#حديث_غير_صحيح (لابن آدم ثلث ما نطق) أو (للإنسان ثلث ما نطق)
========================================
هذا ليس بحديث، إنما هو مثل يمني مشهور.

ولكن تداوله البعض كأنه حديث، وذلك كذب على النبي ﷺ.

وسئل الشيخ عبد العزيز بن عبد الله آل الشيخ في لقاء على قناة السعودية الأولى في فتاوى على الهواء بتاريخ 20-4-1428 عن صحة حديث لابن آدم ثلث ما نطق فقال:

هذا ما يُجْزَم به (أو كلمة مشابهة ما استطعت أن أميزها جيداً)، ونحن محاسبون على أقوالنا كلها، نسأل الله العفو والعافية، " مَا يَلْفِظُ مِنْ قَوْلٍ إِلَّا لَدَيْهِ رَقِيبٌ عَتِيدٌ " (قّ:18). ا.هـ

والله أعلم
ميسرة أحمد عبدالله
===========================================
* للمراسلة الفورية على رقم الواتساب: للتحقق من الأحاديث والرسائل التي تصلك على جوالك أو تقابلك على النت أو أي استفسار أو طلب بحث عن فتوى أو مساعدة في مشكلة اجتماعية : 00201007208490

* بيان المكذوب من الأحاديث المنتشرة: - صفحة: الأحاديث غير الصحيحة المنتشرة - جبهة دفاع قناة الأمة الفضائية www.facebook.com/IncorrectAhadithDiffused

- القناة على التيلجرام: telegram.me/IncorrectAhadithDiffused

* للأسئلة والاستفسارات الشرعية والمساعدة في حل المشاكل الاجتماعية والأسرية ومشاكل الشباب: - صفحة: اسمعوا واعوا - نصائح وإرشادات للمسلمين والمسلمات
www.facebook.com/Listen.and.realize
========================================

الأحاديث غير الصحيحة المنتشرة - جبهة دفاع قناة الأمة:
#كلام_بعضه_خطأ (نزول الله للسماء الدنيا في يوم عرفة)

..النزول الإلهي يكون في الثلث الأخير من الليل
إلا في يوم عرفه فإن الله سبحانه ينزل للسماء الدنيا في النهار..

كان السلف يدّخِرون حاجاتهم لدعاء يوم عرفة
فكم من الحاجات والأمنيات والدعوات أُستجيبت عشيّة عرفة..

في رمضآن تغيب عنّا ليلة آلقدر فلآ نعرف متى هي ؟!
وَ في ذي آلحجة يُخبرنا اللّه بيوم عرفة وَ مع ذلك هل سنقصر!!

إن استطعت أن تخلو بنفسك عشية يوم عرفة فافعل..
"العشية من بعد صلاة العصر إلى أذان المغرب".

يقول أحد الصالحين والله ما دعوت دعوة يوم عرفة وما دار عليها الحول إلا رأيتها مثل فلق الصبح..
===========================
هذا كلام بعضه لا يصح وإن صح مضمونه.

1- قوله (يوم عرفه فإن الله سبحانه ينزل للسماء الدنيا في النهار):
جاء في حديث ضعيف أن الله ينزل يوم عرفة ولكن لم يثبت في أي وقت ينزل فيه عز وجل.

" إذا كان يومُ عرَفَةَ ، إنَّ اللهَ يَنزِلُ إلى السماءِ الدنيا فيُباهِي بِهِمُ الملائكةُ ..."
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم: 679 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف

وكذلك جاء ذكر نزول رب العزة يوم عرفة في حديث مرفوع، عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ، قَالَتْ : " نِعْمَ الْيَوْمُ يَوْمُ يَنْزِلُ اللَّهُ فِيهِ إِلَى السَّمَاءِ الدُّنْيَا، قَالُوا: يَا أُمَّ الْمُؤْمِنِينَ، وَأَيُّ يَوْمٍ هُوَ؟ قَالَتْ: يَوْمُ عَرَفَةَ ".

ولكن لم يثبت فيه أيضاً وقت نزول ربنا عز وجل، ولم أجد درجة هذا الحديث في أي مكان إلا في موقع الشيخ عبدالعزيز الراجحي فقط، قال رداً عن سؤال عن هذا الحديث: (وهذا الحديث يقول المحققون: إنه حديث حسن)، وذكر أنه عشية عرفة ولكن لا يوجد في الحديث ما يثبت ذلك ولم يستشهد بأي حديث يثبت وقت النزول يوم عرفة، سواءً عشية يوم عرفة أم في نهاره.

وأما الصحيح فهو: "إنَّ اللهَ تعالى يُباهِي ملائِكتَهُ عشِيَّةَ عرَفةَ بأهلِ عرَفةَ، يقولُ: انظُروا إلى عبادِي، أتوْنِي شُعْثًا غُبْرًا".
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم: 1868 | خلاصة حكم المحدث : صحيح

فالثابت هو أن الله عز وجل يباهي ملائكته عشية يوم عرفة بأهل عرفة، ولكن يثبت متى وقت نزول الله عز وجل يوم عرفة تحديداً -بحسب علمي-.

2- قوله (كان السلف يدخرون حاجاتهم لدعاء يوم عرفة):
هذا قول ليس عليه دليل، إذ أن السلف أولى بمعلومية أن الله عنده خزائن السموات والأرض، وأوقات استجابة الدعاء منها ما يتتكرر يومياً مثل الدعاء في الثلث الأخير من الليل وبين الأذان والإقامة وساعة الجمعة وغيرها من الأوقات التي ثبتت في الصحيح عن النبي ﷺ

ولكن ثبت أنهم كانوا يدعون الله في هذا اليوم ويرجون الإجابة، روى الفاكهي في أخبار مكة بسند صحيح إلى ابن سيرين رحمه الله:
عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ دَاوُدَ بْنِ أَبِي هِنْدٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ قَالَ: " كَانُوا يَرْجُونَ فِي ذَلِكَ الْمَوْقِفِ يَعْنِي عَرَفَةَ حَتَّى لِلْحَبَلِ فِي بَطْنِ أُمِّهِ".

ولكن هذا لا يدل أنهم كانوا يدخرون الدعاء حتى هذا اليوم، فلا يوجد ما يمنعهم من الدعاء في كل وقت خاصة أوقات استجابة الدعاء كما سبق بيانه وإن جاء عرفة دعوا أيضاً بما أرادوا.

"يَنْزِلُ ربُّنا تباركَ وتعالى كلَّ ليلةٍ إلى السماءِ الدنيا، حينَ يَبْقَى ثُلُثُ الليلِ الآخرِ، يقولُ: من يَدعوني فأَستجيبُ لهُ، من يَسْأَلُنِي فأُعْطِيهِ، من يَستغفرني فأَغْفِرُ لهُ". صحيح البخاري وصحيح مسلم.

3- قوله (في رمضان تغيب عنّا ليلة آلقدر فلآ نعرف متى هي):
هي غير غائبة عنا، ولكن من يقصر ويهمل هو الذي يغيب عنه ولا يشهدها، ثم القول (فلا نعرف متى هي) بإطلاقه لا يصح، فإن النبي ﷺ أوضح لنا علامات نعلمها بها، مثل: "... صُبْحَة َ لـَيلَةِ القـدْر تـَطلـُعُ الشَمْسُ لا شُعَاعَ لـَهَا ... " نعم تكون فاتت ولكن عُلمت.

4- قوله (أحد الصالحين: "والله ما دعوت دعوة يوم عرفة وما دار عليها الحول إلا رأيتها مثل فلق الصبح): أحد الصالحين، يجعل من القائل مجهول، ولا يثبت قول دون سند، ولكن المعنى صحيح لحديث النبي ﷺ: "خيرُ الدُّعاءِ دعاءُ يومِ عرفةَ"، ثم ما ثبت عن السلف رضوان الله عليهم دعائهم ورجائهم هذا اليوم.

