حديث موضوع مكذوب: بعنوان: (حديث يصف حالنا منذ 1434 سنة)، رغم أننا في عام 1437 حالياً ولكن الناس تنشر ولا تقرأ و لا حول ولا قوة إلا بالله
https://www.facebook.com/IncorrectAhadithDiffused/photos/a.290530271105392.1073741828.290415341116885/291797317645354/?type=3&theater
https://www.facebook.com/IncorrectAhadithDiffused/photos/a.290530271105392.1073741828.290415341116885/291797317645354/?type=3&theater
#حديث_كذب عندما وصل النبي إلي سدرة المنتهي ... إلخ
- منتشر حالاً حديث غير صحيح مكذوب نعرضه ثم نعرض الصحيح/ المكذوب هو:
((عندما وصل النبي إلي سدره المنتهي وأوحى إليه ربه يامحمد أرفع رأسك وسل تٌعطى .... إلخ
https://www.facebook.com/IncorrectAhadithDiffused/photos/a.290530271105392.1073741828.290415341116885/600229266802156/?type=3
- منتشر حالاً حديث غير صحيح مكذوب نعرضه ثم نعرض الصحيح/ المكذوب هو:
((عندما وصل النبي إلي سدره المنتهي وأوحى إليه ربه يامحمد أرفع رأسك وسل تٌعطى .... إلخ
https://www.facebook.com/IncorrectAhadithDiffused/photos/a.290530271105392.1073741828.290415341116885/600229266802156/?type=3
#كلام_باطل
منتشر صورة مكتوب فيها (إذا خفت من أحد فردد هذا الذكر:
لاحول ولا قوة الا بالله العلي العظيم *** اكف بها عدوان من اعتدي علي من جميع خلق الله).
هذا استبدالاً صريحاً لسنة النبي ﷺ.
=============================
هذا هو الشرع لمن خاف قوماً أو أحداً وهو ثابت في صحيح السنة النبوية:
—---------------------------------------------------------------------
1- " اللهُمَّ اكْفِنَاهُ بِمَا شِئْتَ "
2- " اللَّهُمَّ إِنَّا نَجْعَلُكَ فِي نُحُورِهِمْ وَنَعُوذُ بِكَ مِنْ شُرُورِهِمْ "
=============================
فكيف يُقبل استبدال السنة النبوية بالابتداع ؟؟!!
تنبهوا ولا تنشروا قبل التحقق من أي شيء قبل نشره.
=============================
* للمراسلة الفورية على رقم الواتساب: للتحقق من الأحاديث والرسائل التي تصلك على جوالك أو تقابلك على النت أو أي استفسار أو طلب بحث عن فتوى أو مساعدة في مشكلة اجتماعية : +201007208490
* بيان المكذوب من الأحاديث المنتشرة: - صفحة: الأحاديث غير الصحيحة المنتشرة - جبهة دفاع قناة الأمة الفضائية https://www.facebook.com/IncorrectAhadithDiffused
- القناة على التيلجرام: telegram
.me/IncorrectAhadithDiffused
* للأسئلة والاستفسارات الشرعية والمساعدة في حل المشاكل الاجتماعية والأسرية ومشاكل الشباب: - صفحة: اسمعوا واعوا - نصائح وإرشادات للمسلمين والمسلمات
https://www.facebook.com/Listen.and.realize/
=============================
منتشر صورة مكتوب فيها (إذا خفت من أحد فردد هذا الذكر:
لاحول ولا قوة الا بالله العلي العظيم *** اكف بها عدوان من اعتدي علي من جميع خلق الله).
هذا استبدالاً صريحاً لسنة النبي ﷺ.
=============================
هذا هو الشرع لمن خاف قوماً أو أحداً وهو ثابت في صحيح السنة النبوية:
—---------------------------------------------------------------------
1- " اللهُمَّ اكْفِنَاهُ بِمَا شِئْتَ "
2- " اللَّهُمَّ إِنَّا نَجْعَلُكَ فِي نُحُورِهِمْ وَنَعُوذُ بِكَ مِنْ شُرُورِهِمْ "
=============================
فكيف يُقبل استبدال السنة النبوية بالابتداع ؟؟!!
تنبهوا ولا تنشروا قبل التحقق من أي شيء قبل نشره.
=============================
* للمراسلة الفورية على رقم الواتساب: للتحقق من الأحاديث والرسائل التي تصلك على جوالك أو تقابلك على النت أو أي استفسار أو طلب بحث عن فتوى أو مساعدة في مشكلة اجتماعية : +201007208490
* بيان المكذوب من الأحاديث المنتشرة: - صفحة: الأحاديث غير الصحيحة المنتشرة - جبهة دفاع قناة الأمة الفضائية https://www.facebook.com/IncorrectAhadithDiffused
- القناة على التيلجرام: telegram
.me/IncorrectAhadithDiffused
* للأسئلة والاستفسارات الشرعية والمساعدة في حل المشاكل الاجتماعية والأسرية ومشاكل الشباب: - صفحة: اسمعوا واعوا - نصائح وإرشادات للمسلمين والمسلمات
https://www.facebook.com/Listen.and.realize/
=============================
أحاديث في شهر شعبان:
حديث: ((فضل شهر شعبان كفضلي على سائر الأنبياء)).
وحديث: ((إذا كانت ليلةُ النصف من شعبان، فقوموا ليلها، وصوموا نهارها)).
وحديث: ((خمس ليالٍ لا تُردُّ فيهن الدعوة: أوَّل ليلة من رجب، وليلة النصف من شعبان، وليلة الجمعة، وليلة الفِطر، وليلة النحر)).
وحديث: ((أتاني جبريل عليه السلام، فقال لي: هذه ليلة النِّصف من شعبان، ولله فيها عُتقاءُ من النار بعدد شَعر غنم كلب)).
وحديث: ((يا عليُّ، مَن صلى ليلة النصف من شعبان مئة ركعة بألف قل هو الله أحد، قضى الله له كلَّ حاجة طلبها تلك الليلة)). وحديث: ((مَن قرأ ليلة النصف من شعبان ألف مرة قل هو الله أحد، بعث الله إليه مئة ألف ملك يبشِّرونه)).
وحديث: ((من صلى ليلة النصف من شعبان ثلاثمئة ركعة - في لفظ ثنتي عشرة ركعة - يقرأ في كل ركعة ثلاثين مرة قل هو الله أحد، شُفع في عشرة قد استوجبوا النار)).
وحديث: ((شعبان شهري)).
وحديث: ((مَن أحيا ليلتَي العيد، وليلةَ النصف من شعبان، لم يمت قلبه يوم تموت القلوب)).
وحديث: ((من أحيا الليالي الخمس، وجبت له الجنة: ليلة التروية، وليلة عرفة، وليلة النحر، وليلة الفِطر، وليلة النصف من شعبان)).
الدرجة : كلها لا تصح، وهي ما بين باطل، وموضوع، وضعيف
=============================
* للمراسلة الفورية على رقم الواتساب: للتحقق من الأحاديث والرسائل التي تصلك على جوالك أو تقابلك على النت أو أي استفسار أو طلب بحث عن فتوى أو مساعدة في مشكلة اجتماعية : +201007208490
* بيان المكذوب من الأحاديث المنتشرة: - صفحة: الأحاديث غير الصحيحة المنتشرة - جبهة دفاع قناة الأمة الفضائية https://www.facebook.com/IncorrectAhadithDiffused
- القناة على التيلجرام: telegram
.me/IncorrectAhadithDiffused
* للأسئلة والاستفسارات الشرعية والمساعدة في حل المشاكل الاجتماعية والأسرية ومشاكل الشباب: - صفحة: اسمعوا واعوا - نصائح وإرشادات للمسلمين والمسلمات
https://www.facebook.com/Listen.and.realize/
=============================
حديث: ((فضل شهر شعبان كفضلي على سائر الأنبياء)).
وحديث: ((إذا كانت ليلةُ النصف من شعبان، فقوموا ليلها، وصوموا نهارها)).
وحديث: ((خمس ليالٍ لا تُردُّ فيهن الدعوة: أوَّل ليلة من رجب، وليلة النصف من شعبان، وليلة الجمعة، وليلة الفِطر، وليلة النحر)).
وحديث: ((أتاني جبريل عليه السلام، فقال لي: هذه ليلة النِّصف من شعبان، ولله فيها عُتقاءُ من النار بعدد شَعر غنم كلب)).
وحديث: ((يا عليُّ، مَن صلى ليلة النصف من شعبان مئة ركعة بألف قل هو الله أحد، قضى الله له كلَّ حاجة طلبها تلك الليلة)). وحديث: ((مَن قرأ ليلة النصف من شعبان ألف مرة قل هو الله أحد، بعث الله إليه مئة ألف ملك يبشِّرونه)).
وحديث: ((من صلى ليلة النصف من شعبان ثلاثمئة ركعة - في لفظ ثنتي عشرة ركعة - يقرأ في كل ركعة ثلاثين مرة قل هو الله أحد، شُفع في عشرة قد استوجبوا النار)).
وحديث: ((شعبان شهري)).
وحديث: ((مَن أحيا ليلتَي العيد، وليلةَ النصف من شعبان، لم يمت قلبه يوم تموت القلوب)).
وحديث: ((من أحيا الليالي الخمس، وجبت له الجنة: ليلة التروية، وليلة عرفة، وليلة النحر، وليلة الفِطر، وليلة النصف من شعبان)).
