#كلام_كذب_منكر
ﻋﻨﺪﻣﺎ ﻗﺎﻝ ﻳﻌﻘﻮﺏ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴﻼﻡ : (ﻭﺃﺧﺎﻑ ﺍﻥ ﻳﺄﻛﻠﻪ ﺍﻟﺬﺋﺐ) فقد ﻳﻮﺳﻒ .. وفقد بصره .. !!
ﻭﺣﻴﻦ ﻗﺎﻝ : (ﻭﺃﻓﻮﺽ ﺃﻣﺮﻱ ﺍﻟﻰ ﺍﻟﻠﻪ ) ﻋﺎﺩ ﻟﻪ ﻳﻮﺳﻒ .... ﻭﻋﺎﺩ ﻟﻪ ﺑﺼﺮﻩ .. !! فوض أمرك لله وانتظر البشرى.
=====================
كلام ينم عن مدى جاهل كاتبه، بل ويتجرأ أن يشرح ويستنبط كأنه يعقل.
الكلام منتشر وبشدة، بل وموجود على حساب (علي القرني) على تويتر ؟!!
- لم يقل سيدنا يعقوب وأفوض أمري إلى الله، بل قالها مؤمن آل فرعون ولم تذكر في القرآن إلا مرة واحدة فقط (في سورة غافر):
« فَسَتَذْكُرُونَ مَا أَقُولُ لَكُمْ ۚ وَأُفَوِّضُ أَمْرِي إِلَى اللَّهِ ۚ إِنَّ اللَّهَ بَصِيرٌ بِالْعِبَادِ (44)».
- كان رد يعقوب عليه السلام في المرة الأولى (في سورة يوسف):
«وَجَاءُوا عَلَىٰ قَمِيصِهِ بِدَمٍ كَذِبٍ ۚ قَالَ بَلْ سَوَّلَتْ لَكُمْ أَنفُسُكُمْ أَمْرًا ۖ فَصَبْرٌ جَمِيلٌ ۖ وَاللَّهُ الْمُسْتَعَانُ عَلَىٰ مَا تَصِفُونَ (18)».
- كان رده عليه السلام في المرة الثانية (في سورة يوسف):
«وَتَوَلَّىٰ عَنْهُمْ وَقَالَ يَا أَسَفَىٰ عَلَىٰ يُوسُفَ وَابْيَضَّتْ عَيْنَاهُ مِنَ الْحُزْنِ فَهُوَ كَظِيمٌ (84) قَالُوا تَاللَّهِ تَفْتَأُ تَذْكُرُ يُوسُفَ حَتَّىٰ تَكُونَ حَرَضًا أَوْ تَكُونَ مِنَ الْهَالِكِين (85) قَالَ إِنَّمَا أَشْكُو بَثِّي وَحُزْنِي إِلَى اللَّهِ وَأَعْلَمُ مِنَ اللَّهِ مَا لَا تَعْلَمُونَ (86) يَا بَنِيَّ اذْهَبُوا فَتَحَسَّسُوا مِن يُوسُفَ وَأَخِيهِ وَلَا تَيْأَسُوا مِن رَّوْحِ اللَّهِ ۖ إِنَّهُ لَا يَيْأَسُ مِن رَّوْحِ اللَّهِ إِلَّا الْقَوْمُ الْكَافِرُونَ (87)».
- ثم هذا طعن خفي -بجهل- في سيدنا يعقوب عليه السلام، إذ أن الكلام يرمي أن سيدنا يعقوب عليه السلام أوكل الأمر لنفسه ابتداءً فعوقب بفقد ابنه وبصره، ولما فوض أمره لله رد الله عليه ما فقد.
وهذا كذب في حد ذاته، فكما هو واضح في الآيات كان دوماً مستعيناً بالله ابتداءً وانتهاءً والكلام محض افتراء عليه، وأصلاً لا يجوز أن يُفترض في الأنبياء إلا توكلهم على الله عز وجل، عويقينهم بالله، عليهم وعلى نبينا الصلاة والسلام.
- الكلام في حد ذاته غير صحيح. من منا لا يخاف على ابنه الأذى، أياً كان ؟!
من منا لا يقول لابنه لأخيه لأختيه لأمه (خلي بالك على حالك، انتبه لا تعدي الشارع، أخاف عليك أولاد الحرام، أخاف عليك سوء الصحبة، أخاف أن يصيبك أذى أو مكروه ...... إلخ).
