#أحاديث_لا_تصح

قال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله تعالى في كتابه مصطلح الحديث :
---------------------------------------------------------------
والأحاديث الموضوعة كثيرة، منها:
---------------------------------
1-أحاديث في زيارة قبر النبي صلى الله عليه وسلم.

2-أحاديث في فضائل شهر رجب ومزية الصلاة فيه.

3-أحاديث في حياة الخضر صاحب موسى عليه الصلاة والسلام وأنه جاء إلى النبي صلى الله عليه وسلم وحضر دفنه.

4-أحاديث في أبواب مختلفة نذكر منها ما يلي:
- أحبوا العرب لثلاث: لأني عربي والقرآن عربي ولسان أهل الجنة عربي.
- اختلاف أمتي رحمة.
- اعمل لدنياك كأنك تعيش أبدا واعمل لآخرتك كانك تموت غدا.
- حب الدنيا رأس كل خطيئة.
- حب الوطن من الإيمان.
- خير الإسماء ما حمد وعبد.
- نهى عن بيع وشرط.
- يوم صومكم يوم نحركم.
========================================
* للمراسلة الفورية على رقم الواتساب: للتحقق من الأحاديث والرسائل التي تصلك على جوالك أو تقابلك على النت أو أي استفسار أو طلب بحث عن فتوى أو مساعدة في مشكلة اجتماعية : +201007208490

* بيان المكذوب من الأحاديث المنتشرة: - صفحة: الأحاديث غير الصحيحة المنتشرة - جبهة دفاع قناة الأمة الفضائية https://www.facebook.com/IncorrectAhadithDiffused

- القناة على التيلجرام: https://telegram.me/IncorrectAhadithDiffused

* للأسئلة والاستفسارات الشرعية والمساعدة في حل المشاكل الاجتماعية والأسرية ومشاكل الشباب: - صفحة: اسمعوا واعوا - نصائح وإرشادات للمسلمين والمسلمات
https://www.facebook.com/Listen.and.realize/
========================================

#قصة_منكرة باطلة | ( القصص الخيالية عن الآخرة كلها باطلة منكرة)

تبدأ القصة بـ:
صح طوييييله جدا لكن والله لما قرأتها تيقظ قلبي كثير تتكلم عن الموت ومابعده على هيئة قصه..مؤؤؤؤؤثره للغايه

رغم بكائي الشديد أثناء قراءتها...واستفادتي منها حبيت اشاركم معايا فيها بالله عليكم إقراؤها ... يحكي قصة في عالم الموتى ... من بديت اقرأهاماقدرت أوقف
...
قصه طويله شوي
قصة ماتخليك تخاف من الموت بالعكس تخليك تعمل للآخره وتعطيك أمل برحمة الله.
....نصيحه اقرؤهاللنهايه....

قصة للعظه والعبره مسنوده على "" احاديث صحيحه "" والكاتب صاغها على شكل قصه وجزاه الله عن المسلمين خير الجزاء

في إحدى سفراتي لمدينة الرياض حرصت على التوجه للمطارقبل موعد الرحله بساعه ولكن زحمة الطريق ووجود تفتيش جعلني أتأخر عن الرحله بعض الوقت فكنت أسير مسرعاحتى وصلت بوابة مواقف السيارات وأخذت الكرت سريعا وركنت السياره بموقف لا أدري أهو موقف الموظفين أم!!المسافرين ....... إلخ

(الحلقه الثانيه:اللقاء بالشيطان قبل نزع الروح وكيفية خروج الروح)
جعل القصة 11 حلقة، ثم جُمعت في رسالة واحدة منتشرة.

ثم ختم بحديث: القبر ينادي خمس مرات.
=======================================
هذا كلام باطل ولا يصح تداوله إلا للتحذير منه.

لا يجوز تخيل أمور الآخرة، وحتى وإن قال أنها مسنودة على أحاديث صحيحة، فقد دلس، فالحديث يبقى حديثاً، ولا يجوز تحويل الأحاديث لقصص وحكايات.

أصلاً، لا يصح دمج حديثين في بعضهما وإلا صار كذباً وتدليساً، ما بال صياغة الأحاديث على شكل قصة ثم يدعي كذباً أن القصة مسنودة على أحاديث صحيحة.

واختراع كلام وحوارات تقولها الملائكة وهو يرد ويشاهد كلامهم ... إلخ كل ذلك كذب.

والأمور الغيبية، ليس لأي إنسان أن يتكلم فيها بحرف، إلا بدليل صحيح صريح، من الكتاب أو السنة النبوية الثابتة الصحيحة.

إنما هذا من تلبيس إبليس على اتباعه، أن يجعلهم يستبدلون الحديث النبوي بقصص واختراعات وهمية من اختراع البشر.

فما أتعس من يتعظ بقصة مخترعة، ولا يتعظ بحديث نبوي شريف نطق به الذي لا ينطق عن الهوى صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ.

ما أتعس من اتعظ بالقصص والحكايات المبتدعة، ولم يتعظ بكلام رب الناس ورب كل شيء.

ما أتعسهم وأجهلهم، أولئك الذين يبكون من قصص مخترعة، وإن جاءهم الحق نبذوه وراء ظهورهم، فينشرون البدع والأكاذيب، ولا ينشرون الصحيح والحق والثابت من السنة الصحيحة النبوية الشرفية.

وحديث القبر ينادي خمس مرات مكذوب ولم يصح عن النبي صلى الله عليه وسلم في نداء القبر شيء، والأحاديث التي جاءت بذلك منكرة شديدة الضعف، وجميعها غير مقيدة بأن النداء بخمس مرات، إنما فيه مطلق النداء، وهي جميعها كما سبق بيانه شديدة الضعف منكرة.

