23 февраля как день траура.
Ни 23 февраля,ни 8 марта не узаконены как праздники,так как в Исламе узаконено только два праздничных дня Альхамдуллилях.Я думаю,что это знает большинство мусульман (а кто не знал,тот узнал сейчас).
Но,как мы видим,некоторые мусульмане считают,что это дни траура,что в эти дни мы должны грустить и таким образом они предостерегают вас от новвоведения путем другого нововведения.Эти дни ни чем не отличаются от других дней в Исламе,это обычно день,не стоит специально выделять эти дни грустью или радостью,такого нет в Исламе.
Кто кого в эти дни депортировал?Кто кого сжег?От куда это вообще?Известно ли вам,что мусульманам вообще не стоит переживать о смерти?Альхамдуллилях души верующих забираются быстро и безболезненно,по воле Аллаха,о чем вы грустите?О чем вы скорбите?Порадуйтесь за тех мусульман,которые вернулись к своему Господу,это лучше для них.Делайте за них дуа,ваши слезы не принесут им пользы.Нет в Исламе дней для траура.Все мы здесь по воле Аллаха и к нему всем нам предстоит возвращение.
Ни 23 февраля,ни 8 марта не узаконены как праздники,так как в Исламе узаконено только два праздничных дня Альхамдуллилях.Я думаю,что это знает большинство мусульман (а кто не знал,тот узнал сейчас).
Но,как мы видим,некоторые мусульмане считают,что это дни траура,что в эти дни мы должны грустить и таким образом они предостерегают вас от новвоведения путем другого нововведения.Эти дни ни чем не отличаются от других дней в Исламе,это обычно день,не стоит специально выделять эти дни грустью или радостью,такого нет в Исламе.
Кто кого в эти дни депортировал?Кто кого сжег?От куда это вообще?Известно ли вам,что мусульманам вообще не стоит переживать о смерти?Альхамдуллилях души верующих забираются быстро и безболезненно,по воле Аллаха,о чем вы грустите?О чем вы скорбите?Порадуйтесь за тех мусульман,которые вернулись к своему Господу,это лучше для них.Делайте за них дуа,ваши слезы не принесут им пользы.Нет в Исламе дней для траура.Все мы здесь по воле Аллаха и к нему всем нам предстоит возвращение.
Оправдание ширка по невежеству.
Суть в том,что совершившему ширк выносится такфир.Даже если он не знал,что это ширк,то внешне он стал неверующим.
(4:36)
Далее тому,кто совершил ширк мы приводим довод и если он принимает довод и совершает покаяние,то мы считаем его мусульманином,а если он продолжает усердствовать в этом,то он становится неверующим как внешне,так и внутренне.
Что значит неверующий внешне и внутренне?
Внешне – это когда человек совершил многобожие и его посчитали многобожником,хотя внутри его вера крепка.
Внутренне – это когда человек не верит во Всевышнего и поклоняется на ряду с Аллахом кому или чему-либо осознано.
сура аль-Ахзаб, аят 5
Люди,до которых не довели довод все равно считаются внешне неверующими,за них после смерти не молятся,не хоронят с мусульманами,от них не наследуют.При этом внутренне все остается на Аллаха.Этот человек после своей смерти пройдет испытание.
хадис передает Ибн Маджаh 2043
Стоит отметить,что на всех мусульманах лежит обязанность получать религиозные знания.И если человек знал о запретности действия,то он подвергается наказанию,даже если он не знал последствия.
(Семья Имрана 3:85)
Во всем этом нет разногласия у ученых.
Ссылка на фетву Фаузана
Суть в том,что совершившему ширк выносится такфир.Даже если он не знал,что это ширк,то внешне он стал неверующим.
وَاعْبُدُوا اللَّهَ وَلا تُشْرِكُوا بِهِ شَيْئًا
Поклоняйтесь Аллаху и не приобщайте к Нему сотоварищей
(4:36)
Далее тому,кто совершил ширк мы приводим довод и если он принимает довод и совершает покаяние,то мы считаем его мусульманином,а если он продолжает усердствовать в этом,то он становится неверующим как внешне,так и внутренне.
