قال ابن القيم رحمه الله:
هَجر القرآن أنواع:
أحدها: هجرُ سَماعِهِ والإيمان به والإصغاءِ إليه.
والثاني: هجرُ العملِ به والوقوفِ عند حلالِهِ وحرامِهِ، وإنْ قرأهُ وآمنَ به.
والثالث: هجرُ تحكيمِه والتحاكمِ إليه في أصول الدِّين وفروعِهِ، واعتقادُ أنَّه لا يُفِيدُ اليقينَ، وأنَّ أدلَّتهُ لفظيَّةٌ لا تحصِّلُ العلمَ.
والرابع: هجرُ تدبُّرِه وتفهُّمِه ومعرفةِ ما أراد المتكلِّمُ به منه.
والخامس: هجرُ الاستشفاءِ والتداوي به في جميع أمراض القلوب وأدوائها؛ فيَطلبُ شِفاءَ دائِهِ من غيره، ويَهجُرُ التداويَ به.
وكلُّ هذا داخلٌ في قولهِ: {وَقَال الرَّسُولُ يَا رَبِّ إِنَّ قَوْمِي اتَّخَذُوا هَذَا الْقُرْآنَ مَهْجُورًا} [الفرقان: ٣٠]، وإنْ كان بعضُ الهَجْرِ أهونَ من بعضٍ.
[«الفوائد» لابن القيم | صـ 118].
هَجر القرآن أنواع:
أحدها: هجرُ سَماعِهِ والإيمان به والإصغاءِ إليه.
والثاني: هجرُ العملِ به والوقوفِ عند حلالِهِ وحرامِهِ، وإنْ قرأهُ وآمنَ به.
والثالث: هجرُ تحكيمِه والتحاكمِ إليه في أصول الدِّين وفروعِهِ، واعتقادُ أنَّه لا يُفِيدُ اليقينَ، وأنَّ أدلَّتهُ لفظيَّةٌ لا تحصِّلُ العلمَ.
والرابع: هجرُ تدبُّرِه وتفهُّمِه ومعرفةِ ما أراد المتكلِّمُ به منه.
والخامس: هجرُ الاستشفاءِ والتداوي به في جميع أمراض القلوب وأدوائها؛ فيَطلبُ شِفاءَ دائِهِ من غيره، ويَهجُرُ التداويَ به.
وكلُّ هذا داخلٌ في قولهِ: {وَقَال الرَّسُولُ يَا رَبِّ إِنَّ قَوْمِي اتَّخَذُوا هَذَا الْقُرْآنَ مَهْجُورًا} [الفرقان: ٣٠]، وإنْ كان بعضُ الهَجْرِ أهونَ من بعضٍ.
[«الفوائد» لابن القيم | صـ 118].
"عليك بالقرآن اجعله صاحبك ورفيقك طول حياتك ؛ تكن من أهل الله كما في الحديث النبوي قال صل الله عليه وسلم : " إن لله أهلين من الناس : أهل القرآن هم أهل الله وخاصته."
ورد القرآن لا يترك وما دونه يدرك ، فلا تغفلوا عن وردكم.
#افتح_مصحفك🤍
ورد القرآن لا يترك وما دونه يدرك ، فلا تغفلوا عن وردكم.
#افتح_مصحفك🤍
📊 يموت يوميًا نحو 169,863 شخصًا حول العالم.
وبحسب الإحصاءات يشكّل المسلمون 25.6% فقط، أي أن نحو 126,378 نفسًا من غير المسلمين يفارقون الدنيا كل يوم دون أن تصلهم دعوة الإسلام كما ينبغي.
هذه الأرقام ليست مجرد بيانات إحصائية، بل رسالة صريحة أن الدعوة مسؤولية عاجلة، وأن الاجتهاد فيها ضرورة لا ترف.
كل يوم يمرّ يعني آلاف الفرص المهدرة لإنقاذ أرواح من الظلمات إلى النور.
د.حيان اليافعي
وبحسب الإحصاءات يشكّل المسلمون 25.6% فقط، أي أن نحو 126,378 نفسًا من غير المسلمين يفارقون الدنيا كل يوم دون أن تصلهم دعوة الإسلام كما ينبغي.
هذه الأرقام ليست مجرد بيانات إحصائية، بل رسالة صريحة أن الدعوة مسؤولية عاجلة، وأن الاجتهاد فيها ضرورة لا ترف.
