الأحاديث غير الصحيحة المنتشرة - جبهة دفاع قناة الأمة
5.25K subscribers
2.47K photos
12 videos
27 files
3.3K links
بيان مافي الرسائل المنتشرة على مواقع التواصل الاجتماعي من منكر وكذب.

تحقق مما يصلك على التليجرام: رقم:00201007208490
اسم المستخدم: AlOmma_Tv

التحقق من المعلومات الدينية، العلمية، الطبية، الأحداث، الأدعية الجائز منها والباطل.
Download Telegram
*احتساب زكاة المال - شرحٌ مُبسط مُفصَّل*

يَعمدُ كثيرٌ من الناسِ إلى إخراج زكاة أموالهم عند حلول شهر رمضان المبارك، هذا وإن كان جيداً من جهة، إلا أنه لا يجوز تأخير إخراج الزكاة عن موعدها إلا لعذر شرعي مُعتبر.

ومِنْ تلبيسِ إبليس، أن تجدَ كثيرٌ الناس حريصة على إخراج زكاة المالِ إطعاماً بدعوى أن الفقير لا يعرف مصلحته ويشتري أشياء أخرى؛ ويَحرصون على إخراج زكاة الفطر بدعوى أن الفقير أولى بالمبلغ المالي، رغم أن زكاة الفطر قيمتها المادية قليلة جداً، وزكاة المال أي حال ستكون أكثر منها، فالله المُستعان.

*احتساب زكاة المال*

*1- نصاب زكاة الذهب 85 جرام (عيار 24)*
أولاً: التحويل من أي عيار إلى عيار 24: (عدد الجرامات المملوك X العيار المطلوب تحويله) / العيار 24 = عدد الجرامات عيار 24
ثانياً: يتم جمع كل النواتج والتي أصبحت جميعها محسوبة على عيار 24، فإن كانت 85 جراماً أو أكثر، يتم ضرب الناتج في سعر جرام الذهب عيار 24 لليوم ثم يُضرب في 2.5% يخرج لك مقدار الزكاة الواجبة في الذهب.

= مثال: عندك 30 جرام عيار 14 + 30 جرام عيار 18 + 30 جرام عيار 21 + 30 جرام عيار 22 + 30 جرام عيار 24؛ وسعر جرام الذهب عيار 24 اليوم هو 250 عملة:
- (30*14) / 24 = 17.5 جرام عيار 24
- (30*18) / 24 = 22.5 جرام عيار 24
- (30*21) / 24 = 26.25 جرام عيار 24
- (30*22) / 24 = 27.5 جرام عيار 24
- = 30 جرام عيار 24
- أقوم بجمع النواتج: 17.5+22.5+26.25+27.5+30 = 123.75 جرام ذهب عيار 24
123.75 * 250 = ٣٠٩٣٧.٥ * 2.5% = ٧٧٣.٤٣٧ بالتقريب تكون (773.5 عملة) هذا هو مقدار الزكاة الواجب دفعها بحسب عملة بلدك.
= يمكن استبدال الضرب في 2.5 إلى القسمة على 40:
123.75 * 250 = ٣٠٩٣٧.٥ / 40 = ٧٧٣.٤٣٧ بالتقريب تكون (773.5 عملة) هذا هو مقدار الزكاة الواجب دفعها بحسب عملة بلدك.
===================
*2- نصاب زكاة الفضة 595 جرام:*
- إذا بلغت عدد الجرامات المملوكة 595 جراماً أو أكثر، يتم احتساب زكاة الفضة: (عدد الجرامات المملوكة X سعر جرام الفضة عيار 999 لليوم) في 2.5%

= مثال: عندك 600 جرام فضة، وسعر جرام الفضة اليوم هو 3 عملة:
- 600 * 3 = 1800 * 2.5% = 45 عملة هو مقدار الزكاة الواجبة.
= يمكن استبدال الضرب في 2.5% بالقسمة على 40
- 600 * 3 = 1800 / 40 = 45 عملة هو مقدار الزكاة الواجبة.
===================
*3- نصاب الزكاة في النقود:*
أ- (سعر جرام الذهب عيار 24 اليوم) * 85 = الناتج هو نصاب الزكاة
ب- (سعر جرام الفضة عيار 999 اليوم) * 595 = الناتج هو نصاب الزكاة

- إذا بلغ إجمالي النقد المملوك نصاب الزكاة سواء بحسب الذهب أم الفضة، فيتم ضرب الناتج في 2.5% = مقدار الزكاة الواجب إخراجها.

