الأحاديث غير الصحيحة المنتشرة - جبهة دفاع قناة الأمة
5.47K subscribers
2.46K photos
12 videos
27 files
3.28K links
بيان مافي الرسائل المنتشرة على مواقع التواصل الاجتماعي من منكر وكذب.

تحقق مما يصلك على التليجرام: رقم:00201007208490
اسم المستخدم: AlOmma_Tv

التحقق من المعلومات الدينية، العلمية، الطبية، الأحداث، الأدعية الجائز منها والباطل.
Download Telegram
الأحاديث غير الصحيحة المنتشرة - جبهة دفاع قناة الأمة الفضائية

#قصة_مكذوبة المرأة ونبي الله داوود، أربك ظالم ؟؟ كلام منكر.

السؤال: هل هذه القصة حقيقية ؟ أرجو الإفادة : قصة وعبرة : روي أن امرأة دخلت على داود عليه السلام فقالت : يا نبي الله ! ربك ظالم أم عادل ؟ فقال داود : ويحك يا امرأة هو العدل الذي لا يجور . فقال لها : ما قصتك ؟ قالت : أنا أرملة ، عندي ثلاثة بنات أقوم عليهن من غزل يدي ، فلما كان أمس شددت غزلي بخرقة حمراء ، وأردت أن أذهب إلى السوق لأبيعه وأطعم أطفالي ، فإذا بطائر انقض علي وأخذ الخرقة والغزل وذهب ، وبقيت حزينة لا أملك شيئا أطعم به أطفالي. فبينما كانت المرأة مع داود عليه السلام في الكلام إذا بالباب يطرق على داود ، فأذن بالدخول ، وفوجئ حينها بعشرة من التجار ، كل واحد بيده (100) دينار , قالوا : يا نبي الله أعطها لمستحقها . فقال داود عليه السلام : ما كان سبب حملكم هذا المال ؟ قالوا : يا نبي الله ! كنا في مركب ، فهاجت علينا الريح ، وأشرفنا على الغرق ، فإذا بطائر يلقي علينا خرقة حمراء وفيها غزل ، فسددنا به عيب المركب ، فهانت علينا الريح ، وانسد العيب ، ونذرنا إلى الله أن يتصدق كل واحد منا ب (100) دينار ، وهذا المال بين يديك فتصدق به على من أردت. فالتفت داوود عليه السلام إلى المرأة وقال لها : ربي يجزيك في البر والبحر وتجعلينه ظالما ؟! .. وأعطاها المال ، وقال : أنفقيه على أطفالك.
=======================
الجواب :

الحمد لله

لم نجد أثرا لهذه الحكاية في كتب العلماء ، ولم نقف لها على سند ، فلا نعلم حقيقة أمرها ولا مصدرها .

ويبعد تصديق مضمون هذه القصة ، فإننا نستبعد أن ينتظر مَن على المركب أن يلقي إليهم طائر قماشا وغزلا يسدون به الخرق ، فعيب المركب لا يسده الغزل ، ولو كان كذلك لخلعوا بعض ثيابهم وأنقذوا أنفسهم من الغرق بها ، ولم ينتظروا ذلك الطائر ، وذلك القماش .

وهي حكاية على كل حال ، تروى من غير تصديق ولا تكذيب ، فالغالب أنها من الإسرائيليات التي جاز لنا حكايتها مع عدم الجزم بوقوعها .

وإذا كان من يحكي هذه القصة ، يريد أن يقول للناس : إن الله تعالى يُقدّر الخير للمؤمن من حيث لا يحتسب ، ومن حيث يظن العبد أن هذا شر له ، فهذا المعنى صحيح ، وله شواهد من الكتاب والسنة ، قال الله تعالى : (وَعَسى أَنْ تَكْرَهُوا شَيْئاً وَهُوَ خَيْرٌ لَكُمْ وَعَسَى أَنْ تُحِبُّوا شَيْئاً وَهُوَ شَرٌّ لَكُمْ وَاللَّهُ يَعْلَمُ وَأَنْتُمْ لا تَعْلَمُونَ) البقرة/216 .

وقال تعالى : (فَإِنْ كَرِهْتُمُوهُنَّ فَعَسَى أَنْ تَكْرَهُوا شَيْئاً وَيَجْعَلَ اللَّهُ فِيهِ خَيْراً كَثِيراً) النساء/19 .

وقَالَ النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : (عَجَبًا لِأَمْرِ الْمُؤْمِنِ إِنَّ أَمْرَهُ كُلَّهُ خَيْرٌ وَلَيْسَ ذَاكَ لِأَحَدٍ إِلَّا لِلْمُؤْمِنِ إِنْ أَصَابَتْهُ سَرَّاءُ شَكَرَ فَكَانَ خَيْرًا لَهُ وَإِنْ أَصَابَتْهُ ضَرَّاءُ صَبَرَ فَكَانَ خَيْرًا لَهُ) رواه مسلم (2999) .

فعلى المؤمن أن يرضى بقضاء الله وقدره ، ويؤمن أن الله تعالى لن يقدر له إلا الخير .

والله أعلم .
========================================
*للمراسلة الفورية على رقم الواتساب: للتحقق من الأحاديث والرسائل التي تصلك على جوالك أو تقابلك على النت أو أي استفسار أو طلب بحث عن فتوى أو مساعدة في مشكلة اجتماعية : 00201007208490

* بيان المكذوب من الأحاديث المنتشرة: - صفحة: الأحاديث غير الصحيحة المنتشرة - جبهة دفاع قناة الأمة الفضائية ://www.facebook.com/IncorrectAhadithDiffused

- القناة على التيلجرام: telegram . me/IncorrectAhadithDiffused

* للأسئلة والاستفسارات الشرعية والمساعدة في حل المشاكل الاجتماعية والأسرية ومشاكل الشباب: - صفحة: اسمعوا واعوا - نصائح وإرشادات للمسلمين والمسلمات
www.facebook.com/Listen.and.realize
========================================
#حديث_مكذوب (من بارك للناس في شعبان، جمادى الأول/الآخر ربيع الأول/الثاني/رجب الأصب)

الرسائل المكذوبة المنتشرة هي :
----------------------------
- مبروك عليكم شهر شعبان.قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من يبارك الناس في هذا الشهر الفضيل يحرم عليه النار"
كل عام و انتم بخير وأرسلها 10أشخاص خلال ساعة سيكون مليون صلاة على النبي في ميزانك أرجوك أرسلهاولاتدعها تتوقف عندكًً

- مبروك عليكم شهر جمادى الأول. قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: من يبارك الناس في هذا الشهر الفضيل، يحرم عليه النار" كل عام وأنتم بخير.

- مبروك عليكم شهر ربيع الأول. قال رسول الله مَن يبارك الـناس بهذا الشهر الفضيل - يعني ربيع الأول - تحرم عليه النار.

مبروووك عليكم شهر 🌿 رجب 🌿 الأصب
قال االرســول صــلى اللـه عليه و ســلم :
مَِّـِّـِّنَِ يبارك الــناس بهذا الشهر الفضيل يــحرم عليه النار ... ان شا الله اكون اول المباركين لكم بهذا الشهر. وانتم ايضا باركو بهذا الشهر لجميع احبابكم في الله.
اللهم بارك لنا في رجب وشعبان و بلغنا رمضان.
===========================
هذا كلام سخيف، كلام مكذوب سمج مثل من وضعه، وضعه الله في نار الدنيا قبل الآخرة لجرأتهم على التقول على النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ.

ثم تحديد الأعداد الذي انتشر هو من البدع.

والجزم بأن في خلال ساعة يكون (مليون) صلاة في ميزانك، من ادعاء الغيب والتألي على الله. فلا يعلم ما في الموازين إلا الله.

وهو كله كلام مكذوب لا أصل له بحسب علمي.

وجاء في إسلام ويب عن الكلام الثاني: فلا أصل لهذا الحديث في كتب السنة فيما نعلم.

