#أحاديث_من_دس_الشيعة

الحزم في مشاورة ذوي الرأي وطاعتهم

ليس بحديث عن النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رغم أنه مشهور في كثير من المواقع ولكن دون سند، إلى في موقع شيعي واحد وموقع ناقل عنه غالباً

منسوب إلى النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ برواية (حسب كتابتهم) الإمام الصادق عن أبيه.

======================
#قناة_الأمة_الفضائية قناة الأمة الفضائية الصفحة الرسمية======================
#كلام_غير_صحيح
#احذر_حديث_غير_صحيح_منتشر
#استفد #شارك #انشر
#دافع_عن_سنة_نبيك صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
#دافع_عن_سيرة_أصحابه

الكلام: من زَرَع حَصَد. الدرجة: ليس بحديث
----------------------------------------------------@------
الكلام: أكرموا عمَّتكم النخلة ؛ فإنها خُلقت من فَضلة طِينة آدم، وليس من الشجر شجرةٌ أكرم على الله من شجرة وُلدتْ تحتها مريم بنت عمران، فأطعموا نساءكم الوُلَّد الرُّطبَ؛ فإن لم يكن رطب فتمرٌ. الدرجة: موضوع
======================
#كلام_غير_صحيح
#احذر_حديث_غير_صحيح_منتشر
#استفد #شارك #انشر
#دافع_عن_سنة_نبيك صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
#دافع_عن_سيرة_أصحابه
#كشف_التلفيق_على_العلماء_والأئمة
#قناة_الأمة_الفضائية
==============================
قناة الأمة الفضائية الصفحة الرسمية

#حديث_مكذوب من عند الشيعة عن آخر جمعة في شهر رمضان

الحديث المكذوب:
((عن جابر بن عبد الله الأنصاري قال: دخلتُ على رسول الله صلَّى الله عليه وآله وسلَّم: في آخر جمعة من شهر رمضان، فلما بَصُر بي قال لي: يا جابر هذه آخر جمعة من شهر رمضان فودِّعه وقل: اللهمَّ لا تجعله آخر العهد من صيامنا إيَّاه، فإن جعلته فاجعلني مرحومًا ولا تجعلني محرومًا. فإنَّه من قال ذلك ظفر بإحدى الحُسنيين، إمَّا ببلوغ شهر رمضان، وإمَّا بغفران الله ورحمته)).

وهذا من كتب الشيعة وكذبهم، وليس له أي أصل ولا سند عن النبي ﷺ.

والله أعلى وأعلم.
ميسرة أحمد عبدالله
===================
للمراسلة الفورية على رقم الواتساب: للتحقق من الأحاديث والرسائل التي تصلك على جوالك أو تقابلك على النت أو أي استفسار أو طلب بحث عن فتوى أو مساعدة في مشكلة اجتماعية: 00201007208490

* بيان المكذوب من الأحاديث المنتشرة:
- صفحة: الأحاديث غير الصحيحة المنتشرة - جبهة دفاع قناة الأمة الفضائية www.facebook.com/IncorrectAhadithDiffused

- القناة على التيلجرام: telegram.me/IncorrectAhadithDiffused

* للأسئلة والاستفسارات الشرعية والمساعدة في حل المشاكل الاجتماعية والأسرية ومشاكل الشباب: - صفحة: اسمعوا واعوا - نصائح وإرشادات للمسلمين والمسلمات
www.facebook.com/Listen.and.realize
====================

#فتوى_مكذوبة (لا قيام ولا صيام للحامل والمرضعة)

كل من أفتى بجواز إفطار الحامل أو المرضع بإطلاق أو الجلوس في الصلاة؛ سواءً كان منسوباً للدعاة أو شخص أفتى غيره، أو امرأة أفتت نفسها، فإن كل ذلك باطل ...

باطلٌ ... أولاً: لأنه لا فُتيَّ إلا لمن كان أهلاً لها؛ ثانياً: لأنها فتوى غير صحيحة.

الحمل، ليس بترخيص للجلوس في الصلاة وإفطار رمضان هكذا بإطلاق.

