#حديث_منكر (ما أهل مهل قط إلا بشر، ولا كبر مكبر قط إلا بشر بالجنة)
===============
هذا الحديث منكر.
1- قال عنه الشيخ الألباني (مجيئه من طريق آخر يرفع عنه النكارة)
ولكن الصواب هو أنه حديث منكر، وجاء بيان ذلك في بحث كتبه/ أ.د. عمر بن عبدالله المقبل، أستاذ الحديث بجامعة القصيم. وهو موجود على موقعه الرسمي.
وخلاصة البحث:
أ- الحديث باللفظ المذكور معروف من رواية كعب الأحبار موقوفاً عليه.
ب- أن الحديث بلفظه المذكور في السؤال منكر، وأن الصواب في لفظه ما رواه البخاري ومسلم: «العمرة إلى العمرة كفارة لما بينهما، والحج المبرور ليس له جزاء إلا الجنة»، وأن حديث: "ما أهل مهل قط إلا بشر، ولا كبر مكبر قط إلا بشر بالجنة"، إنما هو من قول كعب الأحبار، والله تعالى أعلم.
والبحث كاملاً في هذا الرابط:
http://almuqbil.com/web/?action=fatwa_inner&show_id=1464&fbclid=IwAR1UZcGYY_T5SqL_kSwofuGJPh2pZP-kEJpfQslO6scz1De6SxrksvJYuoA#
2- بعض أقوال أهل العلم في منهجية العلامة الألباني رحمه الله في التصحيح والتضعيف:
أ- الشيخ مصطفى العدوي: الشيخ ناصر الألباني - حفظه الله - يصحح الحديث في كثير من الأحيان بناء على صحة الإسناد فقط، ولا ينظر إلى أوجه إعلاله، وأحيانًا يصحح الحديث بمجموع الطرق، وكثرتها، مع شدة ضعفها. اهـ.
ب- قال الشيخ أبو إسحاق الحويني - تلميذ الشيخ الألباني -: إن الشيخ الألباني في التصحيح دقيق جدًّا، والتساهل من الشيخ يقع في الحديث الحسن أحيانًا. اهـ.
ت- الشيخ عبد العزيز الطريفي: العلامة الألباني من الأئمة الكبار في السنة، وقد نفع الله به نفعًا عظيمًا في هذا القرن، مما لا يكاد يحصل لمثله في وقته، وذلك فضل الله يؤتيه من يشاء.
وهو كسائر علماء الحديث يؤخذ من قوله ويرد، والشيخ الألباني له منهج في نقد الأحاديث يخالفه فيه غيره من أهل العلم، .... وانتقد عليه تساهله في مواضع من أحكامه، كالتصحيح بمجموع الطرق، والتسامح في تحسين روايات بعض الضعفاء، ونحو ذلك. ا.هـ
ث- قال الشيخ ابن باز رحمه الله: الشيخ ناصر الدين الألباني من خيرة العلماء، ومن أفاضل العلماء، ورجل علامة معروف عندنا بالخير والاستقامة ورجل عقيدة، ولكن لا يجوز الأخذ بكل ما قال لا، غلط، من يقول أن أحدًا من الناس يؤخذ بكل ما قال، حتى شيخ الإسلام ابن تيمية -الذي هو من أكبر العلماء- لا يؤخذ بكل ما قال، وإنما يؤخذ بما وافق الدليل ورجح بالدليل وقامت عليه الحجة، أما من اتضح أنه غلط فيه أو أخطأ فيه فلا. ا.هـ
ج- يمكن البحث عن منهجية الشيخ الألباني في التصحيح والتضعيف، لزيادة الفائدة فسيجد بعض الأبحاث والفتاوى الكاملة في هذا الموضوع.
3- قسم (*تنبيهات هامة، مستفادة من الردود على بعض التعليقات*) جزء لا يتجزأ من الفتوى لا أُحل لأحد اجتزاءه منها بل نقلها كما هي تماماً من أولها وحتى آخرها، لما في ذلك من بيانٍ لعموم الناس.
والله أعلم
ميسرة أحمد عبدالله
===========================
*تنبيهات هامة، مستفادة من الردود على بعض التعليقات*:
1- من قال بأن الحديث منكر د. عمر المقبل وهو دكتور في علم الحديث، وهذا مذكور بالأعلى.
2- أن بحث الدكتور عمر المقبل موجود في التعليقات وتم إضافته للمنشور نفسه.
3- القول بأن الشيخ أخطأ في تحسين الحديث ليس طعناً في الشيخ رحمه الله، ومن يقل بهذا فهي قلة عقل منه، إذ أنه كسائر العلماء قد يقع منهم الخطأ، فهم بشر.
4- أن الشيخ الألباني رحمه الله له تراجعات كثيرة، ويمكن مُراجعتها بالبحث عن تراجعات الشيخ الألباني في الحديث؛ أحاديث حكم عليها بالصحة ثم تراجع عنها وأحاديث حكم عليها بالضعف ثم تراجع عنها.
5- الفرق بين التحسين والتصحيح: هو أن الحديث الحسن أقل رتبة من الحديث الصحيح، والشيخ رحمه الله يُحسن بمجموع الطرق، يعني لو أن حديثاً روي من عدة طرق كلها ضعيف فيحكم الشيخ على الحديث أنه حسن؛ لكن قد تكون كل الطرق معلولة، فيكون هنا التحسين غير صحيح.
6- قول خطيب الجمعة حديثاً ما ليس حُجة عند أهل الحديث، بل شروط قبول الحديث هو الحجة عليه وعلى كل أحد.
7- الصفحة ردت كثيراً على طاعنين في حق الشيخ الألباني رحمه الله، فلا تأخذ أحد العصبية الجاهلية ويندفع بجهل للهجوم والسب لسوء فهمه وقلة عقله أننا نطعن بالشيخ رحمه الله. هدى الله العقول.
==========================
للمراسلة الفورية على رقم الواتساب: للتحقق من الأحاديث والرسائل التي تصلك على جوالك أو تقابلك على النت أو أي استفسار أو طلب بحث عن فتوى أو مساعدة في مشكلة اجتماعية: 00201007208490
* بيان المكذوب من الأحاديث المنتشرة: - صفحة: الأحاديث والرسائل غير الصحيحة المنتشرة - جبهة دفاع قناة الأمة الفضائية www.facebook.com/IncorrectAhadithDiffused
- القناة على التيلجرام: telegram.me/IncorrectAhadithDiffused
===============
هذا الحديث منكر.
1- قال عنه الشيخ الألباني (مجيئه من طريق آخر يرفع عنه النكارة)
ولكن الصواب هو أنه حديث منكر، وجاء بيان ذلك في بحث كتبه/ أ.د. عمر بن عبدالله المقبل، أستاذ الحديث بجامعة القصيم. وهو موجود على موقعه الرسمي.
وخلاصة البحث:
أ- الحديث باللفظ المذكور معروف من رواية كعب الأحبار موقوفاً عليه.
ب- أن الحديث بلفظه المذكور في السؤال منكر، وأن الصواب في لفظه ما رواه البخاري ومسلم: «العمرة إلى العمرة كفارة لما بينهما، والحج المبرور ليس له جزاء إلا الجنة»، وأن حديث: "ما أهل مهل قط إلا بشر، ولا كبر مكبر قط إلا بشر بالجنة"، إنما هو من قول كعب الأحبار، والله تعالى أعلم.
والبحث كاملاً في هذا الرابط:
http://almuqbil.com/web/?action=fatwa_inner&show_id=1464&fbclid=IwAR1UZcGYY_T5SqL_kSwofuGJPh2pZP-kEJpfQslO6scz1De6SxrksvJYuoA#
2- بعض أقوال أهل العلم في منهجية العلامة الألباني رحمه الله في التصحيح والتضعيف:
أ- الشيخ مصطفى العدوي: الشيخ ناصر الألباني - حفظه الله - يصحح الحديث في كثير من الأحيان بناء على صحة الإسناد فقط، ولا ينظر إلى أوجه إعلاله، وأحيانًا يصحح الحديث بمجموع الطرق، وكثرتها، مع شدة ضعفها. اهـ.
ب- قال الشيخ أبو إسحاق الحويني - تلميذ الشيخ الألباني -: إن الشيخ الألباني في التصحيح دقيق جدًّا، والتساهل من الشيخ يقع في الحديث الحسن أحيانًا. اهـ.
ت- الشيخ عبد العزيز الطريفي: العلامة الألباني من الأئمة الكبار في السنة، وقد نفع الله به نفعًا عظيمًا في هذا القرن، مما لا يكاد يحصل لمثله في وقته، وذلك فضل الله يؤتيه من يشاء.
وهو كسائر علماء الحديث يؤخذ من قوله ويرد، والشيخ الألباني له منهج في نقد الأحاديث يخالفه فيه غيره من أهل العلم، .... وانتقد عليه تساهله في مواضع من أحكامه، كالتصحيح بمجموع الطرق، والتسامح في تحسين روايات بعض الضعفاء، ونحو ذلك. ا.هـ
ث- قال الشيخ ابن باز رحمه الله: الشيخ ناصر الدين الألباني من خيرة العلماء، ومن أفاضل العلماء، ورجل علامة معروف عندنا بالخير والاستقامة ورجل عقيدة، ولكن لا يجوز الأخذ بكل ما قال لا، غلط، من يقول أن أحدًا من الناس يؤخذ بكل ما قال، حتى شيخ الإسلام ابن تيمية -الذي هو من أكبر العلماء- لا يؤخذ بكل ما قال، وإنما يؤخذ بما وافق الدليل ورجح بالدليل وقامت عليه الحجة، أما من اتضح أنه غلط فيه أو أخطأ فيه فلا. ا.هـ
ج- يمكن البحث عن منهجية الشيخ الألباني في التصحيح والتضعيف، لزيادة الفائدة فسيجد بعض الأبحاث والفتاوى الكاملة في هذا الموضوع.
3- قسم (*تنبيهات هامة، مستفادة من الردود على بعض التعليقات*) جزء لا يتجزأ من الفتوى لا أُحل لأحد اجتزاءه منها بل نقلها كما هي تماماً من أولها وحتى آخرها، لما في ذلك من بيانٍ لعموم الناس.
والله أعلم
ميسرة أحمد عبدالله
===========================
*تنبيهات هامة، مستفادة من الردود على بعض التعليقات*:
1- من قال بأن الحديث منكر د. عمر المقبل وهو دكتور في علم الحديث، وهذا مذكور بالأعلى.
2- أن بحث الدكتور عمر المقبل موجود في التعليقات وتم إضافته للمنشور نفسه.
3- القول بأن الشيخ أخطأ في تحسين الحديث ليس طعناً في الشيخ رحمه الله، ومن يقل بهذا فهي قلة عقل منه، إذ أنه كسائر العلماء قد يقع منهم الخطأ، فهم بشر.
4- أن الشيخ الألباني رحمه الله له تراجعات كثيرة، ويمكن مُراجعتها بالبحث عن تراجعات الشيخ الألباني في الحديث؛ أحاديث حكم عليها بالصحة ثم تراجع عنها وأحاديث حكم عليها بالضعف ثم تراجع عنها.
5- الفرق بين التحسين والتصحيح: هو أن الحديث الحسن أقل رتبة من الحديث الصحيح، والشيخ رحمه الله يُحسن بمجموع الطرق، يعني لو أن حديثاً روي من عدة طرق كلها ضعيف فيحكم الشيخ على الحديث أنه حسن؛ لكن قد تكون كل الطرق معلولة، فيكون هنا التحسين غير صحيح.