وحكم الشيخ علوي السقاف في موقع الدرر السنية في قسم الأحاديث المنتشرة في الإنترنت على الكلام الثالث: أنه مكذوب على النبي صلى الله عليه وسلم.

وقولهم الأصب، أي يَصْب فيه الرحمة، وهو أيضاً يقال كحديث عن النبي ﷺ وهذا كذب أيضاً.
وقد ورد بعدة صيغ كلها مكذوبة وعند الشيعة، وقول رجب الأصب هو قول كفار مضر كَمَا ذكر الحافظ ابن دحية.

قال الحافظ ابن دحية في أداء ما وجب من بيان وضع الوضاعين في رجب(ص 30): "لأن كفار مضر كانت تقول: إن الرحمة تنصب فيه صباً، وقد نهينا عن موافقتهم فيما يعتقدون". ا.هـ

فجميع ما سبق كذب على النبي ﷺ، ألا لعنة الله على الكاذبين، «إِنَّمَا يَفْتَرِي الْكَذِبَ الَّذِينَ لَا يُؤْمِنُونَ بِآيَاتِ اللَّهِ ۖ وَأُولَٰئِكَ هُمُ الْكَاذِبُونَ».

والله أعلم
ميسرة أحمد عبدالله

#أحاديث_موسمية #مكذوبة
=============================

* للمراسلة الفورية على رقم الواتساب: للتحقق من الأحاديث والرسائل التي تصلك على جوالك أو تقابلك على النت أو أي استفسار أو طلب بحث عن فتوى أو مساعدة في مشكلة اجتماعية : +201007208490

* بيان المكذوب من الأحاديث المنتشرة: - صفحة: الأحاديث غير الصحيحة المنتشرة - جبهة دفاع قناة الأمة الفضائية https://www.facebook.com/IncorrectAhadithDiffused

- القناة على التيلجرام:
telegram.me/IncorrectAhadithDiffused

* للأسئلة والاستفسارات الشرعية والمساعدة في حل المشاكل الاجتماعية والأسرية ومشاكل الشباب: - صفحة: اسمعوا واعوا - نصائح وإرشادات للمسلمين والمسلمات
https://www.facebook.com/Listen.and.realize/
=============================
Forwarded from الأحاديث غير الصحيحة المنتشرة - جبهة دفاع قناة الأمة (أستاذ/ ميسرة أحمد Mr. Maysara Ahmed)
#أحاديث_موسمية_لا_تصح #أحاديث_شعبان (12 حديثاً لا يصح)

أحاديث في شهر شعبان، كلها لا تصح (ما بين موضوع، وضعيف):
------------------------------------------------------------
1- مبروك عليكم شهر شعبان.قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من يبارك الناس في هذا الشهر الفضيل يحرم عليه النار". مكذوب
انظر هنا للفائدة: https://www.facebook.com/IncorrectAhadithDiffused/photos/pb.290415341116885.-2207520000.1462989159./601753859983030/?type=1&theater

2- فضل شهر شعبان كفضلي على سائر الأنبياء.

3- رجب شهرُ الله، وشعبان شهري، ورمضان شهر أمتي.

4- إذا كانت ليلةُ النصف من شعبان، فقوموا ليلها، وصوموا نهارها.

5- يَطَّلِعُ اللهُ إلى خَلْقِه ليلَ النِّصْفِ من شعبانَ فيغفِرُ لجميعِ خلقِه إلا مُشْرِكٍ أو مُشاحِنٍ.

6- أتاني جبريل عليه السلام، فقال لي: هذه ليلة النِّصف من شعبان، ولله فيها عُتقاءُ من النار بعدد شَعر غنم كلب.

7- يا عليُّ، مَن صلى ليلة النصف من شعبان مئة ركعة بألف قل هو الله أحد، قضى الله له كلَّ حاجة طلبها تلك الليلة.

8- مَن قرأ ليلة النصف من شعبان ألف مرة قل هو الله أحد، بعث الله إليه مئة ألف ملك يبشِّرونه.

9- من صلى ليلة النصف من شعبان ثلاثمئة ركعة - في لفظ ثنتي عشرة ركعة - يقرأ في كل ركعة ثلاثين مرة قل هو الله أحد، شُفع في عشرة قد استوجبوا النار.

10- مَن أحيا ليلتَي العيد، وليلةَ النصف من شعبان، لم يمت قلبه يوم تموت القلوب.

11- من أحيا الليالي الخمس، وجبت له الجنة: ليلة التروية، وليلة عرفة، وليلة النحر، وليلة الفِطر، وليلة النصف من شعبان.

12- خمس ليالٍ لا تُردُّ فيهن الدعوة: أوَّل ليلة من رجب، وليلة النصف من شعبان، وليلة الجمعة، وليلة الفِطر، وليلة النحر.

* كل ما سبق أحاديث لا تصح، وهي ما بين موضوع، وضعيف.

* كل ما ورد من أحاديث في فضل ليلة النصف من شعبان لا يصح.

* كل أدعية ليلة النصف من شعبان باطلة مخترعة مكذوبة، لا تثبت بأي حال من الأحوال.

* كل صلاة مخصصة بهيئات محددة بتعيين عدد ركعات أو تعيين سور معينة، فكلها باطلة مبتدعة.
-----------------------------------

لا يجوز تخصيص يوم النصف من شعبان بصيام دون سائر الأيام، ولا ليلتها بقيام دون سائر الليالي، لعدم ورود شيء صحيح من ذلك في السنة المطهرة, ولا من فعل الصحابة, وأن فعل ذلك بدعة منكرة حدثت في الإسلام بعد عصر الصحابة -رضي الله عنهم-:

قَالَ شَيْخُ الْإِسْلَامِ ابْنُ تَيْمِيَّةَ :«فَأَمَّا صَوْمُ يَوْمِ النِّصْفِ مُفْرَدًا فَلَا أَصْلَ لَهُ، بَلْ إِفْرَادُهُ مَكْرُوهٌ، وَكَذَلِكَ اتِّخَاذُهُ مَوْسِمًا تُصْنَعُ فِيهِ الْأَطْعِمَةُ، وَتُظْهَرُ فِيهِ الزِّينَةُ، هُوَ مِنَ المَوَاسِمِ المُحْدَثَةِ المُبْتَدَعَةِ الَّتِي لَا أَصْلَ لَها…”. اقتضاء الصراط المستقيم (2/ 632).

قال عبد الرزاق في مصنفه: «أخبرنا معمر عن أيوب قال: قيل لابن أبي مليكة: إن زياداً المنقري -وكان قاصًّا- يقول: إن أجر ليلة النصف من شعبان مثل أجر ليلة القدر! فقال ابن أبي مليكة: لو سمعته يقول ذلك وفي يدي عصا لضربته بها». «المصنف» (4/317) برقم: (7928).

عن زيد بن أسلم -رحمه الله- قال: «ما أدركنا أحداً من مشيختنا ولا فقهائنا يلتفتون إلى النصف من شعبان, ولم ندرك أحداً منهم يذكر حديث مكحول, ولا يرون لها فضلاً على ما سواها من الليالي». أخرجه ابن وضاح في «البدع» رقم(119).

وقال المباركفوري -رحمه الله تعالى-: «لم أجد في صوم يوم ليلة النصف من شعبان حديثاً مرفوعاً صحيحاً». «تحفة الأحوذي» (3/368).

وقال شيخنا مشهور -حفظه الله-: «إن ليلة النصف من شعبان لم يكن في ليلها قيام, ولم يثبت في نهارها صيام». «حسن البيان فيما ورد في ليلة النصف من شعبان» (ص6).