Что значит неверующий внешне и внутренне?
Внешне – это когда человек совершил многобожие и его посчитали многобожником,хотя внутри его вера крепка.
Внутренне – это когда человек не верит во Всевышнего и поклоняется на ряду с Аллахом кому или чему-либо осознано.
وَلَيْسَ عَلَيْكُمْ جُنَاحٌ فِيمَا أَخْطَأْتُمْ بِهِ وَلَكِنْ مَا تَعَمَّدَتْ قُلُوبُكُمْ وَكَانَ اللَّهُ غَفُوراً رَحِيماً
Не будет на вас греха, если вы совершите ошибку, если только вы не вознамерились совершить такое в сердце. Аллах – Прощающий, Милосердный
сура аль-Ахзаб, аят 5
Люди,до которых не довели довод все равно считаются внешне неверующими,за них после смерти не молятся,не хоронят с мусульманами,от них не наследуют.При этом внутренне все остается на Аллаха.Этот человек после своей смерти пройдет испытание.
Передается со слов Абу Зарра аль-Гифари (Да будет доволен им Аллаh!), что посланник Аллаха ﷺ сказал:
«Поистине, Аллаh простил моей общине совершенное по ошибке, по забывчивости и то, к чему они были принуждены»
хадис передает Ибн Маджаh 2043
Стоит отметить,что на всех мусульманах лежит обязанность получать религиозные знания.И если человек знал о запретности действия,то он подвергается наказанию,даже если он не знал последствия.
Кто же ищет не ислам как религию, от того не будет принято, и он в последней жизни окажется в числе потерпевших убыток
(Семья Имрана 3:85)
Во всем этом нет разногласия у ученых.
Ссылка на фетву Фаузана
💋1
Forwarded from Guraba
«Я_сломался!»_Тем,_у_кого_упал_Иман_.pdf
33.8 KB
«Я_сломался!»_Тем,_у_кого_упал_Иман_.pdf
Сексизм в Исламе.
Зачастую неверующие порочат Ислам,говоря о том,что религию придумали мужчины,что Ислам погряз в сексизме,даже некоторые мусульманки так считают.
Хочу сказать,что эти люди совершенно не смыслят ничего в Исламе,они не изучают и не понимают нашу религию.
Разве если бы мужчина и женщина были бы не равны,то было бы приказано всем совершать пятикратный намаз,держать пост и выплачивать закят?Это приказ не только для мужчин или не только для женщин,это приказ для всех верующих.
Они говорят «ну вот женщина обязана покрываться,прислуживать мужу,ее можно насиловать и тд»
Ну во-первых мужчине так же нужно закрывать свой аурат,а иногда даже и лицо,если мужчина красивый.Женщина ведь покрывает свое тело не просто так,будем честны,что мусульманок насилуют на улице куда реже,нежели открытых девушек,да и раньше женщин вообще раздевали,чтобы показать товар(это небольшой исторический факт)
Во-вторых,что значит «прислуживать мужу»?Сделать что-то на его просьбу?Это вполне себе нормальные отношения между партнерами – помогать друг другу и заботиться друг о друге.То есть вы хотите,чтобы ваш муж вас и обеспечивал,и по дому все делал,и детей воспитывал,а вы на кровати лежать будете в телефоне?Нет конечно.Мало того,что уборка это и так не обязанность женщины,так еще и для мужа Сунна помогать по дому жене.А воспитание детей это вообще другой разговор,оно лежит на двоих родителях.Мужчина и образование детям должен дать, и жене своей тоже.
Аль Бухари 631
А в третьих в Исламе вообще никого насиловать нельзя.Тут еще так же стоит учитывать взаимоотношения между супругами,если муж понимающий и видит,что вы не хотите,то ничего страшного не будет.А так на мужчине так же лежит обязанность сексуально удовлетворять свою жену,да и возбуждение женщины так же лежит на мужчине.Есть шариатские факторы,которые освобождают женщину от интима и так же с мужчиной.Это так же нормально,что партнеры,если мы говорим о здоровых отношениях,должны удовлетворять друг друга,а ведь если муж не удовлетворяет жену,то это даже шариатский повод для развода.
