Les enjeux de notre temps sont multiples. Le déclin anthropologique de notre peuple en est un parmi les plus pressants. Intervention de Georges Guiscard prononcée au #ColloqueILIADE 2023.
➡️ institut-iliade.com/entre-barbarie-et-domestication-vivre-en-europeen/
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Entre barbarie et domestication, vivre en Européen | Institut Iliade
C’est à l’homme européen qu’échoit la tâche héroïque de maîtriser la technique avant qu’elle ne nous maîtrise, pour faire renaître une nouvelle fois notre glorieuse civilisation et partir à la conquête de sommets toujours plus élevés, d’horizons toujours…
Media is too big
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Retrouvez le dernier opus du Libre Journal du Lundi Soir "Vive la civilisation européenne", « ONG, les nouveaux mercenaires ? », sur Radio Courtoisie en compagnie de Raphaël Ayma, Fabien Bouglé et Thibault Kerlirzin sur nos différentes plateformes de diffusion en ligne (Spotify, SoundCloud, Deezer, Apple Podcasts, YouTube...) :
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Culte du Moi et exaltation de la terre et des morts, enracinement lorrain et songerie orientale, vie politique parlementaire et méditation solitaire sur "la colline inspirée" de Sion-Vaudémont, Maurice Barrès (1862-1923) fut un magnifique écrivain et un ardent patriote. A l’occasion du centième anniversaire de sa disparition et de la parution d’un numéro spécial de la revue Nouvelle École qui lui est consacré, "Les Idées à l’endroit" reviennent sur cette haute figure de la littérature française, à laquelle Drieu la Rochelle, Mauriac, Malraux, Montherlant ou Aragon doivent tant.
➡️ tvl.fr/les-idees-a-l-endroit-maurice-barres-le-nationalisme-enchante
📕 Maurice Barrès. Le prince de la Jeunesse, Jeremy Baneton. La Nouvelle Librairie Éditions, coll. Longue Mémoire, 72 pages.
➡️ boutique.institut-iliade.com/product/maurice-barres/
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tvl.fr
Les idées à l'endroit - Maurice Barrès : le nationalisme enchanté
Culte du Moi et exaltation de la terre et des mort...
⚔️ La cinquième session du cycle général de la formation de l'Institut Iliade débute ce week-end pour les promotions Richard Wagner, Saint-Exupéry et Yann Fouéré.
Heidegger : Nihilisme et oubli de l’Être
Le monde moderne qui, selon Heidegger, résulte essentiellement d’un arraisonnement par la technique, est fondamentalement nihiliste et, comme tel, dévasté. Quelle est donc la généalogie du désastre ? Heidegger la voit se déployer dans l’histoire même de la métaphysique occidentale conçue comme « oubli de l’Être » et focalisation exclusive sur les seuls « étants ». S’il en appelle au « matin grec », à ce moment initial ou l’Être est encore pensé et pensée, ce n’est pas tant pour y revenir que pour nous inviter à un nouveau questionnement radical, celui-là même que les Grecs, en leur temps, ont su poser.
🔴 Les inscriptions aux prochains cycles de formation (2024/2025), qui se tiendront à Paris et Bruxelles, sont ouvertes. Informations, conditions et inscriptions :
➡️ institut-iliade.com/formation/
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Heidegger : Nihilisme et oubli de l’Être
Le monde moderne qui, selon Heidegger, résulte essentiellement d’un arraisonnement par la technique, est fondamentalement nihiliste et, comme tel, dévasté. Quelle est donc la généalogie du désastre ? Heidegger la voit se déployer dans l’histoire même de la métaphysique occidentale conçue comme « oubli de l’Être » et focalisation exclusive sur les seuls « étants ». S’il en appelle au « matin grec », à ce moment initial ou l’Être est encore pensé et pensée, ce n’est pas tant pour y revenir que pour nous inviter à un nouveau questionnement radical, celui-là même que les Grecs, en leur temps, ont su poser.
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« Je ne souhaite rien plus ardemment que la révolte décoloniale du peuple indigène livré. »
La Destruction des Européens d’Europe : entretien avec Renaud Camus (@RenaudCamusTelegram)
➡️ institut-iliade.com/la-destruction-des-europeens-deurope-renaud-camus/
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Institut Iliade
La Destruction des Européens d’Europe : entretien avec Renaud Camus | Institut Iliade
Après Le Grand Remplacement et La Dépossession, Renaud Camus publie La Destruction des Européens d’Europe, un essai dans lequel il revient sur la généalogie de l’idéologie « remplaciste » au cœur de notre modernité.