أن يخاف أب على ابنه وأن يصرح بذلك الخوف، لا يتعارض أبداً مع تفويض أمره لله أو التوكل على الله والدعاء بحفظ نفسه أو من يحب.
* فأنى وصل الجهل بهم أن يتكلموا في القرآن فحرفوا ثم يستنبطون ثم هم ينشرون، والأدهى من ينقل دون أن يُمهل نفسه هوينة يبحث عن الآية، وعن صحة الذي يقرأه فضلاً عن إن كان نوى أن ينشره. فالله المستعان على ما يصفون.
والله أعلى وأعلم
ميسرة أحمد عبدالله
===================
للمراسلة الفورية على رقم الواتساب: للتحقق من الأحاديث والرسائل التي تصلك على جوالك أو تقابلك على النت أو أي استفسار أو طلب بحث عن فتوى أو مساعدة في مشكلة اجتماعية: 00201007208490
* بيان المكذوب من الأحاديث المنتشرة:
- صفحة: الأحاديث غير الصحيحة المنتشرة - جبهة دفاع قناة الأمة الفضائية www.facebook.com/IncorrectAhadithDiffused
- القناة على التيلجرام: telegram.me/IncorrectAhadithDiffused
* للأسئلة والاستفسارات الشرعية والمساعدة في حل المشاكل الاجتماعية والأسرية ومشاكل الشباب: - صفحة: اسمعوا واعوا - نصائح وإرشادات للمسلمين والمسلمات
www.facebook.com/Listen.and.realize
====================
ﻋﻨﺪﻣﺎ ﻗﺎﻝ ﻳﻌﻘﻮﺏ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴﻼﻡ : (ﻭﺃﺧﺎﻑ ﺍﻥ ﻳﺄﻛﻠﻪ ﺍﻟﺬﺋﺐ) فقد ﻳﻮﺳﻒ .. وفقد بصره .. !!
ﻭﺣﻴﻦ ﻗﺎﻝ : (ﻭﺃﻓﻮﺽ ﺃﻣﺮﻱ ﺍﻟﻰ ﺍﻟﻠﻪ ) ﻋﺎﺩ ﻟﻪ ﻳﻮﺳﻒ .... ﻭﻋﺎﺩ ﻟﻪ ﺑﺼﺮﻩ .. !! فوض أمرك لله وانتظر البشرى.
=====================
كلام ينم عن مدى جاهل كاتبه، بل ويتجرأ أن يشرح ويستنبط كأنه يعقل.
الكلام منتشر وبشدة، بل وموجود على حساب (علي القرني) على تويتر ؟!!
- لم يقل سيدنا يعقوب وأفوض أمري إلى الله، بل قالها مؤمن آل فرعون ولم تذكر في القرآن إلا مرة واحدة فقط (في سورة غافر):
« فَسَتَذْكُرُونَ مَا أَقُولُ لَكُمْ ۚ وَأُفَوِّضُ أَمْرِي إِلَى اللَّهِ ۚ إِنَّ اللَّهَ بَصِيرٌ بِالْعِبَادِ (44)».
- كان رد يعقوب عليه السلام في المرة الأولى (في سورة يوسف):
«وَجَاءُوا عَلَىٰ قَمِيصِهِ بِدَمٍ كَذِبٍ ۚ قَالَ بَلْ سَوَّلَتْ لَكُمْ أَنفُسُكُمْ أَمْرًا ۖ فَصَبْرٌ جَمِيلٌ ۖ وَاللَّهُ الْمُسْتَعَانُ عَلَىٰ مَا تَصِفُونَ (18)».
- كان رده عليه السلام في المرة الثانية (في سورة يوسف):
«وَتَوَلَّىٰ عَنْهُمْ وَقَالَ يَا أَسَفَىٰ عَلَىٰ يُوسُفَ وَابْيَضَّتْ عَيْنَاهُ مِنَ الْحُزْنِ فَهُوَ كَظِيمٌ (84) قَالُوا تَاللَّهِ تَفْتَأُ تَذْكُرُ يُوسُفَ حَتَّىٰ تَكُونَ حَرَضًا أَوْ تَكُونَ مِنَ الْهَالِكِين (85) قَالَ إِنَّمَا أَشْكُو بَثِّي وَحُزْنِي إِلَى اللَّهِ وَأَعْلَمُ مِنَ اللَّهِ مَا لَا تَعْلَمُونَ (86) يَا بَنِيَّ اذْهَبُوا فَتَحَسَّسُوا مِن يُوسُفَ وَأَخِيهِ وَلَا تَيْأَسُوا مِن رَّوْحِ اللَّهِ ۖ إِنَّهُ لَا يَيْأَسُ مِن رَّوْحِ اللَّهِ إِلَّا الْقَوْمُ الْكَافِرُونَ (87)».
