مدیرعامل محترم، اعضای هیات مدیره و دانشجویان عضو جمعیت امام علی(ع) - باتقدیم درود

آگاه شدیم درجریان کمک‌رسانی‌های خیرخواهانه‌تان به هم‌میهنان سیل‌زده‌مان در فروردین‌ماه ۱۳۹۸، جریانی اَنیرانی با اعضایی با هویت جعلی، اقدام به تخریب وجهه تشکیلاتیِ سَمَن متبوع‌تان که سَمَنی با وجاهت و با پیشینه‌ی بسیار درخشان است، کرده و میکند.

مردم شریف ایران نیک میدانند که مانیفست و منشور اخلاقی جمعیت امام علی(ع) بر پایه‌ی اصل اخلاقی زیر پایه‌ریزی شده که میگوید: "انسان تنها آزادیست و شرافت و آگاهی! و اینها چیزهایی نیست که بتوان فدا کرد"!
و اعضای شریف و کنشگران داوطلب آن سَمَن نیز، بر اساس همین اصل اخلاقیست که به کمک و امدادونجات کودکان ستم‌دیده و هم‌میهنان نیازمندمان می‌شتابند.

آنهایی که اقدام به تخریب شما و سیاه‌نمایی عملکرد سازمانی‌تان میکنند، اَنیرانیانی هستند که هیچ تعلقی به ایران و ایرانی ندارند. پس نیازی نیست به حاشیه‌سازی‌های این ضدًایرانیان، توجهی داشته باشید.

پاینده باد ایران و شاد باشید🌸

با احترام فراوان: کوروش برارپور - عضو کوچکی از جامعه مدنی ایران و مدیرعامل بنیاد توسعه پایدار ایران
@IranMetaChallenges

آشنایی با جشن‌های ایرانی: جشن گیاه‌آوری

✍مریم مختاری - نویسنده و پژوهشگر تاریخ

✅جشن «گیاه‌آوری» ویژه‌ی گردآوری گیاهان دارویی، یکی از جشنهای پرشمار ایران باستان و نخستین جشن اردیبهشت‌ماه بود که در وهمن‌روز از اردیبهشت، برابر با دوم این ماه در ایران باستان برگزار میشد.
✅در ماه اردیبهشت گیاهان تازه روییده‌اند و زمین زیبا و سرسبز است و جشن «گیاه‌آوری» یکی از آیین‌های گرامیداشت سرسبزی و پیشکشهای زمین در میان نیاکان ما بود.
✅ایرانیان باستان این روز را در دامنه کوه‌ها، دشت‌ها و باغ‌ها سپری میکردند و به اندازه‌ی نیازشان از گیاهان دارویی و خوراکی گردآوری میکردند. آسیب رساندن به دیگر گیاهان و برداشت بیش از نیاز گیاهان دارویی درمیان آنها، کار ناپسندی شمرده میشد.
✅آگاهی رسیده به ما درباره این جشن، بسیار اندک و پراکنده است و تنها ابوریحان بیرونی به آن پرداخته و شماری از ایران‌شناسان درباره‌اش گمانه‌هایی دارند.
✅والامنش کسی است که زیست‌بوم خود را همچون روان و خانه‌اش پاک و شاداب نگه داشته و از آسیب بدان می‌پرهیزد و از پیشکشهای زمین به اندازه نیاز و بدرستی بهره میگیرد.

🔻کانال ایران و ابرچالشهای آینده
@IranMetaChallenges

سناریوهای ممکن، باورکردنی و محتمل از آینده‌ی نظام جمهوری اسلامی!

✍کوروش برارپور - پژوهشگر آزاد و کنشگر بیطرف توسعه
1⃣بخش نخست: طرح چالشهایی اساسی!
🗓۴شنبه، ۴اُم اردیبشت‌ماه۱۳۹۸

👈اشاره: خواندن این مقاله‌ی علمیِ پنج‌قسمتی به مردم و رهبران ایران و همچنین به جریان‌های سیاسی مخالف یا منتقد نظام که در ادبیات رسانه‌ای، اپوزیسیون خوانده میشوند پیشنهاد میشود. زیرا:
🔸مردم ایران، ۲۵۰۰سال استکه دارند بصورت دوره‌ای و در خون‌بارترین شکل ممکن، رژیم عوض میکنند! ولی هیچگاه رژیم‌های جایگزین، مطلوبِ نظر آنها نبوده‌اند! به‌همین دلیل، رژیم‌های سیاسی یا سلسله‌های غالبا قبیله‌ایِ جایگزین، یکی پس از دیگری و به شکلهای مختلف توسط نسلی دیگر از زنجیره‌ی نسلی ایرانیان سرنگون شده‌اند!
🔸به‌سخنی دیگر، مردم ایران در طول تاریخ نشان داده‌اند: «نیک میدانند چه چیزی را نمی‌خواهند» ولی نمی‌دانسته‌اند(و نمی‌دانند) که «چه چیزی را می‌خواهند»!
🔹در این مجموعه مقالات، ضمن اینکه تبیین میشود: «مردم ایران چه چیزهایی را نیک است بدانند تا چه چیزهایی را بخواهند(مطالبه کنند)»، به «نقاط اهرمی» برای ایجاد تغییرات بنیادی در وضع موجود کشور و در گذر از وضعِ بدِ کنونی به وضعی مطلوب، تاکیدی ویژه میشود.

♦️گفتار نخست:
✅در ادبیاتِ توسعه و مدیریت تحول و در کنکاش حول مفهوم «تغییر»؛ چهار مقوله مفهومیِ دیگر نیز توسط صاحب‌نظران توسعه و متخصصان مدیریت تحول مورد توجه و تاکید قرار میگیرد. این مفاهیم عبارتند از:
◽️«چشم‌انداز آینده از مدل یا الگوی توسعه»
◽️«دوره عمر نظام کشورداری»
◽️«سبک رهبری»
◽️«بلوغ سیاسی - اجتماعیِ جامعه(شامل مردم و رهبران)».
✅معمولا رسم بر آن استکه رهبران هر انقلابی پس از پیروزی و سرنگونی رژیم یا نظام پیشین، چند اقدام مهم و استراتژیک زیر را بطور هم‌زمان یا به توالی در دوران گذار مورد توجه قرار می‌دهند تا وضع مطلوب استقرار یابد و در ادامه، به تثبیت برسد. این مجموعه اقدامات عبارتند از:
1⃣چشم‌اندازسازی از آینده: ساختن برای ماندن
2⃣نظام‌سازی(رژیم‌سازی): ساختن برای پیش‌رفتن
3⃣رهبرسازی: ساختن برای ساختن
4⃣دولت - ملت‌سازی: ساختن برای زادَن(و نه زاییدن)
5⃣تغییر مستمر بر مبنای تحولات جهانی

