کندهار انلاين موبايل فروشی
721 subscribers
6 photos
22 links
په دغه ټليګرام چينل کي موږ تاسې ته په ارزانه بیه موبايلان عرضه کوو
Download Telegram
تلګرام چینل سوک اخلی
منتایژ ده ممبر یی 1550 هر فوست یی 600تر900ویوز اخلی
اخیستونکی دی مسیج.وکړي

ملګرو همدا چینل خرسوم که ا سوک خستونکي وی شخصي کی مسیج وکړي
1👍1
سکون په څه کې دی او موږ  یې په څه کې لټوو؟

الله ﷻ قران کریم کې واضح راته فرمایلي:
أَلَا بِذِكْرِ اللَّهِ تَطْمَئِنُّ الْقُلُوبُ.
[سورة الرعد : 28]

ژباړه: خبردار اوسئ همدغه د الله ياد هغه شى دى چي زړونو ته ډاډينه ورپه برخه کوي.

دا چې دلته واضحه ویل شوي چې د زړونو ډاډ یوازې د الله یاد دی.
او حقېقت هم همدا دی،
ډیر پېغمبران او اصحابه کرام به دومره غریبان وو ان د ځېنو په اړه ویل شوي چې د لوږې د لاسه به یې په ګېډو پورې تېږې تړلې.
خو د دوي ژوند بیا هم له خونده ډک وو او خوښ وو.
دوي د زړونو د ډاډ لپاره سندرې، ساز او سرود نه غږول نه یې ډېره شتمنې غوښته.
دوي خپل زړونه له خپل رب
سره تړلې وو.
ځان ورته تر هر چا شتمن ښکاریده
او حقیقي شتمنې همدا ده.
او له بده مرغه موږ ډیری ارامښت او سکون د سندرو، ساز، سرود او نورو مادیاتو کې لټوو چې دا ېو ستر لېونتوب دی.
لېونتوب ځکه دی چې د ساز او سرود اورېدل ګناه ده
او ګناه هېڅکله چا ته ډاډ نشي ورکولی.
2
👎👎👎
"ای الله! موږ د دې مبارک میاشتې په لومړیو ورځو کې له قبلو شوو کسانو څخه وګرځوه، او زموږ ګناهونه وبخښه، ای د رحم کولو تر ټولو زیات رحم کوونکي! ای الله! زموږ روژه د روژه‌نیانو روژه وګرځوه، زموږ لمونځ د لمونځ کوونکو لمونځ وګرځوه، او موږ له غفلت څخه راویښ کړه. موږ ته په دې میاشت کې اساني او روغتیا راکړه، بې‌شکه ته پر هر څه قادر یې."❤️❤️

تاسو کولای شئ چې هر ډول خیر دعا وکړئ، ځکه چې روژه د دعا قبلېدو میاشت ده.💯💯


*نوټ :*
*ڪه دې لیڪه لوستلې وي یو لایڪ په مینه ورڪړه.*👍♥️🥰او چینل ته داخل شه
3
ورځنی حدیث شریف

قَالَ رَسُولُ الله ﷺ: "الصِّيَامُ وَالقُرْآنُ يَشْفَعَانِ لِلْعَبْدِ يَوْمَ القِيَامَةِ

