درود بر همگی دوستان

درصورت تمایل، شما می‌توانید پیام‌ها و استوری‌های مرا در اینستاگرام نیز دنبال بفرمایید.
با احترام - برارپور

http://Instagram.com/koroushbararpour

‍‍ ‍‍ ‍‍ واکنش یک کنشگر جامعه مدنی ایران به توئیت محمدرضا عارف: کناره‌گیری دسته‌جمعی مسئولان غالبا ناکارآمد کنونی ایران از قدرت، نقطه آغازین ورود به فاز صفرِ حل‌مسئله در کشور است!

جناب آقای دکتر محمدرضا عارف - ریاست محترم کمیسیون آموزش و تحقیقات مجلس، عضو مجمع تشخیص مصلحت نظام، عضو شورای‌عالی انقلاب فرهنگی و رییس فراکسیون امید!

با تقدیم درود و با احترام

✅خبرگزاری ایسنا روز شنبه پانزدهم دی‌ماه ۱۳۹۷، در قالب یک خبر، توئیتی را از حضرتعالی بازنشر داده که شما در آن توئیت، چنین نوشته‌اید: "... اقشار مختلف مردم اعم از کارگران، معلمان، دانشجویان مطالبات به‌حقی دارند. مسئولان پاسخ قانع‌کننده‌ای به آنان بدهند ..."!
✅بر این اساس و در واکنش به این یادداشت تامل‌برانگیز جنابعالی، طرح چند پرسش زیر اجتناب‌ناپذیر است. بویژه آنجایی‌که فرموده‌اید: "مسئولان پاسخ قانع‌کننده‌ای به معترضان و مطالبات مردم بدهند."!!
🔸پرسش‌های اشاره‌شده در بالا به‌شرح زیر مطرح میشود:
۱. منظور جنابعالی از کلیدواژه‌ی «مسئول» چیست و چه تعریفی از آن ارایه می‌دهید؟
۲. یادداشت حضرتعالی نشان می‌هد؛ از دیدگاه شما انگار مسئول، کسی یا کسان دیگری‌اند و شما و همکاران‌تان هیچگونه مسئولیت پاسخگویی در برابر حجم زیادی از مطالبات روزافزون و پاسخ‌ داده‌نشده‌ی جامعه ندارید!
۱ - ۲. آیا جایگاه «نمایندگی مجلس» برای کسی چون جنابعالی «مسئولیت پاسخگویی به مطالبات مردم» ایجاد نمی‌کند؟ اگر خیر! پس چرا با رای مردم آنرا در اختیار گرفته‌اید؟
۲ - ۲. آیا عضویت در مجمع تشخیص مصلحت نظام برای جنابعالی مسئولیت پاسخگویی ایجاد نمی‌کند؟ اگر خیر! پس چرا آنرا در اختیار گرفته‌اید؟!
۳ - ۲. آیا عضویت در شورای‌عالی انقلاب فرهنگی برای جنابعالی مسئولیت پاسخگویی ایجاد نمی‌کند؟ اگر خیر! پس چرا آنرا در اختیار گرفته‌اید؟!
۴ - ۲. آیا تیتر زدن‌های رسانه‌های داخل و خارج از کشور که از جنابعالی تحت عناوینی چون رییس فراکسیون امید و رییس شورای سیاستگذاری اصلاح‌طلبان یاد میکنند، برای شما مسئولیت پاسخگویی ایجاد نمی‌کند؟ اگر خیر! پس چرا رسانه‌های حامی شما و دوستان‌تان، بجای آگاهی‌بخشی عمومی، هر روز و هر ساعت دارند مردم را گیج‌تر و گمراه‌تر از قبل می‌کنند؟!
۳. فرض کنیم بجای جنابعالی و حدود سیصد نماینده مجلس، «صنف قصاب‌ها» مطالبات مردم را نمایندگی می‌کردند. بر این اساس، چه اتفاق ناگواری قرار بود در کشور رخ دهد که طی ۴۰سال گذشته تاکنون رخ نداده؟!
۴. فرض کنیم بجای جنابعالی و دیگر اعضای مجمع تشخیص مصلحت نظام، «صنف بقال‌ها» سیاست‌های کلان نظام را تعیین می‌کردند. بر این اساس؛ کدام جنگل، کدام محیط‌زیست، کدام دریا، کدام اجتماع علمی و فرهنگی، کدام خط تولید، کدام سرمایه انسانی و کدام سرمایه اجتماعی قرار است مورد هجمه‌ی سیاستیِ ساده‌انگارانه‌ی ایشان قرار گیرد که طی ۴۰سال گذشته تاکنون قرار نگرفته؟!
۵. فرض کنیم بجای جنابعالی و دیگر اعضای شورای‌عالی انقلاب فرهنگی، «دراویش گنابادی» سیاست‌های فرهنگی ایران را تعیین می‌کردند. بر این اساس، کدام ارزش مثبت و کدام باور قوی فرهنگی قرار بود در کشور به ارزشی منفی و باوری ضعیف تبدیل شود که طی ۴۰سال گذشته تاکنون نشده و فساد سیستماتیک را نیز در کشورمان، گسترش و ژرفا نبخشیده است؟!
✅امید است نشانه‌هایی از «ژن شجاعت و شهامت» در حضرتعالی و دیگر همراهان‌تان یافت شود. بر این اسای پیشنهاد می‌شود؛ هم خودتان و هم دیگر مسئولان غالبا سالخورده و کهنسال کشور در اقدامی شجاعانه و در واکنش به وضع بد کنونی ایران، از کلیه‌ی مَناسب انتصابی و انتخابی‌تان «کناره‌گیری» کنید تا راه برای قرارگیری نسل جوان و تازه‌نفس ایران جهت مدیریت کشور باز شود.
✅بدیهی است؛ هم ضرورت و هم فوریت دارد پیش از کناره‌گیری از قدرت، «قانون انتخابات کشور» را تغییر دهید تا شرایطِ «ایجاد تغییر در قانون اساسی کشور» و زمینه‌های «چرخش نخبگان» برای نسلی از مدیران جوان و تازه‌نفس فراهم شود. نسلی غالبا جوان که بدلیل «فقدان احزاب شناسنامه‌دار» در ایران، هیچگونه مدل رشدی طی ۴۰سال گذشته تاکنون برای‌شان فراهم نبوده و درصورت ایجاد تغییرات اشاره‌شده، می‌توانند زمینه‌های رشد پویا را برای نسل‌های آینده و طبیعت ایران فراهم کنند.