✅در واقع، انقلاب‌هایی که پنج اقدام استراتژیک بالا را در دستور کار خود قرار داده باشند و درطول زمان(و بطور درونزا) به اصلاح مستمر دستاوردهای خود بپردازند نه تنها دستاوردهای آنها حفظ میشود بلکه موجب رشد و اعتلای جامعه‌ی هدفی میشوند که رهبرانش بر آن حکم می‌رانند.
✅حال پرسش اساسی آن استکه؛ آیا انقلاب ۱۳۵۷ ایران که بعدها انقلاب اسلامی نام گرفت، از مجموعه ویژگی‌های بالا برخوردار است؟
✅یعنی:
🔸آیا جامعه‌ی پساانقلاب ایران دارای یک چشم‌انداز مثبت، شفاف و پرجزئیاتی از آینده بوده و هست؟
◽️اگر آری! چرا در ۱۳۸۴ و ۲۷سال پس از انقلاب، چنین چشم‌اندازی طراحی و تبیین شده؟!
◽️آیا این چشم‌انداز برآمده از متن و بَطن جامعه بوده؟ یا نه! بازتاب‌دهنده‌ی دیدگاه‌های فردی یا گروهیِ طیف خاصی از جامعه‌ی ملی ایران بوده؟
◽️به فرضِ مثبت و برانگیزاننده بودن تصویربزرگ این چشم‌انداز، چرا به لایه‌های میانی مدیریتی و طبقات زیرین اجتماعی ایران منتقل نشده؟!
◽️باتوجه به اینکه بیشتر ایرانیان اعم از لایه‌های مدیریتی و طبقات گوناگون اجتماعی، کمترین آگاهی‌ای از کلیات و جزئیات چشم‌انداز ملی کشورشان ندارند، آیا واقعا تصویربزرگ این چشم‌انداز، «ساختنی را برای ماندن» نشانه رفته است؟!
🔸پرسش سپسین آن استکه: آیا ایجاد و استقرار نظام جمهوری اسلامی که برآمده از قانون اساسی پساانقلاب است و در ۱۲اُم فروردین‌ماه ۱۳۵۸ نیز توسط اکثریتِ نسل اولِ انقلاب مورد پذیرش قرار گرفت؛ مورد تایید نسل دوم و سوم پس از انقلاب نیز هست؟
◽️رهبران جمهوری اسلامی با چسباندن پسوند اسلام به نظام سیاسیِ پساپهلوی، مدعی مکتبی نوین در عرصه سیاسی - اقتصادی بوده‌اند که آنرا از دو مکتب کمونیسم شرق و سرمایه‌داری غرب متمایز میکند!
◽️براین اساس، پرسش اساسی آن است‌که: پس چرا رهبران ایران ۳۰سال پس از ایجاد نظام جمهوری اسلامی، با ایجاد مرکز ایرانی - اسلامی پیشرفت در ۱۳۸۸، به فکر طراحی الگو افتاده‌اند؟!
◽️این مرکز قرار است چه دستاورد نوینی را ارایه دهد که بشریت(بویژه جهان مدرن) تاکنون تجربه نکرده:
▪️پارادایم؟!
▪️مکتب؟!
▪️الگو؟!
▪️یا مدل؟!
◽️باتوجه به پرسشهای بالا، آیا نظام جمهوری اسلامی قادر است «ساختنی را هدف قرار دهد که نتیجه‌اش پیشرفت ایران» باشد؟
🔸باتوجه به اینکه میانگین سن رهبران غالبا سالخورده و مدیران و فرماندهان غالبا کهنسال ایران بالای ۶۵سال است، آیا میتوان با این ظرفیت‌های غالبا پیر، ایده‌ی «ساختن برای ساختن» را تحقق بخشید؟ آیا رهبران ایران اساسا به نسل پس از خود اعتقاد و اعتمادی دارند؟!

👈 ادامه دارد ...

🔻کانال ایران و ابرچالشهای آینده
@IranMetaChallenges

آشنایی با جشن‌های ایرانی: جشن اردیبهشت‌گان

✍مریم مختاری - نویسنده و پژوهشگر تاریخ


✅«جشن اردیبهشت‌گان» یا «گلستانْ‌ جشن»، دومین جشن باستانی ایران در ماه اردیبهشت و برابر با اردیبهشت‌روز از اردیبهشت ماه(سوم اردیبهشت در گاهشمار کهن ایران) برگزار می‌شد و یکی از جشن‌های آتش* در ایران باستان بود.

✅اَردیبهشت از واژه‌ی اوستایی «اَشاوَهیشتا» گرفته شده و به چم پاکی است.

✅ماه اردیبهشت، اوج شکوه و زیبایی بهار است و در این هنگام از سال در ستایش زیبایی‌های بهار جشنی به نام اردیبهشت‌گان برگزار می‌شود.

✅از این‌رو، اردیبهشت‌گان، جشنی در پیوند با پاسداشت زیست‌بوم(محیط‌زیست) در ایران است.

✅اکنون نیز در این ماه، در بسیاری از کشورها جشن گل و سرسبزی برگزار می‌شود.

✅اردیبهشت، ستایشگر راستی و پاکی، در برابر ناراستی می‌ایستد و نماینده‌ی راستی، این رَستَک(قانون) ایزدی در جهان است.

✅همچنین امشاسپند اردیبهشت، بیماری‌ها را نیز از میان می‌برد و نگهبان گیاهان روی زمین است.

✅ایرانیان باستان در این روز پوشاک سپید که نشانه‌ی پاکی‌ست، بر تن می‌کردند و به نیایش اهورامزدا می‌پرداختند.

✅همچنین این روز، روز دیدار و ارج‌دانی پادشاه از هنرمندان، ادب‌وران، دانشمندان و دیگر بزرگان اندیشه بود.

🔻کانال ایران و ابرچالشهای آینده
@IranMetaChallenges

🔸لذت‌های ماندگار از آنِ کسانی نیست که تنها به کسب نتیجه می‌اندیشند! بلکه از آنِ کسانی است‌که تخصص‌شان تغییرِ نتیجه است!
🔸تغییر نتیجه در صدم‌های ثانیه‌ی پایانی از یک رقابت سنگین و نفس‌گیر، فرصتِ واکنش موثر را از رقیب سلب می‌کند!

🔹ویدئوی پیوست، یکی از مهیج‌ترین پرتاب‌های تاریخ بسکتبال جهان را به نمایش می‌گذارد: "پرتاب باورنکردنیِ دیمین لیلارد ستاره تیم پورتلند از میانه‌های زمین و در صدم‌های ثانیه‌ی پایانی که منجر به حذف اوکلاهاماسیتی و ستارگانش شد"!👍

🔻متخصص تغییر نتیجه باشیم: کانال ایران و ابرچالشهای آینده
@IranMetaChallenges

لااُبالی‌گری در مدیریت دولتی ایران!
Loafing in Management!

🔸اظهارات رئیس سازمان جنگلها، مراتع و آبخیزداری ایران - مورخه‌ی ۲۸ فروردین‌ماه ۱۳۹۸، در جمع تعدادی از مسئولان استان فارس و شهرستان جهرم که مدیران منابع طبیعی را از پیگیری پرونده‌های قضائی در تصرفات غیرقانونی اراضی ملی منع کرده، منجر به اعتراض گسترده کارشناسان و نیز استعفای دو تن از مدیران منابع طبیعی شهرستان جهرم شده است!

🔸این اظهارات ریاست سازمان جنگلها، مراتع و آبخیزداری ایران مصداق بارز «لااُبالی‌گری در مدیریت» و تشویق تبهکاران دولتی و حکومتی به زمین‌خواری و عدم برخورد با متخلفان و متجاوزان به عرصه‌های ملی است.

🔹به دیالوگ‌های ایشان خوب توجه کنید: ".... اگر شده درب اداره‌ام را تخته کنم، تخته می‌کنم اما سیاست‌های خودم را اجرا می‌کنم ..."!

♦️ایشان به پشتوانه‌ی کدام اراده و اختیار قانونی، دارد اینچنین قلدری و «عربده‌کشیِ اداری» می‌کند؟!