6- قول خطيب الجمعة حديثاً ما ليس حُجة عند أهل الحديث، بل شروط قبول الحديث هو الحجة عليه وعلى كل أحد.
7- الصفحة ردت كثيراً على طاعنين في حق الشيخ الألباني رحمه الله، فلا تأخذ أحد العصبية الجاهلية ويندفع بجهل للهجوم والسب لسوء فهمه وقلة عقله أننا نطعن بالشيخ رحمه الله. هدى الله العقول.
==========================
للمراسلة الفورية على رقم الواتساب: للتحقق من الأحاديث والرسائل التي تصلك على جوالك أو تقابلك على النت أو أي استفسار أو طلب بحث عن فتوى أو مساعدة في مشكلة اجتماعية: 00201007208490
* بيان المكذوب من الأحاديث المنتشرة: - صفحة: الأحاديث والرسائل غير الصحيحة المنتشرة - جبهة دفاع قناة الأمة الفضائية www.facebook.com/IncorrectAhadithDiffused
- القناة على التيلجرام: telegram.me/IncorrectAhadithDiffused
HugeDomains
Almuqbil.com is for sale | HugeDomains
Get full access to this domain. Easy, seamless transactions. Zero percent financing available.
* للأسئلة والاستفسارات الشرعية والمساعدة في حل المشاكل الاجتماعية والأسرية ومشاكل الشباب: - صفحة: اسمعوا واعوا - نصائح وإرشادات للمسلمين والمسلمات
www.facebook.com/Listen.and.realize
=========================
www.facebook.com/Listen.and.realize
=========================
#كلام_غير_صحيح (قول صدق الله العظيم أو صدق رسول الله)
انتشر بين عامة المسلمين قول صدق الله العظيم بعد الاستدلال بآية قرآنية أو بعد الفراغ من قراءةٍ للقرآن.
وكذلك قول صدق رسول الله ﷺ بعد كتابة أو قول حديثٍ شريف.
وكلاهما لا يصح.
1- بدعة، لم ترد عن النبي ﷺ ولا الصحابة ولا التابعين، وحسبنا أنها لم ترد عن النبي ﷺ .
2- لا يجوز أن يصدق الأدنى على كلام الأعلى. فالله هو الأعلى، والنبي ﷺ أعلى البشر وأفضلهم ﷺ.
وجاء في القرآن الكريم: " قُلْ صَدَقَ اللَّهُ ۗ فَاتَّبِعُوا مِلَّةَ إِبْرَاهِيمَ حَنِيفًا وَمَا كَانَ مِنَ الْمُشْرِكِينَ" من سورة آل عمران آية 95
إنما "قل صدق الله" رداً على الكذابين من اليهود.
ما جاء في الآية، إنما هو للتبيان، جاء في تفسير الطبري رحمه الله:
قال أبو جعفر: يعني بذلك جل ثناؤه: " قل "، يا محمد =" صدق الله "، فيما أخبرنا به من قوله: كُلُّ الطَّعَامِ كَانَ حِلا لِبَنِي إِسْرَائِيلَ ، وأن الله لم يحرم على إسرائيل ولا على ولده العروقَ ولا لحومَ الإبل وألبانَها، وأنّ ذلك إنما كان شيئًا حرّمه إسرائيل على نفسه وَوَلده بغير تحريم الله إياه عليهم في التوراة وفي كل ما أخبر به عباده من خبر، دونكم.وأنتم، يا معشر اليهود الكذبةُ في إضافتكم تحريم ذلك إلى الله عليكم في التوراة، المفتريةُ على الله الباطل في دعواكم عليه غير الحق. ا.هـ
وفي تفسير السعدي رحمه الله:
{ قل صدق الله } أي: فيما أخبر به وحكم، وهذا أمر من الله لرسوله ولمن يتبعه أن يقولوا بألسنتهم: صدق الله، معتقدين بذلك في قلوبهم عن أدلة يقينية، مقيمين هذه الشهادة على من أنكرها. ا.هـ
وهذا مثل قول النبي ﷺ:
"أنَّ رجلًا أتى النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فقال : أخي يشتكي بطنَهُ، فقال : (اسقِهِ عسلًا). ثم أتاهُ الثانيةَ، فقال: (اسقِه عسلًا). ثم أتاهُ الثالثةَ فقال: (اسقِه عسلًا). ثم أتاه فقال: قد فعلتُ؟ فقال: (صدقَ اللهُ، وكذبَ بطنُ أخيكَ، اسقِه عسلًا). فسقاهُ فبرأَ".
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري
الصفحة أو الرقم: 5684 | خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
وأيضاً في قول (صدق رسول الله):
" .... ما علَى الأرضِ من دابَّةٍ إلَّا وَهيَ تصبحُ يومَ الجمعةِ مُصيخةً حتَّى تطلعَ الشَّمسُ شفقًا منَ السَّاعةِ إلَّا ابنَ آدمَ، وفيهِ ساعةٌ لا يصادفُها عبدٌ مؤمنٌ وَهوَ في الصَّلاةِ يسألُ اللَّهَ فيها شيئًا، إلَّا أعطاهُ إيَّاه قالَ كعبٌ: ذلِكَ يومٌ في كلِّ سنةٍ، فقالَ عبدُ اللَّهِ بنُ سلامٍ: كذَبَ كعبٌ، قلتُ: ثمَّ قرأَ كعبٌ، فقالَ: صدقَ رسولُ اللَّهِ هوَ في كلِّ جمعةٍ ....."
الألباني | المصدر : صحيح النسائي | صحيح
فهذه مواقف تباين، سواء كان المتكلم يتكلم مخطأً أو شخص يفتري كذباً أو يقول كلاماً مخالفاً لكلام الله أو رسول الله ﷺ فأقول له صدق الله وأنت كذبت.
ولم يقل بجواز أياً من القولتين أي عالم معتبر ولا أحدُ من أهل السلف -بحسب علمي وبعد البحث-
ومن يحتج بقول بعض القُرّاء صدق الله العظيم:
فأولاً: فالإسلام حجة على الناس وليس أفعال الناس حجة على الإسلام.
ثانياً: أنه غالباً من يقول التصديق يكون شخص آخر بعد انتهاء القارئ من قراءته في الإذاعة أو من الشركة المنتجة وليس القارئ نفسه.
الصحيح: يُسْتَحَبُّ بعد الانتهاء من تلاوة القرآن أن يُقال:
(سُبْحَانَكَ اللَّهُمَّ وَبِحَمْدِكَ،لاَ إِلَهَ إِلاَّ أَنْتَ، أَسْتَغْفِرُكَ وَأَتُوبُ إِلَيْكَ).
الدليل: عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ: مَا جَلَسَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم مَجْلِسًا قَطُّ، وَلاَ تَلاَ قُرْآناً، وَلاَ صَلَّى صَلاَةً إِلاَّ خَتَمَ ذَلِكَ بِكَلِمَاتٍ، قَالَتْ: فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ، أَرَاكَ مَا تَجْلِسُ مَجْلِساً، وَلاَ تَتْلُو قُرْآنًا، وَلاَ تُصَلِّي صَلاَةً إِلاَّ خَتَمْتَ بِهَؤُلاَءِ الْكَلِمَاتِ ؟
قَالَ:( نَعَمْ، مَنْ قَالَ خَيْراً خُتِمَ لَهُ طَابَعٌ عَلَى ذَلِكَ الْخَيْرِ، وَمَنْ قَالَ شَرّاً كُنَّ لَهُ كَفَّارَةً: سُبْحَانَكَ [اللَّهُمَّ] وَبِحَمْدِكَ، لاَ إِلَهَ إِلاَّ أَنْتَ، أَسْتَغْفِرُكَ وَأَتُوبُ إِلَيْكَ ) ([1]).
ولقد بَوَّب الإمامُ النسائي على هذا الحديث بقوله:[ما تُختم به تلاوة القرآن].
ـــــــــــــــــ
([1]) إسناده صحيح: أخرجه النسائي في "السنن الكبرى" (9/123/10067)، والطبراني في "الدعاء" (رقم 1912)، والسمعاني في "أدب الإملاء والاستملاء" (ص75)، وابن ناصر الدين في "خاتمة توضيح المشتبه" (9/282).
والله أعلم
ميسرة أحمد عبدالله
=========================
* * للمراسلة الفورية على رقم الواتساب: للتحقق من الأحاديث والرسائل التي تصلك على جوالك أو تقابلك على النت أو أي استفسار أو طلب بحث عن فتوى أو مساعدة في مشكلة اجتماعية : 00201007208490 *
انتشر بين عامة المسلمين قول صدق الله العظيم بعد الاستدلال بآية قرآنية أو بعد الفراغ من قراءةٍ للقرآن.
وكذلك قول صدق رسول الله ﷺ بعد كتابة أو قول حديثٍ شريف.
وكلاهما لا يصح.
1- بدعة، لم ترد عن النبي ﷺ ولا الصحابة ولا التابعين، وحسبنا أنها لم ترد عن النبي ﷺ .
2- لا يجوز أن يصدق الأدنى على كلام الأعلى. فالله هو الأعلى، والنبي ﷺ أعلى البشر وأفضلهم ﷺ.
وجاء في القرآن الكريم: " قُلْ صَدَقَ اللَّهُ ۗ فَاتَّبِعُوا مِلَّةَ إِبْرَاهِيمَ حَنِيفًا وَمَا كَانَ مِنَ الْمُشْرِكِينَ" من سورة آل عمران آية 95
إنما "قل صدق الله" رداً على الكذابين من اليهود.
ما جاء في الآية، إنما هو للتبيان، جاء في تفسير الطبري رحمه الله:
قال أبو جعفر: يعني بذلك جل ثناؤه: " قل "، يا محمد =" صدق الله "، فيما أخبرنا به من قوله: كُلُّ الطَّعَامِ كَانَ حِلا لِبَنِي إِسْرَائِيلَ ، وأن الله لم يحرم على إسرائيل ولا على ولده العروقَ ولا لحومَ الإبل وألبانَها، وأنّ ذلك إنما كان شيئًا حرّمه إسرائيل على نفسه وَوَلده بغير تحريم الله إياه عليهم في التوراة وفي كل ما أخبر به عباده من خبر، دونكم.وأنتم، يا معشر اليهود الكذبةُ في إضافتكم تحريم ذلك إلى الله عليكم في التوراة، المفتريةُ على الله الباطل في دعواكم عليه غير الحق. ا.هـ
وفي تفسير السعدي رحمه الله:
{ قل صدق الله } أي: فيما أخبر به وحكم، وهذا أمر من الله لرسوله ولمن يتبعه أن يقولوا بألسنتهم: صدق الله، معتقدين بذلك في قلوبهم عن أدلة يقينية، مقيمين هذه الشهادة على من أنكرها. ا.هـ
وهذا مثل قول النبي ﷺ:
"أنَّ رجلًا أتى النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فقال : أخي يشتكي بطنَهُ، فقال : (اسقِهِ عسلًا). ثم أتاهُ الثانيةَ، فقال: (اسقِه عسلًا). ثم أتاهُ الثالثةَ فقال: (اسقِه عسلًا). ثم أتاه فقال: قد فعلتُ؟ فقال: (صدقَ اللهُ، وكذبَ بطنُ أخيكَ، اسقِه عسلًا). فسقاهُ فبرأَ".
