أسهل تصفح للأحاديث المكذوبة والروايات الموضوعة
أفتح أي صورة وقم بالتصفح يميناً أو يساراً

في هذا المنشور (الجزء الثاني من 79 : 94) :
________
جميع الأحاديث والراويات والكلام المكذوب والمنكر والموضوع والضعيف الموجودة بالصفحة في مشاركة واحدة ( سيتم التحديث مع إضافة كل حديث مكذوب إن شاء الله )

نسألكم الاستفادة منه ثم النشر والدعاء لعل الله يجعل لك أجر الدفاع عن سنة نبيه صلى الله عليه وسلم

هذه عناوين وبدايات الأحاديث المكذوبة، قم بفتح الرابط لقراءة الحديث المكذوب كاملاً والرد عليه وتفصيله ومعرفة الصحيح البديل عنه إن توافر في السنة النبوية الشريفة
_________

79- حديث ضعيف : إِنَّي سألْتُ ربي وشفعْتُ لأمَّتي فأعطاني ثلُثَ أمتي ؛ فخررْتُ ساجدًا شكرًا لِربي ... إلخ ، وله رواية أخرى وهي ضعيفة أيضاً والحديث الصحيح في هذا الشأن : سألت ربي لأمتي ثلاثًا فأعطاني اثنتين ومنعني واحدةً ، سألته أن لا يهلكَ أمتي بسنةٍ عامةٍ فأعطانيها ... إلخ
https://www.facebook.com/IncorrectAhadithDiffused/photos/pb.290415341116885.-2207520000.1410805174./346886808803071/?type=3&src=https%3A%2F%2Ffbcdn-sphotos-b-a.akamaihd.net%2Fhphotos-ak-xpf1%2Fv%2Ft1.0-9%2F984194_346886808803071_5566199371474304812_n.jpg%3Foh%3Dabb5c54d835acdd4558052e907cfc6e8%26oe%3D54CBDDFD%26gda%3D1419299345_209d6b9260292a73fdef942ba6fd1d91&size=459%2C190&fbid=346886808803071
80- حديث موضوع ولكن معناه صحيح : أدَّبني ربِّي فأحسنَ تأديبي ... فلا يجوز نشره لأنه ليس بحديث
https://www.facebook.com/IncorrectAhadithDiffused/photos/pb.290415341116885.-2207520000.1410805174./351045168387235/?type=3&src=https%3A%2F%2Fscontent-b-cdg.xx.fbcdn.net%2Fhphotos-xfp1%2Fv%2Ft1.0-9%2F10626634_351045168387235_8732818480753093660_n.jpg%3Foh%3Dab8c3356ccb9dc454b525108275597e8%26oe%3D5488703F&size=463%2C709&fbid=351045168387235
81- الحديث الباطل المكذوب : ان في الجنة ثمره اكبر من التفاح اصغر من الرمان احلي من العسل ابيض من اللبن قالوا لمن يارسول الله
قال لمن سمع اسمي وصلي علي . وهذا كذب محض ... إلخ
https://www.facebook.com/IncorrectAhadithDiffused/photos/pb.290415341116885.-2207520000.1410805174./348890128602739/?type=3&src=https%3A%2F%2Ffbcdn-sphotos-h-a.akamaihd.net%2Fhphotos-ak-xfp1%2Fv%2Ft1.0-9%2F10629657_348890128602739_786867177609274485_n.jpg%3Foh%3D6d03a469002d61c362e28dc41c38b506%26oe%3D549A14D3%26gda%3D1422828360_26ee2fde5f068c3b30ab6ce40b91e74d&size=350%2C535&fbid=348890128602739
82- الكلام المكذوب : الغير صحيح : ( في الجنة هنسمع القرآن بصوت النبي محمد )
https://www.facebook.com/IncorrectAhadithDiffused/photos/pb.290415341116885.-2207520000.1410805174./348864961938589/?type=3&src=https%3A%2F%2Fscontent-a-cdg.xx.fbcdn.net%2Fhphotos-xpf1%2Fv%2Fl%2Ft1.0-9%2F1609713_348864961938589_3364391844526524543_n.jpg%3Foh%3D9894d3166216b900b9492f08923cd266%26oe%3D549E249C&size=463%2C709&fbid=348864961938589
83- الكلام الذي لا يصح :ﻟﻮ ﻓﻲ ﻧﺎﺱ لاﺯﻡ ﻳﺘﻮﺻﻔﻮﺍ ﺃﻧﻬﻢ ﻣﺴﻴﺤﻴﻦ ﻓﺄﺣﻨﺎ ﺍﻟﻤﺴﻠﻤﻴﻦ ﺃﻭﻟﻰ ﺑﺎﻟﻮﺻﻒ ﺩﺍ ﻷﻧﻨﺎ ﺍﻟﻠﻲ ﺑﻨﺆﻣﻦ ﺑﺎﻟﻤﺴﻴﺢ ... إلخ وهذا كلام باطل
https://www.facebook.com/IncorrectAhadithDiffused/photos/pb.290415341116885.-2207520000.1410805174./348761031948982/?type=3&src=https%3A%2F%2Fscontent-a-cdg.xx.fbcdn.net%2Fhphotos-xap1%2Fv%2Ft1.0-9%2F10635860_348761031948982_3434633049281911169_n.jpg%3Foh%3D41dc21bf5ee57633c869d62eaafd5a80%26oe%3D5487B306&size=463%2C709&fbid=348761031948982
84- حديث باطل عن مساحة الجنة :الحديث المنكر وهو من تأليف الشيعة الراوفض : طلب جبريل الإذن من الله بأن يقوم بقياس عرض الجنة ... إلخ
https://www.facebook.com/IncorrectAhadithDiffused/photos/pb.290415341116885.-2207520000.1410805174./358772227614529/?type=3&src=https%3A%2F%2Fscontent-a-cdg.xx.fbcdn.net%2Fhphotos-xpa1%2Fv%2Ft1.0-9%2F1525461_358772227614529_4286412239758600189_n.jpg%3Foh%3D87644467d612e4b131ca0a55e01ce84e%26oe%3D5499F00B&size=350%2C535&fbid=358772227614529
85- دعاء تحصين النفس لا يصح وهو : ”اللهم إني أعوذ بك من ساعة السوء ، ويوم السوء ، ... إلخ
https://www.facebook.com/IncorrectAhadithDiffused/photos/pb.290415341116885.-2207520000.1410805174./358757220949363/?type=3&src=https%3A%2F%2Ffbcdn-sphotos-g-a.akamaihd.net%2Fhphotos-ak-xpf1%2Fv%2Ft1.0-9%2F10590525_358757220949363_6664933887089755812_n.jpg%3Foh%3D0dccede335ff4d878e52a7cd521931fd%26oe%3D548E3E57%26gda%3D141904

