 ما يستحب من الأغذية: عليه أن يتغذى على اللحوم اللطيفة كالجذي والحولي من الضأن، والبقول الحارة الرطبة وما يُعمل بالخل، وعليه بأكل الرمان المز، والبسر المطبوخ، والهندباء، والباذنجان، والإجاص، الفاكهة بعد الطعام.
🖤 ما يستحب من الأشربة: شرب الماء الفاتر جرعة على الريق، وقبل العشاء، وشرب البنفسج، شرب شاي السنامكي كل ثلاثة أيام مرة.
🖤 ما يستحب له من الأمور العامة: النورة، دخول الحمام بعد الطعام، والطيب المعتدل.
🖤 ما يكره من الأغذية: أكل اللحم البقر، والإكثار من اللحم بشكل عام، والإكثار من الشواء، والقثاء والبطيخ.
🖤 ما يكره من الأشربة: الإكثار من شرب الماء في الليل.
🖤 ما يكره له من الأمور العامة: التعب، والإكثار من المقاربة الجنسية.

شراب الرضا عليه الصلاة والسلام :
جاء في الرسالة الذهبية: صفة الشراب الذي يحلّ شربه واستعماله بعد الطعام قال:
وصفته أن يؤخذ الزبيب المنقى عشرة أرطال فيغسل وينقع في ماء صاف في غمرة وزيادة عليه أربع أصابع ويترك في إنائه ذلك ثلاثة أيام في الشتاء وفي الصيف يوماً وليلة، ثم يجعل في قدر نظيفة وليكن الماء ماء السماء إن قدر عليه، وإلا فمن الماء العذب الذي ينبوعه من ناحية المشرق ماء براقاً أبيض خفيفاً، وهو القابل لما يعترضه على سرعة من السخونة والبرودة، وتلك دلالة على صفة الماء، ويطبخ حتى ينشف الزبيب وينضج ثم يعصر ويصفى ماؤه ويبرد، ثم يردّ إلى القدر ثانياً ويؤخذ مقداره بعود ويغلى بنار لينة غلياناً ليناً دقيقاً حتى يمضي ثلثاه ويبقى ثلثه، ثم يؤخذ من عسل النحل المصفى رطل فيلقى عليه ويؤخذ مقداره ومقدار الماء إلى أين كان من القدر، ويغلى حتى يذهب قدر العسل ويعود إلى حدّه، ويؤخذ خرقة صفيقة فيجعل فيها زنجبيل وزن درهم ، ومن القرنفل نصف درهم، ومن الدارچيني نصف درهم، ومن الزعفران درهم، ومن سنبل الطيب نصف درهم، ومن الهندباء مثله، ومن مصطكي نصف درهم، بعد أن يسحق الجميع كل واحدة على حدة وينخل في الخرقة ويشد بخيط شداً جيداً، وتلقى فيه وتمرس الخرقة في الشراب بحيث تنزل العقاقير التي فيها، ولا يزال يعاهد بالتحريك على نار لينة برفق حتى يذهب عنه مقدار العسل، ويرفع القدر ويبرد ويؤخذ مدة ثلاثة أشهر حتى يتداخل مزاجه بعضه ببعض وحينئذ يستعمل، ومقدار ما يشرب منه أوقية إلى أوقيتين من الماء القراح، فإذا أكلت مقدار ما وصفت لك من الطعام فاشرب من هذا الشراب مقدار ثلاثة أقداح بعد طعامك، فإذا فعلت ذلك فقد أمنت بإذن الله تعالى يومك وليلتك من الأوجاع الباردة المزمنة كالنقرس والرياح وغير ذلك....
والظاهر أن المراد بالرياح هو الريح بمعنى الالتهابات بقرينة قول قبل ذلك «الأوجاع الباردة».

📚كتاب الرسالة الذهبية للأمام الرضا عليه السلام
📚كتاب دراسة في طب الرسول المصطفى صلى الله عليه
واله

💠 شربت الإمام الرضا (عليه السلام)

🔹الفوائد:
علاج أمراض الجهاز الهضمي، علاج آلام الكبد والطحال، علاج النقرس والآلام الناتجة بسبب البرودة.

🔹طريقة الاستعمال:
يحلّ مقدار ملعقة متوسطة من الشربت بكوب ماء ثم يشرب بعد الغداء.
دون السابعة: نصف المقدار المذكور.
دون السنتين: ربع المقدار المذكور.

