نن چهارشنبه د رمضان المبارك د میاشتي ۲۶مه روژه او د ۲۷م شپه (ليلة القدر ـ شب قدر ـ د قدر شپه) ده!
راسئ چي د دې مبارکي شپې په اړه مختصر معلومات درسره شریک کړم:
د قدر د شپې فضیلت :
له ابوهریره رضی الله عنه څخه روایت دی چي رسول اللهﷺ وفرمایل : څوک چي د قدر په شپه له ایمان سره او له الله تعالی څخه د ثواب د ترلاسه کولو په نیت د عبادت لپاره ودریږي، د هغه ټول تېر ګناهونه بخښل کیږي او چا چي د رمضان د میاشتي روژې له ایمان سره د ثواب په نیت ونیولې د هغه ټول پخواني ګناهونه بخښل کیږي. (صحیح البخاري،۱۹۰۱; صحیح المسلم، ۷۶۰; سنن النسايي، ۵۰۲۷)
په دې شپه ملائکي مځکي ته را کښته کیږي او هغه څوک چي په دغه شپه د الله تعالی په عبادت اخته وي نو دغه ملائکي د الله تعالی په امر خیر، برکت او رحمت ورباندي نازلوي. د ملایکو په دې ډله کي تر ټولو لویه ملائکه جبریل علیه السلام، هغه چا چي ټولو پیغمبرانو علیهم السلام ته د الله سبحانه تعالی پیغامونه او وحي راوړي دي، هم مځکي ته راکښته کیږي، د دې دلیل دا ایت دی:
تَنَزَّلُ الْمَلٰٓئِكَةُ وَالرُّوحُ فِيهَا بِإِذْنِ رَبِّهِم مِّن كُلِّ أَمْرٍ ـ سَلٰمٌ هِىَ حَتّٰى مَطْلَعِ الْفَجْرِ. (القدر، ۴ – ۵ایتونه).
ژباړه: ”په دې شپه د خپل رب په اجازه ملائکي او روح (جبریل علیه السلام) د ټولو چارو لپاره نازلیږي، په دې شپه تر سهاره پوري سلامتیا او امن دی”.
د قدر د لفظ معنا :
دغه ته د قدر شپه ځکه ویل کیږي چي هر هغه تن په کښي قدرمن کیږي چي دغه شپه په خپل عبادت ژوندۍ کړي، او داسي نوري معناوي هم لري...
د قدر د شپې د پټولو حکمت :
عباده بن صامت رضی الله عنه وایي چي رسول اللهﷺ را ووت تر څو موږ ته د قدر شپه را وښیي، چي له مسلمانانو څخه دوو کسانو یو له بل سره شخړه وکړه، نو محمدﷺ وفرمایل : زه را ووتلم تر څو تاسي ته د قدر شپه در په گوته کړم خو فلاني او فلاني یو له بل سره شخړه وکړه، چي له امله یې د قدر شپه پټه کړل سوه، کېدای سي په دې کي تاسو ته خیر وي. (صحیح البخاري ۱/۵۳۷ حدیث شمېره: ۲۰۲۳)
د حدیث څخه ثابتیږي چي مسلمانان د خپل منځي شخړو له امله له لوی خیر څخه بې برخي کیږي، او بله دا چي د قدر شپې ټاکل سوې نیټه پټه سوه، محمدﷺ صحابه وو ته وویل: چي په دې کي خیر دی، دا ځکه چي که چېري د قدر د شپې ټاکلې ورځ معلومه وای، نو هر تن به یوازي د قدر په شپه کي عبادت کولای، او په نورو شپو کي یا د کال په اوږدو کي به په دې ډاډه وای چي د کال په اوږدو کي د عبادت اړتیا نسته، د قدر شپې عبادت د درې اتیا کلونو او څلورو میاشتو د عبادت سره برابر دی.
امام بغوي رحمه الله وایي : اللهﷻ د قدر شپه پټه کړه تر څو بندگان د رمضان په شپو کي د عبادت هڅه وکړي، لکه څرنگه چي اللهﷻ د جمعې د ورځي هغه گړی پټ کړی دی، په کومه کي چي دعاء ژر قبلیږي، او دغه راز منځنی لمونځ یې په پنځو لمونځونو کي پټ کړی دی تر څو بندگان د ټولو لمونځونو ترسره کولو هڅه وکړي او اسم اعظم یې پټ کړی دی، تر څو د اللهﷻ ټولو نومونو ویلو ته مخه کړي، او د قیامت ورځ یې پټه کړې ده تر څو بندگان هر وخت ورته چمتو و اوسي.
ايا د قدر د شپې ليدل ممکنه ده؟!
هو! د قدر شپه لیدل ممکنه ده داسي چي اللهﷻ یې ځینو بندگانو ته ور وښيي او هغوی په دې شپه کي داسي څه وویني چي هغه د عادت خلاف وي، لکه وني په سجده وویني، انوارات او برکات وویني، خو دا اړینه نه ده چي هر څوک دي د قدر په شپه کي د عادت خلاف کارونه ویني، بلکي پکار ده چي د قدر په شپه کي عبادت، داسي الله جل جلاله ته زارۍ، او ورڅخه مختلفي دعاګاني وغواړي.
د قدر د شپې نښي :
د قدر د شپې لاندنۍ نښي په احادیثو کي راغلي دي:
لومړۍ نښه : د قدر د شپې په سبا باندي به لمر داسي راخیژي چي وړانگي به نه لري. (مسند احمد بن حنبل، حدیث شمېره ۲۱۱۹۷)
دوهمه نښه : د قدر شپه معتدله وي نه گرمه او نه هم یخه، او نه په کښي شیطانان په شهاب ثاقب(سوځوونکې لمبه) ویشتل کیږي. (کنز العمال، حدیث شمېره : ۲۴۰۵۱)
درېمه نښه : د قدر په شپه کي د نورو شپو په پرتله زړه زیات ډاډه وي.
څلورمه نښه : د قدر په شپه کي عبادت کوونکی د نورو شپو په پرتله له عبادت څخه زیات خوند اخلي.
يادونه: ځیني خلک د قدر د شپې داسي نښي بیانوي چي په احادیثو کي اصل نه لري، لکه وایي چي: په دې شپه کي سپیان نه غاپي، باران به په کښي نه اوریږي، حال دا چي د بخاري شریف په یو روایت کي راځي چي د قدر په شپه کي باران سوی ؤ او محمدﷺ په خټو کي سجده کړې وه، چي په تندي او پزه یې د خټو نښانې لیدل کېدې، ځیني خلک وایي چي د قدر په شپه د سیند مالگیني اوبه خوږیږي، چي دا هم اصل نه لري.
