تعلم كل يوم سنة نبوية
16.2K subscribers
298 photos
2 videos
60 links
للتواصل للنشر و المقترحات والاعلانات
@AboAsem2
Download Telegram
-•✵ ما يقال عند المطر... ✵•-

كانَ رَسولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ إذَا رَأَى المَطَرَ، قالَ : (اللَّهُمَّ صَيِّبًا نَافِعًا ).

الراوي: عائشة أم المؤمنين. المحدث: البخاري. المصدر: صحيح البخاري. الصفحة أو الرقم: 1032. خلاصة حكم المحدث: [صحيح].

#شرح_الحديث :🌧

كان النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يُحبُّ الخيرَ للنَّاسِ، وكان كثيرَ الدُّعاءِ بالخيرِ، كثيرَ المسألةِ فيه، وكان صلَّى اللهُ عليه وسلَّم محبًّا للمَطرِ؛ لأنَّه جالبُ الخيرِ، غيرَ أنَّه كان وَجِلًا مِن الغَمامِ؛ خشيةَ أن يكونَ عذابًا.
وفي هذا الحديثِ أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان إذا رأى مطرًا دعا اللهَ عزَّ وجلَّ أن يكونَ هذا المطرُ "صَيِّبًا نافعًا"، أي: مطرًا نافعًا للعبادِ والبلادِ، ليس مطرَ عذابٍ أو هدمٍ أو غرقٍ، كما أهلَك اللهُ قومَ نوحٍ بالسُّيولِ الجارفةِ.
سبحان الله
الحمد لله
لا إله إلا الله
الله أكبر
لا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم
عن سهل بن معاذ ، عن أبيه ، أن رسول
الله صلى الله عليه وسلم قال :

" من كظم غيظا وهو قادر على أن ينفذه ؛
   دعاه الله عز وجل على رءوس الخلائق
   يوم القيامة حتى يخيره الله من الحور
   العين ما يشاء ".

📚رواه أبو داود والترمذي
🍂🍃══════════════
🍂🍃══════════════
#شرح_الحديث:

أثنى الله تعالى على الكاظمين الغيظ والعافين عن الناس، وأحبهم بإحسانهم، وفي هذا الحديث يبين النبي صلى الله عليه وسلم فضل من يكظم غيظه فيقول: (من كظم غيظا) أي: احتمل الغضب في نفسه وأمسك عليه ولم يخرجه، (وهو قادر على أن ينفذه) أي: وهو قادر على أن ينتصر لنفسه، وإمضاء غضبه، (دعاه الله عز وجل على رؤوس الخلائق يوم القيامة) أي: تباهى الله به يوم القيامة، وشهره بين الناس بأنه صاحب هذه الخصلة العظيمة؛ وذلك لأنه قهر النفس الأمارة بالسوء، وتغلب عليها، وتجرع مرارة الصبر في ذات الله، (حتى يخيره الله من الحور ما شاء) أي: حتى يدخله الجنة، ويأخذ ما أعجبه من نساء أهل الجنة، وفي هذا من الرفعة والمكانة
سبحان الله وبحمده عدد خلقه ورضاء نفسه وزنة عرشه ومداد كلماته

💢تنيهات حول يوم الجمعة 💢

الإستماع والإنصات للخطبة وعدم التحدث اثنائها :
📝 قال النبي صلى الله عليه وسلم :
" إِذَا قُلْتَ لِصَاحِبِكَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ أَنْصِتْ وَالْإِمَامُ يَخْطُبُ فَقَدْ لَغَوْتَ "
📔[ رواه البخاري (934) ومسلم (851) ]

قال الإمام الشيخ ابن عثيمين رحمه الله :
( السلام حال خطبة الجمعة حرام فلا يجوز للإنسان إذا دخل والإمام يخطب الجمعة أن يسلم ورده حرام أيضاً ) اهـ .
📔[ فتاوى ابن عثيمين (16/100) ]

📝 وقوله صلى الله عليه وسلم : (وَمَنْ مَسَّ الْحَصَى فَقَدْ لَغَا) .
📔[ رواه مسلم (857) ]

قال النووي رحمه الله في "شرح مسلم" :
( فِيهِ النَّهْي عَنْ مَسِّ الْحَصَى وَغَيْره مِنْ أَنْوَاع الْعَبَث فِي حَالَة الْخُطْبَة , وَفِيهِ إِشَارَة إِلَى إِقْبَال الْقَلْب وَالْجَوَارِح عَلَى الْخُطْبَة , وَالْمُرَاد بِاللَّغْوِ هُنَا الْبَاطِل الْمَذْمُوم الْمَرْدُود ) انتهى.