085_11c679534b23f3c98944c1ed787d23fa&size=350%2C535&fbid=358757220949363
86- الحديث المنكر : خذوا شطر دينكم من هذه الحميراء، قال الذهبي -رحمه الله تعالى- : ( وقد قيل : إن كل حديث فيه يا حميراء لم يصح) ... إلخ
https://www.facebook.com/IncorrectAhadithDiffused/photos/pb.290415341116885.-2207520000.1410805174./354953557996396/?type=3&src=https%3A%2F%2Fscontent-a-cdg.xx.fbcdn.net%2Fhphotos-xpa1%2Fv%2Ft1.0-9%2F10622850_354953557996396_3212558352204668473_n.jpg%3Foh%3D3845235dceb02e406179addec02430d6%26oe%3D5495C650&size=463%2C709&fbid=354953557996396
87- الحديث المنكر : يا رسولَ اللهِ : كيفَ حُبُّكَ لي ؟ قال : كعُقدةِ الحبلِ, قال : فكُنْتُ أقولُ لهُ : كيفَ العُقدةُ ؟ فيقولُ : على حالِها
https://www.facebook.com/IncorrectAhadithDiffused/photos/pb.290415341116885.-2207520000.1410805174./351045408387211/?type=3&src=https%3A%2F%2Fscontent-a-cdg.xx.fbcdn.net%2Fhphotos-xfa1%2Fv%2Ft1.0-9%2F10635748_351045408387211_6824132618571920244_n.jpg%3Foh%3Dc7428262ff34fc3eea6d0fa6592708c6%26oe%3D5488A6D4&size=463%2C709&fbid=351045408387211
88- حديث نداء القبر كل يوم حديث ضعيف
https://www.facebook.com/IncorrectAhadithDiffused/photos/pb.290415341116885.-2207520000.1410805174./359532530871832/?type=3&src=https%3A%2F%2Fscontent-a-cdg.xx.fbcdn.net%2Fhphotos-xap1%2Fv%2Ft1.0-9%2F10665828_359532530871832_2642975575626843995_n.jpg%3Foh%3D032ae0534b7ca47a797b17c3174ad8f3%26oe%3D5485E022&size=459%2C190&fbid=359532530871832
89- الحديث الغير صحيح : الوضوءُ على الوضوءِ نورٌ على نورٍ ... لا أصل له
https://www.facebook.com/IncorrectAhadithDiffused/photos/pb.290415341116885.-2207520000.1410805174./359407434217675/?type=3&src=https%3A%2F%2Ffbcdn-sphotos-a-a.akamaihd.net%2Fhphotos-ak-xfa1%2Fv%2Ft1.0-9%2F10610596_359407434217675_8640560148686909452_n.jpg%3Foh%3D0b73f121f5833f8adf88fcc00f00781e%26oe%3D5498481A%26__gda__%3D1418687788_cd0cdb071de7bb473da38416f2e86b35&size=350%2C535&fbid=359407434217675
90- ضع يدك على قلبك وقل : اللهم يا خالق هذا القلب املأه إيماناً ... إلخ كلام لم يرد عن النبي صلى الله عليه وسلم وتم نسبته للشيخ المغماسي ومنسوب لأحمد الشقيري ومنسوب للدكتور عائض القرني !!؟؟ ... إلخ
https://www.facebook.com/IncorrectAhadithDiffused/photos/pb.290415341116885.-2207520000.1410805174./359398314218587/?type=3&src=https%3A%2F%2Fscontent-b-cdg.xx.fbcdn.net%2Fhphotos-xpa1%2Fv%2Ft1.0-9%2F10439427_359398314218587_4720869933867158269_n.jpg%3Foh%3De230fd7ae4809f671891fce6d8cc98e5%26oe%3D548CA214&size=502%2C581&fbid=359398314218587
91- يتنشر كلاماً افتراءً على الله أنه لا يرضى الحزن للنساء واستدل بآيات وشرحها كما يريد تقولاً على الله
https://www.facebook.com/IncorrectAhadithDiffused/photos/pb.290415341116885.-2207520000.1410805174./358852300939855/?type=3&src=https%3A%2F%2Ffbcdn-sphotos-h-a.akamaihd.net%2Fhphotos-ak-xpa1%2Fv%2Ft1.0-9%2F10665115_358852300939855_4438096648399717187_n.jpg%3Foh%3D55d3cac61a67f2651402a2943bc55277%26oe%3D54943CD1%26__gda__%3D1418712937_5285667507567f31ef6711ec1e0ad64a&size=960%2C960&fbid=358852300939855
92- وصايا الرسول صلى الله عليه وسلم لسيدنا علي رضي الله عنه وأرضاه كلها مكذوبة منها ما هو مذكور في الصورة المرفقة والرد عليها
https://www.facebook.com/IncorrectAhadithDiffused/photos/pb.290415341116885.-2207520000.1410805174./359539480871137/?type=3&src=https%3A%2F%2Fscontent-b-cdg.xx.fbcdn.net%2Fhphotos-ash3%2Ft31.0-8%2F10636724_359539480871137_1393242911574435442_o.png&smallsrc=https%3A%2F%2Fscontent-b-cdg.xx.fbcdn.net%2Fhphotos-xpa1%2Fv%2Ft1.0-9%2F10649794_359539480871137_1393242911574435442_n.png%3Foh%3Dd6ddbea3bd6787bd8b0fd8cc69a94f24%26oe%3D54C7BD3E&size=816%2C1056&fbid=359539480871137
93- الحديث المكذوب : الحمد لله الذي تواضع كل شيء لعظمته، الحمد لله الذي استسلم كل شيء لقدرته ... إلخ ، ثم ينتهي بقول : من قاله مرة واحدة بالعمر كتب له ١٠٠٠ حسنة و... إلخ وهذا منكر
https://www.facebook.com/IncorrectAhadithDiffused/photos/pb.290415341116885.-2207520000.1410805174./359595097532242/?type=3&src=https%3A%2F%2Ffbcdn-sphotos-f-a.akamaihd.net%2Fhphotos-ak-xap1%2Fv%2Ft1.0-9%2F10356025_359595097532242_2857898375179039366_n.jpg%3Foh%3D25baa744f40c116c166e94a643d88eb0%26oe%3D54CDD0E9%26__gda__%3D1418344501_89b532ff4b158d0aaa07d12dafe9fdc3&s

ze=831%2C494&fbid=359595097532242
94- حديث لا يصح : ((من مشى في حاجة أخيه، كان خيرًا له من اعتكاف عَشر سنين، ومَن اعتكف يومًا ابتغاء وجه الله، جعل الله بينه وبين النار ثلاثة خنادق، كل خندق أبعد ممَّا بين الخافقين)).
https://www.facebook.com/IncorrectAhadithDiffused/photos/pb.290415341116885.-2207520000.1410805174./363565190468566/?type=3&src=https%3A%2F%2Ffbcdn-sphotos-b-a.akamaihd.net%2Fhphotos-ak-xap1%2Fv%2Ft1.0-9%2F10603664_363565190468566_1184279474316235773_n.jpg%3Foh%3D7cf00ca75cb73c29cdaf45405ea22173%26oe%3D5487B223%26__gda__%3D1422651391_5739a02b443f1a7f763e378b70f490cb&size=463%2C709&fbid=363565190468566

#حديث_مكذوب (عيني لا تنام) و (عيني تنام)

1- يا عائشة إن عيناى تنام وقلبى بحبك لا ينام.
2- ياعائشة عيناي لا تنام من شدة التعب.
=========================
هذا كلام كذب، فأما الأول فأقل ما يقال فيه أنه رواه مسهوك. مسهوك كذاب.
وأما الثاني فمثل الأول، تحريف سخيف للحديث.

