14- (مركز الفتوى بموقع إسلام ويب) : وأما عن ولادته مختوناً صلى الله عليه وسلم، ففي ذلك روايات كثيرة، ولكنها كلها ضعيفة وواهية، ذكرها الألباني في (السلسلة الضعيفة 6270) وقد عقد ابن القيم في (زاد المعاد) فصلاً في ختانه صلى الله عليه وسلم، فقال: اختلف فيه على ثلاثة أقوال، أحدها: أنه ولد مختوناً مسروراً، وروي في ذلك حديث لا يصح، ذكره أبو الفرج ابن الجوزي في "الموضوعات" وليس فيه حديث ثابت، وليس هذا من خواصه، فإن كثيراً من الناس يولد مختوناً؛ وقد وقعت هذه المسألة بين رجلين فاضلين، صنف أحدهما مصنفاً في أنه ولد مختوناً، وأجلب فيه من الأحاديث التي لا خطام لها ولا زمام، وهو كمال الدين بن طلحة، فنقضه عليه كمال الدين بن العديم، وبين فيه *أنه صلى الله عليه وسلم خُتن على عادة العرب*، وكان عموم هذه السنة للعرب قاطبة مغنياً عن نقل معين. اهـ.

والله أعلم

#فتوى_كاذبة (مصطفى حسني يقول: خدعوك فقالوا أن الاحتفال بالمولد النبوي بدعة)

ظهر مصطفى حسني في برنامجه ليدلو بدلوه في الفتوى وما كان أهلاً لها قائلاً خدعوك فقالوا أن الاحتفال بالمولد النبوي بدعة.

بل خدع مصطفى حسنى مشاهديه وابتدع، حين تجرأ وأفتى بغير علم وحلل وسوغ بدعة أصلها الشيعة.

وقد سبق الرد بالأدلة القاطعة على بدعية الاحتفال بالمولد النبوي وأنه لا يثبت أصلاً تحديد يوم مولد النبي ﷺ.

https://www.facebook.com/IncorrectAhadithDiffused/photos/a.290530271105392.1073741828.290415341116885/707775449380870/?type=3&theater

#احذروا_مصطفى_حسني وأشباهه #صوفي و #شيخه_صوفي

مهمته وأشباهه: تقديم الإسلام بشكل جديد لذيذ خفيف على المعدة، فحين يحين الوقت يُهضم بسهولة، لأن من تَمَسَّكَ بحبالٍ رخوة، لا بالعروة الوثقى وجب له أن يهوي إذا اشتد البلاء.

وحاشا لمن تمسك بلإسلام بأحكامه وضوابطه، بالكتاب والسنة أن يُهضم.

والله أعلم
ميسرة أحمد عبدالله
ـــــــــــــــــــــــــــــــ
اقرأ أيضاً:
1- #من_أكاذيب_مصطفى_حسني
https://www.facebook.com/IncorrectAhadithDiffused/photos/a.290530271105392.1073741828.290415341116885/807191362772611/?type=3&theater

2- #كلام_كذب (رداً على المُنصر أسامة منير وبيان بدعية المولد النبوي)
https://www.facebook.com/IncorrectAhadithDiffused/photos/a.290530271105392.1073741828.290415341116885/707775449380870/?type=3
=====================
للمراسلة الفورية على رقم الواتساب: للتحقق من الأحاديث والرسائل التي تصلك على جوالك أو تقابلك على النت أو أي استفسار أو طلب بحث عن فتوى أو مساعدة في مشكلة اجتماعية : 00201007208490

* بيان المكذوب من الأحاديث المنتشرة: - صفحة: الأحاديث غير الصحيحة المنتشرة - جبهة دفاع قناة الأمة الفضائية www.facebook.com/IncorrectAhadithDiffused

- القناة على التيلجرام: telegram.me/IncorrectAhadithDiffused

* للأسئلة والاستفسارات الشرعية والمساعدة في حل المشاكل الاجتماعية والأسرية ومشاكل الشباب: - صفحة: اسمعوا واعوا - نصائح وإرشادات للمسلمين والمسلمات
www.facebook.com/Listen.and.realize
====================

#كلام_بعضه_صحيح بعنوان (معلومة عن الملائكة)

تقول الرسالة التي فيها كلام بعضه صحيح وبقيته خطأ:
-----------------------------------------------------
الرجاء النشر ولو لشخص واحد وجزيت خيراً
لا إله إلا أنت سبحانك إني كنت من الظالمين

بثت قناة الفجر الفضائية ليلة الجمعة معلومة جميلة جداً عن الملائكة التي تحيط بالإنسان أثناء يومه وعلمت أن رحمة الله بعباده في كل شيء حتى في النوم , وهذه المعلومة قالها الشيخ عبد الباسط , عضو لجنة الإعجاز العلمي والحقيقة

قال إن الملائكة التي تحيط بالإنسان

عددها(10) وتتبدل في وقت الفجر ووقت العصر , والله سبحانه وتعالى يسأل ملائكته وقت انتهاء عمل ملائكته وقت الفجر كيف تركتم عبادي , فترد الملائكة وتقول: تركناهم يصلون , لذلك ينصح دائماً بصلاة البردين الفجر والعصر وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: من ترك صلاة العصر حبط عمله .

وقد جعل الله عشرة أنواع من ملائكة تحيط بالإنسان كالتالي :

ملكين ملك عن اليمين وملك عن اليسار , الملك اليمين ليكتب الحسنات الملك الشمال ليكتب السيئات ولكن حين يفعل الإنسان سيئة يقول ملك اليمين لملك اليسار اكتب هذه السيئة, فيرد ملك اليسار ويقول أمهله لعله يستغفر, فإذا استغفر الإنسان لا يكتبها له .

ملكين ملك أمام الإنسان وملك خلفه , حتى يدفع عنه السيئة التي تصيبه وتحفظه, مثال لذلك : كالذي تصيبه سيارة وينجوا من الحادث , هذه الملائكة تحفظ هذا الإنسان , ولكن إذا كتب الله سبحانه وتعالى أن يموت في الحادث باللوح المحفوظ فسوف يموت.

ملك على الجبين : للتواضع وعدم الكبر.

ملكين على الشفتين : ملك على الشفة العليا و ملك على السفلى وهم مفوضين هذين الملكين لتسجيل الصلاة على الرسول صلى الله عليه وسلم فقط وليس لغرض أخر .

ملكين على العينين : وهم لغض البصر وحماية العينان من الأذى وكما يقول المثل العامي المصري العين عليها حارس.

و أخيرا ملك على البلعوم : لأنه ممكن أن يدخل في فم النائم أي شيء يؤذيه فالله سبحانه وتعالى جعل ملك يحرس البلعوم حتى إذا دخل أي شيء بفم النائم ممكن أن يلفظه تلقائياً.

🌿رأى النبي عليه الصلاة والسلام وهو في السماء في رحله المعراج ملائكة يبنون قصراً لبنه من ذهب ولبنه من فضه ثم رآهم وهو نازل قد توقفوا عن البناء فسأل لماذا توقفوا ؟ قيل له إنهم يبنون القصر لرجل يذكر الله فلما توقف عن الذكر توقفوا عن البناء في انتظار أن يعاود الذكر ليعاودوا البناء داوموا على ذكر الله ولا تتوقفوا
🌿سبحان الله والحمد لله ولا إله إلا الله والله أكبر 🌿
🌿سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم 🌿
========================
الجواب:
-------
بعضه صحيح جاءت به الأحاديث ، وبعضه ظن وقول على الله بغير عِلم .