🔹

☘️المركب السادس (حبوب الدم)☘️

👈الفوائد:
لهذا الدواء منافع كثيرة حيث أنّه يعالج جميع أمراض الدم وأمراض القلب والشرايين، فقر الدم ونزيف الدم وسرطان الدم وفلاسيميا وهموفيلي والبواسير وصمام القلب وثقب القلب، الصداع، الدوخة، الغثيان، آلام العضلات ، حالة الأرق

👈طريقة الاستعمال:
في الصيف مثقال في كل يوم (ربع العلبة يوميا) وفي الشتاء مثقالان في كل يوم (نصف العلبة يوميا)، الأفضل تقسيم استعمال الحبوب على طول النهار، مثلا في الصيف لو أريد أخذ 20 حبة (ربع العلبة) يؤخذ 5 صباحا و5 ظهرا و5عصرا و5ليلا .
تنبيه: يبتعد المريض في أيام استعمال هذا الدواء عن السمك والخل والبقوليات .

💰السعر : 1500 دينار عراقي

📚 نص الرواية من كتاب دراسة في طب الرسول المصطفى ص
الدواء السادس:
أبو الفوارس بن غالب بن محمد بن فارس قال حدثنا احمد بن حماد البصري من ولد نصر بن سيار قال حدثني معمر بن خلاد قال: كان أبو الحسن الرضا عليه السلام كثيراً ما يأمرني باتخاذ هذا الدواء ويقول: «إن فيه منافع كثيرة» ولقد جربته في الأرياح و البواسير فلا والله ما خالف تأخذ هليلج أسود وبليلج وأملج أجزاء سواء فتدقه وتنخله بحريرة ثم تأخذ مثله لوزاً ازرق وهو عند العراقيين مقل أزرق* فتنقع اللوز في ماء الكراث* حتى يماث فيه ثلاثين ليلة ثم تطرح عليها هذه الأدوية وتعجنها عجناً شديداً حتى يختلط ثم تجعله حباً مثل العدس وتدهن يدك بالبنفسج* أو دهن خيري* أو شيرج* لئلا يلتزق ثم تجففه في الظل، فإن كان في الصيف أخذت منه مثقالاً، وإن كان في الشتاء مثقالين، واحتم من السمك والخل والبقل فإنه مجرب».

المرة الصفراء:
وهي أحد الطبائع الأربع التي رُكب البدن منها.
وهي تمثل عنصر النار في البدن.
أجرتها في البدن ريح الدبور التي تهب من المشرق.
وسلطانها في البدن -بمعنى هي التي تديره وباقي الطبائع تكون تحت سلطانها لا أنها تبغي وتغلب عليها- من عمر خمسة وعشرين إلى خمسة وثلاثين، ويشتد سلطانها في فصل الصيف.
مركزها في البدن تحت الشراسيف أي منطقة الجهاز الهضمي والكبد والبنكرياس.
تنصيب فضلاتها في المرارة.
وهي مسكن لرطوبات البدن أي أنها تجذب كل رطوبة في البدن إليها.
مزاجها حار يابس.
وقد تنحرف فتسبب بعض الأمراض الروحية والجسمية، بل ربع الأمراض الروحية والجسمية بسبب انحرافها.
وهناك عدة علامات تحذيرية لمعرفة انحرافها وغلبتها على باقي الطبائع. وحينئذٍ تجب المبادرة لعلاج غلبتها.

علامات غلبة الصفراء:
وقد ذكرت النصوص الواردة عن أهل البيت عليهم السلام علامات لغبلة الصفراء، منها:
💛 الرطوبة في عامة البدن ككثرة التعرق وكثرة اللعاب في الفم.
💛 الحمى الباطنية بمعنى الحرارة التي تكون في الجوف وخصوصًا منطقة الأمعاء، والتي لا تظهر على ظاهر البدن.
💛 اصفرار الوجه.
💛 صعوبة الاستيقاظ من النوم.
💛 الاحساس بالعطش.
💛 البلبلة: وهي بمعنى شدَّة الهم والتوتر النفسي.
💛 اختلاط العقل أي اصبح يخلط احكام العقل بغيرها.
💛 الحدة: في تعامله وتصرفاته، مما يجعله صعب يُتنفر منه.
💛 الغضب: هو عبارة عن غليان دم القلب لإرادة الانتقام.
💛 التجبر: المُتَجَبِّرُ الذي لا يكترث لأمر الغير، بل یحاول أن يجعله تحت نفوذه وحكمه وسلطانه‏.
💛 التمرد: هو التعري عن الخير وتجاوز حدود الصلاح.
💛 العجلة: وهي الاستباق و الإسراع في أمر من دون أن يتصبّر إلى حلول وقته.

