Намаз в перчатках и никабе.

Ученые не нашли довода на то,что не разрешено молиться в перчатка или никабе.Более того,некоторые ученые посчитали,что это обязательно,если присутствуют посторонние мужчины (это из разногласий желательности никаба или обязательности никаба).

От посланника Аллаха ﷺ нам известно о том,что дозволено использовать коврик,так почему коврик это не преграда для намаза,а никаб или перчатки – преграда?

Передают со слов Абдуллаха ибн Шаддада о том, что жена Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, Маймуна (да будет доволен ею Аллах) сказала:
«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, совершал молитву на коврике/хумра/». (Ибн Маджах 1028.Ахмад 6/330-331, 331, аль-Бухари 381, Муслим 513, Абу ‘Авана 2/53, 73, Абу Дауд 656)

Хасан аль-Басри рассказывал: «Сподвижники совершали земные поклоны на чалму, феску и руки их были в рукаве»
(“Сахих аль-Бухари” 1/493)

Но если нет повода на закрытие рук или лица,как если молитва совершается дома в уединенном месте,то лучше открывать лицо и руки,ведь посланник Аллаха ﷺ и сподвижники делали это из-за сильной жары.

Имам Ибн Кудама сказал: «Желательно для молящегося совершать земной поклон на (оголенный) лоб и руки, чтобы выйти из разногласий»
(“аль-Мугъни” 1/652)

Поэтому при посторонних мужчинах женщина может совершать намаз полностью закрытой,но в одиночестве ей следует открыть лицо и руки.

Украшения с изображением живых существ.

Украшения с живыми существами недозволенны!

Ибн ‘Умар (да будет доволен Аллах им и его отцом) передаёт, что Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) сказал: «Поистине, те, кто создаёт изображения живых существ, будут подвергнуты мучениям в Судный день, и им будет сказано: "Оживите то, что вы создали!”» (Аль Бухари)

1)Покупая такие украшения вы создаете спрос на них и все больше и больше производят такие украшения по причине их продажи.

Всевышний Аллах говорит: «Помогайте друг другу в благочестии и богобоязненности, но не помогайте друг другу в грехе и вражде.Бойтесь Аллаха, ведь Аллах суров в наказании» (5:2)

То есть вы так же берете на себя грех за то,что создаете спрос на подобные изделия

2)Посланник Аллаха ﷺ приказал разрушать эти создания,так как мы можем украшаться этим?

Сообщается, что ‘Али ибн Абу Талиб сказал Абу аль-Хайяджу: «Не направить ли мне тебя с тем же заданием, с которым меня направил в свое время пророк (да благословит его Аллах и приветствует)? Он сказал мне: «Не оставляй ни одного идола неразбитым, и ни одной приподнятой могилы, не сравняв ее до земли»(Муслим 969, Абу Дауд 3218, ат-Тирмизи 1049, ан-Насаи 4/88, 89)

От сюда мы узнаем,что на нас лежит обязанность уничтожать идолов,проявлять непричастность к созданию живых существ и уничтожать их!

Украшение можно поцарапать,переплавить или выбросить,не недозволенно им украшать себя ни дома,ни вне.

Сколько имён у Всевышнего Аллаха?

Аллах поведал нам 99 своих имен

1)Мы можем ориентироваться на Коран и Сунну

Именно в Коране и Сунне мы встречаем имена Аллаха

2)Можно опираться на хадис

Передают со слов Абу Хурайры, да будет доволен им Аллах, что посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:
«Поистине, у Аллах Всевышнего девяносто девять имён − сотня без одного, и тот, кто станет перечислять их, войдёт в рай. Поистине, Он (− это Тот, Кто) не имеет пары /витр/, и Он любит (всё) непарное.
Аль-Азкар имама ан-Навави. Глава 69. О прекраснейших именах Аллаха. Хадис №288