أما الصحيح فهو :
الملائكة التي تتعاقب على الإنسان في الليل والنهار ، وذلك في قوله تعالى : ( وَقُرْآَنَ الْفَجْرِ إِنَّ قُرْآَنَ الْفَجْرِ كَانَ مَشْهُودًا ) .
وفي قوله صلى الله عليه وسلم : يتعاقبون فيكم ملائكة بالليل وملائكة بالنهار ، ويجتمعون في صلاة الفجر وصلاة العصر ، ثم يعرج الذين باتوا فيكم فيسألهم - وهو أعلم بهم - : كيف تركتم عبادي ؟ فيقولون : تركناهم وهم يصلون ، وأتيناهم وهم يصلون . رواه البخاري ومسلم .
والْحَفَظة ، لقوله تعالى : ( لَهُ مُعَقِّبَاتٌ مِنْ بَيْنِ يَدَيْهِ وَمِنْ خَلْفِهِ يَحْفَظُونَهُ مِنْ أَمْرِ اللَّهِ ) .
والْكَتَبَة ، الذين يكتبون الحسنات والسيئات ، لقوله تعالى : ( مَا يَلْفِظُ مِنْ قَوْلٍ إِلاَّ لَدَيْهِ رَقِيبٌ عَتِيدٌ ) .

أما الذي ذُكِر أنه يكون على الجبين فأين الدليل عليه ؟
ولا يُمكن إثباته إلا بِنَـصّ ، لأنه مُتعلّق بِعالَم الغيب .
وكذلك الذي العينين وعلى الشفتين وعلى البلعوم .
وهذا مما يُعلَم بُطلانه ، لأنه لو كان كذلك ما عصى الله مؤمن !

والحديث الوارد فيه ضعيف ، فقد روى ابن جرير بإسناده إلى كنانة العدوي قال : دخل عثمان بن عفان على رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال : يا رسول الله أخبرني عن العبد كم معه من ملك ؟ قال : مَلك على يمينك على حسناتك ، وهو أمينٌ على الذي على الشمال ، فإذا عملتَ حسنة كُتِبت عشرًا ، وإذا عملت سيئة قال الذي على الشمال للذي على اليمين : اكتب! قال : لا لعله يستغفر الله ويتوب ! فإذا قال ثلاثًا قال : نعم ، اكتب أراحنا الله منه ، فبئس القرين ، ما أقل مراقبته لله ، وأقل استحياءَه منّا! يقول الله : (مَا يَلْفِظُ مِنْ قَوْلٍ إِلا لَدَيْهِ رَقِيبٌ عَتِيدٌ ) ، ومَلَكان من بين يديك ومن خلفك ، يقول الله : (له معقبات من بين يديه ومن خلفه يحفظونه من أمر الله) ، ومَلك قابض على ناصيتك ، فإذا تواضعت لله رفعك ، وإذا تجبَّرت على الله قصمك ، وملكان على شفتيك ليس يحفظان عليك إلا الصَّلاة على محمد . وملك قائم على فيك لا يدع الحيّة تدخل في فيك ، وملكان على عينيك .

فهؤلاء عشرة أملاك على كلّ آدميّ ، يَنْزِلون ملائكة الليل على ملائكة النهار ، لأن ملائكة الليل سوى ملائكة النهار . فهؤلاء عشرون ملكًا على كل آدمي ، وإبليس بالنهار ، وولده بالليل .

وإسناده ضعيف . واستغربه ابن كثير ، فقال : وقد روى الإمام أبو جعفر ابن جرير هاهنا حديثًا غريبا جدا . ثم ذَكَر هذا الحديث .

وأسوأ ما في الحديث في التفسير التجريبي الدخول في عالم الغيب .
فالذين يتكلّمون في الإعجاز العلمي لهم جهود مشكورة ، إلا أن بعضهم لا يقتصر على ما يتعلق بالأمور المشاهَدة ( عالم الشهادة ) وإنما يتعدّاه إلى الكلام في الأمور الغيبية ( عالم الغيب ) .

وهذا لا شك أنه خوض فيما لا يُحسنه الإنسان مهما أوتي من العلم .

وبعضهم يخوض في مثل هذه الأمور ضارباً بكلام السلف وبتفسيرهم عرض الحائط، بل قد يضرب بعقائد المسلمين من أكثر من ألف سنة عرض الحائط .

أحدهم خاض في قوله تعالى : ( الْحَمْدُ لِلَّهِ فَاطِرِ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ جَاعِلِ الْمَلائِكَةِ رُسُلاً أُولِي أَجْنِحَةٍ مَثْنَى وَثُلاثَ وَرُبَاعَ )
فَزَعَم أن هذا في عالم الميكروبات ، وهذا لا شك أنه مُخالفة صريحة للقرآن ، وجهل بالعقيدة ، وجُرأة على القول على الله بغير عِلم .

والله تعالى أعلم .
الشيخ عبد الرحمن السحيم
========================================
** للمراسلة الفورية على رقم الواتساب: للتحقق من الأحاديث والرسائل التي تصلك على جوالك أو تقابلك على النت أو أي استفسار أو طلب بحث عن فتوى أو مساعدة في مشكلة اجتماعية : 00201007208490*

* بيان المكذوب من الأحاديث المنتشرة: - صفحة: الأحاديث غير الصحيحة المنتشرة - جبهة دفاع قناة الأمة الفضائية www.facebook.com/IncorrectAhadithDiffused

- القناة على التيلجرام: telegram.me/IncorrectAhadithDiffused

* للأسئلة والاستفسارات الشرعية والمساعدة في حل المشاكل الاجتماعية والأسرية ومشاكل الشباب: - صفحة: اسمعوا واعوا - نصائح وإرشادات للمسلمين والمسلمات
www.facebook.com/Listen.and.realize
========================================

#كلام_منكر قصيدة لا تصح في حب النبي صَلَّى اللَّـهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

تقول القصيدة التي احتوات على ما لا يجوز:
------------------------------------------
أَنْتَ الْحَبِيبُ وكُلُّنَا لَكَ نَعْشَقُ ... ولِطِيبِ وَصْلِكَ دائماً نَتَشَوَّقُ
الشَّمْسُ يَظْهَرُ مِنْ جَبِينِكَ ضَوْؤُهَا ... يَا مَنْ مَحَاسِنُهُ كَبَدْرٍ يُشْرِقُ
حُزْتَ الْمَلاَحَةَ والْفَصَاحَةَ كُلَّهَا ... حَتَّى إذَا خاطَبْتَ أَبْكَمَ يَنْطِقُ
أَنْتَ الَّذِي أُوتِيتَ مَجْداً عالِياً ... وعَلَيْكَ مِنْ دُونِ الْبَرِيَّةِ رَوْنَقُ
رُوحِي بِهَا لَكَ إنَّنِي مُتَقَرِّبٌ ... فَعَسَى عَلَيَّ بِنَظْرَةٍ تَتَصَدَّقُ
مَنْ ماتَ فِيكَ صَبَابَةً نالَ الْهَنَا ... طُوبَى لِمَنْ فِي نارِ حُبِّكَ يُحْرَقُ
الْعِشْقُ فَنِّي والصَّبَابَةُ مَذْهَبِي ... لاَ خَيْرَ فِيمَنْ لاَ يُحِبُّ ويَعْشَقُ
================================
هذا كلام فيه غلو وكلام لا يليق بالنبي صَلَّى اللَّـهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

1- كُلُّنَا لَكَ نَعْشَقُ: لا يجوز إطلاق لفظ العشق عن الله عز وجل ولا النبي صَلَّى اللَّـهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ولا الدين ولا الجنة ولا الشهادة.

أ- العشق لغة يستلزم اتصال جسدي.
ب- العشق لا يأتي إلا مذموماً أغلب الحال، لأنه كما وصفه بعض السلف، ككثرة الطعام، مُضر. ولذا غالباً يُذكر في قصص الحب الحرام.
ت- العشق يورث المذلة.

وقال اﻹمام ابن القيم فى روضة المحبين عند ذكر اشتقاق أسماء المحبة ومعانيها : " وأما العشق فهو أمَرُ هذه اﻷسماء وأخبثها "
وزاد أن العرب كانوا لا يفصحوا به وكانوا يُكَنُوا عنه بأى اسم آخر ولا تكاد تجده فى شعرهم القديم.
وقال: "ولم يقع هذا اللفظ فى القرآن ولا فى السنة إلا فى حديث باطل".
وذكر رحمه الله أن من جوز إطلاق هذا الاسم فى حق الله هم بعض الصوفية ولكن جمهور الناس على عدم جواز ذلك انتهى.

