بنابراین، این‌که نزد کسی می‌رویم و هرچه دوست داریم به او بگوییم، مثلا؛ از ظاهرش ایراد بگیریم که: «وای چه بینی بزرگی داری، احتیاج به عمل جراحی دارد؛ چه‌قدر صورتت پر از جوش است و ...» اگرچه ممکن است حقیقت باشد، اما بیان هر حقیقتی جایز نیست و این بی‌ادبی است. زیرا به حریم افراد تجاوز می‌کنیم. پس ما باید حریم افراد را حفظ کنیم.

برخی از افراد دوست دارند فاصله‌ی فیزیکی شما با آن‌ها زیاد باشد و اگر بیش از حد به آنان نزدیک شوید، احساس عدم امنیت می‌کنند و هر گاه می‌خواهند با شما صحبت کنند، فاصله‌ی یک‌متری را ترجیح می‌دهند. پس این بی‌ادبی است که بیش از حد به آنان نزدیک شویم، باید حریم دیگر انسان‌ها را رعایت کنیم.

این حریم‌ها برای برخی از انسان‌ها مهم نیست؛ گمان نکنید آن‌ها آزاده هستند و از قید و بندهای اجتماعی رها شده‌اند؛ نه..، چنین نیست؛ آنان عقلشان کار نمی‌کند.
یعنی نمی‌فهمند با این شیوه‌ی رفتاری، مایه‌ی آزار طرف مقابل است، زیرا به رفتارهای خود نمی‌اندیشند و کم‌کم مغزشان کوچک می‌شود و عقل آنان کم می‌شود. اما کسی که مراقب حدود دیگران است تا مایه‌ی آزار کسی نشود، عقلش فزونی می‌یابد.

در دوران پیامبر اسلام (ص) نیز گروهی از افراد سرزده و بدون در زدن یا رعایت حریم، به خانه‌ی پیامبر وارد می‌شدند. قرآن به آن‌ها توصیه می‌کند؛ مؤدب باشید و سرزده وارد نشوید.
یا گروهی بودند که از دور از خانه‌ی خود فریاد می‌زدند و با پیامبر صحبت می‌کردند که قرآن این رفتار را نیز صحیح نمی‌داند و توصیه می‌کند؛ صدای خود را در مقابل پیامبر بلند نکنید_داد نزنید_ یعنی توصیه می‌کند، ادب را به‌ویژه در مقابل انسان‌های بزرگ رعایت کنید.

بنابراین، هر جایی حریمی دارد و ما باید به آن حریم احترام بگذاریم. اگر به پارک می‌رویم، آن مکان حریمی دارد؛ نباید آنجا زباله بریزیم یا به گل‌ها آسیب بزنم. وقتی زباله پرت می‌کنم، به گل‌ها آسیب می‌زنم یا قوانین آن مکان را رعایت نمی‌کنم، بی‌ادبی کرده‌ام. پس ما در هر حیطه اجتماعی، دارای قوانینی هستیم؛ رعایت آن قوانین احترام گذاشتن است.

در جای دیگری از قرآن؛ حضرت موسی (ع) از دور نوری دید و وارد فضای مقدسی شد. هنگامی که می‌خواست وارد شود، خداوند به او گفت: «کفش‌هایت را در بیاور.»
یعنی می‌خواهی به محیطی مؤدبانه وارد شوی، پس با کفش وارد نشو و احترام این مکان را حفظ کن. نوری که می‌بینی، برای این است که خداوند می‌خواهد تو را هدایت کند و با تو سخن بگوید؛ احترام بگذار و کفشت را در بیاور.
«فَاخْلَعْ نَعْلَیْکَ»
«نعلینت _کفشت_ را در آور.»
بنابراین هنگامی که ما ادب را رعایت می‌کنیم، رشد می‌کنیم و سطح ما بالا می‌آید.

در تمام بخش‌های زندگی بنگرید و ببینید؛
_ آیا وجودتان مایه آزار دیگران است یا خیر؟
_ آیا به حریم دیگران احترام می‌گذارید یا خیر؟
در مرحله‌ی اول، یاد بگیرید احترام بگذارید؛ کم‌کم دیگران نیز به شما احترام خواهند گذاشت و اتفاق بسیار عجیبی رخ می‌دهد این‌که شما پس از مدتی که ادب را رعایت کردید، به انسانی مؤدب تبدیل می‌شوید.
همه گمان می‌کنند مؤدب کسی است که با همه مؤدب است. نه...، مؤدب کسی است که ناخودآگاه می‌فهمد کجا، چه کاری انجام دهد و این نکته‌ی بسیار مهمی است.


#حکمت_ایلیا
#جلسه_هفتم
#علی_مقدم

@inlight_school
صفحه‌ی ۶

من به فردی می‌رسم که دوست دارد به محض رسیدن، بر شانه‌اش بزنم و بگویم: «چه‌طوری، خوبی؟»
یعنی نزدیک شدن به او به این صورت است که باید حتماً تماس فیزیکی داشته باشم، احترام به او این است که بر شانه‌اش بزنم، این یک حریم است.
شخص دیگری هست که اصلاً دوست ندارد کسی به او نزدیک شود؛ می‌گوید: «از دور با من صحبت کن و خیلی صمیمی نشو.»
انسان مؤدب کسی است که ناخودآگاهش این دو مورد را درک می‌کند. شما وقتی مدتی ادب را رعایت کنید، این‌گونه می‌شوید؛ یعنی به انسانی مؤدب تبدیل می‌شوید و می‌دانید با چه کسی چه‌گونه رفتار کنید.