الدرجة : كلها لا تصح، وهي ما بين باطل، وموضوع، وضعيف
=============================
* للمراسلة الفورية على رقم الواتساب: للتحقق من الأحاديث والرسائل التي تصلك على جوالك أو تقابلك على النت أو أي استفسار أو طلب بحث عن فتوى أو مساعدة في مشكلة اجتماعية : +201007208490
* بيان المكذوب من الأحاديث المنتشرة: - صفحة: الأحاديث غير الصحيحة المنتشرة - جبهة دفاع قناة الأمة الفضائية https://www.facebook.com/IncorrectAhadithDiffused
- القناة على التيلجرام: telegram
.me/IncorrectAhadithDiffused
* للأسئلة والاستفسارات الشرعية والمساعدة في حل المشاكل الاجتماعية والأسرية ومشاكل الشباب: - صفحة: اسمعوا واعوا - نصائح وإرشادات للمسلمين والمسلمات
https://www.facebook.com/Listen.and.realize/
=============================
احذروا فتاوى الكذابين وأحاديثهم المكذوبة التي تظهر مع كل موسم، وها نحن على مشارف شهر رمضان المبارك، والأكاذيب قد انتشرت، انشر، ودافع عن سنة نبيك صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
#احذر_حديث_غير_صحيح_منتشر
الحديث الباطل المكذوب :
من فاتته صلاةٌ في عمره ولم يحصها فليقم في آخر جمعة من رمضان فيصلي أربع ركعات بتشهد واحد، يقرأ في الركعة الواحدة الفاتحة وسورة القدر عدد خمسة عشر مرة، وكذلك سورة الكوثر مثلها، ويقول في النية: نويت أن أصلي أربع ركعات كفارة لما فاتني من الصلاة ... إلخ
______________________________________
تفصيل بيان كذبه : على شقين :
أ- تفصيل علامات الكذب فيه
ب- الفتاوى التي تؤكد كذبه
لمن أراد التفصيل:
https://www.facebook.com/IncorrectAhadithDiffused/photos/a.290530271105392.1073741828.290415341116885/339013019590450/?type=3&theater
#احذر_حديث_غير_صحيح_منتشر
الحديث الباطل المكذوب :
من فاتته صلاةٌ في عمره ولم يحصها فليقم في آخر جمعة من رمضان فيصلي أربع ركعات بتشهد واحد، يقرأ في الركعة الواحدة الفاتحة وسورة القدر عدد خمسة عشر مرة، وكذلك سورة الكوثر مثلها، ويقول في النية: نويت أن أصلي أربع ركعات كفارة لما فاتني من الصلاة ... إلخ
______________________________________
تفصيل بيان كذبه : على شقين :
أ- تفصيل علامات الكذب فيه
ب- الفتاوى التي تؤكد كذبه
لمن أراد التفصيل:
https://www.facebook.com/IncorrectAhadithDiffused/photos/a.290530271105392.1073741828.290415341116885/339013019590450/?type=3&theater
#احذر_حديث_غير_صحيح_منتشر
"لا يثبت حديث في أن من علامات قيام الساعة سقوط سبعة من رؤساء الدول وبيان ما في تلك الرسالة المنتشرة من كذب" والمنسوبة كذباً لـ د. نبيل العوضي
===========
https://www.facebook.com/IncorrectAhadithDiffused/photos/a.297014613790291.1073741829.290415341116885/505793216245762/
"لا يثبت حديث في أن من علامات قيام الساعة سقوط سبعة من رؤساء الدول وبيان ما في تلك الرسالة المنتشرة من كذب" والمنسوبة كذباً لـ د. نبيل العوضي
===========
https://www.facebook.com/IncorrectAhadithDiffused/photos/a.297014613790291.1073741829.290415341116885/505793216245762/
Facebook
الأحاديث والرسائل غير الصحيحة المنتشرة - جبهة دفاع قناة الأمة الفضائية
#كلام_مكذوب (علامات يوم القيامة الكبرى) "لا يثبت حديث في أن من علامات قيام الساعة سقوط سبعة من رؤساء الدول وبيان ما في تلك الرسالة المنتشرة من كذب". ------------------------------- السؤال : ما صحة...
الحديث المنكر :
إذا كان يوم حار ألقى الله تعالى سمعه وبصره إلى أهل السماء وأهل الأرض ، فإذا قال العبد : لا إله إلا الله ، ما أشد حر هذا اليوم ! اللهم ! أجرني من حر جهنم ؛ قال الله عز وجل لجهنم : إن عبدا من عبادي استجارني منك ، وإني أشهدك أني قد أجرته . فإذا كان يوم شديد البرد ، ألقى الله تعالى سمعه وبصره إلى أهل السماء والأرض ، فإذا قال العبد : لا إله إلا الله ، ما أشد برد هذا اليوم ! اللهم ! أجرني من زمهرير جهنم ؛ قال الله عز وجل لجهنم : إن عبدا من عبادي استجارني من زمهريرك ، وإني أشهدك أني قد أجرته . فقالوا : وما زمهرير جهنم ؟ قال : بيت يلقى فيه الكافر ، فينهز من شدة بردها بعضه من بعض.
له روايتين وكلاهما ضعيفين جداً.
والخلاصة أن هذا الحديث لا يثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم ، ولم يرو بإسناد مقبول ، لذلك قال السخاوي رحمه الله :
" سنده ضعيف " انتهى من " المقاصد الحسنة " (ص/714)، وكذلك ضعفه العجلوني في " كشف الخفاء " (2/426) .
وقال الشيخ الألباني رحمه الله :
" منكر " انتهى من " السلسلة الضعيفة " (رقم/6428) .
=============================
* للمراسلة الفورية على رقم الواتساب: للتحقق من الأحاديث والرسائل التي تصلك على جوالك أو تقابلك على النت أو أي استفسار أو طلب بحث عن فتوى أو مساعدة في مشكلة اجتماعية : +201007208490
* بيان المكذوب من الأحاديث المنتشرة: - صفحة: الأحاديث غير الصحيحة المنتشرة - جبهة دفاع قناة الأمة الفضائية https://www.facebook.com/IncorrectAhadithDiffused
- القناة على التيلجرام:
IncorrectAhadithDiffused
* للأسئلة والاستفسارات الشرعية والمساعدة في حل المشاكل الاجتماعية والأسرية ومشاكل الشباب: - صفحة: اسمعوا واعوا - نصائح وإرشادات للمسلمين والمسلمات
https://www.facebook.com/Listen.and.realize/
=============================
إذا كان يوم حار ألقى الله تعالى سمعه وبصره إلى أهل السماء وأهل الأرض ، فإذا قال العبد : لا إله إلا الله ، ما أشد حر هذا اليوم ! اللهم ! أجرني من حر جهنم ؛ قال الله عز وجل لجهنم : إن عبدا من عبادي استجارني منك ، وإني أشهدك أني قد أجرته . فإذا كان يوم شديد البرد ، ألقى الله تعالى سمعه وبصره إلى أهل السماء والأرض ، فإذا قال العبد : لا إله إلا الله ، ما أشد برد هذا اليوم ! اللهم ! أجرني من زمهرير جهنم ؛ قال الله عز وجل لجهنم : إن عبدا من عبادي استجارني من زمهريرك ، وإني أشهدك أني قد أجرته . فقالوا : وما زمهرير جهنم ؟ قال : بيت يلقى فيه الكافر ، فينهز من شدة بردها بعضه من بعض.
له روايتين وكلاهما ضعيفين جداً.
والخلاصة أن هذا الحديث لا يثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم ، ولم يرو بإسناد مقبول ، لذلك قال السخاوي رحمه الله :
" سنده ضعيف " انتهى من " المقاصد الحسنة " (ص/714)، وكذلك ضعفه العجلوني في " كشف الخفاء " (2/426) .
وقال الشيخ الألباني رحمه الله :
" منكر " انتهى من " السلسلة الضعيفة " (رقم/6428) .
=============================
* للمراسلة الفورية على رقم الواتساب: للتحقق من الأحاديث والرسائل التي تصلك على جوالك أو تقابلك على النت أو أي استفسار أو طلب بحث عن فتوى أو مساعدة في مشكلة اجتماعية : +201007208490
* بيان المكذوب من الأحاديث المنتشرة: - صفحة: الأحاديث غير الصحيحة المنتشرة - جبهة دفاع قناة الأمة الفضائية https://www.facebook.com/IncorrectAhadithDiffused
- القناة على التيلجرام:
IncorrectAhadithDiffused
* للأسئلة والاستفسارات الشرعية والمساعدة في حل المشاكل الاجتماعية والأسرية ومشاكل الشباب: - صفحة: اسمعوا واعوا - نصائح وإرشادات للمسلمين والمسلمات
https://www.facebook.com/Listen.and.realize/
=============================
Facebook
Log in or sign up to view
See posts, photos and more on Facebook.
حديث مكذوب: قص الأظافر
https://www.facebook.com/IncorrectAhadithDiffused/photos/a.290530271105392.1073741828.290415341116885/605067556318327/?type=3
https://www.facebook.com/IncorrectAhadithDiffused/photos/a.290530271105392.1073741828.290415341116885/605067556318327/?type=3
Facebook
#حديث_مكذوب قص الأظافر
ذكره الشوكاني في... - الأحاديث غير الصحيحة المنتشرة - جبهة دفاع قناة الأمة الفضائية | Facebook
ذكره الشوكاني في... - الأحاديث غير الصحيحة المنتشرة - جبهة دفاع قناة الأمة الفضائية | Facebook
#حديث_مكذوب قص الأظافر
ذكره الشوكاني في كتابه الفوائد المجموعة في الأحاديث الموضوعة ولفظ الحديث:
من قلم أظفاره يوم السبت خرج منه الداء ودخل فيه...