2- حَتَّى إذَا خاطَبْتَ أَبْكَمَ يَنْطِقُ: لم يثبت عن النبي صَلَّى اللَّـهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أنه إن حدث البكم تكلموا، وهنا صيغة الشطر الشعري أنه كلما حدث أبكم نطق، وهذا غير صحيح ولم يثبت، وقد روى البيهقي رواية بإسناد مرسل: أن النبي صلى الله عليه وسلم أتي بصبي قد شب لم يتكلم قط، قال: من أنا؟ قال: أنت رسول الله. والمرسل من ألوان الضعيف.

3- مَنْ ماتَ فِيكَ صَبَابَةً نالَ الْهَنَا: الصبابة: الشَّوق ورِقَّة الهوى والولع الشَّديد، وهذا لا يصح وصف حب النبي صَلَّى اللَّـهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ به.

4- الْعِشْقُ فَنِّي والصَّبَابَةُ مَذْهَبِي: سبق بيان معنى العشق وذمه، والصبابة مذهبه وقد سبق معنى الصبابة، ومن كانت الصبابة مذهبه فقد شقى.

5- لاَ خَيْرَ فِيمَنْ لاَ يُحِبُّ ويَعْشَقُ: النبي صَلَّى اللَّـهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لم يكن عاشقاً، والخير في النبي صَلَّى اللَّـهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كل الخير، طاب حياً وميتاً بنفسي وأهلي صَلَّى اللَّـهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ .

فالقصيدة لا يجوز تداولها ولا يجوز التغني بها، وواجب على من يراها أن يحذر منها.

والله أعلم
ميسرة أحمد عبدالله
========================================
** للمراسلة الفورية على رقم الواتساب: للتحقق من الأحاديث والرسائل التي تصلك على جوالك أو تقابلك على النت أو أي استفسار أو طلب بحث عن فتوى أو مساعدة في مشكلة اجتماعية : 00201007208490*

* بيان المكذوب من الأحاديث المنتشرة: - صفحة: الأحاديث غير الصحيحة المنتشرة - جبهة دفاع قناة الأمة الفضائية www.facebook.com/IncorrectAhadithDiffused

- القناة على التيلجرام: telegram.me/IncorrectAhadithDiffused

* للأسئلة والاستفسارات الشرعية والمساعدة في حل المشاكل الاجتماعية والأسرية ومشاكل الشباب: - صفحة: اسمعوا واعوا - نصائح وإرشادات للمسلمين والمسلمات
www.facebook.com/Listen.and.realize
========================================

#كلام_غير_صحيح
‏من حُسن الأدبِ مع الله في البلاء أن تتوقف عن الشكوى لكُل عابر لكي لا تُنقص أجر صبرك مقابل كلماتٍ من المواساه لن تسد جوع روحك أبدا !
=================================
هذا كلام غير صحيح.
صحيح أن الصبر وعدم الشكوى من تمام معنى الصبر والاحتساب ولكن ...

لا يعطي الأجر إلا الله، ولا يُنقص من الأجر إلا بمشيئة الله، وليس لبشر أن يقرر أجراً أو يقرر حرمان أجر أو نقصه.

وأن يثقل الهم على إنسان، فيخرج بعض همه ويفضفض، فذلك من الأمور المفيدة، خاصة حين يكون الهم ثقيلاً. فإن ذلك من باب السلوى والأنس واستشعار أن هناك من يشاطره همه وألمه، ولم يرد أي تحريم أو حتى نهي أو خبر عن الله عز وجل أو النبي صَلَّى اللَّـهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بنقصان أجر من يفعل ذلك.

جاء في فتاوى إسلام ويب:
------------------------
وحقيقة الصبر الشرعية هي: حَبْس النَّفْس عَنْ الْمَكْرُوه، وَعَقْد اللِّسَان عَنْ الشَّكْوَى، وَالْمُكَابَدَة فِي تَحَمُّله، وَانْتِظَار الْفَرَج. وهذا أَحْسَن مَا وُصِفَ بِهِ الصَّبْر كما قال الحافظ في (الفتح).

وعلى هذا، فإن الشكوى التي لا تَسخُّط فيها إنما تنافي كمال الصبر ولا تنافي أصله، ولك من الأجر على الصبر بقدر ما تحققت فيك خصالُه.

وتهون الشكوى إن كان الحامل عليها طلب الدواءِ أو الدعاءِ أو إسداءِ النصيحة.

أما قول المبتلى لشخص ما: (لقد تعبت) ـ يريد إخباره فقط فهذا لا حرج فيه قال الله تعالى عن نبيه موسى أنه قال: فَلَمَّا جَاوَزَا قَالَ لِفَتَاهُ آتِنَا غَدَاءنَا لَقَدْ لَقِينَا مِن سَفَرِنَا هَذَا نَصَبًا. {الكهف:62}. ا.هـ

والله أعلم.
ميسرة أحمد عبدالله
========================================
** للمراسلة الفورية على رقم الواتساب: للتحقق من الأحاديث والرسائل التي تصلك على جوالك أو تقابلك على النت أو أي استفسار أو طلب بحث عن فتوى أو مساعدة في مشكلة اجتماعية : 00201007208490*

* بيان المكذوب من الأحاديث المنتشرة: - صفحة: الأحاديث غير الصحيحة المنتشرة - جبهة دفاع قناة الأمة الفضائية www.facebook.com/IncorrectAhadithDiffused

- القناة على التيلجرام: telegram.me/IncorrectAhadithDiffused

* للأسئلة والاستفسارات الشرعية والمساعدة في حل المشاكل الاجتماعية والأسرية ومشاكل الشباب: - صفحة: اسمعوا واعوا - نصائح وإرشادات للمسلمين والمسلمات
www.facebook.com/Listen.and.realize
========================================

#كلام_لا_يصح بعنوان (عود نفسك على دعاء الاستوداع) أو (التأمين الشامل)

تنتشر الرسالة غير الصحيحة وفيها:
---------------------------------
عود نفسك كل صباح أن تقول:
استودعُ الله الذي لا تضيع ودائعه ديني ونفسي وأمانتي وخواتيم عملي وبيتي وأهلي وأحبتي ومالي وجميع ما أنعم الله به عليّ ."
اللهم جملني بقلب رحيم وعقل حكيم ونفس صبوره
يارب اجعل بسمتي عاده وحديثي عباده وحياتي سعاده وخاتمتي شهاده ..

وأيضاً تنتشر الرسالة تلك الصيغة:
التأمين الشامل: ( اللهم يا من لا تضيع ودائعه ، إني استودعتك ديني ونفسي وبيتي وأهلي ومالي وخواتيم أعمالي، فاحفظني بما تحفظ به عبادك الصالحين ) .
=====================================
في الكلام السابق عدة أمور لا تصح.

أولاً: حكم الدعاء بهذا الدعاء:
الدعاء نفسه لا شيء فيه إنْ شَاءَ الله، ويجوز الدعاء بأي دعاء ما لم يكن إثماً أو قطيعة رحم.

ثانياً: ما في تلك الرسالة من أخطاء:
1- عود نفسك: تعويد النفس على دعاء معين، يجعله ذكراً والأذكار توقيفية على النبي صَلَّى اللَّـهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، لا يجوز الزيادة أو التعديل أو التغيير فيها.

مثال: " إذا أتيتَ مضجعكَ ، فتوضأ وضوءَكَ للصلاةِ ، ثم اضطَجِعْ على شِقِّكَ الأيمنِ، ثم قل: اللهم أسلمتُ وجهي إليك، وفوضتُ أمري إليك، وألجأتُ ظهري إليك، رغبةً ورهبةً إليك، لا ملجأ ولا مَنْجى منك إلا إليك، اللهم آمنتُ بكتابِك الذي أنزلتَ، وبنبيِّك الذي أرسلتَ، فإن مُتَّ من ليلتِك، فأنت على الفطرةِ، واجعلْهُن آخِرَ ما تتكلمُ به؛ قال: فرددتُها على النبيِّ صلى الله عليه وسلم، فلما بلغت: اللهم آمنتُ بكتابِك الذي أنزلتَ، قلت: ورسولِك، قال: لا، ونبيِّك الذي أرسلتَ".