والله أعلم
ميسرة أحمد عبدالله
ــــــــــــــــــــــــــــــ
اقرأ أيضاً: #الأحاديث_الموسمية #موسم_الحج (أحاديث غير صحيحة في شهر ذي الحجة)
https://www.facebook.com/IncorrectAhadithDiffused/photos/a.290530271105392.1073741828.290415341116885/652150298276719/?type=3
====================
* * للمراسلة الفورية على رقم الواتساب: للتحقق من الأحاديث والرسائل التي تصلك على جوالك أو تقابلك على النت أو أي استفسار أو طلب بحث عن فتوى أو مساعدة في مشكلة اجتماعية : 00201007208490 *

* بيان المكذوب من الأحاديث المنتشرة: - صفحة: الأحاديث غير الصحيحة المنتشرة - جبهة دف

اع قناة الأمة الفضائية www.facebook.com/IncorrectAhadithDiffused

- القناة على التيلجرام: telegram.me/IncorrectAhadithDiffused

* للأسئلة والاستفسارات الشرعية والمساعدة في حل المشاكل الاجتماعية والأسرية ومشاكل الشباب: - صفحة: اسمعوا واعوا - نصائح وإرشادات للمسلمين والمسلمات
www.facebook.com/Listen.and.realize/
========================================

#كلام_غير_صحيح (احذروا من كلمة مطر)

الرسالة المنتشرة الذي فيها كلام غير صحيح:
-------------------------------------------
احذروووو من كلمه مطر
معلومة خطيرة وخطيرة جدآ وانا أول مرة أركز فيها عن كلمة "مطر"
الحقيقة التي نحن غافلون عنها.
ﻳﻈﻦ ﻛﺜﻴﺮ ﻣﻦ ﺍﻟﻨﺎﺱ ﺃﻥ ﻛﻠﻤﺔ ﻣﻄﺮ ﻳﻘﺼﺪ ﺑﻬﺎ ﺍﻟﻤﺎﺀ ﺍﻟﻨﺎﺯﻝ ﻣﻦ ﺍﻟﺴﻤﺎﺀ ﻓﺘﺴﻘﻰ ﺑﻪ ﺍﻷ‌ﺭﺽ ﻟﺘﻨﺒﺖ ﻧﺒﺎﺗﻬﺎ. ﻭﺍﻟﺤﻘﻴﻘﺔ ﺃﻥ ﻛﻠﻤﺔ ﻣﻄﺮ ﻟﻢ ﺗﺴﺘﻌﻤﻞ ﻓﻲ ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ ﺍﻟﻜﺮﻳﻢ اﻻ‌ ﺑﻤﻌﻨﻰ ﺍﻟﻌﺬﺍﺏ
ﺃﻭ اﻷ‌ﺫﻯ . ونحن دائما ندعوا الله أن ينزل علينا المطر ولاحول ولاقوة إلا بالله
وإليكم اﻵيات ﺍﻟﺘﻲ ﺟﺎﺀ ﻓﻴﻬﺎ ﺫﻛﺮ ﺍﻟﻤﻄﺮ. (ثم ذكر بعض الآيات يستدل على ذلك)
===================
هذا كلام غير صحيح، ولا شيء أصلاً ليتم التحذير منه، والكلمة ليس فيها أي شيء على الإطلاق، فالمطر، مطر رحمة ومطر عذاب.

- جاء في فتوى إسلام ويب: فان كلمة الغيث أصرح في الرحمة لما فيها من معنى الإغاثة، وأما كلمة المطر فيصح إطلاقها على الخير والشر؛ فإنها قد تستعمل في الخير كما في حديث الصحيحين: مطرنا بفضل الله ورحمته. وكما في قوله تعالى في القرآن الكريم: وَلَا جُنَاحَ عَلَيْكُمْ إِنْ كَانَ بِكُمْ أَذًى مِنْ مَطَرٍ أَوْ كُنْتُمْ مَرْضَى أَنْ تَضَعُوا أَسْلِحَتَكُمْ وَخُذُوا حِذْرَكُمْ إِنَّ اللَّهَ أَعَدَّ لِلْكَافِرِينَ عَذَابًا مُهِينًا {النساء:102}.
وقد تستعمل في العذاب، كما في قوله تعالى: وَأَمْطَرْنَا عَلَيْهِمْ مَطَرًا فَانْظُرْ كَيْفَ كَانَ عَاقِبَةُ الْمُجْرِمِينَ {الأعراف:84}،
وقوله تعالى: وَإِذْ قَالُوا اللَّهُمَّ إِنْ كَانَ هَذَا هُوَ الْحَقَّ مِنْ عِنْدِكَ فَأَمْطِرْ عَلَيْنَا حِجَارَةً مِنَ السَّمَاءِ أَوِ ائْتِنَا بِعَذَابٍ أَلِيمٍ {الأنفال:32}،
وقوله تعالى: فَلَمَّا جَاءَ أَمْرُنَا جَعَلْنَا عَالِيَهَا سَافِلَهَا وَأَمْطَرْنَا عَلَيْهَا حِجَارَةً مِنْ سِجِّيلٍ مَنْضُودٍ {هود:82}، وقوله تعالى: وَلَقَدْ أَتَوْا عَلَى الْقَرْيَةِ الَّتِي أُمْطِرَتْ مَطَرَ السَّوْءِ أَفَلَمْ يَكُونُوا يَرَوْنَهَا بَلْ كَانُوا لَا يَرْجُونَ نُشُورًا {الفرقان:40}.

وفي صحيح البخاري في تفسير سورة الأنفال: قال سفيان بن عيينة -رحمه الله-: ما سمى الله مطرًا في القرآن إلا عذابًا.

وتعقب قول ابن عيينة بآية النساء: { وَلاَ جُنَاحَ عَلَيْكُمْ إِن كَانَ بِكُمْ أَذًى مِّن مَّطَرٍ}، فلا تدخل تحت هذه القاعدة؛ فالمطر هنا يراد به الغيث، وهو: رحمة، فلم يستعمل في العذاب، وإنما حصل التأذي بثقل حمل السلاح حينئذ؛ فقد جاء في تفسير البغوي: ولا جناح عليكم إن كان بكم أذى من مطر أو كنتم مرضى أن تضعوا أسلحتكم، رخص في وضع السلاح في حال المطر والمرض، لأن السلاح يثقل حمله في هاتين الحالتين. اهـ.

وجاء في فتح الباري لابن حجر (1/ 189): يقال: مطرت السماء وأمطرت، ويقال: مطرت في الرحمة، وأمطرت في العذاب. ا.هـ والله أعلم. ا.هـ

- كتبت إيمان الكَل (الرد على من قال أن كلمة مطر للعذاب والهلاك):
رسالتي هذه في الرد على الرسالة التي يتداولها الكثير من الناس عبر الواتس وغيره، والمتضمنة (النهي عن لفظ كلمة مطر، وأنها تدل على الأذى أو العذاب) طبعا هذا الكلام ليس صحيحاً ...

والرد على ذلك: إذا أمعنا النظر في معاني لفظ مطر في جميــع معاجم اللغة العربية لوجدنا أن لهذا اللفظ معاني كثيرة، ولا يوجد ولا معنى من تلك المعاني يدل على العذاب ..

فلسنا ندري ما هو السند الذي استند إليه أصحاب الرسالة في اعتبار أن المطر يدل على العذاب من حيث اللغة ؟!!.

أما من حيث مصادرنا التشريعية فقد استدلوا بتسع آيات من القرآن الكريم، لكنه استدلالاً ليس صحيحاً،وبيان ذلك:

1ـ دليلهم الاول الآية (102) من سورة النساء:

{وَلَا جُنَاحَ عَلَيْكُمْ إِنْ كَانَ بِكُمْ أَذًى مِنْ مَطَرٍ أَوْ كُنْتُمْ مَرْضَى أَنْ تَضَعُوا أَسْلِحَتَكُمْ}

فلا دليل فيها أبداً على أن المطر بمعنى الأذى، وإنما هي في بيان حكم حمل السلاح أثناء الصلاة في حالة الخوف، وللعلماء أقوال فيه لا مجال له هنا ..

2ـ استدلوا بـ :
- الآية (84) سورة آل عمران، - والآية (74) سورة الحجر ، - والآية (173)سورة الشعراء ، - والآية (58)سورة النمل ، - والآية (32) سورة الانفال ، - والآية (82) سورة هود ، - والآية (40) سورة الفرقان.