والصحيح:
---------
أنه سأل عائشة رضي الله عنها: كيف كانت صلاة رسول الله ﷺ في رمضان. فقالتْ: ما كان يزيدُ في رمضانَ ولا في غيرهِ على إحدى عشرةَ ركعةً، يُصلِّي أربعاً، فلا تَسَلْ عَن حُسْنِهِنَّ وطولهِنَّ، ثم يُصلِّي أربعاً، فلا تَسَلْ عنْ حُسْنِهِنَّ وطولهِنَّ، ثم يصلي ثلاثاً. فقُلْت: يا رسولَ اللهِ، أتنامُ قبلَ أن توتِرَ؟.
قال: "يا عائشةُ، إنْ عَيْنَيَّ تنامانِ ولا ينامُ قُلْبي".

الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري
الصفحة أو الرقم: 2013 | خلاصة حكم المحدث : [صحيح]

والله أعلم
ميسرة أحمد عبدالله
========================================
* للمراسلة الفورية على رقم الواتساب: للتحقق من الأحاديث والرسائل التي تصلك على جوالك أو تقابلك على النت أو أي استفسار أو طلب بحث عن فتوى أو مساعدة في مشكلة اجتماعية : 00201007208490*

* بيان المكذوب من الأحاديث المنتشرة: - صفحة: الأحاديث والرسائل غير الصحيحة المنتشرة - جبهة دفاع قناة الأمة الفضائية www.facebook.com/IncorrectAhadithDiffused

- القناة على التيلجرام: telegram.me/IncorrectAhadithDiffused

* للأسئلة والاستفسارات الشرعية والمساعدة في حل المشاكل الاجتماعية والأسرية ومشاكل الشباب: - صفحة: اسمعوا واعوا - نصائح وإرشادات للمسلمين والمسلمات
www.facebook.com/Listen.and.realize/
========================

#حديث_مكذوب

(أكثروا الصلاة عليّ فإن الصلاة عليّ نور في القبر ونور على الصراط ونور في الجنة)
====================================
1- لم أجد له أصل ولا سند.
2- لم أجده إلا في مواقع الشيعة الروافض.
3- مذكور في كتاب (النبي محمد قدوة الصديقين) وهو من كتب الشيعة.

والله أعلى وأعلم.
ميسرة أحمد عبدالله
ـــــــــــــــــــــــــــــ
اقرأ أيضاً: #أحاديث_ورسائل_مكذوبة (في الصلاة على النبي ﷺ)

https://www.facebook.com/IncorrectAhadithDiffused/photos/a.290530271105392/816858011805946/?type=3

===================
للمراسلة الفورية على رقم الواتساب: للتحقق من الأحاديث والرسائل التي تصلك على جوالك أو تقابلك على النت أو أي استفسار أو طلب بحث عن فتوى أو مساعدة في مشكلة اجتماعية: 00201007208490

* بيان المكذوب من الأحاديث المنتشرة:
- صفحة: الأحاديث غير الصحيحة المنتشرة - جبهة دفاع قناة الأمة الفضائية www.facebook.com/IncorrectAhadithDiffused

- القناة على التيلجرام: telegram.me/IncorrectAhadithDiffused

* للأسئلة والاستفسارات الشرعية والمساعدة في حل المشاكل الاجتماعية والأسرية ومشاكل الشباب: - صفحة: اسمعوا واعوا - نصائح وإرشادات للمسلمين والمسلمات
www.facebook.com/Listen.and.realize
====================

#حديث_مكذوب (من نشر أحبني ومن كتم ندم)

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من صلى عليا في يوم الف مره لن يمت حتى ابشره باالجنه ...ومن نشر هذا الحديث فقد احبني ومن كتمه فقد ندم ررررررررررررررركز على الحديث وارسله لعشر مجموعات خلال ساعه سوف تكون لك مليون حسنه ان شاء الله
===================
هذا كلام مكذوب، والكذب فيه واضح.

1- نصفه الأول: 'من صلى علي في يوم ألف صلاة لم يمت حتى يبشر بالجنة'
حكم بنكارته الحافظ ابن حجر.
وقال عنه الشيخ ابن باز رحمه الله: لا أعلم لهذا الحديث أصلاً، وفي القرآن الكريم والأحاديث الصحيحة كفاية وغنية عنه. ا.هـ

2- زاد بعضهم عليه عبارة (في يوم الجمعة) وقد حكم عليه الشيخ الألباني أنه ضعيف جداً.

3- نصفه الثاني: 'ومن نشر هذا الحديث فقد احبني ومن كتمه فقد ندم'
واضح فيه أنه كذب على النبي ﷺ، وهو كلام غير ثابت عنه ﷺ بطبيعة الحال.

4- تحديد عدد معين يتم الإرسال لهم أو إبلاغهم من البدع المستحدثة.

5- تحديد المليون حسنة لمن نشره لعشر أشخاص فليس عليه دليل، وهو من التقول على الله عز وجل، فالله من يعطي الحسنات لا غيره، ولا يثبت أجر عمل ما أو عدد حسناته إذا عُمل وقُبل، إلا بنص من القرآن أو السنة الصحيحة.

والله أعلم
ميسرة أحمد عبدالله
======================
* للمراسلة الفورية على رقم التيلجرام: للتحقق من الأحاديث والرسائل التي تصلك على جوالك أو تقابلك على النت أو أي استفسار أو طلب بحث عن فتوى أو مساعدة في مشكلة اجتماعية : 00201007208490

* بيان المكذوب من الأحاديث المنتشرة: - صفحة: الأحاديث غير الصحيحة المنتشرة - جبهة دفاع قناة الأمة الفضائية الأحاديث والرسائل غير الصحيحة المنتشرة - جبهة دفاع قناة الأمة الفضائية

- القناة على التيلجرام: telegram.me/IncorrectAhadithDiffused

* للأسئلة والاستفسارات الشرعية والمساعدة في حل المشاكل الاجتماعية والأسرية ومشاكل الشباب: - صفحة: اسمعوا واعوا - نصائح وإرشادات للمسلمين والمسلمات
اسمعوا وعوا - نصائح وإرشادات للمسلمين والمسلمات
===========================

#حديث_مكذوب (تعرفوا عدد أجنحة سيدنا جبريل)

