Я не заслужила хиджаб.

Очень многие сестры сейчас страдают от подобных наущений, да убережет их Аллах.

Хиджаб – это не то, что можно заслужить. Хиджаб – религиозная обязанность, признак покорности Аллаху, а так же отличие от блудниц.

Милая сестра, как бы ты не грешила и что бы ты плохого не совершала, помни, что ты не должна пытаться увеличивать количество своих грехов, а наоборот должна пытаться устранить все грехи, которые ты только в силе исправить. Не снимай хиджаб, ухудшая свое положение, напротив, улучши его, исполнив приказ Аллаха.

Иман слабеет из-за наших грехов и шайтан подбивает нас на большее количество мерзостей. Не поддавайтесь этому, ибо в этом благо для вас.

О праздновании хэллоуина

Куртки сестер на улице.

Сестры, уже наступают холода. Многие уже переоделись в теплые куртки. И, к сожалению, многие эти нарушили свои хиджабы.

Нет, куртку на улицу надевать не запрещено, вы не правильно поняли.

Куртка обтягивает ваши плечи и грудь, платок спускать обязательно! Используйте химары без рукавов (например, с прорезями или без них) или широкие теплые палантины. Накидывайте что-то сверху на свои головы Бисмиллях, чтобы это так же закрывало плечи и грудь.

Так же снимите капюшоны с курток или отнесите в ателье, чтобы капюшон отпороли, иначе вы будете чувствовать себя дискомфортно.

Отцы убегают от детей.

Многие мужчины «убегают» от своих детей и от своих жен. Они возвращаются домой, а их жену остаются одни с детьми. Они не проявляют активности в воспитании своего потомства и мало времени уделяют своим женам.

Это огромная проблема и все это нужно изначально узнать до брака, сестры!

Пророк ﷺ не был таким, он ﷺ был идеальным отцом, идеальным мужем и лучшим пророком среди всех пророков (да будет доволен ими всеми Аллах).

Он ﷺ даже молился с детьми на руках!

Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) молился и держал на руках Умаму, дочь Зейнаб бинт Расул-Аллах (да благословит его Аллах и приветствует). Согласно сообщению от Абуль Аас ибн Рабиия иибн Абд Шамс, когда он делал земной поклон, он клал ее на землю, а когда вставал, брал на руки»

(Передал Аль-Бухари , 486, и Муслим, 844)

Такое поведение для мусульманина не должно быть примером. Ваши семьи – не работа, а огромная милость от Всевышнего. Если же вы не готовы брать на себя ответственность за свои семьи, то и не создавайте их! Женитесь ради Аллаха и воспитывайте детей ради Аллаха, а не ради традиций.

Сестры, уточняйте это все до брака. Не выходите замуж за таких мужчин, ибо они далеки от подражания пророку ﷺ. Ищите себе праведных и богобоязненных мужей и будет вам счастье в этом мире и в мире вечном.

А сестры, которые уже в такой ситуации, делайте напоминание своим мужьям и не бойтесь, что они не примут его. Даже если они не примут напоминание, то ваша награда уже у Аллаха!

وَذَكِّرْ فَإِنَّ الذِّكْرَى تَنفَعُ الْمُؤْمِنِينَ

И напоминай, ибо напоминание приносит пользу верующим.

(Коран 51:55)

Делайте много дуа и создавайте причины ради Аллаха.

Ибн Касир, да помилует его Аллах, сказал:

У Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, было замечательное отношение к ближнему. Он красиво общался и всегда был дружелюбен. Пророк шутил со своими женами и был мягок с ними. Он обеспечивал свою семью и смешил своих жен. <…> Все жены собирались в доме той из них, у которой он ночевал. Он иногда ужинал вместе с ними, а после каждая из них уходила в свой дом. Он спал со своей женой под одним покрывалом, он снимал с себя плащ и спал в изаре. После совершения ночной молитвы он входил в дом и немного до сна беседовал со своей семьей, так он развлекал их разговором (Ибн Касир. Тафсир Ибн Касир. Т. 2. С. 242.)

