#حديث_ضعيف #كلام_لا_يصح
#احذر_حديث_غير_صحيح_منتشر
حديث ضعيف منتشر وبديله الصحيح :
الحديث الضعيف بروايتيه :
الأولى : خرجنا معَ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ من مَكةَ نريدُ المدينةَ فلمَّا كنَّا قريبًا من عَزْوَرَا نزلَ ثمَّ رفعَ يدَيهِ فدعا اللَّهَ ساعةً ثمَّ خرَّ ساجدًا فمَكثَ طويلًا ثمَّ قامَ فرفعَ يدَيهِ فدعا اللَّهَ ساعةً ثمَّ خرَّ ساجدًا فمَكثَ طويلًا ثمَّ قامَ فرفعَ يدَيهِ ساعةً ثمَّ خرَّ ساجدًا ذَكرَه أحمدُ ثلاثًا قالَ إنِّي سألتُ ربِّي وشفعتُ لأمَّتي فأعطاني ثلثَ أمَّتي فخررتُ ساجدًا شُكرًا لربِّي ثمَّ رفعتُ رأسي فسألتُ ربِّي لأمَّتي فأعطاني ثُلثَ أمَّتي فخررتُ ساجدًا لربِّي شُكرًا ثمَّ رفعتُ رأسي فسألتُ ربِّي لأمَّتي فأعطاني الثُّلثَ الآخرَ فخررتُ ساجدًا لربِّي
الراوي: سعد بن أبي وقاص المحدث: الألباني - المصدر: ضعيف أبي داود - الصفحة أو الرقم: 2775
خلاصة حكم المحدث: ضعيف
الثانية :
إِنَّي سألْتُ ربي وشفعْتُ لأمَّتي فأعطاني ثلُثَ أمتي ؛ فخررْتُ ساجدًا شكرًا لِربي ، ثُمَّ رفعْتُ رأسي فسألْتُ ربي لأمتي فأعطاني ثلُثَ أمتي ؛ فخررْتُ ساجدًا لربي شكرًا ، ثُمَّ رفعْتُ رأسي فسألْتُ ربي لأمتي فأعطاني الثلُثَ الآخرَ ؛ فخررْتُ ساجدًا لربي
الراوي: سعد بن أبي وقاص المحدث: الألباني - المصدر: السلسلة الضعيفة - الصفحة أو الرقم: 3230
خلاصة حكم المحدث: ضعيف
_____________________
الرواية الصحيحة :
سألت ربي لأمتي ثلاثًا فأعطاني اثنتين ومنعني واحدةً ، سألته أن لا يهلكَ أمتي بسنةٍ عامةٍ فأعطانيها ، وسألته أن لا يسلطَ عليهم عدوًا من غيرِهم فيجتاحَهم فأعطانيها ، وسألته ألا يجعلَ بأسَهم بينهم فمنعنيها ، وقال يا محمدُ إني إذا قضيتُ قضاءً لم يردّْ
الراوي: - المحدث: ابن تيمية - المصدر: مجموع الفتاوى - الصفحة أو الرقم: 14/150
خلاصة حكم المحدث: صحيح
#احذر_حديث_غير_صحيح_منتشر
حديث ضعيف منتشر وبديله الصحيح :
الحديث الضعيف بروايتيه :
الأولى : خرجنا معَ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ من مَكةَ نريدُ المدينةَ فلمَّا كنَّا قريبًا من عَزْوَرَا نزلَ ثمَّ رفعَ يدَيهِ فدعا اللَّهَ ساعةً ثمَّ خرَّ ساجدًا فمَكثَ طويلًا ثمَّ قامَ فرفعَ يدَيهِ فدعا اللَّهَ ساعةً ثمَّ خرَّ ساجدًا فمَكثَ طويلًا ثمَّ قامَ فرفعَ يدَيهِ ساعةً ثمَّ خرَّ ساجدًا ذَكرَه أحمدُ ثلاثًا قالَ إنِّي سألتُ ربِّي وشفعتُ لأمَّتي فأعطاني ثلثَ أمَّتي فخررتُ ساجدًا شُكرًا لربِّي ثمَّ رفعتُ رأسي فسألتُ ربِّي لأمَّتي فأعطاني ثُلثَ أمَّتي فخررتُ ساجدًا لربِّي شُكرًا ثمَّ رفعتُ رأسي فسألتُ ربِّي لأمَّتي فأعطاني الثُّلثَ الآخرَ فخررتُ ساجدًا لربِّي
الراوي: سعد بن أبي وقاص المحدث: الألباني - المصدر: ضعيف أبي داود - الصفحة أو الرقم: 2775
خلاصة حكم المحدث: ضعيف
الثانية :
إِنَّي سألْتُ ربي وشفعْتُ لأمَّتي فأعطاني ثلُثَ أمتي ؛ فخررْتُ ساجدًا شكرًا لِربي ، ثُمَّ رفعْتُ رأسي فسألْتُ ربي لأمتي فأعطاني ثلُثَ أمتي ؛ فخررْتُ ساجدًا لربي شكرًا ، ثُمَّ رفعْتُ رأسي فسألْتُ ربي لأمتي فأعطاني الثلُثَ الآخرَ ؛ فخررْتُ ساجدًا لربي
الراوي: سعد بن أبي وقاص المحدث: الألباني - المصدر: السلسلة الضعيفة - الصفحة أو الرقم: 3230
خلاصة حكم المحدث: ضعيف
_____________________
الرواية الصحيحة :
سألت ربي لأمتي ثلاثًا فأعطاني اثنتين ومنعني واحدةً ، سألته أن لا يهلكَ أمتي بسنةٍ عامةٍ فأعطانيها ، وسألته أن لا يسلطَ عليهم عدوًا من غيرِهم فيجتاحَهم فأعطانيها ، وسألته ألا يجعلَ بأسَهم بينهم فمنعنيها ، وقال يا محمدُ إني إذا قضيتُ قضاءً لم يردّْ
الراوي: - المحدث: ابن تيمية - المصدر: مجموع الفتاوى - الصفحة أو الرقم: 14/150
خلاصة حكم المحدث: صحيح
#كلام_لا_يصح #احذر_حديث_غير_صحيح_منتشر
الكلام الذي لا يصح :
_____________
ﻟﻮ ﻓﻲ ﻧﺎﺱ ﻷﺯﻡ ﻳﺘﻮﺻﻔﻮﺍ ﺃﻧﻬﻢ ﻣﺴﻴﺤﻴﻦ ﻓﺄﺣﻨﺎ ﺍﻟﻤﺴﻠﻤﻴﻦ ﺃﻭﻟﻰ ﺑﺎﻟﻮﺻﻒ ﺩﺍ ﻷﻧﻨﺎ ﺍﻟﻠﻲ ﺑﻨﺆﻣﻦ ﺑﺎﻟﻤﺴﻴﺢ ﺳﻴﺪﻧﺎ ﻋﻴﺴﻰ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴﻼﻡ ﻭﺃﺣﻨﺎ ﺍﻟﻠﻲ ﻫﻨﺘﺒﻊ ﺍﻟﻤﺴﻴﺢ ﻟﻤﺎ ﻳﻨﺰﻝ ﻓﻲ ﺁﺧﺮ ﺍﻟﺰﻣﺎﻥ ﻳﻘﺎﺗﻞ ﺍﻟﻤﺴﻴﺢ ﺍﻟﺪﺟﺎﻝ #ﻏﻴﺮ_ﻋﺎﺩﻯ ﺃﻧﻚ ﺗﻮﺻﻔﻬﻢ ﺑﺎﻟﻮﺻﻒ ﺩﺍ ﺍﻷﺳﻢ ﺩﺍ ﻧﺴﺒﻪ ﻟﻠﻤﺴﻴﺢ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴﻼﻡ ﻭﻧﺤﻦ ﺃﻭﻟﻰ ﺍﻟﻨﺎﺱ ﺑﻪ ﻫﻢ " ﻧﺼﺎﺭﻯ " # ﺗﺪﺑﺮ _ ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ " ﻭَﻗَﺎﻟَﺖِ ﺍﻟﻨَّﺼَﺎﺭَﻯ ﺍﻟْﻤَﺴِﻴﺢُ ﺍﺑْﻦُ ﺍﻟﻠَّﻪِ " " ﻗُﻞْ ﺇِﻥْ ﻛَﺎﻥَ ﻟِﻠﺮَّﺣْﻤَﻦِ ﻭَﻟَﺪٌ ﻓَﺄَﻧَﺎ ﺃَﻭَّﻝُ ﺍﻟْﻌَﺎﺑِﺪِﻳﻦَ
منقول
___________
هذا كلام غير صحيح بالمرة
فهل يجوز أن يكون اسمنا محمديين ؟؟ لا
لأن نسبتنا لا تكون لنبي أو رسول بل نسبتنا للإسلام دين الله الأوحد
فنحن مسلمين كما سمانا أبينا إبراهيم وأرتضى الله لنا هذا الإسلام
فهم سموا أنفسهم بالمسيحيين نسبة للمسيح وهذا أصلاً من الأدلة على فساد معتقدهم أنهم يعبدون بشر وينسبون له
ومن الأسئلة التي تعجزهم وأي واحد منهم لو أعمل عقله فيه للحظة لأسلم وأمن بالله وحده
ما اسم دين المسيحيين ؟؟ لا اسم له
فالمسيحيين نسبة للمسيح