= مثال: عندك 30.000 عملة، وهو يساوي أو يزيد عن نصاب الزكاة اليوم:
- 30000*2.5%= 750 عملة، يكون هو مقدار الزكاة الواجب إخراجها.
= يمكن استبدال الضرب في 2.5% بالقسمة على 40:
- 30.000 / 40 = 750 عملة، يكون هو مقدار الزكاة الواجب إخراجها.

والله أعلى وأعلم
ميسرة أحمد عبدالله
===================
* للتحقق من الأحاديث والرسائـــــــل الـمنتشرة:أرسل واتساب على: 00201007208490
* للاستفسارات الشرعية/الاجتماعية/الأسرية: أرسل واتساب على: 00201016133891
* أو أرسل على التليجرام على حساب: @AlOmma_Tv
* بيان المكذوب من الأحاديث المنتشرة:
- الأحاديث غير الصحيحة المنتشرة - جبهة دفاع قناة الأمة الفضائية
الأحاديث والرسائل غير الصحيحة المنتشرة - جبهة دفاع قناة الأمة الفضائية
- قناة التيلجرام: telegram.me/IncorrectAhadithDiffused
====================
منذ عدة أيام، وقد بدأت الاستعدادت لرمضان ...
ولكن ليست تلك الاستعدادات التي يجب أن تكون ...

المطاعم والكافيهات، بدأن في تعليق الأنوار والزينة؛ أماكن السهر أسفرت عن تجديداتها وتجهيزاتها لشهر رمضان؛ الإعلانات صارت تظهر بأسماء المسلسلات وقنوات العرض في صفحات الإنترنت والتواصل الاجتماعي .....

لقد أعدوا العدة جميعاً، وجهزوا الخطط والقوائم والجداول، لإلهاء الناس عن العبادة في شهر العبادة؛ وعن تلاوة القرآن في شهر القرآن ...

هم تحضروا استعدوا وتجهزوا ... لسرقة نهار المسلمين وإفساد ليلهم؛ تكالبوا عليكم من كل جهة، زماناً ومكاناً ... فماذا أنتم فاعلون؟!!

#شهر #رمضان #شهر_رمضان
#لن_تسرقوا_منا_رمضان
استساغ الكذب في الدين، أصله استساغت الكذب في الحياة اليومية؛ ومن عَظَّمَ الكذبَ وشانه وأنكره؛ كان الكذب في الدين وعلى الدين عنده أعظَمَ وأشد نكرانَ.

⟨⟨إِنَّمَا يَفْتَرِي الْكَذِبَ الَّذِينَ لَا يُؤْمِنُونَ بِآيَاتِ اللَّهِ ۖ وَأُولَٰئِكَ هُمُ الْكَاذِبُونَ (105)⟩⟩ [النحل : 105]
#دعاء_مخترع #حديث_مكذوب (أدعية قبل السحور وبعده)

1- دعاء السحور: اللهم لك سأصوم وعلى رزقك أفطرت فتقبل واغفر لي إنك أنت الغفور الرحيم. يا من يقبل اليسير ويعفو عن الكثير اقبل مني اليسير واعف عني الكثير إنك أنت الغفور الرحيم.

2- دعاء السحور: اللهم قَويني بديني و أعني على قَضَاءِ ديني ، اللهم اجعل وإيماني بك يهديني و يقيني بك يقيني ورجائي لك يحفظني وإني أسألك وأرجوك بهذه الساعة يا من يعفوا عن الكثير ويقبل اليسير اقبل مني يا الله اليسير واعف عني “الكثير”، إنك أنت الواحد الغفور الرحيم اللهم انك تعلم انه لك أصوم وعلى رزقك أفطرت فتقبل مني واغفر لي إنك “أنت الغفور الرحيم”.

3- دعاء السحور: اللهم لك سأصوم وبك آمنت ولك أسلمت خشع لك سمعي وبصري ومخي وعظمي وعصبي ربّنا لك الحمد ملء السماوات والأرض وملء ما شئت من شيء بعد أهل الثناء والمجد أحق ما قال العبد وكلّنا لك عبد الله لا مانع لما أعطيت ولا معطي لما منعت ولا ينفع ذا الجد منك الجد.

4- دعاء قبل السحور: ... إلخ، دعاء بعد السحور: ... إلخ.
=========================
الجواب/
بسم الله والصلاة والسلام على رسول الله صلى الله عليه وسلم ...
فإن ما ورد هنا من أدعية تقال عند السحور، ومن زاد فجعل دعاءً قبل السحور ودعاءً بعده؛ ومنهم من نسب الأدعية للنبي صلى الله عليه وسلم، وهذا كذب محض على النبي صلى الله عليه وسلم.

