المركب الخامس (الدواء الجامع) جامع الامام الرضا عليه السلام☘️

عن عبد الله بن عثمان، قال:
شكوت إلى أبي جعفر محمد بن علي بن موسى عليهم السلام برد المعدة في معدتي وخفقانا في فؤادي. فقال: أين أنت عن دواء أبي - وهو الدواء الجامع -؟! قلت: يا ابن رسول الله وما هو؟ قال: معروف عند الشيعة. قلت: سيدي ومولاي، فأنا كأحدهم فأعطني صفته حتى أعالجه وأعطي الناس. قال: خذ زعفران وعاقر قرحا وسنبل وقاقلة وبنج وخربق أبيض وفلفل أبيض أجزاء سواء، وأبرفيون جزءين، يدق ذلك كله دقا ناعما وينخل بحريرة ويعجن بضعفي وزنه عسلا منزوع الرغوة،
فيسقى صاحب خفقان الفؤاد،
ومن به برد المعدة حبة بماء كمون يطبخ، فإنه يعافى بإذن الله تعالى.

بحار الأنوار: ٥٩/ ٢٤٦.

1- الجامع مع الماء الساخن :
👈الفوائد: علاج مرض السل
👈طريقة الاستعمال: يتناول حبة واحدة من الجامع مع كوب ماء ساخن .

2- الجامع مع ماء الحلتيت :
👈الفوائد: علاج لدغة العقرب والحية ولبرودة الجسد
👈طريقة الاستعمال: تحل ماء الحلتيت في ماء مغلي، وتتناول حبة من دواء الجامع معه، في فترة اللدغة إلى زوال السموم من الجسد .

3- الجامع مع ماء الزعفران :
👈الفوائد: الحجاب الحاجز والالتهاب الداخلي
👈طريقة استعمال: تخلط حبةً من الجامع مع ماء الزعفران وتضمد الصدر به .

4- الجامع والعسل الموضعي :
👈الفوائد: التئام الجروح
👈طريقة استعمال : تخلط الدواء الجامع مع عشرة أضعافه من العسل، وتضمد الجرح به، وتغير الضماد كل 24 ساعة .

5- الجامع والعسل :
👈الفوائد: علاج القرحة
👈طريقة استعمال : يحلّ الجامع مع ملعقتين كبيرتين من العسل في استكان ماء دافئ ويشرب .

6- الجامع والعسل بالحقن :
(تخلط حبة من الجامع + 10 أضعافه عسلاً ) وتحقنه بالأبرة في المقعد

7- الجامع مع المرزنجوش :
👈الفوائد: علاج قصور و فرط نشاط الغدة الدرقية، تقوية الجهاز العصبي وعلاج التصلب العصبي المتعدد
👈طريقة الاستعمال: بداية تغلي ملعقين كبيرتين من المرزنجوش في كوبين من الماء حتى يصبح كوباً واحدا، ثم تصفي الباقي (ترمي المواد الجامدة)، وتشربه مع الجامع ليلاً قبل النوم (يستعمل ثلاث أو خمس أو سبع مرات متوالية).

✋ملاحظة: نصف القَدْر المذكور لمن عمره دون السابعة ورُبعه لمن عمره دون السنتين .

8- قطرة الجامع مع المرزنجوش :
👈الفوائد: علاج الأمراض الدماغية، ورم الدماغ و التهاب الجيوب الأنفية و...
👈طريقة عمل القطرة : تغلى ملعقتان من المرزنجوش في كوبين من الماء حتى يتبخر ويبقى قَدْر ثمانية سم مكعب فقط (مقدار القطرة) ويصفى ويحل معه ٢ من الجامع. يوضع الدواء في قطارة فارغة نظيفة، وكل ليلة يوضع منها في ثقبَيْ الأنف .
✋(تحفظ في الثلاجة لكي لا تفسد)

9- الجامع مع الكمون ؛
👈الفوائد: علاج المعدة وخفقان القلب ووجع الضلع الأيمن
👈طريقة الاستعمال: يُغلى ملعقتان من الكمون في كوبَيْن من الماء حتى يبقى كوباً واحداً، ثم تناول حبة من الجامع واشرب معه ماء الكمون .

10- الجامع والرازيانج (السعال1)
👈الفوائد: علاج السعال القديم والجديد
👈طريقة الاستعمال: يُغلى ملعقتان من بذور الشِمَّر في كوبَيْن من الماء حتى يصبح كوباً واحداً ثم تناول حبة من الجامع واشرب معه ماء بذور الشِمَّر .

السرفة2 (السعال3)
👈الفوائد: علاج السعال ومشاكل الرئة
👈طريقة الاستعمال : نصف ملعقة صغيرة توضع انتهاء الحلق ✋(لا يؤكل شيء بعده لمدة ساعتين)


11- الجامع مع الماء البارد والخل ؛
👈الفوائد: علاج أمراض الطحال
👈طريقة الاستعمال: تأخذ حبة من الدواء الجامع وتتناوله مع الماء البارد وجرعة من الخل .

12- الجامع مع ماء الكرفس :
👈الفوائد: علاج وجع الضلع الأيسر
👈طريقة الاستعمال: يثرم كيلو من الكرفس ويغلى مع أربع أكواب من الماء ، حتى يبقى كوباً واحداً، ثم يصفى ويتناول مع حبة من الدواء الجامع .

13- طريقة استعمال الجامع مع ماء السداب لعلاج حصى الكلى :
تغلى ملعقتان من بذور السداب في كوبَيْن من الماء حتى يصبح كوباً واحداً ثم تناول حبة من الجامع واشرب معه ماء السداب .
✋ملاحظة: (دورة علاج حصى الكلى: ثلاث ليالي يؤخذ الجامع مع ماء الفجل وثلاث ليالي مع ماء السداب)

14- طريقة استعمال الجامع مع ماء الفجل لعلاج حصى الكلى :
يسلق كيلو ونصف من الفجل (الأفضل الفجل الأسود وإن لم يتوفّر فالفجل الأبيض)، (يستعمل ماء قليل للسلق ويكفي أنّ الماء يغطي الفجل)، وبعد السلق يعصر الفجل ويؤخذ ماءه ويغلى ماؤه إلى أن يصبح بمقدار كوب واحد، ثم يوضع الدواء الجامع داخله ويحل ويشرب .