احمد: ۶۶۲۶، طبراني: ۴۷۳۷

ژباړه

رسول الله ﷺ وفرمایل

روژه او قرآن به د بنده لپاره

د قیامت پهٔ ورځ شفاعت کوي

💙


#حق_خبری
10🥰2
Channel name was changed to «اسلامي معلومات اوفقهي مسائل»
*السلام علیکم ورحمةالله وبرکاته!*
درنو ملګرو تل کامیابه و اوسئ!
*مسئله:*
د ټولو علماؤ،خطیبانو او امامانو کرامو د جدي پاملرني لپاره لاندي مسئله نشرته سپارل کیږي هیله ده چي په نشرولو او عملي کولو کي یې پوره همکاري وسي!
امام یا ملاصاحب چي کله امامت (لمونځ) ورکوي باید دانتقالاتو تکبیرونه په خپلو ځایونو کي د سنت طریقې موافق ووایي!
که چیري یو *الله اکبر* بېځایه وویل سي یعني په رکوع یاسجده یا قعده کي وویل سي نولمونځ به دوه ځله مکروه تحریمي سي او که دوه تکبیرونه بېځایه وویل سي نولمونځ به څلور ځله مکروه تحریمي سي،هلم جراً.
*وقال ابن عابدین رحمه الله تعالی في ردالمحتار ج ۱ ص ۴۹۸:*
ﺃﻥ اﻟﻨﺒﻲ ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﻭﺃﺑﺎ ﺑﻜﺮ ﻭﻋﻤﺮ ﻭﻋﻠﻴﺎ ﻭﺃﺑﺎ ﻫﺮﻳﺮﺓ ﺭﺿﻲ اﻟﻠﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ ﻋﻨﻬﻢ ﻛﺎﻧﻮا ﻳﻜﺒﺮﻭﻥ ﻋﻨﺪ ﻛﻞ ﺧﻔﺾ ﻭﺭﻓﻊ.
*ولماقال في البحرالرائق ج۲ص ۳۴:* ﻭﻳﻜﺮﻩ...ﻭﺃﻥ ﻳﺄﺗﻲ ﺑﺎﻷﺫﻛﺎﺭ اﻟﻤﺸﺮﻭﻋﺔ ﻓﻲ اﻻﻧﺘﻘﺎﻻﺕ ﺑﻌﺪ ﺗﻤﺎﻡ اﻻﻧﺘﻘﺎﻝ ﻭﻓﻴﻪ ﺧﻠﻼﻥ ﺗﺮﻛﻬﺎ ﻓﻲ ﻣﻮﺿﻌﻬﺎ ﻭﺗﺤﺼﻴﻠﻬﺎ ﻓﻲ ﻏﻴﺮ ﻣﻮﺿﻌﻬﺎ ﺫﻛﺮﻩ ﻓﻲ ﻣﻮاﺿﻊ ﻣﺘﻔﺮﻗﺔ ﻣﻦ ﻣﻜﺮﻭﻫﺎﺕ اﻟﺼﻼﺓ ﻭﺣﺎﺻﻠﻪ ﺃﻥ اﻟﺴﻨﺔ ﺇﺫا ﻛﺎﻧﺖ ﻣﺆﻛﺪﺓ ﻗﻮﻳﺔ ﻻ ﻳﺒﻌﺪ ﺃﻥ ﻳﻜﻮﻥ ﺗﺮﻛﻬﺎ ﻣﻜﺮﻭﻫﺎ ﻛﺮاﻫﺔ ﺗﺤﺮﻳﻢ ﻛﺘﺮﻙ اﻟﻮاﺟﺐ ﻓﺈﻧﻪ ﻛﺬﻟﻚ.
ومثله فی حاشية الطحطاوي ص ۳۵۱ ومثله فی النهر الفائق
وقال فی الهندیة ج ۱ ص ۴۷:
ﻭﻳﺮﻛﻊ ﺣﻴﻦ ﻳﻔﺮﻍ ﻣﻦ اﻟﻘﺮاءﺓ ﻭﻫﻮ ﻣﻨﺘﺼﺐ) ﻫﻮ اﻟﻤﺬﻫﺐ اﻟﺼﺤﻴﺢ. ﻛﺬا ﻓﻲ اﻟﺨﻼﺻﺔ ﻓﻲ اﻟﺠﺎﻣﻊ اﻟﺼﻐﻴﺮ ﻭﻳﻜﺒﺮ ﻣﻊ اﻻﻧﺤﻄﺎﻁ. ﻛﺬا ﻓﻲ اﻟﻬﺪاﻳﺔ ﻗﺎﻝ اﻟﻄﺤﺎﻭﻱ ﻭﻫﻮ اﻟﺼﺤﻴﺢ ﻛﺬا ﻓﻲ ﻣﻌﺮاﺝ اﻟﺪﺭاﻳﺔ ﻓﻴﻜﻮﻥ اﺑﺘﺪاء ﺗﻜﺒﻴﺮﻩ ﻋﻨﺪ ﺃﻭﻝ اﻟﺨﺮﻭﺭ ﻭاﻟﻔﺮاﻍ ﻋﻨﺪ اﻻﺳﺘﻮاء ﻟﻠﺮﻛﻮﻉ. ﻛﺬا ﻓﻲ اﻟﻤﺤﻴﻂ.
*یادونه:*
نشرول یې پرتاسي دي
البته دثوابونو لاسته راوړلو په نیت
چي دټولو مؤمنانو لمونځونه د تحریمی کراهیت څخه خلاص سي.
ځکه کوم لمونځ چي مکروه تحریمي سي بیا اعاده او راګرځول غواړی.
*
5
امام غزالي رحمه الله فرمایي:
څوک چې له څلورو شیانو پرته د څلورو شیانو دعوی کوي، نو هغه درواغجن دی:
۱: څوک چې د جنت د محبت دعوی کوي، خو نېکي نه کوي.
۲: څوک چې د رسولﷺ د محبت دعوی کوي، خو له علماوو او نېکانو سره ملګرتیا نه کوي.
۳: څوک چې له اور څخه د وېرېدو دعوی کوي، خو ګناه نه پرېږدي.
۴: څوک چې د الله تعالی د محبت دعوی کوي، خو له تکلیفونو څخه شکایت کوي.
مکاشفة القلوب:صــ:۷۰
7
له دري ډوله اوښکو څخه ډار ولرۍ!