🔻کانال ایران و ابرچالشهای آینده - پایشگر رفتارهای ضدتوسعه‌ای مدیران لااُبالی و سست‌عنصر دولتی در ایران
@IranMetaChallenges

سه شوک محکمی ﮐﻪ ﺑﺸﺮ ﺭﺍ ﺍﺯ ﺧﻮﺍﺏ ﭼﻨﺪﯾﻦ ﻫﺰﺍﺭ ﺳﺎﻟﻪﺍﺵ ﺑﯿﺪﺍﺭ ﮐﺮﺩ:

1⃣نخستین شوک ﺭﺍ ﮐﻮﭘﺮﻧﯿﮏ ﻧﻮﺍﺧﺖ: ﺍﻭ ﺛﺎﺑﺖ ﮐﺮﺩ ﮐﻪ ﺯﻣﯿﻦ ﻣﺮﮐﺰ ﮐﺎﺋﻨﺎﺕ ﻧﯿﺴﺖ بلکه ﺳﯿﺎﺭﻩ‌ﺍﯼ ﮐﻮﭼﮏ ﺍﺳﺖ ﮐﻪ ﮔﺮﺩ ﺧﻮﺭﺷﯿﺪ ﻣﯽچرخد.

2⃣ﺩﻭﻣﯿﻦ شوک ﺭﺍ ﺩﺍﺭﻭﯾﻦ ﻧﻮﺍﺧﺖ: ﺍﻭ ﺑﻪ ﺍﻧﺴﺎنی ﮐﻪ ﺍﺷﺮف ﻣﺨﻠﻮﻗﺎﺕ ﻧﺎﻣﯿﺪﻩ ﻣﯿﺸﺪ نشان ﺩﺍﺩ؛ ﭼﻨﺪﺍﻥ تفاوتی ﺑﺎ دیگر ﺟﺎﻧﺪﺍﺭﺍﻥ ندارد.

3⃣ﺳﻮﻣﯿﻦ شوک ﺭﺍ ﻓﺮﻭﯾﺪ نواخت: ﺍﻭ ﺍﺛﺒﺎﺕ ﮐﺮﺩ ﮐﻪ ﻋﻘﻞ، ﭘﺎﺩﺷﺎﻩ اﻧﺴﺎﻥ ﻧﯿﺴﺖ و ﺭﻓﺘﺎﺭ ﻭ ﮔﻔﺘﺎﺭ ﺑﺸﺮ ﺳﺮﭼﺸﻤﻪ مهمتری ﺩﺍﺭﺩ ﻭ ﺁﻥ، ﻧﺎﺧﻮﺩﺁﮔﺎﻩ ﺍوﺳﺖ.

✅و شوکی که امروز می‌باید مردم خواب آلوده‌ی سرزمین‌های به‌خواب‌رفته را بیدار کند آن استکه: "راه آزادی و مدنیت نه از خیابان‌ها با مشت‌های گره کرده، بلکه از آرامش کتابخانه‌ها میگذرد.
اعتراض مردمان سرزمین‌های به‌خواب رفته‌ای که کتابخانه‌هاشان امن‌ترین جا برای عنکبوت‌هاست، ره بجایی نمی‌برد"!

✅کارآمدترین شوکی که ملت‌ها را از چنگال دیکتاتورها نجات میدهد، شوک «دانایی» است و این دانایی باید با «چشم‌انداز»های مثبت و برانگیزاننده‌ای پیوند بخورد که صلح و پیشرفت را به ارمغان آورد.

✅ملت‌های دارای چشم‌انداز، موفق‌ترند و ملت‌های فاقد چشم‌انداز، در خطرند!

🔻کانال ایران وابرچالشهای آینده
@IranMetaChallenges

با درود

این نوشتاری که سرکار بانو مختاری دهش فرمودند را واکاوی دیگری که به گمان درست‌تر می‌باشد پیشکش می‌کنم:

۱. واژه اردیبهشت از واژگان «اَشاوَهیشتا» سرچشمه نگرفته است و هیچ پیوندی جز پیوند آوایی با آن ندارد. واژه اردیبهشت از سه واژه اردی + وه + هشته پرداخته شده که به‌سان زیر چم می‌گیرند.
اردی از واژه ارته به چم راه درست و نیکو بنیان گرفته است در بنیان خرد باستانی ما، دو سو یا دو راه در برابر ما گشوده شده است: راه ارته و راه دروگ.
هر آنچه که با دات جهانی همسوست و بر جهان و زمان آسیب نمی‌رساند راه ارته است و هر آنچه که در برابر آن است دروگ است و دروغین. به زبان آیینی، راه خدا و راه اهریمن.
وهه یا وه، همان به می‌باشد که در اینجا بهترین چم می‌دهد.
هشته هم، همان هست می‌باشد.
ما این دو واژه وهه و هشته را در واژه آمیخته بهشت نیز می‌بینم که چم آن می‌شود: "بهترین هست " یا "بهترین هستی و زندگی ".
پس اردیبهشت می‌شود: "راه راستی و نیکویی بهترین هست " یا "زمان بهترین و راست‌ترین هستی".
همچنین یادآوری می‌کنم که آیین خسروانی یا کیانی و باستانی ما به دو جهان باور داشت: جهان هست و جهان نهست و آنچه این دو جهان را پیوند می‌دهد هستی می‌باشد که نام دیگر خدا نیز هست.
این اندیشه در دیگر باورها و آیین‌ها هم وام گرفته شده است. بر پایه این باور، وجود همان خداست یا هستی و هر آنچه که در جهان هستی‌است، هستنده یا موجود نام‌گذاری شده‌اند، این موجود می‌تواند روح یا جان یا فروهر داشته باشد مانند مردمی یا می‌تواند بی‌جان ولی زنده باشد، مانند همه آنچه را که در هستی است. از یاخته‌ها گرفته تا ریزه‌ها و خرده‌ها، همه زنده‌اند و در هر درونی یک درونی پر چرخش و پوینده در غوغاست.

ولی واژه دیگری که بدرستی بکار برده نشده است، واژه رستک می‌باشد که به چم قانون آورده شده است.
ما سه واژه بنیادین داریم که از واک" د " و بن‌واژه "دان" وام گرفته شده‌اند: دان (دانایی، دربرگیرنده همه دانایی‌های هستی) دَ ئنَه(دین، دربرگیرنده دانایی آیینی و هستی‌شناسی یا عرفان) دَاِتَه (دات و داد، دربرگیرنده دانایی‌های رفتاری جهانی همه هستنده‌ها و مردمان و راستاشناسی رفتاری مردمان)
ولی واژه رستک یا از بن رَست است یا از بن رُست که نخستین به چم رهایی و دومی به چم رویش می‌باشد. بنابراین نمی‌تواند به‌جای واژه دات یا قانون بنشیند و واژه‌ای برساخته می‌باشد.
در کهن‌تر ما واژگانی مانند دفتر دستک داشتیم که شاید این دستک را بجای قانون در نظر گرفته باشند و گاهی برای قانون‌مداری هم بکار برده می‌شده. مانند: ما اینجا دفتر دستک داریم به چم اینک حساب کتاب دارم و هرتی کار نمی‌کنیم.

