#حديث_موضوع

ما من عبدٍ يقول حين يصبح ثلاثاً : " الحمد لله ربّ العالمين ، الحمد لله حمداً كثيراً طيّباً مباركاً فيه " إلاّ صرف الله عنه سبعين نوعاً من البلاء أدناها الهمّ .
========================
هذا كلام لا يصح، فليس له سند وليس له أصل.
وقد نُسب أيضاً إلا سلمان الفارسي رحمه الله.

جاء في فتوى إسلام ويب: هذا الحديث غير موجود إلا عند الصفوري في كتاب (نزهة المجالس ومنتخب النفائس) حيث قال: وعن النبي صلى الله عليه وسلم: "من قال حين يصبح ثلاثًا: بسم الله الرحمن الرحيم، الحمد لله رب العالمين، حمدًا كثيرًا طيبًا مباركًا، فيه صرف الله عنه سبعين نوعًا من البلاء أدناه الهم.
وليس هذا الكتاب مما يعتمد عليه، ولم يذكر للحديث سندًا ولم يعزه لأحد.

جاء في ملتقى أهل الحديث: هذه الآثار ليست بصحيحة وهي من اختلاق الرافضة.

والله أعلم
ميسرة أحمد عبدالله
=====================
للمراسلة الفورية على رقم الواتساب: للتحقق من الأحاديث والرسائل التي تصلك على جوالك أو تقابلك على النت أو أي استفسار أو طلب بحث عن فتوى أو مساعدة في مشكلة اجتماعية : 00201007208490 *

بيان المكذوب من الأحاديث المنتشرة:
- صفحة: الأحاديث والرسائل غير الصحيحة المنتشرة - جبهة دفاع قناة الأمة الفضائية www.facebook.com/IncorrectAhadithDiffused
- القناة على التيلجرام: telegram.me/IncorrectAhadithDiffused

* للأسئلة والاستفسارات الشرعية والمساعدة في حل المشاكل الاجتماعية والأسرية ومشاكل الشباب:
- صفحة: اسمعوا واعوا - نصائح وإرشادات للمسلمين والمسلمات
www.facebook.com/Listen.and.realize
====================

#كلام_غير_صحيح (عجائب الرقم 2520 الرقم الوحيد الذي ينقسم بلا كسور)

الكلام غير الصحيح: معلومة حسابيه من أساسيات الرياضيات في معرفة إذا كان العدد زوجي أم فردي يقبل القسمة على 2 أو بمجموع ارقامه .. لكن انظروا إلى هذا الرقم العجيب
▪من عجائب الرقم [٢٥٢٠] أنه يبدو رقماً عادياً كغيره من الأرقام ولكنه ليس كذلك فهو رقم غريب ويندر وجوده بين الأرقام !!
فهذا الرقم حيّر عباقرة الرياضيات لفترة من الزمن وإلى يومنا هذا !!
والغريب فيه أنه يمكن أن يقبل القسمه على الارقام إبتداءاً من الرقم [١] إلى الرقم [١٠] بدون إستثناء سواء كانت هذه الارقام فرديه أو زوجيه !!
ومن المعلوم صعوبة بل إستحالة إيجاد رقم يفعل ذلك !!
وعندما نقول يقبل القسمه التأكيد نقصد بدون اى كسور متبقيه بعد إجراء عملية القسمة !!
تابع التطبيق العملي :
مقسوم على ١ = ٢٥٢٠ مقسوم على ٢ = ١٢٦٠
مقسوم على ٣ = ٨٤٠ مقسوم على ٤ = ٦٣٠
مقسوم على ٥ = ٥٠٤ مقسوم على ٦ = ٤٢٠
مقسوم على ٧ = ٣٦٠ مقسوم على ٨ = ٣١٥
مقسوم على ٩ = ٢٨٠ مقسوم على ١٠ = ٢٥٢

وبعد أن إحتار علماء الرياضيات فى إيجاد علاقه رياضيه مقنعه تجعل رقم واحد يقبل القسمة بهذا الشكل الغريب ،، فإذا بهم يكتشفون وبالصدفه المحضه أن هذا الرقم هو حاصل ضرب الارقام :
[٧×٣٠×١٢] التي قد تبدوا من الوهله الأولى أنها أرقام عشوائيه ولكنها ليست كذلك !!
فكانت المفاجأه التى زادت حيرتهم أكثر من حيرتهم الاولى أن هذا الرقم [٢٥٢٠] هو حاصل ضرب : عدد الايام فى الإسبوع [٧] × عدد الايام فى الشهر [٣٠] × عدد الشهور فى السنه [١٢] !! سبحان الله العظيم.
========================
كلام مثل الكثير من الأكاذيب المنتشرة التي ليس لها قيمة ولا يُرتجى منها شيء غير إضاعة أوقات المسلمين، ونشر الكلام الفارغ إنحداراً بمستوى العقول للحضيض.

1- أين عباقرة الرياضيات الين أعلنوا أنهم احتاروا في الرقم ؟؟ ما هي أسمائهم؟

2- الرقم ليس بأعجوبة ولا هو نادر الوجود.

3 - القول باستحالة وجود رقم غير الرقم الذي هو ذكره يقبل القسمة على كل الأرقام من 1 إلى 10، كلام فارغ. على سببيل المثال لا الحصر:

الرقم (5040) : مقسوم على ١ = 5040 ، مقسوم على ٢ = 2520 ، مقسوم على ٣ = 1680
مقسوم على ٤ = 1260 ، مقسوم على ٥ = 1008 ، مقسوم على ٦ = 840
مقسوم على ٧ = 720 ، مقسوم على ٨ = 630 ، مقسوم على ٩ = 560 ، مقسوم على ١٠ = 504

وكذلك الصفر (0) يقبل القسمة على كل الأرقام بلا كسور.

وكذلك الرقم (75600) يقبل القسمة على كل الأرقام بلا كسور.

وكذلك (362880) يقبل القسمة على كل الأرقام بلا كسور.

وكذلك (2903040) يقبل القسمة على كل الأرقام بلا كسور.