Ибн Кудама аль-Ханбали (да помилует его Аллах) сказал:
Аль-Мугни, 7/30
Ислам полностью регулирует отношения между супругами так,чтобы все были довольны и чтобы это были нормальные здоровые отношения.Я думаю,что семья по шариату – это в принципе идеальная семья,самая крепкая и с самыми хорошими взаимоотношениями,где ни одна сторона обиженной не останется.
Зачастую неверующие порочат Ислам,говоря о том,что религию придумали мужчины,что Ислам погряз в сексизме,даже некоторые мусульманки так считают.
Хочу сказать,что эти люди совершенно не смыслят ничего в Исламе,они не изучают и не понимают нашу религию.
Разве если бы мужчина и женщина были бы не равны,то было бы приказано всем совершать пятикратный намаз,держать пост и выплачивать закят?Это приказ не только для мужчин или не только для женщин,это приказ для всех верующих.
Они говорят «ну вот женщина обязана покрываться,прислуживать мужу,ее можно насиловать и тд»
Ну во-первых мужчине так же нужно закрывать свой аурат,а иногда даже и лицо,если мужчина красивый.Женщина ведь покрывает свое тело не просто так,будем честны,что мусульманок насилуют на улице куда реже,нежели открытых девушек,да и раньше женщин вообще раздевали,чтобы показать товар(это небольшой исторический факт)
Во-вторых,что значит «прислуживать мужу»?Сделать что-то на его просьбу?Это вполне себе нормальные отношения между партнерами – помогать друг другу и заботиться друг о друге.То есть вы хотите,чтобы ваш муж вас и обеспечивал,и по дому все делал,и детей воспитывал,а вы на кровати лежать будете в телефоне?Нет конечно.Мало того,что уборка это и так не обязанность женщины,так еще и для мужа Сунна помогать по дому жене.А воспитание детей это вообще другой разговор,оно лежит на двоих родителях.Мужчина и образование детям должен дать, и жене своей тоже.
Возвращайтесь к своим семьям и оставайтесь с ними, учите их (религии) и велите им творить (благое)
Аль Бухари 631
А в третьих в Исламе вообще никого насиловать нельзя.Тут еще так же стоит учитывать взаимоотношения между супругами,если муж понимающий и видит,что вы не хотите,то ничего страшного не будет.А так на мужчине так же лежит обязанность сексуально удовлетворять свою жену,да и возбуждение женщины так же лежит на мужчине.Есть шариатские факторы,которые освобождают женщину от интима и так же с мужчиной.Это так же нормально,что партнеры,если мы говорим о здоровых отношениях,должны удовлетворять друг друга,а ведь если муж не удовлетворяет жену,то это даже шариатский повод для развода.
Ибн Кудама аль-Ханбали (да помилует его Аллах) сказал:
Близость – это обязанность, возложенная на мужчину, т.е. мужчина должен иметь близость со своей женой до тех пор, пока у него нет уважительных причин не делать это. Это мнение разделял Имам Малик
Аль-Мугни, 7/30
Ислам полностью регулирует отношения между супругами так,чтобы все были довольны и чтобы это были нормальные здоровые отношения.Я думаю,что семья по шариату – это в принципе идеальная семья,самая крепкая и с самыми хорошими взаимоотношениями,где ни одна сторона обиженной не останется.
Таблетки оттягивающие менструацию в месяц Рамадан.
Бисмиллях.
В Исламе не разрешено вредить себе иди своему здоровью,об этом свидетельствуют аят:
4:29
Давайте же взглянем на последствия приема таких таблеток:
Разве этого желает нам Всевышний?Разве этого?!Разве жена пророка ﷺ и сподвижницы пытались как-то отложить свою менструацию?Аллах предопределил это женщинам во благо.Он сделал женщину таковой,он облегчил женщине,дозволив ей не поститься и восполнить пропущенные дни в течении года,до следующего Рамадана и она не теряет награду.
Абу Муса аль-Аш‘ари (да будет доволен им Аллах) передал, что Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал:
аль-Бухари 2996
Бисмиллях.