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#Éphéméride : 24 mai 1543, Nicolas Copernic s'éteint à Frauenburg, en actuelle Pologne.
🕐 🕑 🕒 🕓 🕔 🕕 🕖
Ce que nous devons aux Européens, par Jean-François Gautier : institut-iliade.com/colloqueiliade-2018-ce-que-nous-devons-aux-europeens/
🌐 Retrouvez-nous sur les réseaux : linktr.ee/InstitutILIADE
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Pour se faire obéir, les démocraties libérales ne peuvent plus, comme un État totalitaire du XXe siècle, se maintenir par l’emploi de la coercition physique. Et pourtant, elles préservent le « spectacle politique » des élections pour que le peuple continue à croire aux illusions de la démocratie (suffrage universel et souveraineté populaire). Le peuple étant de moins en moins dupe sur ces manœuvres, les gouvernements ont installé le « spectacle de la terreur » (violence, immigration, insécurité, réchauffement climatique) pour le maintenir en place. Ils savent pertinemment que les individus se coagulent autour des autorités en place lors des périodes de crises.
➡️ institut-iliade.com/revolution-anthropologique-chaos-ou-renouveau-pour-leurope/
🕐 🕑 🕒 🕓 🕔 🕕 🕖
🔍 La formation constitue l’une des missions principales de l’ILIADE — Institut pour la longue mémoire européenne. Complémentaire d’autres initiatives de même nature, elle se caractérise par son exigence et son originalité. Avec un objectif ambitieux : faire émerger une génération de jeunes actifs au sein de la Cité. Hommes et femmes qui par leur développement personnel et les nouveaux savoirs acquis, seront impliqués dans la vie de la collectivité.
Formation cycle général : institut-iliade.com/formation/
Formation cycle 18-23 ans : institut-iliade.com/formation-cycle-jeunes/
Chevaucher le tigre 3.0 (nouvelles technologies et renaissance de l’Europe, une formation de l’Institut Iliade) : institut-iliade.com/formation/chevaucher-le-tigre-3-0/
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🔍 La formation constitue l’une des missions principales de l’ILIADE — Institut pour la longue mémoire européenne. Complémentaire d’autres initiatives de même nature, elle se caractérise par son exigence et son originalité. Avec un objectif ambitieux : faire émerger une génération de jeunes actifs au sein de la Cité. Hommes et femmes qui par leur développement personnel et les nouveaux savoirs acquis, seront impliqués dans la vie de la collectivité.
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Révolution anthropologique : chaos ou renouveau pour l’Europe ? | Institut Iliade
Commencée vers 1800 en Europe occidentale, la révolution industrielle est la troisième révolution technologique que l’espèce humaine ait connue.
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⚔️ La cinquième session du cycle général de la formation de l'Institut Iliade débute ce week-end pour les promotions Richard Wagner, Saint-Exupéry et Yann Fouéré.
Julius Evola ou la critique « radicale » du monde moderne
La critique radicale du monde moderne qu’opère Julius Evola (1898-1974) s’inscrit dans ce vaste courant de pensée qu’est la philosophia perennis, la Tradition ou la métaphysique intégrale tel que René Guénon (1886-1951) en a dévoilé les grands axes. Au monde traditionnel, conçu comme un cosmos, s’oppose le chaos du monde moderne. Il s’agira donc d’examiner l’origine de ce dernier et d’en décrire les traits principaux, notamment en les comparant avec les formes traditionnelles. Il apparaîtra qu’un « monde » digne de ce nom suppose une verticalité et une hiérarchie qui fondent un ordre et un ordonnancement dans lesquels chacun doit et peut s’inscrire librement.
🔴 Les inscriptions aux prochains cycles de formation (2024/2025), qui se tiendront à Paris et Bruxelles, sont ouvertes. Informations, conditions et inscriptions :
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Julius Evola ou la critique « radicale » du monde moderne
La critique radicale du monde moderne qu’opère Julius Evola (1898-1974) s’inscrit dans ce vaste courant de pensée qu’est la philosophia perennis, la Tradition ou la métaphysique intégrale tel que René Guénon (1886-1951) en a dévoilé les grands axes. Au monde traditionnel, conçu comme un cosmos, s’oppose le chaos du monde moderne. Il s’agira donc d’examiner l’origine de ce dernier et d’en décrire les traits principaux, notamment en les comparant avec les formes traditionnelles. Il apparaîtra qu’un « monde » digne de ce nom suppose une verticalité et une hiérarchie qui fondent un ordre et un ordonnancement dans lesquels chacun doit et peut s’inscrire librement.