4- من هم علماء الرياضيات الذين احتاروا وأين الدراسات التي أعلنوا فيها حيرتهم؟؟

5- أين الدراسات والأبحاث العلمية التي اكتشف فيها العلماء هذا الكلام الذي زاد حيرتهم ؟؟

6- الكلام غير مستوي (عدد الأيام فى الأسبوع [٧] × عدد الأيام فى الشهر [٣٠] × عدد الشهور فى السنه [١٢] )
إنما الصحيح إن أراد إعجازاً أن يكون هناك نهج واحد في القياس، فإن استخدم عدد أيام الأسبوع وعدد أيام الشهر وجب أن يستخدم معهم عدد أيام السنة.
أو إن أراد فيستخدم عدد أيام الأسبوع و عدد أسابيع الشهر وعدد شهور السنة.

وأما أن يأخذ من كل سلة ثمرة حيثما يأتي على هواه لتستوي الكذبة، فيتضح الفشل والكذب على الناس.

7- ليست كل الشهور 30 يوماً. فمنها 30 ومنها 29، وعلى فرضية الحساب على التقويم الصليبي لا تقويم المسلمين، فمن الشهور 28 وأحياناً 29 ومنها 30 ومنها 31.

* ثم السؤال: ثم ماذا؟ بعد كل ما كتب، ماذا أثبت؟ ماذا أفاد الإسلام؟ ماذا أفاد المسلمين؟ ماذا أفاد نفسه؟؟ ولا أي شيء، سوى التدني بمستوى التفكير والعقول، وإضاعة أوقات المسلمين، ونشر تُرهات.

#توقفوا عن نشر كل ما يصلكم لنتجه #نحو_أمة_واعية.

مهم قبل أن تتفلسف معترضاً وتعلق:
--------------------------------
1- من يقول بأن (مضاعفات الرقم 2520 التى أنت ذكرتها لا تعتبر أرقام مختلفة عنه فهى تدل على نفس الرقم) أو ( أنت لم تأتي بشيء مختلف أنت ضاعفت الرقم فقط) فرده:

مضاعفة الرقم لا يلغي كون أنها الرقم المضاعف يبقى رقماً. 4 مضاعفة 2، فهل لا يعد رقم 4 رقماً ؟!
وعلى هذا يجب ألا نعتبر مثلاً رقم 8 رقم لأنها ناتج 2×4 ولا نعتبر 4 رقم لأنها ناتج 2×2
وكل رقم هو ناتج من ضرب رقم برقم لا نعتبره رقم؟؟!!

جعل رقم 2520 هو رقم أساس وهذا غير صحيح، ولكن اتباعاً لهذه النظرية، فلابد من الإتيان بما هو قبل رق 2520ك، فلو قسمنا الرقم 2520 على 2 فسيكون 1260 ولكنه سيكون فيه كسور حين القسمة على 8. يعني لو مضاعفة الرقم يكون لها نفس الخواص لكان مضاعفة 1260 الذي هو 2520 لا ينكسر في أي عملية كسر، وهذا غير حاصل.

إذاً فمضاعفة الرقم تبقى رقماً مستقلاً، كما ناتج قسمة الرقم على 2 يبقى رقماً مستقلاً، ويكون هنا الرقم 5040 هو أيضاً بقسمته لا ينكسر.

2- من قال (أنت لم تثبت أن الرقم خطأ

) فرده: ليس الهدف إثبات أن الرقم خطأ، وإلا فهذا يكون خطأ شنيع في حقي إذ أخالف حسبة رياضية، لكن أوضح أن الرقم ليس عجيباً، وما يترتب عليه من بيان أن القصة المنسوبة لسيدنا علي رضي الله عنه كذلك مكذوبة وأن هو الذي حل هذا اللغز.
-------------------------------------------------------
*ملحوظة هامة: شكراً لإضافات رواد الصفحة الكرام. ^_^

والله أعلم
ميسرة أحمد عبدالله
ـــــــــــــــــــــــــــــــ
اقرأ أيضاً: #قصة_مكذوبة : معضلة رياضيات محيرة للعقول من روائع الإمام علي #تخاريف_شيعة
https://www.facebook.com/IncorrectAhadithDiffused/photos/a.290530271105392.1073741828.290415341116885/635336583291424/?type=3
=====================
للمراسلة الفورية على رقم الواتساب: للتحقق من الأحاديث والرسائل التي تصلك على جوالك أو تقابلك على النت أو أي استفسار أو طلب بحث عن فتوى أو مساعدة في مشكلة اجتماعية : 00201007208490 *

بيان المكذوب من الأحاديث المنتشرة:
- صفحة: الأحاديث والرسائل غير الصحيحة المنتشرة - جبهة دفاع قناة الأمة الفضائية www.facebook.com/IncorrectAhadithDiffused
- القناة على التيلجرام: telegram.me/IncorrectAhadithDiffused

* للأسئلة والاستفسارات الشرعية والمساعدة في حل المشاكل الاجتماعية والأسرية ومشاكل الشباب:
- صفحة: اسمعوا واعوا - نصائح وإرشادات للمسلمين والمسلمات
www.facebook.com/Listen.and.realize
====================

#كلام_لا_يصح (سورة الإنشراح وأثرها العجيب على الإنسان)

الرسالة الخاطئة المنتشرة:
سورة الانشراح وأثرها العجيب على الانسان من علم الطاقة وحقيقة علمية وبرهانية ومجربة

هل تشعر بضيق ! هل أنت مهموم ! هل متعسرة أمورك! جــــــرب معــــــي ..

- كن في حالة هدوء ركز على قلبك تنفس تنفساً صحيحاً 5 مرات ويفضل أن تغلق عينيك شهيق من الأنف وزفير من الفم وبشكل هادىء وخفيف 0
- ضع يدك اليمنى على قلبك وإقرأ سورة الإنشراح ثلاثاً0
- أعد تمرين التنفس 0
- صلي على سيدنا محمد ثلاثاً وأمسح بها سائر جسدك 0 ماذا تشعر الآن !