الحديث المكذوب:
تعرفون سيدنا جبريل له كم جناح اقرأء واعرف...
قال رسول الله صل الله عليه وسلم لسيدنا جبريل عليه السلام : اريد ان اراك على هيئتك الحقيقية
فقال له سيدنا جبريل عليه السلام لا تطيق ذلك يامحمد بمعنى انك لا تستطيع التحمل
قال الرسول صل الله عليه وسلم اقدر ان شاء الله فقال سيدنا جبريل من اين تريدنى ان اظهر لك فقال رسول الله صل الله عليه وسلم من بطحاء وهذا وادى من اودية مكه
قال جبريل عليه السلام هذا لا يسعنى فقال الحبيب المصطفى اذا من عرفات فتواعد سيدنا جبريل عليه السلام مع رسول الله فى وقت محدد ان يظهر على صورته
وفى الوقت المحدد خرج النبى عليه الصلاة والسلام ليري مشهد عجيب وهو بالاوفق الاعلى بالاوفق المبين وهو العرض بمعنى انك كانك فى صحراء واسعه وامامك الصحراء لا نهاية لها فراء النبى صل الله عليه وسلم جبريل عليه السلام فرد جناحين فسد ما بين المشرق والمغرب وسيدنا جبريل له 600 جناح فاغشى على النبى عليه الصلاة والسلام او غمى عليه
فعاد جبريل عليه السلام على هيئة بشرى ومسح التراب من على جبين المصطفى
وقال له اهداء يامحمد فكيف بك لو رايت اسرافيل فرجله فى سابع ارض وعنقه تحت العرش وهو اعظم من ذلك اكبر
فجبريل له 600 جناح ولو يبسط الا جناحين وما يعلم جنود ربك الا هو ورغم هذا كله عندما يتكلم الخالق سبحانه وتعالى ويسمع صوته جبريل يكون كالعصفور المبلل فى الليلة المطيره من عظمة الله سبحانه وتعالى وهذا ملك واحد من ملائكة ربى عز وجل.
كما قولنا احبتى فى الله ان سيدنا جبريل له 600 جناح وبطرف جناح واحد اقتلع قري سدوم وهم قوم لوط اقتلع القري من اسفل من اعماق الاراضين بطرف جناح ثم رفعها الى السماء والمئتفكة اهوا رفعها حتى سمع اهل السماء نباح الكلاب ونهيق الحمير من الفزع ثم قلبها فغشها ما غشى اى من الحجاره والعياذ بالله والمره الثانيه التى راه فيها الرسول الكريم صل الله عليه وسلم عند سدرة المنتهى راه على هيئته التى خلقه الله عز وجل عليها قال له 600 جناح يتناثر من جناحيه الدر والياقوت .
ياقاريء تخيلت المشهد لا تستطيع ان تتخيل ف بالله عليك لا تتكبر.
=============
هذا كلام بهذا التمام باطل كذب على النبي ﷺ وعلى سيدنا جبريل عليه السلام.
والصورة المرافقة للمنشور أو الرسالة للتعبير عن سيدنا جبريل، لا تجوز ولا تصح.

1- لا يوجد له سند ولا تخريج.
2- لا يوجد في كتب السنة.
3- مخالف لما هو ثابت في السنة الصحيحة.
4- قوله كذباً أن جبريل قال (لا تطيق ذلك يامحمد فيرد عليه ﷺ بل اقدر ان شاء الله) هل هذا كلام يليق بالنبي ﷺ ؟!! يقول له الملك لا تقدر فيقول أقدر إنْ شَاءَ الله؟ وهل يتحرك ملكٌ بل أمر من الله عز وجل ؟! والحوار واضح جداً أنه حوار شخصي، وسيدنا جبريل يقرر مع النبي ﷺ من عنده ما سيفعله ومتى يظهر له بصورته.
5- ركاكة الكلام الشديدة.
6- السقطات الإملائية مثل:
- بالاوفق المبين والصحيح الأُفق.
- أغشي على والصحيح غُشي. أَغشي على الشيء غطاه.
- غمي عليه والصحيح أغمي.
- قال أغشي عليه أو غمي، يقصد فقدان الوعي فيكون غُشِيَ عَلَيْهِ بمعنى أُغْمِيَ عَلَيْهِ ولا اختلاف بينهما ليجعل بينهما (أو).
- فراء الصحيح فرأى.
- اقرأء الصحيح اقرأ.
- تكتب صلى الله عليه وسلم وليست صل. (وتكتب اللهم صل وليست صلى).

7- (يتكلم الخالق سبحانه وتعالى ويسمع صوته جبريل يكون كالعصفور المبلل فى الليلة المطيره) هل هذا يجوز أن يقال في حق ملك مقرب؟! حاشَ لله، إنهم ليقولون قولاً عظيماً، ولو وعوا لخرسوا.

ولو تكلمنا على المستوى البشري، فإن القائد الجسور، رجاله المقربون يكونون مثله حتى حين يتكلم معهم يقفون بشموخ وثبات يليق بقائدهم. ولله المثل الأعلى.
(يجوز قول لله المثل الأعلى وثبت عن السلف وأهل العلم)

8- وصف سيدنا اسرافيل المذكور، لم أجد له أصل ولا حتى في حديث مكذوب. ولم أجد وصف لهيئة سيدنا اسرافيل إلا في حديث منسوب للسيدة عائشة رضي الله عنها وأرضاها وقد حكم عليه الشيخ الألباني بالنكارة.

9- (فجبريل له 600 جناح ولو يبسط الا جناحين) يقصد ولم. هذا يخالف حديثين مما ثبت في رؤية النبي ﷺ لسيدنا جبريل أنه رأى 600 جناح. (الحديثين رقم 3و4).

10- (ان سيدنا جبريل له 600 جناح وبطرف جناح واحد اقتلع قري سدوم وهم قوم لوط اقتلع القري من اسفل من اعماق الاراضين بطرف جناح ثم رفعها الى السماء والمئتفكة اهوا رفعها حتى سمع اهل السماء نباح الكلاب ونهيق الحمير من الفزع ثم قلبها فغشها ما غشى اى من الحجاره والعياذ بالله)
هذا الكلام لا يوجد أي حديث يؤكده. ولكن وليس بهذا الوصف قال بعض أهل التفسير.

جاء في فتاوى إسلام ويب: وأما تعذيب الله تعالى قوم لوط عن طريق جبريل على نبينا وعليه الصلاة والسلام حيث قَلَبَ مدائنهم بطرف جناحه، حتى صار عاليها سافلها، فلم نجده من كلام النبي صلى الله عليه وسلم، وذلك بعد البحث والتنقيب فيما بين أيدينا من دواوين السنة النبوية المشهورة، وإنما وجدناه من كلام بعض التابعين، ولا نعلم إن كان مستندهم الإسرائيليات أو غيرها، ومن ذلك ما ذكره ابن كثير في تفسيره عن مجاهد أنه قال: أَخَذَ جبريلُ قَوْمَ لُوطٍ مِنْ سَرْحهم وَدُورِهِمْ، حَمَلَهُمْ بِمَوَاشِيهِمْ وَأَمْتِعَتِهِمْ، وَرَفَعَهُمْ حَتَّى سَمِعَ أَهْلُ السَّمَاءِ نُباح كِلَابِهِمْ ثُمَّ أَكْفَأَهُمْ، وَقَالَ وَكَانَ حَمَلَهُمْ عَلَى خَوَافِي جَنَاحِهِ الْأَيْمَنِ. اهـ. ولم يورد حديثاً يشهد لهذا. ا.هـ

وقد جاء في كتاب المستدرك على الصحيحين، ذكر لوط النبي صلى الله عليه وسلم: " ... وَلَمَّا قَالَ لُوطٌ: (لَوْ أَنَّ لِيَ بِكُمْ قُوَّةً أَوْ آوِي إِلَى رُكْنٍ شَدِيدٍ) بَسَطَ حِينَئِذٍ جِبْرِيلُ جَنَاحَيْهِ فَفَقَأَ أَعْيُنَهُمْ، وَخَرَجُوا يَدُوسُ بَعْضُهُمْ فِي آثَارِ بَعْضٍ عُمْيَانًا، يَقُولُونَ: النَّجَا النَّجَا، فَإِنَّ فِي بَيْتِ لُوطٍ أَسْحَرَ قَوْمٍ فِي الْأَرْضِ، فَذَلِكَ قَوْلُ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ: (وَلَقَدْ رَاوَدُوهُ عَنْ ضَيْفِهِ فَطَمَسْنَا أَعْيُنَهُمْ)، وَقَالُوا: (يَا لُوطُ إِنَّا رُسُلُ رَبِّكَ لَنْ يَصِلُوا إِلَيْكَ فَأَسْرِ بِأَهْلِكَ بِقِطْعٍ مِنَ اللَّيْلِ وَلَا يَلْتَفِتْ مِنْكُمْ أَحَدٌ إِلَّا امْرَأَتَكَ) ، فَاتَّبِعْ آثَارَ أَهْلِكَ، يَقُولُ: (وَامْضُوا حَيْثُ تُؤْمَرُونَ) ، فَأَخْرَجَهُمُ اللَّهُ إِلَى الشَّامِ، وَقَالَ لُوطٌ: أَهْلِكُوهُمُ السَّاعَةَ. فَقَالُوا: إِنَّا لَمْ نُؤْمَرْ إِلَّا بِالصُّبْحِ (أَلَيْسَ الصُّبْحُ بِقَرِيبٍ)، فَلَمَّا أَنْ كَانَ السَّحَرُ خَرَجَ لُوطٌ وَأَهْلُهُ مَعَهُ عَدَا امْرَأَتِهِ فَذَلِكَ قَوْلُ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ: (إِلَّا آلَ لُوطٍ نَجَّيْنَاهُمْ بِسَحَرٍ)". هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحٌ عَلَى شَرْطِ مُسْلِمٍ وَلَمْ يُخْرِجَاهُ.