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري
الصفحة أو الرقم: 5684 | خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
وأيضاً في قول (صدق رسول الله):
" .... ما علَى الأرضِ من دابَّةٍ إلَّا وَهيَ تصبحُ يومَ الجمعةِ مُصيخةً حتَّى تطلعَ الشَّمسُ شفقًا منَ السَّاعةِ إلَّا ابنَ آدمَ، وفيهِ ساعةٌ لا يصادفُها عبدٌ مؤمنٌ وَهوَ في الصَّلاةِ يسألُ اللَّهَ فيها شيئًا، إلَّا أعطاهُ إيَّاه قالَ كعبٌ: ذلِكَ يومٌ في كلِّ سنةٍ، فقالَ عبدُ اللَّهِ بنُ سلامٍ: كذَبَ كعبٌ، قلتُ: ثمَّ قرأَ كعبٌ، فقالَ: صدقَ رسولُ اللَّهِ هوَ في كلِّ جمعةٍ ....."
الألباني | المصدر : صحيح النسائي | صحيح
فهذه مواقف تباين، سواء كان المتكلم يتكلم مخطأً أو شخص يفتري كذباً أو يقول كلاماً مخالفاً لكلام الله أو رسول الله ﷺ فأقول له صدق الله وأنت كذبت.
ولم يقل بجواز أياً من القولتين أي عالم معتبر ولا أحدُ من أهل السلف -بحسب علمي وبعد البحث-
ومن يحتج بقول بعض القُرّاء صدق الله العظيم:
فأولاً: فالإسلام حجة على الناس وليس أفعال الناس حجة على الإسلام.
ثانياً: أنه غالباً من يقول التصديق يكون شخص آخر بعد انتهاء القارئ من قراءته في الإذاعة أو من الشركة المنتجة وليس القارئ نفسه.
الصحيح: يُسْتَحَبُّ بعد الانتهاء من تلاوة القرآن أن يُقال:
(سُبْحَانَكَ اللَّهُمَّ وَبِحَمْدِكَ،لاَ إِلَهَ إِلاَّ أَنْتَ، أَسْتَغْفِرُكَ وَأَتُوبُ إِلَيْكَ).
الدليل: عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ: مَا جَلَسَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم مَجْلِسًا قَطُّ، وَلاَ تَلاَ قُرْآناً، وَلاَ صَلَّى صَلاَةً إِلاَّ خَتَمَ ذَلِكَ بِكَلِمَاتٍ، قَالَتْ: فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ، أَرَاكَ مَا تَجْلِسُ مَجْلِساً، وَلاَ تَتْلُو قُرْآنًا، وَلاَ تُصَلِّي صَلاَةً إِلاَّ خَتَمْتَ بِهَؤُلاَءِ الْكَلِمَاتِ ؟
قَالَ:( نَعَمْ، مَنْ قَالَ خَيْراً خُتِمَ لَهُ طَابَعٌ عَلَى ذَلِكَ الْخَيْرِ، وَمَنْ قَالَ شَرّاً كُنَّ لَهُ كَفَّارَةً: سُبْحَانَكَ [اللَّهُمَّ] وَبِحَمْدِكَ، لاَ إِلَهَ إِلاَّ أَنْتَ، أَسْتَغْفِرُكَ وَأَتُوبُ إِلَيْكَ ) ([1]).
ولقد بَوَّب الإمامُ النسائي على هذا الحديث بقوله:[ما تُختم به تلاوة القرآن].
ـــــــــــــــــ
([1]) إسناده صحيح: أخرجه النسائي في "السنن الكبرى" (9/123/10067)، والطبراني في "الدعاء" (رقم 1912)، والسمعاني في "أدب الإملاء والاستملاء" (ص75)، وابن ناصر الدين في "خاتمة توضيح المشتبه" (9/282).
والله أعلم
ميسرة أحمد عبدالله
=========================
* * للمراسلة الفورية على رقم الواتساب: للتحقق من الأحاديث والرسائل التي تصلك على جوالك أو تقابلك على النت أو أي استفسار أو طلب بحث عن فتوى أو مساعدة في مشكلة اجتماعية : 00201007208490 *
* بيان المكذوب من الأحاديث المنتشرة: - صفحة: الأحاديث غير الصحيحة المنتشرة - جبهة دفاع قناة الأمة الفضائية www.facebook.com/IncorrectAhadithDiffused
- القناة على التيلجرام: telegram.me/IncorrectAhadithDiffused
* للأسئلة والاستفسارات الشرعية والمساعدة في حل المشاكل الاجتماعية والأسرية ومشاكل الشباب: - صفحة: اسمعوا واعوا - نصائح وإرشادات للمسلمين والمسلمات
www.facebook.com/Listen.and.realize/
===========================
- القناة على التيلجرام: telegram.me/IncorrectAhadithDiffused
* للأسئلة والاستفسارات الشرعية والمساعدة في حل المشاكل الاجتماعية والأسرية ومشاكل الشباب: - صفحة: اسمعوا واعوا - نصائح وإرشادات للمسلمين والمسلمات
www.facebook.com/Listen.and.realize/
===========================
#كلام_مكذوب (اتصال امرأة لتفسير حلم أن طفل يرضع من القمر)
الرسالة المكذوبة:
----------------
على MBC مباشر يوم الجمعه امرأه اتصلت ع مفسر احلام وقالت:إني حلمت أن طفلا يرضع من القمر؟ فقال: انتي على طهارةفقالت:نعم،فقال :احلفي بالله فحلفت فبكى الشيخ وقال:لااله الاالله يااختي حلمك دل على قرب مجيئ المهدي وقربت
الساعه.
لاحول ولا قوة لنا الا باالله اللهم احسن خاتمتنا واجعلنا ممن يخشونك ..تستحق الارسال ¤دعواتكم ألا توبه ألاتوبه قبل الموت. الخبر أكيد وليس منقول
علامات يوم القيامه الكبرى:
1- سقوط سبعه من امراء الدول .... إلخ
قال رسول الله صلى الله عليه واله وسلم
(((ان من نقل هاذا النبأ عني ساجعل له يوم القيامه مكان بالجنه)))
ركز على الحديث ركز على الحديث ركز على الحديث ركز على الحديث ركز على الحديث ركز على الحديث يآرب فرج هم من ينشر هذه رساله.
تخيل انك واقف تحاسب يوم القيامة ولست ضامناً دخول الجنة وفجأة تأتيك جبال من الحسنات لاتدري من أين استمر بقول: سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم
ولكي تضاعف هذه الجبال قم بإرسال هذه الرسالة الى غيرك ملحوظة هامة: - لايلعب الشيطان برأسك وتقرأها وتقفلها وتقول ليس الآن سأحلفك بأعظم محبوب عندك وهو الرحمن الرحيم ان ترسلها لعشرة أشخاص
أن سماع القرآن يقلل من أنتشار الخلايا السرطانيه في جسم الأنسان بل ويدمرها 📻
إن إطالة السجود يقوي الذاكره ويمنع الجلطه الدماغيه. 🙆
أن السجود يزيل الشحنات الموجبه في الجسم لأن شحنات الأرض سالبه .⚡
قال أبليس العجب لبنى آدم ! : يحبون الله ويعصونه ويبغضونني ويطيعونني
سنأخذ ستون ثانيه من وقتك فقط أنشرها ولنرى أنتبه ولايلعب عليك الشيطان ويقول أرسلها بعد شوي اقسم بالله إني سأنشرها فـ♡ـي عشر أماكن مختلفة لا تنسى إنك أقسمت انشرها بقدر حبــــــــــــــــــك لله.
=======================
هذه الرسالة جمعت عدة رسائل مكذوبة منتشرة.
1- مكالمة المرأة التي استفسرت عن الحلم المذكور، انتشر المنشور بدون اسم مفسر ثم تم وضع اسم يوسف المنصور ثم تم وضع اسم أبو العز.
وقد نفت هذه المكالمة قناة MBC، نفاه مذيع برنامج MBC في أسبوع، واستضاف المفسر المسمى يوسف المنصور الذي نُسب له التفسير وقد نفاه بدوره وتحسبن، ثم حين طلب منه المذيع ( بعد جحدا الرؤيا) بأن يفسر الرؤيا على اعتبار لو كانت صحيحة، فرفض مفسر الأحلام وقال لعلها مختلقة وغالباً هي مدبرة.
2- علامات يوم القيامه الكبرى: سبق بيانها:
https://www.facebook.com/IncorrectAhadithDiffused/photos/a.297014613790291.1073741829.290415341116885/505793216245762/?type=3
3- ان من نقل هاذا النبأ عني ساجعل له يوم القيامه مكان بالجنه: كلام مكذوب ويتم تكراره في آخر كثير من الرسائل المكذبة ويتم نسبته للنبي ﷺ وهو منه براء، فهو كذب وافتراء على النبي ﷺ، ولم يرد في السنة قط مثل هذا -بحسب علمي-؛ ثم كيف يكون مجرد نقل خبر جزاءه الجنة ؟! ماذا لو نقله فاجر طاغية آثم سكير ؟!، وهو يؤكد على التركيز على الحديث وهو حديث مكذوب.
4- تخيل انك واقف تحاسب يوم القيامة ولست ضامناً دخول الجنة وفجأة تأتيك جبال من الحسنات لاتدري من أين:
لا يجوز تخيل أمور غيبية، خاصة وقد نبأنا النبي ﷺ عن مشاهد يوم القيامة، وكيف يقول فجأة تأتيك جبال من حسنات لا تدري من أين، وقد قال رب العزة: "هَٰذَا الْكِتَابِ لَا يُغَادِرُ صَغِيرَةً وَلَا كَبِيرَةً إِلَّا أَحْصَاهَا ۚ وَوَجَدُوا مَا عَمِلُوا حَاضِرًا".
- ولكي تضاعف هذه الجبال قم بإرسال هذه الرسالة الى غيرك:
افترض أن جبال حسنات ستأتي بسبب الكلام الذي يكون في المنشور، بل ويزد في كذبه أن يدعي أن نشر رسالته ستضاعف تلك الحسنات.
- لايلعب الشيطان برأسك وتقرأها وتقفلها وتقول ليس الآن:
قول لحث الناس على نشر رسالته، وإنما الشيطان من يكتب الأكاذيب وينشرها بين المسلمين.
- سأحلفك بأعظم محبوب عندك وهو الرحمن الرحيم ان ترسلها لكل عزيز لك:
قسمه يتحمله هو، وكل من لم يرسلها، وجب على كاتبها، وكل من نشرها وقد عزم على ذلك القسم ونواه، عليه كفارة القسم.
- #كلام_غير_صحيح (القرآن والسرطان) و (السجود والجلطة) و (السبابة وتدفق الدم)
https://www.facebook.com/IncorrectAhadithDiffused/photos/a.290530271105392.1073741828.290415341116885/550415298450220/?type=3
- قال إبليس العجب لبنى آدم: يحبون الله ويعصونه ويبغضونني ويطيعونني:
ليس له أصل ولا سند، وكل كلامٍ عن غيبيات لا يجوز إلا بنص صحيح، وإبليس من الغيبيات.
- اقسم بالله إني سأنشرها في عشر أماكن مختلفة لا تنسى إنك أقسمت:
الرسالة المكذوبة:
----------------
على MBC مباشر يوم الجمعه امرأه اتصلت ع مفسر احلام وقالت:إني حلمت أن طفلا يرضع من القمر؟ فقال: انتي على طهارةفقالت:نعم،فقال :احلفي بالله فحلفت فبكى الشيخ وقال:لااله الاالله يااختي حلمك دل على قرب مجيئ المهدي وقربت
الساعه.