- لهذه السورةالانشراح تأثير عجيب على ذبذبات طاقة الإنسان .. خصوصاً القلب
- وللصلاة على سيدنا محمد تحصين لسائر الجسد من الطاقات السلبية
- ودمج هاتين الإعجوبتين سورة الإنشراح و الصلاة على سيدنا محمد
تعمل على تحويل منظمومة جسدك إلى طاقة إيجابية تنعكس على عقلك
وروحك وجسدك فينشرح صدرك .. وتيسر أمرك
==============================
كلام باطل وغير صحيح. دين الله لنشره لا يحتاج لهذه الأمور والأكاذيب.

1- قوله: علم الطاقة وحقيقة علمية وبرهانية ومجربة: ثم الكلام ليس فيه أي برهان ولا فيه أي حقيقة علمية أو أي دلالات لدراسات علمية، ثم قال مجربة، ودين الله ليس بالتجربة، وإنما التجربة عند النصارى.

إن الله لا يُجرب، ولا يتقبل الله من قلب غافلِ لاه، واليقين شرط من شروط القبول.

"أنَّ رجلًا أتى النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فقال : أخي يشتكي بطنَهُ، فقال : ( اسقِهِ عسلًا ) . ثم أتاهُ الثانيةَ، فقال : ( اسقِه عسلًا ) . ثم أتاهُ الثالثةَ فقال : ( اسقِه عسلًا ) . ثم أتاه فقال : قد فعلتُ ؟ فقال : ( صدقَ اللهُ، وكذبَ بطنُ أخيكَ، اسقِه عسلًا ) . فسقاهُ فبرأَ .

الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري
الصفحة أو الرقم: 5684 | خلاصة حكم المحدث : [صحيح]

2- قوله: ضع يدك اليمنى على قلبك وإقرأ سورة الإنشراح: كل عبادة بكيفية لم تأتي عن النبي ﷺ فهي بدعة، وقراءة القرآن أو سورة منه من العبادات لا شك، وهذا المذكور لم يرد - بحسب علمي - عن النبي ﷺ .

3- قوله: أعد تمرين التنفس: إذاً الأمر يعتمد على تمارين التنفس، وهذا أمر معروف وفوائده، فهو مدلس أن يدخل هذا في ذاك.

4- وللصلاة على سيدنا محمد تحصين لسائر الجسد من الطاقات السلبية:
سبق بيان ما أصل الطاقة السلبية والإيجابية وحقيقتهما.
https://www.facebook.com/Maysara.AlMasry/posts/10154597544528554

من موقع الإسلام سؤال وجواب (منقول باختصار):
--------------------------------------------
الحمد لله ... من المعلوم أن الله تعالى أنزل كتابه العزيز رحمة للمؤمنين وهدى للناس ونورا وشفاء لما في الصدور ، ففي القرآن المجيد الشفاء من أمراض القلوب وأمراض الأبدان ، وبتلاوته تذهب الهموم وتغادر الأحزان .

وبالجملة ، فتأثير القرآن على حال العبد، وشفاؤه لأمراض القلب وهمومه : أمر ثابت بالأدلة الشرعية.
لكن ذلك إنما يكون على الوجه المشروع ، من غير إحداث أو تغيير أو تخصيص بغير مخصص شرعي .
وأما هذه الأساليب المخترعة ، والطرق المبتكرة ، مثل ما ورد السؤال عنه : فليست من دين الله، ولا هي أيضا من الطب الحسي المعروف بأسبابه في شيء ؛ فلا روعي فيها السبب الشرعي على وجهه ، ولا السبب الحسي من حيث يعرف ؛ وما كان كذلك فهو باب ابتداع وزيغ ، حقيق بأن ينهى عنه .
قال علماء اللجنة :
" ما جاء في السؤال من أن علاج القلق هو قراءة جزء من القرآن وتفسيره من ابن كثير فلا أصل له ، لكن القرآن كله مما يرقى به وينفع الله به .
أما تخصيص آيات معينة لرقية بعض الأمراض بلا دليل فلا يجوز ، فإن القرآن خير كله وشفاء للمؤمنين ، ومن أعظم ما يرقى به منه الفاتحة كما سبق .
ويجب التنبه إلى أن القرآن ما نزل ليكون دواء لأمراض الناس البدنية فقط ، لكن نزل لأمر عظيم وخطب جليل ، ليكون نذيرا للعالمين وهاديا إلى صراط الله المستقيم ، وحاكما بينهم فيما يختلفون فيه ، ومحذرا من طريق الكفر والكافرين ، وهو مع هذا ينفع الله تعالى به عباده المؤمنين من أسقامهم الدينية والبدنية " انتهى "فتاوى اللجنة الدائمة" (1 /76) . والله أعلم .

جزء من فتوى مركز الفتاوى بإسلام ويب :
وأما عن وجود تلك الخاصية للسورة فلم نطلع على شيء في ذلك بخصوصه، ولكنه لا حرج ـ إن شاء الله ـ في قراءة أي سورة من القرآن على سبيل التوسل إلى الله تعالى بها لقضاء ما يطلبه العبد من الحوائج المشروعة، فإنه ثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال فيما رواه عنه عمران بن حصين: اقرؤوا القرآن وسلوا الله به قبل أن يأتي قوم يقرءون القرآن فيسألون به الناس. رواه أحمد وصححه الألباني في صحيح الجامع. ا.هـ

والله أعلم
ميسرة أحمد عبدالله
ــــــــــــــــــــــ
اقرأ أيضاً:
---------
(حقيقة الطاقتي الإيجابية والسلبية)
https://www.facebook.com/photo.php?fbid=10154597540648554&set=a.442976053553.226871.594428553&type

=3&theater

=====================
للمراسلة الفورية على رقم الواتساب: للتحقق من الأحاديث والرسائل التي تصلك على جوالك أو تقابلك على النت أو أي استفسار أو طلب بحث عن فتوى أو مساعدة في مشكلة اجتماعية : 00201007208490 *