راسئ چي د دې مبارکي شپې په اړه مختصر معلومات درسره شریک کړم:
د قدر د شپې فضیلت :
له ابوهریره رضی الله عنه څخه روایت دی چي رسول اللهﷺ وفرمایل : څوک چي د قدر په شپه له ایمان سره او له الله تعالی څخه د ثواب د ترلاسه کولو په نیت د عبادت لپاره ودریږي، د هغه ټول تېر ګناهونه بخښل کیږي او چا چي د رمضان د میاشتي روژې له ایمان سره د ثواب په نیت ونیولې د هغه ټول پخواني ګناهونه بخښل کیږي. (صحیح البخاري،۱۹۰۱; صحیح المسلم، ۷۶۰; سنن النسايي، ۵۰۲۷)
په دې شپه ملائکي مځکي ته را کښته کیږي او هغه څوک چي په دغه شپه د الله تعالی په عبادت اخته وي نو دغه ملائکي د الله تعالی په امر خیر، برکت او رحمت ورباندي نازلوي. د ملایکو په دې ډله کي تر ټولو لویه ملائکه جبریل علیه السلام، هغه چا چي ټولو پیغمبرانو علیهم السلام ته د الله سبحانه تعالی پیغامونه او وحي راوړي دي، هم مځکي ته راکښته کیږي، د دې دلیل دا ایت دی:
تَنَزَّلُ الْمَلٰٓئِكَةُ وَالرُّوحُ فِيهَا بِإِذْنِ رَبِّهِم مِّن كُلِّ أَمْرٍ ـ سَلٰمٌ هِىَ حَتّٰى مَطْلَعِ الْفَجْرِ. (القدر، ۴ – ۵ایتونه).
ژباړه: ”په دې شپه د خپل رب په اجازه ملائکي او روح (جبریل علیه السلام) د ټولو چارو لپاره نازلیږي، په دې شپه تر سهاره پوري سلامتیا او امن دی”.
د قدر د لفظ معنا :
دغه ته د قدر شپه ځکه ویل کیږي چي هر هغه تن په کښي قدرمن کیږي چي دغه شپه په خپل عبادت ژوندۍ کړي، او داسي نوري معناوي هم لري...
د قدر د شپې د پټولو حکمت :
عباده بن صامت رضی الله عنه وایي چي رسول اللهﷺ را ووت تر څو موږ ته د قدر شپه را وښیي، چي له مسلمانانو څخه دوو کسانو یو له بل سره شخړه وکړه، نو محمدﷺ وفرمایل : زه را ووتلم تر څو تاسي ته د قدر شپه در په گوته کړم خو فلاني او فلاني یو له بل سره شخړه وکړه، چي له امله یې د قدر شپه پټه کړل سوه، کېدای سي په دې کي تاسو ته خیر وي. (صحیح البخاري ۱/۵۳۷ حدیث شمېره: ۲۰۲۳)
د حدیث څخه ثابتیږي چي مسلمانان د خپل منځي شخړو له امله له لوی خیر څخه بې برخي کیږي، او بله دا چي د قدر شپې ټاکل سوې نیټه پټه سوه، محمدﷺ صحابه وو ته وویل: چي په دې کي خیر دی، دا ځکه چي که چېري د قدر د شپې ټاکلې ورځ معلومه وای، نو هر تن به یوازي د قدر په شپه کي عبادت کولای، او په نورو شپو کي یا د کال په اوږدو کي به په دې ډاډه وای چي د کال په اوږدو کي د عبادت اړتیا نسته، د قدر شپې عبادت د درې اتیا کلونو او څلورو میاشتو د عبادت سره برابر دی.
امام بغوي رحمه الله وایي : اللهﷻ د قدر شپه پټه کړه تر څو بندگان د رمضان په شپو کي د عبادت هڅه وکړي، لکه څرنگه چي اللهﷻ د جمعې د ورځي هغه گړی پټ کړی دی، په کومه کي چي دعاء ژر قبلیږي، او دغه راز منځنی لمونځ یې په پنځو لمونځونو کي پټ کړی دی تر څو بندگان د ټولو لمونځونو ترسره کولو هڅه وکړي او اسم اعظم یې پټ کړی دی، تر څو د اللهﷻ ټولو نومونو ویلو ته مخه کړي، او د قیامت ورځ یې پټه کړې ده تر څو بندگان هر وخت ورته چمتو و اوسي.
ايا د قدر د شپې ليدل ممکنه ده؟!
هو! د قدر شپه لیدل ممکنه ده داسي چي اللهﷻ یې ځینو بندگانو ته ور وښيي او هغوی په دې شپه کي داسي څه وویني چي هغه د عادت خلاف وي، لکه وني په سجده وویني، انوارات او برکات وویني، خو دا اړینه نه ده چي هر څوک دي د قدر په شپه کي د عادت خلاف کارونه ویني، بلکي پکار ده چي د قدر په شپه کي عبادت، داسي الله جل جلاله ته زارۍ، او ورڅخه مختلفي دعاګاني وغواړي.
د قدر د شپې نښي :
د قدر د شپې لاندنۍ نښي په احادیثو کي راغلي دي:
لومړۍ نښه : د قدر د شپې په سبا باندي به لمر داسي راخیژي چي وړانگي به نه لري. (مسند احمد بن حنبل، حدیث شمېره ۲۱۱۹۷)
دوهمه نښه : د قدر شپه معتدله وي نه گرمه او نه هم یخه، او نه په کښي شیطانان په شهاب ثاقب(سوځوونکې لمبه) ویشتل کیږي. (کنز العمال، حدیث شمېره : ۲۴۰۵۱)
درېمه نښه : د قدر په شپه کي د نورو شپو په پرتله زړه زیات ډاډه وي.
څلورمه نښه : د قدر په شپه کي عبادت کوونکی د نورو شپو په پرتله له عبادت څخه زیات خوند اخلي.
يادونه: ځیني خلک د قدر د شپې داسي نښي بیانوي چي په احادیثو کي اصل نه لري، لکه وایي چي: په دې شپه کي سپیان نه غاپي، باران به په کښي نه اوریږي، حال دا چي د بخاري شریف په یو روایت کي راځي چي د قدر په شپه کي باران سوی ؤ او محمدﷺ په خټو کي سجده کړې وه، چي په تندي او پزه یې د خټو نښانې لیدل کېدې، ځیني خلک وایي چي د قدر په شپه د سیند مالگیني اوبه خوږیږي، چي دا هم اصل نه لري.
👍1
د لیلة القدر د شپې دعاء :
د حضرت عایشه رضی الله عنها څخه روایت دی چي هغې رسول اللهﷺ ته وویل یا رسول الله! که زه د لیلة القدر شپه ومومم نو پخپله دعاء کي څه ووایم؟ نبي کریمﷺ وفرمایل، ووایه: اللَّهُمَّ إِنَّكَ عَفُوٌّ تُحِبُّ الْعَفْوَ فَاعْفُ عَنِّي ” ، ژباړه: ”اې الله! ته بخښني والا يې او ستا بخښنه خوښیږي نو ما هم وبخښه”. (ابن ماجه، ۳۸۵۰، حکم: صحیح).
اوس مهال مسلمانان ډېرو ناخوالو سره لاس او گرېوان دي، هر ځای کي مسلمانانو باندي ظلم کیږي، خصوصاً فلسطین او غزه کي، نو ټولو مسلمانانو ته دعاوي وکړئ او ماهم د یو ورور په څېر دعاوو کي دریاد کړئ.
کوښښ وکړئ چي معلومات تر ډیرو کسانو پوري د ثواب په نیت ورسوئ، ځکه که څوک ستاسو په توسط تشویق یا خبر سي او خپل تر توانه عبادت وکړي، نو تاسو ته به هم هغومرهثواب او اجر درکول سي.