الراوي : البراء بن عازب | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري
الصفحة أو الرقم: 247 | خلاصة حكم المحدث : [صحيح]

2- كل صباح: تخصيص دعاء وتخصيص وقت له لم يرد عن النبي ﷺ هو ابتداع في الدين. وسبق بيان ذلك في النقطة الأولى.

3- محل دعاء الاستيداع في الرسالة المذكورة، يخالف المحل الذي قاله فيه النبي ﷺ.

روى الترمذي (3443) وغيره عَنْ سَالِمٍ : " أَنَّ ابْنَ عُمَرَ رضي الله عنهما ، كَانَ يَقُولُ لِلرَّجُلِ إِذَا أَرَادَ سَفَرًا : ادْنُ مِنِّي أُوَدِّعْكَ كَمَا كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُوَدِّعُنَا ، فَيَقُولُ : أَسْتَوْدِعُ اللَّهَ دِينَكَ وَأَمَانَتَكَ وَخَوَاتِيمَ عَمَلِكَ " قَالَ الترمذي : حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ ، وصححه الألباني في " صحيح الجامع " برقم (957) .

ورواه ابن حبان في "صحيحه" (2693) من حديث مُجَاهِدٍ قَالَ : " خَرَجْتُ إِلَى الْعِرَاقِ أَنَا وَرَجُلٌ مَعِي ، فَشَيَّعَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ ، فَلَمَّا أَرَادَ أَنْ يُفَارِقَنَا، قَالَ : إِنَّهُ لَيْسَ مَعِي شَيْءٌ أُعْطِيكُمَا، وَلَكِنْ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ : ( إِذَا اسْتَوْدَعَ اللَّهُ شَيْئًا حَفِظَهُ ، وَإِنِّي أَسْتَوْدِعُ اللَّهَ دِينَكُمَا وَأَمَانَتَكُمَا، وَخَوَاتِيمَ عَمَلِكُمَا ) . صححه الألباني في " السلسلة الصحيحة " برقم (14) .

وروى أبو داود (2601) عَنْ عَبْدِ اللَّهِ الْخَطْمِيِّ قَالَ : " كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا أَرَادَ أَنْ يَسْتَوْدِعَ الْجَيْشَ قَالَ : ( أَسْتَوْدِعُ اللَّهَ دِينَكُمْ وَأَمَانَتَكُمْ وَخَوَاتِيمَ أَعْمَالِكُمْ ) .
قال الألباني : إسناده صحيح على شرط مسلم

*الأمانة: الأهل والمال والدَين.

فمحل دعاء الاستوداع هنا، توديع المسافر ، واستيداعه دينه ، وأمانته. وليس كل صباح.

* البعض يستخدم جزء من الحديث وهو "إنَّ اللهَ إذا اسْتُودِعَ شيئًا حفظَهُ." للاستدلال على إطلاق الاستيداع وتعميم ذلك، ولكن في الحديث أن النبي ﷺ قال دعاء الاستيداع في حال سفر بعض أصحابه أو توديع الجيش.

وحديث سيدنا ابن عمر يؤكد أن النبي ﷺ كان يستودع حال السفر ولم يرد في السنة دعاء الاستوداع في محل آخر بحسب ما بحثت في المصادر المتاحة.

وجاء في فتوى الإسلام سؤال وجواب:
الدعاء الوارد في ذلك إنما هو في حال مخصوصة، كما سبق بيانه في الحديث؛ فيشرع المحافظة على ذلك، في الحال التي ورد فيها الدعاء، عن النبي ﷺ: توديع المسافر، واستيداعه دينه، وأمانته.

ولا حرج على العبد أن يدعو بمثل هذا الدعاء، أو أكثر منه، أو أقل، في خاصة نفسه، ولمن شاء من إخوانه، دعاءً مطلقاً غير ملتزم بحال سفر أو غيره؛ فمعناه مناسب مطلوب على كل حال.
وإن زاد شيئاً من عنده: فلا بد أن يتحرى صواب معناه، وعدم منافرته لما ذكر معه من الدعاء.

والدعاء المذكور: ليس فيه ما ينكر، ولا يمنع الدعاء به في عامة الأحوال؛ لكن لا يكون ذلك ورداً لازماً، يلتزمه دائماً، أو يدعو الناس إليه، وإنما يكون مثل ذلك فيما صح عن النبي صلى الله عليه وسلم من الأدعية والأذكار. ا.هـ

4- التأمين الشامل: تسمية أي ذكر أو دعاء بما لم يسمه النبي صَلَّى اللَّـهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ من الابتداع وسبق بيان ذلك.

5- فاحفظني بما تحفظ به عبادك الصالحين: هذه الجملة من ذكر النوم:
"إذا أوى أحدُكُم إلى فِراشِهِ فلينفُض فراشَهُ بداخلةِ إزارِهِ ، فإنَّهُ لا يَدري ما خَلَفَهُ عليهِ ، ثمَّ يقولُ : باسمِكَ ربِّي وَضعتُ جَنبي وبِكَ أرفعُهُ ، إن أمسَكْتَ نفسي فارحَمها ، وإن أرسلتَها فاحفَظها بما تحفَظُ بِهِ عبادَكَ الصَّالحينَ" صحيح البخاري.

وهذا أمر صار تقليعة جديدة منتشرة تلك الأيام، وهي أخذ أجزاء من أدعية وأذكار عن النبي صَلَّى اللَّـهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ثم دمجها في بعضها لاختراع ذكر جديد، وذلك باطل.

فلا يجوز دمج كلام النبي ﷺ في جملة واحدة ويتم تداوله.

والله أعلم
ميسرة أحمد عبدالله
========================================
** للمراسلة الفورية على رقم الواتساب: للتحقق من الأحاديث والرسائل التي تصلك على جوالك أو تقابلك على النت أو أي استفسار أو طلب بحث عن فتوى أو مساعدة في مشكلة اجتماعية : 00201007208490*

* بيان المكذوب من الأحاديث المنتشرة: - صفحة: الأحاديث غير الصحيحة المنتشرة - جبهة دفاع قناة الأمة الفضائية www.facebook.com/IncorrectAhadithDiffused

- القناة على التيلجرام: telegram.me/IncorrectAhadithDiffused

* للأسئلة والاستفسارات الشرعية والمساعدة في حل المشاكل الاجتماعية والأسرية ومشاكل الشباب: - صفحة: اسمعوا واعوا - نصائح وإرشادات للمسلمين والمسلمات
www.facebook.com/Listen.and.realize
========================================

انتشرت قصة عن ابن القيم رحمه الله هي كذب، بدايتها:

<< جريمـــــــة نمــــــلة .. !! >>>
ذكر العلامة ابن القيِّم- رحمه الله -
في كتاب ( مفتاح دار السعادة)...
هذه الأعجوبة:
وخلاصتها كالآتي :
جلس ابن القيم تحت ظل شجرة ، فرأى أمراً عجباً ...
==============================
الإجابة:
--------
هذا احتراف للكذب وتركيب القصص !
ولا أدري حقيقة كيف يجرؤ مسلم على مثل هذا الكذب الصريح القبيح

والصواب أن ابن القيم إنما نقل هذا عن غيره فقط

قال في مفتاح دار السعادة [ 1 / 234 ] : وَلَقَد أخبر بعض العارفين انه شَاهد مِنْهُنَّ يَوْمًا عجبا قَالَ رأيت نملة جَاءَت الى شقّ جَرَادَة فزاولته فَلم تطق حمله من الارض فَذَهَبت غير بعيد ثمَّ جَاءَت مَعهَا بِجَمَاعَة من النَّمْل قَالَ فَرفعت ذَلِك الشق من الارض فَلَمَّا وصلت النملة برفقتها الى مَكَانَهُ دارت حوله ودرن مَعهَا فَلم يجدن شَيْئا فرجعن فَوَضَعته ثمَّ جَاءَت فصادفته فزاولته فَلم تطق رَفعه فَذَهَبت غير بعيد ثمَّ جَاءَت بِهن فَرَفَعته فدرن حول مَكَانَهُ فَلم يجدن شَيْئا فَذَهَبت فَوَضَعته فَعَادَت فَجَاءَت بِهن فَرَفَعته فدرن حول الْمَكَان فَلَمَّا لم يجدن شَيْئا تحلقن حَلقَة وجعلن تِلْكَ النملة فِي وَسطهَا ثمَّ تحاملن عَلَيْهَا فقطعنها عضوا عضوا وَأَنا انْظُر .انتهى
فابن القيم ناقل للقصة , لا ناقة له فيها ولا جمل , وإدخال شيخه في القصة كذب سمج ووقاحة
فضلا عن الزيادات في القصة التي أتى بها الكاتب من كيسه كندم النمل !! .
وكيف يريد صلاح الناس من كان يستحل الكذب بهذه الصورة ؟!!