15- حصى المرارة (المرحلة الأولى، سنا مكي مع الجامع)
👈الفوائد: علاج حصى المرارة
👈طريقة الاستعمال: يهدر عشر ملاعق من سنا مكي ويؤخذ مع الجامع .
✋ملاحظة : الفاصلة بين كل وجبة ثلاثة أيام، الإسهال أيام استعمال هذا الدواء أمر طبيعي .

16- حصى المرارة (المرحلة الثانية، السقمونياء مع الجامع) :
👈الفوائد: علاج حصى المرارة

👈طريقة الاستعمال: كل ثلاثة أيام يجب حلّ حزمة من السقمونياء (كل حزمة تحتوي على غرامَيْن من السقمونياء) في كوب ماء، ثم يؤخذ الدواء الجامع ويشرب عليه ماء السقمونياء .
✋ملاحظة : الفاصلة بين كل وجبة ثلاثة أيام، الإسهال أيام استعمال هذا الدواء أمر طبيعي .

17- ضماد الجرح ؛
👈طريقة الاستعمال: إن وُصِف مع ماء العسل فهو يؤكل و إن وُصِف مع العسل نفسه فهو ضماد، تخلط حبة من الدواء الجامع مع نصف ملعقة متوسطة من العسل، وتضمد به الجرح .

18- زرق الجامع والعسل في المجرى البولي للبروستات :
تخلط نصف الجامع مع ملعقتين متوسطتين من العسل، ثم تضيف إليهما ملعقة كبيرة من الماء الحار، ثم تصفيه بمصفى الشاي، ثم تزرقه في المجرى

19- الجامع مع ماء العنب الأسود :
👈الفوائد: علاج الكآبة
👈طريقة الاستعمال: تتناول حبةً من الدواء الجامع مع كوب من عصير العنب الأسود الطبيعي .

20- طريقة استعمال الجامع3 مع ماء تقوية العظام1 :
كل ليلة حبة من الدواء الجامع + كوب ماء تقوية العظام (ثلاث ليالي متواليات قبل النوم)
👈طريقة إعداد ماء تقوية العظام : تحلّ ملعقة متوسطة من تقوية العظام في كوب ماء .

سعر حبة الجامع ١٠٠٠دينار

⭕️ العمليات الجراحية

🔻 كل عملية جراحية لها بديل في الطب الإسلامي لعلاج الأمراض .

🎁 نماذج من‌ علاجات الطب الإسلامي التي تحل محل العمليات الجراحية:

♻️ بدلاً من استئصال الزائدة الدودية، تناول العسل الطبيعي مع الحبة السوداء بشكل مستمر حتى الشفاء الکامل.

♻️ بدلاً من عملية حصى المرارة، تناول الدواء الجامع للإمام الرضا (عليه السلام) مع شاي السنامكي.

♻️ بدلاً من عملية سرطان الدم، تناول حبوب الدم.

♻️ بدلاً من عملية تصلب شرايين القلب، تناول دواء مفتح الشرایین.

♻️ بدلاً من عملية حصى الكلى، تناول الدواء الجامع للإمام الرضا (عليه السلام) مع ماء الفجل أو ماء السداب.

♻️ بدلاً من العملية لأنواع الغدد، تناول دواء الثفاء ودواء الرسول (صلى الله عليه وآله).

♻️ بدلاً من علاج استسقاء دماغ الأطفال، حجامة النقرة.

♻️ بدلاً من العملية لآلام الظهر وعرق النسا، وضع الأظافر على عرق النسا أو موضع الألم.

♻️ بدلاً من عملية تضيق العمود الفقري، عمل الحجامة الخاصة.

♻️ بدلاً من عملية إزالة الرحم، استعمال مغلي السماق والكزبرة واستعمال سویق العدس.

♻️ بدلاً من عملية تكيّس المبايض، استعمال الطباشير مع ماء الرشاد.

♻️ بدلاً من عملية تكيّس الكلى، استعمال الطباشير مع ماء الفجل.

♻️ بدلاً من شدّ الأربطة أو إجهادها وتمزقها، استعمال دواء شد وتصغير الأعضاء.

♻️ بدلاً من عملية ضيق القناة العصبية في اليد، فتح طريق القناة عند شخص خبير بالعلاج الطبيعي.

♻️ البديل لعصب الساق القصير، المداومة على ضغط الرجلين بقوة.

♻️ بدلاً من عملية الركبة، استعمال الشيطرج ومركب المفاصل.

♻️ بدلاً من عملية كيس الشعر، استعمال دواء الأمراض الجلدية والجامع والعسل.

♻️ بدلاً من عملية البواسير، استعمال البلادر والسعد.

♻️ بدلاً من عملية البروستات استعمال المركب الرابع.

♻️ بدلاً من عملية الماء الأبيض، استعمال کحل النشادر.

♻️ بدلاً من ليزر العين وانحراف القناة الدمعية استعمال كحل الكافور.

♻️ بدلاً من عملية الزوائد الأنفية، قطرة الجامع مع المرزنجوش.

♻️ بدلاً من عملية الزوائد المعوية، حقن ماء القسط والملح.

♻️ بدلاً من عملية تضيق مجرى البول، حقن ماء القسط والملح في المجرى البولي.

♻️ بدلاً من اسوداد عظام الحوض، تناول مقوّي العظام وسویق الغبيراء.

♻️ بدلاً من عملية زراعة الكبد، تناول المركب الأول.

♻️ بدلاً من عملية تضخّم الطحال، استعمال الوجّ أو ما يعرف بدواء الطحال.

♻️ بدلاً من عملية الالتصاق المعوي، دواء السدد وزيت البنفسج.