جزاکم الله خیراً، وفقکم الله تعالی.
اللهم وفقنا لماتحب وترضاه من قول وعمل
د حضرت عایشه رضی الله عنها څخه روایت دی چي هغې رسول اللهﷺ ته وویل یا رسول الله! که زه د لیلة القدر شپه ومومم نو پخپله دعاء کي څه ووایم؟ نبي کریمﷺ وفرمایل، ووایه: اللَّهُمَّ إِنَّكَ عَفُوٌّ تُحِبُّ الْعَفْوَ فَاعْفُ عَنِّي ” ، ژباړه: ”اې الله! ته بخښني والا يې او ستا بخښنه خوښیږي نو ما هم وبخښه”. (ابن ماجه، ۳۸۵۰، حکم: صحیح).
اوس مهال مسلمانان ډېرو ناخوالو سره لاس او گرېوان دي، هر ځای کي مسلمانانو باندي ظلم کیږي، خصوصاً فلسطین او غزه کي، نو ټولو مسلمانانو ته دعاوي وکړئ او ماهم د یو ورور په څېر دعاوو کي دریاد کړئ.
کوښښ وکړئ چي معلومات تر ډیرو کسانو پوري د ثواب په نیت ورسوئ، ځکه که څوک ستاسو په توسط تشویق یا خبر سي او خپل تر توانه عبادت وکړي، نو تاسو ته به هم هغومرهثواب او اجر درکول سي.
جزاکم الله خیراً، وفقکم الله تعالی.
اللهم وفقنا لماتحب وترضاه من قول وعمل
👍3
★الإستفتاء★
یوسړي وخپلي شاشه داني ته پیپ أچولی دی أوس دبندیدوپه وجه
أوبه ورتُوی کړي روژه یی په ماتیږي أوکنه؟ ا
★الإفتاء بِعَون اللّه تعالی حامداً ومصلیاً★
محترمه:په مذکوره مسئله کي دفقهاؤترمنځ إختلاف سته لکن راجح
قول دإمام صاحب أو دإمام محمدصاحب دی چي روژه نه په ماتیږي
که څه دغه أوبه وشاشه داني ته ورسیږي مګر دښځي روژه ماته وي.
★★★
کمـافي الدرالمختار مع ردالمحتار:أو أقطر في احلیله ماء أو دهناً وإن
وصـل إلی المثانـة علی المـذهـب وأمـا في قُبُلِهـا فمفسد إجماعـاً لأنه
کالحقنـة. قـولـه:(علی المـذهـب)أي قـول أبي حنیفـة ومحمد معه في
الأظهـر.وقـال أبویوسـف:لایفـطـر،والإختـلاف مبنـي علی أنه هـل بین
المثانة والجوف منفذ أولا،وهو لیس باختلاف علی التحقیـق،والأظهر
أنه لامنفـذ لـه وإنمـا یجتمـع البـول فیهـا بالترشیح،کـذا یقول الأطباء.
زیلعي.(ج۳ص۳۷۲،کـتـاب الصـوم،بـاب مـایفسد الصوم وما لایفسده).
★★★
وفی قـول الراجـح علـی الهـدایـة:(إخـتـلاف الـفـقـهـاء)قـال العـلامـة
المرغینانی:ولو أقطرفی احلیله لم یفطرعندأبی حنیفةوقال أبویوسف
یفطروهوقول محمد مضطرب فیه فکأنه وقـع عندأبی یوسف أن بینه
وبین الجـوف منفـذ ولهـذا یخرج منه البول ووقع عند أبی حنیفـة أن
المثانة بینهما حائـل والبـول یترشح منه.(القـول الراجـح)هو قول أبی حنیفة:قال العلامةالحصکفی أوأقطرفی احلیله ماء أو دهناً وإن وصل إلی المثانةعلی المذهب وأمافی قُبُلِهافمفسد إجماعاًلأنه کالحقنة.وقال العلامة إبن عابدین.قوله علی المذهب أی قول أبی حنیفةومحمد معه فی الأظهر وقال العلامـة إبن نجیم قوله وإن أقطر فی احلیله لا أی لا یفطـر أطلقه فشمل الماء والدهـن وهـذا عندهماوقال فی الهندیة وإذا أقطر فی احلیله لایفسدصومه عندأبی حنیفة ومحمد کذا فی المحیط سواءأقطرفیه الماءأوالدهن وهـذا الإختلاف فیما إذا وصل إلی المثانة وأماإذا لم یصل بأن کان فی قصبة الذکر لایفطر بعد بالإجماع کذا فی التبیین وفی الإقطـار فی اقبـال النساء یفسد بلاخـلاف وهو الصحیح هکـذا فی الظـهیـریـة.(ج۱ص۱۹۸،إقـطـار الدواء فی الإحلیـل والفـرج).
داسلامي معلوماتو دپاره زموږ ټليګرام چينل ته راسي
https://t.me/IslamIslamic0/237
یوسړي وخپلي شاشه داني ته پیپ أچولی دی أوس دبندیدوپه وجه
أوبه ورتُوی کړي روژه یی په ماتیږي أوکنه؟ ا
★الإفتاء بِعَون اللّه تعالی حامداً ومصلیاً★
محترمه:په مذکوره مسئله کي دفقهاؤترمنځ إختلاف سته لکن راجح
قول دإمام صاحب أو دإمام محمدصاحب دی چي روژه نه په ماتیږي
که څه دغه أوبه وشاشه داني ته ورسیږي مګر دښځي روژه ماته وي.
★★★
کمـافي الدرالمختار مع ردالمحتار:أو أقطر في احلیله ماء أو دهناً وإن
وصـل إلی المثانـة علی المـذهـب وأمـا في قُبُلِهـا فمفسد إجماعـاً لأنه
کالحقنـة. قـولـه:(علی المـذهـب)أي قـول أبي حنیفـة ومحمد معه في
الأظهـر.وقـال أبویوسـف:لایفـطـر،والإختـلاف مبنـي علی أنه هـل بین
المثانة والجوف منفذ أولا،وهو لیس باختلاف علی التحقیـق،والأظهر
أنه لامنفـذ لـه وإنمـا یجتمـع البـول فیهـا بالترشیح،کـذا یقول الأطباء.
زیلعي.(ج۳ص۳۷۲،کـتـاب الصـوم،بـاب مـایفسد الصوم وما لایفسده).