والله أعلم.
========================================
* للمراسلة الفورية على رقم الواتساب: للتحقق من الأحاديث والرسائل التي تصلك على جوالك أو تقابلك على النت أو أي استفسار أو طلب بحث عن فتوى أو مساعدة في مشكلة اجتماعية : +201007208490

* بيان المكذوب من الأحاديث المنتشرة: - صفحة: الأحاديث غير الصحيحة المنتشرة - جبهة دفاع قناة الأمة الفضائية https://www.facebook.com/IncorrectAhadithDiffused

- القناة على التيلجرام: https://telegram.me/IncorrectAhadithDiffused

* للأسئلة والاستفسارات الشرعية والمساعدة في حل المشاكل الاجتماعية والأسرية ومشاكل الشباب: - صفحة: اسمعوا واعوا - نصائح وإرشادات للمسلمين والمسلمات
https://www.facebook.com/Listen.and.realize/
========================================

من استفسارات الواتساب:
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
هذه 20 تصحيحاً من أصل 51 رسالة تم استقبالها من أخ واحد فقط على رقم خدمة الأمة للتحقق من الرسائل والأحاديث: منها رسائل خاطئة وفيها أحاديث مكذوبة:

راجعها كلها، لن تأخذ وقت منك، ولكن قد تكون نشرت واحدة منها، فوجب نشر التصحيح لتنبيه كل من نشر الخطأ، فهذا كله في ميزان أعمالك، فوجب التبرأ من الخطأ بنشر الصحيح:
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
1- لماذا خُص سيدنا إبراهيم بالسلام عليه ليس كما هو مكتوب في الرسالة المنتشرة أنه استجاة دعوته تأويل الآية بغير تأويلها، إنما الصحيح:

سئل الشيخ ابن عثيمين رحمه الله : لماذا خُص إبراهيم عليه السلام بدعوة التوحيد ، مع أن جميع الأنبياء دعوا إلى التوحيد ؟ فأجاب :

"كل الأنبياء جاءوا بالتوحيد ، قال تعالى : (وَمَا أَرْسَلْنَا مِنْ قَبْلِكَ مِنْ رَسُولٍ إِلَّا نُوحِي إِلَيْهِ أَنَّهُ لا إِلَهَ إِلَّا أَنَا فَاعْبُدُونِ) الأنبياء/25، لكن إبراهيم أبو العرب ، وأبو الإسرائيليين ، وهو يدعو إلى التوحيد الخالص ، واليهود والنصارى ادعوا أنهم أتباعه ، والمسلمون هم أتباعه ، فكان هو عليه الصلاة والسلام قد خُصَّ بأنه أبو الأنبياء ، وأنه صاحب الحنيفية ، وأمرنا باتباعه ؛ لأننا نحن أولى بإبراهيم ، كما قال عز وجل : (إِنَّ أَوْلَى النَّاسِ بِإِبْرَاهِيمَ لَلَّذِينَ اتَّبَعُوهُ وَهَذَا النَّبِيُّ وَالَّذِينَ آمَنُوا) آل عمران/68 ، وقال رداً على اليهود والنصارى : (مَا كَانَ إِبْرَاهِيمُ يَهُودِيّاً وَلا نَصْرَانِيّاً وَلَكِنْ كَانَ حَنِيفاً مُسْلِماً وَمَا كَانَ مِنَ الْمُشْرِكِينَ) آل عمران/67" انتهى .

"لقاء الباب المفتوح" (189/السؤال رقم 7) .
======================================
2- الحديث المكذوب:
كان إدريس عليه السلام خياطاً، وكان لايدخل الإبرة ويخرجها إلا ويقول أربع كلمات: سبحان الله و الحمد لله و لا إله إلا الله والله أكبر. حتى قال الله له: يا إدريس أما تدري لماذا رفعتك مكاناً علياً؟ لقوله تعالى: {ورفعناه مكاناً علياً} قال: لا أدري يارب. قال: يرتفع إليَّ من عملك كل يوم مثل نصف أعمال أهل الدنيا من كثرة الذكر. {إليه يصعد الكلم الطيب والعمل الصالح يرفعه}
-------------------
الجواب:
الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على أشرف المرسلين، وعلى آله وصحبه أجمعين، وبعد.
فهذا مما لا أصل له؛ ويغني عنه النصوص القرآنية كقول ربنا جل جلالـه {يا أيها الذين آمنوا اذكروا الله ذكراً كثيرا} وقوله سبحانه {فاذكروني أذكركم} وقوله {والذاكرين الله كثيراً والذاكرات أعد الله لهم مغفرة وأجراً عظيما} وقول نبينا صلى الله عليه وسـلم في الحديث الصحيح "لأن أقول: سبحان الله والحمد لله ولا إله إلا الله والله أكبر أحب إليَّ مما طلعت عليه الشمس" وقوله عليه الصلاة والسلام "أربع كلمات لا يضرك بأيهن بدأت: سبحان الله والحمد لله ولا إله إلا الله والله أكبر" وقوله لقيت إبراهيم عليه السلام ليلة عرج بي فقال: يا محمد أقرئ أمتك مني السلام، وأخبرهم أن الجنة عذبة الماء طيبة التربة، وأنها قيعان وأن غراسها: سبحان الله والحمد لله ولا إله إلا الله والله أكبر" ولا حاجة بنا إلى اختلاق الكذب على الله تعالى وأنبيائه عليهم السلام وعندنا من البينات ما يكفينا ويغنينا، والله الموفق والمستعان.

فضيلة الشيخ د عبد الحي يوسف.
الأستاذ بقسم الثقافة الإسلامية بجامعة الخرطوم
===============================
3- لا يجوز البدء بصباح الخير قبل السلام:
قال النبي صلى الله عليه وسلم قال : من بدأ بالكلام قبل السلام فلا تجيبوه . والحديث مختلف في سنده وحسنه الألباني ، ولما قال وهب بن عمير للنبي صلى الله عليه وسلم " أنعم صباحا يا محمد " قال له النبي صلى الله عليه وسلم : قد أبدلنا الله خيرا منها . اهـ رواه الطبراني وقال الهيثمي في المجمع: رجاله رجال الصحيح. فالأولى أن يبدأ الإنسان عند التحية بالسلام, ولا بأس أن يتبعه بعد ذلك بلفظ آخر كقول " صباح الخير " ونحو ذلك .
قال الإمام ابن كثير رحمه الله في تفسير آية "وإذا حييتم" بلفظ موجز وبليغ : أي إذا سلم عليكم المسلم فردوا عليه أفضل مما سلم ، أو ردوا عليه بمثل ما سلم, فالزيادة مندوبة والمماثلة مفروضة . اهـ
============================
4- قصة قاتل الأسود في حرب الفرس قصة مكذوبة:
قصة منتشرة باسم #قاتل_الأسود وهي قصة موضوعة ليس لها أساس من صحة
عن الصحابي الجليل #هاشم_بن_عتبة_بن_أبي_وقاص
هذه القصة كذب رواه الطبري في تاريخه بإسناد مسلسل بالكذابين
وسياقها فيه اختلاف والمعنى قريب

