Ростовщичество(Риба)
предоставление денег в долг с условием их возврата с процентами.
«Аллах дозволил торговлю и запретил ростовщичество» (сура «Аль-Бакара», аят 275).
«Если вы не оставите занятие ростовщичеством, то Аллахом и Его Посланником вам будет объявлена война» (сура «Аль-Бакара», аят 289).
предоставление денег в долг с условием их возврата с процентами.
«Аллах дозволил торговлю и запретил ростовщичество» (сура «Аль-Бакара», аят 275).
«Если вы не оставите занятие ростовщичеством, то Аллахом и Его Посланником вам будет объявлена война» (сура «Аль-Бакара», аят 289).
Посягательство на имущества сирот.
«Поистине, тех, которые несправедливо употребляют имущество сирот, будет пожирать огонь» («Ниса», 10).
«Вы не приближайтесь к имуществу сирот» («Анам», 152).
«Поистине, тех, которые несправедливо употребляют имущество сирот, будет пожирать огонь» («Ниса», 10).
«Вы не приближайтесь к имуществу сирот» («Анам», 152).
Клевета на порядочную женщину.
«Тех, которые возведут навет на целомудренных женщин, но при этом не приведут четырех свидетелей, секите восьмьюдесятью [ударами] плети и никогда не берите их в качестве свидетелей, ибо они – преступающие закон» (ан-Нур, 4).
«Воистину, те, которые обвиняют в неверности целломудренных, не ведающих [греха], верующих женщин, да будут прокляты в этом мире и будущем! Им уготовано великое наказание» (ан-Нур, 23).
«Тех, которые возведут навет на целомудренных женщин, но при этом не приведут четырех свидетелей, секите восьмьюдесятью [ударами] плети и никогда не берите их в качестве свидетелей, ибо они – преступающие закон» (ан-Нур, 4).
«Воистину, те, которые обвиняют в неверности целломудренных, не ведающих [греха], верующих женщин, да будут прокляты в этом мире и будущем! Им уготовано великое наказание» (ан-Нур, 23).
🥱1
Выдумывание хадисов.
Приписывать то,что не относится к посланнику Аллаха(Мир ему и благословение Аллаха) запрещено,тк это вводит людей в заблуждение и является клеветой на пророка(мир ему и благословение Аллаха)
Приписывать то,что не относится к посланнику Аллаха(Мир ему и благословение Аллаха) запрещено,тк это вводит людей в заблуждение и является клеветой на пророка(мир ему и благословение Аллаха)
Покидать поле боя.
«Те, которые в такой день повернутся спиной к неверующим, кроме тех, кто разворачивается для боя или для присоединения с отрядом, навлекут на себя гнев Аллаха. Их пристанищем будет Геенна. Как же скверно это место прибытия!»(8:16)
«Те, которые в такой день повернутся спиной к неверующим, кроме тех, кто разворачивается для боя или для присоединения с отрядом, навлекут на себя гнев Аллаха. Их пристанищем будет Геенна. Как же скверно это место прибытия!»(8:16)
Несправедливость,будучи правителем.
Сообщается, что пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:
«Я опасаюсь для вас шести вещей: правление (правителей) глупцов; пролитие крови (человека); продажу закона (Аллаха путем получения взяток[1]); порывание родственных связей; людей, которые будут использовать Коран, как музыку и песни[2]; увеличение (несправедливых) помощников правителей». Этот хадис передал ат-Табарани 18/57 со слов ‘Ауфа ибн Малика.
Сообщается, что пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:
«Я опасаюсь для вас шести вещей: правление (правителей) глупцов; пролитие крови (человека); продажу закона (Аллаха путем получения взяток[1]); порывание родственных связей; людей, которые будут использовать Коран, как музыку и песни[2]; увеличение (несправедливых) помощников правителей». Этот хадис передал ат-Табарани 18/57 со слов ‘Ауфа ибн Малика.
🔥1
Надменность/гордливость/высокомерие.
«Не восхваляйте себя, ибо Он (Аллах) лучше всех знает о том, кто является благочестивым». (24; 41)
«Скажи: “О Аллах, Владыка царства! Ты даруешь власть, кому пожелаешь, и отнимаешь власть, у кого пожелаешь. Ты возвеличиваешь, кого пожелаешь, и унижаешь, кого пожелаешь. Все благо – в Твоей Руке. Воистину, Ты способен на всякую вещь”» (Али ‘Имран, 3:26).
«Воистину, Он(Аллах)не любит высокомерных» (ан-Нахль, 16:23).