Но Он не ограничен 99 именами

От Ибн Мас’уда сообщается, что посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) сказал: «Если тот, кого постигнет беспокойство или грусть, скажет: “О Аллах, поистине, я – Твой раб, и сын Твоего раба, и сын Твоей рабыни. Я подвластен Тебе, решения Твои обязательны для меня, а приговор, вынесенный Тобой мне, справедлив. Я заклинаю Тебя каждым из Твоих имен, которым Ты назвал Себя Сам, или ниспослал его в Книге Своей, или открыл его кому-либо из сотворенных Тобой, или оставил его скрытым ото всех, кроме Тебя, сделать Коран весной моего сердца, светом моей груди и причиной исчезновения моей грусти и прекращения моего беспокойства!», - то Аллах Великий и Всемогущий обязательно избавит его от скорби и заменит его печаль радостью». Люди сказали: «О посланник Аллаха! Нам следует выучить эти слова?» Пророк (мир ему и благословение Аллаха) сказал: «Конечно. Тому, кто их услышал, следует их выучить». Ахмад 1/391, Ибн Хиббан 3/972, ат-Табарани 10352.

Слова: «или оставил его скрытым ото всех, кроме Тебя» указывают на то, что у Аллаха есть имена, о которых Он не поведал никому из Своих творений.

Шейхуль-Ислам Ибн Таймия сказал: «В этом хадисе указание на то, что у Аллаха больше чем 99 имен!». ("Маджму'уль-фатауа" 6/374)

Женщина,прошедшая перед молящимся нарушает ли намаз.

Женщина,которая прошла перед человеком,молящимся без сутры(преграды) нарушает намаз молящегося,по первому мнению ученых.

Доводом на это является хадис:

Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:

(Половозрелая)Женщина, осел и собака, нарушают молитву (если проходят перед молящимся) и это предотвращается (размещением) чего-то подобного спинке верблюжьего седла (перед собой)

(Муслим)

При этом маленькая девочка не нарушает намаз!!!

Некоторые ученые разошли во мнениях: нарушает женщина намаз или нет,так как:

Сообщается, что (однажды) ‘Аиша, да будет доволен ею Аллах, сказала:

Неужели вы приравниваете нас к собакам и ослам ?! А ведь бывало так, что, когда я лежала на своём ложе, приходил пророк, да благословит его Аллах и приветствует, обращался лицом к середине (этого ложа) и начинал молиться! Я же сама не хотела находиться перед ним (в такое время) и поэтому проскальзывала меж двух ножек этого ложа и выбиралась из-под своего одеяла

(аль-Бухари 508)

Но нужно обязательно знать,что проход перед молящимся, и для мужчины,и для женщины это является грехом,независимо как это повлияет на намаз и обязательно препятствовать людям или животным,которые пытаются пройти перед вами в молитве.

Сообщается, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:

Если кто-нибудь из вас станет молиться(, обратившись лицом) к тому, что будет отделять его от людей, а кто-то захочет пройти перед ним (в это время), пусть (совершающий молитву) оттолкнёт его, и если тот откажется (подчиниться), пусть он сразится с ним, ибо это − шайтан!

(Ахмад, аль-Бухари, Муслим, Абу Дауд, ан-Насаи со слов Абу Са’ида аль-Худри)

Поэтому и женщина,и мужчина должны избегать проходить перед молящимся!!!

Может ли женщина быть независимой.

Когда люди задают этот вопрос или отвечают на такой вопрос эти люди должны уточнить – независимой в какой сфере?

Если мы имеем ввиду финансовый план,то да,конечно женщина может быть независимой,а порой и обязана или вынуждена ни от кого не зависеть.Есть ситуации,когда мать одна обеспечивает детей,когда женщина только приняла Ислам и еще не замужем,когда ее муж умер и так далее.Женщина должна предусмотреть любые варианты и обеспечить свою жизнь безопасностью – попросить на махр некоторую сумму,получить образование,возможно,уже работать.