فانتهى الحديث دون ذكر لأي فعل آخر لسيدنا جبريل، بل كان الموكل بالمهمة كما هو واضح من الآيات ومن الحديث السابق الملائكة الذين أتوا سيدنا لوط عليه السلام.

11- (والمره الثانيه التى راه فيها الرسول الكريم صل الله عليه وسلم عند سدرة المنتهى) هذا يعني أنه كل ما سبق كان يحكي عن المرة الأولى، وطبعاً يخالف ما جاء في الحديث الصحيح عن رؤية النبي ﷺ لسيدنا جبريل أول مرة. (الحديث رقم 1)

* الصحيح في رؤية النبي ﷺ لسيدنا جبريل عليه السلام:
--------------------------------------------------------
1- "سمعتُ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ، وهوَ يحدِّثُ عن فترةِ الوحيِ، فقالَ في حديثِهِ: (فبَيْنَا أنَا أمشِي، إذْ سمِعْتُ صوتًا من السماءِ، فرفَعْتُ رأسِي، فإذا المَلَكُ الذي جاءَنِي بحِراءَ، جالسٌ على كرسيٍّ بينَ السماءِ والأرضِ، فَجَئِثْتُ منهُ رعبًا، فرجعْتُ فقُلْتُ: زمِّلونِي زَمِّلونِي، فَدَثَّرونِي، فأَنْزَلَ اللهُ تعَالى: {يَا أَيُّهَا المُدَّثِّرُ ... إلى: وَالرُّجْزَ فَاهْجُرْ}. قبلَ أنْ تُفْرَضَ الصلاةُ، وهيَ الأَوْثَانُ".
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري | صحيح.

2- " ... ولكنهُ رأى جبريلَ عليهِ السلامُ في صورتِهِ مرَّتينِ".
الراوي: عائشة أم المؤمنين | المحدث: البخاري | المصدر: صحيح البخاري | صحيح.

3- "عَن عبدِ اللَّهِ؛ قالَ: لَقَدْ رَأَى مِن آيَاتِ رَبِّهِ الكُبْرَى [53 / النجم / الآية 18] قالَ: رأَى جبريلَ، في صورتِهِ لَهُ ستُّمائةِ جَناحٍ".
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : مسلم | المصدر : صحيح مسلم | صحيح.

4- "رأيت جبريل عند سدرة المنتهى عليه ستمئة جناح ينتثر من ريشه التهاويل الدر والياقوت".
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم: 7/1415 | خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد قوي

5- " ... فقالت: أَنا أوَّلُ هذِهِ الأمَّةِ سألَ عن ذلِكَ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ علَيهِ وسلَّمَ، فقالَ : إنَّما هوَ جبريلُ ، لم أرَهُ علَى صورتِهِ الَّتي خُلِقَ عليها غيرَ هاتينِ المرَّتينِ، رأيتُهُ منهبطًا منَ السَّماءِ سادًّا عِظَمُ خلقِهِ ما بينَ السَّماءِ إلى الأرضِ ..."
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : مسلم | المصدر : صحيح مسلم | صحيح.

والله أعلم
ميسرة أحمد عبدالله
==========================
للمراسلة الفورية على رقم الواتساب: للتحقق من الأحاديث والرسائل التي تصلك على جوالك أو تقابلك على النت أو أي استفسار أو طلب بحث عن فتوى أو مساعدة في مشكلة اجتماعية: 00201007208490

* بيان المكذوب من الأحاديث المنتشرة: - صفحة: الأحاديث والرسائل غير الصحيحة المنتشرة - جبهة دفاع قناة الأمة الفضائية www.facebook.com/IncorrectAhadithDiffused
- القناة على التيلجرام: telegram.me/IncorrectAhadithDiffused
* للأسئلة والاستفسارات الشرعية والمساعدة في حل المشاكل الاجتماعية والأسرية ومشاكل الشباب: - صفحة: اسمعوا واعوا - نصائح وإرشادات للمسلمين والمسلمات
www.facebook.com/Listen.and.realize
=========================

#حديث_مكذوب (إن أبغض الحلال عند الله الطلاق)، (نوم على علم خير من صلاة على جهل)، (نوم العالم عبادة)

1- (إن أبغض الحلال عند الله الطلاق):
قال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله :
"(أبغض الحلال إلى الله الطلاق) هذا الحديث ليس بصحيح، لكنَّ معناه صحيح، أن الله تعالى يكره الطلاق، ولكنه لم يحرمه على عباده للتوسعة لهم، فإذا كان هناك سبب شرعي أو عادي للطلاق صار ذلك جائزاً، وعلى حسب ما يؤدي إليه إبقاء المرأة، إن كان إبقاء المرأة يؤدي إلى محظور شرعي لا يتمكن رفعه إلا بطلاقها فإنه يطلقها، كما لو كانت المرأة ناقصة الدين، أو ناقصة العفة، وعجز عن إصلاحها، فهنا نقول: الأفضل أن تطلق، أما بدون سبب شرعي، أو سبب عادي، فإن الأفضل ألا يطلق، بل إن الطلاق حينئذٍ مكروه". انتهى.
"لقاءات الباب المفتوح" (لقاء رقم 55، سؤال رقم 3).

2- (نوم على علم خير من صلاة على جهل)
جاء في الإسلام سؤال وجواب:
أولاً: هذا القول (نوم العالم خير من عبادة الجاهل) ليس بحديث عن النبي ﷺ، وليس أثراً عن أحد من الصحابة والتابعين، ولا يعرف في كتب السنة والحديث، ولم نقف عليه في شيء كتب السنة المعتبرة، بعد البحث والتحري.

وإنما وجدناه في كتب الشيعة التي هي منبع الوضع والكذب، وذلك في كتاب "من لا يحضره الفقيه" (4/352-367) للشيخ الصدوق (ت381هـ)، حيث يقول:
"روى حماد بن عمرو، وأنس بن محمد عن أبيه، جميعاً – يعني حماداً ومحمدًا والد أنس- عن جعفر بن محمد، عن أبيه، عن جده، عن علي بن أبي طالب، عن النبي ﷺ أنه قال له: -وذكر حديثا طويلاً جداً، وفيه: (يا علي! نوم العالم خير من عبادة العابد)، وعن هذا الكتاب تناقلته الكثير من كتب الشيعة، مثل "مكارم الأخلاق" للطبرسي (ت548هـ) (ص/441)، و"بحار الأنوار" للمجلسي (2/25) وفي مواضع أخرى.

