حکم دو زندانی به‌نام‌های مصطفی حسینی و حاتم شهیدی که در یک پرونده مشترک با اتهامات مربوط به «مواد مخدر» به #اعدام محکوم شده بودند، در زندان مرکزی #گرگان به اجرا درآمد.

#نه_به_اعدام

ادامه مطلب

📡 @IranHumanRightsOrg

حکم یک زندانی به‌نام علی عزتی که با اتهامات مربوط به «مواد مخدر» به #اعدام محکوم شده بود، در زندان مرکزی #زنجان به اجرا درآمد.

#نه_به_اعدام

ادامه مطلب

📡 @IranHumanRightsOrg

آفاق ربیعی‌زاده؛ مجله حقوق ما:

جاوید رحمان، گزارشگر ویژه سازمان ملل برای حقوق بشر ایران، در پنجاه و ششمین نشست شورای حقوق بشر سازمان ملل و در جلسه‌ای که خرداد امسال با عنوان «بحران مصونیت در ایران؛ ازدهه شصت تا مهسا امینی» برگزار شده بود، اعدام‌ زندانیان سیاسی در سال‌های ۱۳۶۰ و ۱۳۶۷ در ایران را مصداق «جنایت علیه بشریت» دانست.


۳۶ سال پیش یعنی در فاصله ماه‌های خرداد تا شهریور ۱۳۶۷، هزاران زندانی سیاسی وابسته به سازمان فداییان خلق، سازمان مجاهدین خلق، حزب توده، سازمان پیکار و چند گروه و سازمان سیاسی دیگر، بدون محاکمه به جوخه‌‌های اعدام سپرده شدند. برخی از آنان حتی دوران محکومیت خود را پشت سر ‌گذاشته و در انتظار خبر آزادی‌ بودند.



ناصر مهاجر، نویسنده، مترجم و پژوهشگر تاریخ معاصر، هدف سران حکومت جمهوری اسلامی از کشتار و اعدام گسترده مخالفان سیاسی در دهه شصت را ناشی از انتقام‌جویی، هراس حکومت از رشد اندیشه‌های سوسیالیستی در ایران و جلوگیری از سرنگونی حکومت می‌داند.


مجله حقوق ما برای یافتن پاسخی روشن برای این پرسش‌ها که چرا حکومت جمهوری اسلامی به‌طور گسترده، نسلی از مبارزان سیاسی آرمان‌گرا در ایران در دهه شصت را به جوخه‌های مرگ سپرد و به‌طور کلی در آن دهه خونین چه بر سر جنبش چپ ایران آمد، با این پژوهشگر تاریخ معاصر گفت‌و‌گو کرده است.

#کشتار_۶۷


ادامه مطلب

E’ necessario un intervento urgente per fermare l’esecuzione della sindacalista Sharifeh Mohammadi

#Sharifeh_Mohammadi, un'attivista per i diritti dei lavoratori detenuta nella prigione centrale di Rasht, è stata condannata a morte con l'accusa di baghy (ribellione armata) per le sue attività pacifiche. Condannando questa sentenza con la massima fermezza, Iran Human Rights sollecita un'azione internazionale per salvarle la vita.

Il direttore, Mahmood Amiry-Moghaddam, ha dichiarato: “Sharifeh Mohammadi è stata condannata a morte dal Tribunale della Rivoluzione senza giusto processo dopo aver trascorso mesi sotto tortura e in isolamento. Oltre ad essere disumana, la sua condanna a morte non ha alcuna base legale. Non c’è espressione migliore della paura della Repubblica Islamica nei confronti dei sindacati che condannare a morte un attivista per i diritti dei lavoratori. vita”.