استدلالهم في جميع تلك الآيات إنما هو استعمال لفظ (أمطرنا) بالمعنى المجازي، وليس بالمعنى الحقيقي؛

قال صاحب كتاب ''معارج التفكر ودقائق التدبر" :
" الأصل فيها هو الماء النازل من السماء، وقد يطلق على ما ينزل من السماء من غير الماء كالحصباء وغيرها .. "

واستعمال هذا بالمعنى المجازي -عندما نقول قد يطلق ـ فالاصل هو الماء النازل من السماء، لكن قد يطلق مجازاً، واستعمال اللفظ بالمعنى المجازي هو أسلوب من أساليب البلاغة .

3ـ أما استدلالهم بقوله تعالى في الآية (24) من سورة الاحقاف: {فَلَمَّا رَأَوْهُ عَارِضًا مُسْتَقْبِلَ أَوْدِيَتِهِمْ قَالُوا هَذَا عَارِضٌ مُمْطِرُنَا بَلْ هُوَ مَا اسْتَعْجَلْتُمْ بِهِ رِيحٌ فِيهَا عَذَابٌ أَلِيمٌ}

هذا الدليل يشهد عليهم لا لهم؛ لأن كلمة (بل) في اللغة العربية تأتي بين لفظين متغايرين، تلغي معنى اللفظ الذي قبلها، وتثبت اللفظ الذي بعدها

فلما كان في الآية ما بعد (بل) في قوله تعالى: {هُوَ مَا اسْتَعْجَلْتُمْ بِهِ رِيحٌ فِيهَا عَذَابٌ أليم}، فكان ما قبلها وهو قولهم: (عارض ممطرنا) هو ليس عذاباً؛ لأن كلمة (بل) أثبتت العذاب فألغت غير العذاب الذي هو ممطرنا

أضف إلى ذلك ما جاء عند البخاري ومسلم عن عائشة رضي الله عنها قالت: كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا رأى مَخِيلَةً ـ أي سحابة ـ في السماء، أقبل وأدبر، ودخل وخرج، وتغيَّر وجهه، فإذا أمطرت السماء سُرِّيَ عنه، فعرفتُ ذلك في وجهه، قالت عائشة: فسألته،
فقال: " لعله، يا عائشة كما قال قوم عاد: {فَلَمَّا رَأَوْهُ عَارِضًا مُسْتَقْبِلَ أَوْدِيَتِهِمْ} [الأحقاف: 24]

إذاً رؤية الغمامة تُبِّشر بالمطر الماء النازل من السماء بدليل: (فإذا أمطرت السماء سُرِّيَ عنه)

يعني كان صلى الله عليه وسلم عندما يرى الغمامة يتلون ويتغير ويضطرب حتى تمطر يعني ينزل الماء زال عنه ما كان فيه ..

وفي هذا الباب الكثير من الكلام، لكننا نكتفي بما ذكرنا للعودة إلى كلمة المطر الدالة على الخير ليس كما قيل فيها ...

إخوتي أخواتي ..
النت والشبكات هي معرض للنتاج الفكري، وليست مصدراً علمياً موثوقاً؛ لذلك يُرجى الانتباه والتحقق فبل نشر أي معلومة مأخوذة من هذا المصدر. ا.هـ

وعلى ما سبق، فلا خطأ في استخدام كلمة مطر.

والله أعلى وأعلم.
ميسرة أحمد عبدالله
===================
للمراسلة الفورية على رقم الواتساب: للتحقق من الأحاديث والرسائل التي تصلك على جوالك أو تقابلك على النت أو أي استفسار أو طلب بحث عن فتوى أو مساعدة في مشكلة اجتماعية: 00201007208490

* بيان المكذوب من الأحاديث المنتشرة:
- صفحة: الأحاديث غير الصحيحة المنتشرة - جبهة دفاع قناة الأمة الفضائية www.facebook.com/IncorrectAhadithDiffused

- القناة على التيلجرام: telegram.me/IncorrectAhadithDiffused

* للأسئلة والاستفسارات الشرعية والمساعدة في حل المشاكل الاجتماعية والأسرية ومشاكل الشباب: - صفحة: اسمعوا واعوا - نصائح وإرشادات للمسلمين والمسلمات
www.facebook.com/Listen.and.realize
====================

#حديث_مكذوب (لدغ العقرب لرجل سيدنا الصديق)

ترك صديقه ينام على فخذه حتى لدغه العقرب، ولم يتحرك لكي لا يوقظه من نومه، ولم يعلم النبي صلى الله عليه وسلم بذلك، حتى سقطت دموعه من شدة الألم، إنه أبو بكر الصديق رضي الله عنه.عن أي صداقة تتحدثون اليوم ؟!!
===============
هذه قصة مكذوبة.

أولاً: الرواية المذكورة في الكتب كانت حية وليس عقرب، ولكن هذه اللمسات الدرامية للوضاعين والقصاصين، فضلاً عن أنها منكرة أصلاً.

ثانياً: القصة الأصلية منكرة: جاء في فتوى إسلام ويب:
فقصة لدغ الحية لأبي بكر رضي الله عنه في الغار ذكرها المناوي في فيض القدير دون ذكر سند، وأوردها علاء الدين في كنز العمال أيضاً، وكذا السيوطي في الدر المنثور، وابن كثير في البداية والنهاية وقال: أخرج البيهقي في الدلائل عن عمر: أن أبا بكر جعل يمشي بين يدي رسول الله تارة وخلفه أخرى وعن يمينه وعن شماله، وفيه أنه لما حفيت رجلا رسول الله حمله الصديق على كاهله، وأنه لما دخل الغار سد تلك الأجحرة كلها وبقي منها جحر واحد فألقمه كعبه فجعلت الأفاعي تنهشه ودموعه تسيل، فقال له رسول الله: لا تحزن إن الله معنا. قال ابن كثير: وفي هذا السياق غرابة ونكارة.

ولم نقف -فيما اطلعنا عليه- على من ذكر تلك القصة بسند صحيح أو مقبول؛ فهي ضعيفة، وقد ثبت في فضل أبي بكر رضي الله عنه وحسن صحبته للرسول صلى الله عليه وسلم في الغار وغيره بالأسانيد الصحيحة ما فيه غنية عن ذلك. ا.هـ

فلا يجوز نشر هذه القصة بروايتيها إِلاَّ للتحذير منها وبيان عدم صحتها.

والله أعلم والمستعان
ميسرة أحمد عبدالله
=============================
* بيان المكذوب من الأحاديث المنتشرة: - صفحة: الأحاديث غير الصحيحة المنتشرة - جبهة دفاع قناة الأمة الفضائية https://www.facebook.com/IncorrectAhadithDiffused

* للمراسلة الفورية على رقم الواتساب: للتحقق من الأحاديث والرسائل التي تصلك على جوالك أو تقابلك على النت أو أي استفسار أو طلب بحث عن فتوى أو مساعدة في مشكلة اجتماعية : +201007208490

- القناة على التيلجرام: https://telegram.me/IncorrectAhadithDiffused

* للأسئلة والاستفسارات الشرعية والمساعدة في حل المشاكل الاجتماعية والأسرية ومشاكل الشباب: - صفحة: اسمعوا واعوا - نصائح وإرشادات للمسلمين والمسلمات
https://www.facebook.com/Listen.and.realize/
=============================

#رواية_مكذوبة (طائفة من الناس تخرج من قبورهم على الجنة مباشرة) أو (يخرج الصابرون من قبورهم إلى الجنة) أو (يا رضوان أما سمعت القرآن)

الرواية المنتشرة المكذوبة: (لن أعدلها للعربية) :
-------------------------------------------
يوم القيامة يدخل هولاء الذين صبروا على الظلمه فى الدنيا بدون حساب اى يذهبوا من ارض المحشر من قبورهم فورا الى الجنة فيقول لهم رضوان خازن الجنة كيف تدخلون الجنة ولم ينشر لكم ديوان ولم ينصب لكم ميزان ولم تنتظروا الحساب فيقولون لرضوان اما قرات القران فيقول وما فى القران فيقولون -انما يوفى الصابرون اجرهم بغير حساب -
يقول لهم كيف كان صبركم يقولون نحن كنا اذا اسى الينا غفرنا واذا جهل علينا حلمنا واذا ابتلينا صبرنا واذا اعطينا شكرنا فيقول ادخلوا الجنة لاخوف عليكم ولاانتم تحزنون.
==============
الإجابة:

فإن الراوية تلك المنشورة غير موجودة غير في المنتديات والفيسبوك، وقد سمعتها من #عمر_عبد_الكافي (وقد تم التحذير منه كثيراً) لما ينشره من أكاذيب على الله ورسوله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فلا يؤخذ عنه ولا منه أي أحاديث أو روايات لما اشتهر منه من كذب.