- ثم هذا طعن خفي -بجهل- في سيدنا يعقوب عليه السلام، إذ أن الكلام يرمي أن سيدنا يعقوب عليه السلام أوكل الأمر لنفسه ابتداءً فعوقب بفقد ابنه وبصره، ولما فوض أمره لله رد الله عليه ما فقد.
وهذا كذب في حد ذاته، فكما هو واضح في الآيات كان دوماً مستعيناً بالله ابتداءً وانتهاءً والكلام محض افتراء عليه، وأصلاً لا يجوز أن يُفترض في الأنبياء إلا توكلهم على الله عز وجل، عويقينهم بالله، عليهم وعلى نبينا الصلاة والسلام.
- الكلام في حد ذاته غير صحيح. من منا لا يخاف على ابنه الأذى، أياً كان ؟!
من منا لا يقول لابنه لأخيه لأختيه لأمه (خلي بالك على حالك، انتبه لا تعدي الشارع، أخاف عليك أولاد الحرام، أخاف عليك سوء الصحبة، أخاف أن يصيبك أذى أو مكروه ...... إلخ).
أن يخاف أب على ابنه وأن يصرح بذلك الخوف، لا يتعارض أبداً مع تفويض أمره لله أو التوكل على الله والدعاء بحفظ نفسه أو من يحب.
* فأنى وصل الجهل بهم أن يتكلموا في القرآن فحرفوا ثم يستنبطون ثم هم ينشرون، والأدهى من ينقل دون أن يُمهل نفسه هوينة يبحث عن الآية، وعن صحة الذي يقرأه فضلاً عن إن كان نوى أن ينشره. فالله المستعان على ما يصفون.
والله أعلى وأعلم
ميسرة أحمد عبدالله
===================
للمراسلة الفورية على رقم الواتساب: للتحقق من الأحاديث والرسائل التي تصلك على جوالك أو تقابلك على النت أو أي استفسار أو طلب بحث عن فتوى أو مساعدة في مشكلة اجتماعية: 00201007208490
* بيان المكذوب من الأحاديث المنتشرة:
- صفحة: الأحاديث غير الصحيحة المنتشرة - جبهة دفاع قناة الأمة الفضائية www.facebook.com/IncorrectAhadithDiffused
- القناة على التيلجرام: telegram.me/IncorrectAhadithDiffused
* للأسئلة والاستفسارات الشرعية والمساعدة في حل المشاكل الاجتماعية والأسرية ومشاكل الشباب: - صفحة: اسمعوا واعوا - نصائح وإرشادات للمسلمين والمسلمات
www.facebook.com/Listen.and.realize
====================
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
#قصة_منكرة منتشرة (بركة الصلاة على النبي ﷺ)
القصة الباطلة المنكرة هي:
--------------------------
روي عن رجل انه وقع في كرب شديد وثقل عليه الدين حتى بلغ دينه خمسمائة دينار وعجز عن أدائها وكثر المطالبون بديونهم
فذهب إلى تاجر واستدان منه هذا المبلغ واشترط عليه سدادها في موعد محدد اتفقا عليه وذهب و أرجع الديون لأصحابها ومرت الأيام والليالي والحال يزداد سوء فوق سوء حتى بلغ الأجل محله وجاء موعد سداد الدين والرجل لا يملك درهماً ولا دينار بل ازداد دينه فوق ذاك الدين وجاء التاجر صاحب المال يطلب #مااله فلم يجد عنده ما يسدد به دينه فذهب وشكاه للقاضي فحكم القاضي على الرجل بالسجن حتى يسدد الدين فقال الرجل للقاضي : يا سيدي أمهلني إلى الغد حتى اخبر زوجتي وأؤمن عيالي حتى لا ينشغلوا علي
فقال القاضي للرجل : وما الضمان انك سترجع غداً ؟
قال الرجل : ضماني هو رسول الله (ص) فإن لم أرجع فاشهد علي في الدنيا والآخرة أني لست من أمة محمد صلى الله عليه وسلم
وكان القاضي صالحاً فقدر هذا الضمان وقبل وترك الرجل يذهب إلى أهله.