قال العقيلي في الضعفاء(3/29): «وفي النزول في ليلة النصف من شعبان أحاديث فيها لين ، والرواية في النزول كل ليلة أحاديث ثابتة صحيحة ، فليلة النصف من شعبان داخلة فيها ان شاء الله». ا.هـ

أجاب الشيخ الفوزان عن سؤال عن صحة الأحاديث الواردة في فضل ليلة النصف من شعبان: «لا ليست صحيحة، ما صح في ليلة النصف من شعبان ولا في يوم النصف من شعبان فلا تقام ليلة النصف من شعبان يعني لا تخص بالقيام، أما من كان له قيام يداوم عليه فيقوم ليلة النصف من شعبان كغيرها، أما أنه يخصها بقيام فهذا بدعة، أو يصوم يوم خمسة عشر شعبان هذا بدعة، إلا من كان له صيام يصوم الأيام البيض مثلا فيصوم فيه شعبان وغيره».

القول الفصل في هذه المسألة:
قال الشيخ عبد العزيز بن باز -رحمه الله-: «...من البدع التي أحدثها بعض الناس: بدعة الاحتفال بليلة النصف من شعبان، وتخصيص يومها بالصيام، وليس على ذلك دليل يجوز الاعتماد عليه، وقد ورد في فضلها أحاديث ضعيفة لا يجوز الاعتماد عليها، أما ما ورد في فضل الصلاة فيها، فكله موضوع، كما نبه على ذلك كثير من أهل العلم، وسيأتي ذكر بعض كلامهم -إن شاء الله- وورد فيها أيضا آثار عن بعض السلف
Forwarded from الأحاديث غير الصحيحة المنتشرة - جبهة دفاع قناة الأمة (أستاذ/ ميسرة أحمد Mr. Maysara Ahmed)
من أهل الشام وغيرهم، والذي أجمع عليه جمهور العلماء أن الاحتفال بها بدعة، وأن الأحاديث الواردة في فضلها كلها ضعيفة، وبعضها موضوع، وممن نبه على ذلك الحافظ ابن رجب، في كتابه: «لطائف المعارف» وغيره، والأحاديث الضعيفة إنما يعمل بها في العبادات التي قد ثبت أصلها بأدلة صحيحة، أما الاحتفال بليلة النصف من شعبان، فليس له أصل صحيح حتى يستأنس له بالأحاديث الضعيفة. وقد ذكر هذه القاعدة الجليلة الإمام: أبو العباس شيخ الإسلام ابن تيمية -رحمه الله-». ا.هـ

وجاء في الصحيح:
----------------
1- "سألتُ عائشةَ رضي اللهُ عنها عن صيامِ رسولِ اللهِ ﷺ فقالت: كان يصومُ حتى نقول: قد صام. ويفطر حتى نقول: قد أفطر. ولم أرَه صائمًا من شهرٍ قطُّ أكثرَ من صيامِه من شعبانَ. كان يصومُ شعبانَ كلَّه. كان يصومُ شعبانَ إلا قليلًا".
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : مسلم | المصدر : صحيح مسلم
الصفحة أو الرقم: 1156 | خلاصة حكم المحدث : صحيح

2- "صومُوا لِرُؤيتِه، وأفْطِرُوا لِرُؤيتِه، فإنْ حالَ بينكمْ و بينَهُ سَحابٌ فأكْمِلُوا عِدَّةَ شعبانَ ولا تَستقبِلُوا الشهرَ اسْتِقبالًا، ولا تَصِلُوا رمضانَ بِيومٍ من شعبانَ".
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم: 3809 | خلاصة حكم المحدث : صحيح

3- لم يكن رسولُ اللهِ ﷺ في الشهرِ من السَّنةِ أكثرَ صيامًا منه في شعبانَ. وكان يقول: "خُذوا من الأعمالِ ما تُطيقونَ. فإنَّ اللهَ لن يَمَلَّ حتى تَمَلُّوا". وكان يقول: "أحبُّ العملِ إلى اللهِ ما دَاومَ عليه صاحبُه، وإن قَلَّ".
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : مسلم | المصدر : صحيح مسلم
الصفحة أو الرقم: 782 | خلاصة حكم المحدث : صحيح

4- "يا رسولَ اللَّهِ! لم ارك تَصومُ شَهْرًا منَ الشُّهورِ ما تصومُ من شعبانَ؟! قالَ: ذلِكَ شَهْرٌ يَغفُلُ النَّاسُ عنهُ بينَ رجبٍ ورمضانَ، وَهوَ شَهْرٌ تُرفَعُ فيهِ الأعمالُ إلى ربِّ العالمينَ، فأحبُّ أن يُرفَعَ عمَلي وأَنا صائمٌ".

الراوي : أسامة بن زيد | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم: 2356 | خلاصة حكم المحدث : حسن

والله أعلى وأعلم.
ميسرة أحمد عبدالله
===================
للمراسلة الفورية على رقم الواتساب: للتحقق من الأحاديث والرسائل التي تصلك على جوالك أو تقابلك على النت أو أي استفسار أو طلب بحث عن فتوى أو مساعدة في مشكلة اجتماعية: 00201007208490

* بيان المكذوب من الأحاديث المنتشرة:
- صفحة: الأحاديث غير الصحيحة المنتشرة - جبهة دفاع قناة الأمة الفضائية www.facebook.com/IncorrectAhadithDiffused

- القناة على التيلجرام: telegram.me/IncorrectAhadithDiffused

* للأسئلة والاستفسارات الشرعية والمساعدة في حل المشاكل الاجتماعية والأسرية ومشاكل الشباب: - صفحة: اسمعوا واعوا - نصائح وإرشادات للمسلمين والمسلمات
www.facebook.com/Listen.and.realize
====================
*#أحاديث_موسمية_لا_تصح #أحاديث_شعبان (12 حديثاً لا يصح)*

أحاديث في شهر شعبان، كلها لا تصح (ما بين موضوع، وضعيف):
------------------------------------------------------------
1- مبروك عليكم شهر شعبان.قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من يبارك الناس في هذا الشهر الفضيل يحرم عليه النار". مكذوب
انظر هنا للفائدة: https://www.facebook.com/IncorrectAhadithDiffused/photos/pb.290415341116885.-2207520000.1462989159./601753859983030/?type=1&theater

2- فضل شهر شعبان كفضلي على سائر الأنبياء.

3- رجب شهرُ الله، وشعبان شهري، ورمضان شهر أمتي.

4- إذا كانت ليلةُ النصف من شعبان، فقوموا ليلها، وصوموا نهارها.

5- يَطَّلِعُ اللهُ إلى خَلْقِه ليلَ النِّصْفِ من شعبانَ فيغفِرُ لجميعِ خلقِه إلا مُشْرِكٍ أو مُشاحِنٍ.

6- أتاني جبريل عليه السلام، فقال لي: هذه ليلة النِّصف من شعبان، ولله فيها عُتقاءُ من النار بعدد شَعر غنم كلب.

7- يا عليُّ، مَن صلى ليلة النصف من شعبان مئة ركعة بألف قل هو الله أحد، قضى الله له كلَّ حاجة طلبها تلك الليلة.

8- مَن قرأ ليلة النصف من شعبان ألف مرة قل هو الله أحد، بعث الله إليه مئة ألف ملك يبشِّرونه.

9- من صلى ليلة النصف من شعبان ثلاثمئة ركعة - في لفظ ثنتي عشرة ركعة - يقرأ في كل ركعة ثلاثين مرة قل هو الله أحد، شُفع في عشرة قد استوجبوا النار.

10- مَن أحيا ليلتَي العيد، وليلةَ النصف من شعبان، لم يمت قلبه يوم تموت القلوب.

11- من أحيا الليالي الخمس، وجبت له الجنة: ليلة التروية، وليلة عرفة، وليلة النحر، وليلة الفِطر، وليلة النصف من شعبان.

12- خمس ليالٍ لا تُردُّ فيهن الدعوة: أوَّل ليلة من رجب، وليلة النصف من شعبان، وليلة الجمعة، وليلة الفِطر، وليلة النحر.

* كل ما سبق أحاديث لا تصح، وهي ما بين موضوع، وضعيف.

* كل ما ورد من أحاديث في فضل ليلة النصف من شعبان لا يصح.