أسأل الله عزوجل أن يكفي المسلمين شر هذا الكاذب وأمثاله

-------------
تم النقل من مدونة لا تنشر، جزى الله القائمين عليها خيراً
http://la-tnshor.blogspot.ae/

#كلام_غير_صحيح
#احذر_حديث_غير_صحيح_منتشر

#كلام_مكذوب

الكلام الكذب المنتشر:
مجرد أن نقول حسبي الله ونعم الوكيل، يقول الله تعالى: "وعزتي وجلالي لأنصرنك ولو بعد حين".
====================================
قول المظلوم: "حسبنا الله ونعم الوكيل" ليس من قبيل الدعاء على الظالم، ولكنه اعتصام بالله، وركون إليه، ولا شك أن الله مطلع، ولا يخفى عليه حال الظالم ولا المظلوم.

والقول بأن من يقولها يرد الله عز وجل بـ "وعزتي وجلالي لأنصرنك ولو بعد حين" هو من الكذب البين على الله عز وجل. فلم يرد بذلك أي شيء.

إنما وردت تلك الجملة في حديث:

"اتَّقوا دعوةَ المظلومِ، فإنَّها تُحمَلُ على الغَمامِ، يقولُ اللهُ جلَّ جلالُه، وعزَّتي وجلالي لأنصُرنَّك ولو بعد حينٍ".

الراوي : خزيمة بن ثابت | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم: 870 | خلاصة حكم المحدث : حسن على أقل الدرجات

والربط بين قول حسبنا الله ونعم الوكيل وقول رب العزة كلام لا يصح ولا يجوز.

والله أعلى وأعلم
ميسرة أحمد عبدالله
===================
للمراسلة الفورية على رقم الواتساب: للتحقق من الأحاديث والرسائل التي تصلك على جوالك أو تقابلك على النت أو أي استفسار أو طلب بحث عن فتوى أو مساعدة في مشكلة اجتماعية: 00201007208490

* بيان المكذوب من الأحاديث المنتشرة:
- صفحة: الأحاديث غير الصحيحة المنتشرة - جبهة دفاع قناة الأمة الفضائية www.facebook.com/IncorrectAhadithDiffused

- القناة على التيلجرام: telegram.me/IncorrectAhadithDiffused

* للأسئلة والاستفسارات الشرعية والمساعدة في حل المشاكل الاجتماعية والأسرية ومشاكل الشباب: - صفحة: اسمعوا واعوا - نصائح وإرشادات للمسلمين والمسلمات
www.facebook.com/Listen.and.realize
====================

الأحاديث غير الصحيحة المنتشرة - جبهة دفاع قناة الأمة:
#استفد #انشر #شارك نتمنى على جميع الأعضاء ضم أصدقائهم وأقاربهم ومعارفهم وكل من بقائمة متصليهم لضرورة الأمر وأهمية تبيان ما انتشر من كذب وأكاذيب على النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وأصحابه والأئمة والسلف وفي الدين عامة.

لا يتم نشر من منشورين إلى ثلاثة في اليوم فقط حرصاً أن تكون المجموعة خفيفة على القلوب مفيدة.
—---------------------------------------—
الأحاديث غير الصحيحة المنتشرة - جبهة دفاع قناة الأمة https://telegram.me/IncorrectAhadithDiffused

بيان مافي الرسائل المنتشرة على مواقع التواصل الاجتماعي من منكر وكذب.

اشترك معنا ليصلك الكثير مما انتشر من رسائل مدسوس الباطل فيها بالحق، من أحاديث مكذوبة ومعلومات خاطئة وأدعية لا تجوز.

تحقق مما يصلك على واتس آب رقم: 00201007208490

التحقق من المعلومات الدينية، العلمية، الطبية، الأحداث، الأدعية الجائز منها والباطل.

ارسل وتحقق قبل أن تنشر ...

(استفد، انشر، شارك)

قصة منتشرة باسم #قاتل_الأسود وهي قصة موضوعة ليس لها أساس من صحة
عن الصحابي الجليل #هاشم_بن_عتبة_بن_أبي_وقاص
===============
القصة الموضوعة:
—------------------
بينما الجيشان يستعدان للمعركه .. اذ يتفاجئ المسلمين بان الفرس قد جلبوا معهم أسد مدرب علي القتال !!
وبدون سابق انذار يركض الاسد نحو جيش المسلمين وهو يزأر ويكشر عن انيابه !!
فيخرج من جيش المسلمين رجل بقلب اسد .. ويركض البطل نحو الاسد في مشهد رهيب لا يمكن تصوره !!
واعتقد انها لم تحدث في التاريخ ان رجل يركض نحو اسد مفترس !!
الجيشان ينظرون ويتعجبون فكيف لرجل مهما بلغت قوته ان يواجه اسد !!
انطلق بطلنا كالريح نحو الاسد لا يهابه بل اعتقد ان الاسد هو من هابه !! ثم قفز عليه كالليث علي فريسته وطعنه عدة طعنات حتي قتله !!
فتملك الرعب قلوب الفرس كيف سيقاتلون رجالا ً لا يهابون الأسود ..
فدحرهم المسلمون عن بكرة ابيهم ..
ثم ذهب سيدنا سعد بن ابي وقاص الي بطلنا وقبل رأسه تكريما له !! فانكب بطلنا بتواضع الفرسان علي قدم سيدنا سعد فقبلها وقال :
ما لمثلك أن يقبل رأسي !!
اتدرون من الاسد ؟ ؟ ! !
إنه هاشم بن عتبه بن أبي وقاص
" قاتل الاسود "
إعرف_تاريخك يامسلم . . هؤلاء هم قدواتنا وليسوا لاعبوا كرة القدم من المسلمين وغير المسلمين . .
==============================
الإجابة:
—------—
هو صحابي فعلاً كان شجاعاً مقداماً ضخماً، حتى أنه قبل أن يُصرع، قال أيّها الناس، إنّي رجل ضخم، فلا يَهولَنّكم مَسقَطي إذا سقطت.

وهذا كان أمراً حكيماً منه، وحرص على المؤمنين، فقد يدب الخوف في قلوبهم من أعدائهم إذا قال بعض ضعاف النفوس في أنفسهم: (سقط وهو رجل ضخم فما بالنا)، وهو أمر من الأمور النفسية التي رعاها رحمه الله فكان ذكاء منه.
—------------------------------------------
أما بخصوص القصة فوجدت فتوى فيها والإجابة عنها هي:
—------------------------------------------------------
قلنا : هذه القصة كذب رواه الطبري في تاريخه بإسناد مسلسل بالكذابين
وسياقها فيه اختلاف والمعنى قريب

وزاد الكتاب من عنده زيادات تشويقية كقوله [ بدون سابق إنذار ] وقوله [ لم تحدث في التاريخ ] [ وهو يزأر ] [ وما لك وتقبيل رأسي ] [ وأنه ركض إليه ] [ وانه مشهد رهيب ]
كل هذه العبارات والتفاصيل لا وجود لها حتى في الحكاية المكذوبة

والمسلمين ليسوا بحاجة للكذب حتى نظهر شجاعتهم أو نري المسلمين أن لهم قدوات في الخير والشجاعة والكرم
وفي كتب أئمة الإسلام والحديث من أحوال الرسول صلى الله عليه وسلم وأصحابه والتابعين وأئمة الإسلام ما يغني عن هذا الروايات التي يتفرد بها الكذابون الوضاعون
ومن ظن أن الأمة تنتصر أو تعود بالكذب والحكايات الباطلة وبأمور الشجاعة المحضة التي لا علاقة لها بالدين فقط أساء الظن بالله وبدينه وقد أخطأ الطريق !