لا يوجد في شرع الله نص يقول من أصبحت حاملاً فلا صوم عليها ولا قيام في الصلاة!!

إنما الأمر مقيد ... فمن النساء بمجرد أن تعرف أو تخبرها طبيبتها أو أمها أنها حامل، تفطر شهر رمضان ولا تصلي إلا جالسة، فتضيع الصيام والصلاة عليها.

إذ أن القيام ركنٌ من أركان الصلاة، وعدم الإتيان به، يبطل الصلاة كلها؛ إلا إن كانت صلاة نافلة، ففي صلاة النافلة، يجوز للصحيح إلا أنه كما أخبر النبي ﷺ ((.... مَن صلَّى قائمًا فهو أفضلُ، ومَن صلَّى قاعدًا فله نصفُ أجرِ القائمِ، ومَن صلَّى نائمًا فله نصفُ أجرِ القاعدِ)) وذلك في النفل فقط.

وأما الصيام فواجب لا خلاف فذلك على كل مسلم عاقل.

إنما الحكمين -الإفطار في رمضان، والجلوس في الصلاة- لا يكونا إلا بعذر شرعي.

فمن كانت صحيحة البدن، لا يشكل صيامها أي ضرر عليها أو على جنينها أو رضيعها، فإفطارها أيام رمضان فيه إثم عليها، وإن صلت قاعدة بطلت صلاتها، وعليها إعادتها.

وأما من أخبرتها الطبيبة، أن في صيامها ضرراً، عليها أو على جنينها أو رضيعها؛ فمكروه لها الصيام، فقد ذهب بعض العلم إلى تحريم الصيام عليها، حتى لا تهلك أو يهلك الجنين أو الولد.

وقد ربطت الأمر بأمر الطبيبة، حتى لا تفتي واحدة بنفسها تساهلاً، ومثله من جوزت لها الطبيبة أن تفطر، وهي تعلم من نفسها أنها لا تحتاج لهذا وأن جسدها يتحمل الصيام مع الحمل أو الإرضاع، فهنا لا يجوز لها الأخذ بقول الطبيبة؛ لأن بالمشاهد فمن الطبيبات غير المسلمات من يأمرن مرضاهن المسلمات بالمنع من الصيام خبثاً، وكذلك بعض الطبيبات المتساهلات في دينهن، فيأمرن بذلك مرضاً في قلوبهن.

ومثل ذلك في أمر القيام في الصلاة.

لكن قد تمنع المرأة من الصيام، لكن لها قدرة على القيام في الصلاة، أو تمنع من الوقوف في الصلاة، لكن لها قدرة على الصيام، أو تمنع من القيام لكنها تستطيع أن تقف لدقيقة أو دقيتين، فعليها أن تقف ما كانت تملك القدرة على القيام.
لكن ليس عليها القيام حتى تشعر بالوهن فتجلس، بل تقف بالقدر الذي تتحمله فقط ولا يوصلها للوهن.

إذاً فالحال أخيراً، يعود للحامل أو المرضعة نفسها، فعلى كل امرأة ...
أن تتقي الله، فلا تثقل على نفسها بالصيام أو القيام في الصلاة إن كان ذلك يضرها وتأخذ بالرخص التي رخصها الله لها فإن الله يحب أن تؤتى رخصه.
وكذلك أن تتقي الله فلا تتساهل وتتهاون في أخذ رخصة ليست في الحقيقة لها، وليُعلم أن الله لا يُخدع وأن الله يُجزي العبد بقدر نيته وقدر عمله.

والله أعلى وأعلم
ميسرة أحمد عبدالله
===================
للمراسلة الفورية 📲: للتحقق من الأحاديث والرسائل التي تصلك على جوالك أو تقابلك على النت؛ أو لاستفسار شرعي أو طلب بحث عن فتوى أو مساعدة في مشكلة اجتماعية أو أسرية أرسل على التليجرام:
رقم: 00201007208490 أو اسم المستخدم: @AlOmma_Tv

* بيان المكذوب من الأحاديث المنتشرة:
- صفحة: الأحاديث غير الصحيحة المنتشرة - جبهة دفاع قناة الأمة الفضائية الأحاديث والرسائل غير الصحيحة المنتشرة - جبهة دفاع قناة الأمة الفضائية