♻️ بدلاً من عملية زراعة الكلى، استعمال لبّ الجوز والنانخواه (النينيه) والمركب الرابع.

♻️ بدلاً من عملية زراعة الرئة، استعمال بول الإبل.

♻️ بدلاً من عملية الشقاق، تناول الجامع مع العسل .

♻️ بدلاً من عملية الناسور، استعمال الملح والجامع والعسل.

♻️ بدلاً من قطع أقدام مريض السكري، استعمال الجامع والعسل والملح.

♻️ بدلاً من عملية فتحة القلب، تناول دواء حب الدم.

♻️ بدلاً من عملية صمامات القلب، استعمال حب الدم ودواء تقوية القلب.

♻️ بدلاً من العملية لالتهاب الجيوب الأنفية، زيت البنفسج وقطرة الجامع مع المرزنجوش.

♻️ بدلاً من ليزر الجلد، استعمال دواء الجلدية أو ماء القسط وعسل.

♻️ بدلاً من إزالة الشامة، استعمال دواء الجلدية.

♻️ بدلاً من ليزر الثؤلول، استعمال عود الحمص أو الملح.

♻️ بدلاً من عملية التصاق الرحم، الجلوس في ماء المرزنجوش.

♻️ بدلاً من عملية دوالي الخصية، استعمال دواء الورم والدوالي.

♻️ بدلاً من عملية الخصية، استعمال دواء تين الفيل.

♻️ بدلاً من عملية إرجاع البول، استعمال المرکب الثالث.

♻️ بدلاً من ربط عنق الرحم، استعمال الفرفيون.

♻️ بدلاً من عملية فتق القرص العنقي، استعمال سویق الشعیر ووضع الأظافر على الموضع.

♻️ بدلاً من عملية الماء الأسود، تحدب القرنية وأنواع العمى، استعمال دواء الشافیة ذو ١٦ شهر مع ماء المطر.

♻️ بدلاً من زراعة الحلزون، استعمال دواء الشافية ذو ٢٠ شهر وماء اللبان (علك بستج).

♻️ بدلاً من عملية للعقم وأطفال الأنابيب، تناول تين الفيل للرجال ودواء التقوية الجنسية للنساء.

♻️ بدلاً من عملية استئصال اللوزتين، استعمال دواء الإمام الكاظم (عليه السلام)، الجامع والعسل.

♻️ بدلاً من عملية نزيف الدماغ أو تخثر الدم، استعمال دواء الشافیة مع ماء المرزنجوش.

♻️ بدلاً من عملية الغدة الدرقية وتضخم الغدة الدرقية، استعمال دواء الجامع مع ماء المرزنجوش.

♻️ بدلاً من الولادة القيصرية، استعمال دواء تسهيل الولادة وقول يا علي .

⚠️ هذه نماذج لبدائل العمليات الجراحية المختلفة، وفي بعض الحالات تتطلب مزيداً من الشرح .

https://t.me/Islamtip. قناة التلكرام

🛑 القمر في برج العقرب

⭕️ يدخل القمر في برج العقرب يوم الأحد (٢٠/حزيران/٢٠٢١م) في الساعة (٢:٥٩) مساءً .

⭕️ يخرج القمر من برج العقرب يوم الثلاثاء (٢٢/حزيران/٢٠٢١م) في الساعة (٣:٥٦) مساءً .

✨ عن أبي عبد الله (عليه السلام):
من سافر أو تزوج والقمر في العقرب لم يرَ الحسنى .
📚 الكافي ٨: ٢٧٥ .

✨ عدم القيام بالأعمال المهمة قدر الإمكان (مثل البدء بالأعمال المهمة السفر، الحجامة، عقد الزواج، انعقاد النطفة و ... ) .

✅ تدفع الصدقة عند الاضطرار.
.

السعوط: وهو إدخال الدواء في الأنف لإيصاله إلى الدماغ عن طريق الجيب الجبهتي من خلال البصلة الشمية والعصب الشمي.
أو إلى الجوف عن طريق الجيب الوتدي، بحسب الحالة المرضية.
وهو طريقة لعلاج بعض أمراض الرأس كالصداع ووجع الرأس والاغماء الحاصل بأثر ضربة على الرأس، ولعلاج الجيوب الأنفية والاحتقان، وغيرها.
وقد حثت النصوص الواردة عن أهل البيت عليهم السلام بالعلاج بالسعوط، فقد ورد عن مولانا أمير المؤمنين عليه السلام أنه قال:(السعوط مصحة للرأس و شفاء للبدن و سائر أوجاع الرأس).
📚 تحف العقول، النص، ص: 101.
وقال إمامنا الصادق عليه السلام:(الدواء أربعة السعوط و الحجامة و النورة و الحقنة).
📚 الكافي، ج‏8، ص: 192.
وقال عليه السلام:(من دواء الأنبياء الحجامة و النورة و السعوط).
📚 طب الأئمة عليهم السلام، ص: 57.
وقال إمامنا الباقر عليه السلام:(خير ما تداويتم به الحقنة و السعوط و الحجامة و الحمام).
📚 طب الأئمة عليهم السلام، ص: 57.