В Исламе не разрешено вредить себе иди своему здоровью,об этом свидетельствуют аят:
يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَأْكُلُوا أَمْوَالَكُم بَيْنَكُم بِالْبَاطِلِ إِلَّا أَن تَكُونَ تِجَارَةً عَن تَرَاضٍ مِّنكُمْ وَلَا تَقْتُلُوا أَنفُسَكُمْ إِنَّ اللَّهَ كَانَ بِكُمْ رَحِيمًا
О те, которые уверовали! Не пожирайте своего имущества между собой незаконно, а только путем торговли по обоюдному вашему согласию. Не убивайте самих себя (друг друга), ведь Аллах милостив к вам.
4:29
Давайте же взглянем на последствия приема таких таблеток:
Самыми грозными осложнениями приёма гормональных контрацептивов, порой смертельными, являются венозные и артериальные тромбозы и печёночная кома, когда пациентку не всегда успевают довезти до больницы. Из акушерско-гинекологических – прежде всего это нарушения менструального цикла, маточные кровотечения, различные новообразования. На этом фоне могут появиться проблемы с наступлением беременности, вплоть до бесплодия. Негативные последствия возможны и со стороны молочных желёз
Разве этого желает нам Всевышний?Разве этого?!Разве жена пророка ﷺ и сподвижницы пытались как-то отложить свою менструацию?Аллах предопределил это женщинам во благо.Он сделал женщину таковой,он облегчил женщине,дозволив ей не поститься и восполнить пропущенные дни в течении года,до следующего Рамадана и она не теряет награду.
Абу Муса аль-Аш‘ари (да будет доволен им Аллах) передал, что Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал:
Когда раб Аллаха болеет или находится в пути, ему записывается совершение того же, что он обычно делал в месте постоянного проживания, будучи здоровым
аль-Бухари 2996
❤2
Сейчас я изучаю психологию в колледже, того требует специальность и у меня есть очень интересное наблюдение.
В прошлом посте о психологии меня захейтили,писали мне,что у них знакомые вообще в психологии всё понимают,учили в университете,а я просто не разбираюсь,это харам и так далее.
Сейчас я понимаю,что такие люди просто делают вид,что знают.Они либо не слушали на уроках или вообще на них не ходили,но вот какие у меня наблюдения:
Всех людей можно разделить на группы,всё очень типично. Вот например у нас есть типы личности, их 4: холерический, флегматический, сангвинический и меланхолический. Их всего 4, а вы обязательно подойдете в один из этих типов. Но дело в том, что многие люди считают, что они относятся к определенной группе и эта группа лучше другой.
Что я имею ввиду? Куда бы вы не поступили,где бы вы не учились вы можете знать куда больше,чем человек,который учится в лучшем университете мира. Не обязательно, чтобы все люди были специалистами в одной определенной сфере, человек может не разбираться в химии, но может разбираться в математике. Даже если человек учился в МГУ, то человек, который учился дома может быть куда умнее и куда больше разбираться в определенных темах.
К чему это всё? Никогда не считайте себя глупым, учитесь дома,в университетах и колледжах, не говорите о том, о чем вы не знаете, отвечайте только за свои знания и не считайте себя умнее других.
Когда-то я начала заниматься психологией дома самостоятельно, в качестве хобби,а некоторые и в университете суть психологии не поняли и многие, кто тоже изучал психологию, даже прочитав несколько легких книжек, согласятся со мной
В прошлом посте о психологии меня захейтили,писали мне,что у них знакомые вообще в психологии всё понимают,учили в университете,а я просто не разбираюсь,это харам и так далее.
Сейчас я понимаю,что такие люди просто делают вид,что знают.Они либо не слушали на уроках или вообще на них не ходили,но вот какие у меня наблюдения:
Всех людей можно разделить на группы,всё очень типично. Вот например у нас есть типы личности, их 4: холерический, флегматический, сангвинический и меланхолический. Их всего 4, а вы обязательно подойдете в один из этих типов. Но дело в том, что многие люди считают, что они относятся к определенной группе и эта группа лучше другой.