علاج غلبة الصفراء:
وهناك عدة علاجات ذكرتها النصوص الواردة عن أهل البيت عليهم السلام لغلبة الصفراء، منها:
💛 المسهل.
💛 شرب الماء البارد.
💛 الإفطار على الماء الفاتر.
💛 لعقة عسل على الريق.
💛 الزعتر بأن يستف منه ملعقة صغيرة على الريق.
💛 أكل الزبيب.
💛 الخل بأن يغمس به الخبر.
💛 أكل السمك الطازج المطبوخ بماء وملح.
💛 أكل الإجاص الجازج.
💛 تناول سويق العدس.
💛 أكل الأطعمة الباردة.
💛 أكل الرمان قبل الحجامة وبعدها.
💛 النظر إلى من تحب ممن يحل النظر إليه.
💛 بذر القطونا بأن توضع ملعقة منه في كوب من الماء حتى ينتفخ ثم يعمل منه شربت ويشرب بين الوجبتين.
💛 الاستراحة وأن يغير من الروتين اليومي كأن يسافر.
💛 دواء الشافية إذا أتى عليه ثلاثة أشهر يؤخذ منه بمقدار العدسة على الريق.
💛 دواء مزيل الصفراء ملعقة صغيرة مساء قبل النوم ونصفها لمن عمره دون السابعة.
💛 دواء المبرد ملعقة صغيرة مساء قبل النوم ونصفها لمن عمره دون السابعة.
💛 دواء مقوي الأعصاب ملعقة صغيرة على الريق.
ملحوظة: ليس من الضروري استعمال كل هذه العلاجات وإنما عليك بالمتوفر منها.
ومدة الاستعمال إلى أن يحصل الشفاء إن شاء الله تعالى

البرنامج العام لغلبة الصفراء:
والمقصود منه الغذاء المناسب لطبع الصفراء بشكل عام، وما لا يناسبه، وبعض الوصايا العامة، وبيان ذلك:
💛 ما يستحب من الأغذية: عليه أن يتغذى على البقول الباردة الرطبة، كالفرفخ والخيار والغثاء والشيرخشت، والحمضيات، وعلى الأطعمة اللطيفة السريعة الهضم‏، وما يُعمل بالخل، ولحم المعز الثني والجذع، ولحوم الدجاج والطهيوج والدراج، والسمك الطازج، وعليه بأكل الرمان، والبسر المطبوخ، والهندباء، والباذنجان، والإجاص الطازج، والبطيخ.
💛 ما يستحب من الأشربة: شرب الماء البارد على الريق، وشرب الماء الفاتر قبل العشاء، وشراب الإمام الرضا عليه السلام بعد تعديله بالماء، وشرب البنفسج، شرب ألبان الأبقار، خصوصًا البن الرائب (الروبة).
💛 ما يستحب له من الأمور العامة: النورة، دخول الحمام بعد الطعام، التبريد، شم الرياحين والعطر الطيب الرائحة أول الصبح.
💛 ما يكره من الأغذية: أكل اللحم الدسم، والإكثار من اللحم بشكل عام.
💛 ما يكره من الأشربة: شرب الماء غير البارد.
💛 ما يكره له من الأمور العامة: التعب، وشم المسك والعنبر، والإكثار من الرياضة، والإكثار من المقاربة الجنسية.

علاج البواسير :

اكل ثمرة الغبيراء
اكل التمر البرني
الاستنجاء بالسعد
الجرز الاصفر العراقي
الاستنجاء بالماء البارد
اكل التين
اكل الكراث
اكل النينية والجوز
استعمال دواء حبوب الدم
مركب للبواسير
دواء البواسير الدموية
واذا كانت خارجة على شكل ثأليل علاجها :
البلادر
مرهم البواسير

اسباب البواسير :
ترك الاستنجاء بالماء
اكل السمك والبيض في وقت واحد
حرارة المنطقة
طول الجلوس على بيت الخلاء
الجهد عند التخلي
الإسهال المزمن
الامساك المزمن
الوزن الزائد او الحمل
شرب المياه الراكدة .