* كل أدعية ليلة النصف من شعبان باطلة مخترعة مكذوبة، لا تثبت بأي حال من الأحوال.

* كل صلاة مخصصة بهيئات محددة بتعيين عدد ركعات أو تعيين سور معينة، فكلها باطلة مبتدعة.
---------------------------------

لا يجوز تخصيص يوم النصف من شعبان بصيام دون سائر الأيام، ولا ليلتها بقيام دون سائر الليالي، لعدم ورود شيء صحيح من ذلك في السنة المطهرة, ولا من فعل الصحابة، وأن فعل ذلك بدعة منكرة حدثت في الإسلام بعد عصر الصحابة -رضي الله عنهم-:

قَالَ شَيْخُ الْإِسْلَامِ ابْنُ تَيْمِيَّةَ :«فَأَمَّا صَوْمُ يَوْمِ النِّصْفِ مُفْرَدًا فَلَا أَصْلَ لَهُ، بَلْ إِفْرَادُهُ مَكْرُوهٌ، وَكَذَلِكَ اتِّخَاذُهُ مَوْسِمًا تُصْنَعُ فِيهِ الْأَطْعِمَةُ، وَتُظْهَرُ فِيهِ الزِّينَةُ، هُوَ مِنَ المَوَاسِمِ المُحْدَثَةِ المُبْتَدَعَةِ الَّتِي لَا أَصْلَ لَها…”. اقتضاء الصراط المستقيم (2/ 632).

قال عبد الرزاق في مصنفه: «أخبرنا معمر عن أيوب قال: قيل لابن أبي مليكة: إن زياداً المنقري -وكان قاصًّا- يقول: إن أجر ليلة النصف من شعبان مثل أجر ليلة القدر! فقال ابن أبي مليكة: لو سمعته يقول ذلك وفي يدي عصا لضربته بها». «المصنف» (4/317) برقم: (7928).

عن زيد بن أسلم -رحمه الله- قال: «ما أدركنا أحداً من مشيختنا ولا فقهائنا يلتفتون إلى النصف من شعبان, ولم ندرك أحداً منهم يذكر حديث مكحول, ولا يرون لها فضلاً على ما سواها من الليالي». أخرجه ابن وضاح في «البدع» رقم(119).

وقال المباركفوري -رحمه الله تعالى-: «لم أجد في صوم يوم ليلة النصف من شعبان حديثاً مرفوعاً صحيحاً». «تحفة الأحوذي» (3/368).

وقال شيخنا مشهور -حفظه الله-: «إن ليلة النصف من شعبان لم يكن في ليلها قيام, ولم يثبت في نهارها صيام». «حسن البيان فيما ورد في ليلة النصف من شعبان» (ص6).

قال العقيلي في الضعفاء(3/29): «وفي النزول في ليلة النصف من شعبان أحاديث فيها لين ، والرواية في النزول كل ليلة أحاديث ثابتة صحيحة ، فليلة النصف من شعبان داخلة فيها ان شاء الله». ا.هـ

أجاب الشيخ الفوزان عن سؤال عن صحة الأحاديث الواردة في فضل ليلة النصف من شعبان: «لا ليست صحيحة، ما صح في ليلة النصف من شعبان ولا في يوم النصف من شعبان فلا تقام ليلة النصف من شعبان يعني لا تخص بالقيام، أما من كان له قيام يداوم عليه فيقوم ليلة النصف من شعبان كغيرها، أما أنه يخصها بقيام فهذا بدعة، أو يصوم يوم خمسة عشر شعبان هذا بدعة، إلا من كان له صيام يصوم الأيام البيض مثلا فيصوم فيه شعبان وغيره».

القول الفصل في هذه المسألة:
قال الشيخ عبد العزيز بن باز -رحمه الله-: «...من البدع التي أحدثها بعض الناس: بدعة الاحتفال بليلة النصف من شعبان، وتخصيص يومها بالصيام، وليس على ذلك دليل يجوز الاعتماد عليه، وقد ورد في فضلها أحاديث ضعيفة لا يجوز الاعتماد عليها، أما ما ورد في فضل الصلاة فيها، فكله موضوع، كما نبه على ذلك كثير من أهل العلم، وسيأتي ذكر بعض كلامهم -إن شاء الله- وورد فيها أيضا آثار عن بعض السلف
من أهل الشام وغيرهم، والذي أجمع عليه جمهور العلماء أن الاحتفال بها بدعة، وأن الأحاديث الواردة في فضلها كلها ضعيفة، وبعضها موضوع، وممن نبه على ذلك الحافظ ابن رجب، في كتابه: «لطائف المعارف» وغيره، والأحاديث الضعيفة إنما يعمل بها في العبادات التي قد ثبت أصلها بأدلة صحيحة، أما الاحتفال بليلة النصف من شعبان، فليس له أصل صحيح حتى يستأنس له بالأحاديث الضعيفة. وقد ذكر هذه القاعدة الجليلة الإمام: أبو العباس شيخ الإسلام ابن تيمية -رحمه الله-». ا.هـ

وجاء في الصحيح:
----------------
1- "سألتُ عائشةَ رضي اللهُ عنها عن صيامِ رسولِ اللهِ ﷺ فقالت: كان يصومُ حتى نقول: قد صام. ويفطر حتى نقول: قد أفطر. ولم أرَه صائمًا من شهرٍ قطُّ أكثرَ من صيامِه من شعبانَ. كان يصومُ شعبانَ كلَّه. كان يصومُ شعبانَ إلا قليلًا".
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : مسلم | المصدر : صحيح مسلم
الصفحة أو الرقم: 1156 | خلاصة حكم المحدث : صحيح

2- "صومُوا لِرُؤيتِه، وأفْطِرُوا لِرُؤيتِه، فإنْ حالَ بينكمْ و بينَهُ سَحابٌ فأكْمِلُوا عِدَّةَ شعبانَ ولا تَستقبِلُوا الشهرَ اسْتِقبالًا، ولا تَصِلُوا رمضانَ بِيومٍ من شعبانَ".
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم: 3809 | خلاصة حكم المحدث : صحيح

3- لم يكن رسولُ اللهِ ﷺ في الشهرِ من السَّنةِ أكثرَ صيامًا منه في شعبانَ. وكان يقول: "خُذوا من الأعمالِ ما تُطيقونَ. فإنَّ اللهَ لن يَمَلَّ حتى تَمَلُّوا". وكان يقول: "أحبُّ العملِ إلى اللهِ ما دَاومَ عليه صاحبُه، وإن قَلَّ".
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : مسلم | المصدر : صحيح مسلم
الصفحة أو الرقم: 782 | خلاصة حكم المحدث : صحيح

4- "يا رسولَ اللَّهِ! لم ارك تَصومُ شَهْرًا منَ الشُّهورِ ما تصومُ من شعبانَ؟! قالَ: ذلِكَ شَهْرٌ يَغفُلُ النَّاسُ عنهُ بينَ رجبٍ ورمضانَ، وَهوَ شَهْرٌ تُرفَعُ فيهِ الأعمالُ إلى ربِّ العالمينَ، فأحبُّ أن يُرفَعَ عمَلي وأَنا صائمٌ".