На помощь сестрам

Не подобает верующему заниматься «разоблачением» ученых, будь они заблудшие или на верном пути. Требующий знания должен укреплять себя на основах Ислама и говорить о них, а только тогда люди смогут понять кого можно слушать, а кого нельзя

Раньше говорили:

Не познается религия с помощью людей, но познай истину и познаешь людей

Лучше займитесь своей религией, нежели религией других людей

Разоблачение шейхов.

Кто-то создает целые каналы, посвященные разоблачениям и хочется лишь сказать: «Постыдитесь Всевышнего»

Вы занимаетесь не тем, братья и сестры. Займитесь религией и ее распространением, приводите доводы из Корана и Сунны, продвигайте истину, вытесняя ложь. Каким бы плохим человеком не был это не делает его не правым во всех вопросах. Даже если человек не молится, то это не значит, что он не разбирается в вероубеждениях, например.

Пока вы «разоблачаете» кого-то, вы упускаете награду от Аллаха. Если вы требующий знания, то вы не должны подобным заниматься, а должны искать знания Бисмиллях и говорить людям истину об их религии.

Ругая шейхов заблудших вы лишь провоцируете их на оскорбление наших ученых, провоцируете на большее отвращение от истины. Вы должны показывать благочестие, а не наоборот

Тройной развод.

Во-первых, мусульманин должен бояться Аллаха в отношении своих слов и действий. Не следует разбрасываться словами, тем более такими серьезными, как слова развода.

يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا يَحِلُّ لَكُمْ أَن تَرِثُوا النِّسَاءَ كَرْهًا وَلَا تَعْضُلُوهُنَّ لِتَذْهَبُوا بِبَعْضِ مَا آتَيْتُمُوهُنَّ إِلَّا أَن يَأْتِينَ بِفَاحِشَةٍ مُّبَيِّنَةٍ وَعَاشِرُوهُنَّ بِالْمَعْرُوفِ فَإِن كَرِهْتُمُوهُنَّ فَعَسَى أَن تَكْرَهُوا شَيْئًا وَيَجْعَلَ اللَّهُ فِيهِ خَيْرًا كَثِيرًا

…Живите с ними достойно, и даже если они неприятны вам, то ведь вам может быть неприятно то, в чем Аллах заложил много добра.

(Коран 4:19)

Во-вторых, если человек три раза подряд развел жену (то есть 3 раза произнес слова развода), то такой развод считается за один.

Ибн ‘Аббас (да будет доволен им Аллах) рассказывал:

Во времена Посланника Аллаха (мир ему и благословение Аллаха), в правление Абу Бакра, и два первых года правления ‘Умара (да будет доволен ими Аллах), троекратный развод за один раз - приравнивался к одному. Затем ‘Умар сказал: “Люди в спешке решают дела, в которых следует проявлять терпение. Почему бы нам не претворить в жизнь то, что они торопят?” После чего он принял это решение (окончательно расторгать брак после троекратного развода)

Муслим (1472).

Хариджиты.

Они являются худшими из людей. Они стали первыми, кто начал обвинять мусульман в неверии за совершение грехов, утверждая, что за большие грехи мусульманин пребудет вечно в Аду. Тех же, кто был не согласен с их взглядами, они также объявляли неверными, считая дозволенным для себя покушаться на их жизнь и имущество

إِنَّ اللَّهَ لَا يَسْتَحْيِي أَن يَضْرِبَ مَثَلًا مَّا بَعُوضَةً فَمَا فَوْقَهَا فَأَمَّا الَّذِينَ آمَنُوا فَيَعْلَمُونَ أَنَّهُ الْحَقُّ مِن رَّبِّهِمْ وَأَمَّا الَّذِينَ كَفَرُوا فَيَقُولُونَ مَاذَا أَرَادَ اللَّهُ بِهَذَا مَثَلًا يُضِلُّ بِهِ كَثِيرًا وَيَهْدِي بِهِ كَثِيرًا وَمَا يُضِلُّ بِهِ إِلَّا الْفَاسِقِينَ