Если мы говорим о семейном плане,то нет,женщина не может быть независимой,так же,как и мужчина.Мы созданы друг для друга.Чтобы помогать своему партнеру,стать его/ее успокоением и приближать друг друга к Аллаху.Женщина не может без мужчины и мужчина не может быть без женщины.

Иногда женщина должны быть сильной и независимой: когда покушаются на ее честь,на ее религию,на ее права и нет человека,который мог бы защитить ее,но,в то же время,иногда женщина должна проявлять слабость,заботу и нежность по отношению к своей семье.

Можно ли читать дуа в земном поклоне на родном языке.

Да,дуа в земном поклоне можно читать на языке,отличном от арабского,если человек не знает арабский язык,но саму молитву обязательно читать на арабском языке.

В своей фетве шейх Усеймин, рахимуху Ллах, на вопрос:

Какого положение ду'а в молитве на не арабском языке, в частности тому, кто не знает арабского ???
Ответил:
« Ду'а на не арабском для того, кто не знает хорошо арабского, является разрешённым ! Не важно в молитве это будет или же нет. Т.к. если обязывать человека, кот. не знает арабского, это будет трудностью для него, и трудностью, кот. не из тех, что возложил на него Аллах. Сказал Всевышний:
لا يُكَلِّفُ اللَّهُ نَفْسًا إِلا وُسْعَهَا

"Не возлагает Аллах на душу того, что ей не по силам"


И если скажет кто-то: "мы должны возвеличивать ! (или этим мы возвеличиваем Аллаха)", то мы скажем ему: если мы научим его арабским словам и не научим смыслам, то где она польза !?!
И так, дозволено человеку, кот. не знает арабского, взывать к Аллаху на своём языке...
Что же касается Курана, то его нельзя никому читать его на не арабском языке где бы это не было !!! Читать его можно только по-арабски.
Что же касается поминаний (азкаров), кот. пришли в Сунне, т.е. установлены, то если человек не может запомнить и на арабском, то дозволено ему говорить их на не арабском.
Однако, как вы уже знаете, слова Всевышнего Аллаха (Куран) нельзя изменять, т.е. переделывать его на другие языки !...
И получается у нас разделение, на сколько ?? На три.
1 - то, что нельзя читать, кроме как на арабском - это Куран,
2 - то, что можно читать на арабском и не арабском - ду'а к Аллаху, кот. не установлены,
3 - установленные ду'а, как азкары и т.п.. Мы скажем: если может человек, то читает на арабском, если нет, то на своём языке».

(фатауа аль-Харам аль-Маккий - 1418, запись № 15 (Б), 1:47)

Дуа после намаза.

Не установлено шариатом делать дуа после намаза.После намаза совершаются зикры,а дуа совершается в намазе и сам по себе намаз – это дуа.


Ибн Усеймин сказал:

«поднятие рук и совершение дуа после окончания намаза не относится к установленному шариатом действию. Если человек хочет сделать дуа, то дуа во время намаза будет лучше, чем по завершению намаза. Пророк ﷺ указал на это в хадисе, переданном Ибн Мас‘удом, да будет доволен им Аллах, говоря о ташаххуде:

«…а потом пусть выберет то, о чём он хотел бы попросить» аль-Бухари (402).

Что касается действий некоторых простых людей, которые каждый раз, завершив дополнительный намаз, поднимают руки (в дуа), то о некоторых из них можно сказать, что они практически и не делают дуа, т.к. человек находится в ташаххуде, потом дает таслим, после чего просто поднимает руки (словно не делая дуа, и Аллах знает об этом лучше) и сразу же протирает свое лицо. Всё это они делают ради того, чтобы соблюсти исполнение этого дуа, которое, по их мнению, установлено шариатом, хоть это и не так, и такое крайнее стремление его соблюдать считается нововведением (бид‘ой)».