- القناة على التيلجرام: telegram.me/IncorrectAhadithDiffused
====================

#احذر_حديث_غير_صحيح_منتشر

الحديث المنكر هو :

- عن علي بن أبي طالب رضي الله عنه، قال: ((إذا رأيتم الرايات السود فالزموا الأرض، فلا تحركوا أيديكم ولا أرجلكم، ثم يظهر قوم ضعفاء لا يؤبه لهم، قلوبهم كزبر الحديد، هم أصحاب الدولة، لا يفون بعهد ولا ميثاق، يدعون إلى الحق وليسوا من أهله، أسماؤهم الكنى، ونسبتهم القرى، وشعورهم مرخاة كشعور النساء، حتى يختلفوا فيما بينهم ثم يؤتي الله الحق من يشاء)).

الدرجة : ضعيف جدًا، فيه ثلاث علل

_________________
فيه [عبد الله بن لهيعة صدوق يدلس ويُلقن) . أبو قبيل مصري (ثقة فيه لين) مات سنة 128. أبو رومان ذكره ابن منده في الكنى ولم يذكر فيه جرحا ولا تعديلا فهو (مجهول)].

وهذا حديث موقوف سنده تالف ومتنه منكر.
وكتبه صلاح الدين بن أحمد الإدلبي.

قول لا يصح ولا يجوز في حق نبي الله نوح عليه الْسَّلامِ غير أنه كذب

فنبي الله نوح مهنته الأساسية هي النجارة وهو عمله وحرفته

وقد بناها براعية الله

"وَاصْنَعِ الْفُلْكَ بِأَعْيُنِنَا وَوَحْيِنَا"

من تفسير ابن كثير:
__________
{ واصنع الفلك} يعني السفينة، { بأعيننا} أي بمرأى منا، { ووحينا} أي تعليمنا لك ما تصنعه، قال قتادة: كان طولها ثلثمائة ذراع في عرض خمسين.
وعن الحسن: طولها ستمائة ذراع وعرضها ثلثمائة، وقيل غير ذلك،

قالوا: وكان ارتفاعها في السماء ثلاثين ذراعاً، ثلاث طبقات كل طبقة عشرة أذرع، فالسفلى للدواب والوحوش، والوسطى للإنس، والعليا للطيور، وكان بابها في عرضها ولها غطاء من فوقها مطبق عليها.
________________
من تفسير الطبري:
___________
عَنْ اِبْن عَبَّاس : { وَاصْنَعْ الْفُلْك بِأَعْيُنِنَا وَوَحْينَا } قَالَ : بِعَيْنِ اللَّه , قَالَ اِبْن جُرَيْج , قَالَ مُجَاهِد : { وَوَحْينَا } قَالَ : كَمَا نَأْمُرك
============

فكيف يقال عنه أنه مبتدئ ؟؟ فضلاً أن هذا تعدي وقلة أدب مع نبي من أنبياء الله تعالى

#انشر #حذر #دافع_عن_سنة_نبيك

#كلام_غير_صحيح
#احذر_حديث_غير_صحيح_منتشر
#تحذير_من_صفحة_ثقف_نفسك
تنشر المكذوب في الحديث والموضوع والمحرف وتنقل من كتابات الشيعة هل بجهل أم بتعمد ؟؟ الحاصل أنهم لا يتراجعون عن أي شيء يتم التنبيه عليهم أنه كذب
__________________________
سورة الملك المانعة وليست مرافقة

فإن سورة الملك ورد في فضلها جمع من الأحاديث وفيها أنها تشفع لصاحبها وتنجيه من عذاب القبر، والظاهر ـ والله أعلم ـ أن التنجية إنما تحصل لمن احتاج لها من أهل المعاصي والذنوب، وقيل إنها تمنع من المعاصي التي توجب عذاب القبر: ففي الحديث أنه صلى الله عليه وسلم قال: سورة تبارك هي المانعة من عذاب القبر. رواه الحاكم، وقال: صحيح الإسناد ـ ووافقه الذهبي.