https://t.me/Islamtip. قناة التلكرام

ما يُستعط به: ذكرت النصوص الواردة عن أهل البيت عليهم السلام ما يستعط به هو: زيت السمسم وزيت البنفسج وزيت الزنبق أساسهما زيت السمسم، فقد ورد عن إمامنا الصادق عليه السلام أنه قال:(أن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم كان إذا اشتكى رأسه استعط بدهن الجلجلان وهو السمسم)، وقال عليه السلام:(كان يحب أن يستعط بدهن السمسم).
📚 الكافي، ج‏6، ص: 524.
عن صالح بن عقبة عن أبيه قال:(أهديت إلى أبي عبد الله عليه السلام بغلة فصرعت الذي أرسلت بها معه فأمته فدخلنا المدينة فأخبرنا أبا عبد الله عليه السلام فقال أ فلا أسعطتموه بنفسجا فأسعط بالبنفسج فبرأ ثم قال يا عقبة إن البنفسج بارد في الصيف حار في الشتاء لين على شيعتنا يابس على عدونا لو يعلم الناس ما في البنفسج قامت أوقيته بدينار).
📚الكافي، ج‏6، ص: 521.
قال مولانا أمير المؤمنين عليه السلام:(استعطوا بالبنفسج)، وورد:(دهن الحاجبين بالبنفسج يذهب بالصداع‏).
📚الكافي، ج‏6، ص: 522.
عن علي بن جعفر قال:(كان أبو الحسن موسى عليه السلام يستعط...بالزنبق... قال وكان الرضا عليه السلام أيضا يستعط) يقول علي بن جعفر قيل:(أنه جيد للجماع).
📚الكافي، ج‏6، ص: 524.

https://t.me/Islamtip.

بخور السيدة مريم عليها السلام:
وهو من أهم العلاجات الروحية الواردة عن أهل البيت عليهم السلام، فقد ورد عن إمامنا الباقر عليه السلام:(أنه وصف بخور مريم لأم ولد له و ذكر أنه نافع لكل شي‏ء من قبل الأرواح من المس و الخبل و الجنون و المصروع و المأخوذ و غير ذلك نافع مجرب بإذن الله تعالى).
📚 طب الأئمة عليهم السلام، ص: 112.
تركيبة البخور:
ثم ذكر عليه السلام تركيبته ما ملخصها: تأخذ لبانا، وسندروسا، وبزاق القمر، وكور سندي، وقشور الحنظل، وحزاء بري، وكبريتا أبيض، وكسرة داخل المقل، وسعد يماني، ويكسر فيه مر، وشعر قنفذ ملتوت بقطران شامي قدر ثلاث قطرات.
يجمع ذلك كله بمقادير متساوية ويصنع منها البخور.
📚 طب الأئمة عليهم السلام، ص: 112.
📚 مستدرك الوسائل: ج16، ص 442.
📚 بحار الأنوار: ج59، ص 156.
📚 طب الرسول المصطفى صلى الله عليه وآله وسلّم: ج3، ص 224.

علاج النفاس :
النفاس مرض في الحقيقة وشفاؤه الرطب، فقد روى البرقي عن أبي عبد الله عليه السلام قال« ما استشفت نفساء بمثل الرطب؛ لأن الله أطعم مريم رطباً جنياً في نفاسها» وفي رواية أخرى: «لو كان طعام أطيب من الرطب لأطعمه الله مريم»
وهناك عوذة لمن لا يريد أن يعبث الشيطان بأهله النفساء مروية عن محمد الباقر ( قال: «من أراد أن لا يبعث الشيطان بأهله ما دامت المرأة في نفاسها فليكتب هذه العوذة بمسك وزعفران بماء المطر الصافي وليعصره بثوب جديد لم يلبس، ولبس منه أهله وولده وليرش الموضع والبيت الذي فيه النفساء، فإنه لا يصيب أهله ما دامت في نفاسها ولا يصيب ولده خبط ولا جنون ولا فزع ولانظرة إن شاء الله تعالى: بسم الله الرحمن الرحيم بسم الله بسم الله بسم الله والسلام على رسول الله والسلام على آل رسول الله والصلاة عليهم ورحمة الله وبركاته بسم الله وبالله اُخرج بإذن الله اُخرج بإذن الله منها خرجتم وفيها نعيدكم ومنها نخرجكم تارة اُخرى، فإن تولوا فقل حسبي الله لا إله إلا هو عليه توكلت وهو رب العرش العظيم بسم الله وبالله أدفعكم بالله أدفعكم برسول الله)

📚 كتاب دراسة في طب الرسول المصطفى

قال العلامة المجلسي (رحمه الله): قال صاحب بحر الجواهر: اللوبياء واللوبيا - بالمد والقصر -: من الحبوب المعروفة، حار في الأصل، معتدل في اليبوسة، وقيل: بارد يابس، منق من دم النفاس، مدر للطمث والبول، مخصب للبدن، مخرج للأجنة والمشيمة.

قال رسول الله (صلى الله عليه وآله): ما للنفساء عندي شفاء مثل الرطب، ولا للمريض مثل العسل.

📚موسوعة الاحاديث الطبية

https://t.me/Islamtip

🕊أمراض الدم و العروق🕊

🖊_ نشير هنا الى بعض الأمور كالرعاف و نزيف الدم وعلاج قلة الدم و فقره

_من علامات قلة الدم صفار الوجه سببه إما قلة توليد الدم او تناقصه جراء حادث ما كالبواسير او نزيف او الرعاف

🔖عدة أمور تزيد في الدم:

🍁1- اللحم الكباب:
ويقصد به اللحم المشوي ، لأنه يزيد و يلافي نقص الدم الحاصل بسسب الوعك والمرض

🍁2- الباقلاء:

🔹روي بسند صحيح عن الامام الرضا (ع): أكل الباقلاء يمخخ الساقين، و يولد الدم الطري

🖇الكافي ج1 ص 344

_فهو يولد الدم و يزيده ، لا يبدل الدم الموجود

🍁3- السكر :

🔹عن الصادق(ع): ان السكر بعد الحجامة يورد الدم الصافي و يقطع الحرارة

🖇طب الائمة ص 59

_أي ان السكر يأثر في صفاء الدم المتولد بشكل عام وليس خصوصا بعد الحجامة فقط

🍁4- الكراث: يزيد في الدم ويعالج حالات فقره

📝ما يقطع النزف

_ النزف بكل موضع له علاجه الخاص ،فالنزف في الأنف يسمى "الرعاف" ، ونزيف البواسير ، ونزيف الطحال المتمثل بالإسهال الدموي

💫أهم ما يعالج النزف بشكل عام :

🌸1- قراءة سورة الفلق ،الناس ، الإخلاص

🌸2- رقية عن النبي (ص): بسم الله أرقيك ،بسم الله الأكبر ،من الحديد و الحجر ،والناب الأسمر ، والعرق فلا ينعر ،والعين فلا تسهر "تردده 3 مرات "

🔹 دعائم الإسلام ج2 ص 142

🌸3- الخس :

🔹عن الصادق (ع): عليك بالخس فإنه يقطع الدم

🖇مكارم الأخلاق 183

🌿علاج الرعاف

1- التفاح
2- سويق التفاح
3- ماء الحمد يقرأ ويكتب

🌿علاج نزف المرأة (الاستحاضة )

🍂عن علي بن مهزيار قال: إن جارية لنا أصابها الحيض وكان لا ينقطع عنها حتى أشرفت على الموت فأمر أبو جعفر (عليه السلام) أن تسقى سويق العدس، فسقيت فانقطع عنها وعوفيت.