وزاد الكاتب من عنده زيادات تشويقية كقوله [ بدون سابق إنذار ] وقوله [ لم تحدث في التاريخ ] [ وهو يزأر ] [ وما لك وتقبيل رأسي ] [ وأنه ركض إليه ] [ وانه مشهد رهيب ]
كل هذه العبارات والتفاصيل لا وجود لها حتى في الحكاية المكذوبة
تفاصيل بيان الكذب: https://www.facebook.com/Incor

rectAhadithDiffused/photos/a.290530271105392.1073741828.290415341116885/541848379306912/?type=1&theater
=========================
5- عائض القرنى: انشروها بين " النساء خاصة " والرجال عامة ! :
هذا كذب عليه، هو لم يقل هذا الكلام، فلا يجوز نشرها منسوبة له أو لغيره إلا إلى كاتبها الذي هو كذاب في الأصل، لأنه نسب الكلام لغيره وهو مؤلفه.
=====================
6- كلام فارغ ويدل على جهل كاتبه: انتشرت كلمه خطيره ومؤذيه فى حق الإسلام وخاصه حق القرآن الكريم وهي (بـــــــرب) BRB هل فكرتم بهذه الكلمه استعملوها الغرب لاغاضه الله تعالى وإستهزاء بالدين ولأستعماله فى أتفه الأمور....إلخ :

هذا كلام واضح الجهل فيه ما دخل BRB وهي اختصار be right back أي سأعود قريباً ، بكلمة الرب في قل أعوذ برب الناس، الكلمة هي رب والباء حرف جر، وهذا تأكيداً على مدى حماقة المؤلف.
====================
7- MOHD اختصار اسم محمد وليس كما زعم المؤلف أنه سُبة، ولكن الأولى والأصح أن اسم محمد يكتب محمد Mohammad .
========================
8- ألا تستحق هذه المرأة العظيمة مستقطَعًا شهريًا أو عطايا متواصلة مع كلامٍ جميل دائم. ؟! كلام غير متثبت من صحة نسبته للشيخ المنجد، وعدم التثبت من النسبة يبطل النشر.
=========================
9- صورة القرار الخاص بتعدد الزواج في مصر إجباراً، ملفق وأصله في العراق. والتعدد شرع الله. ولا يجوز كراهية شرع الله فإن ذلك محبطٌ لعمل العبد.
" ذَلِكَ بِأَنَّهُمْ كَرِهُوا مَا أَنزَلَ اللَّهُ فَأَحْبَطَ أَعْمَالَهُمْ (9)" وفي ذلك تفصيل ليس مقامه هنا.
=========================
10- كلام حق منتشر من حساب باسم مشخصاتي (ممثل) : هذا ليس حسابه، والمشخصاتية أهل باطل، يشيعون الفاحشة في الذين آمنوا فلا ينشر عنهم ولا منهم شيء.
=========================
11- ستذكر يوماً "أن حزنك حماك من النار ، وصبرك أدخلك الجنه": كلام غير صحيح، فهناك من يحزن أنه فاتته معصية، وهناك من يصبر صبراً حتى يصل للباطل.
=========================
12- * من عجائب الإنسان أنه يستفز من سماع (النصيحه) و ينصت لسماع (الفضيحه) : ليس الإنسان، ولكن أهل الأهواء.
=======================
13- لا تجعل يومك يمر عليك دون ذكر هذا الدعاء: أياً كان الدعاء المذكور بعد تلك العبارة، إن لم يكن من أذكار الصباح والمساء أو الأذكار اليومية من السنة الصحيحة فلا تنشروه، وكيف تتأكد؟ بالبحث أو أرسل إلى رقمنا ونتحقق لك.
========================
14- تصحيح : ( اللـہُـمَ إنـي أَعـوذُ بِـكَ مـن الـهَمِّ والحَـزَن وأعوذ بك من العَـجْزِ والكَـسلْ وأعوذ بك من البُـخْل والجُـبْـن وأعوذ بك من غَـلَبَةِ الـدَيْن وقَـهْرِ الرجـال ) ، فَـهو يَدْفَعُ بإذن الكريم الذي عينه لاتنام كل مالا تطيقه النفس.

فأما النص الصحيح للحديث فهو: "عن أنس بن مالك قال: كان النبي صلى الله عليه وسلم يقول: اللهم إني أعوذ بك من الهم والحزن والعجز والكسل والجبن والبخل وضلع الدين وغلبة الرجال."
وأما بخصوص فضله: فهذا الفضل المذكور لم يرد عن النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وبالتالي فالقول به إدعاء للغيب وزيادة في الدين ما أنزل الله بها من سلطان.
===========================
15- الصورة المنتشرة لفتاة تلبس حجاب أسود وخارج منه جزء أبيض وكاشفة وجهها: أولاً كل من نشر الصورة آثم، لأن نشر صور النساء سيئات جارية حتى يزيلها إن استطاع ويتوب عنها، ثم هذه الصورة تنتشر منذ سنوات كثيرة جداً، وعلى غالب الأحوال ملفقة لأن الصورة منتشرة ومستخدمة في صفحات كثيرة جداً وهذه عادة أصحاب الصفحات والمجموعات، الكذب، لتشتهر صفحاتهم إلا من رحم ربي.
==========================
16- يقول الشيخ عمر عبد الكافي البيوت التي يصلى فيها قيام يشع منها نور يراه اهل السماء ! وكما ننظر الي السماء ليلا لنرى نور النجوم تنظر الملائكه الي الارض ... إلخ:

هذا كذب محض، ود.عمر عبدالكافي لا يؤخذ منه، فقد اشتهر منه نشر الأحاديث الموضوعة والروايات المكذوبة فاحذروه. واحذروا القصاصين عموماً ومن يسمون بالدعاة الجدد.
=============================
17- قصة أبو جهل الذي توعد النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وقال له يا محمد إذا سجدت فسوف أدوس على رأسك:
قصة صحيحة ولكن بالصيغة المنتشرة هذه، فهي تحريف وكذب. ولم يحصل حوار بينه وبين النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أصلاً في تلك الوقعة والصحيح في هذا الرابط:
https://www.facebook.com/IncorrectAhadithDiffused/photos/a.290530271105392.1073741828.290415341116885/586213388203744/?type=3&theater
===========================
18- السبع المنجيات كذبة ولا تصح
التفصيل:https://www.facebook.com/IncorrectAhadithDiffused/photos/a.290530271105392.1073741828.290415341116885/290530387772047/?type=3
===============================
19- صورة اليهود والملاحدة والمسيحيين منعاً لهد

م مسجد بالسويد ومكتوب تحتها فرق بين ثقافة المحبة والاحترام وثقافة الكره والبغض، واضح من كاتبها الخبث ولو كان عنده أمانة لنقل الخبر صحيحاً: أصلها:

الكومبس – منبر: انتشرت على مواقع التواصل الاجتماعي منذ أيام صورة لمواطنين دنماركيين يتحلقون حول مسجد لحمايته، لكن بعض النشطاء كتبوا خطأ تحت الصورة، أن هؤلاء المواطنين يهدفون إلى حمايته من قرار يرمي إلى هدمه، صادر عن بلدية المنطقة في العاصمة الدنماركية كوبنهاغن.

بعد التحري عن صحة الخبر، وبعد وصول توضيحات للكومبس من حسين الداوودي نائب رئيس الوقف الاسكندنافي في السويد، تبين أن حقيقية ما تظهره هذه الصورة هو قيام ((الدنماركيين)) بحماية ((رمزية)) للمسجد بأجسادهم، بعد محاولة اعتداء قام بها عنصريون، تهدف إلى حرقه، المحاولة جرت في 16 آب/ أغسطس، ووقفة التضامن مع المسجد ومشهد حمايته من قبل هؤلاء المواطنين ((حصلت بعد أسبوع)) أي في 22 أب/ أغسطس.
لبقية الخبر ولِفَهم الدافع: http://alkompis.se/%D8%B3%D9%84%D8%B3%D9%84%D8%A9-%D8%A8%D…/
=====================================
20- أخفى الله القبول : لتبقى القلوب على وجل . وأبقى باب التوبة مفتوحا : ليبقى الانسان على أمل . وجعل العبرة بالخواتيم لئلا يغتر أحد بالعمل :
ذكر علة لكل أمر من المذكور، هذا كلام يحتاج لدليل شرعي واضح وصريح، وإلا لا يُكتب بهذه الكيفية اليقينية وكأن النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ من قاله وهو لم يقل ذلك.

والله أعلم وهو قصد السبيل.
========================================
* * للمراسلة الفورية على رقم الواتساب: للتحقق من الأحاديث والرسائل التي تصلك على جوالك أو تقابلك على النت أو أي استفسار أو طلب بحث عن فتوى أو مساعدة في مشكلة اجتماعية : 00201007208490 *

* بيان المكذوب من الأحاديث المنتشرة: - صفحة: الأحاديث غير الصحيحة المنتشرة - جبهة دفاع قناة الأمة الفضائية https://www.facebook.com/IncorrectAhadithDiffused

- القناة على التيلجرام: https://telegram.me/IncorrectAhadithDiffused

* للأسئلة والاستفسارات الشرعية والمساعدة في حل المشاكل الاجتماعية والأسرية ومشاكل الشباب: - صفحة: اسمعوا واعوا - نصائح وإرشادات للمسلمين والمسلمات
https://www.facebook.com/Listen.and.realize/
========================================

#كلام_كذب (التحذير من النظر في المرأة ليلاً)

تقول الرسالة المكذوبة:
----------------------
- حذرنا رسول الله صلى الله عليه وسلم من النظر الى المرآة ليلا، ومن أراد أن ينظر فيها فعليه أن يذكر اسم الله تعالى ويقول "بسم الله، اللهم حسن خلقي كما حسنت خلقي وحرم وجهى على النار". (الفقرة الأولى)

وذلك لأن النظر فى المرآة ليلا وبكثرة، قد يؤدى الى حالات المس وحالات عشق وحب الجن للإنس، ويفضل عدم النظر في المرآة بكثرة عموما وليس فى الليل فقط لأنه يعرض للاصابة بالأمراض الروحية. (الفقرة الثانية)

ومن أخطر ما يمكن أن تواجهه المرأة في حياتها وهى تخلع ملابسها أمام المرآة ومن تقوم بمشاهدة جسمها في المرآة ومن أن تنظر لنفسها كثيراً في المرآة فيعشقها الجن ويحبها ويتسبب في وقف جوازها والاصابة بأمراض غريبة. (الفقرة الثالثة)

ولنا فى رسول الله صلى الله عليه وسلم القدوة الحسنة، فعندما كان ينظر الرسول صلى الله عليه وسلم في المرآة كان يقول صلى الله عليه وسلم "الحمد لله، اللهم كما حسنت خَلقي فحسن خُلُقي". (الفقرة الرابعة)

وقال بعض الأطباء أنه عند النظر إلى المرآة ليلا ونركز على العين سوف نرى وجه القرين الخاص بنا في وجهنا وهذا يسبب الجنون أو الموت فبعض الذين جربوا إلى النظر في المرأة ليلاً ولفترات طويلة أصيبوا بالجنون والبعض بالموت. (الفقرة الخامسة)
=============================
رداً عن الفقرة الأولى والفقرة الرابعة:
-----------------------------------
* هذا تدليس، أن يذكر حديث للنبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بعد كلام من اختراعه رغم أنه ليس فيه أي تحذير ولكن ليدلس على الناس، وهذا كلام كذب لم يرد عن النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

جاء في وصايا مزعوم كذباً أن النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قالها لسيدنا علي رضي الله عنه وأرضاه ( ... ولا تنظر إلى المرآة ليلا ... )، وقد تم بيان كذب الوصايا في مجموعها إلا أنه يتخللها بعض الصحيح كأمور ثابتة في السنة لا كوصايا لسيدنا علي رضي الله عنه وأرضاه. سبق بيانها هنا:
https://www.facebook.com/IncorrectAhadithDiffused/photos/a.290530271105392.1073741828.290415341116885/359539480871137/?type=3

ثم الحديث الذي عن علي بن أبي طالب قال أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان إذا نظر [وجهَه] في المِرْآةِ قال : الحمدُ للهِ ، اللهم ! كما حَسَّنْتَ خَلْقِي فحَسِّنْ خُلُقِي. حديث موضوع

والرواية الصحيحة ليس لها علاقة بالمرآة، بل هو دعاء عام للنبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وهي: اللهم َّكما حَسَّنْتَ خَلْقِي فحَسِّنْ خُلُقِي وحَرِّمْ وجهي على النارِ، قال الشيخ الألباني رحمه الله، صحيح دون زيادة (وحرم وجهي على النار).