پاینده باد ایران و دور باد ایرانی ز شرّ اهریمن

کوروش برارپور - عضو کوچکی از جامعه مدنی ایران
شانزدهم دی‌ماه ۱۳۹۷
@IranMetaChallenges
.

فرجام بازیگران فساد در ایران!

✍کوروش برارپور - پژوهشگر آزاد(و بیطرف) و کنشگر توسعه
🗓 ۵شنبه - ۲۰ام اردیبهشت‌ماه ۱۳۹۷


🔸در این یادداشت، با بهره‌گیری از استعاره‌ی «موش‌های خون‌آشام» به پیش‌بینی فرجام کارگردانان و بازیگران بازی فساد در ایران پرداخته می‌شود!

✅ استعاره‌ی «موش‌های خون‌آشام»:
منابع غذایی غنی و نامحدود در مزرعه‌ای سبب می‌شد تا موش‌های موجود در آن مزرعه، از آن بعنوان زیستگاهی مناسب برای زاد و ولدهای بی‌رویه‌ی خود استفاده کنند. موش‌ها بدون هیچگونه محدودیتی از منابع موجود در مزرعه استفاده می‌کردند. این پدیده سبب می‌شد تا نرخ رشد زاد و ولد آنها دچار فراجهشی‌ ناگهانی(Overshoot) شود.

✅ استفاده کشاورزان از سموم شیمیایی نیز نه‌تنها اوضاع را بهتر نمی‌کرد بلکه سبب می‌شد تا موش‌ها دچار جهش ژنتیکی شده و جثه‌ی برخی از آنها به‌شکل غیرمنتظره‌ای بزرگ و بزرگتر شود!

✅ مدیران مزرعه با مشورت زیست‌شناسان تصمیم گرفتند تا با بهره‌گیری از روش‌های بایولوژیک اقدام به مهار نرخ رشد بی‌رویه‌ی جمعیت موش‌ها و توقف آن کنند.

✅ آنها برای اجرایی کردن سیاست «مهار نرخ رشد جمعیت موش‌ها» در گوشه‌ای از مزرعه، اقدام به ساخت قفسی بتونی کردند و سپس پنج جفت از آن موش‌ها را در درونش رها کردند. موش‌های درون قفس از آب فراوان و غذای باکیفیت و نامحدودی تغذیه می‌کردند! به‌همین دلیل پس از مدت‌زمان کوتاهی حجم جمعیت آنها با نرخ رشد فزاینده‌تری به ده‌هزار قطعه، فراجهش ناگهانی یافت.

✅ زمانی که حجم جمعیت موش‌ها به حد نهایی خود(ده‌هزار قطعه) رسید، آب و کلیه جیره‌های غذایی‌شان قطع شد. از آن پس موش‌ها برای رفع تشنگی، خون یکدیگر را می‌مکیدند و برای رفع گرسنگی نیز، گوشت یکدیگر را می‌جویدند! این پدیده باعث می‌شد تا اگرچه از حجم جمعیت موش‌ها روز به روز کاسته شود ولی موش‌های باقیمانده، به موش‌هایی خون‌آشام تبدیل شده بودند!

✅ زمانیکه حجم جمعیت موش‌های خون‌آشام دچار فرا اُفت ناگهانی (Collapse) شد و به پنج‌هزار قطعه رسید، مدیران مزرعه متوجه نوعی یادگیری عادتی(Adaptive Learning) در موش‌ها برای آشامیدن خون و خوردن گوشت یکدیگر شدند! در این وضعیت، درب قفس بتنی را باز و همگی آنها را رها و بسوی مزرعه‌ی پر از موش‌های معمولی هدایت کردند!

✅ پس از ورود موش‌های خون‌آشام به درون مزرعه، اتفاق جالبی افتاد. زیرا موش‌های رها شده ابتدا اقدام به مکیدن خون و خوردن گوشت موش‌های بومیِ داخل مزرعه کردند و سپس، پس از، از بین بردن تمامی آنها، به شکل بی‌رحمانه‌ای شروع به قلع و قمع یکدیگر کردند تا اینکه تنها یک قطعه از آنها باقی ماند!
پس از مدت کوتاهی، تنها موش باقیمانده در مزرعه نیز اقدام به خودزنی و خودکشی کرد و بدین ترتیب نسل آنها منقرض شد!

✅ نتیجه: اتفاقی که در رابطه با ابرچالش فساد در نظام کشورداری ایران رخ داده، بی‌شباهت با مزرعه‌ی موش‌های خون‌آشام نیست!
◽️بدین‌مفهوم که؛ کارگردانان سیستم تاراج (Spoil System) در ایران، درطول زمان اقدام به تولید و بازتولید بازیگران دست‌آموزی کرده‌اند تا به تاراج و چپاول منابع ملی کشورمان مبادرت ورزند. در چنین شرایطی، با توجه به اینکه دستگاه‌های امنیتی، قضایی و تقنینی کشورمان که بطور ذاتی باید با چنین اقدامات مجرمانه و تبهکارانه‌ای مقابله کنند نیز در دام این بازی گرفتار شده‌اند، در نتیجه بازی فساد در ایران به یک بازی سیستماتیک تبدیل شده و مهار آن، امری نشدنی می‌نمایاند!
◽️در این وضعیت، باتوجه به اینکه نهادهای امنیتی، قضایی و تقنینی کشورمان کارکردهای اصلی خود را از دست داده‌اند، بنابراین بازیگران فساد ضمن افشای پرونده‌های فساد یکدیگر به معرفی کارگردانان اصلی و غالبا پنهان بازی فساد در ایران نیز می‌پردازند!
◽️یعنی باتوجه به اینکه مقوله‌ی فساد در ایران مهارناپذیر نشان می‌دهد، این وضعیت تاجایی ادامه می‌یابد تا گروهی از کارگردانان و بازیگران فساد که از بدنه‌ی حاکمیت جدا شده‌اند، منبعی برای تغذیه و ادامه‌ی حیات نیابند. در چنین شرایطی، این گروه از بازیگران تبهکار با همراهی جمع زیادی از معترضان مردمی به نابودی و متلاشی کردن باندهای غالبا تبهکار صحنه‌ی بازی قدرت می‌پردازند تا نظام کشورداری ایران در وضعیتی نوپدید به تعادل برسد!