★★★
وفی قـول الراجـح علـی الهـدایـة:(إخـتـلاف الـفـقـهـاء)قـال العـلامـة
المرغینانی:ولو أقطرفی احلیله لم یفطرعندأبی حنیفةوقال أبویوسف
یفطروهوقول محمد مضطرب فیه فکأنه وقـع عندأبی یوسف أن بینه
وبین الجـوف منفـذ ولهـذا یخرج منه البول ووقع عند أبی حنیفـة أن
المثانة بینهما حائـل والبـول یترشح منه.(القـول الراجـح)هو قول أبی حنیفة:قال العلامةالحصکفی أوأقطرفی احلیله ماء أو دهناً وإن وصل إلی المثانةعلی المذهب وأمافی قُبُلِهافمفسد إجماعاًلأنه کالحقنة.وقال العلامة إبن عابدین.قوله علی المذهب أی قول أبی حنیفةومحمد معه فی الأظهر وقال العلامـة إبن نجیم قوله وإن أقطر فی احلیله لا أی لا یفطـر أطلقه فشمل الماء والدهـن وهـذا عندهماوقال فی الهندیة وإذا أقطر فی احلیله لایفسدصومه عندأبی حنیفة ومحمد کذا فی المحیط سواءأقطرفیه الماءأوالدهن وهـذا الإختلاف فیما إذا وصل إلی المثانة وأماإذا لم یصل بأن کان فی قصبة الذکر لایفطر بعد بالإجماع کذا فی التبیین وفی الإقطـار فی اقبـال النساء یفسد بلاخـلاف وهو الصحیح هکـذا فی الظـهیـریـة.(ج۱ص۱۹۸،إقـطـار الدواء فی الإحلیـل والفـرج).
داسلامي معلوماتو دپاره زموږ ټليګرام چينل ته راسي
https://t.me/IslamIslamic0/237
Telegram
اسلامي معلومات اوفقهي مسائل
★الإستفتاء★
یوسړي وخپلي شاشه داني ته پیپ أچولی دی أوس دبندیدوپه وجه
أوبه ورتُوی کړي روژه یی په ماتیږي أوکنه؟ ا
★الإفتاء بِعَون اللّه تعالی حامداً ومصلیاً★
محترمه:په مذکوره مسئله کي دفقهاؤترمنځ إختلاف سته لکن راجح
قول دإمام صاحب أو دإمام محمدصاحب…
یوسړي وخپلي شاشه داني ته پیپ أچولی دی أوس دبندیدوپه وجه
أوبه ورتُوی کړي روژه یی په ماتیږي أوکنه؟ ا
★الإفتاء بِعَون اللّه تعالی حامداً ومصلیاً★
محترمه:په مذکوره مسئله کي دفقهاؤترمنځ إختلاف سته لکن راجح
قول دإمام صاحب أو دإمام محمدصاحب…
👍1
د سامسونګ موبایل د عمومي ازموینې کوډونه:
*2767*3855#: دا کوډ ستاسې موبایل فکتري ریسیټ (فرمت) کوي.
*#0228#: د بیټرۍ اړوند معلومات ښيي.
*#9900#: موقتي فایلونه (junk files) حذف کوي.
*#0808#: د USB تنظیمات بدلوي.
*#12580*369#: د هارډویر معلومات ښيي.
*#1111#: د Service Mode نسخه ښيي.
*#0*#: د موبایل د مختلفو برخو ازموینې لړۍ ښيي.
*#2663#: د firmware نسخه ښيي او تازه کوي.
*#34971539#: د کامرې تنظیماتو ته داخلېږي.
*#0011#: د GSM معلومات ښيي.
*#*#2664#*#*: د ټچ سکرین ازموینه.
*#*#1472365#*#*: د GPS ازموینه.
*#*#0289#*#*: د غږ (Audio) ازموینه.
*#*#232339#*#*: د وایرلیس ازموینه.
*2767*3855#: د سمارټ فون بشپړ ریسیټ (فکتري ریسیټ).
*#*#4636#*#*: د موبایل اړوند عمومي معلومات.
*#*#19732840#*#*: Test Mode فعاله کوي.
*#*#2663#*#*: د ټچ سکرین معلومات ښيي.
*#*#7262626#*#*: Field Test کوډ.
*#*#232337#*#*: د بلوتوث وسیلو ادرسونه ښيي.
*#*#34971539#*#*: د کامرې تازه کول.
*#*#44336#*#*: د سیستم جوړېدو وخت ښيي.
*#*#232338#*#*: د Wi-Fi MAC Address ښيي.
*#06#: د موبایل IMEI نمبر ښيي.
*#*#0588#*#*: د Proximity Sensor ازموینه.
*#*#0842#*#*: د وایبریشن او بیک لایټ ازموینه.
*#*#3264#*#*: د ROM نسخه ښيي.
*#*#0*#*#*: د LCD ازموینه.
*#*#232331#*#*: د بلوتوث ازموینه.
*#*#4986*2650468#*#*: د PDA، Phone، RF Call Date او هارډویر معلومات.
*#*#273283*255*663282*#*#*: د ملټي میډیا فایلونو بیک اپ اخیستل.
*#0289#: د زنګ (رِنګ تون) ازموینه.
*#0283#: د سپیکر او مایکروفون ازموینه.
*#06#: د IMEI یا تسلسلي شمېره ښيي.
*#2663#: د سکرین معلومات.
*2767*3855#: دا کوډ ستاسې موبایل فکتري ریسیټ (فرمت) کوي.
*#0228#: د بیټرۍ اړوند معلومات ښيي.
*#9900#: موقتي فایلونه (junk files) حذف کوي.
*#0808#: د USB تنظیمات بدلوي.
*#12580*369#: د هارډویر معلومات ښيي.
*#1111#: د Service Mode نسخه ښيي.
*#0*#: د موبایل د مختلفو برخو ازموینې لړۍ ښيي.
*#2663#: د firmware نسخه ښيي او تازه کوي.
*#34971539#: د کامرې تنظیماتو ته داخلېږي.
*#0011#: د GSM معلومات ښيي.
*#*#2664#*#*: د ټچ سکرین ازموینه.
*#*#1472365#*#*: د GPS ازموینه.
*#*#0289#*#*: د غږ (Audio) ازموینه.
*#*#232339#*#*: د وایرلیس ازموینه.
*2767*3855#: د سمارټ فون بشپړ ریسیټ (فکتري ریسیټ).
*#*#4636#*#*: د موبایل اړوند عمومي معلومات.
*#*#19732840#*#*: Test Mode فعاله کوي.
*#*#2663#*#*: د ټچ سکرین معلومات ښيي.
*#*#7262626#*#*: Field Test کوډ.
*#*#232337#*#*: د بلوتوث وسیلو ادرسونه ښيي.
*#*#34971539#*#*: د کامرې تازه کول.
*#*#44336#*#*: د سیستم جوړېدو وخت ښيي.
*#*#232338#*#*: د Wi-Fi MAC Address ښيي.
*#06#: د موبایل IMEI نمبر ښيي.
*#*#0588#*#*: د Proximity Sensor ازموینه.
*#*#0842#*#*: د وایبریشن او بیک لایټ ازموینه.
*#*#3264#*#*: د ROM نسخه ښيي.
*#*#0*#*#*: د LCD ازموینه.
*#*#232331#*#*: د بلوتوث ازموینه.
*#*#4986*2650468#*#*: د PDA، Phone، RF Call Date او هارډویر معلومات.
*#*#273283*255*663282*#*#*: د ملټي میډیا فایلونو بیک اپ اخیستل.
*#0289#: د زنګ (رِنګ تون) ازموینه.
*#0283#: د سپیکر او مایکروفون ازموینه.
*#06#: د IMEI یا تسلسلي شمېره ښيي.
*#2663#: د سکرین معلومات.