ولكن كلها أجمعت على أنها المانعة من عذاب القبر وليست رفيقة في القبر

فهذا تحريف في سنة الحبيب ﷺ

حذف الصورة واجب والتحذير منها

#كلام_لا_يصح
#رواية_عدم_سلام_أبو_بكر_على_عمر_أو_علي_كاذبة

رضي الله عن الثلاثة خلافاء ورابعهم عثمان وأرضاهم وجزاهم عنا خير الجزاء

انتشرت رسالة خلال الأيام الماضية ، في مواقع التواصل الاجتماعي ، وهي كالتالي :

شكى الفاروق عمر بن الخطاب أبوبكر الصديق رضي الله عنهما إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم
فقال : يمر عليّ أبو بكر ولا يلقي تحية السلام وينتظرني أن أبادره أنا .
وحين حضر أبو بكر الصديق سأله رسول الله عن سبب هذا الجفاء مع عمر
فقال أبو بكر : يا رسول الله سمعتك تقول " أن من بادر أخاه المسلم بالتحية والسلام بنى الله له قصراً في الجنة " ، فأحببت أن يكون هذا القصر لإبن الخطاب ؛ فبكى عمر

وانتشر مؤخراً بنفس السياق ، لكن المذكور فيه هو علي رضي الله عنه ، وهذه كلها كذب مختلقة ، لا وجود لها في دواوين السنة ، ولا يوجد أصلاً في كتب الحديث ، أن من بادر أخاه المسلم بالتحية والسلام بنى الله له قصراً في الجنة ، ولا أصل له عن النبي صلى الله عليه وسلم ، وليس له وجود حتى في الكتب التي صنّفت في جمع الموضوعات ، دليل على أنه من - كذب - أحد المعاصرين .

وخلال بحثي عن - منبع - هذه الأكاذيب ، وجدتها حسابات في - الفيس بوك - لأشخاص مجهولين ، يُتابعها آلاف الأشخاص ، وهذه الحسابات إما أن يكون القائم عليها خبيث مُحارب للسنة - وهم الأغلب - أو جاهل أحمق ، يطعن في السنة دون أن يعلم ، وكلاهما يدخلان في قوله صلى الله عليه وسلم : (( من كذب علي متعمداً فليتبوأ مقعده من النار )) ، [ صحيح الإمام البخاري - ١٢٢٩ ] ، وقد يقول قائل : لكن الثاني ليس متعمداً ، يُجاب عليه : تعمده عدم التعّلم ، والتأكد من ثبوت الأحاديث ، ونشرها دون تحقُّق ، يدخله في الوعيد .

لهذا نقول للجميع لا تنشروا مثل هذه الرسائل حتى تتثبتوا من صحة هذه الأحاديث ، فالكذب على النبي صلى الله عليه وسلم ، ليس كالكذب على غيره !
_________________________________
جزى الله خيراً (العضو: خادم الإسلام أبو بكر الشَّامي) من منتديات شباب الأمة.
=====================
للمراسلة الفورية على رقم الواتساب: للتحقق من الأحاديث والرسائل التي تصلك على جوالك أو تقابلك على النت أو أي استفسار أو طلب بحث عن فتوى أو مساعدة في مشكلة اجتماعية : 00201007208490

* بيان المكذوب من الأحاديث المنتشرة: - صفحة: الأحاديث غير الصحيحة المنتشرة - جبهة دفاع قناة الأمة الفضائية www.facebook.com/IncorrectAhadithDiffused

- القناة على التيلجرام: telegram.me/IncorrectAhadithDiffused

* للأسئلة والاستفسارات الشرعية والمساعدة في حل المشاكل الاجتماعية والأسرية ومشاكل الشباب: - صفحة: اسمعوا واعوا - نصائح وإرشادات للمسلمين والمسلمات
www.facebook.com/Listen.and.realize
====================

تنتشر صورة مكتوبٌ فيها (أضف إلى قوة الدعاء قوة اليقين)

وهذا كلام غير صحيح شرعاً، وإن المقصد به الحث على اليقين أثناء الدعاء

فاليقين ليس مجرد إضافة، هو شرط أساسي لقبول الدعاء

وكل دعاء بلا يقين بالإجابة ليس له إجابة

وما انتشر في كثير من الرسائل (لو مش مصدق جرب)

الله لا يجرب ... التجربة أو تجرب الرب هي من تخاريف النصارى، وليست في الإسلام

روى الترمذي من حديث أبي هريرة بلفظ: "ادعوا الله وأنتم موقنون بالإجابة واعلموا أن الله لا يستجيب دعاءً من قلبٍ غافل لاه".