1- أما ما ورد فيها فهي رواية ضعيفة:
-----------------------------------
إذا جمع الله الخلائق يوم القيامة نادى مناد: أين أهل الفضل ؟ فيقوم ناس وهم يسير فينطلقون سراعا إلى الجنة فتتلقاهم الملائكة فيقولون: إنا نراكم سراعا إلى الجنة فمن أنتم ؟ فيقولون: نحن أهل الفضل فيقولون: وما فضلكم ؟ فيقولون: كنا إذا ظلمنا صبرنا وإذا أسئ إلينا عفونا وإذا جهل علينا حلمنا فيقال لهم: ادخلوا الجنة فنعم أجر العاملين قال: ثم ينادي مناد: أين أهل الصبر ؟ فيقوم ناس وهم يسير فينطلقون إلى الجنة سراعا فتتلقاهم الملائكة فيقولون: إنا نراكم سراعا إلى الجنة فمن أنتم ؟ فيقولون: نحن أهل الصبر فيقولون: وما صبركم ؟ فيقولون: كنا نصبر على طاعة الله عز وجل وكنا نصبر عن معاصي الله فيقال لهم: ادخلوا الجنة فنعم أجر العاملين قال: ثم ينادي مناد: أين المتحابون في الله أو قال: في ذات الله ؟ فيقوم ناس وهم يسير فينطلقون سراعا إلى الجنة فتتلقاهم الملائكة فيقولون: إنا نراكم سراعا إلى الجنة فمن أنتم ؟ فيقولون: كنا نتحاب في الله , عز وجل , ونتزاور في الله ونتعاطف في الله ونتباذل في الله فيقال لهم: ادخلوا فنعم أجر العاملين قال النبي صلى الله عليه وسلم: ويضع الله الموازين للحساب بعد ما يدخل هؤلاء الجنة

الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم: 8/203 | خلاصة حكم المحدث : في سنده العرزمي وهو ضعيف
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
2- ورواية أقصر، حكم عليها الشيخ الألباني بأنها ضعيفة جداً:
---------------------------------------------------------
- إذا جمعَ اللهُ الخلائقَ نادى منادٍ : أينَ أهلُ الفَضلِ ؟ قال : فيَقومُ ناسٌ وهم يَسيرٌ ، فينطلِقونَ سِراعًا إلى الجنَّةِ ، فتتلقَّاهُم الملائكةُ ، فَيقولونَ : إنَّا نراكُم سِراعًا إلى الجنَّةِ ، فمَن أنتُم ؟ فيقولونَ : نحنُ أهلُ الفَضلِ ، فيقولونَ : وما فَضلُكم ؟ فيقولونَ : كنَّا إذا ظُلِمْنَا صَبرْنَا ، وإذا أُسِيءَ إلينا حلِمْنَا ، فيُقالُ لَهُم : ادخلُوا الجنَّةَ ؛ فنِعمَ أجرُ العاملينَ .

الراوي : جد عمرو بن شعيب | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب

الصفحة أو الرقم: 1616 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً
------------------------
3- ورواية أخرى عن الشهيد وأيضاً حكم بضعفها:
--------------------------------------------
وتوجد رواية
يؤتَى بالشَّهيدِ يومَ القيامةِ فيوقَفُ للحِسابِ ، ثمَّ يُؤتَى بالمتصدِّقِ فيُنصَبُ للحِسابِ ، ثمَّ يُؤتَى بأهلِ البَلاءِ فلا يُنصَبُ لهم ميزانٌ ، ولا يُنصَبُ لهم ديوانٌ ، فيُصَبُّ عليهِم الأَجرُ صبًّا ، حتَّى أنَّ أهلَ العافيةِ ليَتمنَّونَ في الموقفِ ، أنَّ أجسادَهُم قُرِضتْ بالمقاريضِ مِن حُسْنِ ثوابِ اللهِ

الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم: 1985 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف

_______________________________

4- وفي رواية قد تتشابه في المعنى وهي أيضاً معلولة:
---------------------------------------------
إنَّ في الجنَّةِ شجرةً يُقالُ لها شجرةُ البلوى يؤتى بأهلِ البلاءِ يومَ القيامةِ فلا يرفعُ لهم ديوانٌ ولا ينصبُ لهم ميزانٌ يصبُّ عليهمُ الأجرُ صبَّا وقرأَ {إِنَّمَا يُوَفَّى الصَّابِرُونَ أجْرَهُمْ بِغَيْرِ حِسَابٍ}

الراوي : الحسن بن علي بن أبي طالب | المحدث: الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم: 2/308 | خلاصة حكم المحدث: فيه سعد بن طريف وهو ضعيف جداً.
_______________________________

5- وذكر ابن كثير والقرطبي رواية باختلاف بينهما وكلاهما نسباها لعلي بن الحسين رضي الله عنه:
---------------------------------
- قال القرطبي في تفسيره : وذكر أبو نعيم الحافظ عن علي بن الحسين رضي الله عنهم قال: إذا كان يوم
القيامة نادى مناد أيكم أهل الفضل ؟ فيقوم ناس من الناس، فيقال: انطلقوا إلى الجنة فتتلقاهم الملائكة، فيقولون إلى أين ؟ فيقولون إلى الجنة، قالوا قبل الحساب ؟ قالوا نعم قالوا من أنتم ؟ قالوا أهل الفضل، قالوا وما كان فضلكم ؟ قالوا كنا إذا جهل علينا حلمنا وإذا ظلمنا صبرنا وإذا سئ إلينا عفونا، قالوا ادخلوا الجنة فنعم أجر العاملين.
وذكر الحديث. ا.هـ
------------------------
- قال ابن كثير في تفسيره : وفي الحديث كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا حَزَبَه أمر صلى . والصبر صبران، فصبر على ترك المحارم والمآثم وصبر على فعل الطاعات والقربات. والثاني أكثر ثوابًا لأنه المقصود. كما قال عبد الرحمن بن زيد بن أسلم: الصبر في بابين، الصبر لله بما أحب، وإن ثقل على الأنفس والأبدان، والصبر لله عما كره وإن نازعت إليه الأهواء. فمن كان هكذا، فهو من الصابرين الذين يسلم عليهم، إن شاء الله.
وقال علي بن الحسين زين العابدين: إذا جمع الله الأولين والآخرين ينادي مناد: أين الصابرون ليدخلوا الجنة قبل الحساب؟ قال: فيقوم عُنُق من الناس، فتتلقاهم الملائكة، فيقولون: إلى أين يا بني آدم؟ فيقولون: إلى الجنة. فيقولون: وقبل الحساب؟ قالوا: نعم، قالوا: ومن أنتم؟ قالوا: الصابرون، قالوا: وما كان صبركم؟ قالوا: صبرنا على طاعة الله، وصبرنا عن معصية الله، حتى توفانا الله. قالوا: أنتم كما قلتم، ادخلوا الجنة، فنعم أجر العاملين.
قلت: ويشهد لهذا قوله تعالى: { إِنَّمَا يُوَفَّى الصَّابِرُونَ أَجْرَهُمْ بِغَيْرِ حِسَابٍ } ا.هـ

فالحديث هنا بحسب ما ذكرا الشيخين رحمهما الله يكون خلاصة أمره كما كتب خالد الشافعي بمنتديات كل السفليين:
الحديث لا يصح مرفوعاً، وهو موقوف على زين العابدين رحمه الله، مع الإختلاف في ألفاظ الروايات ، والله تعالى أعلم .
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
الخلاصة: مما سبق فإن الرواية المنتشرة كاذبة، وأما كل ما ذكر في الأمر ضعيف، فلا تنشر الرواية إلا للتحذير منها.