👍6
د يوه پلار نصيحتونه خپل زوي ته:
۱: له سګريټ څکولو څخه ځان وساته!
۲: د ښځي په انتخاب کي له پوره احتياط څخه کار واخله، ځکه چي ښځه ٪۹۰ ستا د خوښۍ او خپګان مسؤليت لري!
۳: ارزانه سامان (بی کيفيته توکي) مه اخله!
۴: د نيوکو په ځواب کي وخت مه ضايع کوه!
۵: په هيڅ سياسي شخص باور مه لره!
۶: خپل کار تر هغه وخته پورې مه پريږده، چي بل دي نه وي پيدا کړي!
۷: کله چي د ملګري موټر امانت واخلي، د تسليمولو په وخت کي يي بيرته ورته له تيلو ډک کړه!
۸: ټليفون ته دومره اجازه مه ورکوه، چي ستا د ژوند ښکلي شيبې وخوري، ځکه هغه ستاسو د اسانتيا لپاره دي!
۹: هيچا ته بايد پيسي ورنه کړي، مخکي له دي چي خپل کار پري ترسره نکړي!
۱۰: زويه!
له هغو کسانو سره چي له تا زيات مالدار دي او يا له تا ډير بي وزله دي، د مادياتو په اړه بحث مه کوه!
۱۱: خپل ملګرو ته د پيسو د پور ورکولو دمخه معلومات وکړه، هسي نه دواړه له لاسه ورکړي!
۱۲: کله چي غواړي يو کور واخلي نو، د ځاي، ګاونډي او اوبو پوښتنه يي وکړه!
۱۳: کله چي دي د ځان لپاره مناسبه دنده پيدا کړه او خوبونه دي ريښتيا شوه نو، د معاش په غم کي مه اوسه، ځکه که تا خپل مسؤلیت په سمه توګه ادا کړ، پيسي خپله راځي!
۱۴: زويه!
په حافظي باور مه کوه، ټول مهم څه په کاغذ وليکه!
۱۵: يوازې هغه کسانو ته پيسي په پور ورکړه، چي ته باور لري چي د غوښتنې پرته يي بيرته در کوي!
۱۶: زويه!
هر څوک ستاينه غواړي، له هيچا يي مه سپموه!
۱۷: په ياد ولره!
ريښتيني بيه هغه نه ده چي پر توکو ليکلي وي، بلکي هغه ده چي ستا د جيب لپاره مناسبه وي!
۱۸: د خپلو ماشومانو په هيڅ غلط چلند سترګي مه پټوه، ځکه د هغوي روزنه ستا مسؤوليت دي!
۱۹: په شخړو کي په ياد ولره، چي د خپلو حقوقو لپاره خپل اخلاق له لاسه ور نه کړي!
۲۰: خپل معلومات شريک کړه او خپل شاوخوا خلګو ته درس ورکړه، ځکه دا د امر کولو لپاره يوازيني ښه لاره ده!
۲۱: خپل شخصي او مالي معلومات مه ښکاره کوه، مګر د ضرورت مطابق!
۲۲: کله چي دي د خپل ملګري په اړه ښه خبره واوريده، هغه خبر کړه!
۲۳: زويه!
که غواړی چي هغه څوک خجالته کړي، چي ستا سره بد چلند کوي، نو د هغه د پچيانو سره ښه رويه وکړه!
۲۴: د هغه چا سره واده وکړه چي، ستا سره په اقتصادي او ټولنيزه کچه برابر وي، يا لږ ټيټ!
۲۵: که دوه ځلي يو شي له چا څخه امانت واخلي، نو بيا دي هغه شي ته ضرورت دي د ځان لپاره خپله يي واخله!
۲۶: کله چي ستا اطاق ته مشر څوک درغلئ، نو د احترام لپاره ورته ودريږه!
۲۷: کله چي ټول خاموش وي، ولاړ سه او خپل نظر څرګند کړه!
۲۸: هره ورځ نيم ساعت په پښو وګرځه!
۲۹: زويه!
طبعي اوسه، او د ځان ښودنې څخه ځان وساته!
۳۰: هر وخت د ځان لپاره يو څه پيسې د سرمايي په توګه وساته
📢 د ثواب په نیت د نورو ملګرو سره هم شریک کړئ.
۱: له سګريټ څکولو څخه ځان وساته!
۲: د ښځي په انتخاب کي له پوره احتياط څخه کار واخله، ځکه چي ښځه ٪۹۰ ستا د خوښۍ او خپګان مسؤليت لري!
۳: ارزانه سامان (بی کيفيته توکي) مه اخله!
۴: د نيوکو په ځواب کي وخت مه ضايع کوه!
۵: په هيڅ سياسي شخص باور مه لره!
۶: خپل کار تر هغه وخته پورې مه پريږده، چي بل دي نه وي پيدا کړي!
۷: کله چي د ملګري موټر امانت واخلي، د تسليمولو په وخت کي يي بيرته ورته له تيلو ډک کړه!
۸: ټليفون ته دومره اجازه مه ورکوه، چي ستا د ژوند ښکلي شيبې وخوري، ځکه هغه ستاسو د اسانتيا لپاره دي!
۹: هيچا ته بايد پيسي ورنه کړي، مخکي له دي چي خپل کار پري ترسره نکړي!
۱۰: زويه!
له هغو کسانو سره چي له تا زيات مالدار دي او يا له تا ډير بي وزله دي، د مادياتو په اړه بحث مه کوه!
۱۱: خپل ملګرو ته د پيسو د پور ورکولو دمخه معلومات وکړه، هسي نه دواړه له لاسه ورکړي!
۱۲: کله چي غواړي يو کور واخلي نو، د ځاي، ګاونډي او اوبو پوښتنه يي وکړه!
۱۳: کله چي دي د ځان لپاره مناسبه دنده پيدا کړه او خوبونه دي ريښتيا شوه نو، د معاش په غم کي مه اوسه، ځکه که تا خپل مسؤلیت په سمه توګه ادا کړ، پيسي خپله راځي!
۱۴: زويه!
په حافظي باور مه کوه، ټول مهم څه په کاغذ وليکه!
۱۵: يوازې هغه کسانو ته پيسي په پور ورکړه، چي ته باور لري چي د غوښتنې پرته يي بيرته در کوي!
۱۶: زويه!
هر څوک ستاينه غواړي، له هيچا يي مه سپموه!
۱۷: په ياد ولره!
ريښتيني بيه هغه نه ده چي پر توکو ليکلي وي، بلکي هغه ده چي ستا د جيب لپاره مناسبه وي!
۱۸: د خپلو ماشومانو په هيڅ غلط چلند سترګي مه پټوه، ځکه د هغوي روزنه ستا مسؤوليت دي!
۱۹: په شخړو کي په ياد ولره، چي د خپلو حقوقو لپاره خپل اخلاق له لاسه ور نه کړي!
۲۰: خپل معلومات شريک کړه او خپل شاوخوا خلګو ته درس ورکړه، ځکه دا د امر کولو لپاره يوازيني ښه لاره ده!
۲۱: خپل شخصي او مالي معلومات مه ښکاره کوه، مګر د ضرورت مطابق!