سپس ببینید چه‌قدر روابط شما بهتر می‌شود و چه‌قدر دایره‌ی دوستان شما گسترده‌تر می‌شود و اگر خواستید کسب‌وکاری داشته باشید، چه‌قدر فروش و تجارت شما بهتر می‌شود؛ به این دلیل که شما ناخواسته می‌دانید با هر کس چه‌گونه رفتار کنید.

اکنون نمی‌دانیم و فقط ادب را رعایت می‌کنیم؛ آن‌قدر ادب را رعایت کنید تا ناخودآگاهتان _پس‌زمینه‌ی ذهن_ مؤدب شود. وقتی مؤدب شد، به‌خوبی می‌داند که با این فرد شوخی کند با دیگری شوخی نکند، یا با هر فردی تا چه حدی پیش برود..
این‌ها نکات بسیار ظریفی است که به آن «ادب اعضا و جوارح» می‌گویند؛ یعنی تمام وجود ما آن‌قدر مؤدب شده باشد که خودبه‌خود دست ما، کلام ما به ادب می‌رود و درست رفتار می‌کنیم. این‌گونه دیگر کسی از دست شما ناراحت نمی‌شود و دل کسی را نمی‌شکنید؛ روابطتان بسیار خوب باقی می‌ماند.

هم‌چنین ما برای این‌که ادب عمومی را رعایت کنیم، در جاهایی باید اجازه بگیریم.
یعنی می‌خواهید وارد اتاقی شوید، در می‌زنید. حتی اگر پدر و مادرت هستند، ممکن است بخواهند با هم راحت باشند، باید در بزنید. خواهر یا برادرت هستند، باید برای ورود اجازه بگیرید؛ یعنی باید به حریم خصوصی‌ آنان احترام بگذارید. وقتی ما به حریم آن‌ها احترام می‌گذاریم، آن‌ها نیز به حریم ما احترام می‌گذارند.
لحظه‌ای که می‌خواهید بدون بی‌پروایی سخنی بگویید یا بدون اجازه وارد شوید، با تامل می‌گویید: «ادب حکم می‌کند اکنون این‌گونه سخن بگویم یا این‌گونه وارد شوم.» و همین امر موجب عاقل شدن تک‌تک ما می‌شود.

ما دو نوع ادب داریم:
_ادب ظاهری که شامل تمام ادب اجتماعی، ادب رفتاری و ادب کلامی است.
دیگری ادب باطنی است؛ ادب باطنی ادبی است که با خدا دارید. یعنی:
_ قلبتان را برای خدا پاک می‌کنید.
_ هر لحظه خدا را همه جا شاهد می‌بینید.
_ همه‌جا احترام خداوند را حفظ می‌کنید.
احترام خدا را نگه داشتن، یعنی گناه نکردن و کار خیر انجام دادن؛ یعنی همیشه خدا را حاضر احساس کنید.

اکنون هر کدام از شما اگر با امیرالمؤمنین علی (ع) ارتباط قلبی برقرار می‌کنید، در دلتان به ایشان سلام کنید و از ایشان می‌خواهید که شما را راهنمایی کنند و در جاهای مختلف زندگی، مربی شما باشند؛ باید ادب ایشان را رعایت کنید. یعنی باید احترام استاد درون و احترام آن روح متعالی را داشته باشید؛
_ باید به آن‌ها سلام کنیم
_ نامشان را با ادب و احترام یاد کنیم.
_ حتی در خاطرمان نیز با احترام آنان را یاد باشد و این همواره ادب باطن است.

پس ما هم باید در ظاهر مؤدب باشیم که جامعه و مردم با آن برخورد دارند، و هم در باطن مؤدب باشیم که خدا آن را می‌بیند؛ یعنی ادب باطنی ما را خداوند می‌بیند و باید از درون نیز مؤدبانه رفتار کنیم.

بدین ترتیب؛ ادب در واقع تمرین دادنِ نفس است. ما نفس و وجودی داریم که ذاتاً قانون‌پذیر نیست و می‌خواهد هر کاری که خود می‌خواهد انجام دهد؛ ما آن را تمرین می‌دهیم، مؤدبش می‌کنیم و به او می‌گوییم؛ حریم‌ها را رعایت کند. وقتی این اتفاق رخ داد؛ اقبال یا برکت و فراوانی بسیاری وارد زندگی شما می‌شود. از امروز امتحان کنید و ببینید چه‌قدر ارزشمند است.

«حفظ حد و اندازه‌ی هر چیزی و تجاوز ننمودن از آن، ادب است.»
یعنی حریم‌ها را رعایت کنید و تجاوز نکنید تا از ادب خارج نشوید.


#حکمت_ایلیا
#جلسه_هفتم
#علی_مقدم

@inlight_school
صفحه‌ی ۷

عزیزان، تمام خشونت‌های کلامی:
_ ناگهان با صدای بلند با کسی صحبت کردن.
_ به کسی توهین کردن.
_ایرادهای کسی را به روی او آوردن.
ممکن است فردی نقیصه‌ای داشته باشد؛ دست، پا یا یکی از اندام‌هایش ایرادی داشته باشد؛ دلیلی ندارد که آن را به رویش بیاورم و بگویم: «راستی چرا این‌طور هستی و...» ما اصلاً نباید چنین سؤالاتی بپرسیم.
یا به‌طور مثال؛ فردی ضعف جسمی دارد؛ هرکس به او می‌رسد نباید بپرسد: «ماجرای ضعف جسمی تو چیست و چرا این‌طور شدی؟»
اگر دوست داشت خودش می‌گوید؛ اگر دوست نداشت، نپرسید. این نوعی خشونت است؛ چرا؟!
زیرا باعث آزار آن فرد می‌شود.
ممکن است کسی فلج باشد یا نقص جسمی داشته باشد؛ این‌که همه در مورد آن می‌پرسند؛ مگر شما دکتر هستید که این‌قدر می‌پرسید به شما چه ارتباطی دارد؟
این فضولی کردن در زندگی دیگران، نوعی خشونت، نوعی آزار و بی‌ادبی است. باید مراعات کنیم که اصلاً درباره ایرادهای دیگران صحبت نکنیم.