🔻در چنین شرایط نوپدیدی، «ژن خوب‌هایی» که در زیر سایه‌ی «الطاف پدر» و به لطف الطاف ملوکانه‌ی «دولت‌های رانتی» ظهور و بروز پیدا کرده‌اند نیز، گرفتار سرنوشتی شبیه به «سرنوشت پدر» و موش‌های بومیِ ساکن در مزرعه‌ی رمان قصه‌ی ما خواهند شد! و زمانیکه در شرایط نوپدید در زیر تیغ قانون گرفتار می‌شوند، با لحن ملتمسانه‌ای خواهند گفت: "بابایی‌ی‌ی‌ی‌ی‌ی‌ی"!

📔 منبع: فرازی از کتاب درسی و دانشگاهی در دست نگارش «پویایی‌شناسی توسعه» به قلم کوروش برارپور

⚛ مدل‌های سیستمی و معادلات دیفرانسیل، نزد نگارنده محفوظ است.
@IranMetaChallenges

🔸کانال ایران و ابرچالش‌های آینده - مُبلّغ پدیده‌ی شادی و شادزیستن و حامی جوانان شاد ایران‌زمین🌹
@IranMetaChallenges

🔸درحالیکه ایران هرساله جزو غمگین‌ترین کشورهای دنیامعرفی میشود اماگروهی ازجوانان ارسَنجان باآفرینش جشنواره‌ی شادخرسواری،عکس آنرا گزارش کرده‌اند!

◽️کارگردان:حمیداسماعیلی عضوکانالِ
@IranMetaChallenges

همه‌پرسی در رابطه با «حجاب اجباری» در ایران: «نه» یا آری(!)؟

✍کوروش برارپور - پژوهشگر آزاد و کنشگر بیطرف توسعه
1⃣تحلیل ادعاهای علی مطهری - نایب‌رییس مجلس دهم
🗓۳شنبه-۱۸اُم دی‌ماه۱۳۹۷