لم يثبت أي دعاء عن النبي صلى الله عليه وسلم للسحور، لا قبله ولا بعده.
وكل ما قيل في هذا إنما هو على حالين:
الأول: أنه ابتداع لا أصل له في الدين لا من القرآن ولا السنة.
الثاني: أنه كذب على النبي صلى الله عليه وسلم، سواء كان ذلك بتأليف دعاء ونسبته للنبي صلى الله عليه وسلم؛ أو كان باستخدام أدعية من السنة الصحيحة ثم ادعى كذباً وزعم افتراءً أنها أدعية خاصة بالسحور.

*والصحيح:*
أنه لا يُشرع أي دعاء مخصوص لتناول طعام السَّحور، إلا ما شرعه النبي صلى الله عليه وسلم لنا في تناول الطعام عموماً، التسمية قبل الأكل والحمد بعده.
وأما من أراد أن يدعو في ذلك الوقت لأنه وقت نزول الله عز وجل للسماء الدنيا ووقت استجابة دعاء، فيجوز له أن يدعو بما شاء.

والله أعلى وأعلم
ميسرة أحمد عبدالله

#أحاديث_موسمية #مكذوبة #السحور #أحاديث_رمضان
*اقرأ وتعلم فتستفد ثم انشر وشارك فتُفيد*
=============================
* للمراسلة الفورية على رقم الواتساب: للتحقق من الأحاديث والرسائل التي تصلك على جوالك أو تقابلك على النت أو أي استفسار أو طلب بحث عن فتوى أو مساعدة في مشكلة اجتماعية : 00201007208490

* بيان المكذوب من الأحاديث المنتشرة: - صفحة: الأحاديث غير الصحيحة المنتشرة - جبهة دفاع قناة الأمة الفضائية: الأحاديث والرسائل غير الصحيحة المنتشرة - جبهة دفاع قناة الأمة الفضائية
- القناة على التيلجرام:
telegram.me/IncorrectAhadithDiffused
=============================
القول الفصل والخلاصة:
زكاة عيد الفطر لكفاية الفقير سؤال الطعام ليلة العيد ويومه، فكل من كان يملك طعام يكفيه لليلة العيد ويومه وجبت الزكاة في غيره.

وأما إخراجها نقداً فلا يجوز، فلا يُفتي أحدٌ بغير علم، وإن كنت تنقل عن غيرك، فإن فتواهم غير صحيحة، تخالف سنة النبي ﷺ.

ومن العجيب أنه في زكاة المال يقولون الفقير سيضيعها وأنه لا يدري مصلحته، نشتري له ما يحتاجه لبيته ونعطيه له ولا يُعطوه مالاً لأنهم افترضوا في كل الفقراء السفه، وهذا في حد ذاته مُنكرٌ عليهم؛ وفي زكاة الفطر يقولون الفقير أولى بهذا المال وهو أدرى بمصلحته، وما يحتاجه؛ رغم أن زكاة الفطر نقداً أقل بكثير من زكاة المال لكن هكذا خدعهم الشيطان، سول لهم وأملى لهم.

وأما من استشهدوا بأن شيخ الإسلام بن تيمية، قد قال بإخراج زكاة الفطر نقداً، فقد كذبوا؛ أو نقلاً جهلاً دون تحري؛ إنما كان يتكلم عن زكاة التجارة.