📚 الكافي ٦: ٣٠٧ .

كتبت امرأة إلى إمامنا الرضا عليه السلام تشكو دوام الدم بها فكتب:(َتَأْخُذِينَ كَفّاً مِنْ كُزْبُرَةٍ وَ مِثْلَهُ مِنْ سُمَّاقٍ فَتُنْقِعِيهِ لَيْلَةً تَحْتَ النُّجُومِ ثُمَّ تُقَرِّبِيهِ بِالنَّارِ وَ تُصَفِّيهِ ثُمَّ تَشْرَبِينَ مِنْهُ قَدْرَ سُكُرُّجَةٍ* يَسْكُنُ عَنْكَ الدَّمُ بِإِذْنِ اللَّهِ تَعَالَى).

🌿علاج الخدر في اليد

_ التغذية أيام الحيض بالشبت المطبوخ و العسل 3 أيام

_يكون هذا الخدر بسبب غلظة الدم أو قلته في ايام الحيض فيؤدي الى عدم وصل الدم إلى الأعضاء بشكل جيد

https://t.me/Islamtip

بسم الله الرحمن الرحيم
(لمستحقيها والأصحاب اليقين 👇)
روي عن مولانا أمير المؤمنين عليه السلام انه قال(من قرأ مائة آية من القرآن من أي القرآن شاء ثم قال ياالله سبع مرات فلو دعا على صخرة لفلقها الله وفي رواية ثانية لقلعها إن شاء الله وفي رواية ثالثة فلو دعا على الصخور فلقها)

تعليق تنبيهي ☝️من خلال هذه الرواية المباركة تستطيع أن تفهم قاعدة عامة وهي متى ماتعسرت عليك السبل أو من غير ماتتعسر لأي حاجة كانت لمرض الحمى أو لتسهيل الولادة أو أو.. والخ فعليك بقراءة مائة آية وقول ياالله سبعاً (ولليقين دور)
وأن الحمد لله رب العالمين

الطب الأسلامي الشيعي

علاجات الطب الاسلامي الشيعي

🔰 سر الصحة والسلامة

💠 قال رسول الله (صلى الله عليه وآله):
لِكُلِّ شَيْ‌ءٍ حِيلَةٌ وَحِيلَةُ الصِّحَّةِ فِي الدُّنْيَا أَرْبَعُ خِصَالٍ: قِلَّةُ الْكَلَامِ وَقِلَّةُ الْمَنَامِ وَقِلَّةُ الْمَشْيِ وَقِلَّةُ الطَّعَامِ.

📚الفضائل: ١٥٣، بحار الأنوار ٨: ١٤٤ ح ٦٧ .


💠 رُوِي: إذا جُعتَ فَکُل، وإذا عَطِشتَ فَاشرَب، وإذا هاجَ بِك البَولُ فَبُل، ولا تُجامِع إلّا مِن حاجَة، وإذا نَعَستَ فَنَم؛ فَإِنَّ ذلِکَ مَصَحَّةٌ لِلبَدَنِ.

📚الفقه المنسوب للإمام الرضا (علیه السلام): ٣٤٠، بحار الأنوار ٦٢: ٢٦٠ ح ٥ .


💠 قال الإمام علي (عليه السلام):
قِیامُ اللَّیلِ مَصَحَّة البَدَنِ.

📚 تهذیب الأحکام ٢: ١٢١ ح ٤٥٧، ثواب الأعمال: ٦٤ ح ٦ .


💠 قال الإمام زین العابدین (علیه السلام):
حُجّوا وَاعتَمِروا تَصِحَّ أبدانُکُم، وتَتَّسِع أرزاقُکُم، وتُکفَونَ مَؤوناتِ عِیالِکُم.

📚الکافي ٤: ٢٥٢ ح ١، ثواب الأعمال: ٧٠ ح ٣ .

#سلسلة_الأحاديث_الطبية

ملاحظة مهمة :
في بعض الامراض قد لا تكفي الادوية لوحدها للخلاص النهائي من المرض .. يجب ان يتعاهد الإنسان نفسه ويعدل طبعه الغالب حتى يكون الشفاء تاماً ولا يعود اليه المرض
مثلاً صاحب السكري اوضغط الدم اضافة لأخذ الدواء يجب ان يضبط طبع الصفراء والسوداء والبلغم والدم ،
والمداومة على الحجامة امر ضروري جدا ،
وللمرضى الذين يعانون من مرض السرطان بالخصوص وكل الامراض بالعموم :
يجب الامتناع عن كل الاطعمة المهجنة والمعدلة وراثياً والمعلبة والزيوت المهدرجة والسكر الابيض والملح المكرر
لانها تقلل من مناعة جسم الإنسان وتسبب الامراض .
ويجب ايجاد البديل المناسب كزيت الزيتون وملح البحر والسكر الاسمر او العسل .