✅موضوع «نه! به حجاب اجباری» در ایران به یکی از مهمترین مطالبات امروز زنان ودختران این سرزمین با پیشینه‌ی تمدنی حدودا ۱۰هزارساله تبدیل شده. درخصوص علت‌ها، راه‌حل‌ها، و پیامدها و عوارض جانبی حاصل از بکارگیری این راه‌حل‌ها تحلیل‌های گوناگونی ارایه شده است.
✅یکی از کسانی که به‌تازگی در خصوص حل مساله‌ی «حجاب اجباری» در ایران راه‌حل ارایه کرده، علی مطهری- عضو کمیسیون فرهنگی مجلس دهم است. وی مدعی شده: "درصورت برگزاری همه‌پرسی، مردم ایران به مقوله‌ی «حجاب اجباری»، «آری» خواهند گفت"!
✅سهیل عنایت‌الله، یکی از آینده‌پژوهان استرالیایی با ارایه مدل CLA؛ برای تحلیل لایه‌لایه‌ای علت‌های بروز و ظهور پدیده‌ها چهار لایه قایل است. این لایه‌های چهارگانه عبارتند از: ۱. لایه لیتانی(یا غریزه)، ۲. لایه علت‌های اجتماعی، ۳. لایه جهان‌بینی(و گفتمان‌سازی) و ۴. لایه استعاره یا اسطوره.
✅در این مقاله با تکیه بر مدل CLA، به تشریح تحلیل‌ها و شیوه برخورد سیاست‌پیشگان غالبا ساده‌انگار ایرانی با پدیده‌ی «نه! به حجاب اجباری» پرداخته میشود که بطور فزاینده‌ای در جامعه ایران درحال گسترش است.
1⃣لایه لیتانی یا لایه غریزه: در این لایه، افرادی چون علی مطهری که هنوز تکلیف خودش را با فرهنگ و سیاست ایران مشخص نکرده و دیدگاه‌های اصلاح‌طلبانه‌ی متضادی را در رابطه با این دو مقوله دارد؛ بر اساس دانش خیابانی، شنیده‌ها، حس و مزاج برآمده از خلقیات ایرانیان به تحلیل مسایل و پدیده‌های غالبا پیچیده می‌پردازند.
✅تحلیل‌هایی از این‌دست که مدعی است: "اگر مساله‌ی «حجاب اجباری» در ایران به همه‌پرسی گذاشته شود، رای می‌آورد"، اساسا مبنای علمی و کارشناسی نداشته و بیشتر مبتنی بر حس یا بر اساس پایین‌ترین سطح از تحلیل یا نازل‌ترین تراز از هوش عاطفی و عقلانی ارایه میشود.
✅در این سطح از تحلیل(یعنی لایه لیتانی) و راه‌حل‌های ارایه‌شده توسط افراد، معمولا روندهای شکل‌گیری پدیده‌هایی چون «نه! به حجاب اجباری» در ایران، بی هیچ تحلیل کارشناسی و با ادبیات روزنامه‌ای و غالبا پوپولیستی(توده‌پسند) بیان میشوند.
✅بطورکلی، اخبار مرتبط با چنین موضوعاتی که در روزنامه‌ها، هفته‌نامه‌ها، تارنماها و دیگر رسانه‌ها بازتاب داده میشود اغلب، یا بصورت تحریف‌شده و مبالغه‌آمیز بیان میشود یا در راستای تحقق مقاصد سیاسی(و گاهی شخصی) پیگیری میشود یا در آستانه رویدادهای سیاسی مانند انتخابات‌های مختلف، طرح موضوع میشود.
✅در این سطح از تحلیل(یعنی لیتانی) - رویدادها، موضوعات و روندها اغلب، رابطه‌ی معنی‌داری با یکدیگر ندارند و به نظر می‌رسد از پیوستگی و انسجام لازم نیز برخوردار نیستند.
✅مصداق‌های عینی از رفتارهای سطح لیتانی:
🔸بنابر آنچه گفته شد نتیجه این خواهدشد که؛ در جامعه‌ی اجتماعی - سیاسی ایران، احساس درماندگی(‌من چکار میتوانم بکنم؟)‌ یا احساس نا امیدی(هیچ کاری نمیتوان کرد!) یا احساس فرافکنی(‌چرا آنها هیچ کاری نمیکنند؟) یا احساس بابصیرتی(من که می‌دانستم آنها همکاری نمیکنند!) یا احساس بی‌بصیرتی(من فکرش را هم نمیکردم اینطوری بشود!) یا احساس بی‌تفاوتی(سرکوب زنان و دختران سرزمین‌ام چه ارتباطی به من دارد؟!) یا احساس بهت‌زدگی(وای! چرا زنان و دختران سرزمینم سرلُخت شده‌اند؟!) یا احساس شگفت‌زدگی(وای اونجا رو نگاه کن! هیچکی حجاب نداره! اینجا سوئده یا ایرانه؟!) ایجادشود.
🔸یا ممکن است احساس اتهام‌زنی(گسترش بی‌حجابی در ایران صددرصد با توطئه‌های دشمنان خارجی رابطه دارد؟!) یا احساس توهم(‌همه‌پرسی حجاب در ایران، رای می‌آورد؟!) یا احساس تنازع بقاء(تحلیل‌های آنها ضد اسلام است، پس بهتر است حذف‌شان کنیم!) یا احساس بدبختی و پدرخوانده‌خواهی(جمهوری اسلامی، نظامی سرکوبگر است بنابراین ما به رستم دستانی چون دانالد ترامپ‌ها نیاز داریم تا حق‌مان را از اینها بازستاند!) یا احساس رَجَزخوانی‌های نامتعارف(دیگه نبینیم یا نشنویم یکسری از وابستگان به غرب ندای نه به حجاب اجباری سر دهند ها!) یا احساس سرافکندگی(آقاجان شرمنده، ما تلاش خودمان را کردیم ولی نتوانستیم همه‌پرسی را ختم بخیر کنیم، حلال‌مان کنید!) یا احساس خردورزی(زنان ایران به حق‌شان نمی‌رسند مگر اینکه حجاب اجباری از جامعه‌مان برچیده شود!) یا احساس خردگریزی(اگر حجاب اجباری را بر ندارند، هرچه لاستیک و بانک هست را به آتیش می‌کشیم!) یا احساس اندیشه‌ورزی(نظریه جَبرگریزی کانت و دکارت و هگل و نیچه نیز اساسا دلالت بر «نه! به حجاب اجباری» دارد!) یا احساس دین‌ورزی(وقت اذان است وحاج‌آقا هم داخل جلسه شَرَف حضور دارند. ایشاالله به حق این وَختِ الله‌اکبر هیچگاه حجاب از این سرزمین برچیده نشود!) ایجادشود.
@IranMetaChallenges

همه‌پرسی در رابطه با «حجاب اجباری» در ایران: «نه» یا آری؟!

✍کوروش برارپور - پژوهشگر آزاد و کنشگر بیطرف توسعه
2⃣تحلیل‌های جایگزین برای تحلیل علی مطهری!
🗓۴شنبه - ۱۹اُم دی‌ماه۱۳۹۷