🔴 Les inscriptions aux prochains cycles de formation (2024/2025), qui se tiendront à Paris et Bruxelles, sont ouvertes. Informations, conditions et inscriptions :
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🔥 Les tirages d'art à succès Génie européen, Thermopyles et Minerve sont désormais disponibles sous forme d'affiches, à retrouver dans notre boutique en ligne.
➡️ boutique.institut-iliade.com/product/lot-de-trois-affiches/
🕐 🕑 🕒 🕓 🕔 🕕 🕖
Des illustrateurs de la collection jeunesse aux artistes participants à notre carte blanche artistique annuelle, vous pouvez retrouver ici une sélection d’œuvres réalisée par l’Institut Iliade.
➡️ boutique.institut-iliade.com/categorie/affiches/
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Lot de trois affiches (Willy) : Génie européen, Thermopyles, Minerve | Institut ILIADE
Nous proposons une déclinaison en affiche des tirages d'art à succès. Ce lot comprend trois affiches de Willy : Génie européen, Thermopyles et Minerve.
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⚔️ La cinquième session du cycle général de la formation de l'Institut Iliade débute ce week-end pour les promotions Richard Wagner, Saint-Exupéry et Yann Fouéré.
Orphée Prométhée, écologie et technique
Sous l'éclairage des mythes ambivalents d'Orphée (dont la poésie commande à la nature) et de Prométhée (qui vole aux dieux le feu sacré pour l'offrir aux hommes), il s'agit de réintégrer l'écologie parmi les pensées non-conformes critiques de la modernité. D'abord science avec Haeckel, l'écologie a pris une dimension politique au XXe siècle en réponse aux dégâts causés par la civilisation techno-industrielle. Mais cette réponse est multiforme : vise-t-elle d'abord à mieux gérer l'environnement au service de l'homme (le "développement durable"), ou accorde-t-elle à la nature une valeur intrinsèque (l'"écologie profonde" de Naess) ? Est-elle conservatrice (Hainard) ou subversive (Moscovici) ?
La technique, dont le développement accéléré mène au chaos (Charbonneau), peut-elle être soumise à la politique, sans renoncement à la puissance ?
🔴 Les inscriptions aux prochains cycles de formation (2024/2025), qui se tiendront à Paris et Bruxelles, sont ouvertes. Informations, conditions et inscriptions :
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Orphée Prométhée, écologie et technique
Sous l'éclairage des mythes ambivalents d'Orphée (dont la poésie commande à la nature) et de Prométhée (qui vole aux dieux le feu sacré pour l'offrir aux hommes), il s'agit de réintégrer l'écologie parmi les pensées non-conformes critiques de la modernité. D'abord science avec Haeckel, l'écologie a pris une dimension politique au XXe siècle en réponse aux dégâts causés par la civilisation techno-industrielle. Mais cette réponse est multiforme : vise-t-elle d'abord à mieux gérer l'environnement au service de l'homme (le "développement durable"), ou accorde-t-elle à la nature une valeur intrinsèque (l'"écologie profonde" de Naess) ? Est-elle conservatrice (Hainard) ou subversive (Moscovici) ?
La technique, dont le développement accéléré mène au chaos (Charbonneau), peut-elle être soumise à la politique, sans renoncement à la puissance ?
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🎙🇮🇹 L’émission mensuelle de l’Institut Iliade en Italie, sur Radio Kulturaeuropa, sera consacrée à la musique européenne, à sa spécificité dans sa trajectoire de Bach à Wagner mais aussi à ses expressions contemporaines, jusqu’au rock identitaire.
Interviendront Pierluigi Locchi, qui a traduit et supervisé l’édition française du Wagner, Nietzsche et le mythe surhumaniste de son père Giorgio Locchi, et Francesco Boco, essayiste et philosophe transalpin spécialiste de la musique alternative italienne.