«Не восхваляйте себя, ибо Он (Аллах) лучше всех знает о том, кто является благочестивым». (24; 41)
«Скажи: “О Аллах, Владыка царства! Ты даруешь власть, кому пожелаешь, и отнимаешь власть, у кого пожелаешь. Ты возвеличиваешь, кого пожелаешь, и унижаешь, кого пожелаешь. Все благо – в Твоей Руке. Воистину, Ты способен на всякую вещь”» (Али ‘Имран, 3:26).
«Воистину, Он(Аллах)не любит высокомерных» (ан-Нахль, 16:23).
Ложные свидетельства.
«Таково [веление Аллаха]! Если кто чтит запреты, наложенные Аллахом, то это во благо ему перед своим Господом. Вам дозволено [приносить в жертву и употре- блять в пищу] домашних животных, кроме тех, которые вам перечислены [в Коране]. Избегайте же скверны идолов, а также лживых речей» (аль-Хадж, 30).
«Таково [веление Аллаха]! Если кто чтит запреты, наложенные Аллахом, то это во благо ему перед своим Господом. Вам дозволено [приносить в жертву и употре- блять в пищу] домашних животных, кроме тех, которые вам перечислены [в Коране]. Избегайте же скверны идолов, а также лживых речей» (аль-Хадж, 30).
👍1
Употребление спиртного/табака.
«О те, которые уверовали! Воистину, опьяняющие напитки, азартные игры, каменные жертвенники (или идолы) и гадальные стрелы являются скверной из деяний дьявола. Сторонитесь же ее, — быть может, вы преуспеете» (сура Аль-Маида (Трапеза), 90-й аят).
Во времена пророка(Мир ему и благословение Аллаха) курения ещё не существовало,но,основываясь на принципах Ислама,все учёные единодушны,что курение–харам(Будь то обычные сигареты,будь то электронные сигареты)
«Скажи: Поистине, запретил Господь мой непристойные поступки, как явные, так и тайные» (сура Аль-Араф (Ограды), 33-й аят).
«О те, которые уверовали! Воистину, опьяняющие напитки, азартные игры, каменные жертвенники (или идолы) и гадальные стрелы являются скверной из деяний дьявола. Сторонитесь же ее, — быть может, вы преуспеете» (сура Аль-Маида (Трапеза), 90-й аят).
Во времена пророка(Мир ему и благословение Аллаха) курения ещё не существовало,но,основываясь на принципах Ислама,все учёные единодушны,что курение–харам(Будь то обычные сигареты,будь то электронные сигареты)
«Скажи: Поистине, запретил Господь мой непристойные поступки, как явные, так и тайные» (сура Аль-Араф (Ограды), 33-й аят).
🔥3
Азартные игры.
(Хадис упомянут выше)
Азартные игры–любые игры,куда вы вкладываете деньги и не знаете исход событий.Либо вы забираете всё (с денег других игроков),либо остаётесь ни с чем.Такие игры запрещены!Запрещено наживаться на чужом имуществе
(Хадис упомянут выше)
Азартные игры–любые игры,куда вы вкладываете деньги и не знаете исход событий.Либо вы забираете всё (с денег других игроков),либо остаётесь ни с чем.Такие игры запрещены!Запрещено наживаться на чужом имуществе
👍1
Незаконное присваивание трофеев.
«И не бывало так, чтобы какой-либо пророк, обманывая, присваивал себе что-либо из трофеев. А кто, обманывая, присвоит себе что-либо из трофеев и другого имущества мусульман, придёт с тем, что присвоил, в День воскрешения и будет представлен с позором. Затем каждой душе будет сполна воздано за то, что она приобрела, и они не будут обижены (ни насколько не будут убавлены благодеяния, и не будет дано наказание за те грехи, что человек не совершал)». (сура Аль-Имран:161)
«И не бывало так, чтобы какой-либо пророк, обманывая, присваивал себе что-либо из трофеев. А кто, обманывая, присвоит себе что-либо из трофеев и другого имущества мусульман, придёт с тем, что присвоил, в День воскрешения и будет представлен с позором. Затем каждой душе будет сполна воздано за то, что она приобрела, и они не будут обижены (ни насколько не будут убавлены благодеяния, и не будет дано наказание за те грехи, что человек не совершал)». (сура Аль-Имран:161)
👍1
Воровство.
«Вору и воровке отсекайте руки в воздаяние за то, что они совершили. Таково наказание от Аллаха, ведь Аллах — Могущественный, Мудрый.»(5:38)
«Вору и воровке отсекайте руки в воздаяние за то, что они совершили. Таково наказание от Аллаха, ведь Аллах — Могущественный, Мудрый.»(5:38)
🔥2
Нечестное вынесение судебных решений.