ممکن است شما دوستی داشته باشید که سال‌ها در کنار شماست و نقیصه‌ای دارد، اما شما به‌گونه‌ای رفتار کنید که گویی آن نقیصه را نمی‌بینید!
پس از چند سال برای او سؤال پیش بیاید که: «راستی، در این همه سال، او هنوز ایراد مرا ندیده است؟»
دیده‌اید، همان روز اول دیده‌اید، اما دلیلی ندارد درباره‌ی آن صحبت کنید. ادب اجازه نمی‌دهد وارد حریم دیگران شوید و بخواهید در مورد آن صحبت کنید.
ما باید مؤدب باشم. فرمان ایلیا بر مؤدب بودن من و شماست. دلیلی ندارد بخواهیم بپرسیم؛ اگر دوست داشت خودش می‌گوید؛ اگر دوست نداشت، هیچ‌وقت نمی‌گوید. ببینید این‌گونه چه‌قدر روابط زیبا می‌شود.

هم‌چنین وقتی ما فردی را تمسخر می‌کنیم، تمسخر دو حالت دارد:
_ یا او آن ایراد را دارد و ما مسخره‌اش می‌کنیم که بسیار ظلم بزرگی است.
_ یا آن ایراد را ندارد و ما آن را به او نسبت می‌دهیم و در جمع به او می‌خندیم؛.
سپس خوشحال هستیم که امروز چه‌قدر خوش گذشت و به هم خندیدیم.
لحظاتی می‌خندید؛ شاید خود طرف مقابل هم بخندد، اما پس از این‌که از هم جدا می‌شویم، غم آغاز می‌شود. یعنی من امروز با دوستانم شوخی می‌کنم و خیلی هم خوش می‌گذرانیم، شوخی‌هایی می‌کنم که توهین به شخصیت، توانایی‌ها و یادآوری ایرادهای آن‌هاست و با هم می‌خندیم و بسیار هم زیباست، غافل از این‌که خنده تمام می‌شود و ما از هم جدا می‌شویم و از آنجا گفتگوهای درونی و نام گواری‌های روانی آن فرد آغاز می‌شود. پس رعایت ادب این است که ما کسی را به باد تمسخر نگیریم.

هم‌چنین وقتی کسی را تهدید می‌کنیم، در واقع او را مورد بی‌ادبی قرار داده‌ایم. البته گاهی واقعاً انسان در مقابل دشمن یا وضعیت بحرانی باید داد بزند، بجنگد و هر حرکتی که برای دفاع از خود نیاز است را نشان دهد؛ بله..؛ اما نه اینکه این به عادت روزانه‌ی ما تبدیل شود.
همه‌ی ما باید دعوا کردن، داد زدن و درگیری را بلد باشیم، اما به‌جای خود؛ نه این‌که به هر که می‌رسیم این عادت ما باشد و بخواهیم همه را به باد توهین و تحقیر بگیریم.
در مجموع؛، وقتی شما مؤدب می‌شوید باید رفتار شما متین، پسندیده و باوقار شود.

باز هم جمله‌ای طلایی از امام علی (ع) را می‌خوانیم:
«لا غنی کالعقل»
«هیچ ثروتی مانند عقل نیست.»
عزیزان، پس اگر می‌خواهید ثروتمند شوید، بزرگ‌ترین ثروتی که می‌توانید کسب کنید، عقل است. زیرا اگر عقل داشته باشید، هم پولدار می‌شوید، هم سعادتمند و خوشبخت می‌شوید و همه‌چیز را به دست می‌آورید.
اگر عقل نداشته باشید، همه‌چیز را از دست می‌دهید.

«و لا فقر کالجهل»
«هیچ فقری هم مانند نادانی و بی‌خردی نیست.»

«و لا میراث کالادب»
«هیچ میراثی مانند ادب نیست.»

میراث چیزی‌ست که به ارث گذاشته می‌شود، چیزی که باقی می‌ماند. چرا ادب نوعی میراث است؟
توجه کنید؛ من می‌توانم با فحش با شما صحبت کنم، بی‌ادبی کنم، حرف‌های زننده و حرف‌های سخیف و سطح پایین بیان کنم؛ همین _حالات و رفتار_در شما به ارث گذاشته می‌شود و تکرار می‌شود. شما نیز می‌روید با دوستان خود این‌گونه صحبت می‌کنید و پس از مدتی می‌بینیم کل جامعه به سمت فحش دادن رفته است؛ راحت فحش می‌دهند و هیچ حسی نیز نسبت به آن ندارند.
پس ما میراثی از خود به یادگار می‌گذاریم؛ میراثی که قابل تکثیر است و بیش‌تر می‌شود.
می‌فرمایند: «هیچ میراثی مانند ادب نیست.»
یعنی وقتی من با کوچک‌تر، با بزرگ‌تر باادب صحبت می‌کنم او نیز یاد می‌گیرد و با فرد دیگری مؤدبانه صحبت می‌کند؛ آن‌گاه خوبی و ادب در جامعه تکثیر می‌شود.


#حکمت_ایلیا
#جلسه_هفتم
#علی_مقدم

@inlight_school

صفحه‌‌ی ۸

بنابراین ما از خود در این دنیا ردپا، آثار یا میراثی بر جای می‌گذاریم، امام علی (ع) می‌فرمایند: «هیچ میراثی از شما ماندگارتر و بهتر از ادب نیست»
یعنی اگر تمام زندگی‌تان مؤدب باشید، ممکن است بگویید: «من فقط انسانی مؤدب بودم.» نه.. ، شما فقط یک فرد مؤدب نبوده‌اید، شما معلم ادب بوده‌اید..
یعنی فقط به خاطر مؤدب بودن تو، اطرافیان نیز ادب یاد گرفته‌اند و به دیگران نیز ادب آموخته‌اند.

