«После полной расчистки росписи Гостинопольского монастыря займут в русской науке живописи почётное место. И думается, что в них придётся видеть представителей древнейшей, чисто русской стенописи. Они являются единственными покуда представителями той иконописной школы, которая была эпохой величайшего расцвета русской иконописи».
Николай Иванович Репников (археолог, искусствовед, этнограф), 1915 год
2 сентября 2025 в Международном центре реставрации прошёл круглый стол, посвященный 550-летию первого упоминания Никольского Гостинопольского монастыря. На заседании были рассмотрены архитектурный и художественный ансамбль монастыря, его история и историография, иконы и богослужебные книги, археологические раскопки и исследования обнаруженных фрагментов фресок, а также учётная документация по памятнику археологии и современное состояние территории.
В заключении встречи директор Центра Татьяна Черняева выступила с предложением создать Общественный совет при Международном центре реставрации для выработки наиболее оптимальных решений по Гостинополью.
По материалам круглого стола планируется издание сборника статей, в который будет включён текст резолюции о дальнейшей судьбе утраченного памятника.
📷 Фотоальбом
📽 Видеозапись трансляции
❤5👏3😍1
В Международном центре реставрации открылась выставка «Как мамонт Тадибе в Рождествено приехал», где впервые представлен полностью отреставрированный ямальский мамонт из коллекции МВК имени И. С. Шемановского.
Отзывы первых посетителей ⤵
📷 Фотоальбом
🎥 Также на открытии побывали 9 телеканалов и сняли 11 телесюжетов.
📅 Выставка продлится до 1 февраля 2026, затем мамонт вернётся в Салехард, чтобы занять постоянное место в музейной экспозиции.
➡ Запись на экскурсии
#МЦР_События #МЦР_Реставрация_Тадибе
Отзывы первых посетителей ⤵
Ирина Михайлова 📝 «Интересно детям и взрослым. Гостеприимно и душевно».
Юлия Пастьева📝 «Ксения с папой оказались в рядах первых посетителей выставки. На память осталась сделанная своими руками объемная открытка с мамонтом. Очень милые наклейки пополнили уникальную коллекцию дочери. Спешите увидеть своими глазами!»
📷 Фотоальбом
🎥 Также на открытии побывали 9 телеканалов и сняли 11 телесюжетов.
📅 Выставка продлится до 1 февраля 2026, затем мамонт вернётся в Салехард, чтобы занять постоянное место в музейной экспозиции.
➡ Запись на экскурсии
#МЦР_События #МЦР_Реставрация_Тадибе
👍9❤3
Сотрудники отдела научных исследований Международного центра реставрации приняли участие в XII Всероссийской научно-практической конференции «Кенозерские чтения – 2025», которая состоялась 25-28 августа на территории Плесецкого сектора Парка. Конференция была посвящена включению Кенозерского национального парка в список объектов всемирного наследия ЮНЕСКО.
Более 60 исследователей из разных областей науки, культуры и искусства обсудили важнейшие вопросы, связанные с Кенозерским ландшафтом. Среди затронутых тем большое внимание было уделено исторической и культурной памяти традиционного ландшафта, а также его изучению и сохранению.
📷 За фотографии благодарим Нину Буркову.
#МЦР_Наука
Более 60 исследователей из разных областей науки, культуры и искусства обсудили важнейшие вопросы, связанные с Кенозерским ландшафтом. Среди затронутых тем большое внимание было уделено исторической и культурной памяти традиционного ландшафта, а также его изучению и сохранению.
📷 За фотографии благодарим Нину Буркову.
#МЦР_Наука
❤9👍2
В настоящее время в мастерской реставрации древнерусской живописи Центра в Рождествено продолжается раскрытие иконы «Благовещение» из собрания Пикалёвского краеведческого музея. Работы ведет заведующий мастерской Д. Г. Пейчев.