رداً عن الفقرة الثانية والفقرة الثالثة:
--------------------------------
عفريت المرايا:
-------------
يتعمد بعض الدجالين و المشعوذين و المحتالين أن يدخلوا في كلامهم و أسئلتهم موضوع النظر في المرآة ويكون من الأسئلة الشهيرة عندهم هو (موجود مراية في حجرة النوم ؟)

بطبيعة الحال هذا سؤال احتيالي، لأن أغلب غرف النوم أو قل كلها موجود فيها المرايا سواء في، التسريحة أو في مكان آخر.

لكن هؤلاء المحتالين يكذبون وهم يعلمون إنهم يكذبون، ولتتأكد من أنهم محتالون سنتابع بعض كلامهم المتكرر باستمرار لتعرف كذبهم.

يقولون أن الفتاة أو السيدة المتزوجة عندما تنظر إلى المرأة وتحد النظر فيها فإنها هنا ليست هي الناظرة في الحقيقة ولكن القرين هو الذي ينظر ليتأمل في مفاتنها وجمالها ولا أدري من أين لهم هذا ؟

يقولون أن رسول الله صلى الله عليه و سلم كان عندما ينظر إلى المرأة يقول { اللهم كما حسنت خلقي حسن خلقي } و هذا يكون سببه ان رسول الله كان يخشى من المس فيقول هذا . ولا أدري من أين لهم هذا الخبر ؟!!

رغم أن الحديث لا يدل على هذا، بل الأقرب أنه دعاء للنفس لكن المحتال يفسر الأحاديث بالطريقة التي تخدم هواه و احتياله.

يقولون أن كثرة النظر في المرأة يجعل الجن يعجب بها وهو سبب واضح جداً بل من أهم أسباب المس و عشق الجن، و طبعاً نسوا حديث رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عن التسمية، و إنها ستر ما بين أعين الجن و عورات بني آدم.

ختاماً: اذكروا الله، وحافظوا على الأذكار الموظفة المشروعة عندنا، وحافظوا على الصلاة في وقتها، وفي الجماعة، ولا تخشوا من الجن، فهو مخلوق أتفه مما يصوره لنا الدجالون المشعوذون أصحاب العلاج بالمسك و الأعشاب و البخور و الزيوت والخنق والذبح للجن و غيرهم من الفسقة الذين ليس لهم هدف إلا المال وفقط.

أسأل الله العظيم أن يُهيئ لهذه الأمة أمر رشد يعز فيه أهل طاعته و يذل فيه أهل معصيته و يؤمر فيه بالمعروف و ينهى فيه عن المنكر.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
الحديث الصحيح:
---------------------
كان رسولُ اللهِ - صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ - يق

ول : اللهمَّ ! حسنتَ خَلقي ؛ فأحسنْ خُلقي .

الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : تخريج مشكاة المصابيح
الصفحة أو الرقم: 5026 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح

رداً عن الفقرة الخامسة:
---------------------
أما القول بأن الأطباء قالوا أن النظر ليلاً للمرآة مع تركيز العين سنرى وجه القرين الخاص بنا في وجهنا.وأن ذلك يصيب بالجنون أو الموت:
1- من هم الأطباء الذين قالوا بذلك ؟!
2- ما هو المركز العلمي الذي صدر عنه ذلك وأين الدراسة؟!
3- ما دخل الأطباء بالقرين إذ أن ذلك ليس من تخصص الطب؟!
طبعاً الكلام خائب جداً، ومبني على هواجس ومعتقدات فاسدة وأفلام سينما صنعت للناس أوهاماً وأساطير.
ولا أي صحة لوجود جن بالمرايا ولا تلك أروح تخرج ولا أحد يشاهدك من داخل المرآة وكل هذا الكلام الفارغ، مثل من يقولوا بأنه وجب تغطية المرآة إن كانت أمام السرير وما إلى ذلك من خرافات منتشرة.

وأما النظر في المرآة، فهو لا شيء فيه، وإنما يُكره أن ينظر الإنسان على جسده بلا ضرورة إلا أنه لا تحريم لذلك، ولكنه من باب التنزيه ألا ينظر لجسده بلا حاجة.

والله أعلم
ميسرة أحمد عبدالله
=========================
* للمراسلة الفورية على رقم الواتساب: للتحقق من الأحاديث والرسائل التي تصلك على جوالك أو تقابلك على النت أو أي استفسار أو طلب بحث عن فتوى أو مساعدة في مشكلة اجتماعية : +201007208490

* بيان المكذوب من الأحاديث المنتشرة: - صفحة: الأحاديث غير الصحيحة المنتشرة - جبهة دفاع قناة الأمة الفضائية https://www.facebook.com/IncorrectAhadithDiffused

- القناة على التيلجرام: https://telegram.me/IncorrectAhadithDiffused

* للأسئلة والاستفسارات الشرعية والمساعدة في حل المشاكل الاجتماعية والأسرية ومشاكل الشباب: - صفحة: اسمعوا واعوا - نصائح وإرشادات للمسلمين والمسلمات
https://www.facebook.com/Listen.and.realize/
========================================

#أحاديث_لا_تصح
التحذير من كتاب (مختار الأحاديث النبوية والحكم المحمدية، تأليف السيد أحمد هاشمي)

هذه بعض الأحاديث التي لا تصح التي قابلتها أثناء التحقق من بعض أحاديث الكتاب، وليست كلها، وهذا الكم من الأحاديث الضعيفة وشديدة الضعف والمنكرة والموضوعة والمكذوبة، يجعل الكتاب محل نظر، وألا يؤخذ به، ووجب التحذير منه بسبب كم الأكاذيب التي فيه والله أعلم.