بيان المكذوب من الأحاديث المنتشرة:
- صفحة: الأحاديث والرسائل غير الصحيحة المنتشرة - جبهة دفاع قناة الأمة الفضائية www.facebook.com/IncorrectAhadithDiffused
- القناة على التيلجرام: telegram.me/IncorrectAhadithDiffused

* للأسئلة والاستفسارات الشرعية والمساعدة في حل المشاكل الاجتماعية والأسرية ومشاكل الشباب:
- صفحة: اسمعوا واعوا - نصائح وإرشادات للمسلمين والمسلمات
www.facebook.com/Listen.and.realize
====================

#كلام_منكر (أنكرتموني أنكرتكم)

منتشر عبارة (يقول الله لو أنكرتموني أنكرتكم) وكثير رسائل منتشرة تختم الكلام بها، من باب أنه يحذرك أنك لو ما أرسلت تلك الرسالة التي هو أرسلها لك تكون فعلت هذا الفعل من الإنكار، فيُنكرك الله عز وجل.

وهذا كلام كاذب فاسد؛ وبالبحث، نجد أن أصله ... كتاب النصارى!

نعم كتاب النصارى، والمسلمون الذين ينشرون تلك الرسائل، ينشرون دون تفكير ولا وعي.

متى 10:33: وَلَكِنْ مَنْ يُنْكِرُنِي قُدَّامَ النَّاسِ أُنْكِرُهُ أَنَا أَيْضاً قُدَّامَ أَبِي الَّذِي فِي السَّمَاوَاتِ.

والله أعلم
ميسرة أحمد عبدالله
=====================
للمراسلة الفورية على رقم الواتساب: للتحقق من الأحاديث والرسائل التي تصلك على جوالك أو تقابلك على النت أو أي استفسار أو طلب بحث عن فتوى أو مساعدة في مشكلة اجتماعية : 00201007208490 *

بيان المكذوب من الأحاديث المنتشرة:
- صفحة: الأحاديث والرسائل غير الصحيحة المنتشرة - جبهة دفاع قناة الأمة الفضائية www.facebook.com/IncorrectAhadithDiffused
- القناة على التيلجرام: telegram.me/IncorrectAhadithDiffused

* للأسئلة والاستفسارات الشرعية والمساعدة في حل المشاكل الاجتماعية والأسرية ومشاكل الشباب:
- صفحة: اسمعوا واعوا - نصائح وإرشادات للمسلمين والمسلمات
www.facebook.com/Listen.and.realize
====================

#كلام_لا_يصح (حين تتحدث مع الله)

الرسالة المنتشرة وفيها سوء أدب مع الله عز وجل:
--------------------------------------------
حين تتحدث مع الله , لن تكون محتاجاً لأن تشحن رصيد هاتفك !

🌸🍃لن تكون مضطراً لأن تتردد في كلماتك.. أو أن تخاف من أن يفهمك بِطريقةٍ خاطئة!
لأنه في الحقيقة || يَفهمُك ||

🌸🍃لن تكون محتاجاً لقول " أعتذر عن ازعاجك في هذا الوقت .. أيمكنك أن تمنحني دقيقةً من وقتك ؟ "

🌸🍃أتعلم ما المهم في كلّ هذا !! أنك لاتحتاج أن ترفع صوتك , حتى يسمعك ! من دون أن تنطق بِكلمةٍ واحدة , هو يعلم كلّ شيء ! الوحيد الذي لا تخجل أن تحكي له أي شيء !

🌸🍃والغريب ! هو أنه أصلاً يعلم هذه الحكاية ! ومع ذلك ,, || يسمعُك ||
ولا يمِلّ , ولا يقول لك " تحدثنا في هذا الف مرة ! أرجوك لآتتحدث فيه مرةً أخرى ! "

🌸🍃الوحيد الذي لا تخجل من || البُكَاءِ || أمامه !.. وفي سجدتك ! تكون معه في اجتماعٍ خاصٍ جداً !

🌸🍃الوحيد الذي تحبّه منذ زمن ! مع أنكَ لم تُقابله ! الوحيد الذي يحبّك منذ زمن !
لكنكَ لا تعرف !

🌸🍃قد تبكي بكاء المضطر وتنام والله لاينام عن تدبير أمورك ..
🔴تمهل !! ( إنه يدبر لك في الغيب أمورا لو علمتها لبكيت فرحا )

🎈🎈🎈يقول ابن عباس : لو أُطبقت السماء على الأرض لـ جعل الله للمتقين فتحات يخرجون منها ألا ترون قوله تعالى : "ومن يتق الله يجعل له مخرجا"

🌸🍃فلا تعجزك ضخامة الأمنيات فربما دعوة واحدة .. ترفعها إلى اللّـہ
تجلب لك ”المستحيل” ✔فقط قل يارب✔ ........ ربي أرزقني رضاك و الجنه

👍👍👍ممتع الى اخر حرف لا تبخل به على غيرك.👍👍👍
====================
المعنى وإن كان حسناً فالأسلوب لا يليق بالحديث عن الله عز وجل وفيه قلة تأدب مع الله وعدم خشوع وتذلل وهو ما وجب أن يكون في المناجاة مع الله عَلى وتقدس وجل في علاه.

وعبارة (لو أُطبقت السماء على الأرض لجعل الله للمتقين فتحات يخرجون منها) ليست من كلام ابن عباس رضي الله عنه وأرضاه.

ولكن أقرب المأثور لهذا الكلام: ذكره أحمد القلي في مجلس الألوكة العلمي:
روى ابن أبي شيبة، حَدَّثَنَا ابْنُ عُلَيَّةَ عَنْ هِشَامٍ عَنِ الْحَسَنِ قَالَ رَضِي الله عَنهُ قَالَ: كتب زِيَاد إِلَى الحكم بن عَمْرو الْغِفَارِيّ وَهُوَ على خُرَاسَان أَن أَمِير الْمُؤمنِينَ كتب إليّ أَن يصطفى لَهُ الصَّفْرَاء والبيضاء فَلَا يقسم بَين النَّاس ذهب وَلَا فضَّة فَكتب إِلَيْهِ: بَلغنِي كتابك وَإِنِّي وجدت كتاب الله قبل كتاب أَمِير الْمُؤمنِينَ وَإنَّهُ وَالله لَو أَن السَّمَوَات وَالْأَرْض كَانَتَا رتقاً على عَبده ثمَّ اتَّقى الله جعل لَهُ مخرجا وَالسَّلَام عَلَيْك.