ذكره الشوكاني في كتابه الفوائد المجموعة في الأحاديث الموضوعة ولفظ الحديث:
من قلم أظفاره يوم السبت خرج منه الداء ودخل فيه...
قناة الأمة الفضائية: المعلومة الأكيدة في فضح كذب رسالة (معلومة غريبة).
بالأدلة العلمية والشرعية: هام جداً: انشر بكثافة
https://www.facebook.com/IncorrectAhadithDiffused/photos/a.290530271105392.1073741828.290415341116885/500390190119398/?type=1&theater
قناة الأمة الفضائية: كذب رسالة عندما تمسك المصحف يبكي الشيطان
https://www.facebook.com/IncorrectAhadithDiffused/photos/a.290530271105392.1073741828.290415341116885/290531391105280/?type=1&theater
بالأدلة العلمية والشرعية: هام جداً: انشر بكثافة
https://www.facebook.com/IncorrectAhadithDiffused/photos/a.290530271105392.1073741828.290415341116885/500390190119398/?type=1&theater
قناة الأمة الفضائية: كذب رسالة عندما تمسك المصحف يبكي الشيطان
https://www.facebook.com/IncorrectAhadithDiffused/photos/a.290530271105392.1073741828.290415341116885/290531391105280/?type=1&theater
#قصة_لا_تصح منتشرة، لا يصح نشرها إلا للتحذير منها،
تبدأ القصة بتلك الأسطر:
بعد أن طلق الشيخ راغب زوجته نجية....
قال لها : أذهبي إلى بيت أهلك
☺️فقالت : لن أذهب إلى بيت أهلي ،، ولن أخرج من هذا البيت إلا بحتف أنفي !!
فقال لها : لقد طلقتك ،، ولا حاجة لي بك ،، أخرجي من بيتي.
فقالت : لن أخرج ،، ولا يجوز لك أخراجي من البيت حتى أخرج من العدة وعليك النفقة .
فقال : هذه جرأة ووقاحة وقلة حياء .
قالت : لست أكثر تأديبا من الله جل جلاله وقرأت قول الله تعالى :
{ يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ إِذَا طَلَّقْتُمُ النِّسَاء فَطَلِّقُوهُنَّ لِعِدَّتِهِنَّ وَأَحْصُوا الْعِدَّةَ وَاتَّقُوا اللَّهَ رَبَّكُمْ لَا تُخْرِجُوهُنَّ مِن بُيُوتِهِنَّ وَلَا يَخْرُجْنَ إِلَّا أَن يَأْتِينَ بِفَاحِشَةٍ مُّبَيِّنَةٍ وَتِلْكَ حُدُودُ اللَّهِ وَمَن يَتَعَدَّ حُدُودَ اللَّهِ فَقَدْ ظَلَمَ نَفْسَهُ لَا تَدْرِي لَعَلَّ اللَّهَ يُحْدِثُ بَعْدَ ذَلِكَ أَمْرًا } (الطلاق : 1) .
فنفض عباءته بشدة، وأدبر غاضبا ،، وهو يقول في تذمر :والله بلشة ،، ... إلخ
===================
لا يجوز نشر تلك القصة، هذا إنسان خسيس الذي كتب هذا الموضوع.
أولاً: لماذا جعله شيخ، رغم أن الشيخ أولى أن يعلم أوامر الله ونواهيه، ولكنه التشويه المبطن.
ثانياً: جعل زوجته أعلم منه وهو المفترض الشيخ، وصوره صورة الحانق من أوامر الله وآياته، ولم يرده إليها إلا الفراش.
ثالثاً: بعيداً عن أنه ليس من الجيد افتعال شجار من أجل طعام، ولكن تبرير عدم إفطار الزوج بأنه عليه أن يقتنع بما قسم الله، استدلال باطل، واستشهاد في غير محله، فأين القناعة من كسل الزوجة، حيث لم تبرر في القصة بتعبٍ أو إجهاد أو إنشغال.
رابعاً: القصة إن لم تكن حقيقية فهي كذب في ميزان مخترعها.
خامساً: استشهد بحديث موضوع مكذوب.
الحديث الموضوع: من صبرت على سوء خلق زوجها أعطاها ( الله ) مثل ثواب آسية بنت مزاحم.
* فائدة : هجر الزوجة لتأديبها يكون بإعطائها ظهره لا أن يترك الفراش، وهذا هو الأولى.
خلاصة فتوى:
وأما هجر الزوجة فلا يجوز إلا عند تأديبها على نشوزها ، ويكون هجرها في المضجع نفسه فلا يطؤها ، وليولها ظهره، ولا يهجرها بترك الكلام معها، وما ذكرناه من الهجر في المضجع نفسه هو الأولى، وأما الهجر بالنوم في غرفة أخرى فهو جائز فلا يلحق الزوج منه إثم، وهذا ما يفهم من الحديث الذي رواه الإمام أحمد وأبو داود أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ولا تهجر إلا في البيت.
=============================
* بيان المكذوب من الأحاديث المنتشرة: - صفحة: الأحاديث غير الصحيحة المنتشرة - جبهة دفاع قناة الأمة الفضائية https://www.facebook.com/IncorrectAhadithDiffused
* للمراسلة الفورية على رقم الواتساب: للتحقق من الأحاديث والرسائل التي تصلك على جوالك أو تقابلك على النت أو أي استفسار أو طلب بحث عن فتوى أو مساعدة في مشكلة اجتماعية : +201007208490
- القناة على التيلجرام: https://telegram.me/IncorrectAhadithDiffused
* للأسئلة والاستفسارات الشرعية والمساعدة في حل المشاكل الاجتماعية والأسرية ومشاكل الشباب: - صفحة: اسمعوا واعوا - نصائح وإرشادات للمسلمين والمسلمات
https://www.facebook.com/Listen.and.realize/
=============================
تبدأ القصة بتلك الأسطر:
بعد أن طلق الشيخ راغب زوجته نجية....
قال لها : أذهبي إلى بيت أهلك
☺️فقالت : لن أذهب إلى بيت أهلي ،، ولن أخرج من هذا البيت إلا بحتف أنفي !!
فقال لها : لقد طلقتك ،، ولا حاجة لي بك ،، أخرجي من بيتي.
فقالت : لن أخرج ،، ولا يجوز لك أخراجي من البيت حتى أخرج من العدة وعليك النفقة .
فقال : هذه جرأة ووقاحة وقلة حياء .
قالت : لست أكثر تأديبا من الله جل جلاله وقرأت قول الله تعالى :
{ يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ إِذَا طَلَّقْتُمُ النِّسَاء فَطَلِّقُوهُنَّ لِعِدَّتِهِنَّ وَأَحْصُوا الْعِدَّةَ وَاتَّقُوا اللَّهَ رَبَّكُمْ لَا تُخْرِجُوهُنَّ مِن بُيُوتِهِنَّ وَلَا يَخْرُجْنَ إِلَّا أَن يَأْتِينَ بِفَاحِشَةٍ مُّبَيِّنَةٍ وَتِلْكَ حُدُودُ اللَّهِ وَمَن يَتَعَدَّ حُدُودَ اللَّهِ فَقَدْ ظَلَمَ نَفْسَهُ لَا تَدْرِي لَعَلَّ اللَّهَ يُحْدِثُ بَعْدَ ذَلِكَ أَمْرًا } (الطلاق : 1) .
فنفض عباءته بشدة، وأدبر غاضبا ،، وهو يقول في تذمر :والله بلشة ،، ... إلخ
===================
لا يجوز نشر تلك القصة، هذا إنسان خسيس الذي كتب هذا الموضوع.
أولاً: لماذا جعله شيخ، رغم أن الشيخ أولى أن يعلم أوامر الله ونواهيه، ولكنه التشويه المبطن.
ثانياً: جعل زوجته أعلم منه وهو المفترض الشيخ، وصوره صورة الحانق من أوامر الله وآياته، ولم يرده إليها إلا الفراش.
ثالثاً: بعيداً عن أنه ليس من الجيد افتعال شجار من أجل طعام، ولكن تبرير عدم إفطار الزوج بأنه عليه أن يقتنع بما قسم الله، استدلال باطل، واستشهاد في غير محله، فأين القناعة من كسل الزوجة، حيث لم تبرر في القصة بتعبٍ أو إجهاد أو إنشغال.
رابعاً: القصة إن لم تكن حقيقية فهي كذب في ميزان مخترعها.
خامساً: استشهد بحديث موضوع مكذوب.
الحديث الموضوع: من صبرت على سوء خلق زوجها أعطاها ( الله ) مثل ثواب آسية بنت مزاحم.
* فائدة : هجر الزوجة لتأديبها يكون بإعطائها ظهره لا أن يترك الفراش، وهذا هو الأولى.