۲۲: کله چي دي د خپل ملګري په اړه ښه خبره واوريده، هغه خبر کړه!
۲۳: زويه!
که غواړی چي هغه څوک خجالته کړي، چي ستا سره بد چلند کوي، نو د هغه د پچيانو سره ښه رويه وکړه!
۲۴: د هغه چا سره واده وکړه چي، ستا سره په اقتصادي او ټولنيزه کچه برابر وي، يا لږ ټيټ!
۲۵: که دوه ځلي يو شي له چا څخه امانت واخلي، نو بيا دي هغه شي ته ضرورت دي د ځان لپاره خپله يي واخله!
۲۶: کله چي ستا اطاق ته مشر څوک درغلئ، نو د احترام لپاره ورته ودريږه!
۲۷: کله چي ټول خاموش وي، ولاړ سه او خپل نظر څرګند کړه!
۲۸: هره ورځ نيم ساعت په پښو وګرځه!
۲۹: زويه!
طبعي اوسه، او د ځان ښودنې څخه ځان وساته!
۳۰: هر وخت د ځان لپاره يو څه پيسې د سرمايي په توګه وساته
📢 د ثواب په نیت د نورو ملګرو سره هم شریک کړئ.
👍5❤2
هغه 8 ډوله سړي چې، ژوند به يې په غربت کې تېر شي او په غربت کې به مړ هم شي.
1. هغه سړی چې له داسې ښځې سره یې واده کړی وي، چې ډېر بېځايه لګښتونه کوي. هغه ښځه چې د خاوند د مال ساتنه نه کوي او د لګښت په وخت يې هيڅ زړه پرې درد نه کوي.
2. هغه سړی چې په نشې معتاد وي. دا ډول سړی خپله یو برخه سرمایه په نشو ختموي او پاتې بیا د هغو ناروغیو په درملنه لګوي چې د نشو له امله ورته پیدا شوي وي.
3. هغه سړی چې د خپل هوس د سړولو لپاره د ښځو پسې ګرځي. دا ډول سړی خپله زیاته شتمني په ځينو رذیلو ښځو لګوي.
4. هغه سړی چې پر خپله ښځه ظلمونه کوي. که خپله ښځه ورته ښیرا هم ونکړي؛ خو رب یې حتمن یوه ورځ رانیسي.
5. هغه سړی چې سود کوي.
6. هغه سړی چې ټول عمر يې د شتمنو خلکو سره په دوستۍ جوړولو فوکس وي.
7. هغه سړی چې له حده زیات د تفریح، چکر او نفس ته د لذت ورکولو شوقي وي.
8. هغه سړی چې د مور و پلار نافرماني کوي.
#ژباړه: Tariq Tasal
1. هغه سړی چې له داسې ښځې سره یې واده کړی وي، چې ډېر بېځايه لګښتونه کوي. هغه ښځه چې د خاوند د مال ساتنه نه کوي او د لګښت په وخت يې هيڅ زړه پرې درد نه کوي.
2. هغه سړی چې په نشې معتاد وي. دا ډول سړی خپله یو برخه سرمایه په نشو ختموي او پاتې بیا د هغو ناروغیو په درملنه لګوي چې د نشو له امله ورته پیدا شوي وي.
3. هغه سړی چې د خپل هوس د سړولو لپاره د ښځو پسې ګرځي. دا ډول سړی خپله زیاته شتمني په ځينو رذیلو ښځو لګوي.
4. هغه سړی چې پر خپله ښځه ظلمونه کوي. که خپله ښځه ورته ښیرا هم ونکړي؛ خو رب یې حتمن یوه ورځ رانیسي.
5. هغه سړی چې سود کوي.
6. هغه سړی چې ټول عمر يې د شتمنو خلکو سره په دوستۍ جوړولو فوکس وي.
7. هغه سړی چې له حده زیات د تفریح، چکر او نفس ته د لذت ورکولو شوقي وي.
8. هغه سړی چې د مور و پلار نافرماني کوي.
#ژباړه: Tariq Tasal
👍1
مسئله :په کالدارو سودا بنده سوه اوس کچیری څوک سودا باندی وکړی څه حکم لری؟
محترم مفتی صاحب زما یوه پوښتنه ده هغه داچی
دامارت اسلامي له خوا دا امر سوي دي چی په ټول افغانستان کی ټول اولس به راکړه ورکړه په افغانیو باندی کوی په کالدارو سودا منعه ده اوس پوښتنه داده کچیری یو څوک په کالدارو سودا وکړی دا څه حکم لری؟
الجواب :بتوفیق الملک الوهاب:
دهر ملک پر اوسېدوونکو باندی دهغه ملک اتباع قولاً او فعلاً ضروری ده نو دافغانستان امیرالمؤمنین حفظه الله چی کوم امر کړی دی چی په کالدارو باندی سودا منعه ده په دې کی ضرور یو مصلحت سته چی دا مصلحت عامو خلګو ته نه معلومیږی نو دده دامر اتباع پر عام او خاص اولس باندی واجب ده.
ځکه علماء کرام فرمایی چی کچیری امیر د مباح دکولو منعه وفرمایی هغه حرام ګرزی لکه دکالدارو منعه اوکچیری یی دمباح دکولو امر وکړی هغه واجب ګرزی لکه په افغانیو سودا کول نو لهذا دحرامو په مختاره کولو سره یا دواجب په ترک سره هغه کس شرعاً مجرم بلل کیږی .
والدلیل علی ماقلنا
((1))لما قال فی تکمله فتح الملهم : المسلم یجب علیه ان یطیع امیره فی الامور
المباحة فان امر الامیر بفعل مباح وجبت مباشرته وان نهی عن امر مباح حرم ارتکابه … ومن هنا صرح الفقهاء بان طاعة الامام فیما لیس
بمعصیة واجبة … هذه الطاعة کما انها مشروطة بکون امر الحاکم غیر معصیة فانها مشروطة بکون الامر صادرا عن مصلحة لاعن هوی
اوظلم لان الحاکم لایطاع لذاته وانما یطاع من حیث انه متول المصالح العامة ج۳ ص۳۲۳ و۳۲۴ مکتبه دارالعلوم کراچی
((2))وقال فی بحوث قضایا فقهیه معاصره : کل من یسکن دولة فانه یلتزم قولا او عملا بانه یتبع قوانینها وحینئذ یجب علیه اتباع احکامها
ص۱۶۶ مکتبه دارالعلوم کراچی
((3))وفی درالمختار: تجب طاعة الامام فیما لیس بمعصیم ج۲ص۱۷۲ طبع سعید
((4))وایضا قال فی احکام القرآن ( ج۲ص۲۹۱ )
وایضا فی تفسیر المظهری( ج۲ ص۱۵۲)
والله اعلم بالصواب.