Read more

مجله حقوق ما:
اینستاگرام:
فیسبوک:
تلگرام:
توئیتر:

📡 @IranHumanRightsOrg

جواد عباسی توللی؛ مجله حقوق ما:

«برخورد نظام با آنان (بهاییان) باید طوری باشد که راه ترقی و پیشرفت آنان مسدود شود...»
عبارت بالا، برگرفته از مصوبات شورای عالی انقلاب فرهنگی در بهمن سال ۱۳۶۹، نمایانگر ستم مضاعفی است که در طول حیات جمهوری اسلامی در حق بهاییان ایران روا داشته شده است.

اعدام‌های دسته جمعی بهاییان در دهه ۶۰ ، زندانی کردن رهبران و پیروان دیانت بهایی، اخراج گسترده دانش‌آموزان و دانشجویان بهایی از مراکز آموزشی، پلمب مغازه‌ها و محل کسب و کار آنها و حتی تخریب گورستان های بهایی، همگی حاکی از تلاش هدف‌مند و سیستماتیک حکومت جمهوری اسلامی برای حذف فیزیکی و اجبار به ترک سرزمین مادریِ پیروان دیانت بهایی است.

قوه قضاییه ایران در طول بیش از چهار دهه گذشته با همدستی نهادهای امنیتی، بدون اینکه بند قانونی مصرحی در قوانین داخلی ایران برای برخورد با پیروان آیین بهایی وجود داشته باشد، حتی دارا بودن اعتقاد به دیانت بهایی را جرم‌انگاری کرده و با انتسابِ دایره گسترده‌ای از اتهامات مختلف، اقدام به سرکوب بهاییان در ایران کرده است.
این در حالی است که نهادهای بین المللی و دولت‌های مدافع حقوق بشر اما تاکنون واکنش موثری به این جنایات از خود نشان نداده‌اند.
« چرا در طی دهه‌ها و سال‌های اخیر دولت‌ها، سازمان ملل متحد و نهادهای دولتی دیگر واکنش در خوری به تبعید دسته‌جمعی بهائیان از ایران نشان نداده‌اند؟ آیا می‌توان پرونده ایران را به دلیل نقض حقوق بهائیان به دادگاه‌های بین‌المللی کشاند؟ جامعه جهانی بهائی تاکنون در مقابل نقض حقوق بهائیان ایران در سطح بین‌الملل چه اقداماتی انجام داده است؟»

مجله حقوق ما برای یافتن پاسخ این پرسش‌ها با فرهاد ثابتان، سخنگوی جامعه جهانی بهایی گفت‌و‌گو کرده است.

#نسل_کشی
#داستان_ما_یکیست

ادامه مطلب

اعدام بس است - برنامه ۲۴۹
در این برنامه: گفتگو با جاوید رحمان(گزارشگر ویژه سازمان ملل متحد برای بررسی وضعیت حقوق بشر در جمهوری اسلامی) در رابطه با تصمیم دولت کانادا در قرار دادن سپاه پاسداران انقلاب اسلامی در فهرست گروه‌های تروریستی، و پگاه بنی‌هاشمی (حقوقدان) در ارتباط با مشکلات گزارشگران ویژه سازمان ملل متحد در بررسی وضعیت حقوق بشر در جمهوری اسلامی

https://youtu.be/oIiDOlJZUBs
مجله حقوق ما:
اینستاگرام:
فیسبوک:
تلگرام:
توئیتر:

📡 @IranHumanRightsOrg

گفت‌‌وگو با محمود امیری‌مقدم، مدیر سازمان حقوق بشر ایران

مجله حقوق ما:
اینستاگرام:
فیسبوک:
تلگرام:
توئیتر:

📡 @IranHumanRightsOrg

عناوین مجرمانه سایبری و انواع ساختار قانونی در سیستم کیفری ایران

علی‌اصغر فریدی؛ مجله حقوق ما:

جرایم مطرح‌شده در قوانین مرتبط با امور سایبری، هم در باب جرایم علیه اموال، هم امور امنیتی، و هم جرایم علیه اشخاص که در ماده پانزدهم این قانون مصوب ١٣٨٨ (هم اکنون به عنوان ماده هفتصد و چهل و سوم قانون تعزیرات) مطرح و جرم‌انگاری شده است. اما روش‌های مختلف قانون‌گذاری در این زمینه که بر اساس سیستم Common Law (حقوق عرفی) بر روند و یا رویه قضایی استوار است و یا روش قانون‌گذاری بر اساس سیستم "رومی- ژرمنی" که هدف آن تدوین، نگارش، اعمال و اجرای قوانین است را شامل می‌شود. همچنین کشورهایی وجود دارند که در زمینه مبارزه با بزه‌های رایانه‌ای و یا حتی پیشگیری از آن قوانین مناسب به روز و یا لازم را ندارند. به نظر می‌رسد که سیستم قانون‌گذاری ایران مانند جرایم مرتبط با امور سیاسی که در قانون جرایم سیاسی مصوب سال ١٣٩٥ بیان شده است، در جرائم مرتبط با امور رایانه نیز تنها به بیان مصادیق آن پرداخته و متاسفانه تعریف مناسب با آن صورت نگرفته است. بنابراین می‌توان بیان داشت که مصادیق مطرح شده در قانون مذکور نیز به طور کامل و جامع بیان نشده است.

مجله حقوق ما در این باره با دکتر زهرا وهبی، حقوق‌دان، مصاحبه کرده است:

کدام مواد قانونی در ایران به جرایم سایبری دلالت دارد؟
در سیستم کیفری ایران، با چند نوع ساختار قانونی برای عناوین مجرمانه جرایم سایبری مواجه هستیم. مفهوم کلی عناوین مجرمانه برگرفته از ماده دوم قانون مجازات اسلامی، مصوب سال ١٣٩٢ است که بیان می دارد: رفتار اعم از فعل یا ترک فعل که در قانون برای آن مجازات تعیین شده است جرم است. در کنار این ماده قانونی که در قوانین قبلی کیفری ایران نیست، همین تعریف تقریبا به طور مشابه و با تفاوت‌های خاص حقوقی مشاهده می شود که امکان بیان آن از شاکله بحث ما خارج می باشد. قوانین دیگری نیز وجود دارد که به صراحت به جرم‌انگاری مصادیق مرتبط با جرایم سایبری پرداخته که اکثر دارای ایراد عمده عدم تعریف مشخص و معین این گونه جرایم است و تنها به بیان مصداق کفایت شده است.

ادامه مطلب

مجله حقوق ما:
اینستاگرام:
فیسبوک:
تلگرام:
توئیتر:

📡 @IranHumanRightsOrg

اعدام بس است- برنامه ۲۴۹

جاوید رحمان، گزارش‌گر ویژه سازمان ملل متحد در امور حقوق بشر ایران در گفت‌وگو با «برنامه اعدام بس است» ضمن انتقاد از شمار بالای اعدام‌ها در ایران، فشار بین المللی برای توقف اعدام‌ها را راهکاری بسیار موثر دانست و در همین زمینه گفت:

«حکومت جمهوری اسلامی نه تنها در زمان مذاکرات با قدرت‌های جهانی بلکه در زمانی که تمرکز افکار عمومی بین المللی نیز از ایران منحرف می‌شود، اجرای احکام اعدام را شدت می‌بخشد».

به‌گفته او، جامعه بین المللی باید بر تعهدات ایران از جمله در اسنادی نظیر میثاق بین المللی حقوق مدنی و سیاسی تمرکز کند.