جاء في كتاب مجموع الفتاوى: الجزء ٢٥: الفقه ٥: الزكاة - الصوم: باب إخراج الزكاة.
((سُئِلَ شَيْخُ الْإِسْلَامِ:
عَنْ تَاجِرٍ هَلْ يَجُوزُ أَنْ يُخْرِجَ مِنْ زَكَاتِهِ الْوَاجِبَةِ عَلَيْهِ صِنْفًا يَحْتَاجُ إلَيْهِ؟ وَهَلْ إذَا مَاتَ إنْسَانٌ وَعَلَيْهِ دَيْنٌ لَهُ: فَهَلْ يَجُوزُ أَنْ يُعْطِيَ أَحَدًا مَنْ أَقَارِبِ الْمَيِّتِ إنْ كَانَ مُسْتَحِقًّا لِلزَّكَاةِ ثُمَّ يَسْتَوْفِيهِ مِنْهُ؟ وَهَلْ إذَا أَخْرَجَ زَكَاتَهُ عَلَى أَهْلِ بَلَدٍ آخَرَ مَسَافَةَ الْقَصْرِ هَلْ يُجْزِئُهُ أَمْ لَا؟ .
فَأَجَابَ:
الْحَمْدُ لِلَّهِ، إذَا أَعْطَاهُ دَرَاهِمَ أَجْزَأَ بِلَا رَيْبٍ. وَأَمَّا إذَا أَعْطَاهُ الْقِيمَةَ فَفِيهِ نِزَاعٌ: هَلْ يَجُوزُ مُطْلَقًا؟ أَوْ لَا يَجُوزُ مُطْلَقًا؟ أَوْ يَجُوزُ فِي بَعْضِ الصُّوَرِ لِلْحَاجَةِ أَوْ الْمَصْلَحَةِ الرَّاجِحَةِ؟ عَلَى ثَلَاثَةِ أَقْوَالٍ - فِي مَذْهَبِ أَحْمَد وَغَيْرِهِ وَهَذَا الْقَوْلُ أَعْدَلُ الْأَقْوَالِ. فَإِنْ كَانَ آخِذُ الزَّكَاةِ يُرِيدُ أَنْ يَشْتَرِيَ بِهَا كُسْوَةً فَاشْتَرَى رَبُّ الْمَالِ لَهُ بِهَا كُسْوَةً وَأَعْطَاهُ فَقَدْ أَحْسَنَ إلَيْهِ. وَأَمَّا إذَا قَوَّمَ هُوَ الثِّيَابَ الَّتِي عِنْدَهُ وَأَعْطَاهَا فَقَدْ يُقَوِّمُهَا بِأَكْثَرَ مِنْ السِّعْرِ وَقَدْ يَأْخُذُ الثِّيَابَ مَنْ لَا يَحْتَاجُ إلَيْهَا بَلْ يَبِيعُهَا فَيَغْرَمُ أُجْرَةَ الْمُنَادِي وَرُبَّمَا خَسِرَتْ فَيَكُونُ فِي ذَلِكَ ضَرَرٌ عَلَى الْفُقَرَاءِ. وَالْأَصْنَافُ الَّتِي يُتَّجَرُ فِيهَا يَجُوزُ أَنْ يُخْرِجَ عَنْهَا جَمِيعًا دَرَاهِمَ بِالْقِيمَةِ فَإِنْ لَمْ يَكُنْ عِنْدَهُ دَرَاهِمُ فَأَعْطَى ثَمَنَهَا بِالْقِيمَةِ فَالْأَظْهَرُ أَنَّهُ يَجُوزُ؛ لِأَنَّهُ وَاسَى الْفُقَرَاءَ فَأَعْطَاهُمْ مِنْ جِنْسِ مَالِهِ. ا.هـ))
وهذا رابط الكتاب لمن أراد تحميله، علماً أن الرابط للصفحة الوارد فيها ما هو المذكور أعلاه: https://shamela.ws/book/7289/12527

وحتى قوله عن زكاة التجارة (إخراج القيمة) لا يتعين أن المقصد أن تخرج نقوداً، فإن القيمة عند أهل العلم لا تشترط النقد، بل قيمة الشيء وما يساويه من غيره؛ فلا تنخدعوا بخداع شياطين الإنس، والمخدوعين منهم.

فعليكم بسنة النبي ﷺ وما أمر به وما فرضه وفقط.

أترككم مع الصورة: وفيها: زكاة الفطر في نقاط، ما أُشكل على أكثر المسلمين.

والله أعلى وأعلم
ميسرة أحمد عبدالله
===================
للمراسلة الفورية 📲: للتحقق من الأحاديث والرسائل التي تصلك على جوالك أو تقابلك على النت؛ أو لاستفسار شرعي أو طلب بحث عن فتوى أو مساعدة في مشكلة اجتماعية أو أسرية أرسل على التليجرام:
رقم: 00201007208490 أو اسم المستخدم: @AlOmma_Tv

* بيان المكذوب من الأحاديث المنتشرة:
- صفحة: الأحاديث غير الصحيحة المنتشرة - جبهة دفاع قناة الأمة الفضائية الأحاديث والرسائل غير الصحيحة المنتشرة - جبهة دفاع قناة الأمة الفضائية

- القناة على التيلجرام: telegram.me/IncorrectAhadithDiffused
====================
#حديث_مكذوب (تهنئة رسول الله ﷺ بشهر رمضان)