Что я имею ввиду? Куда бы вы не поступили,где бы вы не учились вы можете знать куда больше,чем человек,который учится в лучшем университете мира. Не обязательно, чтобы все люди были специалистами в одной определенной сфере, человек может не разбираться в химии, но может разбираться в математике. Даже если человек учился в МГУ, то человек, который учился дома может быть куда умнее и куда больше разбираться в определенных темах.
К чему это всё? Никогда не считайте себя глупым, учитесь дома,в университетах и колледжах, не говорите о том, о чем вы не знаете, отвечайте только за свои знания и не считайте себя умнее других.
Когда-то я начала заниматься психологией дома самостоятельно, в качестве хобби,а некоторые и в университете суть психологии не поняли и многие, кто тоже изучал психологию, даже прочитав несколько легких книжек, согласятся со мной
Фетва о запрете галочек и графиков для отслеживания выполнения молитв.
Шейх Салих аль-Фаузан сказал : Запрещено записывать в планирование дела намаза, зикра и благие дела. А также запрещенно в группу с сёстрами мотивировать друг друга и отмечаться когда делаем поклонение . И это является бид'а(новшество).
Шейх ответил: “Такая методика не узаконена в Шариате и является нововведением, и возможно что она отбирает у сердца смысл поклонения Всевышнему Аллаху, и совершаемые поклонения становятся, как это говорится, каждодневной рутиной.
Пришло у Бухари и Муслима от Анаса ибн Малика, да будет доволен им Аллах, что он сказал: “Однажды Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, зашел в мечеть и увидел веревку натянутую между двумя столбами, и сказал: “Что это?!”. Люди ответили: “Это веревка Зейнаб, когда она молится, если поленится или устанет, то она держится за нее”.
И сказал Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует: “Распутайте её (веревку), пусть каждый из вас молится пока у него есть бодрость, и если он поленится или устанет то пусть продолжит молитву сидя”.
Также может быть так, что у человека появляются дела которые в основе являются второстепенными, но по определенной причине они становятся первостепенными, если у него дома будут гости и он будет занят уходом за ними и он оставит из-за этого например выполнение сунны полуденной молитвы, то оставление выполнения сунны в данном случае будет лучше для него.
И поистине, я советую нашей молодежи оставлять использование подобных средств в побуждении к поклонению, потому что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, предостерегал от подобного, в то время как он побуждал к следованию за его Сунной и сунной праведных халифов, и предостерегал от нововведений, и разъяснил, что каждое нововведение является заблуждением, пусть даже те кто его ввели считали это хорошим деянием, и не было из его пути и пути его халифов и сподвижников подобного”.
Сборник фатв ибн Усаймина (16/111).
Шейх Салих аль-Фаузан сказал : Запрещено записывать в планирование дела намаза, зикра и благие дела. А также запрещенно в группу с сёстрами мотивировать друг друга и отмечаться когда делаем поклонение . И это является бид'а(новшество).
Шейх ответил: “Такая методика не узаконена в Шариате и является нововведением, и возможно что она отбирает у сердца смысл поклонения Всевышнему Аллаху, и совершаемые поклонения становятся, как это говорится, каждодневной рутиной.
Пришло у Бухари и Муслима от Анаса ибн Малика, да будет доволен им Аллах, что он сказал: “Однажды Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, зашел в мечеть и увидел веревку натянутую между двумя столбами, и сказал: “Что это?!”. Люди ответили: “Это веревка Зейнаб, когда она молится, если поленится или устанет, то она держится за нее”.
И сказал Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует: “Распутайте её (веревку), пусть каждый из вас молится пока у него есть бодрость, и если он поленится или устанет то пусть продолжит молитву сидя”.
Также может быть так, что у человека появляются дела которые в основе являются второстепенными, но по определенной причине они становятся первостепенными, если у него дома будут гости и он будет занят уходом за ними и он оставит из-за этого например выполнение сунны полуденной молитвы, то оставление выполнения сунны в данном случае будет лучше для него.
И поистине, я советую нашей молодежи оставлять использование подобных средств в побуждении к поклонению, потому что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, предостерегал от подобного, в то время как он побуждал к следованию за его Сунной и сунной праведных халифов, и предостерегал от нововведений, и разъяснил, что каждое нововведение является заблуждением, пусть даже те кто его ввели считали это хорошим деянием, и не было из его пути и пути его халифов и сподвижников подобного”.