وهذا إسناد صحيح ورواه عبد الغني المقدسي من طريق ابن سيرين أيضاً.

وروي بمعناه أيضاً عن التابعي وهب بن منبه ذكره السيوطي في الدر المأثور قال
وَأخرج أَحْمد فِي الزّهْد عَن وهب بن مُنَبّه رَضِي الله عَنهُ قَالَ: ((وجدت فِي كتاب من كتب الله الْمنزلَة أَن الله عز وَجل يَقُول: إِنِّي مَعَ عَبدِي الْمُؤمن حِين يطيعني أعْطِيه قبل أَن يسألني واستجيب لَهُ قبل أَن يدعوني وَمَا ترددت فِي شَيْء ترددي عَن قبض عَبدِي الْمُؤمن إِنَّه يكره ذَلِك ويسوءه وَأَنا أكره أَن أسوءه وَلَيْسَ لَهُ مِنْهُ بُد وَمَا عِنْدِي خير لَهُ إِن عَبدِي إِذا أَطَاعَنِي وَاتبع أَمْرِي فَلَو أجلبت عَلَيْهِ السَّمَوَات السَّبع وَمن فِيهِنَّ والأرضون السَّبع بِمن فِيهِنَّ جعلت لَهُ من بَين ذَلِك الْمخْرج ...)).

فلا يجوز نشر تلك الرسالة بحال، وليعلم أن خلاصة كل ذلك:
" وَإِذَا سَأَلَكَ عِبَادِي عَنِّي فَإِنِّي قَرِيبٌ ۖ أُجِيبُ دَعْوَةَ الدَّاعِ إِذَا دَعَانِ ۖ فَلْيَسْتَجِيبُوا لِي وَلْيُؤْمِنُوا بِي لَعَلَّهُمْ يَرْشُدُونَ (186) " سورة البقرة

" أَمَّن يُجِيبُ الْمُضْطَرَّ إِذَا دَعَاهُ وَيَكْشِفُ السُّوءَ وَيَجْعَلُكُمْ خُلَفَاءَ الْأَرْضِ ۗ أَإِلَٰهٌ مَّعَ اللَّهِ ۚ قَلِيلًا مَّا تَذَكَّرُونَ (62) " سورة النمل

" وَقَالَ رَبُّكُمُ ادْعُونِي أَسْتَجِبْ لَكُمْ ۚ إِنَّ الَّذِينَ يَسْتَكْبِرُونَ عَنْ عِبَادَتِي سَيَدْخُلُونَ جَهَنَّمَ دَاخِرِينَ (60) " سورة غافر

وأمثلة هذه المنشورات من بلاوي أولئك الذين لا يفقهون وقد وجدوا أن مثل هذا الكلام والكتابات من مسببات الشهرة السريعة فيمن حولهم، وصار ذلك الأسلوب منتشر جداً، عافى الله المسلمين.

والله أعلم
ميسرة أحمد عبدالله
=====================
للمراسلة الفورية على رقم الواتساب: للتحقق من الأحاديث والرسائل التي تصلك على جوالك أو تقابلك على النت أو أي استفسار أو طلب بحث عن فتوى أو مساعدة في مشكلة اجتماعية : 00201007208490 *

بيان المكذوب من الأحاديث المنتشرة:
- صفحة: الأحاديث والرسائل غير الصحيحة المنتشرة - جبهة دفاع قناة الأمة الفضائية www.facebook.com/IncorrectAhadithDiffused
- القناة على التيلجرام: telegram.me/IncorrectAhadithDiffused

* للأسئلة وال

استفسارات الشرعية والمساعدة في حل المشاكل الاجتماعية والأسرية ومشاكل الشباب:
- صفحة: اسمعوا واعوا - نصائح وإرشادات للمسلمين والمسلمات
www.facebook.com/Listen.and.realize
====================

#كلام_غير_صحيح (أنواع النوم)

الكلام غير الصحيح:
------------------
أنواع النووووم معلومه صدمتني ! سبع انواع للنوم:

1. نوم الغافلين: هم ينامون في مجلس فيه ذكر الله عز وجل وذكر رسوله الكريم.

2. نوم الاشقياء: هم ينامون وقت الصلاة.

3. نوم الملعونين: هم ينامون عند صلاة الصبح، احدى الروايات"من فاتته ليالي الصبح 3 أيام حشر مع المنافقين".

4. نوم المعذبين: هم ينامون بين الطلوعين يعني أذان الصبح وطلوع الشمس ، والمقصود ان الشخص سيعذب العذاب الفعلي لأن في هذا الوقت تتوزع الأرزاق والبركة يوميا على البشر وهو وقت استجابة الدعاء.

5. نوم الراحة: الذي يريح الانسان وأي رؤيا يراها تكون حتما صادقة.

6. النوم المرخوص: النوم بعد العشائين ،، أي لا بأس به.

7. نوم الحسرة: النوم ليلة الجمعه، ففي احيائها الخير الكثير لأنها الليلة التي ينظر بها الله الى عبده.
======================
هذا كلام غير صحيح، واضح فيه الكذب.