ولو قالوا نصارى ( علماً أن مسيحيي مصر يكرهون هذا المسمى لأنه مذكور في القرآن وينفونه عن أنفسهم ) فهو على عدة أوجه
1- نسبة لمدينة الناصرة التي منها يسوع الناصري
2 - ناصروا سيدنا عيسى عليه السلام
3- كانوا يناصرون بعضهم بعضا
فأين اسم دينهم ؟؟؟
وعليه فكاتب هذا الكلام مخطأ خطأ فاضح في حق عقيدته وأتمنى لو كل من نقل هذا الكلام أو رأه يرسل له هذا الكلام وهو بدوره ينقله لمن نقل عنه وهكذا دواليك
الكلام الذي لا يصح :
_____________
ﻟﻮ ﻓﻲ ﻧﺎﺱ ﻷﺯﻡ ﻳﺘﻮﺻﻔﻮﺍ ﺃﻧﻬﻢ ﻣﺴﻴﺤﻴﻦ ﻓﺄﺣﻨﺎ ﺍﻟﻤﺴﻠﻤﻴﻦ ﺃﻭﻟﻰ ﺑﺎﻟﻮﺻﻒ ﺩﺍ ﻷﻧﻨﺎ ﺍﻟﻠﻲ ﺑﻨﺆﻣﻦ ﺑﺎﻟﻤﺴﻴﺢ ﺳﻴﺪﻧﺎ ﻋﻴﺴﻰ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴﻼﻡ ﻭﺃﺣﻨﺎ ﺍﻟﻠﻲ ﻫﻨﺘﺒﻊ ﺍﻟﻤﺴﻴﺢ ﻟﻤﺎ ﻳﻨﺰﻝ ﻓﻲ ﺁﺧﺮ ﺍﻟﺰﻣﺎﻥ ﻳﻘﺎﺗﻞ ﺍﻟﻤﺴﻴﺢ ﺍﻟﺪﺟﺎﻝ #ﻏﻴﺮ_ﻋﺎﺩﻯ ﺃﻧﻚ ﺗﻮﺻﻔﻬﻢ ﺑﺎﻟﻮﺻﻒ ﺩﺍ ﺍﻷﺳﻢ ﺩﺍ ﻧﺴﺒﻪ ﻟﻠﻤﺴﻴﺢ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴﻼﻡ ﻭﻧﺤﻦ ﺃﻭﻟﻰ ﺍﻟﻨﺎﺱ ﺑﻪ ﻫﻢ " ﻧﺼﺎﺭﻯ " # ﺗﺪﺑﺮ _ ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ " ﻭَﻗَﺎﻟَﺖِ ﺍﻟﻨَّﺼَﺎﺭَﻯ ﺍﻟْﻤَﺴِﻴﺢُ ﺍﺑْﻦُ ﺍﻟﻠَّﻪِ " " ﻗُﻞْ ﺇِﻥْ ﻛَﺎﻥَ ﻟِﻠﺮَّﺣْﻤَﻦِ ﻭَﻟَﺪٌ ﻓَﺄَﻧَﺎ ﺃَﻭَّﻝُ ﺍﻟْﻌَﺎﺑِﺪِﻳﻦَ
منقول
___________
هذا كلام غير صحيح بالمرة
فهل يجوز أن يكون اسمنا محمديين ؟؟ لا
لأن نسبتنا لا تكون لنبي أو رسول بل نسبتنا للإسلام دين الله الأوحد
فنحن مسلمين كما سمانا أبينا إبراهيم وأرتضى الله لنا هذا الإسلام
فهم سموا أنفسهم بالمسيحيين نسبة للمسيح وهذا أصلاً من الأدلة على فساد معتقدهم أنهم يعبدون بشر وينسبون له
ومن الأسئلة التي تعجزهم وأي واحد منهم لو أعمل عقله فيه للحظة لأسلم وأمن بالله وحده
ما اسم دين المسيحيين ؟؟ لا اسم له
فالمسيحيين نسبة للمسيح
ولو قالوا نصارى ( علماً أن مسيحيي مصر يكرهون هذا المسمى لأنه مذكور في القرآن وينفونه عن أنفسهم ) فهو على عدة أوجه
1- نسبة لمدينة الناصرة التي منها يسوع الناصري
2 - ناصروا سيدنا عيسى عليه السلام
3- كانوا يناصرون بعضهم بعضا
فأين اسم دينهم ؟؟؟
وعليه فكاتب هذا الكلام مخطأ خطأ فاضح في حق عقيدته وأتمنى لو كل من نقل هذا الكلام أو رأه يرسل له هذا الكلام وهو بدوره ينقله لمن نقل عنه وهكذا دواليك
#دعاء_لا_يصح (دعاء تحصين النفس)
الدعاء الذي لا يصح هو:
”اللهم إني أعوذ بك من ساعة السوء ، ويوم السوء ، وليلة السوء ، وصديق السوء ، وجار السوء وأعوذ بك من ذي الوجهين ، وذي اللسانين ، وأعوذ بك من إبليس ، وذريته ، وشياطينه ، وأعوذ بك من الحديد ، والحريق ، والطريق ، وساعة الغفلة ، ربنا عليك توكلت ، وأنت رب العرش العظيم ، اللهم إني حصنت نفسي ، وأهل بيتي جميعا بالحي القيوم الذي لا تأخذه سنة ولا نوم ، ودفعت عني وعنهم السوء بلا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم ، اللهم إني أعوذ بك من بكاء يرهقني ، وهمّ يفجعني ، اللهم اجبر خاطري ، واشرح لي صدري ، أستغفرك ربي من گل الذُنوب والخطايا ، ربي لا تكسر لي قلباً ، ولا تصعب علي أمراً ، ولا تحرمني من تعلقت به الروح ، واحفظ لي عائلتَي وأحبتي ومن أراد الخير لي . . ومرسل هذه الرسالة ، خذ دقيقة من وقتك فقط وقل : _(سبحان الله)_ _(والحمد لله)_ _(ولا إله إلا الله)_ _(والله أكبر)_ _(سبحان الله وبحمده)_ _(سبحان الله العظيم)_ ثم أرسل الرسالة لمن تحب كن سببا” في تذكير الكثيرين بذكر الله .
======================
هذا دعاء لا يصح عن النبي ﷺ ولا يجوز القول به.
1- لا يجوز تسمية أي دعاء أو ذكر إلا ما سماه النبي ﷺ، كتسميته "دعاء سيد الاستغفار".
2- لا يجوز تعيين صيغة دعاء معينة فضلاً عن تسميته وتخصيصه، فهذا كله باطل، وهو ابتداع في الدين ما ليس منه، ما لم يكن عن النبي ﷺ.
وقد سبق بيان حكم عدم جواز نشر أي دعاء غير مأثور عن النبي ﷺ بالأدلة، بعنوان:
(التحذير من الأدعية المخترعة)
https://www.facebook.com/IncorrectAhadithDiffused/photos/a.290530271105392/586652101493206/?type=3
3- جاء في فتاوى الإسلام سؤال وجواب (مختصراً):
أولاً: سبق التحذير من الأدعية المخترعة، التي تروج بين الناس، فيتركون بها الدعاء الشرعي الثابت في الكتاب والسنة، ويلتزمون ذلك، ولا شك أن مثل هذا من الخطأ الواضح، ومن الغبن.
ثانياً: الدعاء المذكور: بعض جمله مما ورد في السنة؛ فقد روى الطبراني في "المعجم الكبير" (810) عن عقبة بن عامر قال: كان رسول الله ﷺ يقول: (اللهم إني أعوذ بك من يوم السوء، ومن ليلة السوء، ومن ساعة السوء، ومن صاحب السوء، ومن جار السوء، ومن جار السوء في دار المقامة). صححه الألباني في "صحيح الجامع" (1299).
وروى أبو داود (1552) والنسائي (5531) عَنْ أَبِي الْيَسَرِ رضي الله عنه أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَدْعُو: ( اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنْ الْهَدْمِ ، وَأَعُوذُ بِكَ مِنْ التَّرَدِّي، وَأَعُوذُ بِكَ مِنْ الْغَرَقِ وَالْحَرَقِ وَالْهَرَمِ، وَأَعُوذُ بِكَ أَنْ يَتَخَبَّطَنِي الشَّيْطَانُ عِنْدَ الْمَوْتِ، وَأَعُوذُ بِكَ أَنْ أَمُوتَ فِي سَبِيلِكَ مُدْبِرًا، وَأَعُوذُ بِكَ أَنْ أَمُوتَ لَدِيغًا). صححه الألباني في "صحيح أبي داود".