والله تعالى أعلى وأعلم
=================================
رابط الموضوع على الفيسبوك:
https://www.facebook.com/IncorrectAhadithDiffused/photos/a.290530271105392.1073741828.290415341116885/541848379306912/?type=1&theater
==============================
قناتنا على التيلجرام: https://telegram.me/IncorrectAhadithDiffused

رقم الواتساب للتحقق من الرسائل التي تصلك على جوالك أو تقابلك على النت: +201007208490
==============================
#‏كلام_غير_صحيح
#‏احذر_حديث_غير_صحيح_منتشر
#‏استفد #‏شارك #‏انشر
#‏دافع_عن_سنة_نبيك صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
#‏دافع_عن_سيرة_أصحابه
#‏كشف_التلفيق_على_العلماء_والأئمة
#‏قناة_الأمة_الفضائية

هام جداً قراءته ونشره: رداً على رسالة منتتشرة بها بعض كلام من افتراءات علي مكيالي ثم الرد عليه :

- في أمر أن الحور العين صغيرات السن دون العاشرة.
- في تفسيره لآيات قرآنية بما يهواه.
- في قوله أن المرأة آخر من خلق الله.
- في قوله أن المرأة كاملة لا تحتاج للرجل إلا للأمور المعيشية فقط.
===========================
الرسالة المنتشرة الخاطئة:
(بدء بذكر رسالة نبهنا عليها قبل ذلك وهي (سورة تعالج الزهايمر والنسيان))
******
{إذا زلزلت الأرض زلزالها}
فتأمل لفظة ( زل زل ) فهي تكرار حرفين ، فتأمل ..
★ وعندما يغضب الله تعالى على قوم صالح الذين عصوا أمر الله ورسوله وعقروا الناقة تأتي لفظة
{ فدم دم عليهم ربهم } فتأمل ..
★ وعندما تنكشف الحقيقة وبقوة عن ظلامة يوسف الصديق لعشر سنوات يقبع فيها في السجن ظلما" من قبل زليخا تأتي لفظة
{ الآن حص حص الحق } فتأمل ..
★ وعندما يتحدث القرآن عن حدث مهم تقشعر له الابدان يوم القيامة تأتي لفظة
{ إذا دكت الأرض دكا دكا * وجاء ربك والملك صفا صفا }
★ وعندما يتحدث القرآن عما أعد ﻷهل الجنة من نعيم تأتي لفظة،
{ متكئين على رف رف خضر وعبقري حسان }
★ وعندما يتحدث عن شدة ظلمة الليل تأتي لفظة
{ والليل إذا عس عس }
فتتجلى الروعة القرآنية من هذه الكلمات المؤثرة
هذا يدعى روائع بلاغة القرآن الكريم ..
الألفاظ الاهتزازية ☆ ..
وهي ألفاظ تشعرك بشدتها وقوتها واهتزازها من خلال تكرار حرفين متتاليين او تكرار كلمة كاملة قوية اهتزازية ﻷحداث في غاية الأهمية
زل زل، دم دم ، حص حص ، دكا دكا ، صفا صفا ، رف رف ، عس عس ،
منقول من كتاب( لاتنقضي غرائبه وﻻتفنى عجائبه)
==============
رسالة سورة يس تعالج النسيان والزهايمر غير صحيحة، فكل ما ورد فيها كذب وافتراء وليس له أي دليل من صحة، والأدلة المذكورة مخترعة.

عبارة منقول من كتاب ( لاتنقضي غرائبه وﻻتفنى عجائبه) : عبارة توهمك أن هناك كتاب اسمه كذلك، فإن قصد أنه نقلاً من القرآن الكريم فإن هذا الكلام بطبيعة الحال غير موجود فيه فالقرآن كلام الله وهذا كلام بشر، فهذا كذب.

وإن قصد أن هناك كتاب اسمه هكذا فهذا كذب فلا يوجد كتاب بهذا الاسم.
=====================================
وأما الكلمات دكاً دكاً ، صفاً صفاً

فإنه في اللغة تكرار الكلمة أو اللفظة أكثر من مرة في سياق واحد يكون إما للتوكيد أو لزيادة التنبيه أو التهويل أو التعظيم

وأما كلمة زلزل ودمدم وعسعس ورفرف فهي كلمات إن تم قطعها كما في الرسالة فقد بطل معنها وخرجت عن المعنى
=====================
زلزل:
زلزل الشّخص: أزعجه ، خوَّفه وحذَّره :- زلزله بصُراخه - { وَلَمَّا يَأْتِكُمْ مَثَلُ الَّذِينَ خَلَوْا مِنْ قَبْلِكُمْ مَسَّتْهُمُ الْبَأْسَاءُ وَالضَّرَّاءُ وَزُلْزِلُوا }.

زلزل الشّيء: هزّه وحرّكه حركة شديدة :- يزلزل إيمانه - { إِنَّ زَلْزَلَةَ السَّاعَةِ شَيْءٌ عَظِيمٌ } - { إِذَا زُلْزِلَتِ الأَرْضُ زِلْزَالَهَا }

زَلْزَلَ : زَلْزَلَ اللَّهُ الأَرْضَ :- : هَزَّها ، أَرْجَفَها .

في حين أن زل تعني سقط، وزلت النقود أي نقصت قيمتها، وزل لسانه: قال شيء ما كان يجب أن يُقال وهكذا
==========================
دمدم:
دَمْدَمَ الرَّعْدُ : أَرْعَدَ ، أَحْدَثَ صَوْتاً مُدَوِّياً
دمدم على القوم : غضِبَ عليهم فأهلكَهم
دَمْدَمَ الشيءَ : أَهلكه مستأصِلاً

ولكن دم : هو الذي يسير في عروقنا
=====================
عسعس:
عَسْعَسَ اللَّيْلُ : أظلمَ ، أقبلَ بظلامه
عسعسَ اللَّيلُ : مضَى ، أدبر
عَسْعَسَ الشيءَ : حرَّكَهُ

أما عس:
جاءَ بالشيء من عَسِّهِ وبَسِّهِ : من حيث كان ولم يكن
عَسَّ الْخَبَرُ عَنْ صَاحِبِهِ : أَبْطَأَ
عَسَّ جَارَهُ : طَلَبَهُ
========================
حصحص:
حصحص الشَّيءُ : ظهرَ وبانَ بعد خَفاءٍ ، وَضَح واستقرّ
حَصْحَصَ الرَّجُلُ : مَشَى مُتثَاقِلاً

أما حص:
حَصَّ الشَّعَرُ : تَسَاقَطَ
حَصَّ شَعْرُهُ : قَلَّ حَصَّ الشَّيْءَ : أذْهَبَهُ حَصَّ الجَفَافُ النَّبَاتَ : أَحْرَقَهُ
========================
فمعنى رفرف في القرآن : رَفْرَفٍ خُضْرٍ : هي رياض الجنة وقيل هي فضول المحابس والبسط. وقيل فضول الفرش.