وعلامة الكذب بادية على هذا الحديث، فحماد بن عمرو، ومحمد والد أنس: كلاهما مجهولان غير معروفين بالرواية عن جعفر الصادق، ولا ذكر لهما في كتب السنة، بل ولا في كتب الشيعة، حتى قال محقق كتاب "من لا يحضره الفقيه" (1/536) -عند ذكر الشيخ الصدوق إسناده إلى حماد بن عمرو وأنس- قال: "حماد بن عمرو، لعله النصيبي، غير مذكور، وكذا أنس بن محمد، وفي الطريق إليهما مجاهيل، وكأنهم من العامة– يعني أهل السنة!-". انتهى.

ولما ترجم له أبو القاسم الخوئي في "معجم رجال الحديث" (7/235) لم ينقل عن أحد توثيقه، بل قال أيضاً: "طريق الصدوق إليه في وصية النبي ﷺ وآله لأمير المؤمنين عليه السلام ..... ضعيف بعدة من المجاهيل". انتهى.

ويكفيك أن تعلم أن مئات الأحاديث التي تروى عن جعفر الصادق إنما تروى بهذا الإسناد إليه، الذي يقر فيه بعض الشيعة باشتمالها على المجاهيل، والمجهول مطية الكذب على رسول الله ﷺ.

وقريب من الكلام المذكور قول بعضهم: "نوم العالم عبادة"، وهذا ليس من كلام النبي ﷺ أيضاً. قال الملا علي القاري رحمه الله : " لا أصل له في المرفوع " انتهى من "الأسرار المرفوعة في الأخبار الموضوعة" (ص: 374). ا.هـ

والله أعلى وأعلم
ميسرة أحمد عبدالله
===================
للمراسلة الفورية على رقم الواتساب: للتحقق من الأحاديث والرسائل التي تصلك على جوالك أو تقابلك على النت أو أي استفسار أو طلب بحث عن فتوى أو مساعدة في مشكلة اجتماعية: 00201007208490

* بيان المكذوب من الأحاديث المنتشرة:
- صفحة: الأحاديث غير الصحيحة المنتشرة - جبهة دفاع قناة الأمة الفضائية www.facebook.com/IncorrectAhadithDiffused

- القناة على التيلجرام: telegram.me/IncorrectAhadithDiffused

* للأسئلة والاستفسارات الشرعية والمساعدة في حل المشاكل الاجتماعية والأسرية ومشاكل الشباب: - صفحة: اسمعوا واعوا - نصائح وإرشادات للمسلمين والمسلمات
www.facebook.com/Listen.and.realize
====================

#قصة_مكذوبة (الشيخ عبدالسلام عالم من القصيم أو من الشام)

القصة المكذوبة هي:
ايه رايك احكيلك حاجه لطيفه علي آخر الليل .. تنعنش قلبك وتروق بالك واعصابك ؟! :)))
في شخص من اشهر علماء المسلمين .. كان اسمه " الشيخ عبدالسلام " من بلدة اسمها القصيم في شمال السعوديه .. الشيخ عبدالسلام في يوم كان بيحكي قصه ظريفه حصلتله وهو طفل في اللفه .. أبو الشيخ عبد السلام مكنش بيخلف ولما بقي عجوز ربنا رزقه بابن وسماه " عبدالسلام " .. بس ابوه كان ديمًا مضايق انه خلفه متأخر وقلقان عليه من الدُنيا ومين هياخد باله منه من بعده وهو راجل عجوز .. سُنة الحياه العُمر خلاص فاضل فيه تخاطيف ! .. و من المعروف زمان ان كانت البيوت بتتبني بالطين .. وفـ يوم جه مطره شديده جدًا .. من قوتها كانت بتهد البيوت .. في نفس اليوم جار أبو الشيخ عبد السلام .. الباب خبط ففتح الباب الراجل الطيب .. لقي اللي بيخبط جاره .. فقاله والله المطره هدت بيتي ! ساعدني باي فلوس علشان ابنيه من جديد .. مترددش لحظه وقام دخل وجاب تحويشة عُمره اللي حاططها في كيس قُماش ! وادي لجاره نُصهم ! الجار خدهم وفضل يراقب ابو عبد السلام ويشوف هيحط الفلوس فين .. وفعلاً عرف .. وقال في باله انا لازم أسرق بقيت الفلوس دي .. بس ازاي ؟! انا مش عاوز شوشره .. الراجل عجوز ومقدور عليه انما مراته ممكن ترقع بالصوت وتجيبلي بلوه و تفضح الدُنيا .. والستات الحقيقه متتوصاش في الحكايه دي " يالهوتاااااااااااااي ياخراااااااااابي " روحنا ف داهيه ;D .. فكر في فكره جهنميه بنت لذينا .. جه بالليل متأخر .. فتح شباك بيت ابوعبد السلام .. ومد ايده وخَد عبد السلام من سريره .. وحطه في جنينة البيت بعيد عن الباب بشويتين .. بحيث ان ام الولد تسمع صراخه فتخرج تجيبه .. يقوم الجار داخل قاتل الراجل العجوز وياخد القرشين .. فـ ام عبد السلام سمعت عياطه .. ف استغربت ايه يخرج الولد بره ! جوزها قالها روحي شوفي فيه ايه ؟! قالتله لاء تعالي معايا .. متفضلش لوحدك .. ابننا مبيمشيش ! ازاي يخرج لوحده ؟! اكيد في انه في الموضوع .. المهم خرجوا سوا .. والمطر شديد جدًا والبرد صعب .. واول لما خرجوا ولقوا عبد السلام .. البيت بتاعهم المطره هدته .. السقف اتطربق ! .. قالوا الحمد لله اكيد الملايكه هي اللي جت وانقذت ابننا وخرجته بره قبل لما يموت .. وفـ الليله دي باتوا عند ناس قرايبهم .. تاني يوم راحوا بيتهم يجيبوا عفشهم من هناك ... بيدوروا ف وسط العفش ويفتشوا .. لقوا جارهم واقع عليه السقف و ميت وماسك في ايده كيس الفلوس ! .. فعرفوا انه هو اللي دبر خطة خروج الشيخ ومراته علشان ابنهم .. ويدخل يسرق .. ومن يوميها ابو الشيخ عبد السلام بقي مطمن علي ابنه من بعده .. وان يستحيل يصيبه مكروه .. وان الدُنيا يستحيل تصيب البني آدم بشيئ اكتر من اللي ربنا كاتبه حتي لو مين مدبرله مكيده .. وكبر ابنه وبقي من اعظم علماء المُسلمين . !
#سلمها_لله #أحمد_أيمن
==============================
هذا قصة واضح عليها الكذب وفيها ما يُستنكر. وأحمد أيمن معروف عنه أنه يحرف أحاديث النبي ﷺ ويكذب كثيراً، وهو خلق عام عند الدعاة الجدد على وسائل التواصل الاجتماعي.

1- هذه قصة مخترعة ليس لها أصل، وهي منقولة من موقع دكتور اسمه فهد العصيمي في ركن القصص، ثم هو في إحدى المدونات وأخذت عنها صفحة للطبخ على الفيس.