محترم مفتی صاحب زما یوه پوښتنه ده هغه داچی
دامارت اسلامي له خوا دا امر سوي دي چی په ټول افغانستان کی ټول اولس به راکړه ورکړه په افغانیو باندی کوی په کالدارو سودا منعه ده اوس پوښتنه داده کچیری یو څوک په کالدارو سودا وکړی دا څه حکم لری؟
الجواب :بتوفیق الملک الوهاب:
دهر ملک پر اوسېدوونکو باندی دهغه ملک اتباع قولاً او فعلاً ضروری ده نو دافغانستان امیرالمؤمنین حفظه الله چی کوم امر کړی دی چی په کالدارو باندی سودا منعه ده په دې کی ضرور یو مصلحت سته چی دا مصلحت عامو خلګو ته نه معلومیږی نو دده دامر اتباع پر عام او خاص اولس باندی واجب ده.
ځکه علماء کرام فرمایی چی کچیری امیر د مباح دکولو منعه وفرمایی هغه حرام ګرزی لکه دکالدارو منعه اوکچیری یی دمباح دکولو امر وکړی هغه واجب ګرزی لکه په افغانیو سودا کول نو لهذا دحرامو په مختاره کولو سره یا دواجب په ترک سره هغه کس شرعاً مجرم بلل کیږی .
والدلیل علی ماقلنا
((1))لما قال فی تکمله فتح الملهم : المسلم یجب علیه ان یطیع امیره فی الامور
المباحة فان امر الامیر بفعل مباح وجبت مباشرته وان نهی عن امر مباح حرم ارتکابه … ومن هنا صرح الفقهاء بان طاعة الامام فیما لیس
بمعصیة واجبة … هذه الطاعة کما انها مشروطة بکون امر الحاکم غیر معصیة فانها مشروطة بکون الامر صادرا عن مصلحة لاعن هوی
اوظلم لان الحاکم لایطاع لذاته وانما یطاع من حیث انه متول المصالح العامة ج۳ ص۳۲۳ و۳۲۴ مکتبه دارالعلوم کراچی
((2))وقال فی بحوث قضایا فقهیه معاصره : کل من یسکن دولة فانه یلتزم قولا او عملا بانه یتبع قوانینها وحینئذ یجب علیه اتباع احکامها
ص۱۶۶ مکتبه دارالعلوم کراچی
((3))وفی درالمختار: تجب طاعة الامام فیما لیس بمعصیم ج۲ص۱۷۲ طبع سعید
((4))وایضا قال فی احکام القرآن ( ج۲ص۲۹۱ )
وایضا فی تفسیر المظهری( ج۲ ص۱۵۲)
والله اعلم بالصواب.
بسم الله الرحمن الرحيم
حامدا ومصليا
دوهمه مرحله د اضحيه مسئلې
الاستفتاء
محترم مفتي صاحب!
*(اول)* د اضحيه د نصابه څخه حوائج اصليه وځي که يا؟
*(دوهم)* حوائج اصليه کوم شيان دي؟
*(دريم)* د اضحيه د نصاب لپاره نما شرط ده که يا يعني د زکات سره فرق لري که يا؟
(څلورم) محترم مفتي صاحب د لاندي کتابو ټکر حل او تطبیق يې څه ډول دی؟
عالمګيري :ج/۵ص/۲۹۳:کي وائي چي يوسړي فقط يوه غواولري دي غني دي نواضحيه پرواجب ده ۔(وببقر ۃ واحدۃغنی)او قاضيخان پرهامش دهنديه:ج/۱ص/۲۲۷:کي وائي که يوسړي په سرائي کي يوه خونه درحاجت زائده ولري دى غني دى اضحيه پرواجب ده۔ومازاد علی الدارالواحدۃ یعتبرفی الغنی او ردالمحتارپه ج/۲ص/۷۰کي وائي:وذکر فى الفتاوى فيمن له حوانيت ودور للغلة لکن غلتها لاتکفيه وعياله انه فقيرالخ۔ چي که يوسړى ډيردکانونه اوسرايونه ولري قيمت چي ئې هر څومره زيات وي خوچي غله ئي د ده دنفقه نه کافي کيږي نودى فقيردى يعني اضحيه پرواجب نه ده۔
حامدا ومصليا
دوهمه مرحله د اضحيه مسئلې
الاستفتاء
محترم مفتي صاحب!
*(اول)* د اضحيه د نصابه څخه حوائج اصليه وځي که يا؟
*(دوهم)* حوائج اصليه کوم شيان دي؟
*(دريم)* د اضحيه د نصاب لپاره نما شرط ده که يا يعني د زکات سره فرق لري که يا؟
(څلورم) محترم مفتي صاحب د لاندي کتابو ټکر حل او تطبیق يې څه ډول دی؟
عالمګيري :ج/۵ص/۲۹۳:کي وائي چي يوسړي فقط يوه غواولري دي غني دي نواضحيه پرواجب ده ۔(وببقر ۃ واحدۃغنی)او قاضيخان پرهامش دهنديه:ج/۱ص/۲۲۷:کي وائي که يوسړي په سرائي کي يوه خونه درحاجت زائده ولري دى غني دى اضحيه پرواجب ده۔ومازاد علی الدارالواحدۃ یعتبرفی الغنی او ردالمحتارپه ج/۲ص/۷۰کي وائي:وذکر فى الفتاوى فيمن له حوانيت ودور للغلة لکن غلتها لاتکفيه وعياله انه فقيرالخ۔ چي که يوسړى ډيردکانونه اوسرايونه ولري قيمت چي ئې هر څومره زيات وي خوچي غله ئي د ده دنفقه نه کافي کيږي نودى فقيردى يعني اضحيه پرواجب نه ده۔
رسول الله صلی الله علیه وسلم فرمايي
بېشکه الله ج زما د امت لپاره هغه بد فکرونه او وسوسې معاف کړي چې په ذهن کې راځي، تر هغو پورې چې په عمل یې بدل نه کړي یا یې په اړه خبرې ونه کړي
(بخاري6664)
ددې حدیث معنی دا ده چې الله تعالی د هغو فکرونو یا وسوسو په اړه پوښتنه نه کوي چې یوازې په ذهن کې راځي، تر څو چې انسان یې په عمل کې پلي نه کړي یا یې په اړه څرګندونه ونه کړي
بېشکه الله ج زما د امت لپاره هغه بد فکرونه او وسوسې معاف کړي چې په ذهن کې راځي، تر هغو پورې چې په عمل یې بدل نه کړي یا یې په اړه خبرې ونه کړي
(بخاري6664)
ددې حدیث معنی دا ده چې الله تعالی د هغو فکرونو یا وسوسو په اړه پوښتنه نه کوي چې یوازې په ذهن کې راځي، تر څو چې انسان یې په عمل کې پلي نه کړي یا یې په اړه څرګندونه ونه کړي
❤5
*رسول الله ﷺ فرمایلي دي:*
*که تاسې دومره ګناوې وکړئ،* *چې*
*آن تر آسمانه ورسېږي، او بیا توبه*
*وکړئ،* *نو الله ﷻ مو توبه قبلوي*.
*(صحیح الجامع: 5235)*
*🤍ﷲ جل جلا له❤️*
https://t.me/IslamIslamic0
*که تاسې دومره ګناوې وکړئ،* *چې*
*آن تر آسمانه ورسېږي، او بیا توبه*
*وکړئ،* *نو الله ﷻ مو توبه قبلوي*.