⏰ Rendez-vous le samedi 25 mai à 17h30 sur kulturaeuropa.eu
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Interviendront Pierluigi Locchi, qui a traduit et supervisé l’édition française du Wagner, Nietzsche et le mythe surhumaniste de son père Giorgio Locchi, et Francesco Boco, essayiste et philosophe transalpin spécialiste de la musique alternative italienne.
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#Éphéméride : 25 mai 1971, Gustav-Adolf Mossa s'éteint à Nice.
✍🏻 112 citations sur l'art : citations.institut-iliade.com/citations/citations-sur-lart/
🌐 Retrouvez-nous sur les réseaux : linktr.ee/InstitutILIADE
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🔍 Jean Montalte, auditeur de la promotion Leonidas de l’Institut Iliade, développe dans une lettre à la jeunesse, l’intérêt d’une formation militante de qualité pour un jeune Européen : sursaut moral, retour aux racines, camaraderie, cartouches doctrinales afin de lutter pour la civilisation française et européenne…
➡️ institut-iliade.com/lettre-ouverte-a-la-jeunesse/
🕐 🕑 🕒 🕓 🕔 🕕 🕖
S’inscrire au Forum de la jeunesse du samedi 25 mai 2024 près d’Orange : tenesoun.fr/produit/ticket-forum-de-la-jeunesse/
S’inscrire à la formation générale de l’Institut Iliade (5 week-ends d’octobre 2024 à juin 2025) à Paris ou Bruxelles : institut-iliade.com/formation/
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Lettre ouverte à la jeunesse | Institut Iliade
Jean Montalte, auditeur de la promotion Leonidas de l’Institut Iliade, développe dans une lettre à la jeunesse, l’intérêt d’une formation militante de qualité pour un jeune Européen : sursaut moral, retour aux racines, camaraderie, cartouches doctrinales…
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⚔️ La cinquième session du cycle général de la formation de l'Institut Iliade débute ce week-end pour les promotions Richard Wagner, Saint-Exupéry et Yann Fouéré.
Nietzsche à l’école du surhomme
Le thème du surhomme est pour Nietzsche à la fois un horizon et une méthode de compréhension de l’homme. « L’homme est une corde tendue entre l’animal et le surhomme – Cette corde est au-dessus d’un abime ». Le surhomme est celui qui accepte l’éternel retour des choses : amor fati.
Cela veut dire : acceptation de son destin. Plus encore, le surhomme est celui qui veut cet éternel retour, par une volonté forte et authentique, la volonté de puissance. Celle-ci est avant tout une volonté de volonté.
L’unité de l’homme consiste à ne vouloir faire qu’un avec sa destinée.
🔴 Les inscriptions aux prochains cycles de formation (2024/2025), qui se tiendront à Paris et Bruxelles, sont ouvertes. Informations, conditions et inscriptions :
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Nietzsche à l’école du surhomme
Le thème du surhomme est pour Nietzsche à la fois un horizon et une méthode de compréhension de l’homme. « L’homme est une corde tendue entre l’animal et le surhomme – Cette corde est au-dessus d’un abime ». Le surhomme est celui qui accepte l’éternel retour des choses : amor fati.
Cela veut dire : acceptation de son destin. Plus encore, le surhomme est celui qui veut cet éternel retour, par une volonté forte et authentique, la volonté de puissance. Celle-ci est avant tout une volonté de volonté.
L’unité de l’homme consiste à ne vouloir faire qu’un avec sa destinée.
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Candidatures ouvertes à partir de 21 ans :
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L’école des cadres du Réveil européen | Institut Iliade
La formation constitue l’une des missions principales de l’ILIADE — Institut pour la longue mémoire européenne. Complémentaire d’autres initiatives de...
⚔️ La cinquième session du cycle général de la formation de l'Institut Iliade débute ce week-end pour les promotions Richard Wagner, Saint-Exupéry et Yann Fouéré.
Pourquoi nous combattons :
Le conflit de notre époque à la lumière de la longue mémoire
Ernst Jünger : « Nous sommes à un tournant entre deux époques, un tournant dont la signification est comparable à celle du passage de l’âge de pierre à l’âge des métaux. » Caractérisation de la vision européenne du monde à travers l’étude des grandes étapes parcourues par l’homme : homination, révolution néolithique, révolution technique. Où l’on comprend que la civilisation européenne n’est autre que volonté de dépassement et d’histoire, avec pour corollaire l’acceptation du tragique que cela implique.