... ادامه از بخش نخست:
2⃣لایه علت‌های اجتماعی: سطح دوم از CLA، به تحلیل علت‌های اجتماعی پدیده‌ها شامل: عوامل مدیریتی، اقتصادی، فرهنگی، سیاسی و تاریخیِ بروز یک مشکل یا مساله یا مطالبه(چون «نه! به حجاب اجباری در ایران») می‌پردازد.
✅در این سطح از تحلیل، داده‌های کمٌی و اطلاعات آماری، مورد تفسیر و پردازش علمی قرار می‌گیرند. این سطح از تحلیل معمولا توسط کارشناسان، پژوهشگران، آینده‌پژوهان و متخصصان صورت می‌گیرد و اغلب ازطریق طراحی پرسش یا پرسش‌هایی برای پژوهشی کیفی یا انجام مطالعاتی آماری جهت یافتن روابط علی یا همبستگی معنادار بین متغیرهای مختلف و نتیجه‌گیری‌های منطقی ارائه میشود.
✅در این سطح از تحلیل، اغلب به اکتشاف نقش حکومت، مردم، طبیعت و دیگر کنشگران و منافع احتمالی درگیر با موضوع، پرداخته میشود و معمولا درستی اطلاعات و دقت داده‌ها بدور از تعصب، در معرض نقد و پرسشِ(علمی) قرار می‌گیرد. ولی زبان یا لحن پرسش، به پارادایم‌ها که الگوها یا قواعد بازی را می‌سازند و چارچوب موضوع را تعریف میکنند، کاری ندارد.
✅درواقع لحن گفتار یا زبان پرسش در این سطح از تحلیل، مطیع چنین پارادایم‌ها یا قواعد بازی مسلط است. بعنوان مثال؛ در رابطه با مقوله‌ی حجاب اجباری در ایران، بجای اینکه پرسیده شود: «ایدئولوژیِ تک‌هویتی طی چه فرایندی باعث ایجاد بحران‌های چندهویتی در ایران شده؟»، اغلب با زبان وقلم محافظه‌کارانه‌ای بیان میشود: «مردم ایران و بویژه زنان(در حوزه‌ی هویت جنسیتی) و جوانان ایرانی(در حوزه‌ی هویت نسلی)، مردمان دین‌باور و یکتاپرستی‌اند!».
3⃣لایه جهان‌بینی: در سطحی عمیق‌تر یا لایه سوم از تحلیل، این موضوع که «چرا بایستی مقوله‌ی حجاب اجباری» در ایران برای همیشه حل شود؟»، به بررسی جهان‌بینی غالب و تحلیل گفتمان‌های نوپدید حول پدیده‌ی حجاب می‌پردازد.
🔸بعنوان مثال؛ تحلیل چیستی و چرایی حجاب و چگونگی برچیدن «اجبار» از روح حجاب در ایران، تنها در چارچوب گفتمان‌های نوپدیدِ ارایه‌شده در جامعه مدنی امکانپذیر است و نه گفتمان‌های تحمیلی و غالبا زوری از سوی حاکمیت!
✅وظیفه اصلی تحلیلگران در این سطح از تحلیل، یافتن ساختارهای عمیق‌ترِ سیاسی - حقوقی، اجتماعی، زبانی، و فرهنگی است که مستقل از عوامل یا علت‌های بروز پدیده‌ی شُل‌حجابی یا بی‌حجابی در درازای زمان در ایران شکل گرفته‌اند. یعنی تحلیل‌ها به این بستگی ندارند که بازیگران اصلی حل مساله‌ی حجاب در ایران چه کسانی باشند. بلکه به این بستگی دارد که مدل ذهنی مشترک آنها شکل‌دهنده‌ی چه ساختارهای سیستمی‌ای‌اند که بصورت شبکه‌ای از روابط علّی عمل میکنند.
✅در این سطح ازتشخیص، بازتعریف مساله بسیارمهم وحیاتی است. در این مرحله، تحلیلگران می‌بینند که چگونه گفتمان‌های متفاوت مثلا؛ گفتمان‌های علمی، هویتی، اقتصادی، فرهنگی یا تاریخی حول مقوله‌ی حجاب نقشی فراتر ازعلت، عامل یا واسطه برای آن بازی میکنند وبیشتر در«ساختار موضوع حجاب» خود را نشان میدهند.
✅درواقع باید دید گفتمان مسلطی که برای فهم موضوع حجاب بکار می‌بریم چگونه بطور ضمنی(پنهانی) درتعریف یا بازتعریف چارچوب مساله واردمیشود.
4⃣لایه استعاره یا اسطوره: سطح چهارم که ژرف‌ترین لایه از تحلیل است، به تحلیل اسطوره و استعاره‌های فرهنگی مربوط میشود.
✅این سطح از تحلیل، متشکل از داستان‌ها و روایت‌های ژرف، مجموعه‌ی کهن‌الگوها، ابعاد ناخودآگاه و انگیزشی مساله‌ی «حجاب» است که ممکن است متناقض‌نما نیز باشد.
✅در این سطح از تحلیل، یک تجربه‌ی احساسی-انگیزشی درباره جهان‌بینیِ «نه! به حجاب اجباری» فراهم میشود.
✅در این سطح از تحلیل؛ هدف، تسلط بر قلب‌هایی است‌که احساس می‌کنند و نه تمرکز بر مغزهایی که می‌اندیشند! شاید بهمین دلیل است‌که؛ ایده‌ی «چهارشنبه‌های سفیدِ مسیح علینژاد» بر استراتژیِ «حجاب اجباری حاکمان ایران» می‌چربد و دختران خیابان انقلاب را تحویل جامعه میدهد!
✅ساختارشکنیِ استعاره‌های متعارف و سپس تبیین استعاره‌های نو از مقوله‌ی حجاب، روشی قدرتمند برای نقد اکنون و خلق آینده‌های بدیل برای زنان ودختران ایرانی‌ست.
✅استعاره‌ها و اسطوره‌ها نه‌تنها شالوده‌های ژرف تمدنیِ آینده‌های ایران را در زمینه‌ی «پوشش زنان» آشکار میکنند بلکه خلق وفهم آینده، آنرا به فراتر از کوشش‌های عقلانی و طراحی منطقی میبرند.
✅اینکار، عنصر ناخودآگاه و اسطوره‌ای را به گفتمان‌های مسلط حول آینده مطلوب اضافه میکند و توسط نخبگانی شجاع ومردمانی با اصالت قابل اجراست و نه سیاست‌پیشگانی با ذهنی غالبا خسته!
✅پیشنهاد اجرایی: از علی مطهری انتظار می‌رود شرایطی را در مرکز پژوهشهای مجلس فراهم آورد تا با حضور نگارنده و چند متخصص دیگر👇
@IranMetaChallenges

... ادامه:
موضوعِ «حجاب» و مطالبه‌ی «نه! به حجاب اجباری» در ایران، در ژرف‌ترین سطح از لایه‌های تحلیلیِ چهارگانه از مدل CLA، به بحث و هم‌اندیشی گذاشته شود‌.
@IranMetaChallenges

🔸اقدام جهانی برای رویارویی با تغییر اقلیم زیست‌کره، در قالب اصلاحیه‌ی کیگالی
🔸کاری از: فرشته کیانی‌نژاد - دبیر جمعیت دانشجویی بنیاد توسعه پایدار ایران(NGO)
@IranMetaChallenges

🔸فناوری‌های سبز: فناوری‌هایی که هم در خدمت انسان‌اند و هم سازگار با طبیعت‌‌اند و به آن آسیب نمی‌رسانند.
🔹فناوری‌هایی که متناسب با پایداری زیست‌کره طراحی و تولید می‌شوند!