ثالثاً: التعوذ بالله من إبليس وجنده، ومن ذي الوجهين وذي اللسانين، ومن ساعة الغفلة، وسؤال الله انشراح الصدر وتيسير الأمر والحفظ في النفس والأهل والأحبة، ونحو ذلك مما ورد في الدعاء: لا حرج فيه من حيث الأصل، إنما الحرج في تتبع ذلك وصياغته صياغة معينة، وترتيبه وتعاهده في الدعاء، ودعوة الناس إلى العمل به ونشره وإرساله إلى من يحبونهم، ونحو ذلك مما يتكلفه الناس في هذه الأدعية المبتكرة المخترعة الملفقة، وقد يدخل في جملة هذه الأدعية كثير من الألفاظ أو المعاني المخترعة المبتدعة.
ما جاء في هذا الدعاء من الاستعاذة من الحديد ومن الطريق، هكذا بإطلاق، لا نعرف له أصلاً، بل لا نعرف له وجهاً إلا بالتكلف وقد نهينا عن التكلف.
رابعاً: قوله: "اللهم إني حصنت نفسي وأهل بيتي جميعاً بالحي القيوم الذي لا تأخذه سنة ولا نوم" لا يعرف مثل هذا في السنة، ولا يقال: حصنت نفسي بالله، إنما يقال: حصنت نفسي باللجوء إلى الله، أو بذكر الله، ونحو ذلك. وكذلك فإن قوله "دفعت عني وعنهم السوء بلا حول ولا قوة إلا بالله" فلعله أخذه واستفاده مما رواه العقيلي في "الضعفاء" (1/225) وابن عساكر في تاريخه (9/211) عن ابن عباس عن النبي ﷺ قال: (يلتقي الخضر وإلياس عليهما السلام في كل عام في الموسم، فيحلق كل واحد منهما رأس صاحبه، ويفترقان عن هؤلاء الكلمات: "بسم الله ما شاء الله، لا يسوق الخير إلا الله، ما شاء الله لا يصرف السوء إلا الله، ما شاء الله، ما كان من نعمة فمن الله؛ ما شاء الله، لا حول ولا قوة إلا بالله". من قالهن حين يصبح وحين يمسي ثلاث مرات أمنه الله من الغرق والحرق، والسَّرَقِ، وأحسبه قال: ومن الشيطان والسلطان والحية والعقرب) وهذا حديث باطل، أورده الشيخ الألباني في الضعيفة (6251) وقال: "موضوع".
الدعاء الذي لا يصح هو:
”اللهم إني أعوذ بك من ساعة السوء ، ويوم السوء ، وليلة السوء ، وصديق السوء ، وجار السوء وأعوذ بك من ذي الوجهين ، وذي اللسانين ، وأعوذ بك من إبليس ، وذريته ، وشياطينه ، وأعوذ بك من الحديد ، والحريق ، والطريق ، وساعة الغفلة ، ربنا عليك توكلت ، وأنت رب العرش العظيم ، اللهم إني حصنت نفسي ، وأهل بيتي جميعا بالحي القيوم الذي لا تأخذه سنة ولا نوم ، ودفعت عني وعنهم السوء بلا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم ، اللهم إني أعوذ بك من بكاء يرهقني ، وهمّ يفجعني ، اللهم اجبر خاطري ، واشرح لي صدري ، أستغفرك ربي من گل الذُنوب والخطايا ، ربي لا تكسر لي قلباً ، ولا تصعب علي أمراً ، ولا تحرمني من تعلقت به الروح ، واحفظ لي عائلتَي وأحبتي ومن أراد الخير لي . . ومرسل هذه الرسالة ، خذ دقيقة من وقتك فقط وقل : _(سبحان الله)_ _(والحمد لله)_ _(ولا إله إلا الله)_ _(والله أكبر)_ _(سبحان الله وبحمده)_ _(سبحان الله العظيم)_ ثم أرسل الرسالة لمن تحب كن سببا” في تذكير الكثيرين بذكر الله .
======================
هذا دعاء لا يصح عن النبي ﷺ ولا يجوز القول به.
1- لا يجوز تسمية أي دعاء أو ذكر إلا ما سماه النبي ﷺ، كتسميته "دعاء سيد الاستغفار".
2- لا يجوز تعيين صيغة دعاء معينة فضلاً عن تسميته وتخصيصه، فهذا كله باطل، وهو ابتداع في الدين ما ليس منه، ما لم يكن عن النبي ﷺ.
وقد سبق بيان حكم عدم جواز نشر أي دعاء غير مأثور عن النبي ﷺ بالأدلة، بعنوان:
(التحذير من الأدعية المخترعة)
https://www.facebook.com/IncorrectAhadithDiffused/photos/a.290530271105392/586652101493206/?type=3
3- جاء في فتاوى الإسلام سؤال وجواب (مختصراً):
أولاً: سبق التحذير من الأدعية المخترعة، التي تروج بين الناس، فيتركون بها الدعاء الشرعي الثابت في الكتاب والسنة، ويلتزمون ذلك، ولا شك أن مثل هذا من الخطأ الواضح، ومن الغبن.
ثانياً: الدعاء المذكور: بعض جمله مما ورد في السنة؛ فقد روى الطبراني في "المعجم الكبير" (810) عن عقبة بن عامر قال: كان رسول الله ﷺ يقول: (اللهم إني أعوذ بك من يوم السوء، ومن ليلة السوء، ومن ساعة السوء، ومن صاحب السوء، ومن جار السوء، ومن جار السوء في دار المقامة). صححه الألباني في "صحيح الجامع" (1299).
وروى أبو داود (1552) والنسائي (5531) عَنْ أَبِي الْيَسَرِ رضي الله عنه أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَدْعُو: ( اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنْ الْهَدْمِ ، وَأَعُوذُ بِكَ مِنْ التَّرَدِّي، وَأَعُوذُ بِكَ مِنْ الْغَرَقِ وَالْحَرَقِ وَالْهَرَمِ، وَأَعُوذُ بِكَ أَنْ يَتَخَبَّطَنِي الشَّيْطَانُ عِنْدَ الْمَوْتِ، وَأَعُوذُ بِكَ أَنْ أَمُوتَ فِي سَبِيلِكَ مُدْبِرًا، وَأَعُوذُ بِكَ أَنْ أَمُوتَ لَدِيغًا). صححه الألباني في "صحيح أبي داود".
ثالثاً: التعوذ بالله من إبليس وجنده، ومن ذي الوجهين وذي اللسانين، ومن ساعة الغفلة، وسؤال الله انشراح الصدر وتيسير الأمر والحفظ في النفس والأهل والأحبة، ونحو ذلك مما ورد في الدعاء: لا حرج فيه من حيث الأصل، إنما الحرج في تتبع ذلك وصياغته صياغة معينة، وترتيبه وتعاهده في الدعاء، ودعوة الناس إلى العمل به ونشره وإرساله إلى من يحبونهم، ونحو ذلك مما يتكلفه الناس في هذه الأدعية المبتكرة المخترعة الملفقة، وقد يدخل في جملة هذه الأدعية كثير من الألفاظ أو المعاني المخترعة المبتدعة.
ما جاء في هذا الدعاء من الاستعاذة من الحديد ومن الطريق، هكذا بإطلاق، لا نعرف له أصلاً، بل لا نعرف له وجهاً إلا بالتكلف وقد نهينا عن التكلف.
رابعاً: قوله: "اللهم إني حصنت نفسي وأهل بيتي جميعاً بالحي القيوم الذي لا تأخذه سنة ولا نوم" لا يعرف مثل هذا في السنة، ولا يقال: حصنت نفسي بالله، إنما يقال: حصنت نفسي باللجوء إلى الله، أو بذكر الله، ونحو ذلك. وكذلك فإن قوله "دفعت عني وعنهم السوء بلا حول ولا قوة إلا بالله" فلعله أخذه واستفاده مما رواه العقيلي في "الضعفاء" (1/225) وابن عساكر في تاريخه (9/211) عن ابن عباس عن النبي ﷺ قال: (يلتقي الخضر وإلياس عليهما السلام في كل عام في الموسم، فيحلق كل واحد منهما رأس صاحبه، ويفترقان عن هؤلاء الكلمات: "بسم الله ما شاء الله، لا يسوق الخير إلا الله، ما شاء الله لا يصرف السوء إلا الله، ما شاء الله، ما كان من نعمة فمن الله؛ ما شاء الله، لا حول ولا قوة إلا بالله". من قالهن حين يصبح وحين يمسي ثلاث مرات أمنه الله من الغرق والحرق، والسَّرَقِ، وأحسبه قال: ومن الشيطان والسلطان والحية والعقرب) وهذا حديث باطل، أورده الشيخ الألباني في الضعيفة (6251) وقال: "موضوع".
Facebook
Log in or sign up to view
See posts, photos and more on Facebook.
خامساً: تذكير الناس بذكر الله بالتسبيح والتحميد والتهليل ونحو ذلك لا حرج فيه، بل هو مستحب مندوب إليه، ولكن دون أن يكون على هذا الوجه من التنسيق الذي ابتلي به الناس عبر رسائل الانترنت، كأن يحدد عدداً معيناً من التسبيح أو التحميد، أو زمناً معيناً، أو يلزم المرسل إليه بذلك إلزاماً، ويتوعده إن لم يفعل ما يأمره به، إلى غير ذلك من هذا العدوان على شريعة الله، ولكن له أن يذكره به مطلقاً فيقول: لا تنس ذكر الله، حافظ على أذكار الصباح والمساء، ونحو ذلك.