كل يوم يمرّ يعني آلاف الفرص المهدرة لإنقاذ أرواح من الظلمات إلى النور.
د.حيان اليافعي
〔 أربَّـع امـور لا تتركهـا مـدى الحيـاة 〕
• لا تترك الشِكر حِتى لا تحَرم الزيَادة
﴿لَئِن شَكَرْتُمْ لَأَزِيدَنَّكُمْ﴾
• لا تترك ذكِر اللّٰه فـ تحرم ذكِر اللّٰه
﴿فِاذْكُرُونِي أَذْكُرْكُمْ﴾
• لا تترك الدعاء فـ تحرم الاسَتجابه
﴿ادْعُونِي أَسْتَجِبْ لَكُمْ﴾
• لا تترك الاسَتغفار فـ تحرم النجِاة
﴿وَما كانَ اللَّهُ مُعَذِّبَهُمْ وَهُمْ يَسْتَغْفِرُونَ﴾
• لا تترك الشِكر حِتى لا تحَرم الزيَادة
﴿لَئِن شَكَرْتُمْ لَأَزِيدَنَّكُمْ﴾
• لا تترك ذكِر اللّٰه فـ تحرم ذكِر اللّٰه
﴿فِاذْكُرُونِي أَذْكُرْكُمْ﴾
• لا تترك الدعاء فـ تحرم الاسَتجابه
﴿ادْعُونِي أَسْتَجِبْ لَكُمْ﴾
• لا تترك الاسَتغفار فـ تحرم النجِاة
﴿وَما كانَ اللَّهُ مُعَذِّبَهُمْ وَهُمْ يَسْتَغْفِرُونَ﴾
💡مسائل في المسح على الجورب لا غنى للمسلم عنها
📌ما هو الجورب الذي يشرع أن يمسح عليه؟
📌ما صفة المسح؟
📌كم مدة المسح؟
📌متى تبدأ مدة المسح؟
📌حكم المسح على الجورب المخرّق؟
📌مسائل تابعة.
الجورب الذي يشرع أن يمسح عليه:
-أن يكون طاهرًا.
-أن يكون ثخين غير شفاف.
-أن يستر محل الفرض (من الكعبين إلى الأصابع).
-أن يكون مباحًا غير مسروق.
-أن يُلبس على طهارة.
صفة المسح على الجورب:
يمسح أعلاه، وصفته: تضع يدك على الأصابع ثم تمسح إلى ساقك.
كم مدة المسح؟
للمقيم: يوم وليلة (٢٤ ساعة).
للمسافر: ثلاثة أيام بلياليها.
متى تبدأ مدة المسح:
مذهب الحنابلة تبدأ من أول حدث بعد لبسهما.
مثاله: لبست الجورب على طهارة الساعة الثانية ظهرًا ولم تحدث إلا في الساعة الرابعة عصرًا، فإن المدة تبدأ من الساعة الرابعة، ولك أن تمسح عليهما إلى الساعة الرابعة عصرًا من الغد.
حكم المسح على الجورب المخرق والذي فيه ثقوب؟
المذهب لا يصح المسح عليه.
مسائل:
• إذا انتهت مدة المسح فإن الطهارة تنتقض ويجب عليك خلع الجورب وإعادة الطهارة، وكذا إذا بان بعض محل الفرض (من الكعب إلى الأصابع) بعد المسح= فيجب عليك خلع الجورب، وإعادة الطهارة.
• من مسح في السفر ثم رجع إلى بلده فإنه يتم مسح مقيم، إذا بقي له من المدة -٢٤ساعة- شيئًا، وإن لم يبقَ فإنه يخلعه.
• عكس السابقة، من مسح في بلده ثم سافر، فإنه يتم مسح مقيم.
• إذا شك الإنسان متى بدأ بالمسح في حال السفر أو في حال الإقامة؛ فإنه يمسح مسح مقيم -٢٤ ساعة-.
📌ما هو الجورب الذي يشرع أن يمسح عليه؟
📌ما صفة المسح؟
📌كم مدة المسح؟
📌متى تبدأ مدة المسح؟
📌حكم المسح على الجورب المخرّق؟
📌مسائل تابعة.
الجورب الذي يشرع أن يمسح عليه:
-أن يكون طاهرًا.
-أن يكون ثخين غير شفاف.
-أن يستر محل الفرض (من الكعبين إلى الأصابع).
-أن يكون مباحًا غير مسروق.
-أن يُلبس على طهارة.