واژه دیگری نیز نادرست بکاربرده شده و آن واژه ادب وران می‌باشد.
درست است که واژه ادب تازیک شده، واژه دپ می‌باشد ولی به هر روی واژه‌ای تازیک یا تاژیک می‌باشد که پیوند آن با پسوند وران، درست نمی‌باشد.
ما برای این واژه برابرهای پارسی بسیاری داریم مانند دَپ وران یا دَپوران یا دپیران یا دبیران.
در واژگان جایگزینی که در زمان پهلوی‌ها بکار برده شد به‌درستی از واژه دپ یا دب بهره برده‌اند. مانند دبستان و دبیرستان اما شوربختانه هنوز واژگانی مانند ادب‌، ادبیات، ادیبان ....، هنوز در نوشتارهای ما خودنمایی می‌کند.
با سپاس

✍به قلم: سیامک بدیعی - شاعر، زبان‌پژوه و عضو کانال ایران و ابرچالش‌های آینده

🔻کانال ایران و ابرچالشهای آینده
@IranMetaChallenges

پول‌های بادآورده!

🔹در ویدئوی پیوست گفته میشود: پول بادآورده چیست؟ بدست چه کسانی، چرا و چگونه هزینه میشود؟!

👈 پیامدهای پول‌های بادآورده:
✅پول‌های بادآورده محصول لااُبالی‌گری در مدیریت کلان ایران و گسترش بی‌عدالتی و نابرابری فرصت‌ها درجامعه است

✅گسترش بی‌عدالتی و نابرابری فرصت‌ها، موجب گسترش فقر، فساد و تبهکاری در جامعه میشود

✅فقر، فساد و تبهکاری موجب سلب اعتماد عمومی و گسترش بی‌اعتمادی در جامعه میشود

✅سلب اعتماد عمومی و گسترش بی‌اعتمادی در جامعه موجب فرسایش تدریجیِ ظرفیت تحمل مردم میشود

✅فرسایش تدریجیِ ظرفیت تحمل مردم موجب گسترش اعتراضات موردیِ خیابانی درجامعه میشود

✅اعتراضات موردیِ خیابانی درجامعه توسط حاکمان سرکوب میشود

✅سرکوب اعتراضات با واکنش‌های تحریک‌آمیز جامعه جهانی و تقویت اعتراضات توسط شبکه‌های اجتماعی روبرو میشود

✅فشار از بیرون و طغیان‌های آنیِ همسوشده و تقویت‌شده از درون، سبب فروپاشی ناگهانیِ نظام کشورداری ایران میشود

🔹نتیجه:
✅فساد لگام‌گسیخته و سرکوب مردم توسط حاکمان فرجام خوشی را درپی نداشته و درنهایت موجب سقوط ناگهانیِ نظام میشود

🔻کانال ایران و ابرچالش‌های آینده
@IranMetaChallenges

سناریوهای ممکن، باورکردنی و محتمل از آینده‌ی نظام جمهوری اسلامی!

✍کوروش برارپور - پژوهشگر آزاد و کنشگر بیطرف توسعه
2⃣بخش دوم: طرح چالشهای تکمیلی!
🗓۴شنبه، ۱۱اُم اردیبشت‌ماه۱۳۹۸

✅در بخش نخست از این سلسله مقالات اشاره شد:
🔸نظام‌های سیاسیِ نوپا برای اینکه بتوانند پابرجا بمانند و زمینه‌های پیشرفت را برای جامعه هدف ِحکمرانی‌شان فراهم آورند، باید شش اقدام مهم و استراتژیک زیر را در دوره‌ی ایجاد از چرخه‌ی حیات سیاسی - اجتماعی‌شان در دستور کار قرار دهند. این مجموعه اقدامات عبارتند از:
1⃣چشم‌اندازسازی از آینده: ساختن برای ماندن
2⃣نظام‌سازی(رژیم‌سازی): ساختن برای پیش‌رفتن
3⃣رهبرسازی: ساختن برای ساختن
4⃣دولت - ملت‌سازی: ساختن برای زادَن(و نه زاییدن)
5⃣تغییر مستمر بر مبنای تحولات جهانی
6⃣تمدن‌سازی: ساختن برای غرورآفریدن

✅اما مهمترین دستاورد این مجموعه اقدامات، باید «تمدن‌سازی» برای جامعه‌ای باشد که بر آن حکم رانده میشود. به‌رغم اینکه پنج اقدام نخست از جنس هدف(Goal) و برونداد(Output)اند، ولی اقدام ششم، یعنی «تمدن‌سازی» از جنس دستاورد(Outcome) است.
✅جهت روشن شدن تفاوت ماهوی میان سه مفهوم «هدف»، «برونداد» و «دستاورد» میتوان با طراحی گزاره‌های پرسشی زیر، ساختار کارکردیِ کسب‌وکار یک نانوا را مثال زد:
◽️پرسش:«هدف» یک نانوا چگونه تعریف و تبیین میشود؟
▪️پاسخ: بیشینه‌سازی سود و کمینه‌سازی زیان!
◽️پرسش: «برونداد» قابل انتظار از تلاش‌های یک نانوا چه بایدباشد؟
▪️پاسخ: نان ارزان و باکیفیت، سرعت عمل بالا، و احترام به مشتریان! و یا:
Quality, Service, Price, Time(QSPT)
◽️«دستاورد» قابل انتظار از تلاقیِ اهداف و برونداد نانوا چه باید باشد؟
▪️پاسخ: سیرکردن شکم مردم(مشتریان)
◽️پرسش: آیا نانوا هیچگاه درطول فعالیت‌هایش به مقوله‌ی سیرکردن شکم مردم فکر میکند؟
▪️پاسخ: خیر! ولی اگر نانوا بتواند اهدافی را که برای کسب‌وکارش تعریف کرده به برونداد مورد انتظارش نزدیک کند، دستاوردی که جامعه از عملکردش انتظار دارد خودبخود رقم خواهد خورد.
✅گرچه ارزیابی عملکرد یک نظام کشورداری در مقایسه با عملکرد یک نانوا تفاوت‌هایی با یکدیگر دارند ولی به لحاظ روشی، چارچوب‌های نظری همانی است که گفته شد.
✅به‌سخنی دیگر، برای اینکه بتوان عملکرد نظام جمهوری اسلامی را حول پنج مولفه «چشم‌اندازسازی»، «نظام‌سازی»، «رهبرسازی»، «دولت - ملت‌سازی» و «تغییرپذیری» مورد ارزیابی قرار داد، کافیست عملکردش حول «تمدن‌سازی» پایش شود.
✅برای این منظور، کافیست با طرح گزاره‌های پرسشی، به چالش‌های زیر پاسخ داد:
🔸پرسش: مولفه‌های تمدن‌ساز برای هر جامعه چه مقوله‌هایی هستند؟
🔹پاسخ: علم، تولید(صنعت و فناوری)، فرهنگ، هنر، معماری، زبان و زمان.
🔸پرسش: آیا چشم‌انداز ملی ایران که مدعی است: "ایران در افق زمانی ۱۴۰۴ به لحاظ علمی، فناوری و اقتصادی قدرت شماره یک منطقه‌ی آسیای جنوب‌غربی خواهد بود"، از ویژگی‌های یک چشم‌انداز تمدن‌ساز برخوردار است؟
🔹پاسخ: آری!
🔸آیا نظام جمهوری اسلامی، یک نظام چشم‌اندازپرداز است؟
🔹خیر!
🔸آیا رهبر جمهوری اسلامی - آیت‌الله علی خامنه‌ای، یک رهبر چشم‌اندازپرداز است؟
🔹خیر!
🔸آیا جمهوری اسلامی در جهت ساختن تمدنی که بیشینه‌سازی غرور ملی ایرانیان را هدف قرار داده باشد گام برمیدارد؟
🔹خیر!
🔸چطور ممکن است چشم‌انداز ملی ایران در ۱۳۸۴، توسط رهبری نظام به کلیه‌ی دستگاه‌ها ابلاغ شده باشد، ولی کمترین اقبالی به اجرایی شدن مفاد آن نشان داده نشده باشد؟!
🔹به‌دلیل «ضعف رهبری نظام در گذشته»!
🔸آیا بی‌توجهی و نادیده‌انگاری دستگاه‌ها و مسئولان نظام نسبت به دستورات و تاکیدات رهبری برای اجرایی کردن مفاد سندچشم‌انداز ملی، نشان از «فلجِ سیستمی» و «ضعف پیروی» در جامعه دارد؟
🔹آری!
🔸باتوجه به اینکه نظام طی ۴۰سال گذشته تاکنون، بجای «دولت-ملت‌سازی» بر «امت‌گرایی» تمرکز داشته، آیا رهبرانش میتوانند مدعی تمدن‌سازی در ۴۰سال دوم از چرخه حیات سیاسی - اجتماعی‌اش باشند؟
🔹خیر!
🔸آیا کمترین نشانه‌ای از پیشران‌های دولت-ملت‌سازی در رفتارهای دولت‌های غالبا رانتی-نفتی و مردمان غالبا معترض ایران قابل مشاهده است؟
🔹خیر!
🔸آیا سه استراتژیِ «امت‌گرایی»، «استکبارستیزی» و «اسراییل مَحوکنیِ» رهبران و نظامیان ایران کمترین بهره‌ای را جهت تمدن‌سازی و غرورآفرینیِ ایرانیان رقم می‌زند؟
🔹خیر!
🔸آیا سه استراتژیِ یادشده بالا از مصداقهای بارز «تمرکزِ منهای فرصت»اند؟
🔹آری!
🔸آیا سه استراتژی یادشده به نقاط شکست خود نزدیک شده‌اند؟ به چه دلایلی؟
🔹آری! و به دلایل زیر:
1⃣آرمان‌های مبهم و ایده‌های اشتباه رهبران نظام
2⃣تمرکزِ منهای فرصت
3⃣ضعف رهبری نظام در گذشته(و اکنون)
4⃣فلجِ سیستمی
5⃣ضعف پیرویِ مردم و مسئولان از رهبری در زمان اکنون، در عمل به چشم‌انداز و شعارهای سالانه