فلما رجع الرجل إلى بيته وأخبر زوجته بالخبر ما كان من هذه الزوجة الصالحة إلا أن قالت لزوجها بما أن رسول الله (ص) هو ضمانك عند القاضي فتعال لنصلي على رسول الله (ص) لعل الله يفرج عنا ببركته
وجلس الرجل وزوجته يصلون على رسول الله(ص) حتى غلبهم النوم
وإذا بالرجل يرى النبي(ص) في منامه
ويقول له : إذا كان الصباح فاذهب إلى الوالي وأقرئه مني السلام
وقل له رسول الله (ص) يطلب منك أن تسدد عني الدين
فإن سألك عن علامة صدقك .. فقل له : هناك علامتان ؟
الأولى : أن الوالي يصلي علي في كل ليلة ألف مرة لا يقطعها أبداًً
والعلامة الثانية : هي أنه أخطأ في عدها ليلة البارحة فبشره بأنها قد وصلت كاملة
فلما استيقظ الرجل أسرع إلى والي المدينة فدخل عليه وسلم عليه
ثم قال له : الرسول (ص) يقرئك السلام ويطلب منك أن تسدد ديني
فقال : وكم دينك ؟ قال : خمسمائة دينار
ثم قال الوالي : وما علامة صدقك على ما تقول ؟
فقال الرجل : هناك علامتان
الأولى : انك تصلي على رسول الله (ص) كل ليلة ألف مرة ،
فقال الوالي : صدقت ، ثم بكى الوالي
فقال الرجل : وأما العلامة الثانية أنك أخطأت بعدها ليلة البارحة ويبشرك رسول الله (ص) بأنها قد وصلت كاملة
فقال الوالي : صدقت ، وازداد بكاؤه فأمر له بخمسمائة دينار من بيت المال ، ثم أمر له بألفين وخمسمائة دينار من ماله الخاص
وقال : هذه إكراما لك ولسلام رسول الله (ص).
فخرج الرجل مسرعا ليدرك القاضي ليسدد دينه ويبر بوعده للقاضي
فلما دخل إلى القاضي .. وجد القاضي ينتظره وبيده كيس فيه مال فإذا بالقاضي يقول له : أنا سأسدد الدين عنك وهذه خمسمائة دينار مني إليك ؛ لأنني رأيت رسول الله (ص) ببركتك وبسببك وقال لي : إن أديت عن هذا الرجل أدينا عنك يوم القيامة.
وإذا بالتاجر صاحب المال يدخل ويقول للقاضي :
يا سيدي لقد عفوت عنه وسامحته بالدين وهذه خمسمائة دينار هدية مني إليه ؛ لأني رأيت رسول الله (ص) ببركته وبسببه وقال لي إن عفوت عنه عفونا عنك يوم القيامة.
فخرج الرجل من عند القاضي الفرحة لا تسعه وأسرع إلى زوجته وأخبرها بما كان من أمره
كان يطلب من يسدد عنه خمسمائة دينار وها هو يعود إلى بيته ويحمل أربعة آلاف دينار وكل هذا إنما حدث ببركة وفضل الصلاة على سيدنا محمد (ص)
=========================
- هذه قصة غير موجودة إلا في المنتديات ومواقع التواصل، وليس لها أي أثر في السير والتاريخ.
- كتابة (ص) بدلاً من ﷺ من فعل أهل الباطل واتبعهم في ذلك جهلة المسلمين.
- اللغة الركيكة، والصياغة الضعيفة تؤكد اختراعها حديثاً.
- الرؤى والأحلام لا يقام بها دليل شرعي.