صفة المسح على الجورب:
يمسح أعلاه، وصفته: تضع يدك على الأصابع ثم تمسح إلى ساقك.
كم مدة المسح؟
للمقيم: يوم وليلة (٢٤ ساعة).
للمسافر: ثلاثة أيام بلياليها.
متى تبدأ مدة المسح:
مذهب الحنابلة تبدأ من أول حدث بعد لبسهما.
مثاله: لبست الجورب على طهارة الساعة الثانية ظهرًا ولم تحدث إلا في الساعة الرابعة عصرًا، فإن المدة تبدأ من الساعة الرابعة، ولك أن تمسح عليهما إلى الساعة الرابعة عصرًا من الغد.
حكم المسح على الجورب المخرق والذي فيه ثقوب؟
المذهب لا يصح المسح عليه.
مسائل:
• إذا انتهت مدة المسح فإن الطهارة تنتقض ويجب عليك خلع الجورب وإعادة الطهارة، وكذا إذا بان بعض محل الفرض (من الكعب إلى الأصابع) بعد المسح= فيجب عليك خلع الجورب، وإعادة الطهارة.
• من مسح في السفر ثم رجع إلى بلده فإنه يتم مسح مقيم، إذا بقي له من المدة -٢٤ساعة- شيئًا، وإن لم يبقَ فإنه يخلعه.
• عكس السابقة، من مسح في بلده ثم سافر، فإنه يتم مسح مقيم.
• إذا شك الإنسان متى بدأ بالمسح في حال السفر أو في حال الإقامة؛ فإنه يمسح مسح مقيم -٢٤ ساعة-.
قال ابن الجوزي رحمه الله: 👇🏻
[وَاعْلَمُوا أَنه مَا من عبد مُسلم أَكثر الصَّلَاة على مُحَمَّد عَلَيْهِ الصَّلَاة وَالسَّلَام إِلَّا نور الله قلبه وَغفر ذَنبه وَشرح صَدره وَيسر أمره فَأَكْثرُوا من الصَّلَاة لَعَلَّ الله يجعلكم من أهل مِلَّته ويستعملكم بسنته. ]
صلى الله عليه وسلم.💜
[وَاعْلَمُوا أَنه مَا من عبد مُسلم أَكثر الصَّلَاة على مُحَمَّد عَلَيْهِ الصَّلَاة وَالسَّلَام إِلَّا نور الله قلبه وَغفر ذَنبه وَشرح صَدره وَيسر أمره فَأَكْثرُوا من الصَّلَاة لَعَلَّ الله يجعلكم من أهل مِلَّته ويستعملكم بسنته. ]
صلى الله عليه وسلم.💜
قد بَلغنا عصر الجُمعة
وقتٌ مُجاب، وربٌّ وهَّاب
"ساعة استجابة"
ياربّ قرَّ أعيُننا..
وقتٌ مُجاب، وربٌّ وهَّاب
"ساعة استجابة"
ياربّ قرَّ أعيُننا..
إن الله إذا رضي عنك أبعدك عن الحرام،
أما إذا أحبك أبعد الحرام عنك.
{كَذَٰلِكَ لِنَصْرِفَ عَنْهُ السُّوءَ وَالْفَحْشَاءَ ۚ إِنَّهُ مِنْ عِبَادِنَا الْمُخْلَصِينَ}
اللهم أجعلنا ممن أحببت من عبادك.
أما إذا أحبك أبعد الحرام عنك.
{كَذَٰلِكَ لِنَصْرِفَ عَنْهُ السُّوءَ وَالْفَحْشَاءَ ۚ إِنَّهُ مِنْ عِبَادِنَا الْمُخْلَصِينَ}
اللهم أجعلنا ممن أحببت من عبادك.
.
قال الإِمامُ ابن القيِّم رحمَهُ الله:
إن مدمن الذكر يدخل الجنة وهو يضحك.
- الوابل الصيب | ١٧٨
.
اكثروا من ذكر الله .
قال الإِمامُ ابن القيِّم رحمَهُ الله:
إن مدمن الذكر يدخل الجنة وهو يضحك.
- الوابل الصيب | ١٧٨
.
اكثروا من ذكر الله .
"العين تصيبُ الرجل في أخلاقه، وفي سّعة صدره وانشراحه، وتصيبه في ذكاء عقله فيُصاب بالجنون!"
نعوذوا باللهِ من شّر الحاسِدين.
نعوذوا باللهِ من شّر الحاسِدين.