👈 ادامه دارد ...

🔻کانال ایران و ابرچالشهای آینده
@IranMetaChallenges

سناریوهای ممکن، باورکردنی و محتمل از آینده‌ی نظام جمهوری‌اسلامی!

✍کوروش برارپور - پژوهشگر آزاد و کنشگر بیطرف توسعه
3⃣ماموریت جمهوری‌اسلامی چیست؟(۱)
🗓شنبه، ۱۴اُم اردیبشت‌ماه۱۳۹۸

👈 بخش سوم از این سلسله مقالات با ادبیاتی ساده، بدین مهم می‌پردازد که اساسا «ماموریت» دربرگیرنده چه مبانیِ فلسفی است؟
✅در ادبیات مدیریت استراتژیک، کلیدواژه‌ی «ماموریت» یکی از کلیدی‌ترین واژگانی استکه ارکان جهت‌سازِ کشورها، دولت‌ها(احزاب)، سازمان‌ها و افراد را مشخص میکند.
✅نکته:
🔸برخلاف آرمان‌ها و «چشم‌انداز»ها که با ارایه‌‌ی تصویری روشن، شفاف، مثبت و پرجزئیات از آینده تبیین میکنند: "ما قرار است به کجا برسیم؟"
🔹«ماموریتِ» ما، به ما و به دیگران گوشزد میکند: "ما کی هستیم و اساسا چرا هستیم؟"!
✅اما درک عمیق از مبانی فلسفیِ این مفاهیم برای رهبران، سیاستگذاران، مدیران و حتی شهروندان عادیِ جوامع بسیارمهم است. چرا که درک اشتباه از آنها، ممکن است موجب ایجاد کج‌فهمی شود و این کج‌فهمی‌‌ها میتواند جامعه‌ای یا حتی نسل‌هایی را به کجرَوی و تباهی بکشاند!
✅مطالعه‌ی چراییِ رخ‌داد جنگ‌های تاریخ بشر(با تاکید بر جنگهای یکصدسال گذشته)، دقیقا چنین نکاتی را به ما گوشزد میکند: هیتلر، موسولینی، استالین، پینوشه، صدام، قذافی، داعش و ...، دیکتاتورهایی بودند که هرکدام درک اشتباهی از پرسش بنیادیِ «ما کی هستیم و اساسا چرا هستیم»، داشتند! به‌همین دلیل، هرکدام از آنها پایه‌گذار شکل نوینی از فاشیسم، نژادپرستی، دیکتاتوری، تعصب و جهالت مذهبی بودند. بگونه‌ای که مرگ میلیون‌ها انسان بی‌گناه را در سراسر جهان رقم زدند!
✅درمقابل، یکی از بارزترین ویژگی‌های رهبران اثربخش آن استکه بدرستی و با دقتی بالا به تبیین ارکان جهت‌سازِ جامعه، سازمان یا حزب تحت مدیریت‌شان می‌پردازند. یعنی یک بیانیه ماموریت؛ یک بیانیه ارزش و یک توصیف زنده، شفاف و پرجزئیاتی از آینده برای پیروان و هواداران خود ارایه میدهند.
✅یک بیانیه ماموریت در ساده‌ترین شکل ممکن باید قادر باشد برای هفت پرسش محوری زیر، پاسخ‌هایی روشن ارایه دهد:
1⃣چه چیز؟(What). یعنی:
◽️محصول یا خدمت ما دقیقا چیست؟
◽️فعالیت‌های ما در پاسخ به کدام نیاز جامعه صورت میگیرد؟
◽️آیا محصول یا خدمت ما بر اساس کشش تقاضایی استکه از جامعه به ما منتقل شده؟(Pull)
◽️یا نه! بر اساس فشار عرضه‌ای استکه ما به جامعه هدف‌مان منتقل کرده‌ایم؟(Push)
◽️آیا محصول یا خدمتی که ما داریم عرضه میکنیم بر اساس «درکِ» ما از نیاز آشکاری استکه درجامعه وجود دارد؟
◽️یا نه! بر اساس «کشفِ» نیاز پنهانی استکه در جامعه وجود داشته؟
◽️یا نه! بر اساس «خلقِ» نیاز نوپدیدی استکه ما به جامعه معرفی کرده‌ایم؟

2⃣چرا؟(Why):
◽️اساسا ما چرا باید چنین محصول یا خدمتی را به جامعه عرضه کنیم؟
◽️چه ضرورت یا اهمیتی دارد که ما فلان محصول یا خدمت را به جامعه عرضه کنیم؟
◽️آیا جامعه نیز دقیقا همان درکی را از چراییِ عرضه محصول و خدمت ما دارد که ما خودمان از آن داریم؟ اگر نه! چرا؟
◽️آیا عدم اقبال جامعه به محصول یا خدمت ما ریشه در نداشتن درک درستی از چیستی و چرایی آن دارد؟
◽️اگر ازسوی جامعه اقبالی به محصول یا خدمت ما نشان داده‌نشده، چه الزام یا ضرورتی به ادامه عرضه آن وجوددارد؟
♦️چرا در چنین شرایطی، ضرورتِ «ایجاد تغییر در سیستم»، لازم و ضروری است؟