الادوية والمنتجات متوفرة عندنا
الحجز على الخاص .

.

⚜ حلاوة الفالوذج

🔸 (الأحادیث)

👈 الإمام الهادي (ع):
«خَيْرُ الْأَشْيَاءِ لِحُمَّى الرِّبْعِ أَنْ يُؤْكَلَ فِي يَوْمِهَا الْفَالُوذَجُ الْمَعْمُولُ بِالْعَسَلِ وَيُكْثَرُ زَعْفَرَانُهُ‏ وَلَا يُؤْكَلُ فِي يَوْمِهَا غَيْرُه‏».

📚طب الأئمة (ع): ٥١، بحار الأنوار ٥٩: ١٠٠ .

🔆 حمى الربع: هي التي تعرِض للمريض يوماً وتدعه يومين، ثم تعود إِليه في اليوم الرابع.

‏👈 إنَّ الْحُسَيْنَ بْنَ عَلِيٍّ (ع) رَأَى رَجُلًا يَعِيبُ‏ الْفَالُوذَجَ‏ فَقَالَ (ع): لُعَابُ الْبُرِّ بِلُعَابِ النَّحْلِ بِخَالِصِ السَّمْنِ مَا عَابَ هَذَا مُسْلِم‏.

📚مكارم الأخلاق: ١٦٩، بحار الأنوار ٦٣: ٢٨٨ .

👈 عنه (ص) أَنَّهُ أُهْدِيَ إِلَيْهِ فَالُوذَجٌ فَقَالَ: مَا هَذَا؟ قَالُوا: يَوْمُ نَيْرُوزٍ، قَالَ: فَنَيْرِزُوا إِنْ‏ قَدَرْتُمْ‏ كُلَ‏ يَوْمٍ‏، يَعْنِي تَهَادَوْا وَتَوَاصَلُوا فِي الله.

📚دعائم الإسلام ٢: ٣٢٦ .

👈 الْفَضْلُ بْنُ الْحَسَنِ الطَّبْرِسِيُّ فِي مَجْمَعِ الْبَيَانِ قَالَ: رُوِيَ‏ أَنَّ النَّبِيَّ (ص) كَانَ يَأْكُلُ الدَّجَاجَ‏ وَالْفَالُوذَ وَكَانَ يُعْجِبُهُ الْحَلْوَاءُ وَالْعَسَلُ.

📚وسائل الشيعة ٢٥: ٤٧، بحار الأنوار ٦٣: ٢٨٨ .

🔹طبعاً أكل الدجاج يحتاج إلى المزيد من الدراسة والتأمل؛ لأنه في رواية أخرى عن أمير المؤمنين (عليه السلام): الدجاج خنزير الطير.

👈 عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ شَرِيكٍ الْعَامِرِيِّ أَنَّ حَبَّةَ الْعُرَنِيِّ قَالَ: أُتِيَ أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ (ع) بِخِوَانِ فَالُوذَجٍ‏ فَوُضِعَ بَيْنَ يَدَيْهِ فَنَظَرَ إِلَى صَفَائِهِ وَحُسْنِهِ فَوَجَأَ بِإِصْبَعِهِ فِيهِ حَتَّى بَلَغَ بِأَسْفَلِهِ ثُمَّ سَلَّهَا وَلَمْ يَأْخُذْ مِنْهُ شَيْئاً وَتَلَمَّظَ إِصْبَعَهُ وَقَالَ:
إِنَّ الْحَلَالَ طَيِّبٌ وَمَا هُوَ بِحَرَامٍ وَلَكِنِّي أَكْرَهُ أَنْ أُعَوِّدَ نَفْسِي مَا لَمْ أُعَوِّدْهَا ارْفَعُوهُ عَنِّي فَرَفَعُوه‏.

📚المحاسن ٢: ٤٠٩، وسائل الشيعة ٢٤: ٣٨٨ .

♦️من الأفضل أن لا يُعود الإنسان نفسه على تناول الأطعمة اللذيذة بحيث لا يرغب في الأطعمة الأخرى أو لا يعتبرها كطعام مثل الخبز والخل وزيت الزيتون.