الرسالة المكذوبة: هذه تهنئة رسول الله صلى الله عليه وسلم لأصحابه بقدوم رمضان، وأنا أهنئكم بها…
(أتاكم رمضان شهر يغشاكم الله فيه، فينزل فيه الرحمة ويحط الخطايا ويستجيب الدعاء ويباهي بكم ملائكته، فأروا الله من أنفسكم خيرا، فإن الشقي من حرم فيه رحمة الله ) بلغنا الله وإياكم صيام هذا الشهر المبارك وقيامه الْلَّھُم أَهِلَهُ عَليْنَا بِالْأمْنِ وَالإِيْمَانِ وَالْسَّلامَةِ وَالْإِسْلَامِ وَالْعَوْنٓ عَلَى الْصَّلاةِ وَالصِّيَامِ وَتِلَاوَةِ الْقُرْآَنِ الْلَّھُمّ سَلِّمْنَا لِرَمَضَانَ وَسَلِّمْهُ لنا وَتَسَلَّمْهُ مِنّا مُتَقَبَّلاً يٓارٓبٓ العٓالِٓمينْ. مُبارٓكٌ علٓيْكُمْ شّٓهرُ رٓمٓضٓان
====================
هذا حديث موضوع مكذوب. وجب شرعاً على كل من نشره أن يقوم بإعادة نشر هذه الرسالة لكل من أرسل له.
وقد ذكره محمد حسان في إحدى دروسه عن فضل شهر رمضان، ومذكور في كتاب دروس للشيخ محمد حسان. وهو تفريغ لدروسه الصوتية. والحديث موضوع.

- جاء في فتاوى الإسلام سؤال وجواب: هذا الحديث المذكور: مكذوب موضوع على النبي ﷺ وعلته محمد بن قيس، فإنه كذاب. انتهى بتصرف.

- قال الشيخ الألباني في "ضعيف الترغيب والترهيب" (892): موضوع. ا.هـ

- قال الشيخ المحدث عبد الله السعد: كل ما ورد أن رسول الله ﷺ كان يُبشّر أصحابه لا يصح فيه شيء.

وأما حديث «أتاكُم رَمضانُ شَهرٌ مبارَك، فرَضَ اللَّهُ عزَّ وجَلَّ عليكُم صيامَه، تُفَتَّحُ فيهِ أبوابُ السَّماءِ، وتغَلَّقُ فيهِ أبوابُ الجحيمِ، وتُغَلُّ فيهِ مَرَدَةُ الشَّياطينِ ، للَّهِ فيهِ ليلةٌ خيرٌ من ألفِ شَهرٍ، مَن حُرِمَ خيرَها فقد حُرِمَ».
فالحديث حكم عليه الشيخ الألباني بقوله: صحيح لغيره في صحيح الترغيب والترهيب، وقال في تمام المنة: منقطع، لكنه صحيح لغيره، وفي تخريج مشكاة المصابيح قال: جيد لشواهده، وحسنه الجوزقاني في الأباطيل والمناكير، فالحديث منقطع بين أبي قلابة الجرمي، وأبي هريرة رضي الله عنه، فروايته عنه مرسلة، كما بين غير واحد من أهل العلم.
قال الوادعي: قال العلائي رواية أبي قلابة عن أبي هريرة مرسلة وقال ابن حجر يقال لم يسمع منه. ا.هـ
قال الدمياطي: أبو قلابة لم يسمع من أبي هريرة. ا.هـ
قال المنذري: ولم يسمع أبو قلابة منه –أي من أبي هريرة – فيما أعلم. ا.هـ

والله أعلم
ميسرة أحمد عبدالله
=====================
للمراسلة الفورية على رقم الواتساب: للتحقق من الأحاديث والرسائل التي تصلك على جوالك أو تقابلك على النت أو أي استفسار أو طلب بحث عن فتوى أو مساعدة في مشكلة اجتماعية : 00201007208490

بيان المكذوب من الأحاديث المنتشرة:
- صفحة: الأحاديث والرسائل غير الصحيحة المنتشرة - جبهة دفاع قناة الأمة الفضائية www.facebook.com/IncorrectAhadithDiffused
- القناة على التيلجرام: telegram.me/IncorrectAhadithDiffused

* للأسئلة والاستفسارات الشرعية والمساعدة في حل المشاكل الاجتماعية والأسرية ومشاكل الشباب:
- صفحة: اسمعوا واعوا - نصائح وإرشادات للمسلمين والمسلمات
www.facebook.com/Listen.and.realize
====================
#أثر_منكر (هل أكرمت أحداً مثل ما أكرمتني) أو (يا موسى إن لي عبادا أخرجهم في آخر الزمان، فأكرمهم بشهر رمضان). #أحاديث_موسمية_كاذبة