* ملحوظة * : كثيرمن تلك الأحاديث ـ وجدتها على موقع الدكتور النابلسي، وهو مما اشتهر به عند الباحثين في الحديث، أنه لا يتحقق من صحة الأحاديث ولا الروايات وسبق التحذير منه.
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
سيتم وضع الحكم فقط:
--------------------------
1- جالِسُوا الكُبَرَاءَ ، وسائِلُوا العُلَمَاءَ ، وخالِطُوا الحُكَمَاءَ. * ضعيف جداً *

2- جُبلتْ القلوبُ على حبِّ منْ أحسنَ إليها، وبغضِ منْ أساءَ إليها. * باطل *

3- الكلِمةُ الحِكْمةُ ضالَّةُ المؤمنِ ، حيثُما وجدَها فَهوَ أحقُّ بِها. * ضعيف جداً *
-- الحِكْمةُ ضالَّةُ المؤمنِ * منكر *

4- الحكمةُ تزيدُ الشريفَ شرفًا، وترفعُ المملوكَ حتى تجلسهُ مجالسَ الملوكِ. * ضعيف *

5- خُذْ الحكمةَ ولا يضرُكَ من أي وعاءٍ خرجَتْ. * بلا سند *

6- خياركم من ذكركم بالله رؤيته وزاد في علمكم منطقه ورغبكم في الآخرة عمله. * ليس بهذا التمام، والموجود: قيل: يا رسول الله أي جلسائنا خير ؟ قال:"من ذكركم بالله رأيته، وزاد في علمكم منطقه، وذكركم بالآخرة عمله." * ضعيف *

7- الحدة تعتري خيار أمتي . * ضعيف *

8- خيرُكم مَن لم يترك آخرتَه لدُنياهُ ، و لادنياهُ لآخرتِه و لم يكن كلًّا علَى النَّاسِ. * موضوع *
-- ليس بخيرِكم من ترك دنياه لآخرتِه ، ولا آخرتَهُ لدنياه ، حتى يُصيبَ منهما جميعًا، فإِنَّ الدنيا بلاغٌ إلى الآخرةِ ، ولا تكونوا كَلًّا على الناسِ. * موضوع *

9- خيرُ نسائِكم العفيفةُ الغَلِمَةُ ، عفيفةٌ في فرجِها ، غَلِمَةٌ علَى زوجِها. * ضعيف *

10- إِنَّ أحبَّ عبادِ اللهِ إلى اللهِ ، أنصحُهم لعبادِهِ. * ضعيف *

11- اتقوا فراسة المؤمن فإنه ينظر بنور الله. * ضعيف جداً *

12- إذا رأى أحدُكم بأخيه بلاءً فليحمدِ اللهَ ولا يُسْمِعْه ذلك. * إسناده ضعيف والمعنى صحيح* ولكن لا يبرر صحة المعنى الاستدلال بالحديث ولا الترويج له.

13- إذا تم فجور العبد ملك عينيه فبكى بهما متى شاء . * فيه منكر الحديث وواهٍ *

14- ساووا بين أولادِكم في العطيَّةِ ولو كنتُ مُفضِّلًا أحدًا لفضَّلتُ النِّساءَ. * منكر *

15- الصَّمْتُ سيدُ الأخلاقِ ، ومَنْ مَزَحَ اسْتُخِفَّ بِهِ. * موضوع *

16- طاعة النساء ندامة. * باطل لا أصل له *

17- عالِمٌ يُنتَفعُ بعلمِهِ خَيرٌ مِن ألفِ عابدٍ. * موضوع *

18- عليكم بالقَناعةِ ، فإنَّ القناعةَ مالٌ لا يَنْفَدُ. * موضوع *

19- العدلُ حسنٌ، ولكنْ في الأمراءِ أحسنُ، والسخاءُ حسنٌ، ولكنْ في الأغنياءِ أحسنُ، والورعُ حسنٌ، ولكنْ في العلماءِ أحسنُ، والصبرُ حسنٌ، ولكنْ في الفقراءِ أحسنُ، والتوبةُ حسنٌ، ولكنْ في الشبابِ أحسنُ، والحياءُ حسنٌ، ولكنْ في النساءِ أحسنُ. * موضوع *

20- العلْمُ خزائِنُ ومفتاحُها السؤالُ ، فسلُوا يرحمْكم اللهُ ، فإِنَّه يؤْجَرُ فيه أربعَةٌ : السائلُ ، والمعلِّمُ ، والمستمِعُ ، والمحِبُّ لهم. * موضوع *

21- العلمُ علمانِ علمُ اللِّسانِ وَعِلمُ القلبِ فذاكَ العلمُ النَّافعُ وعلمُ اللِّسانِ حجَّةٌ على ابنِ آدمَ. * موضوع *

22- فُضِّلَتِ المرأةُ على الرجلِ بتِسْعَةٍ وتِسْعِينَ جُزْءًا من اللَّذَّةِ ، ولكنَّ اللهَ أَلْقَى عليهِنَّ الحياءَ. * ضعيف جداً *

23- وَقُوا بِأَمْوَالِكُمْ عَنْ أَعْرَاضِكُمْ ، وَلْيُصَانِعْ أَحَدُكُمْ بِلِسَانِهِ عَنْ دِينِهِ. * موضوع *

24- ما من ذنبٍ إلا وله عند الله توبةٌ ، إلا سوءُ الخُلُقِ ، فإنه لا يتوبُ من ذنبٍ ، إلا رجع إلى ما هو شَرٌّ منه. * موضوع *

25- ما خلقَ اللَّهُ في الأرضِ شيئًا أقلَّ منَ العَقلِ ، وإنَّ العقلَ في الأرضِ أقلُّ منَ الكبريتِ الأحمرِ. * موضوع *