فينبغي الحذر من سبل البدعة وتوقي ذلك، ولا يكون ذلك إلا بالتزام السنة، وموافقة السلف، دون مخالفتهم أو الخروج عن سبيلهم؛ لأن الخروج عن سبيل السلف وطريقتهم خروج عن صراط الله، وقد قال الله عز وجل: "وَأَنَّ هَذَا صِرَاطِي مُسْتَقِيمًا فَاتَّبِعُوهُ وَلَا تَتَّبِعُوا السُّبُلَ فَتَفَرَّقَ بِكُمْ عَنْ سَبِيلِهِ ذَلِكُمْ وَصَّاكُمْ بِهِ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ" الأنعام/ 153، وقال تعالى في وصف الصراط: "صِرَاطَ الَّذِينَ أَنْعَمْتَ عَلَيْهِمْ غَيْرِ الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ وَلَا الضَّالِّينَ". الفاتحة/ 7.
الخلاصة: أنه لا يجوز نشر هذا الدعاء إلا للتحذير منه وبيان ما فيه من أمور باطلة لا تصح.
والله أعلى وأعلم
ميسرة أحمد عبدالله
===================
للمراسلة الفورية على رقم الواتساب: للتحقق من الأحاديث والرسائل التي تصلك على جوالك أو تقابلك على النت أو أي استفسار أو طلب بحث عن فتوى أو مساعدة في مشكلة اجتماعية: 00201007208490
* بيان المكذوب من الأحاديث المنتشرة:
- صفحة: الأحاديث غير الصحيحة المنتشرة - جبهة دفاع قناة الأمة الفضائية www.facebook.com/IncorrectAhadithDiffused
- القناة على التيلجرام: telegram.me/IncorrectAhadithDiffused
* للأسئلة والاستفسارات الشرعية والمساعدة في حل المشاكل الاجتماعية والأسرية ومشاكل الشباب: - صفحة: اسمعوا واعوا - نصائح وإرشادات للمسلمين والمسلمات
www.facebook.com/Listen.and.realize
====================
فينبغي الحذر من سبل البدعة وتوقي ذلك، ولا يكون ذلك إلا بالتزام السنة، وموافقة السلف، دون مخالفتهم أو الخروج عن سبيلهم؛ لأن الخروج عن سبيل السلف وطريقتهم خروج عن صراط الله، وقد قال الله عز وجل: "وَأَنَّ هَذَا صِرَاطِي مُسْتَقِيمًا فَاتَّبِعُوهُ وَلَا تَتَّبِعُوا السُّبُلَ فَتَفَرَّقَ بِكُمْ عَنْ سَبِيلِهِ ذَلِكُمْ وَصَّاكُمْ بِهِ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ" الأنعام/ 153، وقال تعالى في وصف الصراط: "صِرَاطَ الَّذِينَ أَنْعَمْتَ عَلَيْهِمْ غَيْرِ الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ وَلَا الضَّالِّينَ". الفاتحة/ 7.
الخلاصة: أنه لا يجوز نشر هذا الدعاء إلا للتحذير منه وبيان ما فيه من أمور باطلة لا تصح.
والله أعلى وأعلم
ميسرة أحمد عبدالله
===================
للمراسلة الفورية على رقم الواتساب: للتحقق من الأحاديث والرسائل التي تصلك على جوالك أو تقابلك على النت أو أي استفسار أو طلب بحث عن فتوى أو مساعدة في مشكلة اجتماعية: 00201007208490
* بيان المكذوب من الأحاديث المنتشرة:
- صفحة: الأحاديث غير الصحيحة المنتشرة - جبهة دفاع قناة الأمة الفضائية www.facebook.com/IncorrectAhadithDiffused
- القناة على التيلجرام: telegram.me/IncorrectAhadithDiffused
* للأسئلة والاستفسارات الشرعية والمساعدة في حل المشاكل الاجتماعية والأسرية ومشاكل الشباب: - صفحة: اسمعوا واعوا - نصائح وإرشادات للمسلمين والمسلمات
www.facebook.com/Listen.and.realize
====================
#حديث_مكذوب منتشر:
اللهم ثقِّل في سكراتي , وخفِّف في سكرات أمتي !
=================================
هذا كلام كذب على النبي ﷺ، وهو كلام ليس له أصل ولا سند.
وجاء في مدونة: لا تـنـشـر - أحاديث وآثار وقصص وحكايات لا تصح: هذا الخبر لم أقف له على أصل ولا وجود له في الكتب ولا إسناد. ولم أجد من عزاه لمصدر أبداً. ورأيت عدداً من الباحثين في الشبكة لم يقفوا له على أصل. ا.هـ
وجاء في موقع الدرر السنية: الدرجة : ليس بحديث. ا.هـ
فلا يجوز نشره إلا للتحذير منه.
والله أعلى وأعلم
ميسرة أحمد عبدالله
===================
للمراسلة الفورية على رقم الواتساب: للتحقق من الأحاديث والرسائل التي تصلك على جوالك أو تقابلك على النت أو أي استفسار أو طلب بحث عن فتوى أو مساعدة في مشكلة اجتماعية: 00201007208490
* بيان المكذوب من الأحاديث المنتشرة:
- صفحة: الأحاديث غير الصحيحة المنتشرة - جبهة دفاع قناة الأمة الفضائية www.facebook.com/IncorrectAhadithDiffused
- القناة على التيلجرام: telegram.me/IncorrectAhadithDiffused
* للأسئلة والاستفسارات الشرعية والمساعدة في حل المشاكل الاجتماعية والأسرية ومشاكل الشباب: - صفحة: اسمعوا واعوا - نصائح وإرشادات للمسلمين والمسلمات
www.facebook.com/Listen.and.realize
====================
اللهم ثقِّل في سكراتي , وخفِّف في سكرات أمتي !
=================================
هذا كلام كذب على النبي ﷺ، وهو كلام ليس له أصل ولا سند.
وجاء في مدونة: لا تـنـشـر - أحاديث وآثار وقصص وحكايات لا تصح: هذا الخبر لم أقف له على أصل ولا وجود له في الكتب ولا إسناد. ولم أجد من عزاه لمصدر أبداً. ورأيت عدداً من الباحثين في الشبكة لم يقفوا له على أصل. ا.هـ
وجاء في موقع الدرر السنية: الدرجة : ليس بحديث. ا.هـ
فلا يجوز نشره إلا للتحذير منه.
والله أعلى وأعلم
ميسرة أحمد عبدالله
===================
للمراسلة الفورية على رقم الواتساب: للتحقق من الأحاديث والرسائل التي تصلك على جوالك أو تقابلك على النت أو أي استفسار أو طلب بحث عن فتوى أو مساعدة في مشكلة اجتماعية: 00201007208490
* بيان المكذوب من الأحاديث المنتشرة:
- صفحة: الأحاديث غير الصحيحة المنتشرة - جبهة دفاع قناة الأمة الفضائية www.facebook.com/IncorrectAhadithDiffused
- القناة على التيلجرام: telegram.me/IncorrectAhadithDiffused
* للأسئلة والاستفسارات الشرعية والمساعدة في حل المشاكل الاجتماعية والأسرية ومشاكل الشباب: - صفحة: اسمعوا واعوا - نصائح وإرشادات للمسلمين والمسلمات
www.facebook.com/Listen.and.realize
====================
#كلام_مكذوب (لا تخافن من ذي سلطان)
الكلام المكذوب:
يا ابن آدم لا تخافن من ذي سلطان ما دام سلطاني باقيا وسلطاني لا ينفذ أبداً، يا بن آدم لا تخش من ضيق الرزق وخزائني ملآنة وخزائي لا تنفذ أبداً، يا بن آدم لا تطلب غيري وأنا لك فإن طلبتني وجدتني، وإن فتني فتك وفاتك الخير، ياا بن آدم خلقتك للعبادة فلا تلعب وقسمت لك رزقك فلا تتعب فإن أنت رضيت بما قسمته لك أرحت قلبك وبدنك وكنت عندي محمودا......... إلى آخر الكلام.
====================
هذا ليس بحديث، فليس له أصل ولا سند.
جاء في فتاوى إسلام ويب: فلم نجد هذا الحديث مرفوعاً إلى النبي صلى الله عليه وسلم لا في دواوين الإسلام المشهورة، ولا في ما بين أيدينا من أجزاء الحديث المنثورة، بل لم نجده في الكتب المصنفة لكشف الأحاديث الموضوعة، وما دام الأمر كذلك فلا تجوز نسبته إلى النبي صلى الله عليه وسلم، ومثل هذا يقال فيه: موضوع أو لا أصل له، قال ابن الجوزي: ما أحسن قول القائل: إذا رأيت الحديث يباين المعقول، أو يخالف المنقول، أو يناقض الأصول، فاعلم أنه موضوع.