پس به یاد داشته باشید ادب یک ارث ماندگاری است که از شما باقی می‌ماند و رفتاری است که از شما تکثیر می‌شود. ممکن است شما هنرمند باشید، ممکن است به انواع دانش‌ها مسلط باشید، اما این‌ها به دیگران نمی‌رسد و  آن‌قدرها در جامعه قابل تکثیر نیستند.
بیش‌ترین چیزی که در جامعه تکثیر می‌شود، ادب و شخصیت شماست به هر جایی که می‌روید:
_به همه سلام کنید.
_با همه محترمانه صحبت کنید.
_ به همه احترام بگذارید.
_خداقوت بگویید.
_ با آن‌ها سخنان نیکو بگویید.
سپس ناگهان می‌بینید که آنان نیز با دیگری همین‌گونه رفتار می‌کند و این‌گونه رفتار کل جامعه تغییر می‌کند.

ادب چند نوع است.
ادب باطنی:
اولین ادب؛ ادب باطنی بود. ادبی که در حضور خداوند است. یعنی شما در مقابل خداوند ادبی دارید که هیچ‌کس نمی‌بیند و فقط خودتان می‌بینید. در مقابل خداوند و اولیای الهی، مانند امام علی (ع) که از درون می‌خواهند شما را هدایت کنند، ادبی وجود دارد؛ برای ادب باطنی:
_ اولین گام تواضع داشته باشید.
_ خودبزرگ‌بینی نداشته باشید.
_ در مقابل خداوند فروتن باشید. و بگویید: «خدایا ما هیچ چیزی نداریم و هر آن‌چه هست، از آن توست؛ خدایا به ما کمک کن تا با خدا مؤدبانه صحبت کنیم.»
به نوعی تا می‌توانید در مقابل خداوند خود را متواضع و فروتن کنید؛ اگر احساس غرور داشته باشید، نمی‌توانید به ادب باطنی یا ادب حضور در مقابل پروردگار برسید. هرچه در برابر خدا مؤدب‌تر باشید، عظمت خدا بیش‌تر برای شما جلوه می‌کند.

اما چه‌گونه در برابر خداوند مؤدب باشیم؟
_ به نماز خواندن خود احترام می‌گذارید.
_ برای نماز خواندن زود آماده شوید و به عبادت بپردازید.
_ به خود عطرهای خوشبو بزنید تا خوش‌بو باشید و...
شاید بگویید؛ «کسی آنجا نیست،» آری... لیکن خدا می‌بیند.
جاهایی که لحظه‌ای فکر می‌کنید هیچ‌کس نمی‌بیند اما خدا می‌بیند، در حال رعایت ادب باطنی خود هستید.

ادب اجتماعی:
وارد هر جامعه‌ای که می‌شوید، باید به قوانین آن جامعه احترام بگذارید. به‌عنوان مثال،؛ اگر من رانندگی بدی داشته باشم، نوعی بی‌ادبی است و به سرنشین ماشین مجاور توهین کرده‌ام. اگر در محیطی زباله بیندازم، یا در محیط‌های بسته با صدای بلند با تلفن همراهم صحبت کنم و قوانین اجتماعی را رعایت نکنم، بی‌ادبی کرده‌ام. پس ادب اجتماعی این است که خودخواه نباشم. مثلاً؛ اگر در مترو نشسته‌ام و پایم را دراز کنم، افراد موقع عبور به پای من گیر می‌کنند و اذیت می‌شوند یا جای نفر کناری‌ام را گرفته‌ام. وقتی قوانین اجتماعی را رعایت نکنیم؛ بی‌ادب هستیم که ریشه‌ی آن نیز خودخواهی ماست که فقط به فکر خودمان را هستیم. لذا تا می‌توانید نظم اجتماعی را رعایت کنید.

ادب خانواده:
شما به‌هرحال روزی ازدواج می‌کنید و تشکیل خانواده می‌دهید؛ باید یاد بگیرید ادب آن خانواده را رعایت کنید. ادب خانواده این است که:
_ وظایف خانوادگی خود را به‌شیوه‌ای عالی اجرا کنید.
_ در پیوندی که برقرار می‌کنید، وفادار بمانید.
این‌گونه شما در خانواده انسان مؤدبی هستید.
در مورد ادب با والدین در جلسات پیشین درباره‌ی ارتباط با والدین صحبت شده بود، که:
_به والدین و بزرگ‌ترهای خود احترام بگذاریم.
_ مایه‌ی خشنودی آن‌ها باشیم.
_ بتوانیم به آن‌ها دلگرمی دهیم؛ یعنی بگوییم: «ما هوای شما را داریم و کنارتان هستیم.» و حس خوب به آن‌ها بدهیم. این ادبی‌ست که ما در رابطه با والدین خود خواهیم داشت.