البلغم:
منزلته في البدن مزلة الخصم المجادل إن اغلقته من جانب انفتق من اخر فهو صعب المراس.
وهو يمثل عنصر الماء في البدن.
أجرته في البدن ريح الصبا التي تهب من المغرب.
وسلطانه في البدن -بمعنى أنه هو الذي يدير البدن وباقي الطبائع تكون تحت سلطانه لا أنه يبغي ويغلب عليها- من عمر ستين سنة إلى اخر العمر، ويشتد سلطانه في فصل الشتاء.
مركز سلطانه في البدن الصدر.
تنصيب فضلاته في المثانة.
وهو مسكن البرودة في البدن أي أن البرودة تسكن فيه.
مزاجه بارد رطب.
وقد ينحرف فيسبب بعض الأمراض الروحية والجسمية، بل ربع الأمراض الروحية والجسمية بسبب انحرافه، وأمراضه أصعب الأمراض.
وهناك عدة علامات تحذيرية لمعرفة انحرافه وغلبته على باقي الطبائع. وحينئذٍ تجب المبادرة لعلاج غلبته

علامات غلبة البلغم: وقد ذكرت النصوص الواردة عن أهل البيت عليهم السلام لغلبة البلغم عدة، منها:

🤍 البرودة في عموم البدن وبالخصوص في الأطراف، وهو العلامة الأساس.
🤍 السمنة.
🤍 بياض اللون: والمقصود به اللون العارض للبدن لا الطبيعي منه.
🤍 اختلال النوم: بأن ينام في الوقت الذي ينبغي أن يكون مستيقظًا فيه، ويستيقظ في الوقت الذ ينبغي أن ينام فيه.
🤍
ذبول رونق البدن: بمعنى يحصل في لمعان البشرة وبهاؤها شيء من الذبول والهفوت.
🤍 بطئ نماء الاظفار والشعر: بمعنى التأخير عن النماء الطبيعي للجسم.
🤍 الضعف العام: بمعنى يحصل عنده ذبول في الطاقة الجسدية والحركة الحيوية.
🤍 حب الطعام والشراب: بمعنى أن همه يكون متوجه نحوهما.
🤍 اللين والرفق: والمراد منه هنا اللين في موضع الحزم.
🤍 السهو والنسيان.
🤍 الكسل.
🤍 عدم الفهم والنباه.
🤍 كثرة البلغم في الحلق والصدر في غير وقت الزكام.
🤍 تساقط الشعر.

علاج غلبة البلغم: وقد ذكرت النصوص الواردة عن أهل البيت عليهم السلام عدة علاجات لغلبة البلغم، منها:
🤍 دخول الحمام الحار يوميا.
🤍 المداومة على السواك.
🤍 مضغ اللبان خصوصا بعد الأكل.
🤍 المداومة على قراءة القرآن.
🤍 الصيام.
🤍 الكحل ليلا.
🤍 الزعتر بأن يستف منه ملعقة صغيرة على الريق.
🤍 المداومة على التمشيط خصوصا بمشط العاج.
🤍 مزاح الزوجة المملوح.
🤍 الهاضوم: ملعقة صغيرة قبل الطعام.
🤍 الطريفل: نصف ملعقة صغيرة على الريق.
🤍 مزيل البلغم نصف ملعقة صغيرة قبل النوم. ويمنع أخذه للنساء الحوامل.
🤍 الزبيب: الأفضل الأحمر ٢١ زبيبة على الريق.
🤍 الإفطار على الماء الفاتر.
🤍 لعقة عسل على الريق.
🤍 تناول السويق الجاف.
🤍 افتتاح الطعام بالزعتر والملح.
🤍 تناول السكر الطبرزد.
🤍 التمر البرني.
🤍 أكل التفاح الحلو بعد أن يشمه ويصلي على محمد وآل محمد.
🤍 أكل أصول الفجل.
🤍 أكل البصل.
🤍 دواء الشافية.
🤍 السواك مع دواء مركب: يستاك به على الريق.
🤍 شراب ماء المطر.
ملحوظة: ليس من الضروري استعمال كل هذه العلاجات وإنما عليك بالمتوفر منها.
ومدة الاستعمال إلى أن يحصل الشفاء إن شاء الله تعالى.

البرنامج العام لغلبة البلغم:
والمقصود منه الغذاء المناسب لطبع البلغم بشكل عام وغير المناسب، وبعض الوصايا العامة، وبيان ذلك:
🤍 ما يستحب له الأغذية: عليه أن يتغذى على الأغذية الحارة كالرفس والكراث، واللحم السمين، والبصل، والفاكهة المجففة، وعليه بأكل البسر المطبوخ، والهندباء، والباذنجان، والزبيب، والتمر البرني، والتفاح الناضج، والتين، وأصول الفجل، وتناول السكر الطبرزد أو الطبيعي قبل النوم، والعسل على الريق، والسويق الجاف.
🤍 ما يستحب من الأشربة: تجرع الماء الحار على الريق، وشرب الماء الفاتر قبل العشاء، وشرب البنفسج.
🤍 ما يستحب له من الأمور العامة: دخول الحمام الحار أول النهار والتمريخ بالدهن فيه، المقاربة الجنسية، والحركة والرياضة، مضغ اللبان بعد الأكل، الاستمرار على السواك والتمشيط والاكتحال.
🤍 ما يكره من الأغذية: أكل السمك الطري، واللبن الرائب، والحمضيات.
🤍 ما يكره من الأشربة: شرب الماء في الليل.
ما يكره له من الأمور العامة: الفصد والحجامة.

🔹 دواء الهاضوم (دواء المعدة )

💠 يؤخذ الزعتر والنينية والحبة السوداء بشكل متساوي (يطحن الزعتر والنينية ) ولا تطحن الحبة السوداء ويخلط الجميع ويؤخذ مع الملح قبل الاكل وبدون الملح بعد الاكل بمقدار ملعقة شاي

روى الطبرسي عن النبي صلى الله عليه واله ( أنه دعا بالهاضوم والصعتر والحبة السوداء فكان يستفه إذا أكل البياض أو طعاماً له غائلة وكان يجعله مع الملح الجريش ويفتتح به الطعام ويقول: ما أبالي إذا تغاذيته ما أكلت من شيء» وكان يقول: «هو يقوي المعدة ويقطع البلغم، وهو أمان من اللقوة»
والاستفاف هو تناوله جافاً، والذي فيه خاصية التأمين هو ابتداء الطعام به، وإنما يؤكل بعد الطعام الثقيل لرفع ثقله وغائلته

ويعتبر علاج للكثير من الامراض لان المعدة بيت ألداء كما جاء عن المعصومين عليهم الصلاة والسلام .