عدم تخطي الرقاب اثناء الخطبة :
📝 عن عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بُسْرٍ رضي الله عنه قال : جَاءَ رَجُلٌ يَتَخَطَّى رِقَابَ النَّاسِ يَوْمَ الْجُمُعَةِ وَالنَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَخْطُبُ ، فَقَالَ لَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " اجْلِسْ ، فَقَدْ آذَيْت"َ .
📔[ أبو داود (1118) وابن ماجه (1115) ، وصححه الألباني في صحيح أبي داود ]

تخطي الرقاب حرام حال الخطبة وغيرها ، لقول النبي صلى الله عليه وسلم لرجل رآه يتخطى رقاب الناس : (اجلس فقد آذيت) ويتأكد ذلك إذا كان في أثناء الخطبة ؛ لأن فيه أذيةً للناس ، وإشغالاً لهم عن استماع الخطبة ، حتى وإن كان التخطي إلى فرجة ؛ لأن العلة وهي الأذية موجودة ) انتهى .
📔[ فتاوى ورسائل الشيخ ابن عثيمين" (16/147) ]

ترك صلاة الجمعة :
📝 عن أبي الْجَعْدِ الضَّمْرِيِّ رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : ( مَنْ تَرَكَ ثَلَاثَ جُمَعٍ تَهَاوُنًا بِهَا طَبَعَ اللَّهُ عَلَى قَلْبِهِ ) .
📔[ أبو داود (1052) والترمذي (500) والنسائي (1369) وصححه الشيخ الألباني في " صحيح الجامع " ]

📝 عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : "مَنْ تَرَكَ الْجُمُعَةَ ثَلَاثًا مِنْ غَيْرِ ضَرُورَةٍ طَبَعَ اللَّهُ عَلَى قَلْبِهِ ) .
📔[ حسنه الشيخ الألباني في صحيح ابن ماجه ].

📝 قال صلى الله عليه وسلم : ( لَيَنْتَهِيَنَّ أَقْوَامٌ عَنْ وَدْعِهِمْ الْجُمُعَاتِ أَوْ لَيَخْتِمَنَّ الله عَلَى قُلُوبِهِمْ ثُمَّ لَيَكُونُنَّ مِنَ الْغَافِلِينَ ) .
📔[رواه مسلم]

مسألة مهمه
🔹إدراك صلاة الجمعة لا يكون إلا بإدراك ركعة مع الإمام ، وإدراك الركعة يكون بإدراك الركوع مع الإمام .
👈 فإذا أدرك الإمام قبل الرفع من الركوع في الركعة الثانية فإنه يكون قد أدرك الصلاة ، وحينئذ يتم صلاته بعد سلام الإمام ، فيقوم ويصلي الركعة التي بقيت من صلاته .
وأما إذا أدرك الإمام بعد الرفع من الركوع من الركعة الثانية فإنه يكون قد فاتته صلاة الجمعة ولم يدركها وحينئذ فإنه يصليها ظهراً فيقوم بعد سلام الإمام ويتم صلاته أربع ركعات على أنها صلاة الظهر لا الجمعة.
🔺وهذا هو مذهب جمهور العلماء مالك والشافعي وأحمد رحمهم الله
📔[ انظر المجموع للنووي (4/558) ]

📚 واستدلوا بعدة أدلة منها :
➀ قول النبي صلى الله عليه وسلم :
(من أدرك ركعة من الصلاة فقد أدرك الصلاة) .
📔[ البخاري (580) ومسلم (607) ].

➁ ما رواه النسائي عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : (من أدرك ركعة من الجمعة أو غيرها فليضف إليها أخرى وقد تمت صلاته).
📔[ صححه الألباني في الإرواء (622) ]
🔳 الحبة السوداء ( حبة البركة ) 🔳



💢يقول صلى الله عليه وسلم ( عليكم بهذه الحبة السوداء فإن فيها شفاء لكل داء إلا السام ) رواه البخاري .
والسام هو الموت

📔📖 وجد العلماء حديثا ان حبة البركة تقوم بعمل المضادات الحيويه كونها تحتوي على مضادات للفيروسات والبكتيريا وبذلك تقوم برفع مناعة الانسان

فهي إذن جزء من علاج كل الامراض اي انها دواء من كل داء .


💢 الاعجاز :

يكمن الاعجاز في قوله عليه الصلاة والسلام عن حبة البركة انها دواء من كل داء
🍀فضل التسبيح بعد الصلاة🍀

عن أَبي هريرة رضي الله عنه ، عن رسولِ الله ﷺ ، قَالَ :
(( مَنْ سَبَّحَ الله في دُبُرِ كُلِّ صَلاَةٍ ثَلاثاً وَثَلاثِينَ ، وحَمِدَ اللهَ ثَلاثاً وَثَلاَثِينَ ، وَكَبَّرَ الله ثَلاثاً وَثَلاَثِينَ ، وقال تَمَامَ المِئَةِ : لاَ إلهَ إِلاَّ اللهُ وَحدَهُ لا شَريكَ لَهُ ، لَهُ المُلْكُ وَلَهُ الحَمْدُ ، وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ ، غُفِرَتْ خَطَايَاهُ وَإنْ كَانَتْ مِثْلَ زَبَدِ البَحْرِ )) .

📚رواه مسلم .
سبحان الله وبحمده عدد خلقه ورضاء نفسه وزنة عرشه ومداد كلماته
‏كُن من الذاكرين 🌸
🌟 كثيرون يبيعون أعظم أيام العام … فكيف نحفظ نفحات رمضان قبل أن تفوت؟👇🏼
https://t.me/fwayiid/21048

💚 لأنكِ تستحقي الأفضل
مطبخ ذكي 🍳عناية طبيعية 🌿
رشاقة بدون حرمان 😍اضغطي هنا 👇🏻
t.me/addlist/pDiVtgkdxvszM2Jk