#حکمت_ایلیا
#جلسه_هفتم
#علی_مقدم

@inlight_school
صفحه‌ی  ۹

ادب در مورد خود:
یک ادب پنهانی نیز وجود دارد، ادبی است که شما باید در مورد خودتان رعایت کنید. ببینید، من یک انسان هستم؛ همان‌گونه که به دیگران احترام می‌گذارم، باید به خودم نیز بسیار احترام بگذارم.
چه‌گونه به خودم بی‌احترامی می‌کنم؟
_ وقتی وقتم را هدر می‌دهم.
_ وقتی عمرم را به بطالت می‌گذرانم،
_ وقتی خوراک بد و ناشایستی می‌خورم.
_ وقتی خواب کافی و نظم در زندگی‌ام ندارم.
_ وقتی به ورزش اهمیت نمی‌دهم.
_ وقتی به نظافت و خوش‌پوشی اهمیت نمی‌دهم و...
در واقع به خودم بی‌ادبی می‌کنم. پس به خودتان احترام بگذارید و به خودتان بی‌ادبی نکنید.
بسیار مهم است که مواظب باشید شخصیت خود را مورد احترام خود قرار دهید. هر زمان که عمرتان را هدر دادید یا کار اشتباهی کردید، بدانید به خودتان بی‌ادبی می‌کنید؛ مراقب خودتان باشید.

ادب در مورد اطرافیان و دوستان:
این است که؛ من اکنون می‌توانم لباسی بپوشم که خیلی تمیز نباشد؛ شاید لباس من برای شما خیلی مهم نباشد؛ زیرا یا به فایل صوتی گوش می‌دهید یا مطالب برای شما مهم است؛ اما من باید لباس تمیز بپوشم. پیش از آن‌که فایل صوتی و تصویری را آماده کنم، حتماً به خودم ادکلن می‌زنم.
چرا لباس تمیز بپوشم و ادکلن بزنم؟
زیرا من با این کار به شما احترام می‌گذارم. این نکته بسیار مهمی است.
یعنی من ممکن است لباس‌های کثیف یا پاره بپوشم و هیچ مشکلی هم نباشد، اما احترام به جامعه و دوستان گذاشتن، یعنی این‌که آراسته باشم، موهایم ژولیده نباشد، لباس‌هایم مرتب باشد و بوی بد ندهم؛ این احترامی است که به دوستان و اطرافیان خود می‌گذارید.
_ هم‌چنین اطرافیان شما باید در کنارتان احساس آرامش کنند.
_ احساس نکنند می‌خواهید مچ‌شان را بگیرید و بعد به روی آنان بیاورید.
_ یا احساس نکنند اگر رازی از آن‌ها بفهمید، آن را همه‌جا جار می‌زنید.
_ احساس نکنند که شما در حال فضولی هستید و سؤالاتی از آن‌ها می‌پرسید که مایل نیستند در مورد آن سوالات صحبت کنند و دوست ندارند سوالات خصوصی از آن‌ها بپرسید، زیرا با این کار ادب را رعایت نکرده‌اید. در یک جمله، رازدار اطرافیانتان باشید و مایه‌ی آزارشان نباشید تا ادب را رعایت کنید.

ادب نسبت به آموزگار یا معلم:
ادب این است که با اشتیاق به حرف‌های او گوش کنید. هر کلاس درسی شرکت می‌کنید؛ طرف مقابل زحمت کشیده و با جان و دل آن‌چه را که می‌داند به شما منتقل می‌کند. اگر خمیازه بکشید، بی‌حوصله باشید، بازی کنید، گوش ندهید یا به سخنانش احترام نگذارید، هم عمر و وقت خودتان را از دست داده‌اید و هم در مقابل آن آموزگار بی‌ادبی کرده‌اید.
ان‌شاءالله کسانی که در مقابل آموزگارشان مودب هستند، برکات آموزشی بسیار خوبی دریافت می‌کنند؛ یعنی مطالب را به خوبی یاد می‌گیرند. در مدارس یا کلاس‌هایی که می‌روید، به معلمان و آموزگاران خود بیش‌تر احترام بگذارید و موقع درس دادن، با انگیزه و حوصله گوش کنید؛ به‌گونه‌ای که ادب آن را رعایت کنید آن‌گاه ضریب یادگیری شما به شدت افزایش می‌یابد و مطالب را عمیق‌تر می‌فهمید، گویا راهی از قلب آموزگار به قلب شما برقرار می‌شود و آموزش‌ها به شما منتقل می‌گردد.


#حکمت_ایلیا
#جلسه_هفتم
#علی_مقدم

@inlight_school
صفحه‌ی ۱۰

عزیزان، پس ادب بسیار بسیار مهم است. شاید جامعه ما را به سوی بی‌ادبی سوق می‌دهد؛ به سویی که فحش دادن امری عادی و نوعی زرنگی محسوب شود، یا مثلاً؛ چالشی ایجاد می‌شود؛ برای انجام کاری زننده با خانواده و...؛ این‌ها تمرین بی‌ادبی است!
ممکن است در لحظه بخندید، اما این خنده به کم‌عقل شدن شما کمک می‌کند. مدتی بعد خواهید دید؛ تصمیمات شما اشتباه شده، انتخاب‌های شما نادرست بوده و عقلتان کم شده است.

پس در دام رسانه‌هایی که ما را به سوی بی‌ادبی می‌برند، نیفتید. آهنگ‌های خواننده‌ای را که فحش می‌دهد، دیگر گوش نکنید، حتی اگر خواننده‌ی محبوبتان باشد، زیرا شما را کم‌عقل می‌کند و خودش را نیز نابود می‌سازد.
آگاه باشید که اگر تعداد بیش‌تری به سوی ناسزاگویی و رفتارهای هنجارشکن و بی‌ادبانه می‌روند، نشان‌دهنده‌ی خوب بودن آن رفتار نیست، بلکه به دلیل اهمیت دادن بیش‌تر الگوریتم‌های فضای مجازی به آن‌هاست؛ آنان اهمیت بدهند لیکن ما وارد آن مسیر نمی‌شویم.

پروردگارا!
تو را سپاس می‌گوییم که به ما ارزش و جایگاه ادب را آموختی.

پروردگارا!
از تو تقاضا داریم آن‌چه از فیض ادبت به اولیاء و دوستانت ارزانی داشتی، ذره‌ای به ما نیز ببخش.