الأثر المنكر:
-----------
روى عن موسى الكليم عليه السلام، والذي بعد البحث عنه وجدت أنه في تفسير الشيخ إسماعيل حقي -رحمه الله- ونصه:" إلهي هل أكرمت أحداً مثل ما أكرمتني، حيث أسمعتني كلامك؟ قال الله تعالى: يا موسى إن لي عبادا أخرجهم في آخر الزمان، فأكرمهم بشهر رمضان، وأنا أكون أقرب إليهم منك، فإني كلمتك وبيني وبينك سبعون ألف حجاب، فإذا صامت أمة محمد وابيضت شفاههم، واصفرت ألوانهم، أرفع تلك الحجب وقت الإفطار، يا موسى طوبى لمن عطش كبده، وجاع بطنه في رمضان، فلا أجازيهم دون لقائي ".
============
جاء في موقع الإسلام سؤال وجواب: إن في متن هذا الحديث ما يدل على نكارته، وذلك في قوله في الحديث: ( فأكون أقرب لأحدهم منك – يعني موسى عليه السلام )، والمعلوم في عقائد المسلمين أن الرسل، والأنبياء أفضل من جميع البشر سواهم، فكيف وموسى عليه السلام من أولي العزم من الرسل، فكيف يتقرب الله إلى عباده أكثر من نبيه موسى عليه السلام، وقد قال في حقه جل وعلا: ( وَنَادَيْنَاهُ مِنْ جَانِبِ الطُّورِ الْأَيْمَنِ وَقَرَّبْنَاهُ نَجِيًّا ) مريم/52، قال ابن عباس رضي الله عنهما: " أُدنيَ حتى سمع صريف القلم " – يعني بكتابة التوراة. والخلاصة: أن هذا الأثر المذكور ليس في شيء من الكتب المعتمدة، ولا يجوز اعتقاد ما فيه. والله أعلم. اهـ.

والله أعلم.
================
للمراسلة الفورية على رقم الواتساب: للتحقق من الأحاديث والرسائل التي تصلك على جوالك أو تقابلك على النت أو أي استفسار أو طلب بحث عن فتوى أو مساعدة في مشكلة اجتماعية : 00201007208490

* بيان المكذوب من الأحاديث المنتشرة: - صفحة: الأحاديث غير الصحيحة المنتشرة - جبهة دفاع قناة الأمة الفضائية www.facebook.com/IncorrectAhadithDiffused

- القناة على التيلجرام: telegram.me/IncorrectAhadithDiffused

* للأسئلة والاستفسارات الشرعية والمساعدة في حل المشاكل الاجتماعية والأسرية ومشاكل الشباب: - صفحة: اسمعوا واعوا - نصائح وإرشادات للمسلمين والمسلمات
www.facebook.com/Listen.and.realize
====================
(أحاديث رمضانية لا تصح)
#المكذوب عن #شهر_رمضان (23 رابطاً، تحوي أكثر من 35 حديثاً غير صحيح)

روابط بكل ما تم نشره من أحاديث رمضانية مكذوبة على صفحة:
الأحاديث والرسائل غير الصحيحة المنتشرة - جبهة دفاع قناة الأمة الفضائية

1- #حديث_مكذوب (تهنئة رسول الله ﷺ بشهر رمضان)
https://www.facebook.com/IncorrectAhadithDiffused/photos/a.290530271105392.1073741828.290415341116885/797232387101842/?type=3&theater

2- #حديث_منكر_مكذوب (فضل من سبق بالتهنئة برمضان)
https://www.facebook.com/IncorrectAhadithDiffused/photos/a.290530271105392.1073741828.290415341116885/747687275389687/?type=3

3- #كلام_لا_يصح (صيغة نية صيام رمضان)
https://www.facebook.com/IncorrectAhadithDiffused/photos/a.290530271105392.1073741828.290415341116885/797239320434482/?type=3&theater

4- #أثر_منكر (إن لي عبادا أخرجهم في آخر الزمان، فأكرمهم بشهر رمضان)
https://www.facebook.com/IncorrectAhadithDiffused/photos/a.290530271105392.1073741828.290415341116885/720102428148172/?type=3