خلاصة فتوى:
وأما هجر الزوجة فلا يجوز إلا عند تأديبها على نشوزها ، ويكون هجرها في المضجع نفسه فلا يطؤها ، وليولها ظهره، ولا يهجرها بترك الكلام معها، وما ذكرناه من الهجر في المضجع نفسه هو الأولى، وأما الهجر بالنوم في غرفة أخرى فهو جائز فلا يلحق الزوج منه إثم، وهذا ما يفهم من الحديث الذي رواه الإمام أحمد وأبو داود أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ولا تهجر إلا في البيت.
=============================
* بيان المكذوب من الأحاديث المنتشرة: - صفحة: الأحاديث غير الصحيحة المنتشرة - جبهة دفاع قناة الأمة الفضائية https://www.facebook.com/IncorrectAhadithDiffused
* للمراسلة الفورية على رقم الواتساب: للتحقق من الأحاديث والرسائل التي تصلك على جوالك أو تقابلك على النت أو أي استفسار أو طلب بحث عن فتوى أو مساعدة في مشكلة اجتماعية : +201007208490
- القناة على التيلجرام: https://telegram.me/IncorrectAhadithDiffused
* للأسئلة والاستفسارات الشرعية والمساعدة في حل المشاكل الاجتماعية والأسرية ومشاكل الشباب: - صفحة: اسمعوا واعوا - نصائح وإرشادات للمسلمين والمسلمات
https://www.facebook.com/Listen.and.realize/
=============================
Telegram
الأحاديث غير الصحيحة المنتشرة - جبهة دفاع قناة الأمة
بيان مافي الرسائل المنتشرة على مواقع التواصل الاجتماعي من منكر وكذب.
تحقق مما يصلك على التليجرام: رقم:00201007208490
اسم المستخدم: AlOmma_Tv
التحقق من المعلومات الدينية، العلمية، الطبية، الأحداث، الأدعية الجائز منها والباطل.
تحقق مما يصلك على التليجرام: رقم:00201007208490
اسم المستخدم: AlOmma_Tv
التحقق من المعلومات الدينية، العلمية، الطبية، الأحداث، الأدعية الجائز منها والباطل.
#حديث_باطل_مكذوب
إذا اغتسلت المرأة من حيضتها ، وصلت ركعتين تقرأ فيها الفاتحة وسورة الإخلاص 3 مرات في كل ركعة : غفر لها كل ذنب عملته صغيرا أو كبيرا , ولم تكتب لها خطيئة إلي الحيضة الثانية , وأعطاها أجر 60 شهيدا ... إلخ
https://www.facebook.com/IncorrectAhadithDiffused/photos/a.290530271105392.1073741828.290415341116885/605930422898707/?type=3
===============================
الجواب :
الحمد لله
هذا الحديث لا أصل له ، ولم يرد في كتب الحديث المشهورة ، وإنما ذكره الشيخ عبد الرحمن الصفوري (ت 894هـ) في كتابه " نزهة المجالس ومنتخب النفائس " (ص/240) حيث قال:
" عن النبي صلى الله عليه وسلم : ( إذا اغتسلت المرأة من حيضها ، وصلت ركعتين تقرأ فاتحة الكتاب ، وقل هو الله أحد ثلاث مرات ، غفر الله لها كل ذنب عملته من صغيرة أو كبيرة ، ولم تكتب عليها خطيئة إلى الحيضة الأخرى ، وأعطاها أجر ستين شهيدا ، وبنى لها مدينة في الجنة ، وأعطاها على كل شعرة على رأسها نورا ، وإن ماتت إلى الحيضة الأخرى ماتت شهيدة ) " انتهى .
ويكفي انفراد هذا الكتاب بالحديث دلالة على كذبه ووضعه ، فهو كتاب مليء بالآثار الباطلة .
قال الشيخ محمد رشيد رضا :
"يجب أن لا يعتمد على الأحاديث التي حشيت بها كتب الوعظ والرقائق والتصوف من غير بيان تخريجها ودرجتها ، ولا يختص هذا الحكم بالكتب التي لا يعرف لمؤلفيها قدم في العلم ككتاب (نزهة المجالس) المملوء بالأكاذيب في الحديث وغيره ، بل إن كتب أئمة العلماء كالإحياء لا تخلو من الموضوعات الكثيرة" انتهى .
" مجلة المنار " (3/545) .
والله أعلم .
=============================
* للمراسلة الفورية على رقم الواتساب: للتحقق من الأحاديث والرسائل التي تصلك على جوالك أو تقابلك على النت أو أي استفسار أو طلب بحث عن فتوى أو مساعدة في مشكلة اجتماعية : +201007208490
* بيان المكذوب من الأحاديث المنتشرة: - صفحة: الأحاديث غير الصحيحة المنتشرة - جبهة دفاع قناة الأمة الفضائية
https://www.facebook.com/IncorrectAhadithDiffused
- القناة على التيلجرام:
IncorrectAhadithDiffused
* للأسئلة والاستفسارات الشرعية والمساعدة في حل المشاكل الاجتماعية والأسرية ومشاكل الشباب: - صفحة: اسمعوا واعوا - نصائح وإرشادات للمسلمين والمسلمات
https://www.facebook.com/Listen.and.realize/
=============================
إذا اغتسلت المرأة من حيضتها ، وصلت ركعتين تقرأ فيها الفاتحة وسورة الإخلاص 3 مرات في كل ركعة : غفر لها كل ذنب عملته صغيرا أو كبيرا , ولم تكتب لها خطيئة إلي الحيضة الثانية , وأعطاها أجر 60 شهيدا ... إلخ
https://www.facebook.com/IncorrectAhadithDiffused/photos/a.290530271105392.1073741828.290415341116885/605930422898707/?type=3
===============================
الجواب :
الحمد لله
هذا الحديث لا أصل له ، ولم يرد في كتب الحديث المشهورة ، وإنما ذكره الشيخ عبد الرحمن الصفوري (ت 894هـ) في كتابه " نزهة المجالس ومنتخب النفائس " (ص/240) حيث قال:
" عن النبي صلى الله عليه وسلم : ( إذا اغتسلت المرأة من حيضها ، وصلت ركعتين تقرأ فاتحة الكتاب ، وقل هو الله أحد ثلاث مرات ، غفر الله لها كل ذنب عملته من صغيرة أو كبيرة ، ولم تكتب عليها خطيئة إلى الحيضة الأخرى ، وأعطاها أجر ستين شهيدا ، وبنى لها مدينة في الجنة ، وأعطاها على كل شعرة على رأسها نورا ، وإن ماتت إلى الحيضة الأخرى ماتت شهيدة ) " انتهى .
ويكفي انفراد هذا الكتاب بالحديث دلالة على كذبه ووضعه ، فهو كتاب مليء بالآثار الباطلة .
قال الشيخ محمد رشيد رضا :
"يجب أن لا يعتمد على الأحاديث التي حشيت بها كتب الوعظ والرقائق والتصوف من غير بيان تخريجها ودرجتها ، ولا يختص هذا الحكم بالكتب التي لا يعرف لمؤلفيها قدم في العلم ككتاب (نزهة المجالس) المملوء بالأكاذيب في الحديث وغيره ، بل إن كتب أئمة العلماء كالإحياء لا تخلو من الموضوعات الكثيرة" انتهى .
" مجلة المنار " (3/545) .
والله أعلم .
=============================
* للمراسلة الفورية على رقم الواتساب: للتحقق من الأحاديث والرسائل التي تصلك على جوالك أو تقابلك على النت أو أي استفسار أو طلب بحث عن فتوى أو مساعدة في مشكلة اجتماعية : +201007208490
* بيان المكذوب من الأحاديث المنتشرة: - صفحة: الأحاديث غير الصحيحة المنتشرة - جبهة دفاع قناة الأمة الفضائية
https://www.facebook.com/IncorrectAhadithDiffused
- القناة على التيلجرام:
IncorrectAhadithDiffused
* للأسئلة والاستفسارات الشرعية والمساعدة في حل المشاكل الاجتماعية والأسرية ومشاكل الشباب: - صفحة: اسمعوا واعوا - نصائح وإرشادات للمسلمين والمسلمات
https://www.facebook.com/Listen.and.realize/
=============================
Facebook
الأحاديث والرسائل غير الصحيحة المنتشرة - جبهة دفاع قناة الأمة الفضائية
#حديث_باطل_مكذوب (فضل اغتسال المرأة من الحيض)
الرسالة المكذوبة هي: إذا اغتسلت المرأة من حيضتها (حيضها)، وصلت ركعتين تقرأ فيها الفاتحة وسورة الإخلاص 3 مرات في كل ركعة: 1- غفر الله لها كل ذنب عملته من...
الرسالة المكذوبة هي: إذا اغتسلت المرأة من حيضتها (حيضها)، وصلت ركعتين تقرأ فيها الفاتحة وسورة الإخلاص 3 مرات في كل ركعة: 1- غفر الله لها كل ذنب عملته من...
#كلام_كذب التحيات : اسم طائر في الجنة ، على شجرة اسمها الطيبات ، بجوارها نهر اسمه الصلوات ، فإذا قال العبد : التحيات لله والصلوات والطيبات نزل الطائر من الشجرة فانغمس في النهر ، ثم نفض ريشه ، فكل قطرة وقعت منه خلق الله منها ملك يستغفر له إلى يوم القيامة .
====================
الحمد لله
ليس لهذا الكلام أصل ولا سند عن النبي صلى الله عليه وسلم ، فلا تجوز نسبته إلى الشرع ، بل يجب التحذير من مثل هذه الأحاديث المكذوبة ، وبيان أنها موضوعة لا أصل لها ، وأن كل من يساهم في نشرها يناله نصيب من الإثم .