🔻کانال ایران و ابرچالش‌های آینده، تلاشگر درجهت شناساندن معیارهای پایداری زیست‌کره
@IranMetaChallenges

✅پیامدهای ناخواسته و عوارض جانبی چه هستند؟
🔸پیامدهای ناخواسته(Unintended Consequences) و عوارض جانبی(Side Effectes) دومفهوم مهم درپویایی‌شناسی سیستم‌هایند که زاییده‌ی راه‌حل‌های موقت وسیاست‌های غالبا اشتباه‌اند.
♦️عوارض جانبی همواره مطلوب ما نیستند! بعنوان مثال:بیمار قلبی که عارضه‌ی کُلیَوی نیز دارد وپزشک‌اش بدون مشورت بامتخصص کلیه، دارویی باعوارض سوئ به وی تجویز میکند، دراینصورت نه‌تنها عارضه‌ی قلبی وی را درمان نمیکند بلکه موجب تشدید بیماری کلیوی‌اش نیزمیشود.
♦️ولی پیامدهای ناخواسته میتوانند از اشکال مثبت نیز برخوردارباشند. بعنوان مثال:ممکن است تجویز دارویی هورمونی به بیماری، موجب رویِش موهای زاید دربدن وی شود. دراینصورت میتوان از این رخداد تصادفی(بعنوان پیامدی ناخواسته)، برای درمان تاسی سر درجایی دیگر بهره‌ برد!
✅درویدئوی پیوست که نوازنده‌ای خیابانی درشهر رشت با نوای خوش سازَش، شادی را برای هم‌میهنانش به‌ارمغان می‌آورد(وبسیاری ازرویدادهای مشابه دیگر)، پیامدهای ناخواسته‌ی حاصل ازسیاست‌های اشتباه حاکمان ایران را به نمایش میگذارد که بجای تمرکز برتولیدشادی، بر غمبارگی وجذب اندوه تاکیددارند!
@IranMetaChallenges

🔸تخصص مقدم بر تعهد است یا برعکس؟!
🔹"می‌گویند تقوا از تخصص لازم‌تر است! آنرا می‌پذیرم. ولی گیریم آنکس که تخصص ندارد و مسئولیت کار بزرگی را می‌پذیرد، باتقواست! چگونه ممکن است یک آدم با تقوا مسئولیت کار بزرگی را بپذیرد که تخصص آنرا ندارد؟! او قطعا در هواهای نفسانی و در جهل مرکب غوطه‌ور شده و خود، این‌را نمی‌داند"!(شهید چمران)
🔹تخصص و فضیلت مدنی دو بال پرنده‌ای به‌نام تعهدند. یعنی کسی که متخصص باشد و صاحب فضیلت مدنی نیز باشد، قطعا فردی متعهد هست.
◽️هرچند ممکن است شخصی یا اشخاصی مدعی تعهد و تقوا باشند، درحالیکه نه تخصص انجام کاری را دارند و نه فضیلت مدنی برای انجام هرگونه کنش متعهدانه‌ای!

🔻کانال ایران و ابرچالشهای آینده، بعنوان همراه تمامی کسانی‌که تخصص و فضیلت مدنی را دو ملزومه‌ی اساسی برای هرگونه کنش‌های متعهدانه‌ای می‌دانند، تخصص را لازمه‌ و مقدم بر تعهد میداند.
@IranMetaChallenges

🦆فناوری‌های سبز🐓

🔸فناوری‌هایی که هم در خدمت انسان‌اند و هم سازگار با طبیعت‌‌اند و به آن آسیب نمی‌رسانند.
🔹فناوری‌هایی که متناسب با پایداری زیست‌کره طراحی و تولید می‌شوند!

🔻کانال ایران و ابرچالش‌های آینده، تلاشگر درجهت شناساندن معیارهای پایداری زیست‌کره
@IranMetaChallenges

🔸انسانیت یعنی چه؟
🔹اعتماد متقابل به چی میگن؟
♦️آگاهی و شرافت و آزادی یعنی چه؟

🔸سازندگان این ویدئو با طراحی یک بازی(Game) و به‌روش ایفای نقش (Role Playing) به این پرسش‌ها پاسخ میدهند!

🔻کانال ایران و ابرچالش‌های آینده، تلاشگر در جهت شناختن معیارهای انسانیت و کوشا درجهت شناساندن رفتارهای انسانی در جامعه(ایران)
@IranMetaChallenges

🦆فناوری‌های سبز🐓

🔸فناوری‌هایی که هم در خدمت انسان‌اند و هم سازگار با طبیعت‌‌اند و به آن آسیب نمی‌رسانند.
🔹فناوری‌هایی که متناسب با پایداری زیست‌کره طراحی و تولید می‌شوند!
◽️به طبیعت احترام بگذاریم. زیبایی‌های طبیعت در زمان اکنون، متعلق به نسل‌های آینده نیز هست.

🔻کانال ایران و ابرچالش‌های آینده، تلاشگر درجهت شناساندن معیارهای پایداری زیست‌کره
@IranMetaChallenges

✅در دنیای باتغییرات پرشتاب امروزی؛ شرایط محیطی برای کشورها، احزاب(و دولت‌ها)، سازمان‌ها و افراد بسیار ناپایدار می‌نمایاند.
🔸دراین شرایط، پیروزی از آن کسانی خواهد بود که سه اصل زیر را سر لوحه‌ی اقدامات استراتژیک خود قراردهند:
◽️همکاری(Co-operation)
◽️هماهنگی(Co-ordination)
◽️تشریک‌مساعی(Collaboration)
✅در دنیای با تغییرات پرشتاب امروزی، استراتژی قابل برنامه‌ریزی نیست بلکه برنامه واقدام‌های ما باید استراتژیک باشند‌!
✅در دنیای باتغییرات پرشتاب امروزی، "C" بعنوان حرف نخست از واژه‌ی Competition(رقابت)، جای خودرا به "3C" دیگر داده که حرف نخست از ۳مفهومِ Co-operation, Co-ordination و Collaboration است!
♦️مطرح شدن شعار "مرگ‌برآمریکا" توسط سیاستمداران ایرانی وانتشار ایده‌ی "ایران محور شرارت‌ست" توسط سیاستمداران آمریکایی ازجنس رقابت دشمن‌تراشانه‌ای است‌که راه را برای هرگونه همکاری و ...، می‌بندد!
✅ویدئوی پیوست، الگوی خوبی را برای فهم آسان‌تر از ۳ اصل همکاری، هماهنگی و تشریک‌مساعی به نمایش گذاشته!