قال الشيخ عبدالرحمن السحيم رداً على هذا الكلام:
هذا غير صحيح ، وليس لهذا التقسيم أصل.
وصحيح أن مَن يَنام عن الصلاة عمداً، يُعرِّض نفسه للعقوبة، وهو آثِم بِفعله.
أما مَن ينام ولم يحصل منه تفريط، ووضع المنبه، أو وَكّل مَن يُوقِظه، ثم لم يستيقظ؛ فليس عليه إثم، لقوله عليه الصلاة والسلام: "ليس في النومِ تفريطٌ . إنما التفريطُ على من لم يُصَلِّ الصلاةَ حتى يجيءَ وقتُ الصلاةِ الأخرى". رواه البخاري ومسلم .
وكَرِه النبي صلى الله عليه وسلم النوم بين العشاءين (بعد المغرب وقبل صلاة العشاء)، وتزول الكراهة إذا احتاج الإنسان إلى ذلك، ولم يُفرِّط في صلاة العشاء.

وسبق :
هل توجَد أوقات نُهيَ عن النوم فيها ؟
http://almeshkat.com/vb/showthread.php?p=507043

وأما (نوم الحسرة: النوم ليلة الجمعه ، ففي احيائها الخير الكثير لأنها الليلة التي ينظر بها الله الى عبده) :
فهذا قول باطل. ولا يجوز تخصيص ليلة الجمعة بقيام ، وليس لها مزيد فضل

وتفصيل أكثر هنا:
http://www.almeshkat.net/vb/showthread.php?t=84760

والله تعالى أعلم .
المجيب الشيخ / عبد الرحمن بن عبد الله السحيم
عضو مكتب الدعوة والإرشاد
=====================
للمراسلة الفورية على رقم الواتساب: للتحقق من الأحاديث والرسائل التي تصلك على جوالك أو تقابلك على النت أو أي استفسار أو طلب بحث عن فتوى أو مساعدة في مشكلة اجتماعية : 00201007208490 *

بيان المكذوب من الأحاديث المنتشرة:
- صفحة: الأحاديث والرسائل غير الصحيحة المنتشرة - جبهة دفاع قناة الأمة الفضائية www.facebook.com/IncorrectAhadithDiffused
- القناة على التيلجرام: telegram.me/IncorrectAhadithDiffused

* للأسئلة والاستفسارات الشرعية والمساعدة في حل المشاكل الاجتماعية والأسرية ومشاكل الشباب:
- صفحة: اسمعوا واعوا - نصائح وإرشادات للمسلمين والمسلمات
www.facebook.com/Listen.and.realize
====================

#كلام_غير_صحيح (رسالة فيها ذكر نشرها يشفعك لك)

الرسالة غير الصحيحة هي:
ارسلها خلها تشفع لك يوم القيامة، لَآإلَهّ.إلَآآلَلَهّ.عٌدٍدٍ.آلَلَيَآلَيَ.وٌآلَدٍهّوٌر.☝ لَآإلَهّ.إلَآآلَلَهّ.عٌدٍدٍ.آلَأيَآمً.وٌآلَشُهّوٌر.☝ لَآإلَهّ.إلَآآلَلَهّ.عٌدٍدٍ.أمًوٌآجّ.آلَبًحًوٌر.☝
لَآإلَهّ.إلَآآلَلَهّ.عٌدٍدٍ.أضعٌآفُ.آلَأجّوٌر.☝ لَآإلَهّ.إلَآآلَلَهّ.عٌدٍدٍ.آلَقُطِر.وٌآلَمًطِر.☝
لَآإلَهّ.إلَآآلَلَهّ.عٌدٍدٍ.أوٌرآقُ.آلَشُجّر.☝ لَآإلَهّ.إلَآآلَلَهّ.عٌدٍدٍ.آلَشُعٌر.وٌآلَوٌبًر.☝
لَآإلَهّ.إلَآآلَلَهّ.عٌدٍدٍ.آلَرمًلَ.وٌآلَحًجّر.☝ لَآإلَهّ.إلَآآلَلَهّ.عٌدٍدٍ.آلَزٍهّر.وٌآلَثًمًر.☝
لَآإلَهّ.إلَآآلَلَهّ.عٌدٍدٍ.أنِفُآسِ.آلَبًشُر.☝.
====================
هذا كلام لا يجوز نشره.

1- هذا التشكيل الذي على الحروف يفسد نطقها، وهذا ناتج جهل الجهلاء، الذين قاموا بتصميم تطبيقات صار اسمها (تزيين الحروف)، بل وتقوم عدة مواقع بنفس هذا الأمر السوء.
التشكيل له أهمية ومهمة محددة في اللغة العربية، وهي ضبط النطق للكلمات.
وأما أولئك الذين جعلوه لمجرد الزينة، فعقولهم مظلمة، فإن كان عن جهل فهداهم الله أو هدهم، وإن كان عن قصد فينتقم الله منه.

2- قوله (ارسلها خلها تشفع لك يوم القيامة): لم يثبت عن النبي ﷺ أن هذه الرسالة تشفع لمن ينشرها كما مخترع الرسالة قد أوهم من يقرأ بذلك، ولا حتى هذا الذكر قد ثبت أنه يشفع لصاحبه. فهو ذكر مبتدع، والأذكار توقيفية على النبي ﷺ.

وتوقيفية أي لا يجوز لأحد أن يزيد فيها أو يعدل عليها أو يخترع جديد، فينشر بين الناس ما ليس عن النبي ﷺ.

وفي هذا، قد سبق البيان في رسالة بعنوان (التحذير من الأدعية المخترعة المنتشرة)، ومن المهم جداً قراءتها.