(«Фетвы по столпам Ислама» шейха Ибн Усеймина, 439-440, вопрос 262)

Мнение Халида Аль Фулейджа:

Во-первых мы должны понять и должны быть убеждены,что все благо заключено в следовании руководству пророка ﷺ ,который сказал «вы обязательно должны следовать моей Сунне и Сунне праведных халифов,которые будут после меня».

Говорит Аллах:

«Берите же то, что дал вам Посланник, и сторонитесь того, что он запретил вам…»(59:7)

…поэтому мы говорим,что дуа после молитвы и поднятие рук во время этого относится к новшествам и новвоведениям.

(Часть фетвы;Полная фетва https://youtu.be/sS5vXglDXl8?si=WVHVeKRLSu80fhBM)

Мнение Салиха Аль Фаузана

«После молитвы не поднимаются руки,потому что это не приведено.Поднятие рук после обязательной молитвы – новвоведение»

https://youtube.com/shorts/FtxK7ygoapg?si=P4rBI55ByBI7tzSk

Выставление фото в соц сетях.

Женщине не дозволено выставлять свои фотографии в соц сети,где ее могут увидеть мужчины.

Аллах приказал женщине сближать на себе ее покрывало,не топать ногами и не показывать свои украшения.

О Пророк! Скажи твоим женам, твоим дочерям и женщинам верующих мужчин, чтобы они опускали на себя (или сближали на себе) свои покрывала. Так их будут легче узнавать (отличать от рабынь и блудниц) и не подвергнут оскорблениям. Аллах — Прощающий, Милосердный.

(33:59)

Так же Аллах поведал нам о том,что женщине лучше дома,ибо при каждом выходе из дома к ней устремляется шайтан и лучше ей дома,где ее не видят мужчины,даже если не видно ничего из ее тела.

‘Абдуллах ибн Мас’уд, да будет доволен им Аллах, передал, что посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:

Вся женщина является ‘ауратом, и когда она выходит (из дома) к ней устремляется шайтан. Ближе всего к довольству своего Господа она находится тогда, когда пребывает в глубине своего дома

(ат-Тирмизи 1173, Ибн Хузайма 1593 и другие)

Сподвижницы и жены пророка ﷺ держались края дороги,если выходили из дома,а мужчины потупляли взоры.

Передают со слов Абу Усайда аль-Ансари о том, что он слышал слова Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, которые он произнёс, выйдя из мечети (и увидев), что на дороге мужчины смешались вместе с женщинами. Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, обратился к женщинам (со следующими словами):

Задержитесь, ибо вам не следует идти посреди дороги! Вам следует идти по краям дороги!

(Услышав эти слова), женщины начали идти (по дороге), столь плотно прижимаясь к стенам, что из-за этого их одежда стала касаться стены. Абу Дауд (5272). 

Что уже стоит говорить о интернете,где вы будете в центре внимания,в отличие от улицы.В интернете к вам всегда будет больше внимания,так почему мы выставляем себя напоказ,если даже просто на улице безопаснее?

Где наша скромность?

Зоофилия в Исламе.

Враги Ислама часто пытаются опорочить Ислам и говорят,что Ислам разрешает половое сношение с животным,потому что есть якобы косвенные доказательства на это

Ислам запрещает то,что противоречит здравому смыслу и Ислам так же регулирует половые отношения

Всевышний Аллах сказал:

وَالَّذِينَ هُمْ لِفُرُوجِهِمْ حَافِظُونَ

إِلَّا عَلَى أَزْوَاجِهِمْ أَوْ مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُهُمْ فَإِنَّهُمْ غَيْرُ مَلُومِينَ

فَمَنِ ابْتَغَى وَرَاءَ ذَلِكَ فَأُولَئِكَ هُمُ الْعَادُونَ

Которые оберегают свои половые органы от всех, кроме своих жен и невольниц, которыми овладели их десницы, за что они не заслуживают порицания, тогда как желающие сверх этого являются преступниками

(70:29-31)

А самым ясным доказательством на запрет половой близости с животным является хадис,который дошел до нас:

Передают со слов ‘Икримы, что Ибн ‘Аббас, да будет доволен Аллах ими обоими, сказал:
Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:

Убейте того, кто совокупится с животным, а также (убейте) это (животное) вместе с ним!