وهذا الكذب يتم تدريسه بحسب ما جاء في نص فتوى في بعض المدارس جهلاً.
ولا يعرف لهذه القصة أصل ولا سند، ولم نقف لها على أثر في كتب السنة الصحيحة، وقصة المعراج ثابتة بتفاصيلها في صحيحي البخاري ومسلم وغيرهما ، وليس فيها شيء عن مناسبة ذكر التشهد المعروف في الصلاة ، وكذلك لم يرد شيء عن هذه القصة حين عَلَّمَ النبي صلى الله عليه وسلم الصحابة الكرام هذا التشهد .
—------------------------------—
من فتويين من موقع الإسلام سؤال وجواب.
https://www.facebook.com/IncorrectAhadithDiffused/photos/a.290530271105392.1073741828.290415341116885/608311592660590/?type=3&theater
====================
الحمد لله
ليس لهذا الكلام أصل ولا سند عن النبي صلى الله عليه وسلم ، فلا تجوز نسبته إلى الشرع ، بل يجب التحذير من مثل هذه الأحاديث المكذوبة ، وبيان أنها موضوعة لا أصل لها ، وأن كل من يساهم في نشرها يناله نصيب من الإثم .
وهذا الكذب يتم تدريسه بحسب ما جاء في نص فتوى في بعض المدارس جهلاً.
ولا يعرف لهذه القصة أصل ولا سند، ولم نقف لها على أثر في كتب السنة الصحيحة، وقصة المعراج ثابتة بتفاصيلها في صحيحي البخاري ومسلم وغيرهما ، وليس فيها شيء عن مناسبة ذكر التشهد المعروف في الصلاة ، وكذلك لم يرد شيء عن هذه القصة حين عَلَّمَ النبي صلى الله عليه وسلم الصحابة الكرام هذا التشهد .
—------------------------------—
من فتويين من موقع الإسلام سؤال وجواب.
https://www.facebook.com/IncorrectAhadithDiffused/photos/a.290530271105392.1073741828.290415341116885/608311592660590/?type=3&theater
Facebook
الأحاديث والرسائل غير الصحيحة المنتشرة - جبهة دفاع قناة الأمة الفضائية
#كلام_كذب (التحيات اسم طائر في الجنة)
الكلام المكذوب:
التحيات : اسم طائر في الجنة، على شجرة اسمها الطيبات، بجوارها نهر اسمه الصلوات، فإذا قال العبد: التحيات لله والصلوات والطيبات نزل الطائر من...
الكلام المكذوب:
التحيات : اسم طائر في الجنة، على شجرة اسمها الطيبات، بجوارها نهر اسمه الصلوات، فإذا قال العبد: التحيات لله والصلوات والطيبات نزل الطائر من...
#أثر_منكر عن ابن عباس رضي الله عنه
الأثر: يقول ابن عباس رحمه الله… ما من مؤمن ولا فاجر إلا وقد كتب الله تعالى له رزقه من الحلال فإن صبر حتى يأتيه آتاهُ الله تعالى وإن جزع فتناول شيئاً من الحرام .. نقصه الله من رزقه الحلال .
==============================
قول منكر، والنكارة فيه واضحة، فالمذكور هنا هو عمل من أعمال الله، نقص رزق أو تقديره، ولا يذكر عن الله شيء إلا النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سواء بذكره في القرآن أو القول به في سنته صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وكل غير ذلك مردود.
_______________________________
من مجلس الألوكة العلمي:
—---------------------—
حَدَّثَنا أبي حَدَّثَنا الحسن بن محمد حَدَّثَنا محمد بن حميد حَدَّثَنا يعقوب بن عَبْد الله الأشعري حَدَّثَنا جعفر بن أبي المغيرة عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله تعالى عنه قال ما من مؤمن ولا فاجر إلا وقد كتب الله تعالى له رزقه من الحلال فان صير حتى يأتيه آتاه الله تعالى وإن جزع فتناول شيئا من الحرام نقصه الله من رزقه الحلال.
عند أبي نعيم في الحلية وغيره ، وفي سنده : محمد بن حميد وهو ضعيف ، وقال الذهبي في سيره : وَهُوَ مَعَ إِمَامَتِهِ مُنْكَرُ الحَدِيْثِ، صَاحِبُ عَجَائِبَ.ويعقوب صدوق له أوهام وقد استشهد به البخاري وروى له تعليقا .
وكذا جعفر هو صدوق يهم (أي يتوهم).
=============================
https://www.facebook.com/IncorrectAhadithDiffused/photos/a.290530271105392.1073741828.290415341116885/610855979072818/?type=3
الأثر: يقول ابن عباس رحمه الله… ما من مؤمن ولا فاجر إلا وقد كتب الله تعالى له رزقه من الحلال فإن صبر حتى يأتيه آتاهُ الله تعالى وإن جزع فتناول شيئاً من الحرام .. نقصه الله من رزقه الحلال .
==============================
قول منكر، والنكارة فيه واضحة، فالمذكور هنا هو عمل من أعمال الله، نقص رزق أو تقديره، ولا يذكر عن الله شيء إلا النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سواء بذكره في القرآن أو القول به في سنته صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وكل غير ذلك مردود.
_______________________________
من مجلس الألوكة العلمي:
—---------------------—
حَدَّثَنا أبي حَدَّثَنا الحسن بن محمد حَدَّثَنا محمد بن حميد حَدَّثَنا يعقوب بن عَبْد الله الأشعري حَدَّثَنا جعفر بن أبي المغيرة عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله تعالى عنه قال ما من مؤمن ولا فاجر إلا وقد كتب الله تعالى له رزقه من الحلال فان صير حتى يأتيه آتاه الله تعالى وإن جزع فتناول شيئا من الحرام نقصه الله من رزقه الحلال.
عند أبي نعيم في الحلية وغيره ، وفي سنده : محمد بن حميد وهو ضعيف ، وقال الذهبي في سيره : وَهُوَ مَعَ إِمَامَتِهِ مُنْكَرُ الحَدِيْثِ، صَاحِبُ عَجَائِبَ.ويعقوب صدوق له أوهام وقد استشهد به البخاري وروى له تعليقا .
وكذا جعفر هو صدوق يهم (أي يتوهم).
=============================
https://www.facebook.com/IncorrectAhadithDiffused/photos/a.290530271105392.1073741828.290415341116885/610855979072818/?type=3
#قول_بلا_سند :
منتشر رسالة تقول : قال الفضيل بن عياض رحمه الله ؟
" إيّاكـ أن تدل الناس على الله ثم تفقد أنت الطريق ، واستعذ بالله دائماً أن تكون جسراً يُعبر عليه إلى الجنه ، ثم يرمى فى النار " ؟؟
==============================
العبارة ليس لها سند ولا تأصيل، والعبارة الثانية هي من الكلام المعاصر.
وبالبحث عما نُسب هنا للفضيل بن عيض رحمه الله، وجدنا في مجلس الألوكة العلمي:
—---------------------------------------
لا إخاله يثبت عنه ، ولا نقله أحد من أهل العلم المعتبرين ، بل هو مما ينتشر على مواقع التواصل ، وهو يجمع كل ما هب ودب ، فلا يُعرَّجُ عليه ، والله أعلم . ا.هـ
وإن قيل هل يعقل أن تنشر المواقع الإسلامية دون تحقق؟
نعم يعقل هذا ، لأنهم قد يرون أن مثل هذا مما يتساهل فيه، ثم المشرفين حالياً على الصفحات والمواقع للأسف، ينشرون كل ما يقع تحت أيديهم ولا ينظرون ولا يتحققون وتلك من المصائب والطوام التي أصبنا بها في هذا الزمان.
وإن حذر أحد من نشر العبارات المنسوبة كذباً، وجدت التشدق بأن مادام المعنى صحيح فلا ضير، وذلك قمة الضلال، فصحة المعنى لا تبيح الكذب.
وللأسف، هناك من يقول عن الأحاديث المكذوبة، أنها مادمت تدعو لخير فلا مشكلة في نشرها ولا حول ولا قوة إلا بالله. فالله المستعان.
فالحذر الحذر أيها المسلمون والمسلمات من النشر بلا تثبت ولا تحقق.
========================================
https://www.facebook.com/IncorrectAhadithDiffused/photos/a.290530271105392.1073741828.290415341116885/612082508950165/?type=3
منتشر رسالة تقول : قال الفضيل بن عياض رحمه الله ؟
" إيّاكـ أن تدل الناس على الله ثم تفقد أنت الطريق ، واستعذ بالله دائماً أن تكون جسراً يُعبر عليه إلى الجنه ، ثم يرمى فى النار " ؟؟
==============================
العبارة ليس لها سند ولا تأصيل، والعبارة الثانية هي من الكلام المعاصر.
وبالبحث عما نُسب هنا للفضيل بن عيض رحمه الله، وجدنا في مجلس الألوكة العلمي:
—---------------------------------------
لا إخاله يثبت عنه ، ولا نقله أحد من أهل العلم المعتبرين ، بل هو مما ينتشر على مواقع التواصل ، وهو يجمع كل ما هب ودب ، فلا يُعرَّجُ عليه ، والله أعلم . ا.هـ
وإن قيل هل يعقل أن تنشر المواقع الإسلامية دون تحقق؟
نعم يعقل هذا ، لأنهم قد يرون أن مثل هذا مما يتساهل فيه، ثم المشرفين حالياً على الصفحات والمواقع للأسف، ينشرون كل ما يقع تحت أيديهم ولا ينظرون ولا يتحققون وتلك من المصائب والطوام التي أصبنا بها في هذا الزمان.