المرة السوداء:
منزلتها في البدن منزلة الأرض التي إذا اهتزت ونحرفت تزلزل ما عليها من المملكة الإنسانية، ولو استقرت واعتدلت استقرت حال الإنسان وصار ذا حكمة ونتظمة أموره.
وهي تمثل عنصر التراب في البدن.
وهي واجدة لمزاج ريح الشمال التي تهب من القطب.
وسلطانها في البدن -بمعنى هي التي تديره وباقي الطبائع تكون تحت سلطانها لا أنها تبغي وتغلب عليها- من عمر خمسة وثلاثين إلى الستين، ويشتد سلطانها في فصل الخريف.
مركزها في البدن أسفل البطن فتشمل الرحم والأعضاء التناسلية والكليتين والمثانة.
تنصيب فضلاتها في الكبد.
وهي مسكن اليبويسة في البدن أي أنها تسبب كل يبوسة في البدن.
مزاجها بارد يابس.
وقد تنحرف فتسبب بعض الأمراض الروحية والجسمية، بل ربع الأمراض الروحية والجسمية بسبب انحرافها.
وهناك عدة علامات تحذيرية لمعرفة انحرافها وغلبتها على باقي الطبائع. وحينئذٍ تجب المبادرة لعلاج غلبتها.

علامات غلبة المرة السوداء: وقد ذكرت النصوص الواردة عن أهل البيت عليهم السلام لغلبة السوداء عدة علامات، منها:
🖤 اليبوسة: من قبيل الإمساك وجفاف البشرة.
🖤 قتم الوجه: وهو يشمل قتم الدم والبول والبراز.
🖤 كثرة الشعر وكثافته.
🖤 الكأبة والحزن: بدون سبب خارجي فيحس بانقباض في الباطن.
🖤 الخوف والفزع: بأن يحس بخوف شديد مع اضطراب ودهشة عند عروض مكروه ولازمه تعظيم صغار الأمور.
🖤 الوسواس: كأن يكون كثير الشكوك سواء في النظري أم في العملي.
🖤 القسوة: وهي الشدة والغلظة والصلابة ولوازمها: الفظاظة والشراسة والعنف والخشونة والجفاء والعبوسة.
🖤 السفه: وهو الخفة الحاصلة للنفس فتولد عدم الاتزان في التصرفات والحركات.
🖤 الشيطنة: وهي الميل عن الحق والاستقامة وتحقّق العوج والالتواء والابتعاد عن سلطان العقل.
🖤 التدقيق المفرط: فيدقق حتى في الأمور البديهة وهذا ما يسمى بالجربزة.
🖤الوعظ المشين: عظه تشهيرًا وتعنتًا وإظهارًا لبطولاته.
🖤 التذبذب: وهو التردد وعدم الثبات، إذا دخل في امر لا يتمه وينتقل منه إلى غيره.
🖤 التحليل الغير مطابق للواقع: لهذا تراه يحسب للمستقبل
البعيد بما لا يوافق حاله ومقدماته.

علاج غلبة السوداء: وقد ذكرت النصوص الواردة عن أهل البيت عليهم السلام عدة علاجات لغلبة السوداء، منها:
🖤 إستعمال المسهل كالسنا مكي كل ثلاثة أيام مرة.
🖤 لعقة عسل على الريق.
🖤 الفصد يوم الأحد العصر في الاكحل، وفي الأسبوع القادم يوم الخميس قبل الزوال في القدم.
🖤 الإفطار على الماء الفاتر.
🖤 الخل بأن يغمس به الخبز.
🖤 أكل الإجاص.
🖤 الباذنجان.
🖤 تعمد القيء.
🖤 المداومة على النورة.
🖤 الأفتيمون يأخذ منه ملعقة طعام على كوبين ماء ويهدر على النار حتى يصبح كوبا واحدا فيصفى ويشرب قبل النوم.
🖤 المركب الأول كل يوم ثلث العلبة على الريق.
🖤 دواء الشافية إذا أتى عليه ١١ شهر يأخذ منه قدر حمصة بدهن الورد ويشربه على الريق وقبل النوم بدون الدهن.
🖤 مزيل السوداء كل يوم على الريق ملعقة شاي وللحوامل نصف ملعقة شاي.
🖤 المليّن ملعقة شاي قبل النوم
يمنع أخذه الحامل.
🖤 الإكثار من قول لاحول ولا قوة إلا بالله.
ملحوظة: ليس من الضروري استعمال كل هذه العلاجات وإنما عليك بالمتوفر منها.
ومدة الاستعمال إلى أن يحصل الشفاء إن شاء الله تعالى.

البرنامج العام لغلبة السوداء:
والمقصود منه الغذاء المناسب لطبع السوداء بشكل عام، وما لا يناسبه، وبعض الوصايا العامة، وبيان ذلك:
🖤 ما يستحب من الأغذية: عليه أن يتغذى على اللحوم اللطيفة كالجذي والحولي من الضأن، والبقول الحارة الرطبة وما يُعمل بالخل، وعليه بأكل الرمان المز، والبسر المطبوخ، والهندباء، والباذنجان، والإجاص، الفاكهة بعد الطعام.
🖤 ما يستحب من الأشربة: شرب الماء الفاتر جرعة على الريق، وقبل العشاء، وشرب البنفسج، شرب شاي السنامكي كل ثلاثة أيام مرة.
🖤 ما يستحب له من الأمور العامة: النورة، دخول الحمام بعد الطعام، والطيب المعتدل.
🖤 ما يكره من الأغذية: أكل اللحم البقر، والإكثار من اللحم بشكل عام، والإكثار من الشواء، والقثاء والبطيخ.
🖤 ما يكره من الأشربة: الإكثار من شرب الماء في الليل.
🖤 ما يكره له من الأمور العامة: التعب، والإكثار من المقاربة الجنسية.