پروردگارا!
کمک کن ما انسان مودب، اهل فهم و درکی باشیم.

پروردگارا!
بابت همه‌ی بی‌ادبی‌هایی که در مقابل نعمت‌های تو و بندگان تو کردیم و توهین‌هایی که از ما جاری شد، توبه می‌کنیم. ما را ببخش و بیامرز.

پروردگارا!
در کلام قدرت نهادی و ما با فحش و ناسزا قدرت کلام را از میان بردیم؛ معجزه‌ی کلام را به ما بازگردان و زبان ما را به ذکر حق و کلام نیکو عادت بده.

پروردگارا!
تو را سپاس می‌گوییم که به ما فهماندی به میزان رعایت ادب، عقل، هوش و خرد ما افزایش می‌یابد.

پروردگارا!
تو را سپاس می‌گوییم که با ما مهربانی و فرصت جبران می‌بخشی و خطاهای ما را چشم می‌پوشی.

در پناه نور و عشق الهی باشید.

#حکمت_ایلیا
#جلسه_هفتم
#علی_مقدم

@inlight_school

صفحه‌‌ی ۱۱

🟢خلاصه و نکات مهم جلسه‌ی هفتم ایلیا

این جلسه درباره اهمیت ادب در زندگی فردی و اجتماعی است. استاد عزیز توضیح می‌دهند که انسان‌های اولیه برای بقا سریع و خشن واکنش نشان می‌دادند، اما انسان متمدن باید قبل از واکنش فکر کند و با ادب رفتار کند.

این جلسه درباره مفهوم «ادب» است که آن را نه تنها یک رفتار اجتماعی ساده، بلکه به عنوان کلیدی برای رشد شخصی، افزایش عقل، بهبود روابط و رسیدن به سعادت معرفی می‌کند.

ادب باعث افزایش عقل، تصمیم‌گیری بهتر و حفظ روابط اجتماعی و تمدن می‌شود. در مقابل، بی‌ادبی باعث کاهش عقل، افزایش درگیری، و حتی تضعیف جامعه و تمدن می‌شود.

در دنیای امروز، به‌ویژه در فضای مجازی، رفتارهای بی‌ادبانه بیشتر دیده و منتشر می‌شوند و همین موضوع می‌تواند فرهنگ جامعه را به سمت بی‌احترامی و توهین ببرد.
با استناد به سخنان امام علی(ع) و مولانا تأکید می‌شود که ادب نشانه‌ی عقل و ارزش انسان است و بهترین راه ترویج آن این است که ابتدا خودمان مودب باشیم.

در ادامه، خلاصه و نکات کلیدی این جلسه برای شما دسته‌بندی شده است:

🔹خلاصه کلی
ادب در این جلسه به معنای «حفظ حد و مرزها» و «تجاوز نکردن به حریم دیگران» تعریف شده است.

استاد عزیز تأکید دارند که ادب یک مهارت درونی است که با تمرین به دست می‌آید و باعث می‌شود انسان «ناخودآگاه» بداند در هر شرایطی (با هر فردی) چگونه رفتار کند.

این رفتار نه تنها باعث احترام متقابل می‌شود، بلکه بهترین میراثی است که یک فرد می‌تواند از خود بر جای بگذارد.
✨✨✨✨
🔸 نکات مهم و کلیدی

۱. تفاوت انسان بدوی و انسان متمدن
- انسان‌های اولیه ابتدا واکنش خشن نشان می‌دادند و بعد فکر می‌کردند.
- انسان متمدن باید اول فکر کند و سپس عمل کند.
- ویژگی اصلی انسان متمدن: ادب و کنترل رفتار.

۲. ارتباط ادب و عقل
- ادب باعث افزایش خرد و قدرت تصمیم‌گیری می‌شود.
- بی‌ادبی باعث کاهش عقل و تصمیمات اشتباه می‌شود.
- در کلام امام علی(ع):
- «ادب صورت عقل است.»
- «عقل به ادب نیاز دارد.»

۳. تأثیر فضای مجازی
- الگوریتم‌ها گاهی محتوای بی‌ادبانه و جنجالی را بیشتر منتشر می‌کنند.
- این موضوع ممکن است باعث عادی شدن فحاشی، توهین و تمسخر در جامعه شود.
- افراد نباید دنباله‌رو این رفتارها باشند.

۴. نقش ادب در حفظ جامعه و تمدن
- وقتی مردم مودبانه با هم صحبت می‌کنند، وحدت و همدلی ایجاد می‌شود.
- بی‌ادبی باعث تفرقه، دشمنی و ضعف جامعه می‌شود.
- تمسخر قومیت‌ها یا گروه‌ها می‌تواند پایه‌های جامعه را سست کند.

۵. از خود شروع کردن
- بهترین نوع ادب این است که انسان ابتدا خودش مودب باشد.
- وقتی فرد مودب باشد:
- اطرافیان نیز رفتار خود را اصلاح می‌کنند.
- افراد بی‌ادب از او فاصله می‌گیرند.

۶. نشانه‌های ادب در رفتار
چند نمونه از رفتارهای مودبانه:
- کنترل زبان و نگفتن هر حرفی که به ذهن می‌آید.
- آرام و مناسب صحبت کردن (نه خیلی بلند و نه خیلی آهسته).
- سلام و احترام در آغاز گفتگو.
- وسط حرف دیگران نپریدن و شنونده خوب بودن.
- استفاده از واژه‌های محترمانه.

۷. رعایت حریم دیگران
ادب یعنی شناخت و رعایت حدود دیگران:
- دخالت نکردن در امور شخصی دیگران.
- رعایت فاصله فیزیکی مناسب.
- بیان نکردن عیب‌های ظاهری یا شخصی افراد.
- تحسین خوبی‌ها و چشم‌پوشی از بعضی عیب‌ها.