اقرأ أيضاً:
من أكاذيب عمر عبد الكافي (منشور متجدد)
https://www.facebook.com/IncorrectAhadithDiffused/photos/a.290530271105392.1073741828.290415341116885/687623698062712/?type=3
والله أعلى وأعلم.
ميسرة أحمد عبدالله
===================
للمراسلة الفورية على رقم الواتساب: للتحقق من الأحاديث والرسائل التي تصلك على جوالك أو تقابلك على النت أو أي استفسار أو طلب بحث عن فتوى أو مساعدة في مشكلة اجتماعية: 00201007208490

* بيان المكذوب من الأحاديث المنتشرة:
- صفحة: الأحاديث غير الصحيحة المنتشرة - جبهة دفاع قناة الأمة الفضائية www.facebook.com/IncorrectAhadithDiffused

- القناة على التيلجرام: telegram.me/IncorrectAhadithDiffused

* للأسئلة والاستفسارات الشرعية والمساعدة في حل المشاكل الاجتماعية والأسرية ومشاكل الشباب: - صفحة: اسمعوا واعوا - نصائح وإرشادات للمسلمين والمسلمات
www.facebook.com/Listen.and.realize
====================

#أحاديث_لا_تصح(بيان حكم رسالة منتشرة فيها أحاديث دفع الخوف والجور)

لعدم الإطالة سيتم وضع حكم الحديث مباشرة تحت الحديث المذكور في الرسالة المنتشرة.
==========================
- "كلماتُ الفرَجِ : لا إله إلا اللهُ الحليمُ الكريمُ ، لا إله إلا اللهُ العليُّ العظيمُ ، لا إله إلا اللهُ ربُّ السمواتِ السبعِ ، و ربُّ العرشِ الكريمُ"
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم: 4571 | خلاصة حكم المحدث : *صحيح*
------------------------------

- "كانَ إذا خافَ قومًا قالَ اللَّهمَّ إنَّا نجعلُك في نُحورِهِم ونعوذُ بِكَ من شُرورِهم"
الراوي : أبو موسى الأشعري عبدالله بن قيس | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح أبي داود
الصفحة أو الرقم: 1537 | خلاصة حكم المحدث : *صحيح*
------------------------------

- إذا خِفتَ سلطانًا أو غيرَهُ فقل : لا إلهَ إلَّا اللَّهُ الحَكيمُ الكريمُ ، سبحانَ اللَّهِ ربِّ السَّمَواتِ السَّبعِ وربِّ العرشِ العظيمِ ، لا إلهَ إلَّا أنتَ ، عزَّ جارُكَ وجلَّ ثَناؤكَ ، [ ولا إلهَ غيرُكَ ].
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : الكلم الطيب
الصفحة أو الرقم: 128 | خلاصة حكم المحدث : *إسناده ضعيف جداً*
------------------------------

- إذا وقعتَ في وَرْطَةٍ فَقُلْ : بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ ، ولا حولَ ولا قوةَ إلا باللهِ العَلِيِّ العظيمِ ، فإنَّ اللهَ يَصرِفُ بِها ما شاءَ مِن أنواعِ البَلاءِ.
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم: 2721 | خلاصة حكم المحدث : *موضوع*
------------------------------

- إذا تخوَّفَ أحدُكُمُ السُّلطانَ فليقلِ : اللَّهمَّ ربَّ السَّماواتِ السَّبعِ، وربَّ العرشِ العظيمِ، كن لي جارًا من شرِّ فلانٍ ومن شرِّ الإنسِ والجنِّ وأتباعِهِم أن يفرُطَ عليَّ أحدٌ منهُم ، عزَّ جارُكَ، وجلَّ ثَناؤُكَ ، ولا إلَهَ غيرُكَ.
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم: 2400 | خلاصة حكم المحدث : *ضعيف*
------------------------------

- ألا أعلمك كلمات تذهب عنك الضُر والسَّقم قل : توكلت على الحي الذي لا يموت والحمدلله الذي لم يتخذ ولداً , ولم يكن له شريك في المُلك ولم يكن له ولي من الذُل وكبّرهُ تكبيرا.

الموجود هو حديث أطول من ذلك وهو في إسناده نكارة:
خرجتُ أنا ورسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم، ويدي في يده، فأتى على رجلٍ رثِّ الهيئةِ، فقال: أي فلان، ما بلغ بك ما أرى؟ قال: السَّقمُ والضُّرُّ يا رسولَ اللهِ: قال: ألا أعلمُك كلماتٍ تُذهب عنك السّّقمَ والضُّرَّ؟ قال لا، قال: ما يَسُرُّني بها أن شهدتُ معك بدرًا أو أُحداً: قال: فضحِك رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم وقال: وهل يُدرِكُ أهلُ بدرٍ وأهلُ أُحدٍ ما يُدرِكُ الفقيرُ القانعُ ؟ قال: فقال: أبو هريرةَ: يا رسولَ اللهِ، إيَّايَ فعلِّمْني، قال: فقل يا أبا هريرةَ: توكلتُ على الحيِّ الذي لا يموتُ، الحمدُ للهِ الذي لم يتخذْ ولدًا، ولم يكن له شريكٌ في الملكِ، ولم يكن له وليٌّ من الذِّ، وكبره تكبيرًا. قال: فأتى علي رسولِ اللهِ وقد حسُنتْ حالي، قال: فقال لي: مَهْيَمْ ؟ قال قلتُ: يا رسولَ اللهِ، لم أزل أقولُ الكلماتِ التي علمتني.

قال ابن كثير: *في متنه نكارة*
وقال الهيثمي و ابن حجر العسقلاني: *فيه موسى بن عبيدة الربذي وهو ضعيف‌‏*
وقال البوصيري: *سنده ضعيف*
------------------------------

- اللهم يامؤنس كل وحيد ويا صاحب كل فريد ويا قريبا غير بعيد وياغالباً غير مغلوب ياحي ياقيوم ياذا الجلال والإكرام.

الموجود هو حديث أطول من ذلك وهو في إسناده ضعف:
ركعتانِ بآيةِ الكرسيِّ في الأُولى وآمن الرسولُ في الثانيةِ ثم يدعو بعدَ السلامِ اللهمَّ يا مؤْنِسَ كلِّ وحيدٍ ويا صاحبَ كلِّ فريدٍ ويا قريبًا غيرَ بعيدٍ ويا شاهدًا غيرَ غائبٍ ويا غالبًا غيرَ مغلوبٍ يا حيُّ يا قيومُ يا ذا الجلالِ والإكرامِ يا بديعُ السماواتِ والأرضِ أسألُك باسمِك الرحمنِ الرحيمِ الحيِّ القيومِ الذي عنتْ له الوجوهُ وخشعتْ له ووجلتْ له القلوبُ من خشيتِه أن تُصلَّي على محمدٍ وعلى آلِ محمدٍ وأن تفعلَ بي كذا فإنَّه يُقضي حاجتُه

قال السيوطي في تذكرة الموضوعات: *فيه أبو هاشم ضعيف*.
وحكم على مثله السخاوي فقال: *إسناده ضعيف*.
------------------------------

سبعة أحاديث، اثنين صحيحين، وخمسة لا تصح، فتأملوا، كيف لمن يصنع تلك الرسائل، إما تعمداً وإما جهلاً كيف ينشر ما لا يصح والمكذوب.
الأول يتعمد الإفساد، والثاني يظن أنه يحسن صنعاً فينشر ما لا يصح عن النبي ﷺ والأولى إن لم يكن له علم ألا يصنع رسائل وينشرها لمجرد مقابلته لكلام يُزعم أنه حديث هنا أو هناك.
لا تثقوا في أي حديث يصلكم مالم يكن موجود معه حكمه.

والله أعلم
ميسرة أحمد عبدالله
=====================
للمراسلة الفورية على رقم الواتساب: للتحقق من الأحاديث والرسائل التي تصلك على جوالك أو تقابلك على النت أو أي استفسار أو طلب بحث عن فتوى أو مساعدة في مشكلة اجتماعية : 00201007208490

* بيان المكذوب من الأحاديث المنتشرة: - صفحة: الأحاديث غير الصحيحة المنتشرة - جبهة دفاع قناة الأمة الفضائية www.facebook.com/IncorrectAhadithDiffused

- القناة على التيلجرام: telegram.me/IncorrectAhadithDiffused

* للأسئلة والاستفسارات الشرعية والمساعدة في حل المشاكل الاجتماعية والأسرية ومشاكل الشباب: - صفحة: اسمعوا واعوا - نصائح وإرشادات للمسلمين والمسلمات
www.facebook.com/Listen.and.realize
====================

أسهل تصفح للأحاديث المكذوبة والروايات الموضوعة
أفتح أي صورة وقم بالتصفح يميناً أو يساراً :)

في هذا المنشور (الجزء الأول من 1 : 78) :
____________________________
جميع الأحاديث والراويات والكلام المكذوب والمنكر والموضوع والضعيف الموجودة بالصفحة في مشاركة واحدة .