ادامه مطلب

این گفت‌وگو را می‌توانید در یوتیوب سازمان حقوق بشر ایران ببینید:
https://youtube.com/watch?v=oIiDOlJZUBs

مجله حقوق ما:
اینستاگرام:
فیسبوک:
تلگرام:
توئیتر:

📡 @IranHumanRightsOrg

کارنامه جاوید رحمان و جانشین احتمالی او مای ساتو از ژاپن در گفت‌وگو با محمود امیری‌مقدم

مجله حقوق ما:
اینستاگرام:
فیسبوک:
تلگرام:
توئیتر:

📡 @IranHumanRightsOrg

آفاق ربیعی‌زاده؛ مجله حقوق ما: آنچه که می‌توان از تعاریف بین المللی درباره «مفهوم نسل‌کشی» دریافت، این است که نسل‌کشی به معنای نابودی آگاهانه و عمدیِ تمام یا بخشی از مردم یک نژاد، مذهب یا یک ملت به‌دست دولت یا یک گروه غالب است.

این مفهوم نخستین بار توسط رافائل لمکین، حقوق‌دانِ لهستانی-آمریکایی ابداع شد و مجمع عمومی سازمان ملل در نهم دسامبر ۱۹۴۸ به اتفاق آراء، «کنوانسیون پیشگیری از نسل‌کشی و مجازات آن» را بر اساس پیش نویسی که توسط لمکین ارائه شده بود، به تصویب رساند.

پس از تصویب این کنوانسیون تاکنون، مصادیق بسیاری درباره نسل‌کشی در سراسر دنیا مطرح شده است. در ایران هم پس از روی‌کار آمدنِ حکومت جمهوری اسلامی و در طول بیش از چهار دهه اخیر، ده‌ها هزار نفر از مخالفان سیاسی و عقیدتی این حکومت از جمله بهائیان، کمونیست‌ها، اعضای سازمان مجاهدین خلق، مقامات حکومت پهلوی و بسیاری دیگر از سازمان‌های سیاسی و نحله‌های مذهبی، اعدام یا کشته شده‌اند.


در ماده سوم از کنوانسیون پیشگیری از نسل‌کشی و مجازات آن، عبارت «کشتار دسته‌جمعی» به‌عنوان یکی از مصادیق نسل‌کشی به‌کار رفته است.


«مجله حقوق ما» برای بررسی حقوقیِ مفهوم نسل‌کشی و مصادیق آن در ایران با حمید صبی، حقوق‌دان برجسته ایرانی که سابقه حضور در در دادگاه ایران تریبونال و تریبونال‌های چین و اویغور را هم در کارنامه دارد، گفت‌وگو کرده است.

#نسل_کشی
#داستان_ما_یکیست


ادامه مطلب

برپایه اخبار رسیده به سازمان حقوق بشر ایران، فرجام‌خواهی برای رسیدگی مجدد به پرونده #شریفه_محمدی فعال کارگری محکوم به اعدام در دیوان عالی کشور ثبت شده است.

یک منبع مطلع از وضعیت پرونده این فعال کارگری با اعلام این خبر به سازمان حقوق بشر ایران گفت:
«وکلای پرونده پس از ثبت فرجام‌خواهی در انتظار تعیین شعبه در دیوان عالی کشورند».

به‌گفته این منبع، خانواده شریفه محمدی و وکلای پرونده او امیدوارند رأی صادر شده در دیوان عالی کشور نقض شود.

ادامه مطلب

مجله حقوق ما:
اینستاگرام:
فیسبوک:
تلگرام:
توئیتر:

📡 @IranHumanRightsOrg

جواد عباسی توللی؛ مجله حقوق ما: توانمندسازی فرهنگی، اجتماعی، اقتصادی و سیاسی در یک جامعه از ملزومات اساسی برای حرکت به سمت توسعه است. عدم برخورداری یک جامعه از سطحی از این توانمندسازی‌ها منجر به توسعه نیافتگی و در نتیجه تولید و بازتولید نابرابری و تبعیض در آن جامعه خواهد شد.

یکی از نمودهای توسعه نیافتگی در اجتماع ایران، تحقیر قوم‌های غیر‌فارس‌زبان به دلیل داشتنِ زبان و شاخصه‌های فرهنگی متفاوت است که عمدتا از سوی دستگاه‌های دولتی ترویج شده است.