26- ما خابَ منِ استخارَ ، ولا ندِمَ منِ استَشارَ ولا عالَ منِ اقتصدَ. * موضوع *

27- ما أَهْدى المرءُ المسلِمُ لأخيهِ هديَّةً ، أفضلَ من كَلِمةِ حِكْمةٍ يزيدُهُ اللَّهُ بِها هدًى، أو يردُّهُ بِها عن ردًى. * ضعيف *

28- كفى بالمرءِ إثمًا أن يشارَ إليهِ بالأصابعِ ، إن كانَ خيرًا فَهيَ مزَلَّةٌ إلَّا مَن رحمَ اللَّهُ تعالى ، وإن كانَ شرًّا فَهوَ شرٌّ. * ضعيف جداً *

29- ما عظُمَتْ نعمةُ اللَّهِ على عبدٍ إلا عظُمت مؤونةُ النَّاسِ عليهِ فمن لم يحتَمِل تلكَ المؤونَةَ فقَد عرَّضَ النِّعمةَ للزَّوالِ . * لا يصح *

30- ما نَحَلَ والدٌ ولدَه أفضلَ من أدبٍ حسنٍ. * فيه عامر ابن أبي عامر كان كذابا يضع الحديث *

31- مكارمُ الأخلاقِ عشرةٌ تكونُ في الرجلِ ولا تكونُ في ابنِه وتكونُ في الابنِ ولا

تكونُ في أبيه وتكونُ في العبدِ ولا تكونُ في سيدِه يقسمُها اللهُ لمن أراد به السعادةَ صدقُ الحديثِ وصدقُ الناسِ وإعطاءُ السائلِ والمكافآتُ بالصنائعِ وحفظُ الأمانةِ وصلةُ الرحمِ والتذممُ للجارِ وإقراءُ الضيفِ ورأسُهنَّ الحياءُ. * لا أصل له *

32- مكتوبٌ في الإِنجيلِ : كما تَدِينُ تُدَانُ ، وبالكيلِ الذي تكيلُ تكتالُ. * ضعيف *

33- مكتوبٌ في التوراةِ : مَنْ سرَّهُ أنْ تطولَ حياتُهُ ، و يزادَ في رِزْقِهِ ، فلْيَصِلْ رحمَهُ. * ضعيف *

34- مَن ابتُلِيَ بالقضاءِ بين المسلمينَ فلْيَعْدِلْ بينهم ، في لَحْظِهِ ، وإشارتِه ، ومَقْعَدِهِ ، ومَجْلِسِهِ. * ضعيف *

35- مَنِ اسْتطاعَ مِنكم أنْ يَقِيَ دِينَه وعِرْضَهُ بِمالِه فلْيفعلْ. * موضوع *

36- المستشارُ مؤتَمنٌ ، فإذا استُشيرَ فليُشر بما هو صانعٌ لنفسِهِ. * ضعيف *

37- نعمَ العطيَّةُ كلِمَةُ حقٍّ تَسمَعُها ، ثُمَّ تَحمِلُها إلى أخٍ لكَ مسلِمٍ ؛ فتُعَلِّمُها إياهُ. * ضعيف جداً *

38- الناسُ رجلان : عالمٌ ومتعلِّمٌ، ولا خيرَ فيما سواهما. * موضوع *

39- النفَقَةُ كُلُّها في سبيلِ اللهِ ؛ إِلَّا البِناءُ فلَا خَيْرَ فِيهِ. * ضعيف *

40- هَلَكَتِ الرجالُ حين أَطَاعَتِ النساءَ. * ضعيف *

41- التدبيرُ نِصْفُ العيشِ ، والتَّوَدُّدُ نِصْفُ العقلِ ، والهَمُّ نِصْفُ الهَرَمِ ، وقِلَّةُ العِيَالِ أَحَدُ اليَسَارَيْنِ. * ضعيف *

42- الوَحدةُ خيرٌ من جَلِيسِ السُّوءِ، والجليسُ الصالحُ خيرٌ من الوَحدةِ وإملاءُ الخيرِ خيرٌ من السكوتِ والسكوتُ خيرٌ من إملاءِ الشرِّ. * ضعيف *

43- لا تَكْرَهوا البَناتِ ، فإنَّهنَّ المُؤْنِساتُ الغالياتُ. * ضعيف * (له عدة روايات بألفاظ مختلفة كلها بين ضعيف ومنكر.

44- لا تُمارِ أخاك و لا تُمازِحْه و لا تَعِدْه موعدًا فتُخلفَه. * ضعيف *

45- لا تضربوا إماءكم على إنائكم فإن لها أجلا كآجال الناس. * ضعيف جداً * ولكن المعنى صحيح، وليس ذلك مخولاً لترويج الحديث، وإنما يصح تناقله أنه نصيحة أو ما شابه.

46- لا تُظهرِ الشَّماتةَ بأخيك فيرحمُه اللهُ ويبتليكَ * لا أصل له *

47- لا عقل كالتدبير ، ولا ورع كالكف ، ولا حسب كحسن الخلق. * ضعيف *

48- آفةُ الحديثِ الكذبُ و آفةُ العلمِ النسيانُ. * موضوع *

49- أحبوا العربَ لثلاثٍ: لأني عربيٌّ والقرآنُ عربيٌّ وكلامُ أهلِ الجنَّةِ عربيٌّ. * منكر لا أصل له *

50- إذا أردتَّ أنْ تفعَلَ أمرًا فتدبرْ عاقِبَتَهُ ، فإِنْ كانَ خيرًا فأمضِهِ ، وإِنْ كانَ شرًّا فانْتَهِ. * موضوع *

51- إذا أردتَّ أمرًا فعليْكَ بالتُؤَدَةِ ، حتَّى يُرِيَكَ اللهُ منه المخرَجَ. * ضعيف *

52- إذَا جامَعَ أحدُكُمُ امرأتَهُ فلا يتَنَحَّ حتَّى يَقْضِي حاجتَهَا كما يحبُّ أن يقْضِيَ حاجتَهُ. * ضعيف *

53- إِذَا أَكَلَ أَحَدُكُمْ مَعَ جَمَاعَةٍ وَشَبِعَ، فَلاَ يَرْفَعْ يَدَهُ حَتى يَرْفَعَ الْقَوْمُ إِنَّهُ يُخْجِلُ جَلِيسَهُ. * لم أجده إلا في هذا الكتاب *