الراوي : أسامة بن زيد | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم: 2356 | خلاصة حكم المحدث : حسن

والله أعلى وأعلم.
ميسرة أحمد عبدالله
===================
للمراسلة الفورية على رقم الواتساب: للتحقق من الأحاديث والرسائل التي تصلك على جوالك أو تقابلك على النت أو أي استفسار أو طلب بحث عن فتوى أو مساعدة في مشكلة اجتماعية: 00201007208490

* بيان المكذوب من الأحاديث المنتشرة:
- صفحة: الأحاديث غير الصحيحة المنتشرة - جبهة دفاع قناة الأمة الفضائية www.facebook.com/IncorrectAhadithDiffused

- القناة على التيلجرام: telegram.me/IncorrectAhadithDiffused

* للأسئلة والاستفسارات الشرعية والمساعدة في حل المشاكل الاجتماعية والأسرية ومشاكل الشباب: - صفحة: اسمعوا واعوا - نصائح وإرشادات للمسلمين والمسلمات
www.facebook.com/Listen.and.realize
====================
#كلام_لا_يصح

لماذا لم يرض الله الحزن للنساء؟
قال تعالى ..في سورة القصص:
" كي تقر عينها ولاتحزن"
في سورة الأحزاب: " أن تقر أعينهن ولايحزن"
في سورة مريم : " فناداها من تحتها ألا تحزني"
في سورة القصص: "ولاتخافي ولاتحزني "
ركزت الآيات على الأحزان للمرأة ، لأن حزنها عميق ومشاعرها رقيقة والحزن يفقدها جمالها ،. ويزيدها ضعفاً ، وعلمياً الحزن يؤثر على الغدد المفرزة للهرمونات الأنثوية ، فكم حزينة لم تنجب، وكم حزينة تساقط شعرها، وكم من حزينة شحب لونها
لذا لاتجرح أمك بكلمة
لاتقسو على أختك
احضن ابنتك وابتسم لها
صن زوجتك ولاتكسر قلبها
فلايكرمهن إلا كريم ،، ولايهينهن إلا لئيم💕
أختي الأنثى إن لم تجدي من يفعل ذلك فأسعدي نفسك فلم يخلقك ربك ليحزنك
وما عند الله خير وأبقى💝.
===============================
الله لم يخص المرأة بعدم رضاها لحزنها، والآيات لا توضح عميق حزن ولا غيره للمرأة
والآيات الثلاث حالات خاصة.


* الآية الأولى: "ذَلِكَ أَدْنَى أَنْ تَقَرَّ أَعْيُنُهُنَّ وَلا يَحْزَنَّ" هي عن زوجات النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ.

حدثنا بشر، قال: ثنا يزيد، قال: ثنا سعيد، عن قتادة (ذَلِكَ أَدْنَى أَنْ تَقَرَّ أَعْيُنُهُنَّ وَلا يَحْزَنَّ وَيَرْضَيْنَ بِمَا آتَيْتَهُنَّ كُلُّهُنَّ) إذا علمن أن هذا جاء من الله لرخصة، كان أطيب لأنفسهن، وأقل لحزنهن.


* الآية الثانية: "فَنَادَاهَا مِنْ تَحْتِهَا أَلا تَحْزَنِي" هي عن السيدة مريم

حدثني يونس، قال: أخبرنا ابن وهب، قال: قال ابن زيد، في قوله ( فَنَادَاهَا مِنْ تَحْتِهَا أَلا تَحْزَنِي ) قالت: وكيف لا أحزن وأنت معي، لا ذات زوج فأقول من زوج، ولا مملوكة فأقول من سيدي، أي شيء عذري عند الناس يَا لَيْتَنِي مِتُّ قَبْلَ هَذَا وَكُنْتُ نَسْيًا مَنْسِيًّا فقال لها عيسى: أنا أكفيك الكلام.


* الآية الثالثة: "وَأَوْحَيْنَا إِلَىٰ أُمِّ مُوسَىٰ أَنْ أَرْضِعِيهِ ۖ فَإِذَا خِفْتِ عَلَيْهِ فَأَلْقِيهِ فِي الْيَمِّ وَلَا تَخَافِي وَلَا تَحْزَنِي ۖ إِنَّا رَادُّوهُ إِلَيْكِ وَجَاعِلُوهُ مِنَ الْمُرْسَلِينَ (7)" هي عن أن موسى عليه السلام .

أخبرنا ابن وهب, قال: قال ابن زيد: (وَلا تَخَافِي وَلا تَحْزَنِي) قال: لا تخافي عليه البحر, ولا تحزني لفراقه؛( إنَّا رَادُّوهُ إِلَيْكِ).
وقوله: ( إِنَّا رَادًّوهُ إِلَيْكِ وَجَاعِلُوهُ مِنَ الْمُرْسَلِينَ) يقول: إنا رادّو ولدك إليك للرضاع لتكوني أنت ترضعيه, وباعثوه رسولا إلى من تخافينه عليه أن يقتله، وفعل الله ذلك بها وبه.


قال صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " مَنْ قَالَ فِي القُرآنِ بِرأيِهِ، فَلْيَتَبوأْ مَقْعَدَهُ مِنَ النَّارِ " حسنه الترمذي.
—----------------------------------------------------
والقول :فلايكرمهن إلا كريم ،، ولايهينهن إلا لئيم، هو حديث موضوع.
https://www.facebook.com/IncorrectAhadithDiffused/photos/pb.290415341116885.-2207520000.1467347178./624339007724515/?type=3
—------------------------------------------------—
التقول على الله نهايته قاسية، هذا قول الله فيمن هو اصطفاه الله وميزه بنبوة لو خالف:
{وَلَوْ تَقَوَّلَ عَلَيْنَا بَعْضَ الأَقَاوِيل لأَخَذْنَا مِنْهُ بِاليَمِين ثُمَّ لَقَطَعْنَا مِنْهُ الوَتِين فَمَا مِنْكُمْ مِنْ أَحَدٍ عَنْهُ حَاجِزِينَ} فما بالكم وأنتم بشر عاجزون ؟؟

(تم عمل x صغيرة لبيان فساد الكلام ودون وضع x على الآيات احتراماً لكلام الله تعالى)

فهذا كلام لا يصح ولا يجوز، اتقوا الله ولا تقولوا على الله إلا الحق.
=======================================
* للمراسلة الفورية على رقم الواتساب: للتحقق من الأحاديث والرسائل التي تصلك على جوالك أو تقابلك على النت أو أي استفسار أو طلب بحث عن فتوى أو مساعدة في مشكلة اجتماعية : +201007208490

* بيان المكذوب من الأحاديث المنتشرة: - صفحة: الأحاديث غير الصحيحة المنتشرة - جبهة دفاع قناة الأمة الفضائية https://www.facebook.com/IncorrectAhadithDiffused

- القناة على التيلجرام: https://telegram.me/IncorrectAhadithDiffused

* للأسئلة والاستفسارات الشرعية والمساعدة في حل المشاكل الاجتماعية والأسرية ومشاكل الشباب: - صفحة: اسمعوا واعوا - نصائح وإرشادات للمسلمين والمسلمات
https://www.facebook.com/Listen.and.realize/
========================================
#كلام_مكذوب (الليلة القمر 14 ويسمى المكتمل)

الرسالة المكذوبة هي:
-------------------
الليلة القمر 14 ويسمى المكتمل ويستحب فيه
قراءة سورة التكاثر اربع مرات فيها رزق وخير لا يخطر في اذهانكم
سورة التكاثر - سورة 102 - عدد آياتها 8

وهاذا دعاء الرزق .... اللہَّـُمّ آٌنْ گآإنُ رزقي في ألـسـمـآء فآنٌـزلہِ ... إلخ

ادعي لنفسك في هذي الساعة { يارب } لقد ضعفت ولا غيرك يقويني ..!لقد يئست ولم أفقد فيك يقيني ..!لقد ضللت ولا سواك يهديني ... إلخ

{قل.هو.اللــه.أحد.اللــه.الصمد.لم.يلد.ولم.يولد.ولم.يكن.له.كفوا.أحد.) ارسلها في هالساعه فكم شخص يقرأ ثلث القرآن بسببك.

هذا الليله العظيمه ليله نصف رمضان.

علق بسبحان الله وبحمده ليكن صدقه جارية ...
==============
هذا كلام غير صحيح بل هو كذب، وفيه ابتداع.

أولاً: القمر حين اكتماله يُسمى بدراً، ولا يستخدم اسم المكتمل إلا أصحاب الخرافات والخزعبلات، ومن يبحث عن الاسم لن يجده تقريباً إلا مرتبطاً بقصص خرافية وأمور خارقة للطبيعة بزعم الكذبة.