3⃣چه کسی؟(Who):
◽️مشتری یا مشتریان ما چه کسانی هستند؟ زنان؟ جوانان؟ نسل کنونی؟ نسل آینده(کودکان)؟ بشریت؟ ... دقیقا چه کسانی؟
◽️درصورتیکه زنان یا جوانان یا کودکان یا ....، مشتریان ما هستند، چرا چنین بخش یا بخش‌هایی از جامعه را بعنوان مشتریان خود، هدف قرار داده‌ایم؟

4⃣کجا؟(Where):
◽️بر اساس چیستی و چرایی ماهیت وجودی‌مان، بازار یا جامعه هدف‌مان دقیقا کجاست؟
◽️گستره‌ی جغرافیایی محصول و خدمت ما کدام مناطق را پوشش میدهد؟
◽️باتوجه به اینکه هدف هر سیستمی تعیین‌کننده‌ی مرز آن سیستم است، آیا مرز سیستمی را که داریم بر آن حکم می‌رانیم، بدرستی و دقیق تعریف کرده‌ایم؟
◽️آیا مرز سیستم ما؛ محیط‌های دور اعم از محیط‌های سیاسی، اقتصادی، اجتماعی، تکنولوژیک و محیط‌زیستی را به‌درستی تمیز میدهد؟

5⃣کدام؟(Which):
◽️توجه ما باید بر کدام مزیت‌های‌مان متمرکز باشد؟
◽️آیا شایستگی‌های محوری ما پیوند محکمی را میان ماموریت و فرایندهای کلیدی‌مان ایجاد میکنند؟

6⃣چه وقت؟(When):
◽️ما قرار است محصول یا خدمت‌مان را درچه بازه زمانی و با چه سرعتی بدست مشتری یا جامعه هدف‌مان برسانیم تا نهایت رضایتمندی و وفاداری را برای‌مان درپی داشته‌باشد؟ یکسال؟ ۵سال؟ ۲۰سال؟ ۴۰سال؟ ... یا هروقت(!)؟

7⃣چگونه؟(How):
◽️پس از یافتن پاسخ مناسب برای مجموعه پرسشهای بالا، حال باید به پرسش زیر پاسخ داد که:
▪چگونه قرار است محصول یا خدمت‌مان را به جامعه هدف‌مان بخورانیم؟

👈 ادامه دارد ...

🔻کانال ایران وابرچالشهای آینده
@IranMetaChallenges

سناریوهای ممکن، باورکردنی و محتمل از آینده‌ی نظام جمهوری‌اسلامی!

🔹کوروش برارپور - پژوهشگر آزاد و کنشگر بیطرف توسعه در کانال ایران و ابرچالشهای آینده به نقد علمی و مبتنی بر رَوش از کارکرد نظام جمهوری اسلامی و تفسیر انتقادی از عملکرد رهبرانش(آیت‌الله خمینی و خامنه‌ای) می‌پردازد.

🔹وی در مقدمه‌ی این سلسله مقالات ده قسمتی، خواندن آنها را به مردم و رهبران ایران و همچنین به منتقدان و مخالفان نظام که در ادبیات رسانه، اپوزوسیون خوانده میشوند، توصیه می‌کند.

👈 درصورتیکه این سلسله مقالات را درجهت آگاهی‌بخشی عمومیِ جامعه مفید و موثر میدانید، آنرا به دیگر هم‌میهنان‌مان(و بویژه به رهبری نظام) «هم‌رسانی» بفرمایید.

🔻کانال ایران و ابرچالشهای آینده - تبیین‌گر سناریوهای روشن، مثبت و پرجزئیات از آینده‌ی ایران
@IranMetaChallenges

🔸انتقال ‏مسئولان بلندپایه دولت عمرالبشیر به زندان، که همچون حیوانات در پشت کامیونت‌های باری سوارشان کرده‌اند!
🔸مردم خشمگین و ستم‌دیده‌ی سودان با پرتاب خاک و اشیاء مختلف آنها را بدرقه می‌کنند!

🔹کانال ایران و ابرچالشهای آینده ضمن ردً رفتارهای غالبا احساسی و خشونت‌آمیز شهروندان سودانی، همواره در صدد پاسخ بدین پرسش است‌که:
▪️"چرا دیکتاتورها هیچگاه نخواسته‌اند از سرنوشت دیگر هم‌کیشان‌شان که چیزی جز «سلام به پایان» نیست، درس بگیرند و بیاموزند؟"!

♦️بر اساس گزارش‌های سالانه‌ی سازمان بین‌المللی شفافیت، کشور سودان در کنار کشورهای ناپاکی چون سومالی، میانمار، افغانستان، عراق و ونزوئلا هرساله در ردیف فاسدترین کشورهای جهان رتبه‌بندی میشود!
♦️«فساد» و «سرکوب» دو پدیده‌ی زشت، خانمان‌سوز و خانمان‌‌برانداز است و فرجام خوشی را برای هیچ‌کس و بویژه برای حاکمان مفسد و تبهکار رقم نمی‌زند!

🔻کانال ایران و ابرچالش‌های آینده - مروجِ پاکی و راستی و درستی و دانایی
@IranMetaChallenges

سناریوهای ممکن، باورکردنی و محتمل از آینده‌ی نظام جمهوری‌اسلامی!

✍کوروش برارپور - پژوهشگر آزاد و کنشگر بیطرف توسعه
4⃣ماموریت جمهوری‌اسلامی چیست؟(۲)
🗓۳شنبه، ۱۷اُم اردیبشت‌ماه۱۳۹۸