لاحول ولا قوة لنا الا باالله اللهم احسن خاتمتنا واجعلنا ممن يخشونك ..تستحق الارسال ¤دعواتكم ألا توبه ألاتوبه قبل الموت. الخبر أكيد وليس منقول
علامات يوم القيامه الكبرى:
1- سقوط سبعه من امراء الدول .... إلخ
قال رسول الله صلى الله عليه واله وسلم
(((ان من نقل هاذا النبأ عني ساجعل له يوم القيامه مكان بالجنه)))
ركز على الحديث ركز على الحديث ركز على الحديث ركز على الحديث ركز على الحديث ركز على الحديث يآرب فرج هم من ينشر هذه رساله.
تخيل انك واقف تحاسب يوم القيامة ولست ضامناً دخول الجنة وفجأة تأتيك جبال من الحسنات لاتدري من أين استمر بقول: سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم
ولكي تضاعف هذه الجبال قم بإرسال هذه الرسالة الى غيرك ملحوظة هامة: - لايلعب الشيطان برأسك وتقرأها وتقفلها وتقول ليس الآن سأحلفك بأعظم محبوب عندك وهو الرحمن الرحيم ان ترسلها لعشرة أشخاص
أن سماع القرآن يقلل من أنتشار الخلايا السرطانيه في جسم الأنسان بل ويدمرها 📻
إن إطالة السجود يقوي الذاكره ويمنع الجلطه الدماغيه. 🙆
أن السجود يزيل الشحنات الموجبه في الجسم لأن شحنات الأرض سالبه .⚡
قال أبليس العجب لبنى آدم ! : يحبون الله ويعصونه ويبغضونني ويطيعونني
سنأخذ ستون ثانيه من وقتك فقط أنشرها ولنرى أنتبه ولايلعب عليك الشيطان ويقول أرسلها بعد شوي اقسم بالله إني سأنشرها فـ♡ـي عشر أماكن مختلفة لا تنسى إنك أقسمت انشرها بقدر حبــــــــــــــــــك لله.
=======================
هذه الرسالة جمعت عدة رسائل مكذوبة منتشرة.
1- مكالمة المرأة التي استفسرت عن الحلم المذكور، انتشر المنشور بدون اسم مفسر ثم تم وضع اسم يوسف المنصور ثم تم وضع اسم أبو العز.
وقد نفت هذه المكالمة قناة MBC، نفاه مذيع برنامج MBC في أسبوع، واستضاف المفسر المسمى يوسف المنصور الذي نُسب له التفسير وقد نفاه بدوره وتحسبن، ثم حين طلب منه المذيع ( بعد جحدا الرؤيا) بأن يفسر الرؤيا على اعتبار لو كانت صحيحة، فرفض مفسر الأحلام وقال لعلها مختلقة وغالباً هي مدبرة.
2- علامات يوم القيامه الكبرى: سبق بيانها:
https://www.facebook.com/IncorrectAhadithDiffused/photos/a.297014613790291.1073741829.290415341116885/505793216245762/?type=3
3- ان من نقل هاذا النبأ عني ساجعل له يوم القيامه مكان بالجنه: كلام مكذوب ويتم تكراره في آخر كثير من الرسائل المكذبة ويتم نسبته للنبي ﷺ وهو منه براء، فهو كذب وافتراء على النبي ﷺ، ولم يرد في السنة قط مثل هذا -بحسب علمي-؛ ثم كيف يكون مجرد نقل خبر جزاءه الجنة ؟! ماذا لو نقله فاجر طاغية آثم سكير ؟!، وهو يؤكد على التركيز على الحديث وهو حديث مكذوب.
4- تخيل انك واقف تحاسب يوم القيامة ولست ضامناً دخول الجنة وفجأة تأتيك جبال من الحسنات لاتدري من أين:
لا يجوز تخيل أمور غيبية، خاصة وقد نبأنا النبي ﷺ عن مشاهد يوم القيامة، وكيف يقول فجأة تأتيك جبال من حسنات لا تدري من أين، وقد قال رب العزة: "هَٰذَا الْكِتَابِ لَا يُغَادِرُ صَغِيرَةً وَلَا كَبِيرَةً إِلَّا أَحْصَاهَا ۚ وَوَجَدُوا مَا عَمِلُوا حَاضِرًا".
- ولكي تضاعف هذه الجبال قم بإرسال هذه الرسالة الى غيرك:
افترض أن جبال حسنات ستأتي بسبب الكلام الذي يكون في المنشور، بل ويزد في كذبه أن يدعي أن نشر رسالته ستضاعف تلك الحسنات.
- لايلعب الشيطان برأسك وتقرأها وتقفلها وتقول ليس الآن:
قول لحث الناس على نشر رسالته، وإنما الشيطان من يكتب الأكاذيب وينشرها بين المسلمين.
- سأحلفك بأعظم محبوب عندك وهو الرحمن الرحيم ان ترسلها لكل عزيز لك:
قسمه يتحمله هو، وكل من لم يرسلها، وجب على كاتبها، وكل من نشرها وقد عزم على ذلك القسم ونواه، عليه كفارة القسم.
- #كلام_غير_صحيح (القرآن والسرطان) و (السجود والجلطة) و (السبابة وتدفق الدم)
https://www.facebook.com/IncorrectAhadithDiffused/photos/a.290530271105392.1073741828.290415341116885/550415298450220/?type=3
- قال إبليس العجب لبنى آدم: يحبون الله ويعصونه ويبغضونني ويطيعونني:
ليس له أصل ولا سند، وكل كلامٍ عن غيبيات لا يجوز إلا بنص صحيح، وإبليس من الغيبيات.
- اقسم بالله إني سأنشرها في عشر أماكن مختلفة لا تنسى إنك أقسمت:
Facebook
Log in or sign up to view
See posts, photos and more on Facebook.
القسم لا يكون إلا بالعزم عليه وإرادته، أما مجرد قراءة القسم فلا يُلزم قارئه بشيء، وهذا من التدليس على المسلمين، إذ يوحي الكلام وكأنه صار ملزماً لمجرد قراءة القسم، ثم في بعض المنشورات تجد يكتب (بدون زعل) على أساس يطيب خاطر القارئ بعد أن ألزمه غصباً عنه، وطبعاً هذا اليمين لا يلزم إلا صاحبه فقط ومن عزم عليه.
- انشرها بقدر حبك في الله:
يكفي الجملة أنه سفه، لأن المسلم لو نشرها مليار المليار مرة، فهل يصح أن يقال أن هذا هو مقدار حبه لله عز وجل فقط ؟! فهو كلام لا يستوي.
والله أعلم
ميسرة أحمد عبدالله
======================
للمراسلة الفورية على رقم الواتساب: للتحقق من الأحاديث والرسائل التي تصلك على جوالك أو تقابلك على النت أو أي استفسار أو طلب بحث عن فتوى أو مساعدة في مشكلة اجتماعية : 00201007208490
* بيان المكذوب من الأحاديث المنتشرة: - صفحة: الأحاديث غير الصحيحة المنتشرة - جبهة دفاع قناة الأمة الفضائية www.facebook.com/IncorrectAhadithDiffused
- القناة على التيلجرام: telegram.me/IncorrectAhadithDiffused
* للأسئلة والاستفسارات الشرعية والمساعدة في حل المشاكل الاجتماعية والأسرية ومشاكل الشباب: - صفحة: اسمعوا واعوا - نصائح وإرشادات للمسلمين والمسلمات
www.facebook.com/Listen.and.realize
====================
- انشرها بقدر حبك في الله:
يكفي الجملة أنه سفه، لأن المسلم لو نشرها مليار المليار مرة، فهل يصح أن يقال أن هذا هو مقدار حبه لله عز وجل فقط ؟! فهو كلام لا يستوي.
والله أعلم
ميسرة أحمد عبدالله
======================
للمراسلة الفورية على رقم الواتساب: للتحقق من الأحاديث والرسائل التي تصلك على جوالك أو تقابلك على النت أو أي استفسار أو طلب بحث عن فتوى أو مساعدة في مشكلة اجتماعية : 00201007208490
* بيان المكذوب من الأحاديث المنتشرة: - صفحة: الأحاديث غير الصحيحة المنتشرة - جبهة دفاع قناة الأمة الفضائية www.facebook.com/IncorrectAhadithDiffused
- القناة على التيلجرام: telegram.me/IncorrectAhadithDiffused
* للأسئلة والاستفسارات الشرعية والمساعدة في حل المشاكل الاجتماعية والأسرية ومشاكل الشباب: - صفحة: اسمعوا واعوا - نصائح وإرشادات للمسلمين والمسلمات
www.facebook.com/Listen.and.realize
====================
#حديث_مكذوب (حج النبي ﷺ وأمسك بحلقة الكعبة)
الحديث المكذوب:
----------------
عن ابن عباس رضي الله عنهما قال :
حج النبي صلى الله عليه وسلم حجة الوداع ثم أخذ بحلقة باب الكعبة قال : أيها الناس ألا أخبركم بأشراط الساعة ؟ فقام إليه سلمان رضي الله عنه فقال : أخبرنا فداك أبي وأمي يا رسول الله. قال : إن من أشراط الساعة إضاعة الصلاة ، والميل مع الهوى ، وتعظيم رب المال . فقال سلمان : ويكون هذا يا رسول الله ؟ قال : نعم والذي نفس محمد بيده ، فعند ذلك يا سلمان تكون الزكاة مغرما والفيء مغنما، ويصدق الكاذب ، ويكذب الصادق ، ويؤتمن الخائن ، ويخون الأمين ، ويتكلم الرويبضة . قال : وما الرويبضة ؟ قال : يتكلم في الناس من لم يتكلم ، وينكر الحق تسعة أعشارهم ، ويذهب الإسلام فلا يبقى إلا اسمه ، ويذهب القرآن فلا يبقى إلا رسمه ، وتحلى المصاحف بالذهب.. وتتسمن ذكور أمتي وتكون المشورة للإماء ويخطب على المنابر الصبيان وتكون المخاطبة للنساء.. فعند ذلك تزخرف المساجد كما تزخرف الكنائس والبيع ، وتطول المنائر وتكثر الصفوف ، مع قلوب متباغضة وألسن مختلفة وأهواء جمة .
قال سلمان : ويكون ذلك يا رسول الله ؟ قال : نعم والذي نفس محمد بيده ، عند ذلك يا سلمان يكون المؤمن فيهم أذل من الأمة يذوب قلبه في جوفه كما يذوب الملح في الماء مما يرى من المنكر فلا يستطيع أن يغيره.. ويكتفي الرجال بالرجال والنساء بالنساء ، ويغار على الغلمان كما يغار على الجارية البكر.. فعند ذلك يا سلمان يكون أمراء فسقة ووزراء فجرة وأمناء خونة يضيعون الصلوات ويتبعون الشهوات ، فإن أدركتموهم فصلوا صلاتكم لوقتها . عند ذلك يا سلمان يجي سبي من المشرق وسبي من المغرب جثاؤهم جثاء الناس وقلوبهم قلوب الشياطين لا يرحمون صغيرا ولا يوقرون كبيرا ..
عند ذلك يا سلمان يحج الناس إلى هذا البيت الحرام تحج ملوكهم لهوا وتنزها وأغنياؤهم للتجارة ومساكينهم للمسألة وقراؤهم رياء وسمعة .
قال : ويكون ذلك يا رسول الله ؟ قال : نعم والذي نفسي بيده ، عند ذلك يا سلمان يفشوا الكذب ويظهر الكوكب له الذنب، وتشارك المرأة زوجها في التجارة وتتقارب الأسواق. قال : وما تقاربها ؟ قال : كسادها وقلة أرباحها ، عند ذلك يا سلمان يبعث الله ريحا فيها حيات صفر فتلتقط رؤساء العلماء لما رأوا المنكر فلم يغيروه..