قال السيوطي في تدريب الراوي: ومعنى مناقضته للأصول: أن يكون خارجاً عن دواوين الإسلام من المسانيد والكتب المشهورة.
وإنما وجدناه في كتاب الفتوحات المكية لابن عربي، وكتاب المستطرف في كل فن مستظرف للأبشيهي منسوباً إلى كعب الأحبار أنه وجد هذه الكلمات بطولها في التوراة.
ولا يقطع بصحة نسبته إلى كعب أيضاً، لعدم وروده بالإسناد إليه، كما أن الكتابين المذكورين ليسا من الكتب المعتمدة عند أهل العلم في نقل الأخبار.
قال الشيخ عبد الرحمن المعلمي: ليس كل ما نسب إلى كعب في الكتب بثابت عنه، فإن الكذابين من بعده قد نسبوا إليه أشياء كثيرة لم يقلها.
وعلى افتراض صحة نسبة هذا إلى كعب -وهو أمر مستبعد- فإنه لن يعدو أن يكون من الإسرائيليات. والله أعلم. ا.هـ
فالخلاصة: أنه ليس بحديث ولا يجوز نشره إلا للتحذير منه.
والله أعلم
ميسرة أحمد عبدالله
=======================
**للمراسلة الفورية على رقم الواتساب: للتحقق من الأحاديث والرسائل التي تصلك على جوالك أو تقابلك على النت أو أي استفسار أو طلب بحث عن فتوى أو مساعدة في مشكلة اجتماعية : 00201007208490*
* بيان المكذوب من الأحاديث المنتشرة: - صفحة: الأحاديث غير الصحيحة المنتشرة - جبهة دفاع قناة الأمة الفضائية www.facebook.com/IncorrectAhadithDiffused
- القناة على التيلجرام: telegram.me/IncorrectAhadithDiffused
* للأسئلة والاستفسارات الشرعية والمساعدة في حل المشاكل الاجتماعية والأسرية ومشاكل الشباب: - صفحة: اسمعوا واعوا - نصائح وإرشادات للمسلمين والمسلمات
www.facebook.com/Listen.and.realize/
===========================
الكلام المكذوب:
يا ابن آدم لا تخافن من ذي سلطان ما دام سلطاني باقيا وسلطاني لا ينفذ أبداً، يا بن آدم لا تخش من ضيق الرزق وخزائني ملآنة وخزائي لا تنفذ أبداً، يا بن آدم لا تطلب غيري وأنا لك فإن طلبتني وجدتني، وإن فتني فتك وفاتك الخير، ياا بن آدم خلقتك للعبادة فلا تلعب وقسمت لك رزقك فلا تتعب فإن أنت رضيت بما قسمته لك أرحت قلبك وبدنك وكنت عندي محمودا......... إلى آخر الكلام.
====================
هذا ليس بحديث، فليس له أصل ولا سند.
جاء في فتاوى إسلام ويب: فلم نجد هذا الحديث مرفوعاً إلى النبي صلى الله عليه وسلم لا في دواوين الإسلام المشهورة، ولا في ما بين أيدينا من أجزاء الحديث المنثورة، بل لم نجده في الكتب المصنفة لكشف الأحاديث الموضوعة، وما دام الأمر كذلك فلا تجوز نسبته إلى النبي صلى الله عليه وسلم، ومثل هذا يقال فيه: موضوع أو لا أصل له، قال ابن الجوزي: ما أحسن قول القائل: إذا رأيت الحديث يباين المعقول، أو يخالف المنقول، أو يناقض الأصول، فاعلم أنه موضوع.
قال السيوطي في تدريب الراوي: ومعنى مناقضته للأصول: أن يكون خارجاً عن دواوين الإسلام من المسانيد والكتب المشهورة.
وإنما وجدناه في كتاب الفتوحات المكية لابن عربي، وكتاب المستطرف في كل فن مستظرف للأبشيهي منسوباً إلى كعب الأحبار أنه وجد هذه الكلمات بطولها في التوراة.
ولا يقطع بصحة نسبته إلى كعب أيضاً، لعدم وروده بالإسناد إليه، كما أن الكتابين المذكورين ليسا من الكتب المعتمدة عند أهل العلم في نقل الأخبار.
قال الشيخ عبد الرحمن المعلمي: ليس كل ما نسب إلى كعب في الكتب بثابت عنه، فإن الكذابين من بعده قد نسبوا إليه أشياء كثيرة لم يقلها.
وعلى افتراض صحة نسبة هذا إلى كعب -وهو أمر مستبعد- فإنه لن يعدو أن يكون من الإسرائيليات. والله أعلم. ا.هـ
فالخلاصة: أنه ليس بحديث ولا يجوز نشره إلا للتحذير منه.
والله أعلم
ميسرة أحمد عبدالله
=======================
**للمراسلة الفورية على رقم الواتساب: للتحقق من الأحاديث والرسائل التي تصلك على جوالك أو تقابلك على النت أو أي استفسار أو طلب بحث عن فتوى أو مساعدة في مشكلة اجتماعية : 00201007208490*
* بيان المكذوب من الأحاديث المنتشرة: - صفحة: الأحاديث غير الصحيحة المنتشرة - جبهة دفاع قناة الأمة الفضائية www.facebook.com/IncorrectAhadithDiffused
- القناة على التيلجرام: telegram.me/IncorrectAhadithDiffused
* للأسئلة والاستفسارات الشرعية والمساعدة في حل المشاكل الاجتماعية والأسرية ومشاكل الشباب: - صفحة: اسمعوا واعوا - نصائح وإرشادات للمسلمين والمسلمات
www.facebook.com/Listen.and.realize/
===========================
#كذبة_السبع_المنجيات
#احذر_حديث_غير_صحيح_منتشر
#انشر_شارك
تطلق السبع المنجيات على سبع سور أو سبع آيات من القرآن الكريم ، اختارها بعض الجهلة ، ووضعوا لها هذا الاسم ، ولا أصل لذلك من كتاب الله أو سنة رسوله صلى الله عليه وسلم ، بل القرآن كله شفاء وهداية ونجاة لمن تمسك به .
أَوَلاَ : وَصْفُ أَوْ تَسْمِيَةُ هَذِهِ السُّوَرِ جَمِيْعِهَا بِلَفْظِ : " الْمُنْجِيَاتِ " لا أَصْلَ لَهُ .
وَثَانِياً : تَخْصِيصُهَا بِالقِرَاءةِ فِي حَالٍ أَوْ زَمَانٍ أَوْ مَكَانٍ ، لا أَصْلَ لَهُ . لِهَذَا لاَ يَجُوْزُ التَّعَبُّدُ بِهَا ، لِعَدَمِ الدَّلِيْلِ عَلَى خُصُوصِيَتِهَا بِهَذَا الوَصفِ بِشَيْءٍ " انتهى .
وهذه ينطبق على هذه السور ، وعلى الآيات التي يُزعم أنها منجيات .
وقد سئل علماء اللجنة الدائمة للإفتاء : جاء بعض طلبة دار الحديث بالمدينة المنورة بنسخة تسمى السور المنجيات فيها سورة الكهف والسجدة ويس وفصلت والدخان والواقعة والحشر والملك ، ولقد وزع منها الكثير ، فهل هناك دليل على تخصيصها بهذا الوصف وتسميتها بهذا الاسم ؟
فأجابوا :
"كل سور القرآن وآياته شفاء لما في الصدور ، وهدى ورحمة للمؤمنين ، ونجاة لمن اعتصم به ، واهتدى بهداه من الكفر والضلال والعذاب الأليم ، وبيّن رسول الله صلى الله عليه وسلم بقوله وعمله وتقريره جواز الرقية ، ولم يثبت عنه أنه خص هذه السور الثمان بأنها توصف أو تسمى المنجيات ، بل ثبت أنه كان يعوذ نفسه بالمعوذات الثلاث ( قل هو الله أحد ) و (قل أعوذ برب الفلق ) و ( قل أعوذ برب الناس ) يقرؤهن ثلاث مرات وينفث في كفيه عقب كل مرة عند النوم ، ويمسح بهما وجهه وما استطاع من جسده ، ورقى أبو سعيد بفاتحة الكتاب سيدَ حيٍّ من الكفار قد لدغ فبرأ بإذن الله ، وأقره النبي صلى الله عليه وسلم على ذلك ، وقرر قراءة آية الكرسي عند النوم ، وأن من قرأها لم يقربه شيطان تلك الليلة ، فمن خص السور المذكورة في السؤال بالمنجيات فهو جاهل مبتدع ، ومن جمعها على هذا الترتيب مستقلة عما سواها من سور القرآن رجاء النجاة أو الحفظ أو التبرك بها فقد أساء في ذلك وعصى ؛ لمخالفته لترتيب المصحف العثماني الذي أجمع عليه الصحابة رضي الله عنهم ، ولهجرة أكثر القرآن وتخصيصه بعضه بما لم يخصه به رسول الله صلى الله عليه وسلم ولا أحد من أصحابه ، وعلى هذا فيجب منع توزيعها والقضاء على ما طبع من هذه النسخ إنكاراً للمنكر ، وإزالة له " انتهى .