...Однако Он вводит в заблуждение посредством нее только нечестивцев, которые нарушают завет с Аллахом после того, как они заключили его, разрывают то, что Аллах велел поддерживать, и распространяют нечестие на земле. Именно они окажутся в убытке

(Коран 2:26-27)

Качества хариджитов отвратительны. Основа слов хариджитов - что они делают такфир за грехи, и также считают грехами то, что ими не является, и считают что нужно следовать лишь Корану помимо Сунны, которая по их утверждениям противоречит внешнему смыслу аятов Корана, даже если она достигает степени мутаватир, и делают такфир тем кто им противоречит, и дозволяют касательно него то, что не дозволяют от исконного кяфира

Пророк (мир ему и благословение Аллаха) сказал:

Они наихудшие люди из числа моей уммы, которые будут убивать наилучших из моей уммы

аль-Баззар. Хафиз Ибн Хаджар назвал хадис хорошим. См. “Фатх аль-Бари” 12/286.

Намаз Хаджат.

Салятуль-хаджа (намаз нужды) представляет собой совершение двух или более ракаатов дополнительного намаза с целью исполнения чьей-то нужды, независимо от того, будет ли совершено дуа после него или нет. Основное понятие о салятуль-хаджа основано на первоисточниках шариата.

وَاسْتَعِينُوا بِالصَّبْرِ وَالصَّلَاةِ وَإِنَّهَا لَكَبِيرَةٌ إِلَّا عَلَى الْخَاشِعِينَ

Обратитесь за помощью к терпению и намазу. Воистину, намаз является тяжким бременем для всех, кроме смиренных

(Коран 2:45)

Хаджат намаз совершается тогда когда есть нужда получить что-либо дозволенное или чтобы не коснулась беда. После исполнения Ночной молитвы и до начала исполнения молитвы Витр.

Передается, что Посланник Аллаха (мир ему и благословение) говорил:

Кто совершил омовение (вуду) совершенным образом, а затем совершит два ракаата намаза, Аллах исполнит его нужду, немедленно или через некоторое время

(Муснад Ахмада)

Совершать намаз хаджат дозволено как в два ракаата, так и в четыре. В первом после прочтения суры «Аль-Фатиха» нужно произнести Аятуль-Курси, а во всех последующих — суры «Ихлас», «Фаляк» и «Нас».

Качества хариджитов.

Первое религиозное новшество в Исляме принадлежит именно этой группе. Их появление было упомянуто Сунной, и это событие ознаменовало собой новый период в жизни исламской общины – период смуты и раскола. Существует множество хадисов Пророка ﷺ, а также высказываний его сподвижников, порицающих заблуждения хариджитов и предостерегающих мусульман от них.

Пророк (мир ему и благословение Аллаха) сказал:

Поистине, появится среди вас народ, который будет настолько усердным в поклонении, что удивит людей и даже самих себя. Но они вылетят из религии так же, как стрела вылетает из насквозь пробитой мишени
Абу Я‘ля, 3/107. Хадис достоверный.

Хариджитам присущи два известных качества, которыми они отличаются от общины мусульман и их правителя: первое — это то, что они отошли от Сунны и стали считать плохим то, что на самом деле не является плохим, и хорошим то, что на самом деле не является хорошим. Второе качество хариджитов и приверженцев нововведений — это то, что они обвиняют в неверии за совершение грехов и на основании этого считают для себя дозволенным посягать на жизнь и имущество мусульман

Обязан ли муж лечить жену.

В этом вопросе ученые разошлись во мнениях: кто-то говорит, что муж обязан тратиться на лекарства жены, а кто-то говорит, что она лечится за свой счет или ее лечит ее уали, если у нее нет своих средств.

يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا يَحِلُّ لَكُمْ أَن تَرِثُوا النِّسَاءَ كَرْهًا وَلَا تَعْضُلُوهُنَّ لِتَذْهَبُوا بِبَعْضِ مَا آتَيْتُمُوهُنَّ إِلَّا أَن يَأْتِينَ بِفَاحِشَةٍ مُّبَيِّنَةٍ وَعَاشِرُوهُنَّ بِالْمَعْرُوفِ فَإِن كَرِهْتُمُوهُنَّ فَعَسَى أَن تَكْرَهُوا شَيْئًا وَيَجْعَلَ اللَّهُ فِيهِ خَيْرًا كَثِيرًا

…Живите с ними достойно…

(4:19)

Это обобщенный аят, который включает в себя любое благое отношение к женам, соответствующее обычаям.

Аиша рассказывала: «Однажды Хинд, жена Абу Суфьяна, сказала пророку (мир ему и благословение Аллаха):

Поистине, Абу Суфьян – человек скупой, и он не дает мне того, чего хватило бы мне и моему ребёнку, если я сама не беру у него без его ведома”, - на что он сказал: «Бери то, что будет достаточно для тебя и твоего ребёнка

(аль-Бухари 5364, Муслим 1714)

Пророк ﷺ не сказал брать только на одежду, только на еду и только на жилье. Он ﷺ обобщил словами «что будет достаточно для тебя».

Мнение о том, что муж обязан расходовать на лечение жены выбрали многие ученые, как ибн Усаймин, Сыддыкъ Хасан Хан и другие.

В любом случае, Аллаху известно лучше и будет лучше, если муж будет оплачивать лечение, ибо это из благого отношения к жене.

Обращаться ли к учённым прежде, чем сказать какое-либо слово или воздержаться от него?

Обращение к учёным в исламе необходимо, потому что они указывают людям путь к истине. Они несут свет, который выводит простого мусульманина из тьмы невежества и помогает миновать ловушки заблуждений.


وَإِذَا جَاءَهُمْ أَمْرٌ مِّنَ الْأَمْنِ أَوِ الْخَوْفِ أَذَاعُوا بِهِ وَلَوْ رَدُّوهُ إِلَى الرَّسُولِ وَإِلَى أُولِي الْأَمْرِ مِنْهُمْ لَعَلِمَهُ الَّذِينَ يَسْتَنبِطُونَهُ مِنْهُمْ وَلَوْلَا فَضْلُ اللَّهِ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَتُهُ لَاتَّبَعْتُمُ الشَّيْطَانَ إِلَّا قَلِيلًا

Когда до них доходит какое-либо известие, которое вселяет спокойствие или от которого возникает страх, то они сразу же разглашают его. А если бы они сначала вернули его (эту весть) к Посланнику и обладателям знаний среди них, то истинность его познали бы те, которые могут исследовать его. И если бы не щедрость Аллаха и Его милость к вам, то вы, за исключением немногих, последовали бы за сатаной

(Коран 4:83).

Кроме того, учёные обладают наследством Пророка, так как свои знания они получили от предшествующих учёных, те — от предшествующих, и так до табиʻинов, те — от сподвижников, а сподвижники — от Пророка

Нужна ли наличия Иджазы?

Нет, наличие иджазы не является обязательным, но её наличие может иметь некоторые преимущества.

Выдающийся ученый, знаток хадисов имам аль-Альбани (да смилуется над ним Аллах) сказал:

Настоящая «иджаза» была важна и значима в далекие времена, до того, как стала лишь символикой и формой, подобно тем, что сегодня выдают некоторые университеты и шейхи. Кто-то говорит: “Я выдал иджазу такому-то”, но едва ли тот что-либо смыслит.

Источник: Сильсиля аль-Худа уа ан-Нур № 636 (00:35:08-00:35:33)

Сказали ученые постоянного комитета по научным исследованиям и вынесению фетв КСА:

У некоторых ученых есть цепочки, восходящие до сочинений по собранию Сунны. Однако они не имеют ценности ввиду их длинны, а также неизвестности многих передатчиков со стороны их приемлемости и точности.