وإن حذر أحد من نشر العبارات المنسوبة كذباً، وجدت التشدق بأن مادام المعنى صحيح فلا ضير، وذلك قمة الضلال، فصحة المعنى لا تبيح الكذب.
وللأسف، هناك من يقول عن الأحاديث المكذوبة، أنها مادمت تدعو لخير فلا مشكلة في نشرها ولا حول ولا قوة إلا بالله. فالله المستعان.
فالحذر الحذر أيها المسلمون والمسلمات من النشر بلا تثبت ولا تحقق.
========================================
https://www.facebook.com/IncorrectAhadithDiffused/photos/a.290530271105392.1073741828.290415341116885/612082508950165/?type=3
Facebook
#قول_بلا_سند:
منتشر رسالة تقول : قال... - الأحاديث غير الصحيحة المنتشرة - جبهة دفاع قناة الأمة الفضائية | Facebook
منتشر رسالة تقول : قال... - الأحاديث غير الصحيحة المنتشرة - جبهة دفاع قناة الأمة الفضائية | Facebook
#قول_بلا_سند:
منتشر رسالة تقول : قال الفضيل بن عياض رحمه الله ؟
" إيّاكـ أن تدل الناس على الله ثم تفقد أنت الطريق ، واستعذ بالله دائماً أن تكون جسراً...
منتشر رسالة تقول : قال الفضيل بن عياض رحمه الله ؟
" إيّاكـ أن تدل الناس على الله ثم تفقد أنت الطريق ، واستعذ بالله دائماً أن تكون جسراً...
#قصة_مكذوبة المرأة ونبي الله داوود، أربك ظالم ؟؟ كلام منكر.
السؤال: هل هذه القصة حقيقية ؟ أرجو الإفادة : قصة وعبرة : روي أن امرأة دخلت على داود عليه السلام فقالت : يا نبي الله ! ربك ظالم أم عادل ؟ فقال داود : ويحك يا امرأة هو العدل الذي لا يجور . فقال لها : ما قصتك ؟ قالت : أنا أرملة ، عندي ثلاثة بنات أقوم عليهن من غزل يدي ، فلما كان أمس شددت غزلي بخرقة حمراء ، وأردت أن أذهب إلى السوق لأبيعه وأطعم أطفالي ، فإذا بطائر انقض علي وأخذ الخرقة والغزل وذهب ، وبقيت حزينة لا أملك شيئا أطعم به أطفالي. فبينما كانت المرأة مع داود عليه السلام في الكلام إذا بالباب يطرق على داود ، فأذن بالدخول ، وفوجئ حينها بعشرة من التجار ، كل واحد بيده (100) دينار , قالوا : يا نبي الله أعطها لمستحقها . فقال داود عليه السلام : ما كان سبب حملكم هذا المال ؟ قالوا : يا نبي الله ! كنا في مركب ، فهاجت علينا الريح ، وأشرفنا على الغرق ، فإذا بطائر يلقي علينا خرقة حمراء وفيها غزل ، فسددنا به عيب المركب ، فهانت علينا الريح ، وانسد العيب ، ونذرنا إلى الله أن يتصدق كل واحد منا ب (100) دينار ، وهذا المال بين يديك فتصدق به على من أردت. فالتفت داوود عليه السلام إلى المرأة وقال لها : ربي يجزيك في البر والبحر وتجعلينه ظالما ؟! .. وأعطاها المال ، وقال : أنفقيه على أطفالك.
=======================
الجواب :
الحمد لله
لم نجد أثرا لهذه الحكاية في كتب العلماء ، ولم نقف لها على سند ، فلا نعلم حقيقة أمرها ولا مصدرها .
ويبعد تصديق مضمون هذه القصة ، فإننا نستبعد أن ينتظر مَن على المركب أن يلقي إليهم طائر قماشا وغزلا يسدون به الخرق ، فعيب المركب لا يسده الغزل ، ولو كان كذلك لخلعوا بعض ثيابهم وأنقذوا أنفسهم من الغرق بها ، ولم ينتظروا ذلك الطائر ، وذلك القماش .
وهي حكاية على كل حال ، تروى من غير تصديق ولا تكذيب ، فالغالب أنها من الإسرائيليات التي جاز لنا حكايتها مع عدم الجزم بوقوعها .
وإذا كان من يحكي هذه القصة ، يريد أن يقول للناس : إن الله تعالى يُقدّر الخير للمؤمن من حيث لا يحتسب ، ومن حيث يظن العبد أن هذا شر له ، فهذا المعنى صحيح ، وله شواهد من الكتاب والسنة ، قال الله تعالى : (وَعَسى أَنْ تَكْرَهُوا شَيْئاً وَهُوَ خَيْرٌ لَكُمْ وَعَسَى أَنْ تُحِبُّوا شَيْئاً وَهُوَ شَرٌّ لَكُمْ وَاللَّهُ يَعْلَمُ وَأَنْتُمْ لا تَعْلَمُونَ) البقرة/216 .
وقال تعالى : (فَإِنْ كَرِهْتُمُوهُنَّ فَعَسَى أَنْ تَكْرَهُوا شَيْئاً وَيَجْعَلَ اللَّهُ فِيهِ خَيْراً كَثِيراً) النساء/19 .
وقَالَ النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : (عَجَبًا لِأَمْرِ الْمُؤْمِنِ إِنَّ أَمْرَهُ كُلَّهُ خَيْرٌ وَلَيْسَ ذَاكَ لِأَحَدٍ إِلَّا لِلْمُؤْمِنِ إِنْ أَصَابَتْهُ سَرَّاءُ شَكَرَ فَكَانَ خَيْرًا لَهُ وَإِنْ أَصَابَتْهُ ضَرَّاءُ صَبَرَ فَكَانَ خَيْرًا لَهُ) رواه مسلم (2999) .
فعلى المؤمن أن يرضى بقضاء الله وقدره ، ويؤمن أن الله تعالى لن يقدر له إلا الخير .
والله أعلم .
==========================
https://www.facebook.com/IncorrectAhadithDiffused/photos/a.290530271105392.1073741828.290415341116885/613639585461124/?type=3&theater
السؤال: هل هذه القصة حقيقية ؟ أرجو الإفادة : قصة وعبرة : روي أن امرأة دخلت على داود عليه السلام فقالت : يا نبي الله ! ربك ظالم أم عادل ؟ فقال داود : ويحك يا امرأة هو العدل الذي لا يجور . فقال لها : ما قصتك ؟ قالت : أنا أرملة ، عندي ثلاثة بنات أقوم عليهن من غزل يدي ، فلما كان أمس شددت غزلي بخرقة حمراء ، وأردت أن أذهب إلى السوق لأبيعه وأطعم أطفالي ، فإذا بطائر انقض علي وأخذ الخرقة والغزل وذهب ، وبقيت حزينة لا أملك شيئا أطعم به أطفالي. فبينما كانت المرأة مع داود عليه السلام في الكلام إذا بالباب يطرق على داود ، فأذن بالدخول ، وفوجئ حينها بعشرة من التجار ، كل واحد بيده (100) دينار , قالوا : يا نبي الله أعطها لمستحقها . فقال داود عليه السلام : ما كان سبب حملكم هذا المال ؟ قالوا : يا نبي الله ! كنا في مركب ، فهاجت علينا الريح ، وأشرفنا على الغرق ، فإذا بطائر يلقي علينا خرقة حمراء وفيها غزل ، فسددنا به عيب المركب ، فهانت علينا الريح ، وانسد العيب ، ونذرنا إلى الله أن يتصدق كل واحد منا ب (100) دينار ، وهذا المال بين يديك فتصدق به على من أردت. فالتفت داوود عليه السلام إلى المرأة وقال لها : ربي يجزيك في البر والبحر وتجعلينه ظالما ؟! .. وأعطاها المال ، وقال : أنفقيه على أطفالك.
=======================
الجواب :
الحمد لله
لم نجد أثرا لهذه الحكاية في كتب العلماء ، ولم نقف لها على سند ، فلا نعلم حقيقة أمرها ولا مصدرها .
ويبعد تصديق مضمون هذه القصة ، فإننا نستبعد أن ينتظر مَن على المركب أن يلقي إليهم طائر قماشا وغزلا يسدون به الخرق ، فعيب المركب لا يسده الغزل ، ولو كان كذلك لخلعوا بعض ثيابهم وأنقذوا أنفسهم من الغرق بها ، ولم ينتظروا ذلك الطائر ، وذلك القماش .
وهي حكاية على كل حال ، تروى من غير تصديق ولا تكذيب ، فالغالب أنها من الإسرائيليات التي جاز لنا حكايتها مع عدم الجزم بوقوعها .
وإذا كان من يحكي هذه القصة ، يريد أن يقول للناس : إن الله تعالى يُقدّر الخير للمؤمن من حيث لا يحتسب ، ومن حيث يظن العبد أن هذا شر له ، فهذا المعنى صحيح ، وله شواهد من الكتاب والسنة ، قال الله تعالى : (وَعَسى أَنْ تَكْرَهُوا شَيْئاً وَهُوَ خَيْرٌ لَكُمْ وَعَسَى أَنْ تُحِبُّوا شَيْئاً وَهُوَ شَرٌّ لَكُمْ وَاللَّهُ يَعْلَمُ وَأَنْتُمْ لا تَعْلَمُونَ) البقرة/216 .