*(صحیح الجامع: 5235)*
*🤍ﷲ جل جلا له❤️*
https://t.me/IslamIslamic0
Telegram
کندهار انلاين موبايل فروشی
په دغه ټليګرام چينل کي موږ تاسې ته په ارزانه بیه موبايلان عرضه کوو
ورځنی حديث شريف 190
رسول الله ﷺ وفرمایل
کله چې یو سړی ووايي: خلک هلاک شول، نو همدغه سړی یې تر ټولو زیات هلاک کوونکی دی.
(صحيح مسلم، 2623)
دا حديث د هغو خلکو لپاره يوه خبرداري ده چې تل د ټولنې بدحالي او بدي یادوي او خلک ناهيلې کوي، ځکه دا ډول خبرې کول د اصلاح پر ځای فساد ته لاره هواروي.
https://t.me/IslamIslamic0
رسول الله ﷺ وفرمایل
کله چې یو سړی ووايي: خلک هلاک شول، نو همدغه سړی یې تر ټولو زیات هلاک کوونکی دی.
(صحيح مسلم، 2623)
دا حديث د هغو خلکو لپاره يوه خبرداري ده چې تل د ټولنې بدحالي او بدي یادوي او خلک ناهيلې کوي، ځکه دا ډول خبرې کول د اصلاح پر ځای فساد ته لاره هواروي.
https://t.me/IslamIslamic0
Telegram
کندهار انلاين موبايل فروشی
په دغه ټليګرام چينل کي موږ تاسې ته په ارزانه بیه موبايلان عرضه کوو
هر څوک چي مریضان لري
الله ﷻ شِفاء کامله عاجله ورته نصیب کړي
هر ورور چي مشکلات لري
متعال ذات دي دا ده مشکلات ورته حل کړي
خدای پاک دي زموږ او ستاسي روژي خپل په عالي دربار کي قبول او مقبول ورګرځوي
الله ﷻ دي دټولو مسلمانانو شرعي حاجتونه پوره کړي
او ما هم په خپلو دعاګانو کي یاد ساتئ❤️🤲
ک
https://t.me/IslamIslamic0
الله ﷻ شِفاء کامله عاجله ورته نصیب کړي
هر ورور چي مشکلات لري
متعال ذات دي دا ده مشکلات ورته حل کړي
خدای پاک دي زموږ او ستاسي روژي خپل په عالي دربار کي قبول او مقبول ورګرځوي
الله ﷻ دي دټولو مسلمانانو شرعي حاجتونه پوره کړي
او ما هم په خپلو دعاګانو کي یاد ساتئ❤️🤲
ک
https://t.me/IslamIslamic0
Telegram
کندهار انلاين موبايل فروشی
په دغه ټليګرام چينل کي موږ تاسې ته په ارزانه بیه موبايلان عرضه کوو
دا نوی اپلیکیشن چي پیسي هم پکښي ګټل کیږي او پوسټونه مو هم فاریو ته پکښي ځي خاص لکه انستیګرام داسی شی دی.
هیڅ شی نور نه غواړی اکاونټ جوړ کړی یا 15 نفر خپل پر اکاونټ راولی یا هم پوسټونه وکړی چي ستاسی پوسټ سور زړه واخیستی نو پر هر لایک یی 0,14 ډالر درکوی معنا پر لس سره زړو یا لایکو یو نیم ډالر نور نو ستاسو خوښه ده که مو فعاله کوی دا یی لینک دی د پلی سټور څخه یي ډانلوډ کړی
https://invites.waveful.app/9pbX
هیڅ شی نور نه غواړی اکاونټ جوړ کړی یا 15 نفر خپل پر اکاونټ راولی یا هم پوسټونه وکړی چي ستاسی پوسټ سور زړه واخیستی نو پر هر لایک یی 0,14 ډالر درکوی معنا پر لس سره زړو یا لایکو یو نیم ډالر نور نو ستاسو خوښه ده که مو فعاله کوی دا یی لینک دی د پلی سټور څخه یي ډانلوډ کړی
https://invites.waveful.app/9pbX
invites.waveful.app
Waveful Invite 🌊
You have been invited to Waveful by @Navidashna, what an honour 🥰
Forwarded from کندهار انلاين موبايل فروشی (زاهد زاهد)
دجوړولو اوکار کولو طريقه
دانلاين پيسو ګټلو نوی افليکيشن يا
فليټپارم بازارته راغی حيرانوونکی ايف 💯
فليټپارم بازارته راغی حيرانوونکی ايف 💯
بسم الله الرحمن الرحيم
حامدا ومصليا
🌹پنځمه مرحله داضحيه مسئلې🌹
الاستفتاء
(اول)که چيري پلارژوندي ؤو اوزامن په کورکي يوځاي ورسره وسيدل کاروبار يې يو وو اضحيه (اختری) پر چاده؟
(دوهم) که چیري پلار وفات سو زامن يې پاته سول اختری پر سته که يا؟
محترمينو په دواړو پوښتنو کي پنځه پنځه صورته دي او هر صورت يې ډیر مهم دی کوښښ وکړي چي پخپله يې هم واوري او د نورو ملګرو سره يې هم شریک کړۍ.❤️❤️❤️❤️❤️
👆👆🎙️🎙️👆👆
حامدا ومصليا
🌹پنځمه مرحله داضحيه مسئلې🌹
الاستفتاء
(اول)که چيري پلارژوندي ؤو اوزامن په کورکي يوځاي ورسره وسيدل کاروبار يې يو وو اضحيه (اختری) پر چاده؟
(دوهم) که چیري پلار وفات سو زامن يې پاته سول اختری پر سته که يا؟
محترمينو په دواړو پوښتنو کي پنځه پنځه صورته دي او هر صورت يې ډیر مهم دی کوښښ وکړي چي پخپله يې هم واوري او د نورو ملګرو سره يې هم شریک کړۍ.❤️❤️❤️❤️❤️
👆👆🎙️🎙️👆👆
د لمانځه واجبات ۷ اووه دي:
۱ : الحمدلله ویل.
۲: له الحمدلله وروسته سورت یانې درې ایاتونه ویل.
۳: د التحیات لوستل په اخېره ناسته کې.
۴: د فرضوپه لومړیو دوو رکعتو کې قرائت لوستل جَهْرُالِامَامِ فیْمَا یُجْهَرُ بهِ.
۵: خُفیه یا پټ لوستل د قرائت په هغه ځای کې چې پټ لوستل کیږي لکه: ماسپیښن لمونځ.
۶: د دُعائ قنوت لوستل په وتروکې.
۷: په ارامۍ سره لمونځ کول.
»»ځلاند««
۱ : الحمدلله ویل.
۲: له الحمدلله وروسته سورت یانې درې ایاتونه ویل.
۳: د التحیات لوستل په اخېره ناسته کې.
۴: د فرضوپه لومړیو دوو رکعتو کې قرائت لوستل جَهْرُالِامَامِ فیْمَا یُجْهَرُ بهِ.
۵: خُفیه یا پټ لوستل د قرائت په هغه ځای کې چې پټ لوستل کیږي لکه: ماسپیښن لمونځ.
۶: د دُعائ قنوت لوستل په وتروکې.
۷: په ارامۍ سره لمونځ کول.
»»ځلاند««
❤2