(Абу Дауд 4464)

Почему нужно так же убить и животное и недостаточно убить человека?

‘Икрима сказал:

Я спросил его (Ибн ‘Аббаса): “А в чём вина животного?” Он ответил: “Я думаю, что он (Пророк, да благословит его Аллах и приветствует,) сказал это только из-за того, что не желал, чтобы плоть такого животного была съедена, после того, как с ним было сделано подобное”

(Абу Дауд 4464)

Передают со слов Абу Хурайры, да будет доволен им Аллах, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:

«Не настанет Час этот, пока вы не сразитесь с иудеями, и пока камень, за которым будет находиться иудей, не скажет: “О мусульманин, за мной (скрывается) иудей, убей же его!”» Этот хадис передали аль-Бухари (2926) и Муслим (2922).

Обучение девочек.

Очень частая проблема у мусульман в том,что родители не хотят давать хорошее образование девочкам,а девочки,в свою очередь,не хотят учиться.Они не отдают их в школу или хотя бы в детский сад.И я говорю не о религиозном образовании,а об обычном.

Такие дети вырастают обычно с очень стереотипным мышлением,они асоциальны,у них проблема с логикой,да и даже с банальными вещами,такими как речь,чтение,счет.

Да,мамочкам хорошо,ребенок всегда с ней,не нужно волноваться,что он не в той компании и так далее,но нужно понять,что там вы выращиваете амфибию,которая не способна существовать в обществе.Конечно не всегда это так,но очень часто.Как бы вы не думали «я могу сама дать ей образование» это не так.Вы не учитель,вы,возможно и сами в школу не ходили,если считаете,что лучше оставить ребенка дома.

Ваша дочь тоже будет матерью в будущем,если так захочет Аллах и что она даст своему ребенку?Будь то девочка или мальчик.Чему обучит его мать,когда она сама ничего не знает?И хорошо,допустим,что у нее родится девочка,которая тоже не пойдет в школу,но а если родится мальчик?Как вы собираетесь помогать своему сыну?Как вы собираетесь учить дочь?

Девочка – это не прислуга,не уборщица,если вы думаете,что достаточно научить ее махать тряпкой,она,в первую очередь,личность и личность в ней нужно развивать,а не подавлять,делая из нее индивидума.И нет,считать,писать и читать не достаточно для человека!

Если вы не хотите отдать девочку в школу,потому что боитесь так мальчиков,то почему отдавая в школу мальчиков вы не боитесь девочек?Ведь мужчина должен работать,а девочка не должна,можно ее не обучать?Существуют частные детские сады и школы,их обычно полно по городам.Если вы хотите себе ребенка,а не амфибию,то,в первую очередь, думайте о ребенке,а не о своих личных предпочтениях.

И дело не в религии,а именно в ваших личных предпочтениях,ведь Ислам запрещает невежество и все,что вредит человеку,а отсутствие образования вредит не одному человеку,а целому поколению.

Муж вечно на работе,а на мне несколько детей.

На самом деле меня поражают женщины,которые рожают несколько детей,а потом жалуются,что муж вечно на работе.

Что вы хотите?!Кто должен обеспечивать вас и ваших детей?Не нравится,что муж постоянно на работе,то вперед на работу помогать мужу,либо терпи,Аллах любит терпеливых,это твое испытание и проси помощи от Аллаха.

Ты родила детей,ты сама выбрала путь не использовать контрацептивы и чего же ты ожидала?Что деньги на обеспечение детей из воздуха возьмутся?Их нужно заработать и ты должна быть благодарна мужу за то,что он старается для семьи,что ты не нуждаешься в еде,что ты одета,твои дети сыты и в тепле.