۱.د يتيم له اوښکو
۲.د مظلوم له اوښکو
۳.د مور او پلار له اوښکو
کنه په ژوند کي به هيڅکله هم ښه ورځ ونه ګورئ.
8
*دزیاتونیکو اعمالودکولو دپاره اسانه لار :*
*سُبحَانَ الله وَبِحَمدِه*
سل(۱۰۰) واره ووایاست او یوسل او څلیرویشت( *۱۲۴۰۰۰۰۰* ) لکه نیکۍ لاسته راوړئ! الدعاءللطبرانی
داځکه چی په ورځ د قیامت په حساب کی چي دچایوه دانه نیکي کمه سی دوږخ ته به ځی.
تذکرة القرطبي. ص ۲۷۵
ورسره دپنج شنبې مبارکي ورځي ته متوجه و او سئ!
داځکه چي نیک عملونه په دغه مبارکه ورځ اسمان ته پورته کیږي.
اوبل داچي په ورځ دپنج شنبې او دوشنبې الله جل جلاله ټولومسلمانوته بخښه کوي یوازي هغه کسان نه بخښي چي دیوبل مسلمان سره خبري نه کوي خوابدی اوخپه وي ور څخه
نولطفاتاسي دټولومسلمانانوسره خپګان له منځه وباسئ!
ددوشنبې اوپنج شنبې په مبارکو ورځوکي نیک اوښه عملونه اسمان ته پورته کيږي.صحیح مسلم
*لطفاً:* دقل هوالله احد
مکمل سورة ۳۰دېرش واره ووایاست دلسو(۱۰)ختمونودقران کریم ثواب حاصل کئ اویوکور په جنت کی درته جوړيږي.مشکوة
4
مسئله؛ په غاښونو باندي خوند لرونکي پوډر یا هم کریم استعمالول مکروه دي
( رد المحتار على درالمختار جلد ٣ صفحه ٤٥٣)
____
مسئله ؛ که څه شی اخلي او بیا یې دښه او بد دمعلوملو لپاره څکي دا کار مکروه دئ البته که دهغه شي څخه چاره نه وه او نه یې بله لار وه بیا پروا نه کوي
(الفتاوى الهندية جلد اول صفحه ١٩٩)
____
مسئله؛ په خوله کي په قصده بلغم یو ځای کول بیا تېرل مکروه دي البته که غیر اختیاري دا کار وسو بیا پروا نه کوي
(الفتاوى الهندية جلد اول صفحه ١٩٩)
____
مسئله؛ په روژه کي وینه کښل جایز دي البته که ددې وېره وه،چي کمزوری یې کړي بیا نو دا مکروه ده
(الفتاوى الهندية جلد اول صفحه ٢٠٠)
____
مسئله؛ که څوک په قصده په غوږ کي اوبه داخلي کړي روژه ماتوي، قضا به يې راوړي کفاره ورباندي نسته
البحر الرائق شرح كنزالدقائق جلد ۲ صفحه ٤٣٧
____
مسئله؛ په روژه کي دخولې څخه څه شي را وکاږي بیا  یې تېر کړي روژه یې ماته ده قضا به يې راوړي کفاره ورباندي نسته
الفتاوى الهندية جلد اول صفحه ٢٠٢
____
مسئله؛ كه څوک ږدن خولې ته واچوي درست یې تېر کړي روژه ماتیږي قضا به يې راوړي کفاره ورباندي نسته او که یې وژوی په خوله کي سره ورک سو، په حلق کي يې خوند هم محسوس نه سو روژه نه ماتوي
الفتاوى الهندية جلد اول صفحه ٢٠٣
____
مسئله؛ که خولې ته اوښکي ننوتلې او په حلق کي يې خوند محسوس سو روژه ماتیږي قضا به يې راوړي کفاره ورباندي نسته
الفتاوى الهندية جلد اول صفحه ٢٠٣
____
مسئله؛ په روژه کي مټ وهل که څه هم لویه ګناه ده خو روژه ماتوي قضا ورباندي سته ،کفاره نسته
ردالمحتار على درالمختار جلد ٣ صفحه ٤٢٦
____
مسئله؛ په روژه کي غاښ کښل روژه نه ماتوي البته که دغاښ کښلو په مهال یې ویني تیري کړې او ویني پر ناوړو غالبي وې بیا روژه ماتوي قضا به يې راوړي کفاره ورباندي نسته
البحرالرائق شرح كنزالدقائق جلد ٢ صفحه ٤٣٠