قال : ويكون ذلك يا رسول الله ؟ قال : نعم والذي بعث محمدا بالحق
================
هذا حديث لا يصح.
وهذا الكلام ذُكر عن ابن مردويه، قال الشيخ عبد الرحمن الفقيه حفظه الله في ملتقى أهل الحديث:
كتاب التفسير لابن مردويه ليس من الكتب التي طبعت ولايعرف عن وجودها شيء ، وتفرده بمثل هذا الحديث في الغالب لايكون صحيحاً؛ ولبعض فقرات منه شواهد .
وما ورد في لفظ الحديث (ويظهر الكوكب له الذنب) لايعرف له شاهد. والله أعلم. ا.هـ
وأخرجه المعافى بن زكريا في "الجليس الصالح" (ص: 446-447)، قال أبوعاصم أحمد بمجلس الألوكة العلمي:
إسناده ضعيف جدًا: فيه علل أقواها: سليم الخشاب هذا: قال الذهبي في "الميزان" (2/232): "سليم بن مسلم المكي الخشاب الكاتب. عن ابن جريج. قال ابن معين: جهمى خبيث. وقال النسائي: متروك الحديث. وقال أحمد: لا يساوى حديثه شيئاً". ا.هـ
كما أن المتن فيه نكارة. والله أعلى وأعلم. ا.هـ
وقال خالد بن عمر بملتقى أهل الحديث:
وجدت إسنادين لهذا الحديث من كتب الرافضة قبحهم الله تعالى، ولكني لم أعتمد عليهما، وإن كنت أظن أن إسناد ابن مردوية لن يخرج عن واحد منهما. ا.هـ
فالحديث لا يصح له إسناد، وفي متنه نكارة وهو غير موجود في كتب الحديث الستة.
والله أعلى وأعلم
ميسرة أحمد عبدالله
------------------
اقرأ أيضاً:
1- #الأحاديث_الموسمية #موسم_الحج (أحاديث غير صحيحة في شهر ذي الحجة)
https://www.facebook.com/IncorrectAhadithDiffused/photos/a.290530271105392.1073741828.290415341116885/652150298276719/?type=3
2- #حديث_لا_يصح (يأتى زمان على أمتي لا يبقى من الإسلام إلا اسمه)
https://www.facebook.com/IncorrectAhadithDiffused/photos/a.290530271105392.1073741828.290415341116885/968192563339156/?type=3
=======================
**للمراسلة الفورية على رقم الواتساب: للتحقق من الأحاديث والرسائل التي تصلك على جوالك أو تقابلك على النت أو أي استفسار أو طلب بحث عن فتوى أو مساعدة في مشكلة اجتماعية : 00201007208490*
* بيان المكذوب من الأحاديث المنتشرة: - صفحة: الأحاديث غير الصحيحة المنتشرة - جبهة دفاع قناة الأمة الفضائية www.facebook.com/IncorrectAhadithDiffused
- القناة على التيلجرام: telegram.me/IncorrectAhadithDiffused
* للأسئلة والاستفسارات الشرعية والمساعدة في حل المشاكل الاجتماعية والأسرية ومشاكل الشباب: - صفحة: اسمعوا واعوا - نصائح وإرشادات للمسلمين والمسلمات
www.facebook.com/Listen.and.realize
==================
الحديث المكذوب:
----------------
عن ابن عباس رضي الله عنهما قال :
حج النبي صلى الله عليه وسلم حجة الوداع ثم أخذ بحلقة باب الكعبة قال : أيها الناس ألا أخبركم بأشراط الساعة ؟ فقام إليه سلمان رضي الله عنه فقال : أخبرنا فداك أبي وأمي يا رسول الله. قال : إن من أشراط الساعة إضاعة الصلاة ، والميل مع الهوى ، وتعظيم رب المال . فقال سلمان : ويكون هذا يا رسول الله ؟ قال : نعم والذي نفس محمد بيده ، فعند ذلك يا سلمان تكون الزكاة مغرما والفيء مغنما، ويصدق الكاذب ، ويكذب الصادق ، ويؤتمن الخائن ، ويخون الأمين ، ويتكلم الرويبضة . قال : وما الرويبضة ؟ قال : يتكلم في الناس من لم يتكلم ، وينكر الحق تسعة أعشارهم ، ويذهب الإسلام فلا يبقى إلا اسمه ، ويذهب القرآن فلا يبقى إلا رسمه ، وتحلى المصاحف بالذهب.. وتتسمن ذكور أمتي وتكون المشورة للإماء ويخطب على المنابر الصبيان وتكون المخاطبة للنساء.. فعند ذلك تزخرف المساجد كما تزخرف الكنائس والبيع ، وتطول المنائر وتكثر الصفوف ، مع قلوب متباغضة وألسن مختلفة وأهواء جمة .
قال سلمان : ويكون ذلك يا رسول الله ؟ قال : نعم والذي نفس محمد بيده ، عند ذلك يا سلمان يكون المؤمن فيهم أذل من الأمة يذوب قلبه في جوفه كما يذوب الملح في الماء مما يرى من المنكر فلا يستطيع أن يغيره.. ويكتفي الرجال بالرجال والنساء بالنساء ، ويغار على الغلمان كما يغار على الجارية البكر.. فعند ذلك يا سلمان يكون أمراء فسقة ووزراء فجرة وأمناء خونة يضيعون الصلوات ويتبعون الشهوات ، فإن أدركتموهم فصلوا صلاتكم لوقتها . عند ذلك يا سلمان يجي سبي من المشرق وسبي من المغرب جثاؤهم جثاء الناس وقلوبهم قلوب الشياطين لا يرحمون صغيرا ولا يوقرون كبيرا ..
عند ذلك يا سلمان يحج الناس إلى هذا البيت الحرام تحج ملوكهم لهوا وتنزها وأغنياؤهم للتجارة ومساكينهم للمسألة وقراؤهم رياء وسمعة .
قال : ويكون ذلك يا رسول الله ؟ قال : نعم والذي نفسي بيده ، عند ذلك يا سلمان يفشوا الكذب ويظهر الكوكب له الذنب، وتشارك المرأة زوجها في التجارة وتتقارب الأسواق. قال : وما تقاربها ؟ قال : كسادها وقلة أرباحها ، عند ذلك يا سلمان يبعث الله ريحا فيها حيات صفر فتلتقط رؤساء العلماء لما رأوا المنكر فلم يغيروه..
قال : ويكون ذلك يا رسول الله ؟ قال : نعم والذي بعث محمدا بالحق
================
هذا حديث لا يصح.
وهذا الكلام ذُكر عن ابن مردويه، قال الشيخ عبد الرحمن الفقيه حفظه الله في ملتقى أهل الحديث:
كتاب التفسير لابن مردويه ليس من الكتب التي طبعت ولايعرف عن وجودها شيء ، وتفرده بمثل هذا الحديث في الغالب لايكون صحيحاً؛ ولبعض فقرات منه شواهد .
وما ورد في لفظ الحديث (ويظهر الكوكب له الذنب) لايعرف له شاهد. والله أعلم. ا.هـ
وأخرجه المعافى بن زكريا في "الجليس الصالح" (ص: 446-447)، قال أبوعاصم أحمد بمجلس الألوكة العلمي:
إسناده ضعيف جدًا: فيه علل أقواها: سليم الخشاب هذا: قال الذهبي في "الميزان" (2/232): "سليم بن مسلم المكي الخشاب الكاتب. عن ابن جريج. قال ابن معين: جهمى خبيث. وقال النسائي: متروك الحديث. وقال أحمد: لا يساوى حديثه شيئاً". ا.هـ
كما أن المتن فيه نكارة. والله أعلى وأعلم. ا.هـ
وقال خالد بن عمر بملتقى أهل الحديث:
وجدت إسنادين لهذا الحديث من كتب الرافضة قبحهم الله تعالى، ولكني لم أعتمد عليهما، وإن كنت أظن أن إسناد ابن مردوية لن يخرج عن واحد منهما. ا.هـ
فالحديث لا يصح له إسناد، وفي متنه نكارة وهو غير موجود في كتب الحديث الستة.
والله أعلى وأعلم
ميسرة أحمد عبدالله
------------------
اقرأ أيضاً:
1- #الأحاديث_الموسمية #موسم_الحج (أحاديث غير صحيحة في شهر ذي الحجة)
https://www.facebook.com/IncorrectAhadithDiffused/photos/a.290530271105392.1073741828.290415341116885/652150298276719/?type=3
2- #حديث_لا_يصح (يأتى زمان على أمتي لا يبقى من الإسلام إلا اسمه)
https://www.facebook.com/IncorrectAhadithDiffused/photos/a.290530271105392.1073741828.290415341116885/968192563339156/?type=3
=======================
**للمراسلة الفورية على رقم الواتساب: للتحقق من الأحاديث والرسائل التي تصلك على جوالك أو تقابلك على النت أو أي استفسار أو طلب بحث عن فتوى أو مساعدة في مشكلة اجتماعية : 00201007208490*
* بيان المكذوب من الأحاديث المنتشرة: - صفحة: الأحاديث غير الصحيحة المنتشرة - جبهة دفاع قناة الأمة الفضائية www.facebook.com/IncorrectAhadithDiffused
- القناة على التيلجرام: telegram.me/IncorrectAhadithDiffused
* للأسئلة والاستفسارات الشرعية والمساعدة في حل المشاكل الاجتماعية والأسرية ومشاكل الشباب: - صفحة: اسمعوا واعوا - نصائح وإرشادات للمسلمين والمسلمات
www.facebook.com/Listen.and.realize
==================
Facebook
Log in or sign up to view
See posts, photos and more on Facebook.
#قصة_مكذوبة (تحدى الله فمات ميتة الحمار) أو (أبى الله إلا أن يموت كالحمار)
القصة المنتشرة:
----------------
قصة واقعية ومؤثرة أنصحكم بقراءتها بعنوان : "طالب يتحدى الله عز وجل" وكانت المفاجأة
.
في أحد الكليات في دولة عربية وقف أحد الطلبة ممسكا بساعته محدقا بها ويقول إن كان الله موجوداً فليمتني بعد ساعة…
وكان مشهداً عجيبا شهده الطلاب والأساتذة في الكلية ..ومرت الدقائق بسرعة وحين أتمت الساعة دقائقها ..انتفض الطالب بزهو وتحدي وهو يقول لزملائه . ( أرأيتم لو كان الله موجوداً لأماتني)
وانصرف الطلاب ومنهم من وسوس له الشيطان ..وفيهم من قال إن الله أمهله لحكمة .. وفيهم من هز رأسه وسخر منه ..
أما الشاب فذهب إلى أهله مسروراً .. وكأنه أثبت بدليل عقلي لم يسبقه أحد أن الله غير موجود..
وأن الإنسان خلق هملا لايعرف ربه وليس له ميعاد ولا حساب ..
ودخل إلى منزله ..وإذا والدته قد أعدت الطعام .. وإذا والده قد أخذ مكانه على المائدة ينتظره ..
وهرع الشاب إلى المغسلة ليغسل يديه ووجهه .. ثم نشفهما بالمنديل ..
فإذا به يسقط على الأرض جثة .. لا حراك لها فقد سقط ميتا ..
وقد أثبت الطبيب الشرعي في تقريره أن موته كان بسبب دخول ماء إلى أذنه ..
والمعروف علمياً أن الحمار{أعزكم الله} إذا دخل في أذنه ماء يموت ..
وقد أبى الله أن لا يموت إلا كما يموت الحمار .
=============
هذه قصة علامات الوضع فيها ظاهرة.