35- #كلام_غير_صحيح (أيام هي أفضل من رمضان!)
https://www.facebook.com/IncorrectAhadithDiffused/photos/a.290530271105392.1073741828.290415341116885/651071758384573/?type=3

6- #حديث (فطر يوم من رمضان، المكذوب فيه والصحيح والحكم)
https://www.facebook.com/IncorrectAhadithDiffused/photos/a.290530271105392.1073741828.290415341116885/628803513944731/?type=3&permPage=1

7- #حديث_مكذوب (يا جابر هذه آخر جمعة من شهر رمضان فودِّعه)
https://www.facebook.com/IncorrectAhadithDiffused/photos/a.290530271105392.1073741828.290415341116885/625524514272631/?type=3&theater

8- #كلام_غير_صحيح (ماذا يحدث كل عام في آخر ساعة في رمضان)
https://www.facebook.com/IncorrectAhadithDiffused/photos/a.290530271105392.1073741828.290415341116885/623438631147886/?type=3&theater

9- #حديث_موضوع (كيف تقضي ما فاتك من صلوات)
https://www.facebook.com/IncorrectAhadithDiffused/photos/a.290530271105392.1073741828.290415341116885/622695291222220/?type=3&theater

10- #كلام_غير_صحيح ("13خطأ" في منشور البرنامج اليومي للـ ٣٠ يوم رمضان)
https://www.facebook.com/IncorrectAhadithDiffused/photos/a.290530271105392.1073741828.290415341116885/617974718360944/?type=3&theater

11- #فتوى_مكذوبة (منسوبة للشيخ ابن عثيمين رحمه الله عن الشرب وقت أذان الفجر في رمضان).
https://www.facebook.com/IncorrectAhadithDiffused/photos/a.290530271105392.1073741828.290415341116885/613762642115485/?type=3&theater

12- #حديث_لا_أصل_له: (يأتي زمان على أمتي لا يعبدون الله إلا في شهر رمضان)
https://www.facebook.com/IncorrectAhadithDiffused/photos/a.290530271105392.1073741828.290415341116885/607577509400665/?type=3&permPage=1

13- #حديث_لا_يصح (أعطيت أمتي خمس خصال في رمضان)
https://www.facebook.com/IncorrectAhadithDiffused/photos/a.290530271105392.1073741828.290415341116885/492586360899781/?type=3&permPage=1

14- (حقيقة أن الشياطين لا تكون موجودة في شهر رمضان ومعنى [صفدت الشياطين])
https://www.facebook.com/IncorrectAhadithDiffused/photos/a.290530271105392.1073741828.290415341116885/491436674348083/?type=3&permPage=1

15- #كلام_لا_يصح (دعاء دخول رمضان)
https://www.facebook.com/IncorrectAhadithDiffused/photos/a.297014613790291.1073741829.290415341116885/328585460633206/?type=3&theater

16- #حديث_موضوع (إذا وافق رمضان ليلة الجمعة فادخلوا بيوتكم)
https://www.facebook.com/IncorrectAhadithDiffused/photos/a.290530271105392.1073741828.290415341116885/291859620972457/?type=3&theater

17- #حديث_مكذوب (حديثِ الصيحةِ في رمضان)
https://www.facebook.com/IncorrectAhadithDiffused/photos/a.290530271105392.1073741828.290415341116885/291858004305952/?type=3&permPage=1

18- #أحاديث_رمضانية_لا_تصح (خمسة أحاديث)
https://www.facebook.com/IncorrectAhadithDiffused/photos/a.290530271105392.1073741828.290415341116885/290600374431715/?type=3

19- #كلام_غير_صحيح (أفكار خلال العشر الأواخر لليلة القدر)
https://www.facebook.com/IncorrectAhadithDiffused/photos/a.290530271105392.1073741828.290415341116885/619915444833538/?type=3

20- #أحاديث_لا_تصح (عن صيام 6 من شوال بعد صيام رمضان)
https://www.facebook.com/IncorrectAhadithDiffused/posts/290600797765006
#فتوى_كاذبة منسوبة للشيخ ابن عثيمين رحمه الله عن الشرب وقت أذان الفجر.