____
مسئله؛ که چا ماشه یا هم مچ غیر اختیاري تېر کړ، روژه نه ماتیږي او که یې قصدا تېر کړ، بیا يې روژه ماته ده قضا به يې راوړي کفاره ورباندي نسته
الفتاوى التاتارخانية جلد ٢ صفحه ٢٧٩
____
مسئله؛ که په چا باندي په زور سره خوراک وسي روژه یې ماتیږي خو کفاره ورباندي نسته قضا به يې راوړي
الفتاوى الهندية جلد اول صفحه ٢٠٢
____
مسئله؛ که داوداسه یا هم دغسل په مهال یې اوبه په خوله ګرځولې روژه یې په یاد وه په خطا باندي یې اوبه تیري کړي روژه یې ماته ده ، کفاره ورباندي نسته او که یې بیخي پیاد نه وه بیا یې روژه هم نه ده ماته
الفتاوى الهندية جلد اول صفحه ٢٠٢
____
مسئله؛ دپیشلمي په اخره حصه کي نزدیکت کول په دې ګمان،چي شپه ده او هغه سپیدې سوي وي قضا سته ،کفاره نسته
ردالمحتار على درالمختار جلد ٣ صفحه ٤٣٠
____
مسئله؛ كه څوك  په روژه كښي په هيره خوراك ، څيښاك یا هم جماع وکړي، یا هم قئ ووهي، یا داحتلام وروسته  قصدا جماع، خوراك يا څيښاك وكړي او دا يې ګمان وي چي روژه ماته سوې ده روژه يې ماتيږي قضاء باندي سته خو كفاره نسته
ردالمحتار على درالمختار جلد ٣ صفحه ٤٣١
____
مسئله؛ که چا دروژې میاشت ولیدل او شاهدي يې نه ومنل سوه په ده باندي دروژې نیول لازمي دي خو که يې ونه نیول قضا راوړل یې باندي لازمي ده کفاره ورباندي نسته
ردالمحتار على درالمختار جلد ٣ صفحه ٤٠٥
____
مسئله؛ دخولې نسوار کول روژه ماتوي خو کفاره ورباندي نسته
فتاوى دار العلوم ديوبند جلد ٦ صفحه ٢٥٩
____
مسئله؛ په روژه کي سګریټ او چلم څکول روژه ماتوي خو کفاره ورباندي نسته
بدائع الصنائع في ترتيب الشرائع جلد ٢ صفحه ٣٦
____
مسئله؛ په روژه کي په پزه كښي دواء واچوي، روژه ماتوي خو کفاره ورباندي نسته
ردالمحتار على درالمختار جلد ٣ صفحه ٤٣٢
____
مسئله؛ په سفر کي روژه ونیسي بیا په قصده ماته کړي روژه یې ماتیږي خو کفاره ورباندي نسته
مراقي الفلاح شرح نورالایضاح صـفحه ٥٦٤
____
مسئله؛ په قصده سره په ډکه خوله باندی قی وهل روژه ماتوي خو کفاره ورباندي نسته
الفتاوى التاتارخانية جـلد ٢ صفحه ٢٧٥
.
اَلسَلامُ عَلَيْكُم وَرَحْمَةُ اَللهِ وَبَرَكاتُهُ‎ محترمودګروپ ګډنوالو دادی یوځل بیادګروپ مخه اله سول دجمعی مبارکی ورځ ده دورودشریف موهیرنسی═══════════ ೋღღೋ ══════════ اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِ مُحَمَّدٍ كَمَا صَلَّیْتَ عَلَى إِبْرَاهِیمَ وَعَلَى آلِ إِبْرَاهِیمَ إِنَّكَ حَمِیدٌ مَجِیدٌ اللَّهُمَّ بَارِكْ عَلَى مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِ مُحَمَّدٍ كَمَا بَارَكْتَ عَلَى إِبْرَاهِیمَ وَعَلَى آلِ إِبْرَاهِیمَ إِنَّكَ حَمِیدٌ مَجِیدٌ  ═══════════ ೋღღೋ ══════════ جزاك اللهُ‎ سبحان الله الحَمْدُ ِلله أَسْتَغْفِرُ اللّٰه الله أكبر ﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺ
3
*که یو وړوکی ماشوم روژه ونیسي، مور یې ټوله ورځ په مینه او شفقت ورته ګوري.🥰*