1- لا يوجد ملحد لا يعلم أن الله موجود وماهو إلا بحث عن الشهرة والاهتمام، ومن يبحث وراء هؤلاء يجد بداية القصة شعور بالنقص ومشاكل بالبيت، حتى أن القصص تكاد تكون واحدة، حتى وإن أخذته العزة بالإثم والمجاهرة بتخاريف عدم وجود إله.
2- صياغة درامية واضحة، من وقف طالب فجأة ثم يعود ويقف متحدياً مرة أخرى بعد مرور الساعة، واستخدام جملة متأثراً بآية يحفظها فقال (فذهب (إلى أهله مسروراً)) ... إلخ.
3- (وكأنه أثبت بدليل عقلي) ما فعله يسمى إثبات مادي وليس عقلي.
4- (وأن الإنسان خلق هملا لايعرف ربه) هذه ليس عقيدة الملاحدة وإنما يقولون بعدم وجود رب أصلاً.
5- (ليغسل يديه ووجهه) لم يذكر أنه غسل أذنيه، (ثم نشفهما بالمنديل)على فرض أنه اعتبر الأذن من الوجه وهذا غير منطقي وغير صحيح، فقد نشفها حين نشف وجهه، فلماذا مات بذلك السبب المزعوم.
6- (أثبت الطبيب الشرعي في تقريره أن موته كان بسبب دخول ماء إلى أذنه) هذا دكتور بيطري أم دكتور بشري أم دكتور ماذا تحديداً؟؟ وهل حين يجد طبيب ماء في أذن ميت يجعله سبباً للوفاة ؟؟!! كلاماً طبعاً خارج نطاق العقل.
7- الأذن مغلقة من الداخل بطبلة الأذن ويبلغ سُمكها 1 مليمتر فقط، وعلى الرّغم من رقتّها إلّا أنّ غشاء الطّبلة يُعتبَر صلباً ومَرِنَاً ويصعُب إتلافه. فكيف نفذت المياه إلى داخل أذنه ؟؟
8- الحمار والحصان لا يموتان كما زعم مخترع تلك القصة حين تدخل المياه في أذنيهم، وكثيراً جداً يُشاهد في برامج البرية أو البرامج التي تهتم بالحيوان، الحصان أو الحمار وهو يكون بالنهر ويضع رأسه ولا شيء. ويوجد فيديو على الإنترنت قمت بتحميله وأخذ بعض اللقطات مرفقة بالمنشور وكيف كان يحاول حماراً إغراق صغير لهم وبقي تحت الماء مدة ليست بالهينة ثم مع محاولات حماراً آخر انقذ الصغير وخرج الصغير يجري ويهرب ويناور أيضاً.
فلا صحة لتلك الدعوى أن الحمار والحصان يموتان لو دخل الماء بأذنهم.
9- القول (أبى الله إلا أن يموت ميتة حمار) هذا تقول على الله عز وجل، إذ كيف علموا أن الله ابى إلا أن يموت هكذا أم لا ؟؟!! هذا قول فيه تعدي.
وأخيراً:
هذه القصة انتشرت كثيراً حتى قال بها دعاة ووعاظ وانتشرت بمواقع ومنتديات إسلامية دون حتى تفكير أو وعي أو حتى جاء ببال أحدهم أن يبحث عن أدلة علمية عن ما سبق بيانه والكل نشر وحكى وكأنها حقيقة.
من تلك المواقع التي نشرت مفكرة الإسلام ونشرتها ببيانات فكتبوا (في جامعة عين شمس وبالتحديد في كلية الزراعة التي كان يغلب على أساتذتها الاتجاه الشيوعي لأن معظمهم درس وتخرج في معقل الشيوعية وقتها الاتحاد السوفيتي وفي سنة 1958م قام أحد طلبة كلية الزراعة واسمه رفيق إبراهيم ...) ثم ذكر آخر القصة (وفي ذلك قال الدكتور عبد الرزاق نوفل وكان معاصراً لهذا المجرم 'أبى الله عز وجل إلا أن يموت كما يموت الحمار')
إلا أنه رغم ما أتو به من بيانات يفترض أنها دقيقة، لم يفكروا بالبحث عن صحة ما نقلوا.
وبالبحث عن الدكتور المذكور وجدت أنه مذكور بويكيبديا، ولكن أيضاً وجدنا القصة، والتي هي منطقية كثيراً عن تلك المخترعة.
حيث جاء أنه كاتب إسلامي ولد في دمياط وحصل على شهادة البكالوريوس في الزراعة عام 1938م، يعني تخرج من الكلية قبل التاريخ الذي ذكرته مفكرة الإسلامي بعشرين سنة.
القصة المنتشرة:
----------------
قصة واقعية ومؤثرة أنصحكم بقراءتها بعنوان : "طالب يتحدى الله عز وجل" وكانت المفاجأة
.
في أحد الكليات في دولة عربية وقف أحد الطلبة ممسكا بساعته محدقا بها ويقول إن كان الله موجوداً فليمتني بعد ساعة…
وكان مشهداً عجيبا شهده الطلاب والأساتذة في الكلية ..ومرت الدقائق بسرعة وحين أتمت الساعة دقائقها ..انتفض الطالب بزهو وتحدي وهو يقول لزملائه . ( أرأيتم لو كان الله موجوداً لأماتني)
وانصرف الطلاب ومنهم من وسوس له الشيطان ..وفيهم من قال إن الله أمهله لحكمة .. وفيهم من هز رأسه وسخر منه ..
أما الشاب فذهب إلى أهله مسروراً .. وكأنه أثبت بدليل عقلي لم يسبقه أحد أن الله غير موجود..
وأن الإنسان خلق هملا لايعرف ربه وليس له ميعاد ولا حساب ..
ودخل إلى منزله ..وإذا والدته قد أعدت الطعام .. وإذا والده قد أخذ مكانه على المائدة ينتظره ..
وهرع الشاب إلى المغسلة ليغسل يديه ووجهه .. ثم نشفهما بالمنديل ..
فإذا به يسقط على الأرض جثة .. لا حراك لها فقد سقط ميتا ..
وقد أثبت الطبيب الشرعي في تقريره أن موته كان بسبب دخول ماء إلى أذنه ..
والمعروف علمياً أن الحمار{أعزكم الله} إذا دخل في أذنه ماء يموت ..
وقد أبى الله أن لا يموت إلا كما يموت الحمار .
=============
هذه قصة علامات الوضع فيها ظاهرة.
1- لا يوجد ملحد لا يعلم أن الله موجود وماهو إلا بحث عن الشهرة والاهتمام، ومن يبحث وراء هؤلاء يجد بداية القصة شعور بالنقص ومشاكل بالبيت، حتى أن القصص تكاد تكون واحدة، حتى وإن أخذته العزة بالإثم والمجاهرة بتخاريف عدم وجود إله.
2- صياغة درامية واضحة، من وقف طالب فجأة ثم يعود ويقف متحدياً مرة أخرى بعد مرور الساعة، واستخدام جملة متأثراً بآية يحفظها فقال (فذهب (إلى أهله مسروراً)) ... إلخ.
3- (وكأنه أثبت بدليل عقلي) ما فعله يسمى إثبات مادي وليس عقلي.
4- (وأن الإنسان خلق هملا لايعرف ربه) هذه ليس عقيدة الملاحدة وإنما يقولون بعدم وجود رب أصلاً.
5- (ليغسل يديه ووجهه) لم يذكر أنه غسل أذنيه، (ثم نشفهما بالمنديل)على فرض أنه اعتبر الأذن من الوجه وهذا غير منطقي وغير صحيح، فقد نشفها حين نشف وجهه، فلماذا مات بذلك السبب المزعوم.
6- (أثبت الطبيب الشرعي في تقريره أن موته كان بسبب دخول ماء إلى أذنه) هذا دكتور بيطري أم دكتور بشري أم دكتور ماذا تحديداً؟؟ وهل حين يجد طبيب ماء في أذن ميت يجعله سبباً للوفاة ؟؟!! كلاماً طبعاً خارج نطاق العقل.
7- الأذن مغلقة من الداخل بطبلة الأذن ويبلغ سُمكها 1 مليمتر فقط، وعلى الرّغم من رقتّها إلّا أنّ غشاء الطّبلة يُعتبَر صلباً ومَرِنَاً ويصعُب إتلافه. فكيف نفذت المياه إلى داخل أذنه ؟؟
8- الحمار والحصان لا يموتان كما زعم مخترع تلك القصة حين تدخل المياه في أذنيهم، وكثيراً جداً يُشاهد في برامج البرية أو البرامج التي تهتم بالحيوان، الحصان أو الحمار وهو يكون بالنهر ويضع رأسه ولا شيء. ويوجد فيديو على الإنترنت قمت بتحميله وأخذ بعض اللقطات مرفقة بالمنشور وكيف كان يحاول حماراً إغراق صغير لهم وبقي تحت الماء مدة ليست بالهينة ثم مع محاولات حماراً آخر انقذ الصغير وخرج الصغير يجري ويهرب ويناور أيضاً.
فلا صحة لتلك الدعوى أن الحمار والحصان يموتان لو دخل الماء بأذنهم.
9- القول (أبى الله إلا أن يموت ميتة حمار) هذا تقول على الله عز وجل، إذ كيف علموا أن الله ابى إلا أن يموت هكذا أم لا ؟؟!! هذا قول فيه تعدي.
وأخيراً:
هذه القصة انتشرت كثيراً حتى قال بها دعاة ووعاظ وانتشرت بمواقع ومنتديات إسلامية دون حتى تفكير أو وعي أو حتى جاء ببال أحدهم أن يبحث عن أدلة علمية عن ما سبق بيانه والكل نشر وحكى وكأنها حقيقة.
من تلك المواقع التي نشرت مفكرة الإسلام ونشرتها ببيانات فكتبوا (في جامعة عين شمس وبالتحديد في كلية الزراعة التي كان يغلب على أساتذتها الاتجاه الشيوعي لأن معظمهم درس وتخرج في معقل الشيوعية وقتها الاتحاد السوفيتي وفي سنة 1958م قام أحد طلبة كلية الزراعة واسمه رفيق إبراهيم ...) ثم ذكر آخر القصة (وفي ذلك قال الدكتور عبد الرزاق نوفل وكان معاصراً لهذا المجرم 'أبى الله عز وجل إلا أن يموت كما يموت الحمار')
إلا أنه رغم ما أتو به من بيانات يفترض أنها دقيقة، لم يفكروا بالبحث عن صحة ما نقلوا.
وبالبحث عن الدكتور المذكور وجدت أنه مذكور بويكيبديا، ولكن أيضاً وجدنا القصة، والتي هي منطقية كثيراً عن تلك المخترعة.
حيث جاء أنه كاتب إسلامي ولد في دمياط وحصل على شهادة البكالوريوس في الزراعة عام 1938م، يعني تخرج من الكلية قبل التاريخ الذي ذكرته مفكرة الإسلامي بعشرين سنة.