در یک‌صد سال اخیر و هم زمان با آغاز مدرنیسم در ایران، حکومت‌های مرکزی عمدتا با هدف یک‌دست‌سازی و یک‌پارچه سازیِ مردم در سراسر کشور، لهجه خاصی از زبان فارسی و همچنین، به‌طور ویژه، مذهب شیعه اثنی‌‌عشری را به‌عنوان زبان و دین رسمیِ فراگیر در کشور معرفی کرده‌اند. امری که هیچ‌گاه مورد پذیرش همه شهروندان ایرانی نبوده است.

«آیا می‌توان نقض حقوق اتنیک‌ها در ایران نظیر نقض حق آموزش به زبان مادری را به‌عنوان یکی از مصادیق «نسل‌کشی فرهنگی» دانست؟ از دیدگاه علم حقوق، «نسل کشی فرهنگی» به چه معناست و چه مصادیقی در ایران دارد؟»

مجله حقوق ما با طرح پرسش‌هایی از این دست، با امیر مهدی‌پور، وکیل دادگستری و مدافع حقوق بشر گفت‌و‌گو کرده است.

ادامه مطلب

حکم یک زندانی #بلوچ به‌نام ادریس جمشیدزهی که با اتهام «قتل عمد» به قصاص نفس (#اعدام) محکوم شده بود، در زندان مرکزی #زاهدان به اجرا درآمد.

#نه_به_اعدام

ادامه مطلب

📡 @IranHumanRightsOrg

اعدام بس است - برنامه ۲۵۰
در این برنامه: حکم اعدام برای شریفه محمدی، حبس یرای فعالان حقوق زنان در گیلان و بررسی کارنامه جاوید رحمان، گزارشگر ویژه سازمان ملل جهت بررسی وضعیت حقوق بشر در جمهوری اسلامی و معرفی گزارشگر جدید در گفتگو با محمود امیری‌مقدم ( مدیر سازمان حقوق بشر ایران)

https://iranhr.net/fa/tv/695/

حکم یک زندانی به‌نام طاهر صادقی که با اتهام «قتل عمد» به قصاص نفس (#اعدام) محکوم شده بود، در زندان مرکزی #رشت (لاکان) به اجرا درآمد.

#نه_به_اعدام

ادامه مطلب

📡 @IranHumanRightsOrg

حکم #اعدام سه مرد و یک زن که در پرونده‌های جداگانه با اتهام «قتل عمد» و «#تجاوز به عنف» به قصاص نفس و یا اعدام محکوم شده بودند، در زندان مرکزی #شیراز (عادل‌آباد) به اجرا درآمد.

#نه_به_اعدام

ادامه مطلب

📡 @IranHumanRightsOrg

حکم #اعدام یک زندانی به‌نام دانیال کاظمی‌نژاد که با اتهام «قتل عمد یکی از اعضای سپاه» به قصاص نفس (اعدام) محکوم شده بود، در زندان مرکزی #کرمانشاه (دیزل‌آباد) به اجرا درآمد.

#نه_به_اعدام

ادامه مطلب

📡 @IranHumanRightsOrg

حکم چهار زندانی ازجمله یک شهروند #بلوچ و دو تبعه کشور #افغانستان که با اتهامات مربوط به «مواد مخدر» و یا «قتل عمد» به #اعدام و یا قصاص نفس محکوم شده بودند، در زندان قزل‌حصار #کرج به اجرا درآمد.

#نه_به_اعدام

ادامه مطلب

📡 @IranHumanRightsOrg

حکم یک زندانی به‌نام خلیل جمالی که با اتهام «قتل عمد» به قصاص نفس (#اعدام) محکوم شده بود، در زندان مرکزی #کرمانشاه (دیزل‌آباد) به اجرا درآمد. پیشتر خبر اعدام یک زندانی دیگر در این روز اعلام شده بود.

#نه_به_اعدام

ادامه مطلب

📡 @IranHumanRightsOrg