✅باتوجه به اینکه یکی از بروندادهای انقلاب ۱۳۵۷ ایران که بعدها «انقلاب اسلامی» نامیده شد، زایشِ «نظام جمهوری‌اسلامی» بوده، لازم است پیش از تفسیر و تحلیل انتقادی از کارکردهای آن نظام، اشاره‌ای خیلی‌کوتاه نیز داشته باشیم به چرایی و چگونگی پیروزی انقلاب در واپسین روزهای زیستِ سیاسیِ رژیم پهلوی.
✅به‌سبب قدرت‌افزایی محمدرضاشاه در نیمه‌ی دوم ۱۳۵۰، بدلیل فراجهش ناگهانی قیمت نفت و خط‌ونشان‌های گاه‌وبی‌گاهی که وی برای غربی‌ها می‌کشید سران چهار کشور آمریکا، آلمان‌غربی، فرانسه و انگلیس در کنفرانس گوآدالوپ(۱۴ تا ۱۷ دی‌ماه ۱۳۵۷) به نتیجه‌ای جز پایان حکومت پهلوی و ترک زودهنگام شاه از ایران نرسیدند!
✅ژیسکار دستن - رییس‌جمهور فرانسه و میزبان کنفرانس یادشده، در گفتگو با روزنامه توس(۱۳۷۷) گفته بود: "تنها کشوری که در آن کنفرانس زنگ پایان حکومت شاه را به صدا درآورد نمایندهٔ آمریکا(کارتر) بود و معتقدبود وقت تغییر رژیم در ایران فرا رسیده"!
✅درواقع، آمریکا در آن زمان ازطریق دو تن از افراد نزدیک به سازمان سیا به‌نام‌های ابراهیم یزدی و صادق قطب‌زاده با آیت‌الله خمینی رابطه برقرار کرده بود و درخصوص همکاری‌های دوجانبه‌ی پس از استقرار نظام حکومتی پساپهلوی، با آیت‌الله خمینی به توافق ضمنی رسیده‌بود. علت چرخش کاخ سفید از شاه به آیت‌الله خمینی نیز آن بود که: «تحلیل‌های آن زمان سازمان سیا بدین جمع‌بندی رسیده بود که؛ با توجه به گسترش نارضایتی‌های داخلی و نفوذ روزافزون حزب توده در لایه‌های مختلف مدیریتی و اجتماعی ایران، یک نظام حکومتی مذهبی، بهترین گزینه برای رویارویی با نفوذ شوروی در آن کشور است»!
✅ازسوی دیگر؛ سازمان جاسوسی شوروی (ک.گ.ب) نیز پس از واقعه‌ی ۲۸ اَمرداد ۱۳۳۲ به این نتیجه رسیده بود: «دیگر نیازی نیست ازطریق نهاد همزاد خود(یعنی حزب توده)، مستقیما به گسترش ایدئولوژی کمونیسم در ایران بپردازد. بلکه کافیست ایدئولوژی‌اش را بر روی نزدیک‌ترین جریان سیاسی - ایدئولوژیک به خودش در آن کشور که همانا جریان چپ اسلام‌گرا بود، سوار کند».
✅مطالعه‌ی پوسته‌ی ایدئولوژیِ تک‌هویتیِ نظام جمهوری اسلامی نیز نشان میدهد کارکردی بسیار شبیه به کارکرد نظام کمونیستی شوروی سابق دارد. موارد زیر نمونه‌هایی از این شباهت‌ها را پایش میکند:
◽️الوهیت‌بخشی به عقیده یا ایدئولوژیِ تک‌هویتی(که خمیرمایه‌ی نظام را شکل می‌بخشد) و قدسی‌سازیِ رهبرانش، و خطِ‌قرمزتراشی برای آنها با این هدف که کسی مجاز به نقد آنها نباشد
◽️دخالت در عقاید شخصی و خصوصی‌ترین مسایل مردم(بویژه زنان و جوانان) و سنجش همه‌چیز با معیار ایدئولوژیِ تک‌هویتی
◽️دشمن بزرگ خواندن غرب(با محوریت آمریکا) که در ادبیات سیاسی امروز، «استکبارستیزی» خوانده میشود
◽️استقرار نهادهای عقیدتی - سیاسی در دل نهادهای علمی، تربیتی، نظامی، اجرایی و اجتماعی
◽️گسترش شبه‌نظامیانی تحت عنوان بسیج و تجهیز آنها به قابلیت‌های نظامی و امنیتی
◽️شعارنویسی با فونت‌های درشت بر روی دیوارهای شهرها
◽️نصب تصاویر و تمثال‌هایی از رهبران و فداییان راه عقیده بر روی دیوارهای شهرها
◽️منزوی ساختن اقتصاد ملی از اقتصاد جهانی و تکیه‌ی بی‌اندازه بر نظامی‌گری
◽️گسترش فساد، بی‌عدالتی و نابرابری فرصت‌ها و اعمال خشونت و سرکوب بر کسانی‌که به فساد و بی‌عدالتی اعتراض کنند
◽️سانسور و فیلترینگ جریان آزاد اطلاعات و محدودسازی آزادی بیان و دیگر حقوق شهروندی

✅بر این اساس، اگرچه نظام کشورداری ایران، تنها ازطریق یک پسوند به اسلام پیوند زده شده و با تکیه بر یک دمکراسی نیم‌بند، مدعی جمهوریت نیز هست ولی به مفهوم واقعی کلمه، نه اسلامی است و نه جمهوری.
✅در واقع:
🔸جمهوری اسلامی به مفهوم واقعی کلمه «اسلامی» نیست زیرا در دین اسلام هرگونه فساد، زور، ستم، سرکوب، تبعیض، بی‌عدالتی، نابرابری، دروغ، ریا، ربا و نفاقی محکوم و مطرود است. این درحالیست‌که نرخ رشد هریک از متغیرهای یادشده در ایران، در سیکل‌های تکرار پیاپی درحال فراجهش ناگهانی است و اراده‌ای ازسوی رهبری نظام(آیت‌الله خامنه‌ای)، برای حل چنین معضلات خانمان‌سوزی قابل مشاهده ویا قابل اندازه‌گیری نیست!
🔸جمهوری اسلامی به مفهوم واقعی کلمه، «جمهوری» نیست. زیرا نظام انتخابات در ایران، نه‌تنها کارکرد حزبی ندارد بلکه بازیگران تمامیت‌خواهِ قدرت با تکیه بر ساختارهای ایلیاتی، قبیله‌ای و طایفه‌ای به گسترش خویشاوندسالاری در سیستم‌های اداری می‌پردازند تا در چپاول ثروت‌های ملی، کسی مزاحم‌شان نشود.

✅با این مقدمه، در بخش پسین از این سلسله مقالات به تفسیر انتقادی از ماموریت نظام جمهوری اسلامی پرداخته خواهدشد.

👈 ادامه دارد ...

🔻کانال ایران و ابرچالشهای آینده
@IranMetaChallenges

🔸این ویدئو؛ رقص و شادی نوجوانانی را نمایش میدهد که علی مطهری امروز ۳شنبه ۱۷اُم اردیبهشت ۹۸، بدان معترض بوده و خواستار برکناری مدیران مدارس آنها شده!

🔸علی مطهری‌ای که از پدران، مادران و معلمان همین دانش‌آموزان رای گرفته تا بر صندلی نایب‌رییسی مجلس دهم تکیه بزند با این امید که از حق فرزندان آنها ازجمله حق شادی‌شان، دفاع کند!

🔸جناب مطهری عزیز! شما ۴۰سال اَنجَزَ زدید و مردم کشورمان به ساز اَنجَزَهای شما رقصیدند. حال بفرمایید؛ رقص این بچه‌ها چه معضلی را در جامعه ایجاد کرده که اَنجَزَهای ۴۰ساله‌ی شما ایجاد نکرده؟

🔸دوست عزیز! مشکل شما و دوستان شبیه به شما آن استکه درک درستی از تحولات دنیای پیرامون‌تان ندارید و همه چیز را با عینک ایدئولوژی نگاه میکنید.

🔹دَنیل راشکوف میگوید: "در عصر دیجیتال و در سده‌ی ۲۱، این فرزندان ما هستند که معلم‌های ما هستند و نه برعکس"!
▪️در چنین شرایطی، پیچاندن نسخه‌های سیاستی جهت تربیت فرزندان‌مان بدون لحاظ کردن دیدگاه‌های آنها، یعنی: «سلام شکست! خیلی ارادت داریم، پایان»!

🔻کانال ایران و ابرچالش‌های آینده
@IranMetaChallenges

🔸این ویدئو خواندن سرود صبحگاهی در مدارس آمریکا را باخواندن آهنگی در برخی از مدارس ایران قیاس میکند!
✅اما پرسش آن استکه: چرا آموزش و پرورش ما پس از ۴۰سال به اینجا رسیده؟
✅پاسخ این پرسش را میتوان با تکیه بر قوانین ده‌گانه‌ی حاکم بر «تفکر سیستمی» داد:
1⃣بسیاری از معضلات امروز جامعه ما ناشی از سیاست‌های ساده‌لوحانه‌ی دیروز خودِ ما است!
2⃣اقدامات چشم‌بسته‌ی ما به هر اندازه سخت‌تر باشد، واکنشی به‌مراتب سخت‌تر ازجانب اجزای سیستم را درپی دارد!
3⃣راه‌حل‌های موقت و رویدادگرای ما، ره به‌جایی نمی‌برند!
4⃣موفقیت‌های کوتاه‌مدت ما، بدنبال خود نتایج بدی را به‌بار می‌آورند!
5⃣درمان ناشیانه‌ی ما(برکناری مدیران خطاکار مدارس) میتواند از خودِ مرض ِ اعتیاد به ایدئولوژی هم بدتر باشد!
6⃣تلاش برای اصلاحات روبنایی نظام وکوشش جهت قدرت گرفتنِ بیشتر ایدئولوژی، میتواند نتایج معکوسی را درپی داشته باشد!
7⃣نشانه‌ها و ریشه‌های مشکل از نظر زمانی و مکانی نزدیک بهم نیستند
8⃣برخی تغییرات اساسی درسیستم، میتواند دستاوردهای شگرفی را پدید آورد
9⃣هرگز نباید شرایط محیطی(و بویژه دشمن) را سرزنش کنیم!