ثانياً: لا يوجد شيء اسمه دعاء الرزق، وطبعاً يختلف دعاء الرزق من كذاب لآخر، ولماذا هو كذاب، لأن تخصيص دعاء ما أو ذكر ما أو تسميته لا يكون إلا من النبي ﷺ. وكون أحدهم يدعي أن هذا دعاء لرزق أو لإنجاب أو لغيره، أنه آته وحيٌ بذلك أو أنه كذاب في دين الله.

وهذا بخلاف أن المسلم قد يفتح الله عليه بدعاء يتيسر له حاله به، فهو بينه وبين ربه، فإذا نشره وقال هذا الدعاء يفعل ويفعل فهو مبتدع، لأن ذلك كان فضل من الله له أن استجاب له بهذا الدعاء.

وقد يقال أن صاحبياً أو تابعياً كان يدعو الله بكذا، فهذا نقل عن الغير ولم يقل هو به، فيجوز حينها الدعاء بالكلمات دون الاعتقاد بأي فضل ولا أن يكون كمثل الذكر أو تعيين وقت معين له أو زمن أو مكان وإلا كان بدعة، وتركه أولى والالتزام بدعاء النبي ﷺ.

ثالثاً: قوله (ادعي لنفسك في هذي الساعة) ثم كتابة دعاء طويل: سبق بيان عدم جواز نشر الأدعية المخترعة وشرها بالأدلة الشرعية.
https://www.facebook.com/IncorrectAhadithDiffused/photos/a.290530271105392.1073741828.290415341116885/586652101493206/?type=3&theater

رابعاً: دعوته لقراءة سورة الإخلاص معللاً (فكم شخص يقرأ ثلث القرآن بسببك):
هذا فهم مغلوط لحديث النبي ﷺ «قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ تَعْدِلُ ثُلُثَ الْقُرْآنِ»، فإن المعنى هو أن من يقرأ سورة الإخلاص له أجر قراءة ثلث القرآن، ولا يعني أبداً أنه قرأ ثلث القرآن.

خامساً: قوله (هذه الليله عظيمه ليله نصف رمضان) فإن هذا من اعتقادات الشيعة، واحتفالهم به، وليس لليلة النصف من رمضان أي فضل عن بقية الشهر.

فأرجو من الله نشر وتوعية الناس بأن ذلك من كذب الشيعة وابتداعهم، من قبل أن تصبح بدعة منتشرة في وسط أهل السنة ثم نجد من الشيوخ ممن هم محسبون على أهل السنة يدافعون عن تلك الليلة كما صار الحال مع بدعة تعظيم ليلة المنتصف من شعبان والاحتفال بها.

سادساً: قوله (علق سبحان الله وبحمده ليكن صدقه جارية)
طبعاً هذا كذب ويتاجر بدين الله، فكيف تعليقهم على منشور يكون صدقة جارية ؟!

فهذا الرسالة مكذوبة بكل ما فيها ولا يجوز نشرها إلا للتحذير منها.

والله أعلم
ميسرة أحمد عبدالله
---------------------
اقرأ أيضاً:
- #كلام_مكذوب_منكر *نسف خزعبلة (الليلة سيلف القمر)* #خرافات_شيعة
https://www.facebook.com/IncorrectAhadithDiffused/photos/a.290530271105392.1073741828.290415341116885/655619041263178/?type=1&theater

- #كذب_شيعة (صلاة اليوم الـ14 من رمضان) أو (دعاء النصف من رمضان)
https://www.facebook.com/IncorrectAhadithDiffused/photos/a.290530271105392.1073741828.290415341116885/804997116325369/?type=3&theater
=====================
**للمراسلة الفورية على رقم الواتساب: للتحقق من الأحاديث والرسائل التي تصلك على جوالك أو تقابلك على النت أو أي استفسار أو طلب بحث عن فتوى أو مساعدة في مشكلة اجتماعية : 00201007208490*

* بيان المكذوب من الأحاديث المنتشرة: - صفحة: الأحاديث غير الصحيحة المنتشرة - جبهة دفاع قناة الأمة الفضائية www.facebook.com/IncorrectAhadithDiffused

- القناة على التيلجرام: telegram.me/IncorrectAhadithDiffused

* للأسئلة والاستفسارات الشرعية والمساعدة في حل المشاكل الاجتماعية والأسرية ومشاكل الشباب: - صفحة: اسمعوا واعوا - نصائح وإرشادات للمسلمين والمسلمات
www.facebook.com/Listen.and.realize/
======================
(أحاديث رمضانية لا تصح)
#المكذوب عن #شهر_رمضان (23 رابطاً، تحوي أكثر من 35 حديثاً غير صحيح)

روابط بكل ما تم نشره من أحاديث رمضانية مكذوبة على صفحة:
الأحاديث والرسائل غير الصحيحة المنتشرة - جبهة دفاع قناة الأمة الفضائية

1- #حديث_مكذوب (تهنئة رسول الله ﷺ بشهر رمضان)
https://www.facebook.com/IncorrectAhadithDiffused/photos/a.290530271105392.1073741828.290415341116885/797232387101842/?type=3&theater

2- #حديث_منكر_مكذوب (فضل من سبق بالتهنئة برمضان)
https://www.facebook.com/IncorrectAhadithDiffused/photos/a.290530271105392.1073741828.290415341116885/747687275389687/?type=3

3- #كلام_لا_يصح (صيغة نية صيام رمضان)
https://www.facebook.com/IncorrectAhadithDiffused/photos/a.290530271105392.1073741828.290415341116885/797239320434482/?type=3&theater

4- #أثر_منكر (إن لي عبادا أخرجهم في آخر الزمان، فأكرمهم بشهر رمضان)
https://www.facebook.com/IncorrectAhadithDiffused/photos/a.290530271105392.1073741828.290415341116885/720102428148172/?type=3

35- #كلام_غير_صحيح (أيام هي أفضل من رمضان!)
https://www.facebook.com/IncorrectAhadithDiffused/photos/a.290530271105392.1073741828.290415341116885/651071758384573/?type=3

6- #حديث (فطر يوم من رمضان، المكذوب فيه والصحيح والحكم)
https://www.facebook.com/IncorrectAhadithDiffused/photos/a.290530271105392.1073741828.290415341116885/628803513944731/?type=3&permPage=1

7- #حديث_مكذوب (يا جابر هذه آخر جمعة من شهر رمضان فودِّعه)
https://www.facebook.com/IncorrectAhadithDiffused/photos/a.290530271105392.1073741828.290415341116885/625524514272631/?type=3&theater

8- #كلام_غير_صحيح (ماذا يحدث كل عام في آخر ساعة في رمضان)
https://www.facebook.com/IncorrectAhadithDiffused/photos/a.290530271105392.1073741828.290415341116885/623438631147886/?type=3&theater

9- #حديث_موضوع (كيف تقضي ما فاتك من صلوات)
https://www.facebook.com/IncorrectAhadithDiffused/photos/a.290530271105392.1073741828.290415341116885/622695291222220/?type=3&theater

10- #كلام_غير_صحيح ("13خطأ" في منشور البرنامج اليومي للـ ٣٠ يوم رمضان)
https://www.facebook.com/IncorrectAhadithDiffused/photos/a.290530271105392.1073741828.290415341116885/617974718360944/?type=3&theater

11- #فتوى_مكذوبة (منسوبة للشيخ ابن عثيمين رحمه الله عن الشرب وقت أذان الفجر في رمضان).
https://www.facebook.com/IncorrectAhadithDiffused/photos/a.290530271105392.1073741828.290415341116885/613762642115485/?type=3&theater

12- #حديث_لا_أصل_له: (يأتي زمان على أمتي لا يعبدون الله إلا في شهر رمضان)
https://www.facebook.com/IncorrectAhadithDiffused/photos/a.290530271105392.1073741828.290415341116885/607577509400665/?type=3&permPage=1

13- #حديث_لا_يصح (أعطيت أمتي خمس خصال في رمضان)
https://www.facebook.com/IncorrectAhadithDiffused/photos/a.290530271105392.1073741828.290415341116885/492586360899781/?type=3&permPage=1