"فتاوى اللجنة الدائمة" (2/478) .
وقَالَ الشَّيْخُ بَكْرُ بنُ عَبْدِ اللهِ أبُو زَيْدٍ حفظه الله فِي "تَصَحِيْحِ الدُّعَاءِ" (ص 287) : " الْمُنْجِيَاتُ: وَهِي ثَمَانُ سُوَرٍ : " الكَهْفُ ، وَالسَّجْدَةُ ، وَيس ، وَفُصِّلَت ، وَالدُّخَانُ ، وَالحَشْرُ ، وَالمُلْكُ .
والله أعلم .
من فتاوى الإسلام سؤال وجواب
=======================
* للمراسلة الفورية على رقم الواتساب: للتحقق من الأحاديث والرسائل التي تصلك على جوالك أو تقابلك على النت أو أي استفسار أو طلب بحث عن فتوى أو مساعدة في مشكلة اجتماعية : 00201007208490
* بيان المكذوب من الأحاديث المنتشرة: - صفحة: الأحاديث غير الصحيحة المنتشرة - جبهة دفاع قناة الأمة الفضائية www.facebook.com/IncorrectAhadithDiffused
- القناة على التيلجرام: telegram.me/IncorrectAhadithDiffused
* للأسئلة والاستفسارات الشرعية والمساعدة في حل المشاكل الاجتماعية والأسرية ومشاكل الشباب: - صفحة: اسمعوا واعوا - نصائح وإرشادات للمسلمين والمسلمات
www.facebook.com/Listen.and.realize
===================
#احذر_حديث_غير_صحيح_منتشر
#انشر_شارك
تطلق السبع المنجيات على سبع سور أو سبع آيات من القرآن الكريم ، اختارها بعض الجهلة ، ووضعوا لها هذا الاسم ، ولا أصل لذلك من كتاب الله أو سنة رسوله صلى الله عليه وسلم ، بل القرآن كله شفاء وهداية ونجاة لمن تمسك به .
أَوَلاَ : وَصْفُ أَوْ تَسْمِيَةُ هَذِهِ السُّوَرِ جَمِيْعِهَا بِلَفْظِ : " الْمُنْجِيَاتِ " لا أَصْلَ لَهُ .
وَثَانِياً : تَخْصِيصُهَا بِالقِرَاءةِ فِي حَالٍ أَوْ زَمَانٍ أَوْ مَكَانٍ ، لا أَصْلَ لَهُ . لِهَذَا لاَ يَجُوْزُ التَّعَبُّدُ بِهَا ، لِعَدَمِ الدَّلِيْلِ عَلَى خُصُوصِيَتِهَا بِهَذَا الوَصفِ بِشَيْءٍ " انتهى .
وهذه ينطبق على هذه السور ، وعلى الآيات التي يُزعم أنها منجيات .
وقد سئل علماء اللجنة الدائمة للإفتاء : جاء بعض طلبة دار الحديث بالمدينة المنورة بنسخة تسمى السور المنجيات فيها سورة الكهف والسجدة ويس وفصلت والدخان والواقعة والحشر والملك ، ولقد وزع منها الكثير ، فهل هناك دليل على تخصيصها بهذا الوصف وتسميتها بهذا الاسم ؟
فأجابوا :
"كل سور القرآن وآياته شفاء لما في الصدور ، وهدى ورحمة للمؤمنين ، ونجاة لمن اعتصم به ، واهتدى بهداه من الكفر والضلال والعذاب الأليم ، وبيّن رسول الله صلى الله عليه وسلم بقوله وعمله وتقريره جواز الرقية ، ولم يثبت عنه أنه خص هذه السور الثمان بأنها توصف أو تسمى المنجيات ، بل ثبت أنه كان يعوذ نفسه بالمعوذات الثلاث ( قل هو الله أحد ) و (قل أعوذ برب الفلق ) و ( قل أعوذ برب الناس ) يقرؤهن ثلاث مرات وينفث في كفيه عقب كل مرة عند النوم ، ويمسح بهما وجهه وما استطاع من جسده ، ورقى أبو سعيد بفاتحة الكتاب سيدَ حيٍّ من الكفار قد لدغ فبرأ بإذن الله ، وأقره النبي صلى الله عليه وسلم على ذلك ، وقرر قراءة آية الكرسي عند النوم ، وأن من قرأها لم يقربه شيطان تلك الليلة ، فمن خص السور المذكورة في السؤال بالمنجيات فهو جاهل مبتدع ، ومن جمعها على هذا الترتيب مستقلة عما سواها من سور القرآن رجاء النجاة أو الحفظ أو التبرك بها فقد أساء في ذلك وعصى ؛ لمخالفته لترتيب المصحف العثماني الذي أجمع عليه الصحابة رضي الله عنهم ، ولهجرة أكثر القرآن وتخصيصه بعضه بما لم يخصه به رسول الله صلى الله عليه وسلم ولا أحد من أصحابه ، وعلى هذا فيجب منع توزيعها والقضاء على ما طبع من هذه النسخ إنكاراً للمنكر ، وإزالة له " انتهى .
"فتاوى اللجنة الدائمة" (2/478) .
وقَالَ الشَّيْخُ بَكْرُ بنُ عَبْدِ اللهِ أبُو زَيْدٍ حفظه الله فِي "تَصَحِيْحِ الدُّعَاءِ" (ص 287) : " الْمُنْجِيَاتُ: وَهِي ثَمَانُ سُوَرٍ : " الكَهْفُ ، وَالسَّجْدَةُ ، وَيس ، وَفُصِّلَت ، وَالدُّخَانُ ، وَالحَشْرُ ، وَالمُلْكُ .
والله أعلم .
من فتاوى الإسلام سؤال وجواب
=======================
* للمراسلة الفورية على رقم الواتساب: للتحقق من الأحاديث والرسائل التي تصلك على جوالك أو تقابلك على النت أو أي استفسار أو طلب بحث عن فتوى أو مساعدة في مشكلة اجتماعية : 00201007208490
* بيان المكذوب من الأحاديث المنتشرة: - صفحة: الأحاديث غير الصحيحة المنتشرة - جبهة دفاع قناة الأمة الفضائية www.facebook.com/IncorrectAhadithDiffused
- القناة على التيلجرام: telegram.me/IncorrectAhadithDiffused
* للأسئلة والاستفسارات الشرعية والمساعدة في حل المشاكل الاجتماعية والأسرية ومشاكل الشباب: - صفحة: اسمعوا واعوا - نصائح وإرشادات للمسلمين والمسلمات
www.facebook.com/Listen.and.realize
===================
#كلام_غير_صحيح (فضائل غير صحيحة لبعض السور 2)
الرسالة المنتشرة غير الصحيحة هي:
تعاني من ضيق: سورة البقره
فاقد الأمل: سورة يوسف
مستصعب الأمر : سورة الشرح
تريد شي: سورة يس
خايف من الفقر: سورة الواقعه
عند ضياع شيء: سورة الضحى
والمُلك تُنجي من عذاب القبر ❤
==============================
هذا كلام غير صحيح إلا واحدة.
1- قوله (تعاني من ضيق: سورة البقره): سورة البقرة إجمالاً " أَخْذَها بركةٌ وتركَها حسرةٌ" كما جاء في الحديث الصحيح في صحيح مسلم، والقرآن كله مُعيناً للإنسان على أن يشعر بالراحة، ولكن تعيينها تعييناً كعلاج للضيق، فهذا ابتداع، ولم يرد عن النبي ﷺ هذا التخصيص.
وجاء في منشور آخر تم الرد عليه بفضل الله: تعاني الضيق اقرأ يوسف، فالأمر كذب وكل كذاب حسبما يأتي على هواه يكتب. انتقم الله من الكذابين في الدين. *راجع الرابط: #كلام_غير_صحيح (تغريدات في بركة سورة البقرة) لا تصح.
www.facebook.com/IncorrectAhadithDiffused/photos/a.290530271105392/642863035872112/?type=3
2- قوله (فاقد الأمل: سورة يوسف): كذب، لا دليل على صحته.
3- قوله (مستصعب الأمر: سورة الشرح): كذب، لا دليل على صحته.
*راجع الرابط: #كلام_لا_يصح (سورة الإنشراح وأثرها العجيب على الإنسان)
https://www.facebook.com/IncorrectAhadithDiffused/photos/a.297014613790291/346888725469546/?type=3
4- قوله (تريد شي: سورة يس): كذب، لا دليل على صحته.
*راجع الرابط: #كلام_باطل ومعلومة علمية غير صحيحة (سورة يس العلاج المذهل للنسيان)
www.facebook.com/IncorrectAhadithDiffused/photos/a.290530271105392/290526924439060/?type=3
5- (خايف من الفقر: سورة الواقعه): جاء في هذا المعنى حديث، لكنه اشترط قراءتها كل ليلة، والحديث أصلاً لا يصح. وكذلك أن من قرأها صباحاً ومساءً لم يصب بفقر، وهو أيضاً حديث مكذوب. وتكتب الواقعة وليست الواقعه.