🔻کانال ایران و ابرچالشهای آینده
@IranMetaChallenges

ایران: جامعه‌ای با رهبرانی خیال‌پرداز و وقت‌گذران، و مردمانی سردرگم و بی‌هدف!

🔹چشم‌انداز روشن(بی‌ابهام)، مثبت، شفاف و پرجزئیات از آینده داشتن نشانه‌ی موفقیت ملت‌هاست؟
👈 یا:
🔹موفقیت ملت‌ها پیامد چشم‌انداز روشن(بی‌ابهام)، مثبت، شفاف و پرجزئیاتی است‌که از آینده داشته‌اند؟!

♦️تصویربزرگِ سند چشم‌انداز ملی ایران می‌گوید:
✳️"ایرانِ اسلامی در افق ۱۴۰۴، ایرانی‌ست با جایگاه نخستِ علمی، فناوری و اقتصادی در منطقه‌ی آسیای جنوب‌غربی"!

🔴نتیجه:
✅چشم‌انداز بدون عمل، خیال‌پردازی است!
✅وعملِ بدون چشم‌انداز، وقت‌گذزانی!

✅جوامع دارای چشم‌انداز، موفق‌ترند.
✅و جوامع فاقد چشم‌انداز، در خطرند!

✳️اهداف بلندپروازانه و تصویرشده در سند چشم‌انداز ملی ایران با «اَجی مَجی لاتَرَجی» محقق نخواهد شد!

❎جامعه‌ی اکنون ایران برای تحقق اهداف سند چشم‌انداز ملی‌اش در افق ۱۴۹۹خورشیدی(۲۱۲۰میلادی)، به رهبرانی از ژن کوروش، از تبار آرش و از جنس فردوسی نیاز دارد!
❎ایرانِ قدرتمند با شهروندانی هدفمند، تنها با داشتن چنین رهبرانی به قدرت شماره‌ی یک ِ جهانی تبدیل خواهد شد!

🔻کانال ایران و ابرچالشهای آینده
@IranMetaChallenges

سناریوهای ممکن، باورکردنی و محتمل از آینده‌ی نظام جمهوری‌اسلامی!

🔹کوروش برارپور - پژوهشگر آزاد و کنشگر بیطرف توسعه در کانال ایران و ابرچالشهای آینده به نقد علمی و مبتنی بر رَوش از کارکرد نظام جمهوری اسلامی و تفسیر انتقادی از عملکرد رهبرانش(آیت‌الله خمینی و خامنه‌ای) می‌پردازد.

🔹وی در مقدمه‌ی این سلسله مقالات ده قسمتی، خواندن آنها را به مردم و رهبران ایران و همچنین به منتقدان و مخالفان نظام که در ادبیات رسانه، اپوزوسیون خوانده میشوند، توصیه می‌کند.

👈 درصورتیکه این سلسله مقالات را درجهت آگاهی‌بخشی عمومیِ جامعه مفید و موثر میدانید، آنرا به دیگر هم‌میهنان‌مان(و بویژه به رهبری نظام) «هم‌رسانی» بفرمایید.

🔻کانال ایران و ابرچالشهای آینده - تبیین‌گر سناریوهای روشن، مثبت و پرجزئیات از آینده‌ی ایران
@IranMetaChallenges

آمریکا هیچ غلطی نمیتونه بکنه!

🔺در این ویدوئو:
🔸خبرنگار صداوسیما از این شهروند میپرسد: "به نظر شما آیا آمریکا تونسته ملت ایران رو به زانو دربیاره"؟
🔹ایشان نخست با خلقیات خاص ما ایرانی‌ها(و با تندخویی) میگوید: "نه‌خیر! آمریکا هیچ غلطی نمیتونه بکنه ... ما الان خودکفا شدیم"!
🔹سپس در ادامه میگوید: "... این گِرانیا همش زیر سر آمریکا و اسرائیله"!

🔸پرسش: چطور آمریکا هیچ غلطی نمی‌تونه بکنه ولی بر اساس اظهارات مسئولان نظام، تمام بدبختی‌های ملت ایران زیر سر دشمنه؟!

🔸شاید بسیاری از هم‌میهنان‌مان این ویدئو را فقط برای خنده ببینند و هم‌رسانی کنند. ولی در همین ویدئوی ساده، نکات بسیاری نهفته است! از جمله اینکه:
✅الناس بِاُمرائهِم اَشبَه منهم بِآبائهم: مردم به رهبران‌شان شبیه‌ترند تا به پدران‌شان!(امام علی(ع))

🔸نکته دیگری که از ایده‌های راهنمای غلطِ(The bad guiding idea) این شهروند محترم میتوان برداشت کرد آن استکه:
✅ظاهرا آمریکا هیچ غلط° نمیکنه! یعنی همش داره درست عمل میکنه و هرکاری بخواد، میتونه بکنه!

🔵این شهروند محترم، رخ تمام‌نمای مسئولان لاف‌زن کشورمان است!

🔻کانال ایران وابرچالشهای آینده
@IranMetaChallenges

راست‌آزمایی سیاست‌های سیاستگذاران ایران با تکیه بر نظریه‌های مدیریت!

🔸روز سه‌شنبه ۱۷اُم اردیبهشت۹۸، در پی انتشار ویدئوهایی از رقص و شادیِ دانش‌آموزان کشورمان، نمایندگانی از مجلس و مسئولان ارشد وزارت آموزش و پرورش را وادار به واکنش و پاسخگویی کرد.
🔸برخی از این واکنش‌ها چون اظهارات ناپخته‌ی علی مطهری - نایب‌رییس مجلس به‌قدری رادیکال بود که اخراج مدیران مدارس مربوطه را خواستار شده بود!
🔹اما نتایج راست‌آزمایی سیاست‌های ایدئولوژیک سیاستگذاران و اقدامات قانونگذاران و دولتمردان کشورمان با تکیه بر نظریه‌های علم مدیریت که معمولا توسط آنها ادعا میشود در ایران جواب نمیدهد، جالب توجه است!
🔹یکی از این نظریه‌های علمی، «قانون دوم تفکر سیستمی» است که میگوید:
✅"اقدامات چشم‌بسته‌ی سیاستگذاران و مدیران به هر اندازه سخت‌تر باشد، واکنشی به‌مراتب سخت‌تر ازجانب اجزای سیستم را درپی دارد"!
🔸ویدئوی پیوست که رقص و شادی گسترده‌ی دانش‌آموزان ایرانی را پس از اظهارات قانونگذاران و دولتمردان ایران به تصویر کشیده، نمونه‌ای از این راست‌آزمایی‌ها با تکیه بر قانون دوم تفکر سیستمی است!

🔻کانال ایران و ابرچالشهای آینده
@IranMetaChallenges