۸. پیامدهای ادب
فواید ادب:
- افزایش عقل و دوراندیشی
- کاهش دعوا و درگیری
- موفقیت بیشتر در زندگی
- احترام و ارزش بیشتر در جامعه

۹. پیام شعر حضرت مولانا

- باید از خدا توفیق ادب طلب کرد.
- انسان بی‌ادب از لطف الهی و موفقیت محروم می‌شود.
- بی‌ادبی نه‌تنها به خود فرد، بلکه به جامعه نیز آسیب می‌زند.

@inlight_school

۱۰ . تعریف ادب به عنوان یک مهارت بصیرتی

* ادب، فراتر از آداب ظاهری: فرد مودب کسی است که به‌طور ناخودآگاه می‌فهمد با چه کسی چگونه رفتار کند (مثلاً چه کسی را لمس کند و با چه کسی فاصله بگیرد).

* تمرینِ ادب: با رعایت مستمر قوانین و احترام، فرد به مرحله‌ای می‌رسد که ادب در وجودش نهادینه می‌شود.

۱۱. سطوح ادب

جلسه دو سطح کلی برای ادب قائل است:

* ادب باطنی: رابطه با خدا؛ یعنی قلب خود را پاک نگه داریم، همه جا خدا را ناظر ببینیم و در حضور او متواضع باشیم.

* ادب ظاهری: رعایت قوانین اجتماعی، احترام به والدین، آراستگی ظاهری (لباس تمیز، عطر زدن)، و رعایت ادب در برابر آموزگار (با اشتیاق گوش دادن).

۱۲. ادب به مثابه ابزار رشد (عقلانیت)

* استناد به جمله امام علی (ع): «هیچ ثروتی مثل عقل نیست، هیچ فقری مثل نادانی نیست و هیچ میراثی مانند ادب نیست.»

* ادب باعث افزایش ضریب هوشی و خرد می‌شود؛ یعنی وقتی ادب را رعایت می‌کنید، ناخودآگاه تصمیمات بهتری می‌گیرید.

۱۳. رفتارهای ضد ادب (باید از آن‌ها پرهیز کرد)

* فضولی و پرسشگری: پرسیدن درباره ضعف‌ها، نقیصه‌ها و مسائل خصوصی دیگران، نوعی خشونت و بی‌ادبی است. حتی اگر نقیصه‌ای را می‌بینید، نباید آن را به روی فرد بیاورید.

* تمسخر: خندیدن به عیوب دیگران (حتی در قالب شوخی) ظلم است و پس از خنده، باعث ایجاد غم و آسیب روانی برای طرف مقابل می‌شود.

* توهین و داد زدن: عادت کردن به رفتارهای پرخاشگرانه و ناسزاگویی، باعث کاهش عقل و کج‌فهمی در زندگی می‌شود.

۱۴. ادب به مثابه میراث ماندگار

* رفتار مودبانه شما در جامعه «تکثیر» می‌شود. وقتی به دیگران احترام می‌گذارید، آن‌ها نیز از شما یاد می‌گیرند و به دیگران احترام می‌گذارند. این تنها میراثی است که همیشه باقی می‌ماند و خیر آن به جامعه می‌رسد.

۱۵. ادب در برابر خود (ادب پنهانی)

* احترام گذاشتن به خود: وقت خود را هدر ندادن، خواب کافی داشتن، ورزش کردن، نظافت و مراقبت از سلامت جسم و روان، همگی نشان‌دهنده احترام به خود است.

🔸 نتیجه‌گیری عملی

* برای شروع: از امروز سعی کنید حد و مرزها را رعایت کنید، به حریم خصوصی دیگران وارد نشوید، از تمسخر و پرسش‌های بی‌جا بپرهیزید و در برابر بزرگان و آموزگاران با احترام کامل رفتار کنید.

* هدف: وقتی ادب به بخشی از وجود شما تبدیل شود، روابط شما، کسب‌وکارتان و آرامش درونی‌تان به شکل چشم‌گیری بهبود خواهد یافت.

📎سایت ایلیا
https://inlightcertificate.com/Eilia/index.php

@inlight_school

خلاصه جلسه هفتم ایلیا به زبان انگلیسی
گوینده و مترجم: دکتر بهناز خجند

📎سایت ایلیا
https://inlightcertificate.com/Eilia/index.php

@inlight_school

خلاصه نوشتاری جلسه هفتم ایلیا به زبان انگلیسی
مترجم: دکتر بهناز خجند

📎سایت ایلیا
https://inlightcertificate.com/Eilia/index.php

@inlight_school

خلاصه نوشتاری جلسه هفتم ایلیا به زبان ترکی استامبولی

📎سایت ایلیا
https://inlightcertificate.com/Eilia/index.php


@inlight_school

🌿در تک‌تک لحظه‌های کسب‌وکارتان از خداوند طلب کنید:

🙏«خدایا، من می‌خواهم کاری را شروع کنم؛ کار خوب را به من نشان بده، راه‌حل خوب را به من نشان بده، شیوه‌ی درست را به من نشان بده. کمک کن کارم مورد رضایت باشد، کمک کن کسب‌وکارم نیز رونق بگیرد.»

🙏از خداوند طلب کنید که راه‌حل را به شما نشان دهد و بدانید که پروردگار راه‌حل‌های عالی برای شما می‌فرستد.


@Inlight_school

📌رعایت ادب در مورد خود

🔸️توجه داشته باشید برای هر مورد یکی از گزینه‌های ( اصلا- خیلی کم- کم- متوسط- زیاد- خیلی زیاد) را انتخاب کنید.