Сборник фатв ибн Усаймина (16/111).
Развод.
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ
Вообще тема развода очень серьезная и это нужно понимать, это не шутка. Аллах дал людям право на развод Альхамдуллилях, но не просто так и не для того, чтобы люди забавлялись посредством этого.
Приводится от Абу Хурайры (Да будет доволен им Аллаh!), что посланник Аллаха ﷺ сказал:
Абу Дауд 2194, Ат-Тирмизи 1184 и Ибн Маджах 2039
Некоторые мусульмане заключают помимо никяха брак в ЗАГСе, а потом разводятся для получения пособий, квартир или других льгот. Учёные сошлись на том, что этот развод действителен! И он считается как один развод, даже если у них не было намерения развестись.
Спросили шейха Ибн Джибрина:
Шейх Ибн Джибрин ответил:
“Хукм ат-талякъ ас-сури” (стр. 47).
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ
Вообще тема развода очень серьезная и это нужно понимать, это не шутка. Аллах дал людям право на развод Альхамдуллилях, но не просто так и не для того, чтобы люди забавлялись посредством этого.
Приводится от Абу Хурайры (Да будет доволен им Аллаh!), что посланник Аллаха ﷺ сказал:
В трёх вещах серьезность и шутка равнозначны: никах, развод, и возвращение разведённой
Абу Дауд 2194, Ат-Тирмизи 1184 и Ибн Маджах 2039
Некоторые мусульмане заключают помимо никяха брак в ЗАГСе, а потом разводятся для получения пособий, квартир или других льгот. Учёные сошлись на том, что этот развод действителен! И он считается как один развод, даже если у них не было намерения развестись.
Спросили шейха Ибн Джибрина:
Если человеку дали официальный бланк в суде, в котором было написано: “Я развёлся со своей женой”, после чего он поставил подпись в этом бланке, вступает ли развод в силу?
Шейх Ибн Джибрин ответил:
Да, это считается разводом, если в бланке упомянуто имя жены
“Хукм ат-талякъ ас-сури” (стр. 47).
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
Я вас всех поздравляю с наступлением месяца Рамадан. Это месяц Корана, поэтому пусть Аллах увеличит наше чтение Его Писания в разы. Пусть Аллах дарует нам терпения и облегчит наши испытания в этот прекрасный месяц, а так же облегчит положение мусульман в Палестине и дарует им победу над неверующими. Пусть Аллах сделает этот месяц для нас легким и дарует нам всем прощения грехов. Амин!
Абу Хурайра (да будет доволен им Аллах) передаёт, что Пророк (мир ему и благословение Аллаха) сказал:
(Бухари; Муслим)
Я вас всех поздравляю с наступлением месяца Рамадан. Это месяц Корана, поэтому пусть Аллах увеличит наше чтение Его Писания в разы. Пусть Аллах дарует нам терпения и облегчит наши испытания в этот прекрасный месяц, а так же облегчит положение мусульман в Палестине и дарует им победу над неверующими. Пусть Аллах сделает этот месяц для нас легким и дарует нам всем прощения грехов. Амин!
Абу Хурайра (да будет доволен им Аллах) передаёт, что Пророк (мир ему и благословение Аллаха) сказал:
Кто постился рамадан с верой и надеждой на награду от Аллаха, тому простятся его прошлые грехи
(Бухари; Муслим)
Украшение домов в Рамадан.
Был задан вопрос шейху Мунаджиду о подвешивании электрических гирлянд в виде звезд и полумесяцев на стены домов в Рамадан:
Вопрос: У нас в Иордании широко распространилась новая традиция, которая заключается в том, чтобы подвешивать электрические гирлянды в виде звезд и полумесяцев на стены зданий и балконы, чтобы праздновать таким образом священный месяц Рамадан, и делается это в течение всего месяца. Дозволено ли это?