2- قوله (من أشهر علماء المسلمين): هو شخص غير معلوم أصلاً، ذُكر أنه من علماء الشام وليس القصيم كما ذكر وبلا نسب أيضاً، فهو غير معلوم من هو الشيخ عبد السلام، فإن كان من أشهر علماء المسلمين فأين نسبه وترجمته عموماً؟؟!!

2- الصياغة التي وجدتها غير المنشورة في صفحة احمد ايمن، هي في السرد أرقى، مع البقاء على أنها قصة مخترعة، وعبارة (من أشهر علماء المسلمين) هي من كتابة أحمد أيمن، فلم أجدها في أي مكان من الأماكن القليلة وجدتها قد ذكرت القصة، وهي صفحة مطبخ على الفيس وصفحة أحمد أيمن وموقع دكتور فهد العصيمي ومدونة جوجل.

3- لا ضير من تأليف القصص للتعليم ولكن وجب الالتزام بالضوابط الصحيحة، ويشترط بيان أن تلك قصة غير واقعية لبيان حكمة أوموعظة وإلا كان كذباً، فلا ينسب لعلماء المسلمين ثم وجب مراعاة ما فيها من أحداث ألا تخالف الشرع.

4- قوله (و من المعروف زمان ان كانت البيوت بتتبني بالطين): أي زمان؟ القصة لم يُعلم لها زمن، ثم الفراعنة أنفسهم بنوا بالحجارة، فعن أي زمن يتحدث؟؟ وأما البناء بالطين فقد يكون في القرى كما هو الحال حتى اليوم عند كثير من الفقراء.

5- قوله عن ذهاب الجار ليستلف من جاره فلوس لبناء بيته من جديد: (عدة أمور غير منطقية):

أ- بيت الجار تهدم ولم يسمع أو ينتبه لذلك أبو الشيخ المزعوم رغم كونه جاره؟!!
ب- بحسب المشهد، المطر لم يتوقف حتى وقت متأخر من الليل، لم يتوقف حتى سقط بيت أبو الشيخ المزعوم على رأس السارق، فكيف وقد سقط بيت الجار حالاً، فلم يفكر أن يحتمي في بيت أحد أو في أي مكان، بل فكر أن يذهب ليقترض المال لبناء البيت والمطر الشديد حتى لم ينتهي بعد.
ت- لم يقل له أبو الشيخ المزعوم أن يدخل ويحتي من المطر بل سمع منه طلبه وتركه بالباب تحت المطر ودخل وأتى بالمال وأعطاه له!!
ت- ظل الجار واقفاً بالباب لينظر أين يحفظ أبو الشيخ المزعوم المال، وبحسب المشهد (مترددش لحظه وقام دخل وجاب)، فإن الجار ولابد أنه ولج إلى البيت أيضاً ولم يقف بالباب. ولم يلاحظ أحد دخوله وراءه وخروجه ثانية ولا حتى آثار طين في داخل البيت!!

6- (جه بالليل متأخر .. فتح شباك بيت ابوعبد السلام)، الجو برد صعب ومطر شديد وسيتركان الشباك دون إحكام إغلاق؟؟!!

7- (ومد ايده وخَد عبد السلام من سريره .. وحطه في جنينة البيت بعيد عن الباب بشويتين): على أساس أن البيت مودرن والرضيع له غرفة نوم وحده؟! في مثل هذا المناخ، لن تحتضن أم رضيعها ؟!! ثم هو حمل الرضيع ولم يبكي أبداً؟؟ ولم تسمع صوته وهو بالغرفة ولكن سمعته وهو بعيد عن باب البيت بشويتين؟!!

القصة كذلك حَوَت أمور منكرة:
-----------------------------
8- يالهوتااااااااي ياخرااااابي: هذا من الاستغاثات الباطلة التي لا تجوز، بل الشرع القول يا ربي، يا الله يا رحمن وهكذا، ثم هذا لا يستقيم أن يفترض في أم شيخ وعالم بل من أشهر العلماء بحسب زعم كاتب القصة.

9- (بحيث ان ام الولد تسمع صراخه فتخرج تجيبه)، (جوزها قالها روحي شوفي فيه ايه ؟! ) تدل الجملة الثانية على عدم نخوة ونذالة الشيخ الذي في القصة، وتدل الجملة الأولى على أن الجار يعلم أن جاره نذل وليس عنده لا نخوة ولا مروءة.

فلا يترك رجل بحق وليس مجرد ذكر، امرأته تخرج من داره لترى ما يحدث في الخارج، وللأسف أصبح كثيراً جداً من الناس على هذا الحال في زمننا هذا.

أحدهم يطرق الباب، نجد الذكر يقل لها (قومي افتحي شوفي مين)، الهاتف يرن (ردي شوفي مين)، الباص وصل تنزل هي لتوصيل الولد وهو نائم ما بيعمل شيء، الولد المفروض يروح المدرسة هي توصله وهو نائم ما بيعمل شيء ... إلى آخره من تلك الأمور التي تدل على عدم المروءة والنذالة.

10- 6- (قالوا الحمد لله اكيد الملايكه هي اللي جت وانقذت ابننا وخرجته بره قبل لما يموت): كلام خرافات لا يصدر إلا من جُهال.

فالقصة معالم الكذب تصرخ منها، فلا يتم نشرها إلا لبيان مافيها من أغلاط.

والله أعلى وأعلم
ميسرة أحمد عبدالله
===================
للمراسلة الفورية على رقم الواتساب: للتحقق من الأحاديث والرسائل التي تصلك على جوالك أو تقابلك على النت أو أي استفسار أو طلب بحث عن فتوى أو مساعدة في مشكلة اجتماعية: 00201007208490

* بيان المكذوب من الأحاديث المنتشرة:
- صفحة: الأحاديث غير الصحيحة المنتشرة - جبهة دفاع قناة الأمة الفضائية www.facebook.com/IncorrectAhadithDiffused

- القناة على التيلجرام: telegram.me/IncorrectAhadithDiffused

* للأسئلة والاستفسارات الشرعية والمساعدة في حل المشاكل الاجتماعية والأسرية ومشاكل الشباب: - صفحة: اسمعوا واعوا - نصائح وإرشادات للمسلمين والمسلمات
www.facebook.com/Listen.and.realize
====================

#كلام_مكذوب (خطاب الله مع الخضر)