54- اصنعِ المعروفَ إلى من هو أهلُه وإلى من ليس بأهلِه فإن أصبتَ أهلَه فقد أصبتَ أهلَه وإن لم تُصِب أهلَه فأنت من أهلِه . * ضعيف *

55- أعظمُ النساءِ بركةً أَيْسَرُهُنَّ مَؤُونةً. * ضعيف *

56- اعملْ لدنياك كأنك تعيشُ أبدًا، واعملْ لآخرتِك كأنك تموتُ غدًا. * لا أصل له *

57- الحزمُ أن تُشاوِرَ ذا رأيٍ ثم تُطيعَهُ. * مرسل والمراسيل من ألوان الضعيف *

58- امسحْ رأسَ اليتيمِ هكذا إلى مُقَدَّمِ رأسِهِ ، ومَنْ لَهُ أبٌ هكذا إلى مؤَخَرِ رأسِهِ. * موضوع *

59- إنَّ من حَقِّ الوَلَدِ على والِدِه أن يُعَلِّمَهُ الكِتابةَ ، وأن يُحْسِنَ اسْمَهُ ، وأن يُزَوِّجَهُ إذا بَلَغ. * ضعيف *

60- إن السعادةَ كلَّ السعادةِ طولُ العمرِ في طاعةِ اللهِ. * ضعيف *

61- البلاءُ مُوَكَّلٌ بالمنطِقِ ، فلَوْ أنَّ رجلًا عيَّرَ رجلًا برضاعِ كلْبَةٍ ، لرَضَعَها. * ضعيف جداً *

62- التاجِرُ الأمينُ الصدُوقُ مع النبين والصديقين والشُّهداءِ والصالحين. * غير موجود *
-- التاجِرُ الأمينُ الصدُوقُ المسلِمُ مع الشُّهداءِ يومَ القيامةِ. * ضعيف *
الرواية الصحيحة هي: التاجرُ الأمينُ الصَّدوقُ المسلمُ : مع [ النَّبِيِّينَ ، والصِّدِّيقينَ ، و ] الشُّهَداءِ يومَ القيامةِ * إسناده جيد *

63- ما يخرجُ من ابنِ آدمَ مثلًا للدُّنيا. * ضعيف *

64- حق كبير الإخوة على صغيرهم كحقّ الوالد على ولده. * لا يصح * في الكتاب أورد عدة روايات لهذا الحديث أدمجها كلها في بعضها، وهذا لا يصح ويجعل من الرواية المدمجة مكذوبة، وجميع روايات الحديث بين ضعيفة وضعيفة جداً.

65- حملُ العصا علامةُ المؤمنِ ، و سنَّةُ الأنبياءِ. * موضوع *

66- خذ الأمرَ بالتدبيرِ فإن رأيت في عاقبتِه خيرًا فامض ، وإن خفت عليه فأمسك. * ضعيف جداً *

67- خُلُقانِ يُحِبُّهُما اللهُ ، وخُلُقانِ يُبْغِضُهُما اللهُ ، فأما اللذان يُحِبُّهُما اللهُ فالسخاءُ والسماحةُ ، وأما اللذان يُبْغِضُهُما اللهُ فسوءُ

الخُلُقِ والبُخْلُ ، وإذا أراد اللهُ بعبدٍ خيرًا استعمله على قضاءِ حوائجِ الناسِ. * موضوع *

68- خَصلتان لا يجتمعان في مؤمنٍ البخلُ وسوءُ الخُلقِ. * ضعيف *

69- خيرُ ما أُعطِيَ الرَّجُلُ المؤمنُ خُلُقٌ حسَنٌ ، وشرُّ مَا أعْطِيَ الرَّجُلُ قلبُ سوءٍ في صورَةٍ حسَنَةٍ. * ضعيف *

70- ما أكرم النساء إلا كريم وما أهانهن إلا لئيم. * موضوع *

71- الذنْبُ شؤمٌ علَى غيرِ فاعِلِهِ ، إِنْ عَيَّرَهُ ابْتُلِيَ بِهِ ، و إِنِ اغتابَهُ أثِمَ ، وإِنْ رضِيَ بِهِ شارَكَهُ. * ضعيف *

72- رَحِمَ اللهُ مَنْ حفِظَ لسانَهُ ، وعرَفَ زمانَهُ ، و استقامَتْ طَريقَتُهُ. * موضوع *

73- الزهادةُ في الدنيا ليستْ بتحريمِ الحلالِ ، ولَا إضاعةِ المالِ ، ولكنِ الزهادَةُ في الدُّنيا أن لَّا تَكونَ بِما فِي يديْكَ أوْثَقُ منكَ بِما فِي يَدِ اللهِ ، وأنْ تكونَ فِي ثوابِ المصيبَةِ إذا أنتَ أُصِبْتَ بِها أرغَبُ منكَ فيها لَوْ أنَّها أُبْقِيَتْ لَكَ. * ضعيف جداً *

74- سَخافةٌ بالمرءِ أن يستخدِمَ ضيفَهُ. * منكر *
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
هذه 74 حديثاً من أصل 107 حديثاً تم التحقق منهم، والكتاب فيه أكثر من ذلك، فذلك جهد المقل.
===========================================
* * للمراسلة الفورية على رقم الواتساب: للتحقق من الأحاديث والرسائل التي تصلك على جوالك أو تقابلك على النت أو أي استفسار أو طلب بحث عن فتوى أو مساعدة في مشكلة اجتماعية : 00201007208490 *

* بيان المكذوب من الأحاديث المنتشرة: - صفحة: الأحاديث غير الصحيحة المنتشرة - جبهة دفاع قناة الأمة الفضائية https://www.facebook.com/IncorrectAhadithDiffused

- القناة على التيلجرام: https://telegram.me/IncorrectAhadithDiffused

* للأسئلة والاستفسارات الشرعية والمساعدة في حل المشاكل الاجتماعية والأسرية ومشاكل الشباب: - صفحة: اسمعوا واعوا - نصائح وإرشادات للمسلمين والمسلمات
https://www.facebook.com/Listen.and.realize/
========================================