*اوس فکر وکړه! رب العالمین به تا ته څومره په رحمت او شفقت ګوري،*
*هغه رب چې له تا سره د اویا میندو څخه هم زیاته مینه لري!*
💗
6🥰1
په ټول قران کریم کې موجوده دعاګانې دلته جمع کړل شوي او ۵۲ دي.
دروژې مبارکه میاشت ده مبارکې شپې او ورځې دي څومره چې مو په توان کې وي درسره يې ووایاست .
مخته یې شير کړی ترڅو نورملګري هم ګټه ترې واخلي...
مونږ ته او ټولو مسلمانانو ته هم دعاګانې کوئ:

1 رَبَّنَا تَقَبَّلْ مِنَّا ۖ إِنَّكَ أَنْتَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ، وَتُبْ عَلَيْنَا ۖ إِنَّكَ أَنْتَ التَّوَّابُ الرَّحِيمُ
2 رَبَّنَا آتِنَا فِي الدُّنْيَا حَسَنَةً وَفِي الْآخِرَةِ حَسَنَةً وَقِنَا عَذَابَ النَّارِ
3 رَبَّنَا أَفْرِغْ عَلَيْنَا صَبْرًا وَثَبِّتْ أَقْدَامَنَا وَانْصُرْنَا عَلَى الْقَوْمِ الْكَافِرِينَ
4 رَبَّنَا لَا تُؤَاخِذْنَا إِنْ نَسِينَا أَوْ أَخْطَأْنَا ۚ رَبَّنَا وَلَا تَحْمِلْ عَلَيْنَا إِصْرًا كَمَا حَمَلْتَهُ عَلَى الَّذِينَ مِنْ قَبْلِنَا ۚ رَبَّنَا وَلَا تُحَمِّلْنَا مَا لَا طَاقَةَ لَنَا بِهِ ۖ وَاعْفُ عَنَّا وَاغْفِرْ لَنَا وَارْحَمْنَا ۚ أَنْتَ مَوْلَانَا فَانْصُرْنَا عَلَى الْقَوْمِ الْكَافِرِينَ
5 رَبَّنَا لَا تُزِغْ قُلُوبَنَا بَعْدَ إِذْ هَدَيْتَنَا وَهَبْ لَنَا مِنْ لَدُنْكَ رَحْمَةً ۚ إِنَّكَ أَنْتَ الْوَهَّابُ
6 رَبَّنَا إِنَّكَ جَامِعُ النَّاسِ لِيَوْمٍ لَا رَيْبَ فِيهِ ۚ إِنَّ اللَّهَ لَا يُخْلِفُ الْمِيعَادَ
7 رَبَّنَا إِنَّنَا آمَنَّا فَاغْفِرْ لَنَا ذُنُوبَنَا وَقِنَا عَذَابَ النَّارِ
8 رَبِّ هَبْ لِي مِنْ لَدُنْكَ ذُرِّيَّةً طَيِّبَةً ۖ إِنَّكَ سَمِيعُ الدُّعَاءِ
9 رَبَّنَا آمَنَّا بِمَا أَنْزَلْتَ وَاتَّبَعْنَا الرَّسُولَ فَاكْتُبْنَا مَعَ الشَّاهِدِينَ
10 رَبَّنَا اغْفِرْ لَنَا ذُنُوبَنَا وَإِسْرَافَنَا فِي أَمْرِنَا وَثَبِّتْ أَقْدَامَنَا وَانْصُرْنَا عَلَى الْقَوْمِ الْكَافِرِينَ
11رَبَّنَا مَا خَلَقْتَ هَٰذَا بَاطِلًا سُبْحَانَكَ فَقِنَا عَذَابَ النَّارِ
12 رَبَّنَا إِنَّكَ مَنْ تُدْخِلِ النَّارَ فَقَدْ أَخْزَيْتَهُ ۖ وَمَا لِلظَّالِمِينَ مِنْ أَنْصَارٍ
13 رَبَّنَا إِنَّنَا سَمِعْنَا مُنَادِيًا يُنَادِي لِلْإِيمَانِ أَنْ آمِنُوا بِرَبِّكُمْ فَآمَنَّا ۚ رَبَّنَا فَاغْفِرْ لَنَا ذُنُوبَنَا وَكَفِّرْ عَنَّا سَيِّئَاتِنَا وَتَوَفَّنَا مَعَ الْأَبْرَارِ
14 رَبَّنَا وَآتِنَا مَا وَعَدْتَنَا عَلَىٰ رُسُلِكَ وَلَا تُخْزِنَا يَوْمَ الْقِيَامَةِ ۗ إِنَّكَ لَا تُخْلِفُ الْمِيعَادَ
15 رَبَّنَا أَخْرِجْنَا مِنْ هَٰذِهِ الْقَرْيَةِ الظَّالِمِ أَهْلُهَا وَاجْعَلْ لَنَا مِنْ لَدُنْكَ وَلِيًّا وَاجْعَلْ لَنَا مِنْ لَدُنْكَ نَصِيرًا
16 رَبَّنَا ظَلَمْنَا أَنْفُسَنَا وَإِنْ لَمْ تَغْفِرْ لَنَا وَتَرْحَمْنَا لَنَكُونَنَّ مِنَ الْخَاسِرِينَ
17 رَبَّنَا افْتَحْ بَيْنَنَا وَبَيْنَ قَوْمِنَا بِالْحَقِّ وَأَنْتَ خَيْرُ الْفَاتِحِينَ
18 رَبَّنَا أَفْرِغْ عَلَيْنَا صَبْرًا وَثَبِّتْ أَقْدَامَنَا وَانْصُرْنَا عَلَى الْقَوْمِ الْكَافِرِينَ
19 رَبَّنَا لَا تَجْعَلْنَا فِتْنَةً لِلَّذِينَ كَفَرُوا وَاغْفِرْ لَنَا رَبَّنَا ۖ إِنَّكَ أَنْتَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ
20 رَبِّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ أَنْ أَسْأَلَكَ مَا لَيْسَ لِي بِهِ عِلْمٌ ۖ وَإِلَّا تَغْفِرْ لِي وَتَرْحَمْنِي أَكُنْ مِنَ الْخَاسِرِينَ
21 رَبِّ أَنْتَ وَلِيِّي فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ ۖ تَوَفَّنِي مُسْلِمًا وَأَلْحِقْنِي بِالصَّالِحِينَ
22 رَبَّنَا إِنَّكَ تَعْلَمُ مَا نُخْفِي وَمَا نُعْلِنُ ۗ وَمَا يَخْفَىٰ عَلَى اللَّهِ مِنْ شَيْءٍ فِي الْأَرْضِ وَلَا فِي السَّمَاءِ
23 رَبِّ اجْعَلْنِي مُقِيمَ الصَّلَاةِ وَمِنْ ذُرِّيَّتِي ۚ رَبَّنَا وَتَقَبَّلْ دُعَاءِ، رَبَّنَا اغْفِرْ لِي وَلِوَالِدَيَّ وَلِلْمُؤْمِنِينَ يَوْمَ يَقُومُ الْحِسَابُ
24 رَبِّ أَدْخِلْنِي مُدْخَلَ صِدْقٍ وَأَخْرِجْنِي مُخْرَجَ صِدْقٍ وَاجْعَلْ لِي مِنْ لَدُنْكَ سُلْطَانًا نَصِيرًا
25 رَبَّنَا آتِنَا مِنْ لَدُنْكَ رَحْمَةً وَهَيِّئْ لَنَا مِنْ أَمْرِنَا رَشَدًا
25 رَبِّ إِنِّي وَهَنَ الْعَظْمُ مِنِّي وَاشْتَعَلَ الرَّأْسُ شَيْبًا وَلَمْ أَكُنْ بِدُعَائِكَ رَبِّ شَقِيًّا
27 رَبِّ اشْرَحْ لِي صَدْرِي, وَيَسِّرْ لِي أَمْرِي, وَاحْلُلْ عُقْدَةً مِنْ لِسَانِي, يَفْقَهُوا قَوْلِي، رَبِّ زِدْنِي عِلْمًا
28 لَا إِلَٰهَ إِلَّا أَنْتَ سُبْحَانَكَ إِنِّي كُنْتُ مِنَ الظَّالِمِينَ
29 رَبِّ لَا تَذَرْنِي فَرْدًا وَأَنْتَ خَيْرُ الْوَارِثِينَ
30 أَنِّي مَسَّنِيَ الضُّرُّ وَأَنْتَ أَرْحَمُ الرَّاحِمِينَ
31 رَبِّ أَنْزِلْنِي مُنْزَلًا مُبَارَكًا وَأَنْتَ خَيْرُ الْمُنْزِلِينَ
1🥰1
32 رَبِّ أَعُوذُ بِكَ مِنْ هَمَزَاتِ الشَّيَاطِينِ، وَأَعُوذُ بِكَ رَبِّ أَنْ يَحْضُرُونِ
33 رَبَّنَا آمَنَّا فَاغْفِرْ لَنَا وَارْحَمْنَا وَأَنْتَ خَيْرُ الرَّاحِمِينَ
34 رَبَّنَا اصْرِفْ عَنَّا عَذَابَ جَهَنَّمَ ۖ إِنَّ عَذَابَهَا كَانَ غَرَامًا
35 رَبَّنَا هَبْ لَنَا مِنْ أَزْوَاجِنَا وَذُرِّيَّاتِنَا قُرَّةَ أَعْيُنٍ وَاجْعَلْنَا لِلْمُتَّقِينَ إِمَامًا
36 رَبِّ هَبْ لِي حُكْمًا وَأَلْحِقْنِي بِالصَّالِحِينَ، وَاجْعَلْ لِي لِسَانَ صِدْقٍ فِي الْآخِرِينَ، وَاجْعَلْنِي مِنْ وَرَثَةِ جَنَّةِ النَّعِيمِ، وَلَا تُخْزِنِي يَوْمَ يُبْعَثُونَ، يَوْمَ لَا يَنْفَعُ مَالٌ وَلَا بَنُونَ، إِلَّا مَنْ أَتَى اللَّهَ بِقَلْبٍ سَلِيمٍ.
37 رَبِّ نَجِّنِي وَأَهْلِي مِمَّا يَعْمَلُونَ
38 رَبِّ أَوْزِعْنِي أَنْ أَشْكُرَ نِعْمَتَكَ الَّتِي أَنْعَمْتَ عَلَيَّ وَعَلَىٰ وَالِدَيَّ وَأَنْ أَعْمَلَ صَالِحًا تَرْضَاهُ وَأَدْخِلْنِي بِرَحْمَتِكَ فِي عِبَادِكَ الصَّالِحِينَ
39 رَبِّ إِنِّي ظَلَمْتُ نَفْسِي فَاغْفِرْ لِي، رَبِّ انْصُرْنِي عَلَى الْقَوْمِ الْمُفْسِدِينَ
40 رَبَّنَا وَسِعْتَ كُلَّ شَيْءٍ رَحْمَةً وَعِلْمًا فَاغْفِرْ لِلَّذِينَ تَابُوا وَاتَّبَعُوا سَبِيلَكَ وَقِهِمْ عَذَابَ الْجَحِيمِ
41 رَبَّنَا وَأَدْخِلْهُمْ جَنَّاتِ عَدْنٍ الَّتِي وَعَدْتَهُمْ وَمَنْ صَلَحَ مِنْ آبَائِهِمْ وَأَزْوَاجِهِمْ وَذُرِّيَّاتِهِمْ ۚ إِنَّكَ أَنْتَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ
42 رَبَّنَا اكْشِفْ عَنَّا الْعَذَابَ إِنَّا مُؤْمِنُونَ
43 رَبِّ أَوْزِعْنِي أَنْ أَشْكُرَ نِعْمَتَكَ الَّتِي أَنْعَمْتَ عَلَيَّ وَعَلَىٰ وَالِدَيَّ وَأَنْ أَعْمَلَ صَالِحًا تَرْضَاهُ وَأَصْلِحْ لِي فِي ذُرِّيَّتِي ۖ إِنِّي تُبْتُ إِلَيْكَ وَإِنِّي مِنَ الْمُسْلِمِينَ