Дмитрий Геннадьевич поделился интереснейшими подробностями, выявленными в процессе работы ⤵
📝 «Икона поступила в мастерскую как произведение, датируемое XIX веком, но уже при первом визуальном осмотре памятника стало ясно, что история иконы гораздо сложнее и интереснее. При изучении в боковом свете внутри средника произведения стали заметны следы стыков досок неправильной формы, указывающие на сложные столярные работы, произведенные в процессе бытования иконы. Проведенные технологические исследования подтвердили догадку реставраторов о том, что данный образ сформирован из нескольких фрагментов разновременной живописи и в конце XIX столетия подвергся так называемой «старообрядческой реставрации». Икона представляет собой два навершия Царских врат, «врезанных» в новую основу и соединенных в один образ Благовещения.
Съемка в различных спектрах излучения, визуальные исследования под микроскопом и стилистический анализ пропорций фигур архангела Гавриила и Богоматери позволяли предположить более древнее происхождение «врезков». После проведения необходимых консервативных мероприятий реставраторы приступили к раскрытию живописи, которое подтвердило первоначальные догадки.
На данный момент поздние записи удалены с участка с изображением Богородицы. Сохранность первоначальной живописи не позволяет повсеместно дойти до авторского красочного слоя. Так, например, на мафории Богоматери древняя живопись выявлена фрагментарно. Лессированые органическим красным одежды значительно утрачены и раскрыты лишь на сохранных участках. В местах утрат и потертостей оставлена более глухая поздняя запись. Но на более многослойном личном письме древняя иконопись обладает лучшей сохранностью и на раскрытом участке можно увидеть первоначальные лик и десницу Богородицы с небольшими поновительскими вставками и прописками. Также к авторской живописи можно отнести и архитектуру на фоне.
В дальнейшем раскрытие будет продолжено на фигуру архангела, но уже сейчас проведенные визуальные исследования и выполненные микрошурфы дают надежду на удовлетворительное состояние авторской живописи. Еще рано делать окончательные выводы, но по открытому участку можно предположить, что ранние «врезки» Царских врат могут датироваться XVI веком, что значительно изменяет первоначальную датировку этого сложно составного памятника древнерусского искусства» ‼
#МЦР_Реставрация #из_мастерской
Дмитрий Геннадьевич поделился интереснейшими подробностями, выявленными в процессе работы ⤵
📝 «Икона поступила в мастерскую как произведение, датируемое XIX веком, но уже при первом визуальном осмотре памятника стало ясно, что история иконы гораздо сложнее и интереснее. При изучении в боковом свете внутри средника произведения стали заметны следы стыков досок неправильной формы, указывающие на сложные столярные работы, произведенные в процессе бытования иконы. Проведенные технологические исследования подтвердили догадку реставраторов о том, что данный образ сформирован из нескольких фрагментов разновременной живописи и в конце XIX столетия подвергся так называемой «старообрядческой реставрации». Икона представляет собой два навершия Царских врат, «врезанных» в новую основу и соединенных в один образ Благовещения.
Съемка в различных спектрах излучения, визуальные исследования под микроскопом и стилистический анализ пропорций фигур архангела Гавриила и Богоматери позволяли предположить более древнее происхождение «врезков». После проведения необходимых консервативных мероприятий реставраторы приступили к раскрытию живописи, которое подтвердило первоначальные догадки.
На данный момент поздние записи удалены с участка с изображением Богородицы. Сохранность первоначальной живописи не позволяет повсеместно дойти до авторского красочного слоя. Так, например, на мафории Богоматери древняя живопись выявлена фрагментарно. Лессированые органическим красным одежды значительно утрачены и раскрыты лишь на сохранных участках. В местах утрат и потертостей оставлена более глухая поздняя запись. Но на более многослойном личном письме древняя иконопись обладает лучшей сохранностью и на раскрытом участке можно увидеть первоначальные лик и десницу Богородицы с небольшими поновительскими вставками и прописками. Также к авторской живописи можно отнести и архитектуру на фоне.
В дальнейшем раскрытие будет продолжено на фигуру архангела, но уже сейчас проведенные визуальные исследования и выполненные микрошурфы дают надежду на удовлетворительное состояние авторской живописи. Еще рано делать окончательные выводы, но по открытому участку можно предположить, что ранние «врезки» Царских врат могут датироваться XVI веком, что значительно изменяет первоначальную датировку этого сложно составного памятника древнерусского искусства» ‼
#МЦР_Реставрация #из_мастерской
❤12🙏4👍3🔥2