Таким образом, многие не имеют ясного понимания о том, что представляет собой нынешняя «иджаза», поэтому обманываются ими и начинают превозносить обладателей этих «иджаз» выше их подлинного места.

Умар ибн аль-Хаттаб (да будет доволен им Аллах) сказал:

Отдаляйтесь от врагов Аллаха (неверующих) во время их праздников

(аль-Байхакъи в «ас-Сунан аль-Кубра» 18862)

Мунафик

Это тот, кто показывает себя внешне мусульманином ( то есть набожным ), но при этом он не является таким.

إِنَّ الْمُنَافِقِينَ فِي الدَّرْكِ الْأَسْفَلِ مِنَ النَّارِ وَلَن تَجِدَ لَهُمْ نَصِيرًا

Воистину, лицемеры окажутся на нижайшей ступени Огня, и ты не найдешь для них помощника

Во многих аятах говорится о лицемерии как о противоречащем исламу качестве. В Священном писании есть даже сура «Мунафикун» — «Лицемеры»

Пророк Мухаммад ( мир ему и благословение Аллаха ) сказал :
Поистине, самое большее, чего я боюсь в отношении вас, после того как меня не станет, это лицемерие.

Дом – это темница.

Дом является темницей только для тех женщин, которые не понимают смысла нахождения в их домах. Им нравится украшаться на улице, нанося макияж, используя духи, делая маникюр. Эти женщины подобны блудницам, они покрывают свои головы лишь для вида. Они ведут разгульный образ жизни и забывают про то, что мирское закончится.

Для мусульманки ее дом – место, где она совершенно свободна. Она свободно может украшаться, а не скрывать свою красоту, она спокойно может читать Коран, украшая свой голос и она может спокойно учиться, а не отвлекаться на мужчин. Вот, что такое дом. И поверьте, многие мужчины мечтают не работать, а лишь оставаться в их домах, но это не только право, но и обязанность женщины.

Слепое следование мазхабам.

Ислам строится на основе доводов. Ни один из ученых не застрахован от ошибок, поэтому необходимо, в первую очередь, держаться Корана и Сунны.

Слепое следование – ошибка, так же нельзя призывать к определенному мазхабу, говоря, что этот мазхаб более правильный. Призыв должен быть к Исламу, к повиновению посланнику Аллаха ﷺ, но никак не призыв к обычным людям, которые не застрахованы от ошибок.

Если ученый ошибся, то обязательно отречься от его мнения и придерживаться верного руководства от Аллаха.

Аманат.

Аманат – это вверенное вам, будь оно материальным или нематериальным (секреты).

Он бывает двух видов:

• Аманат в отношении прав Аллаха
• Аманат в отношении прав людей

Аллах Всевышний сказал:

إِنَّ اللَّهَ يَأْمُرُكُمْ أَن تُؤَدُّوا الْأَمَانَاتِ إِلَى أَهْلِهَا وَإِذَا حَكَمْتُم بَيْنَ النَّاسِ أَن تَحْكُمُوا بِالْعَدْلِ إِنَّ اللَّهَ نِعِمَّا يَعِظُكُم بِهِ إِنَّ اللَّهَ كَانَ سَمِيعًا بَصِيرًا

Воистину, Аллах велит вам возвращать вверенное на хранение имущество его владельцам и судить по справедливости, когда вы судите среди людей. Как прекрасно то, чем увещевает вас Аллах! Воистину, Аллах — Слышащий, Видящий.

(4:58)

В этом аята содержится довод на материальный и нематериальный аманат. Так же из нематериальных аманатов можно привести в пример сохранение тайны близости с женой.

А тот, кто не соблюдает аманат является лицемером.

Передают со слов Абу Хурайры, да будет доволен им Аллах, о том, что Пророк ﷺ сказал:

Лицемера отличают собой три признака: когда он рассказывает, то лжёт, когда обещает, то нарушает (своё обещание), а когда ему доверяются, он предаёт

(Аль-Бухари 33)