وقال تعالى : (فَإِنْ كَرِهْتُمُوهُنَّ فَعَسَى أَنْ تَكْرَهُوا شَيْئاً وَيَجْعَلَ اللَّهُ فِيهِ خَيْراً كَثِيراً) النساء/19 .
وقَالَ النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : (عَجَبًا لِأَمْرِ الْمُؤْمِنِ إِنَّ أَمْرَهُ كُلَّهُ خَيْرٌ وَلَيْسَ ذَاكَ لِأَحَدٍ إِلَّا لِلْمُؤْمِنِ إِنْ أَصَابَتْهُ سَرَّاءُ شَكَرَ فَكَانَ خَيْرًا لَهُ وَإِنْ أَصَابَتْهُ ضَرَّاءُ صَبَرَ فَكَانَ خَيْرًا لَهُ) رواه مسلم (2999) .
فعلى المؤمن أن يرضى بقضاء الله وقدره ، ويؤمن أن الله تعالى لن يقدر له إلا الخير .
والله أعلم .
==========================
https://www.facebook.com/IncorrectAhadithDiffused/photos/a.290530271105392.1073741828.290415341116885/613639585461124/?type=3&theater
Facebook
الأحاديث والرسائل غير الصحيحة المنتشرة - جبهة دفاع قناة الأمة الفضائية
#قصة_مكذوبة المرأة ونبي الله داوود، أربك ظالم ؟؟ كلام منكر. السؤال: هل هذه القصة حقيقية ؟ أرجو الإفادة : قصة وعبرة : روي أن امرأة دخلت على داود عليه السلام فقالت : يا نبي الله ! ربك ظالم أم عادل ؟...
#فتوى_كاذبة منسوبة للشيخ ابن عثيمين رحمه الله عن الشرب وقت أذان الفجر.
الرسالة المكذوبة تقول:
☘ماحكم شرب الماء وقت اذان الفجر في رمضان؟ ؟☘
قال ابن عثيمين رحمه الله. .من شرب الماء متعمدا وقت الاذان فهو آثم ..فأن كان يحصي الايام فيعيدها
☘كثير من الناس يعتقدون بأنهم بأستطاعتهم شرب الماء مع الاذان وأن الأمساك يكون بعد أنتهاء الاذان فهذا خطأ كبير ومعظم الناس ليس عندهم علم في هذا الموضوع ☘
☘فأرسلوها للتوعيه حتى لا يقع عليهم أثم ولك اجر المعلومه بإذن الله ☘
==========================
واضح من نص الفتوى المذكورة أنها مكذوبة، فهذا ليس من كلام الشيخ، ولا هو يشبه للفتاوى أصلاً.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
قال الشيخ د.سامي الصقير إمام جامع الشيخ ابن عثيمين رحمه الله في عنيزة
انشرت فتوى نسبت لشيخنا ابن عثيمين من أنه لايجوز شرب الماء أثناء أذان الفجر ولاتصح عنه ، وهذا كلامه في هذه المسألة: (رابط صوتي تم تفريغه)
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
تفريغ ما في الملف الصوتي (نصاً) :
أجاب الشيخ على السؤال:
هذا ينظر، إذا كان المؤذن لا يؤذن إلا إذا رأى الفجر، وجب عليه أن يمسك، من حين أن يسمع، لكنه روى الإمام أحمد في مسنده بسندٍِ جيد، أنه إذا كان الإناء في يدي الإنسان فلا يضعه حتى يقضي نهمته منه، وأما إذا كان المؤذن يؤذن على التقويم، فالأمر في هذا واسع، لأن هؤلاء المؤذنين لو قلت لهم تشهدون إن الفجر طالع، قالوا ما نشهد، وتجدهم في المغرب يؤذنون على التوقيت، وأخبرني الثقات أنهم سمعوا المؤذنين يؤذنون والشمس لم تغرب، لأنهم ليسوا يشاهدون الفجر ولا يشاهدون الشمس، حسب ما نعلم الآن حسب علمنا أن المؤذنين لا يؤذنون على الفجر، يؤذنون على ما في أيديهم من تقويم، فالأمر في هذا واسع، إذا شرب وهو يؤذن أو أكل شيء وهو يؤذن، فليس به بأس، (قال قارئ الأسئلة: يقضي احتياطياً يا شيخ) فقال: والله ما أدري، الاحتياط لما يكون إذا كان أصل.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
وفي خصوص موضوع الفتوى قال الشيخ ابن باز رحمه الله:
—----------------------------------------------------
إذا كان الصائم لم يعلم أن الأذان للصبح، بل كان كعادة الناس على التحري وعلى الساعة والتقويم فلا بأس يشرب وهو يؤذن أو يأكل ما في يده وهو يؤذن لا بأس بهذا، لأن الأذان يخبر عن الصبح، عن مظنة الصبح ليس بدراية للصبح وإنما يخبر عما أراده بالساعة أو بالتقويم، وقد يكون الصبح خرج وقد يكون ما خرج، والله جل وعلا إنما أوجب الإمساك بالتبين، فينبغي للمؤمن أن يحتاط وينتهي من سحوره قبل الفجر، قبل الأذان حتى لا يقع في شبهة لكن لو قدر أنه أكل شيئاً يسيراً مع الأذان أو شرب حال الأذان فالظاهر أنه لا حرج عليه في ذلك إذا كان لم يعلم أن الصبح قد طلع.
========================================
https://www.facebook.com/IncorrectAhadithDiffused/posts/613762642115485:0
الرسالة المكذوبة تقول:
☘ماحكم شرب الماء وقت اذان الفجر في رمضان؟ ؟☘
قال ابن عثيمين رحمه الله. .من شرب الماء متعمدا وقت الاذان فهو آثم ..فأن كان يحصي الايام فيعيدها
☘كثير من الناس يعتقدون بأنهم بأستطاعتهم شرب الماء مع الاذان وأن الأمساك يكون بعد أنتهاء الاذان فهذا خطأ كبير ومعظم الناس ليس عندهم علم في هذا الموضوع ☘
☘فأرسلوها للتوعيه حتى لا يقع عليهم أثم ولك اجر المعلومه بإذن الله ☘
==========================
واضح من نص الفتوى المذكورة أنها مكذوبة، فهذا ليس من كلام الشيخ، ولا هو يشبه للفتاوى أصلاً.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
قال الشيخ د.سامي الصقير إمام جامع الشيخ ابن عثيمين رحمه الله في عنيزة
انشرت فتوى نسبت لشيخنا ابن عثيمين من أنه لايجوز شرب الماء أثناء أذان الفجر ولاتصح عنه ، وهذا كلامه في هذه المسألة: (رابط صوتي تم تفريغه)
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
تفريغ ما في الملف الصوتي (نصاً) :
أجاب الشيخ على السؤال:
هذا ينظر، إذا كان المؤذن لا يؤذن إلا إذا رأى الفجر، وجب عليه أن يمسك، من حين أن يسمع، لكنه روى الإمام أحمد في مسنده بسندٍِ جيد، أنه إذا كان الإناء في يدي الإنسان فلا يضعه حتى يقضي نهمته منه، وأما إذا كان المؤذن يؤذن على التقويم، فالأمر في هذا واسع، لأن هؤلاء المؤذنين لو قلت لهم تشهدون إن الفجر طالع، قالوا ما نشهد، وتجدهم في المغرب يؤذنون على التوقيت، وأخبرني الثقات أنهم سمعوا المؤذنين يؤذنون والشمس لم تغرب، لأنهم ليسوا يشاهدون الفجر ولا يشاهدون الشمس، حسب ما نعلم الآن حسب علمنا أن المؤذنين لا يؤذنون على الفجر، يؤذنون على ما في أيديهم من تقويم، فالأمر في هذا واسع، إذا شرب وهو يؤذن أو أكل شيء وهو يؤذن، فليس به بأس، (قال قارئ الأسئلة: يقضي احتياطياً يا شيخ) فقال: والله ما أدري، الاحتياط لما يكون إذا كان أصل.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
وفي خصوص موضوع الفتوى قال الشيخ ابن باز رحمه الله:
—----------------------------------------------------
إذا كان الصائم لم يعلم أن الأذان للصبح، بل كان كعادة الناس على التحري وعلى الساعة والتقويم فلا بأس يشرب وهو يؤذن أو يأكل ما في يده وهو يؤذن لا بأس بهذا، لأن الأذان يخبر عن الصبح، عن مظنة الصبح ليس بدراية للصبح وإنما يخبر عما أراده بالساعة أو بالتقويم، وقد يكون الصبح خرج وقد يكون ما خرج، والله جل وعلا إنما أوجب الإمساك بالتبين، فينبغي للمؤمن أن يحتاط وينتهي من سحوره قبل الفجر، قبل الأذان حتى لا يقع في شبهة لكن لو قدر أنه أكل شيئاً يسيراً مع الأذان أو شرب حال الأذان فالظاهر أنه لا حرج عليه في ذلك إذا كان لم يعلم أن الصبح قد طلع.
========================================
https://www.facebook.com/IncorrectAhadithDiffused/posts/613762642115485:0
Facebook
الأحاديث والرسائل غير الصحيحة المنتشرة - جبهة دفاع قناة الأمة الفضائية
#فتوى_كاذبة منسوبة للشيخ ابن عثيمين رحمه الله عن الشرب وقت أذان الفجر.