Ответ:
Источник: https://islamqa.info/ar/79141
Спросили шейха Мустафу аль-Адави, можно ли украшать дома в честь наступления месяца Рамадан? Он ответил:
Видео на арабском: https://www.youtube.com/watch?v=oCHaXCPeTXc
Был задан вопрос шейху Мунаджиду о подвешивании электрических гирлянд в виде звезд и полумесяцев на стены домов в Рамадан:
Вопрос: У нас в Иордании широко распространилась новая традиция, которая заключается в том, чтобы подвешивать электрические гирлянды в виде звезд и полумесяцев на стены зданий и балконы, чтобы праздновать таким образом священный месяц Рамадан, и делается это в течение всего месяца. Дозволено ли это?
Ответ:
Мы не видим ничего плохого в том, чтобы развешивать украшения, такие как светильники и т.п., чтобы праздновать начало священного месяца Рамадан. Однако здесь стоит обратить внимание на несколько вещей:
1. Отсутствие убеждения в том, что это поклонение. Это скорее относится к разделу дозволенных обычаев и традиций людей.
2. Не должно быть исрафа в покупке этих украшений по очень высоким ценам.
3. На этих украшениях не должно быть изображений живых существ и они не должны издавать музыку.
4. Мечети должны отстраняться от подобных украшений, потому что они будут отвлекать поклоняющихся.
Источник: https://islamqa.info/ar/79141
Спросили шейха Мустафу аль-Адави, можно ли украшать дома в честь наступления месяца Рамадан? Он ответил:
Это дозволенное дело, нет в этом ничего плохо
Видео на арабском: https://www.youtube.com/watch?v=oCHaXCPeTXc
❤1
Важность изучения Сиры пророка ﷺ.
(33:21)
Изучение сиры имеет очень много преимуществ:
• Повышается иман
• Более легко проходить испытания
• Благо для этой и следующей жизни
• Напоминания
Многие мусульмане,к сожалению,пренебрегают Сирой, но праведные предшественники не позволяли себе такого, так как это, безусловно, проявление небрежности к религии и проявление сухости.
(3:31)
О пророке нам известно всё в мельчайших подробностях. Как он выглядел, его походка, манеры, всё о его семье и в этом, определенно, огромное благо для верующих и по воле Аллаха всё это было сохранено учеными и доведено до наших дней. Разве уделяли бы этому большое внимание обладатели знания, а так же сподвижники и жены пророка ﷺ, если бы в этом не было бы благого?
لَّقَدْ كَانَ لَكُمْ فِي رَسُولِ اللَّهِ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ لِّمَن كَانَ يَرْجُو اللَّهَ وَالْيَوْمَ الْآخِرَ وَذَكَرَ اللَّهَ كَثِيرًا
В Посланнике Аллаха был прекрасный пример для вас, для тех, кто надеется на Аллаха и Последний день и премного поминает Аллаха.
(33:21)
Изучение сиры имеет очень много преимуществ:
• Повышается иман
• Более легко проходить испытания
• Благо для этой и следующей жизни
• Напоминания
Многие мусульмане,к сожалению,пренебрегают Сирой, но праведные предшественники не позволяли себе такого, так как это, безусловно, проявление небрежности к религии и проявление сухости.
قُلْ إِن كُنتُمْ تُحِبُّونَ اللَّهَ فَاتَّبِعُونِي يُحْبِبْكُمُ اللَّهُ وَيَغْفِرْ لَكُمْ ذُنُوبَكُمْ وَاللَّهُ غَفُورٌ رَّحِيمٌ
Скажи: «Если вы любите Аллаха, то следуйте за мной, и тогда Аллах возлюбит вас и простит вам ваши грехи, ведь Аллах — Прощающий, Милосердный».
(3:31)
О пророке нам известно всё в мельчайших подробностях. Как он выглядел, его походка, манеры, всё о его семье и в этом, определенно, огромное благо для верующих и по воле Аллаха всё это было сохранено учеными и доведено до наших дней. Разве уделяли бы этому большое внимание обладатели знания, а так же сподвижники и жены пророка ﷺ, если бы в этом не было бы благого?
❤🔥1
От Абу Са’ида аль-Худри сообщается, что Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) сказал: «Поистине, у Аллаха Всевышнего есть люди, которых Он освобождает от Огня каждый день и ночь Рамадана. И поистине, каждый мусульманин и в ночь, и в день Рамадана получает ответ на свою мольбу!» аль-Баззар. Хадис достоверный. См. “Сахих ат-Таргъиб” (1002).