والله أعلى وأعلم.
ميسرة أحمد عبدالله
-----------------------
اقرأ أيضاً: (التحذير من الأدعية المخترعة المنتشرة)
https://www.facebook.com/IncorrectAhadithDiffused/photos/a.290530271105392/586652101493206/?type=3
===================
للمراسلة الفورية على رقم الواتساب: للتحقق من الأحاديث والرسائل التي تصلك على جوالك أو تقابلك على النت أو أي استفسار أو طلب بحث عن فتوى أو مساعدة في مشكلة اجتماعية: 00201007208490

* بيان المكذوب من الأحاديث المنتشرة:
- صفحة: الأحاديث غير الصحيحة المنتشرة - جبهة دفاع قناة الأمة الفضائية www.facebook.com/IncorrectAhadithDiffused

- القناة على التيلجرام: telegram.me/IncorrectAhadithDiffused

* للأسئلة والاستفسارات الشرعية والمساعدة في حل المشاكل الاجتماعية والأسرية ومشاكل الشباب: - صفحة: اسمعوا واعوا - نصائح وإرشادات للمسلمين والمسلمات
www.facebook.com/Listen.and.realize
====================

#كلام_غير_صحيح (استدلالات بأحاديث غير صحيحة لتحريم الموسيقى)

الرسالة المنتشرة:
---------------
السؤال الأول: لو كنت جالساً تنظف أذنك بمنظف الآذان وفجأة سقط أخوك من الركض على أذنك دون قصد منه فدخل هذا العود في أذنك ثواني أترى كيف شدة ألمها؟؟ كيف تتحمل وتصبر؟؟ وهل تنام الليل من وجعها؟؟ فما بالك بحديد مذاب من النار يدخل أذنيك ومدة طويلة حماك الله ورعاك..؟؟

السؤال الثاني: إذا دخلت الجنة بإذن الله بعد رحمته تعالى ونجاتك تدخل الجنة وترى أهلها يتمتعون بالموسيقى فتتمنى أن تسمعها ولكن لن يسمعها في الجنة من كان يسمعها في الدنيا >>انفجعت يوم قريتها انتبهي انتي ويااها صراحه لازم نعيد حساباتنا مثله مثل شارب الخمر في الدنيا حينما ينحرم من لذة الشرب في الجنة؟؟ أتستبدل بالذي هو أبقى وألذ؟؟ بالفاني؟؟ حينها تتمنى أنك لم تسمع موسيقى في الدنيا لتسمعها في الجنة.... فهل ينفع الندم؟؟

السؤال الثالث: هل أنت مرتاح بأن تتسمع على الأغاني؟؟ أتحداك إذا كان قلبك مرتاح أو مطمئن لهذا ....أتدري لماذا تحديت؟؟؟ لأنك مسلم ... والمسلم قلبه دليله لا يرتاح لذنب.. بل كله هموم وأحزان ونكد حماك الله قد تقول لطرد الملل
سأقول لك أن الراحة والسعادة والفرج والخير يأتي مع الصبر... ومن ترك شيئاً لله عوضه الله خيراً منه عاجلاً أم آجلاً.
==================
هذا كلام غير صحيح.

أولاً: حكم سماع الموسيقى:
-----------------------
لا خلاف أن الموسيقى حرام شرعاً وفيه عشرات الأدلة من آيات قرآنية وأحاديث نبوية صحيحة ثابتة.
حكم سماع الموسيقى حرام شرعاً بلا خلاف بين أهل العلم، والأغاني ككلمات على نوعين، إما من امرأة لرجل فهو حرام، أو من رجل فينظر فيه هل الكلمات حسنة أم فيه ما يطعن في الدين أو يخدش الحياء أو يحتوي على محرم أو دعوة للفجور أو كلام يهيج الغرائز والأحاسيس. فإن كان يحض على فضيلة وكلام حسن فهو جائز، خلاف ذلك فهو حرام.

ثانياً: بيان غير الصحيح في الرسالة:
------------------------------
1- السؤال الأول: قائم على حديث (من جلس إلى قينة صب في أذنه الآنك يوم القيامة)

أولاً: القينة ليست هي الموسيقى إنما القينة هي المغنية، فالاستدلال بالحديث لتحريم الموسيقى استدلال خاطئ.

ثانياً: هذا حديث حكم عليه الشيخ الألباني أنه موضوع، ونقل ابن الجوزي في (العلل المتناهية) عن الإمام أحمد. وقال ابن حزم في (المحلى): هذا حديث موضوع مركب فضيحة، ما عرف قط من طريق أنس، ولا من رواية ابن المنكدر، ولا من حديث مالك اهـ.

2- السؤال الثاني: واضح أنه قائم على معنى أن في الجنة غناء، وأصح ما ورد في ذلك حديث ابن عمر رضي الله عنهما أن النبي صلى الله عليه وسلم قال :
( إِنَّ أَزْوَاجَ أَهْلِ الْجَنَّةِ لَيُغَنِّينَ أَزْوَاجَهُنَّ بِأَحْسَنِ أَصْوَاتٍ سَمِعَهَا أَحَدٌ قَطُّ ، إِنَّ مِمَّا يُغَنِّينَ : نَحْنُ الْخَيِّرَاتُ الْحِسَانُ أَزْوَاجُ قَوْمٍ كِرَامٍ )
رواه الطبراني في "المعجم الأوسط" (5/149)، وصححه الألباني في "صحيح الترغيب" (3/269)

جاء في الإسلام سؤال وجواب:
(( أما ما ورد من أحاديث يدل ظاهرها على أن من سمع الغناء في الدنيا لم يسمعه في الآخرة فهي أحاديث ضعيفة جداً، من أشهرها حديث: من لها بالغناء، لم يؤذن له أن يسمع صوت الروحانيين يوم القيامة . قيل : وما الروحانيون ؟ قال : قراء أهل الجنة.
قال الشيخ الألباني رحمه الله: موضوع)).

فالحديث هنا سواء الصحيح أم الموضوع عن الغناء، فيكون الاستدلال على تحريم الموسيقى والحث على عدم سماعها بالحديث الموضوع غير جائز لأنه حديث موضوع ولأنه لا يتحدث عن الموسيقى، ويكون الاستدلال بالحديث الصحيح خاطئ لأنه عن الغناء ولأنه لا يتحدث عن عقوبة بل عن نعيم.