44 رَبَّنَا اغْفِرْ لَنَا وَلِإِخْوَانِنَا الَّذِينَ سَبَقُونَا بِالْإِيمَانِ وَلَا تَجْعَلْ فِي قُلُوبِنَا غِلًّا لِلَّذِينَ آمَنُوا رَبَّنَا إِنَّكَ رَءُوفٌ رَحِيمٌ

45 رَبَّنَا عَلَيْكَ تَوَكَّلْنَا وَإِلَيْكَ أَنَبْنَا وَإِلَيْكَ الْمَصِيرُ، رَبَّنَا لَا تَجْعَلْنَا فِتْنَةً لِلَّذِينَ كَفَرُوا وَاغْفِرْ لَنَا رَبَّنَا ۖ إِنَّكَ أَنْتَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ
46 رَبَّنَا أَتْمِمْ لَنَا نُورَنَا وَاغْفِرْ لَنَا ۖ إِنَّكَ عَلَىٰ كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ
47 رَبِّ ابْنِ لِي عِنْدَكَ بَيْتًا فِي الْجَنَّةِ... وَنَجِّنِي مِنَ الْقَوْمِ الظَّالِمِينَ
48 رَبِّ لَا تَذَرْ عَلَى الْأَرْضِ مِنَ الْكَافِرِينَ دَيَّارًا، إِنَّكَ إِنْ تَذَرْهُمْ يُضِلُّوا عِبَادَكَ وَلَا يَلِدُوا إِلَّا فَاجِرًا كَفَّارًا
49 رَبِّ اغْفِرْ لِي وَلِوَالِدَيَّ وَلِمَنْ دَخَلَ بَيْتِيَ مُؤْمِنًا وَلِلْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ وَلَا تَزِدِ الظَّالِمِينَ إِلَّا تَبَارًا
50 رَبِّ إِنِّي لِمَا أَنْزَلْتَ إِلَيَّ مِنْ خَيْرٍ فَقِيرٌ
51 اللَّهُمَّ رَبَّنَا... ارْزُقْنَا وَأَنْتَ خَيْرُ الرَّازِقِينَ
52 رَبَّنَا آمَنَّا فَاكْتُبْنَا مَعَ الشَّاهِدِينَ

موږ هم په دعاګانو کې مه هېروۍ
1🥰1
*رسول الله ﷺ فرمایې: زه د فقر له امله پر*
*تاسې باندې نه ویریږم، بلکې د شتمنتیا له*
*امله درباندې ویریږم ، نو ځکه وایم که تاسې شتمن شی، نو بیا به یو د بل سره سیالی کوئ لکه مخکنیو چې سیالې کوله او داسې به هلاک شی لکه مخکینې چي هلاک شوه .*
صحيح البخاري ۳۱۵۸
3
رسول اڪرم ﷺ وفرمـایل🥀