6- قوله (عند ضياع شيء: سورة الضحى): كذب، لا دليل على صحته.
*راجع الرابط: #كلام_مكذوب (قراءة سورة الضحى أو سورة الزلزلة عند فقدان الشيء)
https://www.facebook.com/IncorrectAhadithDiffused/photos/a.290530271105392/723262794498802/?type=3
7- قوله (والمُلك تُنجي من عذاب القبر): هذه فقط هي الصحيحة لكن بضابط وليس على إطلاقها، فقد ثبت عن النبي ﷺ أنه قال:
أ- "سورةُ تبارك هي المانعةُ من عذابِ القبرِ". صحيح. صحيح الجامع.
وهذا الحديث المُطلق، مقيد بنص آخر، يشرح ويبين كيف تكون مانعة من عذاب القبر ومن الذي يستحق هذا الفضل.
ب- "سورةٌ من القرآنِ ما هي إلا ثلاثون آيةً خاصمتْ عن صاحبِها حتى أدخلَتْه الجنةَ، و هي تبارك". حسن. صحيح الجامع.
ت- عن عبدِ اللهِ بنِ مسعودٍ قال: من قرأ {تباركَ الذي بيدِه الملكُ} كلَّ ليلةٍ؛ منعه اللهُ عز وجل بها من عذابِ القبرِ. وكنا في عهدِ رسولِ اللهِ نسميها: "المانعةَ" ، وإنها في كتابِ اللهِ عز وجل سورةٌ من قرأ بها في كلِّ ليلةٍ، فقد أكثر وأطاب. حسن. صحيح الترغيب.
قال علماء اللجنة الدائمة: وعلى هذا يُرجى لمن آمن بهذه السورة وحافظ على قراءتها، ابتغاء وجه الله، معتبراً بما فيها من العبر والمواعظ، عاملاً بما فيها من أحكام أن تشفع له. ا.هـ. فتاوى اللجنة الدائمة (4 / 334، 335).
ومن شرح الموسوعة الحديثية - الدرر السنية: لتالِيها ومُتدبِّرِها ومَن يَعمَلُ بها، وعبَّرَ بالصُّحبةِ عن كَثرةِ المُلازَمةِ؛ دَلالةً على كَثرةِ تِلاوتِها. ا.هـ
وعليه فإن هذه الرسالة المذكورة، وبعد تفصيل بيان الكذب الذي فيها، يحرم تداولها إلا للتحذير منها.
*** انظر أخي الكريم، كيف أن رسالة فيها سبعة نقاط، كلها كذب إلا واحدة، فانظر وتأمل كم الكذب والتدليس في دين الله عز وجل، فوضع شيئاً صحيحاً معلومٌ عند أكثر الناس، حتى إذا ما رأوا هذا الذي يعرفون، صدقوا الكذب، ونشروه بين المسلمين، دون مراجعة ولا تحقق ولا سؤال إلا من رحم ربي وعصم، فلا ينشرون قبل التثبت. والله المستعان
والله أعلى وأعلم
ميسرة أحمد عبدالله
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
اقرأ أيضاً:
1- #كلام_غير_صحيح (فضائل غير صحيحة لبعض السور 1)
https://www.facebook.com/IncorrectAhadithDiffused/posts/898792126945867
2- #حديث_لا_أصل_له (فضائل بعض سور القرآن) أو (عشرة تمنع عشرة)
https://www.facebook.com/IncorrectAhadithDiffused/photos/a.290530271105392/542146859277064/?type=3
===================
للمراسلة الفورية على رقم الواتساب: للتحقق من الأحاديث والرسائل التي تصلك على جوالك أو تقابلك على النت أو أي استفسار أو طلب بحث عن فتوى أو مساعدة في مشكلة اجتماعية: 00201007208490
* بيان المكذوب من الأحاديث المنتشرة:
- صفحة: الأحاديث غير الصحيحة المنتشرة - جبهة دفاع قناة الأمة الفضائية www.facebook.com/IncorrectAhadithDiffused
- القناة على التيلجرام: telegram.me/IncorrectAhadithDiffused
الرسالة المنتشرة غير الصحيحة هي:
تعاني من ضيق: سورة البقره
فاقد الأمل: سورة يوسف
مستصعب الأمر : سورة الشرح
تريد شي: سورة يس
خايف من الفقر: سورة الواقعه
عند ضياع شيء: سورة الضحى
والمُلك تُنجي من عذاب القبر ❤
==============================
هذا كلام غير صحيح إلا واحدة.
1- قوله (تعاني من ضيق: سورة البقره): سورة البقرة إجمالاً " أَخْذَها بركةٌ وتركَها حسرةٌ" كما جاء في الحديث الصحيح في صحيح مسلم، والقرآن كله مُعيناً للإنسان على أن يشعر بالراحة، ولكن تعيينها تعييناً كعلاج للضيق، فهذا ابتداع، ولم يرد عن النبي ﷺ هذا التخصيص.
وجاء في منشور آخر تم الرد عليه بفضل الله: تعاني الضيق اقرأ يوسف، فالأمر كذب وكل كذاب حسبما يأتي على هواه يكتب. انتقم الله من الكذابين في الدين. *راجع الرابط: #كلام_غير_صحيح (تغريدات في بركة سورة البقرة) لا تصح.
www.facebook.com/IncorrectAhadithDiffused/photos/a.290530271105392/642863035872112/?type=3
2- قوله (فاقد الأمل: سورة يوسف): كذب، لا دليل على صحته.
3- قوله (مستصعب الأمر: سورة الشرح): كذب، لا دليل على صحته.
*راجع الرابط: #كلام_لا_يصح (سورة الإنشراح وأثرها العجيب على الإنسان)
https://www.facebook.com/IncorrectAhadithDiffused/photos/a.297014613790291/346888725469546/?type=3
4- قوله (تريد شي: سورة يس): كذب، لا دليل على صحته.
*راجع الرابط: #كلام_باطل ومعلومة علمية غير صحيحة (سورة يس العلاج المذهل للنسيان)
www.facebook.com/IncorrectAhadithDiffused/photos/a.290530271105392/290526924439060/?type=3
5- (خايف من الفقر: سورة الواقعه): جاء في هذا المعنى حديث، لكنه اشترط قراءتها كل ليلة، والحديث أصلاً لا يصح. وكذلك أن من قرأها صباحاً ومساءً لم يصب بفقر، وهو أيضاً حديث مكذوب. وتكتب الواقعة وليست الواقعه.
6- قوله (عند ضياع شيء: سورة الضحى): كذب، لا دليل على صحته.
*راجع الرابط: #كلام_مكذوب (قراءة سورة الضحى أو سورة الزلزلة عند فقدان الشيء)
https://www.facebook.com/IncorrectAhadithDiffused/photos/a.290530271105392/723262794498802/?type=3
7- قوله (والمُلك تُنجي من عذاب القبر): هذه فقط هي الصحيحة لكن بضابط وليس على إطلاقها، فقد ثبت عن النبي ﷺ أنه قال:
أ- "سورةُ تبارك هي المانعةُ من عذابِ القبرِ". صحيح. صحيح الجامع.
وهذا الحديث المُطلق، مقيد بنص آخر، يشرح ويبين كيف تكون مانعة من عذاب القبر ومن الذي يستحق هذا الفضل.
ب- "سورةٌ من القرآنِ ما هي إلا ثلاثون آيةً خاصمتْ عن صاحبِها حتى أدخلَتْه الجنةَ، و هي تبارك". حسن. صحيح الجامع.
ت- عن عبدِ اللهِ بنِ مسعودٍ قال: من قرأ {تباركَ الذي بيدِه الملكُ} كلَّ ليلةٍ؛ منعه اللهُ عز وجل بها من عذابِ القبرِ. وكنا في عهدِ رسولِ اللهِ نسميها: "المانعةَ" ، وإنها في كتابِ اللهِ عز وجل سورةٌ من قرأ بها في كلِّ ليلةٍ، فقد أكثر وأطاب. حسن. صحيح الترغيب.
قال علماء اللجنة الدائمة: وعلى هذا يُرجى لمن آمن بهذه السورة وحافظ على قراءتها، ابتغاء وجه الله، معتبراً بما فيها من العبر والمواعظ، عاملاً بما فيها من أحكام أن تشفع له. ا.هـ. فتاوى اللجنة الدائمة (4 / 334، 335).
ومن شرح الموسوعة الحديثية - الدرر السنية: لتالِيها ومُتدبِّرِها ومَن يَعمَلُ بها، وعبَّرَ بالصُّحبةِ عن كَثرةِ المُلازَمةِ؛ دَلالةً على كَثرةِ تِلاوتِها. ا.هـ
وعليه فإن هذه الرسالة المذكورة، وبعد تفصيل بيان الكذب الذي فيها، يحرم تداولها إلا للتحذير منها.