نسألكم الاستفادة منه ثم النشر والتبيان للناس والدعاء لعل الله يجعل لك أجر الدفاع عن سنة نبيه صلى الله عليه وسلم

هذه عناوين وبدايات الأحاديث المكذوبة، قم بفتح الرابط لقراءة الحديث المكذوب كاملاً والرد عليه وتفصيله ومعرفة الصحيح البديل عنه إن توافر في السنة النبوية الشريفة
_________________________

1- سورة يس العلاج المذهل للنسيان (كلام باطل ومعلومة علمية غير صحيحة)
https://www.facebook.com/IncorrectAhadithDiffused/photos/pb.290415341116885.-2207520000.1410340133./290526924439060/?type=3&src=https%3A%2F%2Ffbcdn-sphotos-e-a.akamaihd.net%2Fhphotos-ak-xfp1%2Fv%2Ft1.0-9%2F1620419_290526924439060_990540247_n.jpg%3Foh%3D33e5936f5d5660211112745638fe7b83%26oe%3D5493DD99%26__gda__%3D1419968632_f6a73c57e12351211640fbc690651cb9&size=463%2C709&fbid=290526924439060
2- السبع المنجيات : سبع سور أو سبع آيات من القرآن الكريم ، اختارها بعض الجهلة ، ووضعوا لها هذا الاسم ، ولا أصل لذلك من كتاب الله أو سنة رسوله صلى الله عليه وسلم ، بل القرآن كله شفاء وهداية ونجاة لمن تمسك به .
https://www.facebook.com/IncorrectAhadithDiffused/photos/pb.290415341116885.-2207520000.1410340133./290530387772047/?type=3&src=https%3A%2F%2Ffbcdn-sphotos-g-a.akamaihd.net%2Fhphotos-ak-xaf1%2Fv%2Ft1.0-9%2F1982278_290530387772047_596734262_n.jpg%3Foh%3D6405892f8b6b73d53ab3cda2a1ebd235%26oe%3D54CFF325%26__gda__%3D1418742772_64d2f2a2176ff80ff61be8d40d3527bd&size=463%2C709&fbid=290530387772047
3- حديث : سأل موسى ربه كيف تعامل من عصاك ؟ وحديث : سأل موسى ربه لماذا لا تنام يارب ؟ فالأول مكذوب ليس له أصل والثاني منكر مكذوب .
https://www.facebook.com/IncorrectAhadithDiffused/photos/pb.290415341116885.-2207520000.1410340133./290531291105290/?type=3&src=https%3A%2F%2Fscontent-a-cdg.xx.fbcdn.net%2Fhphotos-xap1%2Fv%2Ft1.0-9%2F559948_290531291105290_343322616_n.jpg%3Foh%3Ddfa96e732e60fc817ad43f693d074e1d%26oe%3D54A0CA3D&size=463%2C709&fbid=290531291105290
4- يا عليُّ لا تنمْ إلَّا أنْ تأتيَ بخمسةِ أشياءَ حديث موضوع مكذوب
https://www.facebook.com/IncorrectAhadithDiffused/photos/pb.290415341116885.-2207520000.1410340133./290532174438535/?type=3&src=https%3A%2F%2Ffbcdn-sphotos-b-a.akamaihd.net%2Fhphotos-ak-xaf1%2Fv%2Ft1.0-9%2F1796704_290532174438535_782152430_n.jpg%3Foh%3Daee0433e5c38f7df3eec4289d761e896%26oe%3D548F1040%26__gda__%3D1418752913_9b65c85aca6bf26bed7497630c361e87&size=463%2C709&fbid=290532174438535
5- ( عشرة تمنع عشرة ) حديث لا أصل له يُروَى في فضائل بعض سور القرآن
https://www.facebook.com/IncorrectAhadithDiffused/photos/pb.290415341116885.-2207520000.1410340133./290532054438547/?type=3&src=https%3A%2F%2Fscontent-b-cdg.xx.fbcdn.net%2Fhphotos-xpa1%2Fv%2Ft1.0-9%2F998110_290532054438547_340372133_n.jpg%3Foh%3D696b8ba9801b241cfbb87ff189c565a3%26oe%3D54CF1A7F&size=463%2C709&fbid=290532054438547
6- "يارب" قـد أذنـبـت.. قد أخطأت.. قـد أسأت.. قـد قصرت "فيقول الله" يا عبدي.. قد عفـوت.. قـد غفـرت.. قـد صفحت.. قـد رحمت. ليس بحديث ولكن المعنى صحيح فلا يجوز نشره بهذا الصيغة بل يذكر ما هو صحيح وثابت عن النبي صلى الله عليه وسلم
https://www.facebook.com/IncorrectAhadithDiffused/photos/pb.290415341116885.-2207520000.1410340133./290531784438574/?type=3&src=https%3A%2F%2Fscontent-b-cdg.xx.fbcdn.net%2Fhphotos-xpf1%2Fv%2Ft1.0-9%2F1922014_290531784438574_754963854_n.jpg%3Foh%3D61e16d01cf8e0a6b02c639c7d298db4e%26oe%3D54A19909&size=463%2C709&fbid=290531784438574
7- هل تعلم: أنك عندما تمسك بيدك المصحف أن الشيطان يغضب، وعندما تفتح يصيح وعندما تقول بسم الله ينهار، وإذا بدأت في القراءة يغمى عليه .
وهل تعلم أنك إذا فكرت أن ترسلها لأصدقائك سيحاول منعك . (كذب على الله ورسوله صلى الله عليه وسلم)
https://www.facebook.com/IncorrectAhadithDiffused/photos/pb.290415341116885.-2207520000.1410340133./290531391105280/?type=3&src=https%3A%2F%2Ffbcdn-sphotos-d-a.akamaihd.net%2Fhphotos-ak-xpf1%2Fv%2Ft1.0-9%2F1932293_290531391105280_209358606_n.jpg%3Foh%3Db7285868edd6072c24266e5e5f67448b%26oe%3D549414C6%26__gda__%3D1418155151_9a888de9c12597231