۱.وقتم را هدر می دهم.
۲.خوراک بد و ناسالم استفاده می‌کنم.
۳.خواب کافی و منظم در زندگی‌ام دارم.
۴.به ورزش اهمیت می‌دهم.
۵.به نظافت و خوش پوشی اهمیت می‌دهم.
۶.با خودم مهربان هستم.
۷.خودم را دوست دارم.
۸.به خودم احترام می‌گذارم.
۹.خودم را ارزشمند می‌دانم.
۱۰. مراقب خودم هستم.


گزیده‌ای از جلسه‌ی هفتم ایلیا
مدرس: علی مقدم

@inlight_school

💫در آستانه این روز بزرگ، با دل‌هایی محزون و ارادتی عمیق، فرا رسیدن تاسوعای حسینی را تسلیت می‌گوییم.

🤲پروردگارا،
به حق خون پاک شهیدان کربلا، اقبالی نیکو را بر ما و بر سرزمین ما بازگردان.

🤲پروردگارا،
به حق سینه‌چاکان، سینه‌سوختگان و شب‌زنده‌داران، اقبال حسینی را بر سراسر این سرزمین جاری گردان.
آمین ✨

@spiritual_mind
@Inlight_school

💫فرا رسیدن عاشورای حسینی، روز پیروزی خون بر شمشیر و نماد ایستادگی در برابر ظلم، بر تمامی شیفتگان راه حق و فضیلت تسلیت و تعزیت باد.»


☀️زمانی به شما می‌گویند «کل یوم عاشورا کل ارض کربلا» یعنی شما همواره در حال زیارت هستید یعنی همه‌جا باید "حضور" را حس کنید حضور اولیای‌الهی، حضور حضرت اباعبدالله و حضور ولی‌زمان و امام‌ زمان را باید در همه‌جا حس کنید.

🔸برگرفته از دوره‌ی حضور
✍مدرس: علی مقدم


@spiritual_mind
@Inlight_school

🌷ادب فقط یک رفتار نیست؛ پایهٔ عقل و خرد انسان است

🌷هرچه مودب‌تر باشید، عاقللانه‌تر تصمیم می‌گیرید.

🌷آیندهٔ محکم با عقل ساخته می‌شود، و عقل با ادب رشد می‌کند.

🌷ادب هزینه دارد: خویشتن‌داری. اما سودش عقل بیشتر است.

🌷کسی که زبانش را نگه می‌دارد، آینده‌اش را هم حفظ می‌کند.

🌷مودب بودن تمرین روزانهٔ خردمند شدن است.

🌷اگر می‌خواهید کمتر خطا کنید، از امروز بیشتر مودب باشید.

#حکمت_ایلیا
#ادب
#علی_مقدم

@Inlight_school

💫سلام نوجوانان عزیز! آماده‌اید؟! 👋

🚀 ان‌شاءالله این هفته استثنائاً، هشتمین جلسهٔ «دورهٔ ایلیا» در روز دوشنبه ۸ تیرماه بارگذاری خواهد شد.

⏰به یاد داشته باشید آلارم گوشی‌ خود را برای ساعت ۱۰ صبح تنظیم کنید.

🔥منتظر همه‌ی شما عزیزان هستیم!

🔹 برای دسترسی به فایل‌های صوتی، تصویری و متن نوشتاری دوره‌ی تخصصی ایلیا به کانال مدرسه‌ی اینلایت فقط در روبیکا و تلگرام مراجعه فرمایید:

کانال مدرسه‌ی اینلایت در تلگرام

https://t.me/Inlight_school

کانال مدرسه‌ی اینلایت در روبیکا

https://rubika.ir/inlightschool

📎سایت ایلیا
https://inlightcertificate.com/Eilia/index.php

@inlight_school

فایل ویدیویی ایلیا جلسه‌ی هشتم


۱۴۰۵/۰۴/۰۸

#حکمت_ایلیا
#جلسه_هشتم
#علی_مقدم

📎سایت ایلیا
https://inlightcertificate.com/Eilia/index.php

@inlight_school

💫 ایلیا
🏜 جلسه هشتم
💎حکمت هشتم: قانون طلاییِ توانمندی
✍️ مدرس: علی مقدم

☀️«عقل سالم در بدن سالم است»، برای داشتن فکرهای بزرگ، انسان باید بدن قوی، سالم و با انرژی داشته باشد.

☀️ جسمِ قوی، بسترِ اخلاقِ نیکو، اراده‌ی پولادین و سبک‌زندگیِ متعالی است.

☀️انسان برای خدمت بهتر و انجام رسالت خود، باید تن سالم، اراده‌ی محکم و روحیه‌ای استوار داشته باشد.

☀️ ورزش، تنها عضله‌سازی نیست؛ بلکه تمرینِ صبر، تاب‌آوری، تلاشِ مداوم و پشتکارِ آگاهانه است.

☀️هر نوجوان باید بداند زندگی یک بازی جدی است؛ با تمام توان بازی کند، اما از شکست نترسد و از پیروزی مغرور نشود.

☀️ بدن، امانتی است که بر گردنِ ما حق دارد؛ حقِ او این است که سالم، مقاوم و آماده برایِ کارهایِ بزرگ پرورانده شود.

☀️ بر هر نوجوان واجب است که نقاط ضعفِ جسمانی خویش را بشناسد و با مشورتِ مربی، در مسیرِ اصلاح و بهینه‌سازیِ آن‌ها بکوشد.

☀️ورزش باعث افزایش توان مغزی، تمرکز و هماهنگی عصب و عضله می‌شود.


۱۴۰۵/۰۴/۰۸

#حکمت_ایلیا
#جلسه_هشتم
#علی_مقدم


📎 سایر جلسات دوره‌ی ایلیا



@inlight_school