👈 عن يُونُسَ بْنِ يَعْقُوبَ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ (ع) قَالَ:
كُنَّا بِالْمَدِينَةِ فَأَرْسَلَ إِلَيْنَا اصْنَعُوا لَنَا فَالُوذَجَ‏ وَأَقِلُّوا فَأَرْسَلْنَا إِلَيْهِ فِي قَصْعَةٍ صَغِيرَةٍ.

📚 الكافي ٦: ٣٢١، المحاسن ٢: ٤٠٨ .

(طريقة العمل)

الفالوذج نوع من الحلاوة، تصنع من السمنة (الدهن الحر)، الطحين، العسل، الزعفران وربما من الماء.

الفالوذج معرب (پالوده) الفارسية، التي تشبه الفالودة الحالية، لكن تختلف مكوناتها وطريقة إعدادها، وتكون بشكل حلاوة وليست مثل الآيس كريم.

✅ المقادير اللازمة:

▫️ دقيق القمح الكامل 1 كوب
▫️ دهن الحر 100 إلى 150 غرام
▫️ عسل 1 كوب
▫️ مسحوق الزعفران 1 ملعقة متوسطة
▫️ ماء 1 كوب

🧑‍🍳طريقة العمل:

في البداية، يخلط العسل مع الماء ويوضع على النار ليذوب تماماً في الماء، ثم يضاف الزعفران ليغلي قليلاً، وتزال الرغوة إذا ظهرت عليه.

يوضع الدقيق في مقلاة ويقلى (يحمص) على نار هادئة جداً. يقلب الدقيق بانتظام حتى يتغير لونه وتذهب رائحة الطحين.

يجب الانتباه على عدم القلي الزائد للدقيق وحرقه. ثم يضاف دهن الحر إلى الدقيق ويخلط جيداً حتى يمتزجان معاً.

وأثناء خلط الدقيق ودهن الحر، تضاف الشراب (التي عملت من الماء والعسل والزعفران👆) تدريجياً، ترفع المقلاة عن النار وتخلط الحلاوة للوصول إلى الغلظة المطلوبة، ثم تصب في وعاء مناسب وتترك لتبرد.

🔆 ملاحظات:
🔻يمكنك استخدام سويق الحنطة بدلاً من الدقيق، وفي هذه الحالة لا داعي للقلي (التحميص).

🔺إذا كان مقدار دهن الحر قليل وأصبحت الحلاوة جافة، في هذه الحالة يضاف مقدار من دهن الحر مرة أخرى.

🔻كلما انخفضت الحرارة كلما كان مذاق الحلاوة ألذ، وفي هذه الحالة قد يستغرق قلي الدقيق يصل إلى أربعين دقيقة.

🔺طبقاً لرواية الإمام الحسين (ع) يمكن عمل الفالوذج بدون الزعفران.
ولكن عندما تكون لأغراض علاجية مثل علاج حمى الربع طبقاً لرواية الإمام الهادي (ع)، لا بدّ من إضافة الزعفران.
وفي هذه الحالة لا يكون إضافة الزعفران فقط للمذاق أو اللون، وكما أكد في الرواية ينبغي أن يكون الزعفران كثيراً.

#سلسلة_الأحاديث_الطبية

🥒 الخيار (القثاء)

القثاء بارد ومفيد، لأن رسول الله (صلى الله عليه وآله) كان يأكله ويحاول استقصاء أكله وعدم ترك شيء من حلوه، ولذلك أمر بأكله من الأسفل.

قال رسول الله (صلى الله عليه وآله): إذا أكلتم القثاء فكلوه من أسفله. وعن أبي عبد الله (عليه السلام) تعليل ذلك بأنه أعظم لبركته.

يفضل أكل القثاء مع الملح، لأن رسول الله (صلى الله عليه وآله) كان يأكله كذلك، وكما أنه (صلى الله عليه وآله) كان يأكل القثاء بالرطب.

فائدة الخيار: فهو بارد ينفع أكله في الصيف وعند غلبة الحرارة على الإنسان، فقد جاء في الرسالة الذهبية: وإذا خاف الإنسان الزكام في زمان الصيف فليأكل كل يوم خيارة وليحذر الجلوس في الشمس.

📚 إرشادات الرسول المصطفى ص في الصحة وطول العمر: ٥٨١ .
🥒🥒🥒🥒🥒🥒🥒

الطب الأسلامي الشيعي

علاجات الطب الاسلامي الشيعي

https://t.me/Islamtip