Основа в том,что Аллах сделал мужчин попечителем женщины и своих детей,основа в том,что при половой связи мужчина может оплодотворить женщину по воле Аллаха,в том,что если бы женщине было бы приказано совершить поклон творению,то это был бы ее муж.

Женщина была создана не в качестве сосуда,которая просто рожает.В первую очередь,женщина создана для поклонения Аллаху

وَمَا خَلَقْتُ الْجِنَّ وَالْإِنسَ إِلَّا لِيَعْبُدُونِ

Я сотворил джиннов и людей только для того, чтобы они поклонялись Мне.

(51:56)

Во вторую очередь для успокоения мужа

وَمِنْ آيَاتِهِ أَنْ خَلَقَ لَكُم مِّنْ أَنفُسِكُمْ أَزْوَاجًا لِّتَسْكُنُوا إِلَيْهَا وَجَعَلَ بَيْنَكُم مَّوَدَّةً وَرَحْمَةً إِنَّ فِي ذَلِكَ لَآيَاتٍ لِّقَوْمٍ يَتَفَكَّرُونَ

Среди Его знамений — то, что Он сотворил из вас самих жен для вас, чтобы вы находили в них успокоение, и установил между вами любовь и милосердие. Воистину, в этом — знамения для людей размышляющих

(30:21)

А вы еще и недовольны,Субханаллах

Уважение к другим религиям.

Должны ли мусульмане уважать чужие религии?Ответ на этот вопрос очень прост и коротк

Нет.

Как же так?Мусульмане должны быть добрыми от открытыми!

Ок,делайте добро,в этом нет проблем,мы не выбираем людей,кому мы поможем,а кому нет.Мы должны помогать всем людям,независимо от религии,возраста,пола,материального состояния,здоровья и тд.,но это не значит,что мы должны уважать чужие религии.

Все религии,кроме Ислама,основываются на ложно Боге,а ведь мы знаем,что только Всевышний Аллах–наш покровитель и создатель.Так как вы можете уважать чужие религии,когда чужие религии относятся несправедливо к Аллаху,Свят он и Велик?Они отвергают нашего творца,что может быть несправедливее?Аллах не нуждается в них,так что они несправедливы к самим себе.Мусульманам было велено порицать порицаемое и одобрять одобряемое,так с каких пор мы должны уважать ширк и многобожие?Кто вам такую ерунду сказал?Мы поощряем любое доброе дело,независимо от религии,но бойтесь и сторонитесь многобожников и тех,кто придаёт Аллаху в сотоварищи.Осуждайте их и больше говорите им об истине,а не «уважайте».

Со слов Абу Са’ида аль-Худри (да будет доволен им Аллах) сообщается, что Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) сказал:
«Если кто-то из вас увидит порицаемое, пусть изменит это своей рукой. А если не может сделать этого рукой, то тогда языком. А если не может и языком, то сердцем, и это будет самым слабым проявлением имана». Этот хадис передали Ахмад (3/29, 40, 53),  Муслим (49), Абу Дауд (1140 и 4340), ат-Тирмизи (2172), ан-Насаи (8/111 и 112), Ибн Маджах (1275 и 4013), Ибн Хиббан (307), аль-Байхакъи (3/296). 

Ни одна,ни одна из религий,кроме как Ислам,не заслуживает уважения,ведь все эти религии ложные.Это обман,а пока вы уважаете «обман» вы сами отбираете у себя награду за распространение Ислама,так ещё и грех зарабатываете!Не уважайте их,а наставляйте.Показывайте кяфирам всю прелесть Ислама и пытайтесь донести до них истину,но очень мягко,чтобы потом никто не говорил,какие мусульмане плохие.

«Призывай к пути Господа своего с помощью мудрости и доброго увещания…»
(16:125)

«Шестнадцать наставлений каждому правдивому мусульманину на счет того, что происходит в Газе, да сохранит ее Аллах» — Шейх АбдуЛлах ибн Махмуд аль-Каннас.

Бойкот продуктам.