دهـر نبـي یـوه ځانګـړې قبـوله دُعـا وي مـا خپلــه ځــانګـړي دُعـا په آخـرت ڪې داُمــت د شفـاعــت لپـاره سـاتلـي ده
9
*رســول الله ﷺ فـرمـايـلي:*

*جبرائيل علیه السلام ماته راغی او دا خبره يې راتـه وړاندې کړه چې هلاک دې وي هغه سړی څوک چـې، د روژې مياشت تېره شي او ده ته بخښنه ونه شي.*

> *(المـسـتـدرک للـحـاکـم)*
7
رسول الله صلی الله علیه وسلم وفرمایل: په جنت کې داسې کوټي (خونې) دي چې شا یې له دننه څخه لیدل کیږي، او دننه یې له شا څخه لیدل کیږي. پس یو أعرابي (بانډه چي) ودرېده او ویې ویل: ای د خدای رسوله دا د چا لپاره دي؟ رسول اکرم ﷺ وفرمايل: د هغو کسانو لپاره دي چې ښي خبرې کوي، خلکوته خوراک ورکوي، په ښه توګه روژي نیسي، او د شپې لخوا د الله لپاره لمونځ کوي کله چې خلک ویده وي.
﴿سنن الترمذي - 1984﴾
5
★الإستفتاء★
یوسړي وخپلي شاشه داني ته پیپ أچولی دی أوس دبندیدوپه وجه
أوبه ورتُوی کړي روژه یی په ماتیږي أوکنه؟ ا
★الإفتاء بِعَون اللّه تعالی حامداً ومصلیاً★
محترمه:په مذکوره مسئله کي دفقهاؤترمنځ إختلاف سته لکن راجح
قول دإمام صاحب أو دإمام محمدصاحب دی چي روژه نه په ماتیږي
که څه دغه أوبه وشاشه داني ته ورسیږي مګر دښځي روژه ماته وي.
★★★
کمـافي الدرالمختار مع ردالمحتار:أو أقطر في احلیله ماء أو دهناً وإن
وصـل إلی المثانـة علی المـذهـب وأمـا في قُبُلِهـا فمفسد إجماعـاً لأنه
کالحقنـة. قـولـه:(علی المـذهـب)أي قـول أبي حنیفـة ومحمد معه في
الأظهـر.وقـال أبویوسـف:لایفـطـر،والإختـلاف مبنـي علی أنه هـل بین
المثانة والجوف منفذ أولا،وهو لیس باختلاف علی التحقیـق،والأظهر
أنه لامنفـذ لـه وإنمـا یجتمـع البـول فیهـا بالترشیح،کـذا یقول الأطباء.
زیلعي.(ج۳ص۳۷۲،کـتـاب الصـوم،بـاب مـایفسد الصوم وما لایفسده).
★★★
وفی قـول الراجـح علـی الهـدایـة:(إخـتـلاف الـفـقـهـاء)قـال العـلامـة
المرغینانی:ولو أقطرفی احلیله لم یفطرعندأبی حنیفةوقال أبویوسف
یفطروهوقول محمد مضطرب فیه فکأنه وقـع عندأبی یوسف أن بینه
وبین الجـوف منفـذ ولهـذا یخرج منه البول ووقع عند أبی حنیفـة أن
المثانة بینهما حائـل والبـول یترشح منه.(القـول الراجـح)هو قول أبی حنیفة:قال العلامةالحصکفی أوأقطرفی احلیله ماء أو دهناً وإن وصل إلی المثانةعلی المذهب وأمافی قُبُلِهافمفسد إجماعاًلأنه کالحقنة.وقال العلامة إبن عابدین.قوله علی المذهب أی قول أبی حنیفةومحمد معه فی الأظهر وقال العلامـة إبن نجیم قوله وإن أقطر فی احلیله لا أی لا یفطـر أطلقه فشمل الماء والدهـن وهـذا عندهماوقال فی الهندیة وإذا أقطر فی احلیله لایفسدصومه عندأبی حنیفة ومحمد کذا فی المحیط سواءأقطرفیه الماءأوالدهن وهـذا الإختلاف فیما إذا وصل إلی المثانة وأماإذا لم یصل بأن کان فی قصبة الذکر لایفطر بعد بالإجماع کذا فی التبیین وفی الإقطـار فی اقبـال النساء یفسد بلاخـلاف وهو الصحیح هکـذا فی الظـهیـریـة.(ج۱ص۱۹۸،إقـطـار الدواء فی الإحلیـل والفـرج).