وذكر الموقع أنه له قصة عجيبة وهي كما وردت بالموقع:
---------------------------------------------------
في حياته قصة عجيبة تؤكد مدى إيمانه منذ مطلع حياته، فقد حدث سنة 1935 أن احتدمت مناقشة حول مادية الإنسان والخلق بالصدفة أثناء دراسته بكلية الزراعة فإذا أحد زملائه الطلبة يتحدى زملاءه ويقول: إذا كان الله موجودا كما تقولون فليتقدم لإثبات وجوده بإرهاق روحي حالاً والآن، أما إذا لم أمت اليوم أو خلال ثلاثة أيام فلنبحث جميعا عن معتقد آخر. ووجم الجميع ونظروا إليه فوجدوه في تمام الصحة والعافية وظل يضحك متحدياً الجميع. وخرج عبد الرازق من الكلية إلى الطريق يذرع القاهرة باحثاً في المكتبات يثبت وجود الله فلم يجد، وذهب إلي الكلية في اليوم التالي، وقد عزم أن يدخل مع هذا الملحد في جدال محوره أن الله لا يمكن أن يكون موضع تحدي عبد من عباده وأذهله أن يسمع أنه مات، ولكن كيف مات هكذا فجأة؟ مات بسبب واهٍ تماماً. فقد كان مصاباً بخدشٍ في أذنهِ وخرج من المحاضرة بعد إلقائه لتحديه وذهب إلى حمام السباحة لأنه كان بطل الكلية في السباحة، وتلوث الجرح البسيط من ماء السباحة فمات فوراً. ولم يستطع عبد الرزاق نوفل أن يربط بين تحديه وبين الموت ولم يستطع أن ينس أيضاً نتيجة هذا التحدي.
ومن هنا كانت رسالته التفرغ لإثبات قدرة الله بالربط بين الدين والعلم فأصدر سنة 1957 كتابه "الله والعلم الحديث" ثم أصدر بعده العديد من المؤلفات.
الخلاصة: كان من السهل جداً أن أكتب أن القصة محرفة جداً وهذه هي القصة الصحيحة، ولكن أردت أن أوضح للقارئ، كيف عليه أن يقرأ الكلام، وكيف عليه أن يُعمل عقله وفكره ولو في قصاصة ورق وجدها ملقاة أمامه.
والله أعلم
ميسرة أحمد عبدالله
=============================
*للمراسلة الفورية على رقم الواتساب: للتحقق من الأحاديث والرسائل التي تصلك على جوالك أو تقابلك على النت أو أي استفسار أو طلب بحث عن فتوى أو مساعدة في مشكلة اجتماعية : 00201007208490*
*بيان المكذوب من الأحاديث المنتشرة:
- صفحة: الأحاديث غير الصحيحة المنتشرة - جبهة دفاع قناة الأمة الفضائية https://www.facebook.com/IncorrectAhadithDiffused
- القناة على التيلجرام:
https://telegram.me/joinchat/CUVcTzz53wY-0B6quqbXzQ
* للأسئلة والاستفسارات الشرعية والمساعدة في حل المشاكل الاجتماعية والأسرية ومشاكل الشباب:
- صفحة: اسمعوا واعوا - نصائح وإرشادات للمسلمين والمسلمات
https://www.facebook.com/Listen.and.realize/
=============================
---------------------------------------------------
في حياته قصة عجيبة تؤكد مدى إيمانه منذ مطلع حياته، فقد حدث سنة 1935 أن احتدمت مناقشة حول مادية الإنسان والخلق بالصدفة أثناء دراسته بكلية الزراعة فإذا أحد زملائه الطلبة يتحدى زملاءه ويقول: إذا كان الله موجودا كما تقولون فليتقدم لإثبات وجوده بإرهاق روحي حالاً والآن، أما إذا لم أمت اليوم أو خلال ثلاثة أيام فلنبحث جميعا عن معتقد آخر. ووجم الجميع ونظروا إليه فوجدوه في تمام الصحة والعافية وظل يضحك متحدياً الجميع. وخرج عبد الرازق من الكلية إلى الطريق يذرع القاهرة باحثاً في المكتبات يثبت وجود الله فلم يجد، وذهب إلي الكلية في اليوم التالي، وقد عزم أن يدخل مع هذا الملحد في جدال محوره أن الله لا يمكن أن يكون موضع تحدي عبد من عباده وأذهله أن يسمع أنه مات، ولكن كيف مات هكذا فجأة؟ مات بسبب واهٍ تماماً. فقد كان مصاباً بخدشٍ في أذنهِ وخرج من المحاضرة بعد إلقائه لتحديه وذهب إلى حمام السباحة لأنه كان بطل الكلية في السباحة، وتلوث الجرح البسيط من ماء السباحة فمات فوراً. ولم يستطع عبد الرزاق نوفل أن يربط بين تحديه وبين الموت ولم يستطع أن ينس أيضاً نتيجة هذا التحدي.
ومن هنا كانت رسالته التفرغ لإثبات قدرة الله بالربط بين الدين والعلم فأصدر سنة 1957 كتابه "الله والعلم الحديث" ثم أصدر بعده العديد من المؤلفات.
الخلاصة: كان من السهل جداً أن أكتب أن القصة محرفة جداً وهذه هي القصة الصحيحة، ولكن أردت أن أوضح للقارئ، كيف عليه أن يقرأ الكلام، وكيف عليه أن يُعمل عقله وفكره ولو في قصاصة ورق وجدها ملقاة أمامه.
والله أعلم
ميسرة أحمد عبدالله
=============================
*للمراسلة الفورية على رقم الواتساب: للتحقق من الأحاديث والرسائل التي تصلك على جوالك أو تقابلك على النت أو أي استفسار أو طلب بحث عن فتوى أو مساعدة في مشكلة اجتماعية : 00201007208490*
*بيان المكذوب من الأحاديث المنتشرة:
- صفحة: الأحاديث غير الصحيحة المنتشرة - جبهة دفاع قناة الأمة الفضائية https://www.facebook.com/IncorrectAhadithDiffused
- القناة على التيلجرام:
https://telegram.me/joinchat/CUVcTzz53wY-0B6quqbXzQ
* للأسئلة والاستفسارات الشرعية والمساعدة في حل المشاكل الاجتماعية والأسرية ومشاكل الشباب:
- صفحة: اسمعوا واعوا - نصائح وإرشادات للمسلمين والمسلمات
https://www.facebook.com/Listen.and.realize/
=============================
#حديث_غير_صحيح (أكاذيب شيعة) (حديث إبراهيم عليه السلام والعابد)
الحديث المكذوب:
----------------
{ من أسباب بطء استجابة الدعاء وسرعة الاستجابة } انتبه ... انتبهي ...
حدث يرويه لنا أحدُ أحفادِ النبيّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ وبسندٍ معتبرٍ:
عن أبي عبدالله (جعفر الصادق)عليه السلام أنّه قال :
بينا إبراهيم خليل الرحمن (عليه السلام) في جبل بيت المقدس يطلب مرعى لغنمه، إذ سمع صوتا، فإذا هو برجل قائم يصلي طوله اثنا عشر شبرا،
فقال له: يا عبد الله لمن تصلي؟ قال: لإله السماء.
فقال له إبراهيم (عليه السلام): هل بقي أحد من قومك غيرك؟ قال: لا.
قال: فمن أين تأكل؟ قال: أجتني من هذا الشجر في الصيف وآكله في الشتاء.
قال له: فأين منزلك؟ قال: فأومأ بيده إلى جبل.
فقال له إبراهيم (عليه السلام): هل لك أن تذهب بي معك فأبيت عندك الليلة؟ فقال: إن قُدَّامي ماءً لا يُخَاض. قال: كيف تصنع؟ قال: أمشي عليه.
قال: فاذهب بي معك، فلعل الله أن يرزقني ما رزقك ( أي المشي على الماء ).
قال: فأخذ العابد بيده، فمضيا جميعا حتى انتهيا إلى الماء، فمشى ومشى إبراهيم (عليه السلام) معه حتى انتهيا إلى منزله، فقال له إبراهيم (عليه السلام): أي الأيام أعظم؟
فقال له العابد: يومُ الدِّين، يومُ يُدان الناسُ بعضُهم من بعضٍ.
قال: فهل لك أن ترفع يدك وأرفع يدي، فتدعو الله عز وجل أن يؤمننا من شر ذلك اليوم؟
فقال: وما تصنع بدعوتي؟ فوالله إن لي لدعوة منذ ثلاث سنين ما أجبت فيها بشئ.
فقال له إبراهيم (عليه السلام): أولا أخبرك لاي شئ احتبست دعوتك؟ قال: بلى.
قال له: [[[ إن الله عز وجل إذا أحبَّ عبداً احتبس دعوته ليناجيه ويسأله ويطلب إليه، وإذا أبغض عبداً عجَّل له دعوتَه، أو ألقى في قلبه اليأس منها. ]]]
ثم قال له: وما كانت دعوتك؟ قال: مرّ بي غنمٌ ومعه غلامٌ له ذؤابة ( وهي العمامة ولها طرف مرخي على كتفه)، فقلت: يا غلام، لمن هذا الغنم؟ فقال: لابراهيم خليل الرحمن. فقلت: اللهم إن كان لك في الارض خليل فأرنيه.
فقال له إبراهيم (عليه السلام): فقد استجاب الله لك، أنا إبراهيم خليل الرحمن... فعانقه.
فلما بعث اللهُ محمداً صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ جاءت المصافحة (أي المعانقة).سنة عن أبينا إبراهيم عليه السلام .
إذن.. إذا تأخرت الاستجابة فلا تحزن ..بل إفرح لأن الله يحب أن يسمع منك الدعاء !!!
وإن أسرعت الإجابة فعليك مراجعة القلب والتقوى !!
فهل وصلت الرسالة ؟؟؟ وهل تمَّ تصحيح الفهم والاعتقاد ؟؟؟
======================
هذا الحديث من أكاذيب الشيعة
فهو مذكور عند روضة الواعظين - الفتال النيسابوري - الصفحة ٣٣٠ .
ومذكور في بحار الأنوار - العلامة المجلسي - ج ٩٠ - الصفحة ٣٦٩.
ومذكور في السراج.
ثم السند معلول بالإنقطاع بين جعفر الصادق رضي الله عنه وسيدنا إبراهيم عليه السلام. ثم هو يكذب ويقول (بسند معتبر) ولا يوجد سند أصلاً.
وأما مما ثبت في السنة الصحيحة في الدعاء:
----------------------------------------
1- "ليسَ شيءٌ أَكْرَمَ على اللَّهِ تعالى منَ الدُّعاءِ"
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترمذي
الصفحة أو الرقم: 3370 | خلاصة حكم المحدث : حسن
2- " ما على الأرضِ مسلمٌ يدعو اللهَ بدعوةٍ إلَّا آتاهُ اللهُ إيَّاها ، أوْ صرفَ عنه منَ السوءِ مثلَها ، ما لم يدعُ بإثمٍ ، أوْ قطيعَةِ رحِمٍ ، ما لم يَعْجَلْ ، يقولُ : قد دعوتُ ودعوتُ ، فلم يُسْتَجَبْ لِي"
الراوي : عبادة بن الصامت | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم: 5637 | خلاصة حكم المحدث : حسن
والله أعلم
ميسرة أحمد عبدالله
=====================
للمراسلة الفورية على رقم الواتساب: للتحقق من الأحاديث والرسائل التي تصلك على جوالك أو تقابلك على النت أو أي استفسار أو طلب بحث عن فتوى أو مساعدة في مشكلة اجتماعية : 00201007208490 *
بيان المكذوب من الأحاديث المنتشرة:- صفحة: الأحاديث والرسائل غير الصحيحة المنتشرة - جبهة دفاع قناة الأمة الفضائية www.facebook.com/IncorrectAhadithDiffused
- القناة على التيلجرام: telegram.me/IncorrectAhadithDiffused
* للأسئلة والاستفسارات الشرعية والمساعدة في حل المشاكل الاجتماعية والأسرية ومشاكل الشباب:- صفحة: اسمعوا واعوا - نصائح وإرشادات للمسلمين والمسلمات www.facebook.com/Listen.and.realize
=============================
الحديث المكذوب:
----------------
{ من أسباب بطء استجابة الدعاء وسرعة الاستجابة } انتبه ... انتبهي ...