جاء في الحديث القدسي: "أنا عند ظن عبدي بي" رواه البخاري ومسلم، وعند أحمد: "إن ظن بي خيراً فله، وإن ظن شراً فله"، وفي رواية: "فليظن بي ما شاء".

#فائدة_من_رد (عجبت ورب الكعبة لأمثال هؤلاء)

- فلان:
سؤال
إذا كان الأصل في الشيء الحل والاباحة..
وإذا كانت هذه القصة لا تحلل حراماً ولا تحرم حلالاً..
وإذا كانت هذه القصة لا تؤدي إلى مفسدة..
وإذا كانت هذه القصة لا تضر من قرأها واهتدى بمضمونها..
وإذا كانت هذه القصة لا تخالف ما دعا إليه الكتاب والسنة..
وإذا كانت هذه القصة لا تخالف العقل والمنطق..
فلماذا هذا التشدد والغلو في وصفها بالمكذوبة والإفتاء بعدم قرائتها ونشرها و و و و إلخ..؟؟
لعمري أن هذا هو التطرف بعينه والجهل والغباء والتخلف..
كل الأمم استفادت مما هو مفيد وأخذت به حتى وصلوا الفضاء..
إلا نحن أمة العربان..!! أهلكنا وأحبطنا أنفسنا في الفلسفة الزائدة عن الواجب والمبالغ فيها حد الخروج عن مقاصد الشريعة الإسلامية والفطرة الربانية السليمة..

*ميسرة أحمد عبدالله*:
إجابة :)
لعمرك أن هذا اسمه كذب على النبي ﷺ، وشرع الله لا يزداد بالكذب.

لعمرك أن ما تقوله الآن هو ما قاله بولس الكذاب حين قال في كتابهم: إن كان مجد الله يزداد بكذبي فلماذا أدان أنا بعدُ كخاطئ؟!! ودين الله لا يحتاج للأكاذيب ليزدهر ويتبعه الناس.

(إذا كان الأصل في الشيء الحل والاباحة) فهذه القصة حرام لكذبها على الله ورسوله ﷺ.
(وإذا كانت هذه القصة لا تؤدي إلى مفسدة) هي في حد ذاتها أكبر مفسدة لأنها كذب وقبولها تشريعٌ وتحليلٌ للكذب على رسول الله ﷺ.

(وإذا كانت هذه القصة لا تضر من قرأها واهتدى بمضمونها) إلا أنه اعتقد بالكذب وصدق به، وحين يقرأ يوماً أنها بلا سند، قد يفقد الثقة في كل أحاديث رسول الله ﷺ صحيحها ومكذوبها معاً.

(وإذا كانت هذه القصة لا تخالف ما دعا إليه الكتاب والسنة) بل تخالف ما دعاى إليه الكتاب والسنة معاً، لكونها مكذوبة، وجاء التشديد في شرعنا على الكذب وأهله حتى قال النبي ﷺ: "لا يدخل الجنة كذاب".

(وإذا كانت هذه القصة لا تخالف العقل والمنطق) لكنها خالفت الصدق، وكذب على نبي من أنبياء الله وكذب على الله وكذب على رسول الله ﷺ.

وأما عن (هذا هو التطرف بعينه والجهل والغباء والتخلف..) فقد صدقت ولكن بحق نفسك، أن من يقبل الكذب ويرفض الصدق، متطرف جاهلاً غبي متخلف، وهذا ما فعلته أنت.