94816f0eb6066c&size=463%2C709&fbid=290531391105280
8- - أحاديث عن رمضان كلها ما بين باطلة وضعيفة : حديث: ((شهر رمضان أوَّله رحمة، وأوسَطه مغفرة، وآخِره عتق من النار)). وحديث: ((صوموا تصحُّوا)) وحديث: ((لو يعلم العِباد ما في رمضان ... إلخ ))و((اللهمَّ بارك لنا في رجب وشعبان، وبلِّغنا رمضان))و((مَن أدركه شهر رمضان بمكة ... ))
https://www.facebook.com/IncorrectAhadithDiffused/photos/pb.290415341116885.-2207520000.1410340133./290600374431715/?type=3&src=https%3A%2F%2Fscontent-b-cdg.xx.fbcdn.net%2Fhphotos-xfp1%2Fv%2Ft1.0-9%2F1392042_290600374431715_751302768_n.jpg%3Foh%3Da60dba58be8fb6439c467a3cd46598b5%26oe%3D548E8E0B&size=463%2C709&fbid=290600374431715
9- رواية باطلة : ((دخل حُذيفة بن اليمان على عمر بن الخطاب فسأله: كيف أصبحتَ يا حذيفة؟ فأجاب حذيفة: أصبحت أحبُّ الفتنة ... إلخ))
https://www.facebook.com/IncorrectAhadithDiffused/photos/pb.290415341116885.-2207520000.1410340133./290600177765068/?type=3&src=https%3A%2F%2Fscontent-b-cdg.xx.fbcdn.net%2Fhphotos-xpf1%2Fv%2Ft1.0-9%2F1382817_290600177765068_837295513_n.jpg%3Foh%3Df8a91ac670ab0c088c0ed692e3eabf13%26oe%3D549D1CA1&size=463%2C709&fbid=290600177765068
10- حديث موضوع : ((ورد عن أمير المؤمنين قال: دخل علينا رسول الله صلى الله عليه وسلم وفاطمةُ جالسة عند القِدر، وأنا أنقي العدس، فقال: يا علي، اسمع مني، وما أقول إلا عن أمر ربي ... إلخ))
https://www.facebook.com/IncorrectAhadithDiffused/photos/pb.290415341116885.-2207520000.1410340133./290599881098431/?type=3&src=https%3A%2F%2Ffbcdn-sphotos-g-a.akamaihd.net%2Fhphotos-ak-xaf1%2Fv%2Ft1.0-9%2F1902030_290599881098431_846062137_n.jpg%3Foh%3D89e36a0a3a60c1d42efa77427721c6d9%26oe%3D54974DAD%26__gda__%3D1418623612_918552b7ee4eec70483a20b2c45636d3&size=463%2C709&fbid=290599881098431
11- الحديث المكذوب : ((عندما ذهب سيِّدنَا موسى للقاء ربه، قال موسى: يا ربِّ، إني أجد في الألواح أمَّة هي خير أمَّة أُخرجت للناس؛ يأمرون بالمعروف, وينهون عن المنكر، ... إلخ ))
https://www.facebook.com/IncorrectAhadithDiffused/photos/pb.290415341116885.-2207520000.1410340133./290599611098458/?type=3&src=https%3A%2F%2Fscontent-a-cdg.xx.fbcdn.net%2Fhphotos-xpf1%2Fv%2Ft1.0-9%2F10003279_290599611098458_1556009459_n.jpg%3Foh%3Dbdea3007a1330aae40db9ed7e5c710d6%26oe%3D54A3A235&size=463%2C709&fbid=290599611098458
12- الحديث المكذوب: ((جلس رسول الله صلى الله عليه وسلم مع اصحابه رضي الله عنهم وسألهم مبتدأ بأبي بكر ماذا تحب من الدنيا ؟ ... إلخ))
https://www.facebook.com/IncorrectAhadithDiffused/photos/pb.290415341116885.-2207520000.1410340133./291197744371978/?type=3&src=https%3A%2F%2Fscontent-a-cdg.xx.fbcdn.net%2Fhphotos-xaf1%2Fv%2Ft1.0-9%2F1495514_291197744371978_2093869976_n.jpg%3Foh%3D9e9bd601373a9de2195fd73d1e102d54%26oe%3D548D9483&size=463%2C709&fbid=291197744371978
13- كلام يشاع كذباً أنه حديث قدسي: يا ابن آدم لا تخافن من ذي سلطان ما دام سلطاني باقيا وسلطاني لا ينفذ أبداً، ... إلخ
https://www.facebook.com/IncorrectAhadithDiffused/photos/pb.290415341116885.-2207520000.1410340133./291199434371809/?type=3&src=https%3A%2F%2Ffbcdn-sphotos-c-a.akamaihd.net%2Fhphotos-ak-xfa1%2Fv%2Ft1.0-9%2F1947626_291199434371809_1673078185_n.jpg%3Foh%3D4e020b2e84d25e343310a53329efe8e4%26oe%3D54A101D7%26__gda__%3D1418455264_e38cdc08c62f9cae4cd0dc104771b61d&size=463%2C709&fbid=291199434371809
14- 11 حديثاً في فضل شهر شعبان كلها لا تصح، وهي ما بين باطل، وموضوع، وضعيف
https://www.facebook.com/IncorrectAhadithDiffused/photos/pb.290415341116885.-2207520000.1410340133./290601527764933/?type=3&src=https%3A%2F%2Fscontent-b-cdg.xx.fbcdn.net%2Fhphotos-xpf1%2Fv%2Ft1.0-9%2F10001316_290601527764933_369979653_n.jpg%3Foh%3D8c8d8572e061eb5b780b885c57a140e1%26oe%3D54970AE3&size=463%2C709&fbid=290601527764933
15- 8 أحاديث في فضل شهر رجب كلها لا تصح، وهي ما بين باطل، وموضوع، وضعيف
https://www.facebook.com/IncorrectAhadithDiffused/photos/pb.290415341116885.-2207520000.1410340133./290601374431615/?type=3&src=https%3A%2F%2Ffbcdn-sphotos-b-a.akamaihd.net%2Fhphotos-ak-xfp1%2Fv%2Ft1.0-9%2F1920329_290601374431615_753418985_n.jpg%3Foh%3Ddc15f541e69474cbfc5db4f7f9cc303b%26oe%3D549AA26E%26__gda__%3D1422794127_ec18904b6cdc704104fc2887e29c3ffc&size=463%2C709&fbid=290601374431615

16- 15 حديثاً في فضل رجب ما بين موضوعة مكذوبة وبين ضعيفة
https://www.facebook.com/IncorrectAhadithDiffused/photos/pb.290415341116885.-2207520000.1410340127./309054155919670/?type=3&src=https%3A%2F%2Fscontent-a-cdg.xx.fbcdn.net%2Fhphotos-xap1%2Fv%2Ft1.0-9%2F10346218_309054155919670_2466387469019973335_n.jpg%3Foh%3D93133bac4e86639d63613e84df245b2d%26oe%3D548CAEFE&size=463%2C709&fbid=309054155919670
17- دعاء إذا قلته تشتاق لك الجنة كما تشتاق لها أنت موضوع مكذوب لا يحل روايته ولا التحديث به إلا للتحذير منه وبدايته : أنه أتاه جبرئيل عليه السلام ، فبينما هو عنده إذ أقبل أبو ذر ، فنظر إليه جبرئيل فقال : هو أبو ذر . قلت : يا أمين الله ! وتعرفون أنتم أبا ذر ؟ ... إلخ)
https://www.facebook.com/IncorrectAhadithDiffused/photos/pb.290415341116885.-2207520000.1410340127./291792240979195/?type=3&src=https%3A%2F%2Fscontent-a-cdg.xx.fbcdn.net%2Fhphotos-xaf1%2Fv%2Ft1.0-9%2F1653332_291792240979195_517052327_n.jpg%3Foh%3D0a4cac9f52c8e074bb062105f7a01b84%26oe%3D54832569&size=463%2C709&fbid=291792240979195
18- صوت المرأة عورة حديث موضوع ولا ننسى نهي الله عز وجل ونهي النبي صلى الله عليه وسلم عن الخضوع بالقول
https://www.facebook.com/IncorrectAhadithDiffused/photos/pb.290415341116885.-2207520000.1410340127./291307671027652/?type=3&src=https%3A%2F%2Ffbcdn-sphotos-b-a.akamaihd.net%2Fhphotos-ak-xfp1%2Fv%2Ft1.0-9%2F1896822_291307671027652_1448144651_n.jpg%3Foh%3Dafdd5522032d7919fa458f54f9eb1043%26oe%3D54CDA7C2%26__gda__%3D1417902189_b4cd52d037c0f89bec960d32d0343507&size=463%2C709&fbid=291307671027652