حدث يرويه لنا أحدُ أحفادِ النبيّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ وبسندٍ معتبرٍ:
عن أبي عبدالله (جعفر الصادق)عليه السلام أنّه قال :
بينا إبراهيم خليل الرحمن (عليه السلام) في جبل بيت المقدس يطلب مرعى لغنمه، إذ سمع صوتا، فإذا هو برجل قائم يصلي طوله اثنا عشر شبرا،
فقال له: يا عبد الله لمن تصلي؟ قال: لإله السماء.
فقال له إبراهيم (عليه السلام): هل بقي أحد من قومك غيرك؟ قال: لا.
قال: فمن أين تأكل؟ قال: أجتني من هذا الشجر في الصيف وآكله في الشتاء.
قال له: فأين منزلك؟ قال: فأومأ بيده إلى جبل.
فقال له إبراهيم (عليه السلام): هل لك أن تذهب بي معك فأبيت عندك الليلة؟ فقال: إن قُدَّامي ماءً لا يُخَاض. قال: كيف تصنع؟ قال: أمشي عليه.
قال: فاذهب بي معك، فلعل الله أن يرزقني ما رزقك ( أي المشي على الماء ).
قال: فأخذ العابد بيده، فمضيا جميعا حتى انتهيا إلى الماء، فمشى ومشى إبراهيم (عليه السلام) معه حتى انتهيا إلى منزله، فقال له إبراهيم (عليه السلام): أي الأيام أعظم؟
فقال له العابد: يومُ الدِّين، يومُ يُدان الناسُ بعضُهم من بعضٍ.
قال: فهل لك أن ترفع يدك وأرفع يدي، فتدعو الله عز وجل أن يؤمننا من شر ذلك اليوم؟
فقال: وما تصنع بدعوتي؟ فوالله إن لي لدعوة منذ ثلاث سنين ما أجبت فيها بشئ.
فقال له إبراهيم (عليه السلام): أولا أخبرك لاي شئ احتبست دعوتك؟ قال: بلى.
قال له: [[[ إن الله عز وجل إذا أحبَّ عبداً احتبس دعوته ليناجيه ويسأله ويطلب إليه، وإذا أبغض عبداً عجَّل له دعوتَه، أو ألقى في قلبه اليأس منها. ]]]
ثم قال له: وما كانت دعوتك؟ قال: مرّ بي غنمٌ ومعه غلامٌ له ذؤابة ( وهي العمامة ولها طرف مرخي على كتفه)، فقلت: يا غلام، لمن هذا الغنم؟ فقال: لابراهيم خليل الرحمن. فقلت: اللهم إن كان لك في الارض خليل فأرنيه.
فقال له إبراهيم (عليه السلام): فقد استجاب الله لك، أنا إبراهيم خليل الرحمن... فعانقه.
فلما بعث اللهُ محمداً صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ جاءت المصافحة (أي المعانقة).سنة عن أبينا إبراهيم عليه السلام .
إذن.. إذا تأخرت الاستجابة فلا تحزن ..بل إفرح لأن الله يحب أن يسمع منك الدعاء !!!
وإن أسرعت الإجابة فعليك مراجعة القلب والتقوى !!
فهل وصلت الرسالة ؟؟؟ وهل تمَّ تصحيح الفهم والاعتقاد ؟؟؟
======================
هذا الحديث من أكاذيب الشيعة
فهو مذكور عند روضة الواعظين - الفتال النيسابوري - الصفحة ٣٣٠ .
ومذكور في بحار الأنوار - العلامة المجلسي - ج ٩٠ - الصفحة ٣٦٩.
ومذكور في السراج.
ثم السند معلول بالإنقطاع بين جعفر الصادق رضي الله عنه وسيدنا إبراهيم عليه السلام. ثم هو يكذب ويقول (بسند معتبر) ولا يوجد سند أصلاً.
وأما مما ثبت في السنة الصحيحة في الدعاء:
----------------------------------------
1- "ليسَ شيءٌ أَكْرَمَ على اللَّهِ تعالى منَ الدُّعاءِ"
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترمذي
الصفحة أو الرقم: 3370 | خلاصة حكم المحدث : حسن
2- " ما على الأرضِ مسلمٌ يدعو اللهَ بدعوةٍ إلَّا آتاهُ اللهُ إيَّاها ، أوْ صرفَ عنه منَ السوءِ مثلَها ، ما لم يدعُ بإثمٍ ، أوْ قطيعَةِ رحِمٍ ، ما لم يَعْجَلْ ، يقولُ : قد دعوتُ ودعوتُ ، فلم يُسْتَجَبْ لِي"
الراوي : عبادة بن الصامت | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم: 5637 | خلاصة حكم المحدث : حسن
والله أعلم
ميسرة أحمد عبدالله
=====================
للمراسلة الفورية على رقم الواتساب: للتحقق من الأحاديث والرسائل التي تصلك على جوالك أو تقابلك على النت أو أي استفسار أو طلب بحث عن فتوى أو مساعدة في مشكلة اجتماعية : 00201007208490 *
بيان المكذوب من الأحاديث المنتشرة:- صفحة: الأحاديث والرسائل غير الصحيحة المنتشرة - جبهة دفاع قناة الأمة الفضائية www.facebook.com/IncorrectAhadithDiffused
- القناة على التيلجرام: telegram.me/IncorrectAhadithDiffused
* للأسئلة والاستفسارات الشرعية والمساعدة في حل المشاكل الاجتماعية والأسرية ومشاكل الشباب:- صفحة: اسمعوا واعوا - نصائح وإرشادات للمسلمين والمسلمات www.facebook.com/Listen.and.realize
=============================
#كلام_غير_صحيح (دعاء المعجزات)
كلام كذب وافتراء على الشيخ ابن باز لا يجب نشره، وتحريف في كلام المغامسي
هذا تكذيب الكلام عن ابن باز و بالفيديو رداً على هذا الكلام
http://www.youtube.com/watch?v=oZGA5wkMo1s
والشيخ المغامسي لم يقل هذا الكلام المكتوب في الصورة بل قال من يريد تفريج كربه فليقل هذا الدعاء، وقوله هذا ابتداع، لأنه خصص ما لم يخصصه النبي ﷺ ولكن إحقاق للحق فهو لم يقسم كما هو مكتوب في الصورة.
https://www.youtube.com/watch?v=mYymfcBNoJA
هذا الدعاء ليس بآية قرآنية، فالآية القرآنية :
" حَسْبُنَا اللَّهُ سَيُؤْتِينَا اللَّهُ مِنْ فَضْلِهِ وَرَسُولُهُ إِنَّا إِلَى اللَّهِ رَاغِبُونَ " {التوبة:59}
وعلى من رفع الصورة عنده الآن أو قبل ذلك أن يقوم بحذف الصورة وإعادة رفعها مع التكذيب.
وعلى فرضية أن أحدهم سيدعو بهذه الكلمات، فيكون حسبنا الله سيؤتينا الله من فضله إنا إلي الله راغبون وعلة حذف كلمة " وَرَسُولُهُ " أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قد ذهب إلى الرفيق الأعلى ﷺ.
ولا يجوز نشر أدعية إلا من القرآن والسنة الثابتة الصحيحة.
قال ابن عثيمين رحمه الله: عليكم بالدعاء الوارد ودعكم من الجمل الشوارد.
والله أعلم
ميسرة أحمد عبدالله
-----------------
اقرأ أيضاً: التحذير من الأدعية المخترعة
https://www.facebook.com/IncorrectAhadithDiffused/photos/pb.290415341116885.-2207520000.1460423305./586652101493206/?type=1&theater
=================
*للمراسلة الفورية على رقم الواتساب: للتحقق من الأحاديث والرسائل التي تصلك على جوالك أو تقابلك على النت أو أي استفسار أو طلب بحث عن فتوى أو مساعدة في مشكلة اجتماعية: 00201007208490*
* بيان المكذوب من الأحاديث المنتشرة: - صفحة: الأحاديث غير الصحيحة المنتشرة - جبهة دفاع قناة الأمة الفضائية www.facebook.com/IncorrectAhadithDiffused
- القناة على التيلجرام: telegram.me/IncorrectAhadithDiffused
* للأسئلة والاستفسارات الشرعية والمساعدة في حل المشاكل الاجتماعية والأسرية ومشاكل الشباب: - صفحة: اسمعوا واعوا - نصائح وإرشادات للمسلمين والمسلمات
www.facebook.com/Listen.and.realize/
======================
كلام كذب وافتراء على الشيخ ابن باز لا يجب نشره، وتحريف في كلام المغامسي
هذا تكذيب الكلام عن ابن باز و بالفيديو رداً على هذا الكلام
http://www.youtube.com/watch?v=oZGA5wkMo1s
والشيخ المغامسي لم يقل هذا الكلام المكتوب في الصورة بل قال من يريد تفريج كربه فليقل هذا الدعاء، وقوله هذا ابتداع، لأنه خصص ما لم يخصصه النبي ﷺ ولكن إحقاق للحق فهو لم يقسم كما هو مكتوب في الصورة.
https://www.youtube.com/watch?v=mYymfcBNoJA
هذا الدعاء ليس بآية قرآنية، فالآية القرآنية :
" حَسْبُنَا اللَّهُ سَيُؤْتِينَا اللَّهُ مِنْ فَضْلِهِ وَرَسُولُهُ إِنَّا إِلَى اللَّهِ رَاغِبُونَ " {التوبة:59}
وعلى من رفع الصورة عنده الآن أو قبل ذلك أن يقوم بحذف الصورة وإعادة رفعها مع التكذيب.
وعلى فرضية أن أحدهم سيدعو بهذه الكلمات، فيكون حسبنا الله سيؤتينا الله من فضله إنا إلي الله راغبون وعلة حذف كلمة " وَرَسُولُهُ " أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قد ذهب إلى الرفيق الأعلى ﷺ.
ولا يجوز نشر أدعية إلا من القرآن والسنة الثابتة الصحيحة.
قال ابن عثيمين رحمه الله: عليكم بالدعاء الوارد ودعكم من الجمل الشوارد.
والله أعلم
ميسرة أحمد عبدالله
-----------------
اقرأ أيضاً: التحذير من الأدعية المخترعة
https://www.facebook.com/IncorrectAhadithDiffused/photos/pb.290415341116885.-2207520000.1460423305./586652101493206/?type=1&theater
=================
*للمراسلة الفورية على رقم الواتساب: للتحقق من الأحاديث والرسائل التي تصلك على جوالك أو تقابلك على النت أو أي استفسار أو طلب بحث عن فتوى أو مساعدة في مشكلة اجتماعية: 00201007208490*
* بيان المكذوب من الأحاديث المنتشرة: - صفحة: الأحاديث غير الصحيحة المنتشرة - جبهة دفاع قناة الأمة الفضائية www.facebook.com/IncorrectAhadithDiffused
- القناة على التيلجرام: telegram.me/IncorrectAhadithDiffused
* للأسئلة والاستفسارات الشرعية والمساعدة في حل المشاكل الاجتماعية والأسرية ومشاكل الشباب: - صفحة: اسمعوا واعوا - نصائح وإرشادات للمسلمين والمسلمات
www.facebook.com/Listen.and.realize/
======================
YouTube
هل كان الشيخ / ابن باز- رحمه الله- يقول :حسبنا الله سيؤتينا الله من فضله في التشهد؟
هل كان ابن باز يقول حسبنا الله سيؤتينا الله من فضله في التشهد؟
سؤال موجه للشيخ صالح بن فوزان الفوزان
سؤال موجه للشيخ صالح بن فوزان الفوزان