🔻کانال ایران و ابرچالش‌های آینده، تلاشگر درجهت درکی متفاوت ازمفاهیم موجود درحوزه‌ی استراتژی و رقابت
@IranMetaChallenges

محاکمه - بخشی از دیالوگ به‌یادماندنی یکی از نمایشنامه‌های برتولت بِرِشت:

🔸قاضی: نام؟
🔹بِرِشت: شما خودتون می دونین.

🔸قاضی: می‌دونیم ولی شما خودت باید بگی.
🔹برشت: خب، من رو بخاطر برتولت برشت بودن محاکمه می‌کنین. دیگه چرا باید نامم رو بگم؟

🔸قاضی: با اینحال باید نام‌تون رو بگین. نام؟
🔹برشت: من که گفتم، برشت هستم.

🔸قاضی: ازدواج کرده‌اید؟
🔹برشت: بله

🔸قاضی: با چه کسی؟
🔹برشت: با یک زن(خنده حضار در دادگاه)

🔸قاضی: شما دادگاه رو به تمسخر گرفتید؟
🔹برشت: نه، اینطور نیست!

🔸قاضی: پس چرا می‌گویید با یک زن ازدواج کرده‌اید؟
🔹برشت: چون واقعا با یک زن ازدواج کرده‌ام!

🔸قاضی: کسی را دیده‌اید با یک مرد ازدواج کند؟
🔹برشت: بله!

🔸قاضی: چه کسی؟
🔹برشت: همسر من. او با یک مرد ازدواج کرده!
@IranMetaChallenges

🔻طنزی جالب از یکی از دنبال‌کنندگان مطالب کانال ایران و ابرچالشهای آینده🔻

سلام آقای برارپور

ظاهرا شما دارید در کانال ایران ابرچالشهای آینده، فروپاشی نظام مقدس جمهوری اسلامی را تئوریزه میکنید و ظاهرا در مدلهای شما، عامل تحریمهای دشمنان نیز یکی از متغیرهای تاثیرگذار بر فروپاشی نظام است. اما جهت اطلاع شما باید متذکر شوم:

وزیر امور خارجه آمریکا اصالت مازندرانی دارد!
بطور دقیق‌تر باید بگویم؛ به گفته مسئول مرکز تحقیقات اصالت و ژنتیک آمریکا، پمپئو اصالتا ایرانی است. یعنی پدر وی سالهای قبل از انقلاب به آمریکا مهاجرت نموده و قبل از مهاجرت، در شهر آمل ساکن بود و مسئول موتورهای آب چاههای کشاورزی بوده است.
ریشه اصلی نام خانوادگی آنها نیز به فارسی، «پمپ آب» می‌باشد که در گویش محلی مازندرانی، «پمپِ ئو(پمپئو)» خوانده میشود!

حال بگویید ببینم؛ با توجه به اینکه ما در عمق کاخ سفید نفوذ کرده‌ایم، تابع تاثیر این نفوذ را در مدلهای‌تان چگونه دیده‌اید؟!😳

🔻کانال ایران و ابرچالشهای آینده ضمن سپاس از دقت نظر این دوست ارجمند، طنز - تحلیل ایشان را به فال نیک می‌گیرد.
@IranMetaChallenges

🔸نوبلیست‌های اقتصاد در ۲۰۱۸ چه کسانی‌اند؟

✅جایزه نوبل اقتصاد در ۲۰۱۸، به دو اقتصاددان آمریکایی به نام‌های ویلیام نوردهاس - استاد دانشگاه ییل و پل رامر - استاد دانشگاه نیویورک که در زمینه سیاستگذاری تغییرات اقلیمی ‌و اقتصاد نقشی کلیدی داشتند، تعلق‌ گرفت.
@IranMetaChallenges

‍‍ ‍‍ «تعادل» یعنی چه؟ و چرا اجزای طبیعت به هرگونه تغییر دستکاری‌شده‌ای در آن، واکنش منفی نشان میدهند؟!