14- (حقيقة أن الشياطين لا تكون موجودة في شهر رمضان ومعنى [صفدت الشياطين])
https://www.facebook.com/IncorrectAhadithDiffused/photos/a.290530271105392.1073741828.290415341116885/491436674348083/?type=3&permPage=1

15- #كلام_لا_يصح (دعاء دخول رمضان)
https://www.facebook.com/IncorrectAhadithDiffused/photos/a.297014613790291.1073741829.290415341116885/328585460633206/?type=3&theater

16- #حديث_موضوع (إذا وافق رمضان ليلة الجمعة فادخلوا بيوتكم)
https://www.facebook.com/IncorrectAhadithDiffused/photos/a.290530271105392.1073741828.290415341116885/291859620972457/?type=3&theater

17- #حديث_مكذوب (حديثِ الصيحةِ في رمضان)
https://www.facebook.com/IncorrectAhadithDiffused/photos/a.290530271105392.1073741828.290415341116885/291858004305952/?type=3&permPage=1

18- #أحاديث_رمضانية_لا_تصح (خمسة أحاديث)
https://www.facebook.com/IncorrectAhadithDiffused/photos/a.290530271105392.1073741828.290415341116885/290600374431715/?type=3

19- #كلام_غير_صحيح (أفكار خلال العشر الأواخر لليلة القدر)
https://www.facebook.com/IncorrectAhadithDiffused/photos/a.290530271105392.1073741828.290415341116885/619915444833538/?type=3

20- #أحاديث_لا_تصح (عن صيام 6 من شوال بعد صيام رمضان)
https://www.facebook.com/IncorrectAhadithDiffused/posts/290600797765006
21- #حديث_لا_يصح (يأتى زمان على أمتي لا يبقى من الإسلام إلا اسمه)
https://www.facebook.com/IncorrectAhadithDiffused/photos/a.290530271105392.1073741828.290415341116885/968192563339156/?type=3

22- (أكاذيب وبدع آخر شهر رمضان)
https://www.facebook.com/IncorrectAhadithDiffused/posts/626320047526411

23- (العيد فرحة، ولا توديع لشهر رمضان بالأحزان)
https://www.facebook.com/IncorrectAhadithDiffused/posts/628812777277138
#كلام_غير_صحيح ماذا يحدث كل عام في آخر ساعة في رمضان، هو مأخوذ من حديث موضوع.

الرسالة المنتشرة غير الصحيحة: في آخر يوم من رمضان في آخر ساعة وهي من بعد صلاة العصر إلى أذان المغرب، يعتق الله فيها بقدر ما اتعق في رمضان كله، وهي ساعة إجابة تجاب الدعوة ولا ترد. فهنيئاً لمن يستغلها ويدعوا ربه ويستغفر، انشروا للتذكير واذكروني بدعوة تسرني.
=======================================
هذا كلام غير صحيح،
أولاً : الفرق بين ما بعد صلاة العصر إلى أذان المغرب، ليست ساعة، بل 3 ساعات تقريباً.

ثانياً: الأحاديث التي جاءت في هذا الأمر ما بين موضوعة وضعيفة:
---------------------------------------------------------------
1- ما روي عن أبي هريرة رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( إذا كان أول ليلة من شهر رمضان نظر الله إلى خلقه ، وإذا نظر الله إلى عبد لم يعذبه أبداً ، ولله في كل يوم ألف ألف عتيق من النار ، فإذا كانت ليلة تسع وعشرين أعتق الله فيها مثل جميع ما أعتق في الشهر كله ) . وهو حديث موضوع . انظر : " ضعيف الترغيب " ( 591 ) و " السلسلة الضعيفة " ( 5468 ) .

2- وروي عن ابن عباس رضي الله عنهما أنه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : ( إن الجنة لتبخر وتزين من الحول إلى الحول لدخول شهر رمضان ، فإذا كانت أول ليلة من شهر رمضان هبت ريح من تحت العرش يقال لها المثيرة ... قال : ولله عز وجل في كل يوم من شهر رمضان عند الإفطار ألف ألف عتيق من النار كلهم قد استوجبوا النار ، فإذا كان آخر يوم من شهر رمضان أعتق الله في ذلك اليوم بقدر ما أعتق من أول الشهر إلى آخره ... ) . وهو حديث موضوع . انظر : " ضعيف الترغيب " ( 594 ) .

3- وعن الحسن قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( إن لله عز وجل في كل ليلة من رمضان ستمائة ألف عتيق من النار ، فإذا كان آخر ليلة أعتق الله بعدد من مضى ) . وهو حديث ضعيف . انظر : " ضعيف الترغيب " ( 598 ) .
========================================
* للمراسلة الفورية على رقم الواتساب: للتحقق من الأحاديث والرسائل التي تصلك على جوالك أو تقابلك على النت أو أي استفسار أو طلب بحث عن فتوى أو مساعدة في مشكلة اجتماعية : +201007208490

* بيان المكذوب من الأحاديث المنتشرة: - صفحة: الأحاديث غير الصحيحة المنتشرة - جبهة دفاع قناة الأمة الفضائية https://www.facebook.com/IncorrectAhadithDiffused

- القناة على التيلجرام: https://telegram.me/IncorrectAhadithDiffused

* للأسئلة والاستفسارات الشرعية والمساعدة في حل المشاكل الاجتماعية والأسرية ومشاكل الشباب: - صفحة: اسمعوا واعوا - نصائح وإرشادات للمسلمين والمسلمات
https://www.facebook.com/Listen.and.realize/
========================================
#كلام_غير_صحيح (أفكار خلال العشر الأواخر لليلة القدر)

ينتشر أنك في العشر الأواخر إن تصدقت كل ليلة بجنيه أو أكثر فإن وافقت الصدقة ليلة القدر كنت كمن تصدق يوميا لمدة 84 سنة
وإن صليت ركعتين فيها كمن قام الليل يومياً لمدة 84 عاماً ولو قرأت سورة الإخلاص 3 مرات كنت كمن ختم القرآن يومياً لمدة 84 عاماً.
=========================
الخلاصة:
1- نسبته للشيخ ماهر لا تثبت.
2- هي خير من ألف شهر وليست تساوي ألف شهر.
3- العمل كله في هذه الليلة في مجموعه هو خير من العمل في ألف شهر وليس كل عمل على حده. فكل عملك هذه الليلة من مختلف الأعمال الصالحة، هو أفضل من عمل ألف شهر.
4- لا يقال الصدقة في هذه الليلة تعادل أو تساوي صدقة 83 سنة أو كأنك تصدقت 83 سنة هذا خطأ، فهي أفضل ولا تساوي، والصدقة من ضمن العمل الصالح كما سبق في نقطة (3).
========================
التفصيل:
هذه كلام غير صحيح، هناك من ينسبها لعمرو خالد -سبق التحذير منه ومن فتاويه-، وهناك من ينسبها إلى غيره.

1- العمل في تلك الليلة خير من عمل 1000 شهر، يعني العمل الخَيّر سواء كان صدقة، صلاة، قراءة قرآن، مساعدة لأحد، ... أياً كان العمل الصالح، هو ⟨⟨خيرٌ⟩⟩ (أي أفضل) من عمل 84 عاماً وليس كعمل 84 عاماً.
يعني الصدقة ليست كمن تصدق 84 عاماً، بل هي صدقة خير من عمل 84 عاماً.

2- زيادة في الدقة هي 83 عاماً وكسور :)

* ما سبق بيانه، تم نشره سابقاً منذ أكثر من سنتين؛ هذا الكلام بزيادة، منتشر حالياً باسم الشيخ ماهر المعيقلي، ولا أخاله إلا كذباً عليه.

بيان الخطأ في الزيادة:
-------------------
3- هذا الكلام لا يثبت نسبته للشيخ ماهر المعيقلي.