الكلام المكذوب: ان الله اطلع سيدنا الخضر علي اسماء المحبين.
فذات يوم ذهب سيدنا الخضر الى مسجد فيه رجلا ذكر اسمه من المحبين الذين اطلع علي اسمائهم سيدنا الخضر، فوجده يعطي درسا وجميع الناس قد تجمعت حوله، الا رجلا جالسا بعيدا وحده فذهب اليه سيدنا الخضر وقال له لماذا لا تستمع الى هذا الرجل؟!
انه رجل صالح فقال له اتركني وشاني.. ولكن سيدنا الخضر أشفق على الرجل واراد ان ينتفع الرجل من الرجل المحب فقال له تعال نستمع الي الدرس فقال له اتتركني والا سوف اعلم الناس انك الخضر !!
فتعجب سيدنا الخضر: كيف أن رجلا عالما واسمه في المحبين الذين اطلعني الله عليهم لم يعرفني، وعرفني هذا الرجل؟!!!
فسأل الله فقال له: ياخضر لقد اطلعتك على اسماء المحبين ولم اطلعك على اسماء المحبوبين، فهنا يكون الفرق بين الطالب والمطلوب والمحب والمحبوب
فموسى عليه السلام طلب رؤية الله.. وسيدنا محمد صلى الله عليه وسلم كان مطلوبا في السماء في ليله الاسراء...
فهذا موسى "إخلع نعليك انك بالوادي المقدس" وهذا الحبيب يدوس بنعليه علي سدرة المنتهى. فكان عبدالله بن مسعود يضع نعل رسول الله على راسه ويقول: بنعلك نعلو يارسول الله…صل الله عليه وسلم
ولله دَرُّ القائل:-
على رأس هذا الكون نَعْلُ محمد *** عَلَتْ فجميع الخَلَقِ تحت ظِلالِه
لَدىْ الطُّور موسى نُودِي إخلع *** واحمد على القُرْبَ لم يُؤمر بِخلعِ نِعاله
طبتم منعمين في شرف الحبيب جعلنا الله وإياكم جميعا من المحبوبين
قريبون أنتم أم بعيدون .. اللهم ... إلخ
=====================
هذا كلام كذب، وهو كلام منشور عند الأحمدية الضآلة.

1- لا سند ولا أصل.

2- لم يكلم الله من الأنبياء إلا ثلاثاً: آدم وموسى ومحمد، صلوات ربي وسلامه عليهم.
جاء في الإسلام سؤال وجواب: أخبر الله تعالى في كتابه الكريم عن طرق الوحي لرسله الكرام عليهم السلام ، وكان منها : التكليم من وراء حجاب ، قال تعالى: "وَمَا كَانَ لِبَشَرٍ أَنْ يُكَلِّمَهُ اللَّهُ إِلَّا وَحْياً أَوْ مِنْ وَرَاءِ حِجَابٍ أَوْ يُرْسِلَ رَسُولاً فَيُوحِيَ بِإِذْنِهِ مَا يَشَاءُ إِنَّهُ عَلِيٌّ حَكِيمٌ" (الشورى 51).
وأخبر تعالى أن التكليم من وراء حجاب هو منزلة عالية للنبي المكلَّم ، قال تعالى "تِلْكَ الرُّسُلُ فَضَّلْنَا بَعْضَهُمْ عَلَى بَعْضٍ مِنْهُمْ مَنْ كَلَّمَ اللَّهُ وَرَفَعَ بَعْضَهُمْ دَرَجَاتٍ" (سورة البقرة 253) .

أ. آدم عليه السلام:
عن أبي أمامة أن رجلا قال : يا رسول الله أنبيٌّ كان آدم ؟ قال : ( نَعَمْ مُكَلَّمٌ ) قال : فكم كان بينه وبين نوح ؟ قال : ( عَشْرَةُ قُرُون ) .
رواه ابن حبان في " صحيحه " ( 14 / 69 ) وصححه شعيب الأرناؤط محقق الكتاب.

ب. موسى عليه السلام:
قال تعالى ( وَكَلَّمَ اللَّهُ مُوسَى تَكْلِيمًا ) النساء/ 164 ، وقال عز وجل ( وَلَمَّا جَاءَ مُوسَى لِمِيقَاتِنَا وَكَلَّمَهُ رَبُّهُ ) الأعراف/ 143 ، وقال سبحانه ( يَا مُوسَى إِنِّي اصْطَفَيْتُكَ عَلَى النَّاسِ بِرِسَالاتِي وَبِكَلامِي ) لأعراف/ 144 .

ج. محمَّد صلَّى الله عليه وسلم:
وهو ثابت في رحلة المعراج إلى السماء، وفيها قوله ﷺ:
"فَرَجَعْتُ فَمَرَرْتُ عَلَى مُوسَى فَقَالَ: بِمَا أُمِرْتَ؟ قَالَ: أُمِرْتُ بِخَمْسِينَ صَلَاةً كُلَّ يَوْمٍ، قَالَ: إِنَّ أُمَّتَكَ لَا تَسْتَطِيعُ خَمْسِينَ صَلَاةً كُلَّ يَوْمٍ وَإِنِّي وَاللَّهِ قَدْ جَرَّبْتُ النَّاسَ قَبْلَكَ وَعَالَجْتُ بَنِي إِسْرَائِيلَ أَشَدَّ الْمُعَالَجَةِ فَارْجِعْ إِلَى رَبِّكَ فَاسْأَلْهُ التَّخْفِيفَ لِأُمَّتِكَ، فَرَجَعْتُ، فَوَضَعَ عَنِّي عَشْرًا، فَرَجَعْتُ إِلَى مُوسَى فَقَالَ مِثْلَهُ ... فَارْجِعْ إِلَى رَبِّكَ فَاسْأَلْهُ التَّخْفِيفَ لِأُمَّتِكَ قَالَ: سَأَلْتُ رَبِّي حَتَّى اسْتَحْيَيْتُ وَلَكِنِّي أَرْضَى وَأُسَلِّمُ. رواه البخاري (3674) ومسلم (162). ا.هـ

3- قوله (وهذا الحبيب يدوس بنعليه علي سدرة المنتهى): قولٌ لا دليل عليه.

4- قوله (كان عبدالله بن مسعود يضع نعل رسول الله على راسه ويقول: بنعلك نعلو يارسول الله): قولٌ كذب وافتراءٌ على عبدالله بن مسعود رضي الله عنه وأرضاه وهو من أعلم أصحاب النبي ﷺ.
ونُسب مثل ذلك كذباً للحسن البصري رحمه الله فقيل أنه كان يصف النبي حتى وصل لنعله فأطرق حزيناً ثم قال: كان له نعل ... نعلو بذكره. وهذا كذب لا دليل عليه.

5- قوله (ولله در القائل): قلت: أخرس الله القائل والناقل آمين، وهذين البيتين فيهما غلو في تمجيد نعل النبي ﷺ، بل جعل كل الكون تحت نعل النبي ﷺ بكل جهل، وقد نقل البيتين المدعو محمد علوي مالكي في صفحة 157 من كتابه الذخائر المحمدية، وقد أعدت اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء بياناً يشتمل على جملة من الأمور الشركية والبدعية الموجودة في كتابه هذا، وذكرت هذين البيتين في النقطة رقم 11.

6- كتب دعاءً مخترعاً وسبق بيان حكم عدم جواز نشر الأدعية المخترعة.
https://www.facebook.com/IncorrectAhadithDiffused/photos/a.290530271105392/586652101493206/?type=3

والله أعلى وأعلم
ميسرة أحمد عبدالله
===================
للمراسلة الفورية على رقم الواتساب: للتحقق من الأحاديث والرسائل التي تصلك على جوالك أو تقابلك على النت أو أي استفسار أو طلب بحث عن فتوى أو مساعدة في مشكلة اجتماعية: 00201007208490

* بيان المكذوب من الأحاديث المنتشرة:
- صفحة: الأحاديث غير الصحيحة المنتشرة - جبهة دفاع قناة الأمة الفضائية www.facebook.com/IncorrectAhadithDiffused

- القناة على التيلجرام: telegram.me/IncorrectAhadithDiffused

* للأسئلة والاستفسارات الشرعية والمساعدة في حل المشاكل الاجتماعية والأسرية ومشاكل الشباب: - صفحة: اسمعوا واعوا - نصائح وإرشادات للمسلمين والمسلمات
www.facebook.com/Listen.and.realize
====================