19- حديث منكر موضوع ( دعاء هز السماء ) : يا ودود يا ودود
https://www.facebook.com/IncorrectAhadithDiffused/photos/pb.290415341116885.-2207520000.1410340127./291305841027835/?type=3&src=https%3A%2F%2Fscontent-a-cdg.xx.fbcdn.net%2Fhphotos-xpa1%2Fv%2Ft1.0-9%2F1926872_291305841027835_972625880_n.jpg%3Foh%3D138576e480fa6b817738fc57b4a78190%26oe%3D5490547D&size=463%2C709&fbid=291305841027835
20- حديث مكذوب : ((يوم وفاة نبيِّنا محمد عليه الصلاة والسلام، عندما رأى ألَمَ الموت تعرفون ماذا قال؟! قال: اللهم ثقِّل في سكراتي, وخفِّف في سكرات أمتي!)).
https://www.facebook.com/IncorrectAhadithDiffused/photos/pb.290415341116885.-2207520000.1410340127./291305221027897/?type=3&src=https%3A%2F%2Fscontent-a-cdg.xx.fbcdn.net%2Fhphotos-xfa1%2Fv%2Ft1.0-9%2F10014684_291305221027897_1243414254_n.jpg%3Foh%3D565865d49466539fba6264463506524a%26oe%3D549C32A8&size=463%2C709&fbid=291305221027897
21- الحديث الموضوع : سيأتي زمان على أمتي يحبون خمساً وينسون خمساً، ... إلخ
https://www.facebook.com/IncorrectAhadithDiffused/photos/pb.290415341116885.-2207520000.1410340127./291797317645354/?type=3&src=https%3A%2F%2Ffbcdn-sphotos-c-a.akamaihd.net%2Fhphotos-ak-xaf1%2Fv%2Ft1.0-9%2F1965058_291797317645354_995076430_n.jpg%3Foh%3D1da3125260c9be6316f010a5f537d96e%26oe%3D549F0247%26__gda__%3D1419846806_a8ce3c3a745baefbda028a4984c9328a&size=463%2C709&fbid=291797317645354
22- حديث باطل : دعاء جبريل (هدية كنوز العرش) : عن عمرو بن شعيب ، عن أبيه ، عن جده قال : نزل جبريل عليه السلام إلى النبي صلى الله عليه وسلم في أحسن صورة لم ينزل في مثلها قط
https://www.facebook.com/IncorrectAhadithDiffused/photos/pb.290415341116885.-2207520000.1410340127./291843217640764/?type=3&src=https%3A%2F%2Fscontent-b-cdg.xx.fbcdn.net%2Fhphotos-xfp1%2Fv%2Ft1.0-9%2F1962704_291843217640764_46078693_n.jpg%3Foh%3D83c19ede3356b3e13cfa4058da8740dd%26oe%3D54CD7808&size=463%2C709&fbid=291843217640764
23- حديث قال فيه العلماء لعن الله من وضعه : حديث جبريل عليه السلام : " دعاء جبريل عليه السلام " : صلى الله على محمد وآله الطاهرين سبحانك أنت الله لاإله إلا أ المؤمن المهيمن سبحانك أنت الله لا إله إلا أنت المصور الرحيم ... إلخ
https://www.facebook.com/IncorrectAhadithDiffused/photos/pb.290415341116885.-2207520000.1410340127./291840990974320/?type=3&src=https%3A%2F%2Ffbcdn-sphotos-f-a.akamaihd.net%2Fhphotos-ak-xpf1%2Fv%2Ft1.0-9%2F1978675_291840990974320_1313946556_n.jpg%3Foh%3Da8c92b3647ac2569acd17838763683d3%26oe%3D5485487D%26__gda__%3D1422778363_43159e7eaf182c02a075e4975c2cfdf4&size=463%2C709&fbid=291840990974320

24- حديثِ الصيحةِ في رمضان : حديث باطل مكذوب : [[ عن فيروز الديلمي قال : ... إلخ [[
https://www.facebook.com/IncorrectAhadithDiffused/photos/pb.290415341116885.-2207520000.1410340127./291858004305952/?type=3&src=https%3A%2F%2Fscontent-b-cdg.xx.fbcdn.net%2Fhphotos-xfp1%2Fv%2Ft1.0-9%2F1175637_291858004305952_804455689_n.jpg%3Foh%3Df1f6b1da8c211ded2c5bad36fd708d5a%26oe%3D54D0193A&size=463%2C709&fbid=291858004305952

25- حديث موضوع واضح كذبه : حديث الأعرابي في الطواف " لئن حاسبني لأحسابنه !! "https://www.facebook.com/IncorrectAhadithDiffused/photos/pb.290415341116885.-2207520000.1410340127./291849907640095/?type=3&src=https%3A%2F%2Ffbcdn-sphotos-a-a.akamaihd.net%2Fhphotos-ak-xpa1%2Fv%2Ft1.0-9%2F1962677_291849907640095_1777893595_n.jpg%3Foh%3Decd3c0fbeeb052dfa51e4389e42ce31d%26oe%3D548F3538%26__gda__%3D1418787548_e1a80d57b0f03296d6371f6f19d2afc1&size=463%2C709&fbid=291849907640095
26- كلام باطل لا يجوز وهو صناعة حوار مع الله لم يخبر به الله ولا رسوله صلى الله عليه وسلم : قــلت : إني اتـألم
فقال تعالى : لآ تـَقْنطُوا مِـنْ رَحْــمَه الله، قــلت : ليـس عــندي أحد، فقال تعالى : نَحـْنُ آقــرَبْ إلــيْكَ مـنْ حـَبْل آلــوَريد
https://www.facebook.com/IncorrectAhadithDiffused/photos/pb.290415341116885.-2207520000.1410340127./291828534308899/?type=3&src=https%3A%2F%2Ffbcdn-sphotos-g-a.akamaihd.net%2Fhphotos-ak-xfp1%2Fv%2Ft1.0-9%2F10003006_291828534308899_1619222224_n.jpg%3Foh%3D6a1ceb853a7755465c8a1177df7487cf%26oe%3D5483E4A7%26__gda__%3D1418746365_50e92dd701cfb5fe3a4fe98a5b49d77c&size=463%2C709&fbid=291828534308899
27- حديث ليس له أصل : صلُّوا على من قالَ لا إلَهَ إلَّا اللَّهُ , وصلُّوا وراءَ من قالَ لا إلَهَ إلَّا اللَّهُ
https://www.facebook.com/IncorrectAhadithDiffused/photos/pb.290415341116885.-2207520000.1410340127./297015367123549/?type=3&src=https%3A%2F%2Fscontent-a-cdg.xx.fbcdn.net%2Fhphotos-xfa1%2Fv%2Ft1.0-9%2F1897805_297015367123549_339684205_n.jpg%3Foh%3D7b0f0c726b41005b9a5ae13d4e2eb42a%26oe%3D549DF22A&size=463%2C709&fbid=297015367123549
28- رواية كاذبة من الشيعة تطعن في سيدنا عمر بن الخطاب رضي الله عنه وأرضاه الفاروق وأنه وأد بنته تقول الرواية الباطلة : "أنه رضي الله عنه كان جالساً مع بعض أصحابه، إذ ضحك قليلا‌ً، ثم بكى، فسأله مَن حضر، فقال: كنا في الجاهلية نصنع صنماً من العجوة، فنعبده ... إلخ"
https://www.facebook.com/IncorrectAhadithDiffused/photos/pb.290415341116885.-2207520000.1410340127./297014557123630/?type=3&src=https%3A%2F%2Ffbcdn-sphotos-f-a.akamaihd.net%2Fhphotos-ak-xap1%2Fv%2Ft1.0-9%2F1982282_297014557123630_1025958853_n.jpg%3Foh%3D8402a848bd8ad37fabdd32a0041d9225%26oe%3D54A3268F%26__gda__%3D1419507878_305b2de4cf35d9a4eea358b7767c37f3&size=463%2C709&fbid=297014557123630
29- حديث فاسد موضوع : إذا أرادت المرأة الولادة أرسل الله إليها ملكين عن يمينها وشمالها ... إلخ
https://www.facebook.com/IncorrectAhadithDiffused/photos/pb.290415341116885.-2207520000.1410340127./294652964026456/?type=3&src=https%3A%2F%2Fscontent-b-cdg.xx.fbcdn.net%2Fhphotos-xap1%2Fv%2Ft1.0-9%2F1962610_294652964026456_1222301954_n.jpg%3Foh%3D0e11d18e8a60a893a18b3adabe76b4e1%26oe%3D5499A1CC&size=463%2C709&fbid=294652964026456
30- حديث موضوع : إذا وافق رمضان في تلك السنة ليلة جمعة فإذا صليتم الفجر يوم جمعة في النصف من رمضان فادخلوا بيوتكم وسددوا... إلخ
https://www.facebook.com/IncorrectAhadithDiffused/photos/pb.290415341116885.-2207520000.1410340127./291859620972457/?type=3&src=https%3A%2F%2Ffbcdn-sphotos-b-a.akamaihd.net%2Fhphotos-ak-xpa1%2Fv%2Ft1.0-9%2F1382371_291859620972457_1388701101_n.jpg%3Foh%3D12d7a24b3d158a826c54e3e49c8223f8%26oe%3D54CE3EF7%26__gda__%3D1418615571_20a8e5e1803cc1e3e3458ab5a191ee9b&size=463%2C709&fbid=291859620972457
31- دعوة باطلة : (أحلى دعاء تستفتحون به يومكم ... إلخ ) وهذا يعني أن أذكار الصباح المأثورة عن النبي صلى الله عليه وسلم هناك شخص عادي قد أتى بأفضل منها وهذا باطل فمن أعتقد أن هناك من أتى بخير مما أتى له رسول الله صلى الله عليه وسلم فهذا كفر