По возможности конечно объявляйте бойкот и не покупайте продукты,выручка с которых идет на помощь Израилю,иначе таким образом мы помогаем неверующим против мусульман,нет сомнения,что вырученные средства идут на ресурсы для войны!

Бойкот – это очень сильное оружие против притеснителей.

وَقَاتِلُوهُمْ حَتَّى لَا تَكُونَ فِتْنَةٌ وَيَكُونَ الدِّينُ كُلُّهُ لِلَّهِ فَإِنِ انتَهَوْا فَإِنَّ اللَّهَ بِمَا يَعْمَلُونَ بَصِيرٌ

Сражайтесь с ними, пока не исчезнет искушение и пока религия (поклонение) не будет полностью посвящена Аллаху. Если же они прекратят, то ведь Аллах видит то, что они совершают.

(8:39)

Мы должны помогать нашим братьям и сестрам.Конечно,нам не обязательно брать в руки автоматы,не обязательно ехать сейчас в Палестину,но мы можем помочь и другими методами:

1)Одним из самых сильных оружий является дуа к Аллаху,не забывайте об этом

2)Пожертвования для мусульман в Палестине (например)

3)Бойкот производителям,поддерживающих Израиль

НО

Если вдруг у вас оказался продукт с которого идет поддержка Израиля,то НЕ выбрасывайте это,если это дозволенный продукт!!!Скушайте его или используйте это,так как сами продукты не запрещены,не желательно покупать их!!!

يَا أَيُّهَا الرُّسُلُ كُلُوا مِنَ الطَّيِّبَاتِ وَاعْمَلُوا صَالِحًا إِنِّي بِمَا تَعْمَلُونَ عَلِيمٌ

О, посланники! Ешьте (ту пищу, что) из благого [дозволенную] и совершайте праведное [праведные дела], поистине, Я знаю, что вы делаете!

(23:51)

Спиртовые духи.

Ученые ученых посчитали спиртовые духи дозволенными,так как спирт испаряется и остается только запах.

Так же дозволено молиться,надушившись спиртовыми духами по той же причине – спирт испарился,а значит на вашей одежде нет наджас(нечистот).

Стоит так же учитывать,что в парфюмерии содержится не опьяняющий спирт, а метиловый,его добавляют не только в парфюм,но и в шампуни,дезодоранты и тд.Его особенность в том,что он не опьяняет,в является,по своей сути,ядом за употребление которого последует отравление или даже смерть.

Но стоит помнить,что женщине нельзя выходить на улицу надушившись,так как этот запах услышат мужчины!

Передают со слов Абу Мусы аль-Аш’ари о том, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:

Если какая-либо женщина надушится благовониями, а затем пройдёт мимо людей для того, чтобы они почувствовали её запах, то она – прелюбодейка

(Абу Дауд 4173, ат-Тирмизи 2786, ан-Насаи 8/153, Ибн Хузайма 1589.)

Ссылка на фетву шейха Фулейджа

Ссылка на фетву шейха Хамиса

Удочерение и усыновление.

По сути вы не можете сделать чужого ребенка своим сыном или своей дочерью,но вы можете стать молочными родственниками если:

Ребенка вскормит своей грудью ваша жена,ваша мама или ваша сестра или ваша дочь.Ребенок должен быть вскормлен 5 раз до сыта

Аиша, да будет доволен её Аллах, сказала, что вначале в коранических откровениях было сказано, что молочное родство устанавливается после десяти полноценных кормлений. Затем это предписание было аннулировано новым, согласно которому молочное родство устанавливается после пяти полноценных кормлений
(Муслим № 1452).

Сделать молочным махрамом
можно только грудного ребенка!

Абдуллах ибн аз-Зубейр, да будет доволен им Аллах, передал, что посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:

Молочное родство устанавливается только в том случае, если молоко проникает через стенки кишечника и если ребенок еще не оторван от груди

(Ибн Маджа № 1946,

Сахих аль-джами‘

№ 7495).