4- موافقة صلاة ركعتين لليلة القدر لا تعني أنك كمن قام الليل يومياً لمدة 84 سنة، ولا موافقة صدقتك لليلة القدر تعني أنك تصدقت يومياً لمدة 84 سنة
ولا أن موافقة قراءتك لسورة الإخلاص تعني أنك قراءة القرآن كاملاً يومياً لمدة 84 سنة.

5- قراءة سورة الإخلاص "أجرها" يعادل "أجر" قراءة ثلث القرآن، وليس يعني أنك لو قرأت السورة 3 مرات أنك قرأت القرآن كاملاً، هذا فهم مغلوط للحديث.

* الخلاصة: أن عملك الصالح (ككل وفي مجموعه) في تلك الليلة، خير وأفضل من كل عملك في ألف شهر ليس فيها ليلة القدر و(ليس يساويه أو يعادله)، والآية واضحة جداً.

* قال سفيان الثوري: بلغني عن مجاهد: ليلة القدر خير من ألف شهر. قال: عملها، صيامها وقيامها خير من ألف شهر. رواه ابن جرير.

* جاء في فتاوى نور على الدرب (العثيمين)، الجزء (5)، الصفحة (2): يقول في الآية الكريمة (لَيْلَةُ الْقَدْرِ خَيْرٌ مِنْ أَلْفِ شَهْرٍ) لا أفهم كيف تكون ليلة القدر خير من ألف شهر أرجو توضيح هذا المعنى؟
فأجاب رحمه الله تعالى: توضيح قوله تعالى (لَيْلَةُ الْقَدْرِ خَيْرٌ مِنْ أَلْفِ شَهْرٍ) أن الله سبحانه وتعالى بفضله وكرمه جعل هذه الليلة في فضلها وكثرة ثواب العمل فيها خيراً من ألف شهر بمعنى أن الإنسان لو عمل عملاً صالحاً ألف شهر ليس فيه ليلة القدر كانت ليلة القدر خيراً منه لما فيها من الثواب العظيم الجليل والخير والبركات. ا.هـ

* إضافة جديدة: هذا الكلام تم نسبته لدكتورة اسمها نوال العيد، وأيضاً بعد البحث والتقصي وجدت أن الكلام ملفق عليها وتم الرد على ما فيه بالتفصيل:
https://www.facebook.com/IncorrectAhadithDiffused/photos/a.290530271105392/620653058093110/?

* لا تأخذوا دينكم من الفيسبوك والإنترنت وقنوات تعرض الفسق ليل نهار ثم تأتي بأشخاص، يلقون على الناس دين على الهوى، أو كما أسموه (الإسلام الحديث)، ليناسب المزاج والهوى.

#الدعاة_الجدد ... #دعاة_على_أبواب_جهنم فاحذروا.

والله أعلى وأعلم
ميسرة أحمد عبدالله
===================
للمراسلة الفورية 📲: للتحقق من الأحاديث والرسائل التي تصلك على جوالك أو تقابلك على النت؛ أو لاستفسار شرعي أو طلب بحث عن فتوى أو مساعدة في مشكلة اجتماعية أو أسرية أرسل على التليجرام:
رقم: 00201007208490 أو اسم المستخدم: @AlOmma_Tv

* بيان المكذوب من الأحاديث المنتشرة:
- صفحة: الأحاديث غير الصحيحة المنتشرة - جبهة دفاع قناة الأمة الفضائية www.facebook.com/IncorrectAhadithDiffused

- القناة على التيلجرام: telegram.me/IncorrectAhadithDiffused
====================
#حديث_مكذوب (تهنئة رسول الله ﷺ بشهر رمضان)

الرسالة المكذوبة: هذه تهنئة رسول الله صلى الله عليه وسلم لأصحابه بقدوم رمضان، وأنا أهنئكم بها…
(أتاكم رمضان شهر يغشاكم الله فيه، فينزل فيه الرحمة ويحط الخطايا ويستجيب الدعاء ويباهي بكم ملائكته، فأروا الله من أنفسكم خيرا، فإن الشقي من حرم فيه رحمة الله ) بلغنا الله وإياكم صيام هذا الشهر المبارك وقيامه الْلَّھُم أَهِلَهُ عَليْنَا بِالْأمْنِ وَالإِيْمَانِ وَالْسَّلامَةِ وَالْإِسْلَامِ وَالْعَوْنٓ عَلَى الْصَّلاةِ وَالصِّيَامِ وَتِلَاوَةِ الْقُرْآَنِ الْلَّھُمّ سَلِّمْنَا لِرَمَضَانَ وَسَلِّمْهُ لنا وَتَسَلَّمْهُ مِنّا مُتَقَبَّلاً يٓارٓبٓ العٓالِٓمينْ. مُبارٓكٌ علٓيْكُمْ شّٓهرُ رٓمٓضٓان
====================
هذا حديث موضوع مكذوب. وجب شرعاً على كل من نشره أن يقوم بإعادة نشر هذه الرسالة لكل من أرسل له.
وقد ذكره محمد حسان في إحدى دروسه عن فضل شهر رمضان، ومذكور في كتاب دروس للشيخ محمد حسان. وهو تفريغ لدروسه الصوتية. والحديث موضوع.

- جاء في فتاوى الإسلام سؤال وجواب: هذا الحديث المذكور: مكذوب موضوع على النبي ﷺ وعلته محمد بن قيس، فإنه كذاب. انتهى بتصرف.

- قال الشيخ الألباني في "ضعيف الترغيب والترهيب" (892): موضوع. ا.هـ

- قال الشيخ المحدث عبد الله السعد: كل ما ورد أن رسول الله ﷺ كان يُبشّر أصحابه لا يصح فيه شيء.

وأما حديث «أتاكُم رَمضانُ شَهرٌ مبارَك، فرَضَ اللَّهُ عزَّ وجَلَّ عليكُم صيامَه، تُفَتَّحُ فيهِ أبوابُ السَّماءِ، وتغَلَّقُ فيهِ أبوابُ الجحيمِ، وتُغَلُّ فيهِ مَرَدَةُ الشَّياطينِ ، للَّهِ فيهِ ليلةٌ خيرٌ من ألفِ شَهرٍ، مَن حُرِمَ خيرَها فقد حُرِمَ».

فالحديث حكم عليه الشيخ الألباني بقوله: صحيح لغيره في صحيح الترغيب والترهيب، وقال في تمام المنة: منقطع، لكنه صحيح لغيره، وفي تخريج مشكاة المصابيح قال: جيد لشواهده، وحسنه الجوزقاني في الأباطيل والمناكير، فالحديث منقطع بين أبي قلابة الجرمي، وأبي هريرة رضي الله عنه، فروايته عنه مرسلة، كما بين غير واحد من أهل العلم.
قال الوادعي: قال العلائي رواية أبي قلابة عن أبي هريرة مرسلة وقال ابن حجر يقال لم يسمع منه. ا.هـ
قال الدمياطي: أبو قلابة لم يسمع من أبي هريرة. ا.هـ
قال المنذري: ولم يسمع أبو قلابة منه –أي من أبي هريرة – فيما أعلم. ا.هـ

والله أعلم
ميسرة أحمد عبدالله
=====================
للمراسلة الفورية على رقم الواتساب: للتحقق من الأحاديث والرسائل التي تصلك على جوالك أو تقابلك على النت أو أي استفسار أو طلب بحث عن فتوى أو مساعدة في مشكلة اجتماعية : 00201007208490

بيان المكذوب من الأحاديث المنتشرة:
- صفحة: الأحاديث والرسائل غير الصحيحة المنتشرة - جبهة دفاع قناة الأمة الفضائية www.facebook.com/IncorrectAhadithDiffused
- القناة على التيلجرام: telegram.me/IncorrectAhadithDiffused

* للأسئلة والاستفسارات الشرعية والمساعدة في حل المشاكل الاجتماعية والأسرية ومشاكل الشباب:
- صفحة: اسمعوا واعوا - نصائح وإرشادات للمسلمين والمسلمات
www.facebook.com/Listen.and.realize
====================