الرسالة المكذوبة تقول:
ماحكم شرب الماء وقت اذان الفجر في رمضان؟ ؟
قال ابن عثيمين رحمه الله. .من شرب الماء متعمدا وقت الاذان فهو آثم ..فأن كان يحصي الايام فيعيدها
كثير من الناس يعتقدون بأنهم بأستطاعتهم شرب الماء مع الاذان وأن الأمساك يكون بعد أنتهاء الاذان فهذا خطأ كبير ومعظم الناس ليس عندهم علم في هذا الموضوع

فأرسلوها للتوعيه حتى لا يقع عليهم أثم ولك اجر المعلومه بإذن الله
==========================
واضح من نص الفتوى المذكورة أنها مكذوبة، فهذا ليس من كلام الشيخ، ولا هو يشبه للفتاوى أصلاً.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
قال الشيخ د.سامي الصقير إمام جامع الشيخ ابن عثيمين رحمه الله في عنيزة
انشرت فتوى نسبت لشيخنا ابن عثيمين من أنه لايجوز شرب الماء أثناء أذان الفجر ولاتصح عنه. ا.هـ

ثم قام بوضع رابط لتسجيل صوتي للشيخ رحمه الله.

قمت بتفريغ ما في الملف الصوتي نصاً: حيث أجاب الشيخ على السؤال قائلاً:
هذا ينظر، إذا كان المؤذن لا يؤذن إلا إذا رأى الفجر، وجب عليه أن يمسك، من حين أن يسمع، لكنه روى الإمام أحمد في مسنده بسندٍِ جيد، أنه إذا كان الإناء في يدي الإنسان فلا يضعه حتى يقضي نهمته منه، وأما إذا كان المؤذن يؤذن على التقويم، فالأمر في هذا واسع، لأن هؤلاء المؤذنين لو قلت لهم تشهدون إن الفجر طالع، قالوا ما نشهد، وتجدهم في المغرب يؤذنون على التوقيت، وأخبرني الثقات أنهم سمعوا المؤذنين يؤذنون والشمس لم تغرب، لأنهم ليسوا يشاهدون الفجر ولا يشاهدون الشمس، حسب ما نعلم الآن حسب علمنا أن المؤذنين لا يؤذنون على الفجر، يؤذنون على ما في أيديهم من تقويم، فالأمر في هذا واسع، إذا شرب وهو يؤذن أو أكل شيء وهو يؤذن، فليس به بأس، (قال قارئ الأسئلة: يقضي احتياطياً يا شيخ) فقال: والله ما أدري، الاحتياط لما يكون إذا كان أصل. ا.هـ
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
وفي خصوص موضوع الفتوى قال الشيخ ابن باز رحمه الله:
------------------------------------------------------
إذا كان الصائم لم يعلم أن الأذان للصبح، بل كان كعادة الناس على التحري وعلى الساعة والتقويم فلا بأس يشرب وهو يؤذن أو يأكل ما في يده وهو يؤذن لا بأس بهذا، لأن الأذان يخبر عن الصبح، عن مظنة الصبح ليس بدراية للصبح وإنما يخبر عما أراده بالساعة أو بالتقويم، وقد يكون الصبح خرج وقد يكون ما خرج، والله جل وعلا إنما أوجب الإمساك بالتبين، فينبغي للمؤمن أن يحتاط وينتهي من سحوره قبل الفجر، قبل الأذان حتى لا يقع في شبهة لكن لو قدر أنه أكل شيئاً يسيراً مع الأذان أو شرب حال الأذان فالظاهر أنه لا حرج عليه في ذلك إذا كان لم يعلم أن الصبح قد طلع. ا.هـ

والله أعلم
ميسرة أحمد عبدالله
===========================
* للمراسلة الفورية على رقم الواتساب: للتحقق من الأحاديث والرسائل التي تصلك على جوالك أو تقابلك على النت أو أي استفسار أو طلب بحث عن فتوى أو مساعدة في مشكلة اجتماعية : 00201007208490

* بيان المكذوب من الأحاديث المنتشرة: - صفحة: الأحاديث غير الصحيحة المنتشرة - جبهة دفاع قناة الأمة الفضائية www.facebook.com/IncorrectAhadithDiffused

- القناة على التيلجرام: telegram.me/IncorrectAhadithDiffused

* للأسئلة والاستفسارات الشرعية والمساعدة في حل المشاكل الاجتماعية والأسرية ومشاكل الشباب: - صفحة: اسمعوا واعوا - نصائح وإرشادات للمسلمين والمسلمات
www.facebook.com/Listen.and.realize
===========================
*(لا أحل ولا أجيز لأي أحد حذف الروابط ولا رقم الخدمة، ولا مسح أي حرف من الرسالة لا بفتوى مفتي ولا باجتهاد مجتهد. *لا تمنعوا الناس خيراً قد يتعلموه أو بسؤال قد يحتاجوا أن يسألوه*)*
===========================