Аль-Бухари, да помилует его Аллах, в своем труде

Сахих

назвал главу:
Глава о том, кто сказал, что нет кормлений после первых двух лет жизни ребенка, так как Всевышним Аллахом было сказано:
حَوْلَيْنِ كَامِلَيْنِ لِمَنْ أَرَادَ أَنْ يُتِمَّ الرَّضَاعَةَ
„…два полных года, если они хотят довести кормление грудью до конца“ (сура

аль-Бакара

, аят 233)

В ином случае мальчик не является махрамом для женщины, а девочка не является махрамом для мужчины и на них лежат те же обязанности, что и перед другими чужими мужчина/женщинами.

Аборт/Прерывание беременности.

1. Не допускается прерывать беременность ни на какой стадии, если для этого нет законной по Шариату причины.

2. Если беременность находится на первой стадии, то есть сорок дней, и аборт делается по уважительной с точки зрения Шариата причине, или делается для удаления вреда, то беременность прерывать можно. Однако нельзя прерывать беременность и делать аборт на этом этапе из-за страха трудностей в воспитании детей, из-за страха перед неспособностью нести расходы на их содержание и обучение, из-за страха за их будущее, или потому, что пара чувствует, что у них достаточно детей.

3. Не допускается прерывать беременность, когда плод превратился в ‘алака (сгусток) или мудга (жеванный кусок плоти), (и это второй и третий период по сорок дней каждый), пока заслуживающий доверия медицинский консилиум не решит, что продолжение беременности представляет угрозу здоровью и жизни матери. Если все остальные средства для предотвращения данной угрозы уже исчерпаны, то в этой ситуации прервать беременность можно.

4. После третьего этапа и по прошествии четырех месяцев прерывать беременность не допустимо. Исключением является ситуация, когда группа заслуживающих доверия медицинских специалистов не решит, что оставление плода в утробе матери приведет к ее смерти. Аборт делается только после того, как все средства оставления плода живым будут исчерпаны. В этом случае делается уступка, разрешающая аборт, чтобы предотвратить большее из двух зол и служить большему из двух интересов

Отдаление от праведников.

В первую очередь это напоминание мне.В последнее время я отдалилась абсолютно от всех людей,в том числе и от праведников.Мне просто нужен отдых,бессрочный отдых и мне было бы приятно,если бы мне дали этот моральный отдых,но пока что меня только заставляют делать то,на что у меня нет сил и это заставляет меня отдалиться полностью от людей.

1) Постарайтесь не отдаляться,даже если очень хочется,потому что праведные друзя – это великая милость от Аллаха,не нужно ее упускать,всегда старайтесь поддерживать связь.Именно они Ин Ша Аллах они помогут вам справиться с этим испытанием,не поддавайтесь наущению шайтана,как это происходит со мной сейчас.Поверьте,есть много людей,которые Ин Ша Аллах вас поймут и вам помогут, вы вместе проведете время весело и полезно,даже если этой пользы кажется не много.Даже если вы не учите ничего,не посещаете курсы даже простое общение с праведным другом будет для вас полезнее,чем не общение с ним.

Праведные друзья настроят вас на праведность,замотивируют вас,будут наставлять,не дадут вас сбиться.

2)Те,кто на данный является этим праведным другом и вы видите,что ваш брат или сестра по вере отдаляется от вас,то вам нужно постараться держать их,ибо в этом польза для вас двоих.

Если ваш друг говорит,что у него сейчас нет сил на знания не нужно заставлять,каждому человеку нужен отдых,просто поддержите его и это только укрепит ваши связи Ин Ша Аллах.Иногда люди просто чувствуют усталость,не обязательно физическую,так же моральную.Поэтому им нужен отдых,простое и легко общение,не навязчивые наставления и со временем все вернется на свои места Ин Ша Аллах.

Пусть Всевышний дарует нам всем сил,и терпения,и праведных друзей.