✅برای پاسخ به دو پرسش بالا لازم است به معرفی و تشریح حلقه‌های بازخوردی در هر سیستم پرداخته شود. از دیدگاه پویایی‌شناسی سیستم‌ها، در طبیعت دو نوع حلقه‌ی بازخوردی وجود دارد: ۱. «حلقه‌های بازخوردی مثبت» و ۲. «حلقه‌های بازخوردی منفی» که در ادامه تشریح میشوند.
1⃣حلقه‌های بازخوردی مثبت: این حلقه‌ها نیز به دو گروه قابل دسته‌بندی‌اند:
🔸الف) حلقه‌های بازخوردی با رشد فزاینده‌ای که «بهره‌»ی آنها «بزرگتر از یک» است و عملکرد آنها رشد نمایی یا تصاعدی را برای متغیرهای سیستم درپی دارد.
◽️بعنوان مثال: تحصیل باعث یادگیری میشود، یادگیری نیز شرایط بهبود عملکرد در شغل و افزایش درآمد را فراهم میکند و در پویایی بازگشتی، بدان دلیل که معمولا بخشی از درآمد حاصله دوباره برای تحصیل و یادگیری تخصیص می‌یابد، رشد سیستم شغلی را درپی دارد!
🔸ب) حلقه‌های بازخوردی مثبتِ با «بهره‌ی کمتر از یک». به این حلقه‌ها، «حلقه‌های مرگ» یا «حلقه‌های معیوب» نیز گفته میشود.
◽️بعنوان مثال: بالا رفتن نقدینگی در جامعه باعث بالارفتن میل به مصرف شهروندان میشود. بالارفتن میل به مصرف نیز باعث افزایش قیمتها و تورم میشود. افزایش تورم باعث میشود تا کارفرمایان ضمن اینکه محصولات خود را با قیمت بالاتری عرضه کنند، بنا به ضرورت و اجبار، حقوق کارمندان و کارگران خود را نیز بالاتر می‌برند و ....، و در پویایی بازگشتی و درنهایت، این کنش و واکنشهای پویا دوباره باعث افزایش پلکانی تورم در جامعه میشود!
2⃣حلقه‌های بازخوردی منفی: این حلقه‌ها برخلاف حلقه‌های بازخوردی مثبت، به لحاظ ماهوی از ماهیت «تعادلی» و از خاصیت «اصلاحی» برخوردارند و غالبا زمانی فعال میشوند که در وضعیت موجود یک سیستم، دستکاری بعمل آمده‌باشد. یعنی این حلقه‌ها فعال میشوند تا تغییر تحمیل شده بر سیستم را جبران و در جهتی هدایت کنند که سیستم به وضعیت تعادلی پیشین‌اش بازگردد.
◽️بعنوان مثال: زمانی که عصبانی میشویم، میکرو ارگانیسم‌های بدن در جهتی عمل میکنند تا مصرف آب بدن بطور ناگهانی بالا روَد. در این وضعیت، فرد عصبی در ناحیه‌ی دهان احساس خشکی و در کل، احساس تشنگی میکند. این رفتار واکنشی بدن فرد عصبی سبب میشود تا وی با نوشیدن جرعه‌ای آب یا نوشیدنی دیگر آرام شود و وضعیت تعادلی پیشین‌اش را بازیابد!
✅.... بازی توسعه در هر کشوری سه بازیگر اصلی دارد که عبارتند از: ۱. «طبیعت»، ۲. «مردم» و ۳. «دولت(و مجموعه‌ی حاکمیت)».
✅معمولا در کشورهای توسعه‌نیافته‌ای چون ایران، بازی توسعه(تحت تاثیر کارگردانان سیستم تاراج) توسط دولت‌ها و حاکمان، بگونه‌ای طراحی یا دستکاری میشود که از ماهیت برد - باخت برخوردار باشد! یعنی مردم کمترین سود را در بازی توسعه ببرند و طبیعت نیز تخریب شود و دولت و مجموعه حاکمیت نیز بیشترین سود را ببرند!
✅در این شرایط، «مردم» به دو روش به تغییرات دستکاری شده‌ی دولت‌ها و حکومت‌ها واکنش منفی نشان میدهند: ۱. ازطریق «مشارکتهای دمکراتیک» برای زمین زدن دولت یا حزب حاکم و پیروزی جناح یا حزب رقیب، ۲. «اعتراضات مدنی» و «آشوبهای خیابانی» جهت ساقط کردن جناح حاکم یا حکومت!
✅«طبیعت» نیز از طریق فعال‌سازی دینامیک عدم‌قطعیت‌های محیطی در قالب سیل، بهمن، زمین‌لرزه، تغییر اقلیم و خشکسالی، و دیگر اَشکال حوادث غیرمترقبه‌ی طبیعی به دستکاری‌های سیاستیِ دولت‌ها، حاکمان و مردم واکنش منفی نشان میدهد!
◽️بعنوان مثال: طبیعت از طریق انتقال سیلاب به درون تونل‌های متروی شهر تهران، به قالیباف - شهردار وقت(۱۳۹۳) و بی‌کفایت تهران میگوید: "حواست باشد که اگر در بازیِ توسعه‌ی شهر تهران، مرا نادیده بگیری و بخواهی تا قله‌ی توچال تغییرکاربری صادر کنی و برج بسازی و سپس ازطریق کمیسیون ماده ۱۰۰ برای خودت درآمد کسب کنی، آنگاه من‌هم در اقدامی رعدآسا و با بارشی در کمتر از ده دقیقه، با جاری‌سازی سیلاب‌هایی سهمگین و هدایت آنها به درون تونل‌های متروی شهر تهران، آنها را به «دریاچه‌هایی با کاربری قایق‌رانی» تبدیل میکنم"!
◽️ویا مثالی دیگر: طبیعت ازطریق فعال‌سازی مسیرهای بهمن‌گیر در جاده چالوس به دولتها، حاکمان و مردم میگوید: "اگر طرح‌های عمرانی و معدنکاوی شما موجب فرسایش ظرفیت تحمل من شود و کمر مرا بشکند، آنچنان درسی به شما خواهم داد که ...!(لطفا ویدئوی پیوست را ببینید. جمعه، ۲۸ دی‌ماه ۱۳۹۷)"!

🔹فرازی از کتاب در دست نگارشِ«پویایی‌شناسی توسعه»، به قلم کوروش برارپور.
@IranMetaChallenges
.

🔸این گیف که چگونگی قرار گرفتن شاتل ناسا بر روی سیاره‌ی مشتری را نشان میدهد، مثال خوبی از حاکمیت «عقل مُحاسب» در حوزه‌ی علم و فناوری در جامعه‌ای توسعه‌یافته(آمریکا) را به نمایش گذاشته است!
🔹در جوامعی که دقت اندازه‌گیریِ کارشناسانش در حوزه‌ی علم و فناوری در حد نانومتر و میکروثانیه است، سیاستمدارانش هیچگاه به خود اجازه نمی‌دهند در حوزه‌های فرهنگ، اقتصاد و محیط‌زیست اظهارنظرهای کَشکی ارایه دهند و تصمیم‌های ملانقطه‌ای و حسینقلی‌خانی بگیرند.
🔸کشورهای با کارشناسان و سیاستمداران غالبا شلخته‌ذهنی چون ایران، نیازمند «انقلاب اندازه‌گیری» در حوزه‌ی «عملکرد» و «حاکمیت عقل محاسب» در حوزه‌ی «کارکرد»اَند!

🔻کانال ایران و ابرچالشهای آینده به‌دنبال یافتن و نشان دادن راهی برای جایگزینی «عقل محاسب» بجای «عقل کاسب» در ایران است!
@IranMetaChallenges