الرَّفْرَفُ : البساط
الرَّفْرَفُ : الوسائد يُتَّكأُ عليها

أما رف:
الرَّفُّ : شِبْهُ الطَّاقِ تُجْعَلُ عليه طرائِفُ البيت ، أو خشبٌ يثبّت حرفه في عرض الحائط توضع عليه الأواني وغيرها
الرَّفُّ : السِّرْبُ من الطير
الرَّفُّ : الثوبُ الناعم
الرَّفُّ : الريق الذي يُرَفّ ويُرْتَشَف
===================
فكما نرى أن المعاني تختلف بشكل كبير بين الكلمة وتقسيمها، فهذه كلمة ونصفها كلمة أخرى، وإلا هل يصح أن نأخذ كلمة سمسم على نفس المنوال ؟؟؟
================================
للأسف هذا الكلام مما ابتلينا به بمن يرزقهم الله علماً دنياوياً فيقتحمون مجالات ليس لهم علاقة بها، فهذا كلام د. علي المكيالي ، والذي سبق وفسر آيات وصف الحور العين على هواه أنهن فتيات غير بالغات لا تتجاوز أعمارهن ال10 سنوات وهذا باطل

الحُوْرُ العِيْنُ شِابَّاتٌ ، بَارِعَاتُ الجَمَالِ ، وَلَسْنَ فَتَيَاتٍ دُوْنَ العَشْرِ سِنِيْنَ

فأبسط الأمور ودون شرح كثير، الكاعب ذات الثدي البارز، وكل شيء كَعِبْ أي برز

ومنه كعب القدم وهو البروز في جانب القدم، خلاف ما يعتقد البعض أنه مؤخرة القدم (العرقوب)
========================
إن الترجمة الحرفية لكلمة ( كواعب ) أنها جمع ( كاعب ) وهي التي " نتأ ثديها " كما في " مجمل اللغة " (1/787)

يقول ابن الجوزي رحمه الله :
" المرأة طفلةٌ ما دامت صغيرةً ؛ ثمّ وليدةٌ إذا تحرّكت ؛ ثمّ كاعبٌ إذا كعب ثديها ؛ ثمّ ناهدٌ إذا زاد ؛ ثمّ معصرٌ إذا أدركت ؛ ثمّ خودٌ إذا توسّطت الشّباب " انتهى من " أخبار النساء " (ص/228) .

وجاء في " شرح معاني شعر المتنبي " لابن الإفليلي - السفر الأول (2/ 270): " الغلام منهم شاب ، والجارية كاعب " انتهى .

ويقول العلامة الطاهر بن عاشور رحمه الله :
" الكواعب : جمع كاعب ، وهي الجارية التي بلغت سن خمس عشرة سنة ونحوها . ووصفت بكاعب لأنها تَكَعَّب ثديُها ، أي صار كالكعب ، أي استدار ونتأ "

انتهى من " التحرير والتنوير " (30/ 44) .فانظر كيف يبين العلماء رحمهم الله أن هذا الوصف ( كاعب ) إنما يراد به مرحلة من مراحل عمر الفتاة ، ولا يقصد به الوصف الجنسي لبدنها ، وإن كان هو المعنى الحرفي .

تماما كما يستعمل العربي كلمة ( الحائض ) للدلالة على البلوغ ، ولا يقصدون ملاحظة وجود الحيض نفسه .
==================
وأما قوله أن المرأة آخر المخلوقات فهذا غير صحيح وآدم آخر ما خلق الله وحواء من آدم عليهما

والعلاقة بين الرجل والمرأة تكاملية، حاجة الرجل للمرأة كحاجة المرأة للرجل

فما قاله كلام غير صحيح تماماً ويخالف الشرع، ولم يأتي بدليل واحد على ما يقول

بل إن حاجة المرأة للرجل هي أكبر من حاجته إليها وليس ذلك مذمة في المرأة

قوله تعالى: ﴿مِّن نَّفْسٍ وَاحِدَةٍ وَخَلَقَ مِنْهَا زَوْجَهَا﴾ النفس الواحدة: هي آدم، وخلق من هذه النفس زوجها(5)، وهي حواء، فإنّها أخرجت من آدم، أي من ضلعه، كما يقتضيه ظاهر الآية في كلمة ﴿مِنْهَا﴾. وهذا القول هو قول جمهور المفسرين، وممن قال بهذا القول منهم ما يلي:

قال ابن عباس -رضي الله عنهما-: "خلق الله حوّاء من ضلعٍ من أضلاع آدم القصرى"،

وأخرج ابن المنذر، وابن أبي حاتم، والبيهقي عن ابن عباس قال: "خلقت المرأة من الرجل، فجعل نهمتها في الرجل، وخلق الرجل من الأرض، فجعل نهمته في الأرض، فاحبسوا نساءكم".

قال الشيخ ابن باز رحمه الله في تفسير الحديث وشرحه:

فإن حواء خلقت من آدم عليه الصلاة والسلام وآدم نفسه خلق من الطين ولا شك أن النساء لهن شغف للرجال وتشوف للرجال وفتنة بالرجال، ولا شك أن الإنسان أيضاً له شغف بالأرض وزراعتها والاستفادة منها كل هذا واقع، ولا شك أنه يجب على الأمة أن تعتني بالنساء وأن تصونهن عن الفتنة بالرجال هذا أمر معلوم من الشرع، فالواجب على رب البيت أن يصون أهله عن الفتنة بالرجال من خروجهن متبرجات يراهن الرجال أو تعاطي ما يسبب الفتنة من الكلام مع الرجال أو غير هذا من أسباب الفتنة، قال النبي عليه الصلاة والسلام في الحديث الصحيح (إن الدنيا حلوة خضرة وإن الله مستخلفكم فيهما وينظر كيف تعملون فاتقوا الدنيا واتقوا النساء فإن أول فتنة بني إسرائيل كانت في النساء) ، وقال عليه الصلاة والسلام: (ما تركت بعدي فتنة أضر على الرجال من النساء). فالفتنة بهن عظيمة وهن لا شك لهن ميول إلى الرجال وحرص على التمتع بالنظر إلى الرجال وربما حرصت كثيرا ً على مكالمته فيما يتعلق بأسباب الفاحشة فالواجب الحذر والمعصوم من عصمه الله والمحفوظ من حفظه الله.
=====================
نَهمة: ( اسم )
الْمَرَّةُ مِنْ نَهَمَ
النَّهْمَةُ : الحاجةُ
النَّهْمَةُ : الشَّهوةُ في الشيء
=================================
رابط الموضوع على الفيسبوك:
https://www.facebook.com/IncorrectAhadithDiffused/photos/a.290530271105392.1073741828.290415341116885/560770884081328/?type=3&theater
==============================
قناتنا على التيلجرام: https://telegram.me/IncorrectAhadithDiffused

رقم الواتساب للتحقق من الرسائل التي تصلك على جوالك أو تقابلك على النت: +201007208490
==============================
#‏كلام_غير_صحيح
#‏احذر_حديث_غير_صحيح_منتشر
#‏استفد #‏شارك #‏انشر
#‏دافع_عن_سنة_نبيك صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
#‏دافع_عن_سيرة_أصحابه
#‏كشف_التلفيق_على_العلماء_والأئمة
#‏قناة_الأمة_الفضائية

#‏الدنيا_جيفة_وطلابها_كلاب #‏مكذوب

السؤال: ما صحة حديث: "الدنيا جيفة وطلابها كلاب"؟

الإجابة: هذا الحديث موضوع وكذب على رسول الله صلى الله عليه وسلم، ولو قيل لا أصل له لكان أجود، وبعد بحث وفتش وجدت بأسانيد ضعيفة جداً ومنقطعة عن علي عند أبي الشيخ مثلاً أنه قال: "الدنيا جيفة وطلابها كلاب"، وعند أبي نعيم عن يوسف بن أسباط قال: قال علي: "الدنيا جيفة فمن أرادها فليصبر على مخالطة الكلاب" وهذا أيضاً لم يثبت من علي، فلم تثبت هذه المقولة لا في المرفوع ولا في الموقوف.

والدنيا جيفة إن أشغلت عن الآخرة، وما أحسن الدين والدنيا إن اجتمعا، والعاقل يأخذ نصيبه من الدنيا، ويوظف حظه منها فيما يعود عليه بنفع في الآخرة، فإنها ممر للآخرة، أما احتقار الدنيا والنظر لها بمنظار أسود فهذا ليس بحسن، والصحابة أخذوا منها نصيبهم بالحلال، وتقووا فيه على طاعة الله عز وجل.