Face à cette volonté créatrice d’histoire qui fut celle de nos ancêtres et qui est la nôtre, se dresse aujourd’hui une tendance opposée, visant à mettre fin à toute conception historiale de l’homme. Le dernier homme de Nietzsche est bien là, mais là où croît le danger, croît aussi ce qui sauve.
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Pourquoi nous combattons :
Le conflit de notre époque à la lumière de la longue mémoire
Ernst Jünger : « Nous sommes à un tournant entre deux époques, un tournant dont la signification est comparable à celle du passage de l’âge de pierre à l’âge des métaux. » Caractérisation de la vision européenne du monde à travers l’étude des grandes étapes parcourues par l’homme : homination, révolution néolithique, révolution technique. Où l’on comprend que la civilisation européenne n’est autre que volonté de dépassement et d’histoire, avec pour corollaire l’acceptation du tragique que cela implique.
Face à cette volonté créatrice d’histoire qui fut celle de nos ancêtres et qui est la nôtre, se dresse aujourd’hui une tendance opposée, visant à mettre fin à toute conception historiale de l’homme. Le dernier homme de Nietzsche est bien là, mais là où croît le danger, croît aussi ce qui sauve.
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#Éphéméride : 26 mai 1923, première édition des 24 Heures du Mans, "Grand Prix d'Endurance de 24 heures".
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De l’antiquité à l’ère moderne : hommage aux mères à travers les siècles. Un article de @breizhinfofficiel
➡️ breizh-info.com/2024/05/26/233322/bonne-fete-maman-petite-histoire-de-la-fete-des-meres-en-france/
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BREIZH-INFO
Bonne fête Maman ! Petite histoire de la fête des mères en France
Célébrée chaque année le dernier dimanche de mai (et donc cette année ce dimanche 26 Mai) la fête des mères est une occasion de célébrer les mamans et de
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Georges Dumézil, penseur non conforme
Georges Dumézil (1898/1986) fut un penseur non conforme, aux antipodes de l'universalisme et du matérialisme contemporains. Théoricien de l'idéologie trifonctionnelle des indo-européens, cet immense linguiste a contribué à reconstituer les langues et la vision du monde des groupes humains dont descendent aujourd'hui une multitude de peuples et de civilisations, du Cap Nord à Gibraltar et de l'Irlande aux portes du Bengale. Ce comparatiste rigoureux, ce scientifique féru de méthodologie fut aussi un romantique et un historien méditatif de la longue mémoire, en quête de spiritualité. A la lumière de confidences faites par le vieux maître, d'anecdotes et de propos inédits, on échangera au sein de la promotion sur un aspect jamais abordé de la pensée de Georges Dumézil : sa philosophie politique personnelle et sa vision de l'histoire du XXème siècle.
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Georges Dumézil, penseur non conforme
Georges Dumézil (1898/1986) fut un penseur non conforme, aux antipodes de l'universalisme et du matérialisme contemporains. Théoricien de l'idéologie trifonctionnelle des indo-européens, cet immense linguiste a contribué à reconstituer les langues et la vision du monde des groupes humains dont descendent aujourd'hui une multitude de peuples et de civilisations, du Cap Nord à Gibraltar et de l'Irlande aux portes du Bengale. Ce comparatiste rigoureux, ce scientifique féru de méthodologie fut aussi un romantique et un historien méditatif de la longue mémoire, en quête de spiritualité. A la lumière de confidences faites par le vieux maître, d'anecdotes et de propos inédits, on échangera au sein de la promotion sur un aspect jamais abordé de la pensée de Georges Dumézil : sa philosophie politique personnelle et sa vision de l'histoire du XXème siècle.
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Une discussion sur les femmes européennes, des représentations archétypales à la place qu’elles occupent concrètement dans nos sociétés au fil des âges. Car les femmes sont résolument en première ligne !
➡️ institut-iliade.com/femmes-deurope-la-premiere-ligne/
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Femmes d'Europe, la première ligne ? | Institut Iliade
Au programme de ce premier Libre Journal, une discussion sur les femmes européennes, des représentations archétypales à la place qu’elles occupent concrètement dans nos sociétés au fil des âges. Car les femmes sont résolument en première ligne !
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#Éphéméride : 27 mai 1922, naissance à Londres de Sir Christopher Lee.
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