الرسالة المكذوبة تقول:
☘ماحكم شرب الماء وقت اذان الفجر في رمضان؟ ؟☘
قال ابن عثيمين رحمه الله. .من شرب الماء متعمدا وقت الاذان...
الرسالة المكذوبة تقول:
☘ماحكم شرب الماء وقت اذان الفجر في رمضان؟ ؟☘
قال ابن عثيمين رحمه الله. .من شرب الماء متعمدا وقت الاذان...
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
#روايات_فيسبوكية
ع عهد النبي الصحابه شافوا واحد مجاهد كان أقوى وأشرس واحد فيهم ضد الكفار ولما مات الصحابه قالوا شهيد يابخته فالنبي قالهم بل هو في النار لإنه كان سارق حاجة من الغنايم أو كده!!
المهم إن مش كل حاجة المنظر والواحد مات إزاي وفين ربنا أعلم بقلبه!
===================================
https://www.facebook.com/IncorrectAhadithDiffused/photos/a.290530271105392.1073741828.290415341116885/615893301902419/?type=3
ع عهد النبي الصحابه شافوا واحد مجاهد كان أقوى وأشرس واحد فيهم ضد الكفار ولما مات الصحابه قالوا شهيد يابخته فالنبي قالهم بل هو في النار لإنه كان سارق حاجة من الغنايم أو كده!!
المهم إن مش كل حاجة المنظر والواحد مات إزاي وفين ربنا أعلم بقلبه!
===================================
https://www.facebook.com/IncorrectAhadithDiffused/photos/a.290530271105392.1073741828.290415341116885/615893301902419/?type=3
Facebook
Log in or sign up to view
See posts, photos and more on Facebook.
#حديث_مكذوب منتشر جداً وهو كذب:
ﻣﻦ ﺯﻧﻰ ﺑﺈﻣﺮﺃﺓ ﻣﺘﺰﻭﺟﺔ ﻛﺎﻥ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﻭﻋﻠﻴﻪ ﻓﻲ ﺍﻟﻘﺒﺮ ﻧﺼﻒ ﻋﺬﺍﺏ ﻫﺬﻩ ﺍﻷﻣﺔ ﻳﺎﻟﻠﻪ ﺭﺣﻤﺘﻚ !! ... إلخ
—------------------------------—
حديث: أن مَن زنى بامرأة كانت متزوِّجة، كان عليها وعليه في القبر نصفُ عذاب هذه الأمَّة, فإذا كان يوم القيامة يُحكِّم الله سبحانه وتعالى زوجها في حسناته,..... إلخ
https://www.facebook.com/IncorrectAhadithDiffused/photos/a.290530271105392.1073741828.290415341116885/616354491856300/?type=3
ﻣﻦ ﺯﻧﻰ ﺑﺈﻣﺮﺃﺓ ﻣﺘﺰﻭﺟﺔ ﻛﺎﻥ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﻭﻋﻠﻴﻪ ﻓﻲ ﺍﻟﻘﺒﺮ ﻧﺼﻒ ﻋﺬﺍﺏ ﻫﺬﻩ ﺍﻷﻣﺔ ﻳﺎﻟﻠﻪ ﺭﺣﻤﺘﻚ !! ... إلخ
—------------------------------—
حديث: أن مَن زنى بامرأة كانت متزوِّجة، كان عليها وعليه في القبر نصفُ عذاب هذه الأمَّة, فإذا كان يوم القيامة يُحكِّم الله سبحانه وتعالى زوجها في حسناته,..... إلخ
https://www.facebook.com/IncorrectAhadithDiffused/photos/a.290530271105392.1073741828.290415341116885/616354491856300/?type=3
Facebook
Log in or sign up to view
See posts, photos and more on Facebook.
https://www.facebook.com/IncorrectAhadithDiffused/photos/a.290530271105392.1073741828.290415341116885/583570921801324/?type=3&theater
#جربوا_تدعوا #دعوة_باطلة
كتب عمرو خالد على صفحته:
—----------------------------
#دعاء
يارب اجبر بخاطري وحقق أملي ولا ترد دعائي اليوم.
تعرفوا يا جماعة لما اشعر بالخوف في الحياة أو يكون عندي دعاء مهم جداً نفسي ربنا يحققه لي .. أقول له: لا تكسر بخاطري أنا ماليش غيرك .. وأنت عند ظن عبدك وظني بك إنك مش حتكسر بخاطري.. يارب اجبر بخاطري وحقق أملي ولا ترد دعائي اليوم ..والله يا جماعة عمري ما دعيت كده إلا واستجاب الله لي .. جربوا واحكو لي كيف وجدتم الإجابة – ع . خ
===============================
هذا كلام غير صحيح من عدة أوجه:
—-------------------------------
1- صيغة الدعاء هي أقرب ما يكون لصيغ كلام النصارى مع يسوعهم، وهذا التبسط لا يصح مع رب العزة عز وجل، ثم لا يجوز تقليد النصارى في شيء.
2- إدعاء أن دعاءه المخترع هذا من أسباب الاستجابة وهذا باطل.
3- اليقين من شروط الاستجابة، فإن دعى أحدهم على سبيل التجربة فلن يستجاب له ولو ظل يدعو ألف ألف عام.
وتجربة الرب عند النصارى وليست من الإسلام.
4- يجوز الدعاء بأي دعاء ما لم يكن إثم أو قطيعة رحم كما بين صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، ولكن لا تنشر في الناس دعائك وتحثهم عليه، فهذا باطل.
5- قال النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ للسيدة عائشة : يا عائشة عليكِ بالجوامع والكوامل. (التعليق السادس)
قال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله: عليكم بالدعاء الوارد ودعكم من الجمل الشوارد.
وفي ذلك النهي والتأثيم والزجر عن الدعاء بغير ما كان من الله عز وجل ونبيه صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قال شيخ الإسلام ابن تيمية والقاضي عياض والإمام القرطبي وسبق بيان قول الشيخ ابن عثيمين رحمهم الله تعالى. (التعليق الأول والثاني والثالث تفصيل ما قاله كل واحد منهم).
ثم فتوى اللجنة الدائمة و فتوى الإسلام سؤال وجواب. (التعليق الرابع والخامس)
* نحذر من السماع لعمرو خالد ومن شاكله كمعز مسعود ومصطفى حسني وخالد الجندي وعمر عبد الكافي لما ثبت بالأدلة من عدم تتبعهم لما في الكتاب والسنة وإصرارهم على البدع ونشر الأحاديث المكذوبة والروايات المخترعة و تحريف الأحاديث الصحيحة لقصص درامية.
==========================
#جربوا_تدعوا #دعوة_باطلة
كتب عمرو خالد على صفحته:
—----------------------------
#دعاء
يارب اجبر بخاطري وحقق أملي ولا ترد دعائي اليوم.
تعرفوا يا جماعة لما اشعر بالخوف في الحياة أو يكون عندي دعاء مهم جداً نفسي ربنا يحققه لي .. أقول له: لا تكسر بخاطري أنا ماليش غيرك .. وأنت عند ظن عبدك وظني بك إنك مش حتكسر بخاطري.. يارب اجبر بخاطري وحقق أملي ولا ترد دعائي اليوم ..والله يا جماعة عمري ما دعيت كده إلا واستجاب الله لي .. جربوا واحكو لي كيف وجدتم الإجابة – ع . خ
===============================
هذا كلام غير صحيح من عدة أوجه:
—-------------------------------
1- صيغة الدعاء هي أقرب ما يكون لصيغ كلام النصارى مع يسوعهم، وهذا التبسط لا يصح مع رب العزة عز وجل، ثم لا يجوز تقليد النصارى في شيء.
2- إدعاء أن دعاءه المخترع هذا من أسباب الاستجابة وهذا باطل.
3- اليقين من شروط الاستجابة، فإن دعى أحدهم على سبيل التجربة فلن يستجاب له ولو ظل يدعو ألف ألف عام.
وتجربة الرب عند النصارى وليست من الإسلام.
4- يجوز الدعاء بأي دعاء ما لم يكن إثم أو قطيعة رحم كما بين صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، ولكن لا تنشر في الناس دعائك وتحثهم عليه، فهذا باطل.
5- قال النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ للسيدة عائشة : يا عائشة عليكِ بالجوامع والكوامل. (التعليق السادس)
قال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله: عليكم بالدعاء الوارد ودعكم من الجمل الشوارد.
وفي ذلك النهي والتأثيم والزجر عن الدعاء بغير ما كان من الله عز وجل ونبيه صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قال شيخ الإسلام ابن تيمية والقاضي عياض والإمام القرطبي وسبق بيان قول الشيخ ابن عثيمين رحمهم الله تعالى. (التعليق الأول والثاني والثالث تفصيل ما قاله كل واحد منهم).
ثم فتوى اللجنة الدائمة و فتوى الإسلام سؤال وجواب. (التعليق الرابع والخامس)
* نحذر من السماع لعمرو خالد ومن شاكله كمعز مسعود ومصطفى حسني وخالد الجندي وعمر عبد الكافي لما ثبت بالأدلة من عدم تتبعهم لما في الكتاب والسنة وإصرارهم على البدع ونشر الأحاديث المكذوبة والروايات المخترعة و تحريف الأحاديث الصحيحة لقصص درامية.
==========================