شراب الرضا عليه الصلاة والسلام :
جاء في الرسالة الذهبية: صفة الشراب الذي يحلّ شربه واستعماله بعد الطعام قال:
وصفته أن يؤخذ الزبيب المنقى عشرة أرطال فيغسل وينقع في ماء صاف في غمرة وزيادة عليه أربع أصابع ويترك في إنائه ذلك ثلاثة أيام في الشتاء وفي الصيف يوماً وليلة، ثم يجعل في قدر نظيفة وليكن الماء ماء السماء إن قدر عليه، وإلا فمن الماء العذب الذي ينبوعه من ناحية المشرق ماء براقاً أبيض خفيفاً، وهو القابل لما يعترضه على سرعة من السخونة والبرودة، وتلك دلالة على صفة الماء، ويطبخ حتى ينشف الزبيب وينضج ثم يعصر ويصفى ماؤه ويبرد، ثم يردّ إلى القدر ثانياً ويؤخذ مقداره بعود ويغلى بنار لينة غلياناً ليناً دقيقاً حتى يمضي ثلثاه ويبقى ثلثه، ثم يؤخذ من عسل النحل المصفى رطل فيلقى عليه ويؤخذ مقداره ومقدار الماء إلى أين كان من القدر، ويغلى حتى يذهب قدر العسل ويعود إلى حدّه، ويؤخذ خرقة صفيقة فيجعل فيها زنجبيل وزن درهم ، ومن القرنفل نصف درهم، ومن الدارچيني نصف درهم، ومن الزعفران درهم، ومن سنبل الطيب نصف درهم، ومن الهندباء مثله، ومن مصطكي نصف درهم، بعد أن يسحق الجميع كل واحدة على حدة وينخل في الخرقة ويشد بخيط شداً جيداً، وتلقى فيه وتمرس الخرقة في الشراب بحيث تنزل العقاقير التي فيها، ولا يزال يعاهد بالتحريك على نار لينة برفق حتى يذهب عنه مقدار العسل، ويرفع القدر ويبرد ويؤخذ مدة ثلاثة أشهر حتى يتداخل مزاجه بعضه ببعض وحينئذ يستعمل، ومقدار ما يشرب منه أوقية إلى أوقيتين من الماء القراح، فإذا أكلت مقدار ما وصفت لك من الطعام فاشرب من هذا الشراب مقدار ثلاثة أقداح بعد طعامك، فإذا فعلت ذلك فقد أمنت بإذن الله تعالى يومك وليلتك من الأوجاع الباردة المزمنة كالنقرس والرياح وغير ذلك....
والظاهر أن المراد بالرياح هو الريح بمعنى الالتهابات بقرينة قول قبل ذلك «الأوجاع الباردة».

📚كتاب الرسالة الذهبية للأمام الرضا عليه السلام
📚كتاب دراسة في طب الرسول المصطفى صلى الله عليه
واله

💠 شربت الإمام الرضا (عليه السلام)

🔹الفوائد:
علاج أمراض الجهاز الهضمي، علاج آلام الكبد والطحال، علاج النقرس والآلام الناتجة بسبب البرودة.

🔹طريقة الاستعمال:
يحلّ مقدار ملعقة متوسطة من الشربت بكوب ماء ثم يشرب بعد الغداء.
دون السابعة: نصف المقدار المذكور.
دون السنتين: ربع المقدار المذكور.

🔹

☘️المركب السادس (حبوب الدم)☘️

👈الفوائد:
لهذا الدواء منافع كثيرة حيث أنّه يعالج جميع أمراض الدم وأمراض القلب والشرايين، فقر الدم ونزيف الدم وسرطان الدم وفلاسيميا وهموفيلي والبواسير وصمام القلب وثقب القلب، الصداع، الدوخة، الغثيان، آلام العضلات ، حالة الأرق

👈طريقة الاستعمال:
في الصيف مثقال في كل يوم (ربع العلبة يوميا) وفي الشتاء مثقالان في كل يوم (نصف العلبة يوميا)، الأفضل تقسيم استعمال الحبوب على طول النهار، مثلا في الصيف لو أريد أخذ 20 حبة (ربع العلبة) يؤخذ 5 صباحا و5 ظهرا و5عصرا و5ليلا .
تنبيه: يبتعد المريض في أيام استعمال هذا الدواء عن السمك والخل والبقوليات .

💰السعر : 1500 دينار عراقي

📚 نص الرواية من كتاب دراسة في طب الرسول المصطفى ص
الدواء السادس:
أبو الفوارس بن غالب بن محمد بن فارس قال حدثنا احمد بن حماد البصري من ولد نصر بن سيار قال حدثني معمر بن خلاد قال: كان أبو الحسن الرضا عليه السلام كثيراً ما يأمرني باتخاذ هذا الدواء ويقول: «إن فيه منافع كثيرة» ولقد جربته في الأرياح و البواسير فلا والله ما خالف تأخذ هليلج أسود وبليلج وأملج أجزاء سواء فتدقه وتنخله بحريرة ثم تأخذ مثله لوزاً ازرق وهو عند العراقيين مقل أزرق* فتنقع اللوز في ماء الكراث* حتى يماث فيه ثلاثين ليلة ثم تطرح عليها هذه الأدوية وتعجنها عجناً شديداً حتى يختلط ثم تجعله حباً مثل العدس وتدهن يدك بالبنفسج* أو دهن خيري* أو شيرج* لئلا يلتزق ثم تجففه في الظل، فإن كان في الصيف أخذت منه مثقالاً، وإن كان في الشتاء مثقالين، واحتم من السمك والخل والبقل فإنه مجرب».