وأما عن (حد الخروج عن مقاصد الشريعة الإسلامية والفطرة الربانية السليمة) فإن لم يكن الكذب هو ذاك الذي يجب أن يوصف بهذا والكذاب والذي يقبل الكذب، فماذا يكون؟!! إلا أن تكون كذاباً بالفطرة فذلك ما دعاك أن ترى أن الصدق وتحري الصدق خلاف الفطرة.

فلا تكن كبولس الكذاب ... أخي.

وإِنَّا لِلَّهِ وَإِنَّا إِلَيْهِ رَاجِعُونَ.

#كلام_لا_يصح (رسالة بعنوان: ليلة القدر، للدكتورة نوال العيد، ملخص محاضرة د.نوال العيد.)

هذا كلام غير صحيح في ذاته وهو ملفق على المنسوب لها ابتداءً.

وتبدأ الرسالة بكلام منتشر منذ سنتين تقريباً كان منسوب لعمرو خالد وهو شبيه بأكاذيبه في الدين، ثم نُسب هذا العام (رمضان 1437 هـ) للشيخ ماهر المعيقلي، وأحسب أنه كذب عليه وتلفيق، فهو أبعد ما يكون عنه نحسبه كذلك والله حسبه ولا نزكي على الله أحد.

والرد عليه في هذا الرابط:
#كلام_غير_صحيح (عن الصدقة والصلاة وقراءة سورة الإخلاص في ليلة القدر)
👆https://www.facebook.com/IncorrectAhadithDiffused/photos/a.290530271105392.1073741828.290415341116885/619915444833538/?type=3

وملخص ما في الرابط: أن هذا كلام فيه جهل شديد.

جاء في فتاوى نور على الدرب (العثيمين)، الجزء(5)، الصفحة (2) :
-----------------------------------------------------------------------
قال رحمه الله تعالى: توضيح قوله تعالى (لَيْلَةُ الْقَدْرِ خَيْرٌ مِنْ أَلْفِ شَهْرٍ) أن الله سبحانه وتعالى بفضله وكرمه جعل هذه الليلة في فضلها وكثرة ثواب العمل فيها خيراً من ألف شهر بمعنى أن الإنسان لو عمل عملاً صالحاً ألف شهر ليس فيه ليلة القدر كانت ليلة القدر خيراً منه لما فيها من الثواب العظيم الجليل والخير والبركات. ا.هـ

* ثم بالبحث، وجدنا أن د.نوال العيد، اسم حقيقي، ولها مقاطع فيديو دعوية، وبالرجوع لمقطع الفيديو الخاص بليلة القدر، تبين أن أغلب ما في الرسالة ملفقٌ عليها، وفي بعض السطور القليلة من الرسالة الطويل، تم نقله عنها ثم الزيادة عليه بكلام لا يثبت شرعاً، وأن ما جاء في الفيديو المنسوب لها، مستشهدةٌ فيه بالأحاديث وأقوال أهل العلم.

وعليه، فلا يجوز نشر أو تداول تلك الرسالة لما فيها من:
1- كذب في الدين.
2- تلفيق وتدليس.

وواجب على كل من نشر تلك الرسالة، أن يعيد نشر هذا التبيان والإيضاح ونشره بمقدر المستطاع لإيقاف ذلك الكذب.

والله أعلم
ميسرة أحمد عبدالله
=========================
* للمراسلة الفورية على رقم الواتساب: للتحقق من الأحاديث والرسائل التي تصلك على جوالك أو تقابلك على النت أو أي استفسار أو طلب بحث عن فتوى أو مساعدة في مشكلة اجتماعية : 00201007208490

* بيان المكذوب من الأحاديث المنتشرة: - صفحة: الأحاديث غير الصحيحة المنتشرة - جبهة دفاع قناة الأمة الفضائية www.facebook.com/IncorrectAhadithDiffused

- القناة على التيلجرام: telegram.me/IncorrectAhadithDiffused

* للأسئلة والاستفسارات الشرعية والمساعدة في حل المشاكل الاجتماعية والأسرية ومشاكل الشباب: - صفحة: اسمعوا واعوا - نصائح وإرشادات للمسلمين والمسلمات
www.facebook.com/Listen.and.realize/
============================