*** انظر أخي الكريم، كيف أن رسالة فيها سبعة نقاط، كلها كذب إلا واحدة، فانظر وتأمل كم الكذب والتدليس في دين الله عز وجل، فوضع شيئاً صحيحاً معلومٌ عند أكثر الناس، حتى إذا ما رأوا هذا الذي يعرفون، صدقوا الكذب، ونشروه بين المسلمين، دون مراجعة ولا تحقق ولا سؤال إلا من رحم ربي وعصم، فلا ينشرون قبل التثبت. والله المستعان
والله أعلى وأعلم
ميسرة أحمد عبدالله
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
اقرأ أيضاً:
1- #كلام_غير_صحيح (فضائل غير صحيحة لبعض السور 1)
https://www.facebook.com/IncorrectAhadithDiffused/posts/898792126945867
2- #حديث_لا_أصل_له (فضائل بعض سور القرآن) أو (عشرة تمنع عشرة)
https://www.facebook.com/IncorrectAhadithDiffused/photos/a.290530271105392/542146859277064/?type=3
===================
للمراسلة الفورية على رقم الواتساب: للتحقق من الأحاديث والرسائل التي تصلك على جوالك أو تقابلك على النت أو أي استفسار أو طلب بحث عن فتوى أو مساعدة في مشكلة اجتماعية: 00201007208490
* بيان المكذوب من الأحاديث المنتشرة:
- صفحة: الأحاديث غير الصحيحة المنتشرة - جبهة دفاع قناة الأمة الفضائية www.facebook.com/IncorrectAhadithDiffused
- القناة على التيلجرام: telegram.me/IncorrectAhadithDiffused
Facebook
Log in or sign up to view
See posts, photos and more on Facebook.
* للأسئلة والاستفسارات الشرعية والمساعدة في حل المشاكل الاجتماعية والأسرية ومشاكل الشباب: - صفحة: اسمعوا واعوا - نصائح وإرشادات للمسلمين والمسلمات
www.facebook.com/Listen.and.realize
====================
www.facebook.com/Listen.and.realize
====================
#أحاديث_مكذوبة (فضل البطيخ)
أحاديث البطيخ كلها باطلة لا تصح وهي كلها من كتب الشيعة :
_________________________________________
- ملاحظة : تم مسح عبارة (قال رسول الله صلى الله عليه وسلم التي كانت قبل هذا الكلام لأنه مكذوب عليه صلى الله عليه وسلم)
_________________________________________
خواص البطيخ
- عليكم بالبطيخ؛ فإن فيه عشر خصال: هو طعام، وشراب، وأشنان، وريحان، ويغسل المثانة، ويغسل البطن، ويكثر ماء الظهر، ويزيد القوه اع، ويقطع البرودة، وينقي البشرة.
- تفكهوا بالبطيخ؛ فإنها فاكهة الجنة، وفيها ألف بركة وألف رحمة، وأكلها شفاء من كل داء.
- ما من امرأة حاملة أكلت البطيخ، إلا يكون مولودها حسن الوجه والخلق.
- قال الإمام الصادق (عليه السلام) - في ذكر خواص البطيخ -: يذيب الحصى في المثانة.
*البطيخ قبل الطعام:
- البطيخ قبل الطعام يغسل البطن غسلا، ويذهب بالداء أصلا.
*النهي عن أكل البطيخ على الريق:
قال الإمام الصادق (عليه السلام): أكل البطيخ على الريق يورث الفالج.
قال الإمام الرضا (عليه السلام): البطيخ على الريق يورث الفالج، نعوذ بالله منه.
*آدب اكل البطيخ:
- عض البطيخ ولا تقطعها قطعا؛ فإنها فاكهة مباركة طيبة، مطهرة الفم، مقدسة القلب، تبيض الأسنان، وترضي الرحمن، ريحها من العنبر، وماؤها من الكوثر، ولحمها من الفردوس.
وكل ما سبق كذب محض لا يصح منه شيء، وهو من أكاذيب الشيعة.
والله أعلم
ميسرة أحمد عبدالله
===============================
* للمراسلة الفورية على رقم الواتساب: للتحقق من الأحاديث والرسائل التي تصلك على جوالك أو تقابلك على النت أو أي استفسار أو طلب بحث عن فتوى أو مساعدة في مشكلة اجتماعية : 00201007208490
* بيان المكذوب من الأحاديث المنتشرة: - صفحة: الأحاديث غير الصحيحة المنتشرة - جبهة دفاع قناة الأمة الفضائية https://www.facebook.com/IncorrectAhadithDiffused
- القناة على التيلجرام: https://telegram.me/IncorrectAhadithDiffused
* للأسئلة والاستفسارات الشرعية والمساعدة في حل المشاكل الاجتماعية والأسرية ومشاكل الشباب: - صفحة: اسمعوا واعوا - نصائح وإرشادات للمسلمين والمسلمات
https://www.facebook.com/Listen.and.realize/
================================
أحاديث البطيخ كلها باطلة لا تصح وهي كلها من كتب الشيعة :
_________________________________________
- ملاحظة : تم مسح عبارة (قال رسول الله صلى الله عليه وسلم التي كانت قبل هذا الكلام لأنه مكذوب عليه صلى الله عليه وسلم)
_________________________________________
خواص البطيخ
- عليكم بالبطيخ؛ فإن فيه عشر خصال: هو طعام، وشراب، وأشنان، وريحان، ويغسل المثانة، ويغسل البطن، ويكثر ماء الظهر، ويزيد القوه اع، ويقطع البرودة، وينقي البشرة.
- تفكهوا بالبطيخ؛ فإنها فاكهة الجنة، وفيها ألف بركة وألف رحمة، وأكلها شفاء من كل داء.
- ما من امرأة حاملة أكلت البطيخ، إلا يكون مولودها حسن الوجه والخلق.
- قال الإمام الصادق (عليه السلام) - في ذكر خواص البطيخ -: يذيب الحصى في المثانة.
*البطيخ قبل الطعام:
- البطيخ قبل الطعام يغسل البطن غسلا، ويذهب بالداء أصلا.
*النهي عن أكل البطيخ على الريق:
قال الإمام الصادق (عليه السلام): أكل البطيخ على الريق يورث الفالج.
قال الإمام الرضا (عليه السلام): البطيخ على الريق يورث الفالج، نعوذ بالله منه.
*آدب اكل البطيخ:
- عض البطيخ ولا تقطعها قطعا؛ فإنها فاكهة مباركة طيبة، مطهرة الفم، مقدسة القلب، تبيض الأسنان، وترضي الرحمن، ريحها من العنبر، وماؤها من الكوثر، ولحمها من الفردوس.
وكل ما سبق كذب محض لا يصح منه شيء، وهو من أكاذيب الشيعة.
والله أعلم
ميسرة أحمد عبدالله
===============================
* للمراسلة الفورية على رقم الواتساب: للتحقق من الأحاديث والرسائل التي تصلك على جوالك أو تقابلك على النت أو أي استفسار أو طلب بحث عن فتوى أو مساعدة في مشكلة اجتماعية : 00201007208490
* بيان المكذوب من الأحاديث المنتشرة: - صفحة: الأحاديث غير الصحيحة المنتشرة - جبهة دفاع قناة الأمة الفضائية https://www.facebook.com/IncorrectAhadithDiffused
- القناة على التيلجرام: https://telegram.me/IncorrectAhadithDiffused
* للأسئلة والاستفسارات الشرعية والمساعدة في حل المشاكل الاجتماعية والأسرية ومشاكل الشباب: - صفحة: اسمعوا واعوا - نصائح وإرشادات للمسلمين والمسلمات
https://www.facebook.com/Listen.and.realize/
================================
#احذر_حديث_غير_صحيح_منتشر
الحديث الموضوع :
ارحَموا منَ النَّاسِ ثلاثةً : عَزيزَ قومٍ ذلَّ ، وغَنيَّ قومٍ افتقرَ ، [ وعالمًا ] بينَ جُهَّالٍ
الراوي: أنس بن مالك المحدث: ابن الجوزي - المصدر: موضوعات ابن الجوزي - الصفحة أو الرقم: 1/387
خلاصة حكم المحدث: موضوع
__________________________________
وبرواية أخرى موضوعة أيضاً :
___________________
ارحَموا عزيزَ قومٍ ذلَّ وغنيَّ قومٍ افتقرَ وعالمًا تلاعبَ به الصِّبيانُ
الراوي: - المحدث: ابن القيم - المصدر: المنار المنيف - الصفحة أو الرقم: 79
خلاصة حكم المحدث: موضوع
الحديث الموضوع :
ارحَموا منَ النَّاسِ ثلاثةً : عَزيزَ قومٍ ذلَّ ، وغَنيَّ قومٍ افتقرَ ، [ وعالمًا ] بينَ جُهَّالٍ
الراوي: أنس بن مالك المحدث: ابن الجوزي - المصدر: موضوعات ابن الجوزي - الصفحة أو الرقم: 1/387
خلاصة حكم المحدث: موضوع
__________________________________
وبرواية أخرى موضوعة أيضاً :
___________________
ارحَموا عزيزَ قومٍ ذلَّ وغنيَّ قومٍ افتقرَ وعالمًا تلاعبَ به الصِّبيانُ
الراوي: - المحدث: ابن القيم - المصدر: المنار المنيف - الصفحة أو الرقم: 79
خلاصة حكم المحدث: موضوع