«Воистину, тех, кто скрывает ниспосланные Нами ясные знамения и истинное руководство, после того как Мы разъяснили все это людям в Писании, прокляз нет Аллах и проклянут проклинающие» (аль-Бакара, 159).
«Воистину, тех, кто скрывает ниспосланные Нами ясные знамения и истинное руководство, после того как Мы разъяснили все это людям в Писании, прокляз нет Аллах и проклянут проклинающие» (аль-Бакара, 159).
Постоянная ложь.
«Избегайте же скверны идолов и избегайте лживых речей» (сура Аль-Хаджж / Паломничество, 30-й аят)
«Избегайте же скверны идолов и избегайте лживых речей» (сура Аль-Хаджж / Паломничество, 30-й аят)
Следовать не Исламским предписаниям.
(Относится к Ширку)
«В тот день Мы выставим против каждой общины свидетеля из их числа, а тебя выставим свидетелем против этих. Мы ниспослали тебе Писание для разъяснения всякой вещи, как руководство к прямому пути, милость и благую весть для мусульман.»(16:89)
(Относится к Ширку)
«В тот день Мы выставим против каждой общины свидетеля из их числа, а тебя выставим свидетелем против этих. Мы ниспослали тебе Писание для разъяснения всякой вещи, как руководство к прямому пути, милость и благую весть для мусульман.»(16:89)
🔥1
Взяточничество.
противозаконное получение денег, ценных вещей (взяток) в обмен На получение привилегий, оказание незаконных услуг, предпочтений, "проталкивание" дел взяткодателя.
«Аллах проклял того, кто даёт, и того, кто берёт взятки, с целью принятия (нужного) судебного решения». Этот хадис передали Ахмад (2/387), ат-Тирмизи (1336), Ибн Хиббан в своём «Сахихе» (5053, 5076), аль-Хаким (4/115).
противозаконное получение денег, ценных вещей (взяток) в обмен На получение привилегий, оказание незаконных услуг, предпочтений, "проталкивание" дел взяткодателя.
«Аллах проклял того, кто даёт, и того, кто берёт взятки, с целью принятия (нужного) судебного решения». Этот хадис передали Ахмад (2/387), ат-Тирмизи (1336), Ибн Хиббан в своём «Сахихе» (5053, 5076), аль-Хаким (4/115).
Уподобление женщин мужчинам и мужчин женщинам.
Сообщается, что Ибн ‘Аббас, да будет доволен Аллах ими обоими, сказал:
«Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, проклял мужчин, уподобляющихся женщинам, и женщин, уподобляющихся мужчинам, и сказал: “Изгоняйте их из ваших домов!”
И пророк, да благословит его Аллах и приветствует, выгнал (из своего дома) такого-то, а ‘Умар выгнал такого-то».
Этот хадис передали Ахмад 1/225 и аль-Бухари 5886 со слов Ибн ‘Аббаса; аль-Бухари 4324, Абу Дауд 4929 и Ибн Маджах 1902 со слов Умм Салямы. См. «Сахих аль-джами’ ас-сагъир» 230, «Ирвауль-гъалиль» 1797.
Сообщается, что Ибн ‘Аббас, да будет доволен Аллах ими обоими, сказал:
«Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, проклял мужчин, уподобляющихся женщинам, и женщин, уподобляющихся мужчинам, и сказал: “Изгоняйте их из ваших домов!”
И пророк, да благословит его Аллах и приветствует, выгнал (из своего дома) такого-то, а ‘Умар выгнал такого-то».
Этот хадис передали Ахмад 1/225 и аль-Бухари 5886 со слов Ибн ‘Аббаса; аль-Бухари 4324, Абу Дауд 4929 и Ибн Маджах 1902 со слов Умм Салямы. См. «Сахих аль-джами’ ас-сагъир» 230, «Ирвауль-гъалиль» 1797.
Предавать доверие.
«Отдавай доверенное имущество тому, кто доверил его тебе и не поступай вероломно по отношению к тому, кто поступил вероломно по отношению к тебе». Этот хадис передали аль-Бухари в «Тарих аль-Кабир» (3142), Абу Дауд (3535), ат-Тирмизи (1264), аль-Хаким (2/56) со слов Абу Хурайры; ад-Даракъутни и ад-Дыйаъ аль-Макъдиси со слов Анаса; ат-Табарани со слов Абу Умамы; Абу Дауд от человека из числа сподвижников Пророка; ад-Даракъутни со слов Убаййа ибн Ка’ба, да будет доволен ими Аллах.