Давайте проводить Рамдан так, чтобы Ин Ша Аллах быть среди этих людей!!!
Давайте проводить Рамдан так, чтобы Ин Ша Аллах быть среди этих людей!!!
❤🔥1
Купание во время поста.
Некоторые верующие думают, что нельзя купать во время поста, но это ошибка. Пост не нарушает купание, но обязательно быть осторожным и следить, чтобы вода не попала в горло!
Помимо этого дозволено держать пост, если вы еще не очистились от полового осквернения и всему этому является доводом хадис:
Передают со слов ‘Урвы и Абу Бакра (ибн ‘Абду-р-Рахмана), что ‘Аиша, да будет доволен ею Аллах, сказала:
(аль-Бухари 1930)
Некоторые верующие думают, что нельзя купать во время поста, но это ошибка. Пост не нарушает купание, но обязательно быть осторожным и следить, чтобы вода не попала в горло!
Помимо этого дозволено держать пост, если вы еще не очистились от полового осквернения и всему этому является доводом хадис:
Передают со слов ‘Урвы и Абу Бакра (ибн ‘Абду-р-Рахмана), что ‘Аиша, да будет доволен ею Аллах, сказала:
Бывало, что во время рамадана Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, встречал рассвет в состоянии осквернения после половой близости, а не по причине поллюций, и он совершал полное омовение и (начинал) поститься
(аль-Бухари 1930)
👍1
В хадисе Абдуллы бин Аби Ауфы говорится, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Если бы я приказал кому-либо поклониться кому-либо, кроме Всемогущего Бога, я бы приказал женщине поклониться своему мужу. Клянусь Тем, в Чьей Руке душа Мухаммада, Женщина не исполнит своих обязанностей перед своим Господом, пока полностью не исполнит своих обязанностей перед мужем. Она не должна отказывать ему, даже если она будет сидеть в седле»
Пост без намаза.
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ
Некоторые говорят, что пост – это пост, намаз – это намаз, и они не связаны, но как же они ошибаются….
Во-первых, оставивший полностью намаз – кяфир и не принимаются от него никакие дела вообще, в том числе и пост
(Доводы)
Во-вторых, тот, кто оставил Аср намаз, у того не принимаются дела за этот день. Доводом на то является ясных хадис:
Бурайда ибн аль-Хусайб (да будет доволен им Аллах) передаёт, что Посланник Аллаха ﷺ сказал:
Ибн Кайим, да помилует его Аллах, сказал:
(Китаб ас-салят. – С. 65).
Аллах вменил нам в обязанность совершать намаз, держать пост и выплачивать закят. Всё это – столпы Ислама, как мы можем говорить, что они не связаны между собой?!
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ
Некоторые говорят, что пост – это пост, намаз – это намаз, и они не связаны, но как же они ошибаются….
Во-первых, оставивший полностью намаз – кяфир и не принимаются от него никакие дела вообще, в том числе и пост
(Доводы)
Во-вторых, тот, кто оставил Аср намаз, у того не принимаются дела за этот день. Доводом на то является ясных хадис:
Бурайда ибн аль-Хусайб (да будет доволен им Аллах) передаёт, что Посланник Аллаха ﷺ сказал:
Тщетными станут дела того, кто [умышленно] оставляет молитву-‘аср»
Ибн Кайим, да помилует его Аллах, сказал:
Очевидно из хадиса, что людей, оставляющих молитву, (можно) разделить на две категории: оставляющие молитву полностью, не совершающие её совсем, и оставляющие определенную молитву в какой-либо день. В первом случае у них не будут приняты никакие деяния, а во втором – только дела этого дня. То есть полное неприятие поступков соответствует полному оставлению молитвы, и частичное – частичному оставлению молитвы
(Китаб ас-салят. – С. 65).
Аллах вменил нам в обязанность совершать намаз, держать пост и выплачивать закят. Всё это – столпы Ислама, как мы можем говорить, что они не связаны между собой?!