مشهور حسن سلمان

==============================
قناتنا على التيلجرام:
https://telegram.me/IncorrectAhadithDiffused

رقم الواتساب للتحقق من الرسائل التي تصلك على جوالك أو تقابلك على النت: +201007208490
==============================
#‏كلام_غير_صحيح
#‏احذر_حديث_غير_صحيح_منتشر
#‏استفد #‏شارك #‏انشر
#‏دافع_عن_سنة_نبيك صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
#‏دافع_عن_سيرة_أصحابه
#‏كشف_التلفيق_على_العلماء_والأئمة
#‏قناة_الأمة_الفضائية
==============================

كلام_لا_يصح #تأليف_في_السنة #احمد_ايمن و #تزوير_السنة #روايات_مؤلفة #الدعوة_الباطلة #الدعوة_إلى_الله بشرعه لا بالتأليف والتحريف
=========================
#نموذج_لا_يصح
استهل أحمد أيمن ( الذي أصبح ضرورة التحذير مما يكتب ) كلامه بكلام يحكيه عن أبيه، ولا علاقة لنا بذلك، لكن لنا أنه قدم نموذج سنفرغه من الشخصنة

https://www.facebook.com/IncorrectAhadithDiffused/photos/a.290530271105392.1073741828.290415341116885/554851374673279/?type=3&theater

#‏حديث_مكذوب #‏موسى_والمرأة_العقيم
#‏الدعاء_المعجزة_كذب

- ((الدعاء المعجزة: أتت امرأةٌ إلى سيدنا موسى، وقالت له: ادعُ لي ربك أن يرزقني بالذرية، فكان سيدنا موسى عليه الصلاة والسلام يسأل الله بأن يرزقها الذرية, وبما أن سيدنا موسى عليه الصلاة والسلام كليم الله، كان ربُّ العزة تبارك وتعالى يقول له: يا موسى, إني كتبتها عقيمًا, فحينما أتت إليه المرأة قال لها سيدنا موسى: لقد سألت الله لك، فقال ربي لي: يا موسي إني كتبتها عقيمًا, وبعد سنة أتت إليه المرأة تطلبه مرة أخرى أن يسأل الله أن يرزقها الذرية، فعاد سيدنا موسى، وسأل الله لها الذرية مرة أخرى, فقال الله له كما قال في المرة الأولى: يا موسى، إني كتبتها عقيمًا, فأخبرها سيدنا موسى بما قاله الله له في المرة الأولى, وبعد فترة من الزمن أتت المرأة إلى سيدنا موسى، وهي تحمل طفلًا, فسألها سيدنا موسى: طفل مَن هذا الذي معك؟ فقالت: إنه طفلي, رزقني الله به, فكلم سيدنا موسى ربه، وقال: يا رب, لقد كتبتها عقيمًا, فقال الله عز وجل وعلا: يا موسى, كلما كتبتها عقيمًا، قالت: يا رحيم, كلما كتبتها عقيمًا، قالت: يا رحيم, فسبقت رحمتي قُدرتي)).

الدرجة: كذب لا يصح، وهو من وضْع بعض الصوفية والقَصَّاصين
==============================
قناتنا على التيلجرام:
https://telegram.me/IncorrectAhadithDiffused

رقم الواتساب للتحقق من الرسائل التي تصلك على جوالك أو تقابلك على النت: +201007208490
==============================

القصة المنتشرة بين #‏الخضر_موسى عليهما السلامم قصة محرفة ومضاف لها حبكات درامية وتوصيف وما لا يصح أن يقال في حق نبي

تبدأ القصة المنتشرة، بأن نسب القصة للقرآن وهو حق ولكن فُعل به باطل
—------------------------------------------------------
التفاصيل: https://www.facebook.com/IncorrectAhadithDiffused/posts/552404524917964:0
—---------------------------------------------------—
==============================
قناتنا على التيلجرام:
https://telegram.me/IncorrectAhadithDiffused

رقم الواتساب للتحقق من الرسائل التي تصلك على جوالك أو تقابلك على النت: +201007208490
==============================

حديث أن النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أوصى بالزبيب موضوع
======================================
فائدة:
—----
قال الإمام ابن القيم رحمه الله : "من ذلك ما تقدمت الإشارة إلى بعضه أحاديث مدح العدس والأرز والباقلاء والباذنجان والرمان والزبيب والهندباء والكراث والبطيخ والجزر والجبن والهريسة وفيها جزء كله كذب من أوله إلى آخره".

المنار المنيف ص:128
======================================
قناتنا على التيلجرام:
https://telegram.me/IncorrectAhadithDiffused

رقم الواتساب للتحقق من الرسائل التي تصلك على جوالك أو تقابلك على النت: +201007208490
==============================

#‏دعاء_يستغفر_لك_70000_ملك_لم_يصح_عن_النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

السؤال:
—----------
هل هذا الدعاء ثابت عن الرسول عليه الصلاة والسلام :
الحمد لله الذي تواضع لعظمته كلُّ شيء، الحمد لله الذي استسلم لقدرته كلُّ شيء، الحمد لله الذي ذلَّ لعزَّته كلُّ شيء، الحمد لله الذي خضع لملكه كلُّ شيء , من قال هذا الدعاء مرة واحدة، تكتب له 1000حسنة، ويرفع به 1000 درجة، ويوكل الله له 70000 ملك يستغفرون له إلى يوم القيامة.
==================
الإجابــة:
—---------—
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:

فإن هذا الحديث قد ذكره الألباني في ضعيف الترغيب والترهيب بلفظ روي عن ابن عمر رضي الله عنهما قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: من قال: الحمد لله الذي تواضع كل شيء لعظمته، والحمد لله الذي ذل كل شيء لعزته، والحمد لله الذي خضع كل شيء لملكه، والحمد لله الذي استسلم كل شيء لقدرته؛ فقالها يطلب بها ما عند الله كتب الله له بها ألف حسنة، ورفع له بها ألف درجة، ووكل به سبعون ألف ملك يستغفرون له إلى يوم القيامة. وقال: ضعيف. وذكره في السلسلة الضعيفة أيضًا.

وعليه فإن هذا الذكر غير ثابت عن النبي صلى الله عليه وسلم، لكن لا يعني ذلك أن فيه محذورًا. بل إنه يشتمل على تمجيد الله تعالى وتعظيمه وتسبيحه، وللمسلم أن يدعو به متى شاء، ولكن ما صح عن النبي صلى الله عليه وسلم أولى وأفضل.

والله أعلم.
=====================
https://www.facebook.com/IncorrectAhadithDiffused/photos/a.290530271105392.1073741828.290415341116885/551647308327019/?type=3&theater
======================================
قناتنا على التيلجرام:
https://telegram.me/IncorrectAhadithDiffused

رقم الواتساب للتحقق من الرسائل التي تصلك على جوالك أو تقابلك على النت: +201007208490
==============================

قصة مكذوبة منتشرة جداً :

عالم أجنة يهودي:المرأة المسلمة أنظف امرأة على وجه الأرض.
العالم روبرت غيلهم زعيم اليهود في معهد ألبرت أينشتاين، والمختص في علم الأجنة أعلن إسلامه بمجرد معرفته للحقيقة العلمية ولإعجاز القرآن في سبب تحديد عدة الطلاق للمرأة مدة ثلاثة شهور.

بالبحث نجد أن:

1- روبرت غيلهم مريض نفسي قضى سنة في مستشفى الأمراض العقلية، وتم القبض عليه وسجنه بسبب ما قام به من حرق معرض الأثاث الذي كان يعمل به في 2009.

للاستزادة والتفاصيل:
—------------------------
https://www.facebook.com/IncorrectAhadithDiffused/photos/a.290530271105392.1073741828.290415341116885/568431593315257/?type=3&theater
==============

قناتنا على التيلجرام:
https://telegram.me/IncorrectAhadithDiffused

رقم الواتساب للتحقق من الرسائل التي تصلك على جوالك أو تقابلك على النت: +201007208490
==============

****************************
#‏منشور_منتشر_للحض_على_عدم_سماع_الأغاني_ولكن_فيه_كلام_وأحاديث_لا_تصح #‏انشر

****************************
https://www.facebook.com/IncorrectAhadithDiffused/photos/a.290530271105392.1073741828.290415341116885/570140676477682/?type=3&theater
==============

قناتنا على التيلجرام:
https://telegram.me/IncorrectAhadithDiffused

رقم الواتساب للتحقق من الرسائل التي تصلك على جوالك أو تقابلك على النت: +201007208490
==============