«Отдавай доверенное имущество тому, кто доверил его тебе и не поступай вероломно по отношению к тому, кто поступил вероломно по отношению к тебе». Этот хадис передали аль-Бухари в «Тарих аль-Кабир» (3142), Абу Дауд (3535), ат-Тирмизи (1264), аль-Хаким (2/56) со слов Абу Хурайры; ад-Даракъутни и ад-Дыйаъ аль-Макъдиси со слов Анаса; ат-Табарани со слов Абу Умамы; Абу Дауд от человека из числа сподвижников Пророка; ад-Даракъутни со слов Убаййа ибн Ка’ба, да будет доволен ими Аллах.
Неосторожное отношение к мочи.
Сообщается, что Ибн ‘Аббас, да будет доволен Аллах ими обоими, сказал:
«(Однажды) Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, проходивший мимо двух могил, сказал: “Поистине, их подвергают мучениям и мучают их не за большой грех. Да, это тяжкий грех! Что касается одного из них, то он распространял сплетни, а что касается другого, то он не прикрывался от собственной мочи[2]”». Этот хадис передали аль-Бухари (218), и это одна из его версий, а также Муслим (292), Абу Дауд (20), ат-Тирмизи (70), ан-Насаи (1/28), Ибн Маджах (347).
«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: “Пусть не уединяются двое для справления нужды, садясь и разговаривая, обнажив свой ‘аурат, ибо, поистине, Великому и Всемогущему Аллаху ненавистно это”». Этот хадис передали ат-Табарани в «Му’джам аль-Аусат» (2077) со слабым иснадом.
Сообщается, что Джабир, да будет доволен им Аллах, сказал:
«Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, запрещал мочиться в стоячую воду». Этот хадис передали Муслим (281), Ибн Маджах (343), ан-Насаи (1/34).
Сообщается, что Бакр ибн Мà’из сказал:
— Я слышал, как ‘Абдуллах ибн Язид рассказывал о том, что пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:
«Не следует оставлять мочу в тазу дома, ибо, поистине, ангелы не заходят в дом, где застаивается моча. И не мочись в месте своего купания!» Этот хадис передали ат-Табарани в «Му’джам аль-Аусат» (2077) с хорошим иснадом, аль-Хаким (1/167 и 185)[1], который сказал: «Иснад (этого хадиса) достоверный».
Сообщается, что Ибн ‘Аббас, да будет доволен Аллах ими обоими, сказал:
«(Однажды) Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, проходивший мимо двух могил, сказал: “Поистине, их подвергают мучениям и мучают их не за большой грех. Да, это тяжкий грех! Что касается одного из них, то он распространял сплетни, а что касается другого, то он не прикрывался от собственной мочи[2]”». Этот хадис передали аль-Бухари (218), и это одна из его версий, а также Муслим (292), Абу Дауд (20), ат-Тирмизи (70), ан-Насаи (1/28), Ибн Маджах (347).
«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: “Пусть не уединяются двое для справления нужды, садясь и разговаривая, обнажив свой ‘аурат, ибо, поистине, Великому и Всемогущему Аллаху ненавистно это”». Этот хадис передали ат-Табарани в «Му’джам аль-Аусат» (2077) со слабым иснадом.
Сообщается, что Джабир, да будет доволен им Аллах, сказал:
«Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, запрещал мочиться в стоячую воду». Этот хадис передали Муслим (281), Ибн Маджах (343), ан-Насаи (1/34).
Сообщается, что Бакр ибн Мà’из сказал:
— Я слышал, как ‘Абдуллах ибн Язид рассказывал о том, что пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:
«Не следует оставлять мочу в тазу дома, ибо, поистине, ангелы не заходят в дом, где застаивается моча. И не мочись в месте своего купания!» Этот хадис передали ат-Табарани в «Му’джам аль-Аусат» (2077) с хорошим иснадом, аль-Хаким (1/167 и 185)[1], который сказал: «Иснад (этого хадиса) достоверный».
Отрицание предопределения.
Сообщается, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:
«Я опасаюсь, что после меня членов моей общины постигнут три вещи: несправедливость правителей, вера в звёзды и отрицание предопределения». Этот хадис передал Ибн ‘Асакир (58/401) со слов Ибн Абу Михджана, да будет доволен им Аллах.
Сообщается, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:
«Я опасаюсь, что после меня членов моей общины постигнут три вещи: несправедливость правителей, вера в звёзды и отрицание предопределения». Этот хадис передал Ибн ‘Асакир (58/401) со слов Ибн Абу Михджана, да будет доволен им Аллах.