جاء في فتاوى إسلام ويب: القول بأن من لا يسمع موسيقى في الدنيا يسمعها في الجنة، ومن يسمعها في الدنيا يحرمها في الجنة كالخمر: قول باطل ليس له أصل ومنكر، فسماع الموسيقى محرم، بمجموع أدلة من الكتاب والسنة الثابتة الصحيحة التي لا كلام بعدها.
فما ينبغي للموسيقى أن تكون في الجنة؛ فإن الإثم واللغو وما شابههما لا مكان له في الجنة؛ قال تعالى: " لَا يَسْمَعُونَ فِيهَا لَغْوًا وَلَا تَأْثِيمًا " {الواقعة:25}.
وأيضا، فالجنة دار طيبة، وأهلها طيبون لا يشتهون إلا الطيب.
هذا؛ وما ورد في بعض التفاسير من سماع الأوتار في الجنة، فلا يثبت، نبه على هذا غير واحد من المفسرين. ففي الدر المنثور للسيوطي : أخرج ابن أبي حاتم، عن ابن عباس رضي الله عنه في قوله: {في شغل فاكهون} قال : ضرب الأوتار. قال أبو حاتم : هذا خطأ من السمع إنما هو افتضاض الأبكار. اهـ.
وفي زاد المسير لابن الجوزي: "ولا يثبت هذا القول" يعني أن الشغل هو ضرب الأوتار. ا.هـ

3- السؤال الثالث: قائم على كلام غير صحيح (أنه المسلم قلبه دليله لا يرتاح لذنب) ...
لأن كثير جداً ممن ينتسبون للإسلام الآن، ليس مجرد أنه يرتاح لذنب، بل ويحلله أيضاً، ومنهم من هو على قناعة تامة أن الموسيقى حلال.

أما أن

قلبه دليله، فكلام فيه ركاكة، وإن قصد كاتبه حديث "استفتي قلبك" فليس في هذا هو المعنى، فذلك يكون سوء فهم وسوء استدلال، فإن المعنى أنه إذا أفتاك الناس ولو كان مفتي البلاد بأنه حلال، ولم ترتح للأمر وبقى لديك شعور أن هذا الشيء حرام فلا تُجيرك فتوى المقتي من الله إن وقعت في الأمر الحرام.

وحديث (استفتي قلبك) يفهمه الكثيرون بشكل خاطئ.
قال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله: "أي : حتى وإن أفتاك مفتٍ بأن هذا جائز ، ولكن نفسك لم تطمئن ولم تنشرح إليه فدعه ، فإن هذا من الخير والبر ، إلا إذا علمت في نفسك مرضا من الوسواس والشك والتردد فلا تلتفت لهذا ، والنبي صلى الله عليه وسلم إنما يخاطب الناس أو يتكلم على الوجه الذي ليس في قلب صاحبه مرض" انتهى . "شرح رياض الصالحين" (2/284) .

وقال أيضاً: وهذه الجملة إنما هي لمن كان قلبه صافياً سليماً، فهذا هو الذي يحوك في نفسه ما كان إثماً، ويكره أن يطلع عليه الناس. "شرح الأربعين النووية" (صـ 294، 295).

فالذي يستفتي قلبه ويعمل بما أفتاه به هو صاحب القلب السليم، لا القلب المريض، فإن صاحب القلب المريض لو استفتى قلبه عن الموبقات والكبائر لأفتاه أنها حلال لا شبهة فيها.

وأما الذي لا يرتاح لذنب ويفرح بالطاعة هو المؤمن لا المسلم:
قال صلى الله عليه وسلم :" من سَرَّتْهُ حَسَنَتُهُ،وَسَاءَتْهُ سَيِّئَتُهُ فذلك الْمُؤْمِنُ ".رواه الترمذي (2165) من حديث ابن عمر – رضي الله عنه- وصححه الشيخ الألباني –رحمه الله-.

فمن المسلمين من يحلل الموسيقى أصلاً، ويستغل فتاوى علماء السوء، أو يأخذ بكلام الحافظ بن حزم رحمه الله بتضعيف حديث من أحاديث تحريم الأغاني ظناً منه أنه منقطع الإسناد وقد أخطأ في ذلك ورد عليه نحو 50 عالماً رحمهم الله، وهو رحمه الله قال في نهاية كلامه عن الحديث كلاماً مضمونه أنه لو صح الحديث فوجب الأخذ به.

4- قول كاتب المنشور: (وما جميع أنواع الموسيقى في الدنيا إلا أقل من الذرة في الجنة)
فهذا من كلامه وتأليفه أو تأليف أحدهم وهو نقل عنه، فهو كلام باطل موضوع لا صحة له كما تقدم.

والله أعلم
ميسرة أحمد عبدالله
ــــــــــــــــــــــــــــــــ
اقرأ أيضاً:
-----------
حكم الغناء حرام، والمغنيون حكمهم الفسوق، أما استحلالها فيوجب الكفر لأنه مخالفة لحكم شرعي. التفاصيل ...
https://www.facebook.com/Maysara.AlMasry/posts/10153819320388554

الغناء: هو رقية الزنا ومنبت النفاق وشرك الشيطان وخمرة العقل.
https://www.facebook.com/photo.php?fbid=10153819303013554&set=a.442976053553.226871.594428553&type=3&theater

الموسيقى الهادئة تريح الأعصاب
https://www.facebook.com/Maysara.AlMasry/posts/321994894495504

أحاديث تحريم الموسيقى والغناء - هام جداً وخطير
https://www.facebook.com/Maysara.AlMasry/posts/10154307077598554

=====================
للمراسلة الفورية على رقم الواتساب: للتحقق من الأحاديث والرسائل التي تصلك على جوالك أو تقابلك على النت أو أي استفسار أو طلب بحث عن فتوى أو مساعدة في مشكلة اجتماعية : 00201007208490

* بيان المكذوب من الأحاديث المنتشرة: - صفحة: الأحاديث غير الصحيحة المنتشرة - جبهة دفاع قناة الأمة الفضائية www.facebook.com/IncorrectAhadithDiffused

- القناة على التيلجرام: telegram.me/IncorrectAhadithDiffused

* للأسئلة والاستفسارات الشرعية والمساعدة في حل المشاكل الاجتماعية والأسرية ومشاكل الشباب: - صفحة: اسمعوا واعوا - نصائح وإرشادات للمسلمين والمسلمات
www.facebook.com/Listen.and.realize
====================