- قال الرجل : ضماني هو رسول الله (ص) فإن لم أرجع فاشهد علي في الدنيا والآخرة أني لست من أمة محمد صلى الله عليه وسلم:
* هذا كلام باطل، فليس إخلاف الوعد مما يخرج من الملة. *
- وكان القاضي صالحاً فقدر هذا الضمان وقبل وترك الرجل يذهب إلى أهله:
* ليس للقاضي أن يضيع حقوق المسلمين، وهذا ليس صلاحاً أن يترك أحدهم دون ضمان مادي لعودته، وحبس رجل لفقره وعدم قدرته على سداد الدين ليس من الشرع أصلاً
العفو وإبراء المعسر ليس بفرض، فله أن يطالبه بدينه، وأن يسعى في تحصيله، لكن إن علم أن المدين معسر لا يملك وفاء دينه فالواجب عليه شرعاً إنظاره، ولا يجوز له ملاحقته؛ قال ابن قدامة: وإن كان الدين حالا، والغريم معسرا، لم تجز مطالبته، لقول الله تعالى: {وَإِنْ كَانَ ذُو عُسْرَةٍ فَنَظِرَةٌ إِلَى مَيْسَرَةٍ} [البقرة: 280] ولا يملك حبسه ولا ملازمته؛ لأنه دين لا يملك المطالبة به، فلم يملك به ذلك. اهـ. من الكافي. *
قال الشيخ عمر المقبل رداً على هذه القصة:
------------------------------------------
●●بحثتُ عن هذه القصّة فلم أجد لها أثراً، وبكل حالٍ فإن القاعدة المحكمة أنه لا يعتمد على الرؤى والمنامات في إثبات الأحكام. وعند التحقيق، فأحكام القضاء لا تبنى على أ
القصة الباطلة المنكرة هي:
--------------------------
روي عن رجل انه وقع في كرب شديد وثقل عليه الدين حتى بلغ دينه خمسمائة دينار وعجز عن أدائها وكثر المطالبون بديونهم
فذهب إلى تاجر واستدان منه هذا المبلغ واشترط عليه سدادها في موعد محدد اتفقا عليه وذهب و أرجع الديون لأصحابها ومرت الأيام والليالي والحال يزداد سوء فوق سوء حتى بلغ الأجل محله وجاء موعد سداد الدين والرجل لا يملك درهماً ولا دينار بل ازداد دينه فوق ذاك الدين وجاء التاجر صاحب المال يطلب #مااله فلم يجد عنده ما يسدد به دينه فذهب وشكاه للقاضي فحكم القاضي على الرجل بالسجن حتى يسدد الدين فقال الرجل للقاضي : يا سيدي أمهلني إلى الغد حتى اخبر زوجتي وأؤمن عيالي حتى لا ينشغلوا علي
فقال القاضي للرجل : وما الضمان انك سترجع غداً ؟
قال الرجل : ضماني هو رسول الله (ص) فإن لم أرجع فاشهد علي في الدنيا والآخرة أني لست من أمة محمد صلى الله عليه وسلم
وكان القاضي صالحاً فقدر هذا الضمان وقبل وترك الرجل يذهب إلى أهله.
فلما رجع الرجل إلى بيته وأخبر زوجته بالخبر ما كان من هذه الزوجة الصالحة إلا أن قالت لزوجها بما أن رسول الله (ص) هو ضمانك عند القاضي فتعال لنصلي على رسول الله (ص) لعل الله يفرج عنا ببركته
وجلس الرجل وزوجته يصلون على رسول الله(ص) حتى غلبهم النوم
وإذا بالرجل يرى النبي(ص) في منامه
ويقول له : إذا كان الصباح فاذهب إلى الوالي وأقرئه مني السلام
وقل له رسول الله (ص) يطلب منك أن تسدد عني الدين
فإن سألك عن علامة صدقك .. فقل له : هناك علامتان ؟
الأولى : أن الوالي يصلي علي في كل ليلة ألف مرة لا يقطعها أبداًً
والعلامة الثانية : هي أنه أخطأ في عدها ليلة البارحة فبشره بأنها قد وصلت كاملة
فلما استيقظ الرجل أسرع إلى والي المدينة فدخل عليه وسلم عليه
ثم قال له : الرسول (ص) يقرئك السلام ويطلب منك أن تسدد ديني
فقال : وكم دينك ؟ قال : خمسمائة دينار
ثم قال الوالي : وما علامة صدقك على ما تقول ؟
فقال الرجل : هناك علامتان
الأولى : انك تصلي على رسول الله (ص) كل ليلة ألف مرة ،
فقال الوالي : صدقت ، ثم بكى الوالي
فقال الرجل : وأما العلامة الثانية أنك أخطأت بعدها ليلة البارحة ويبشرك رسول الله (ص) بأنها قد وصلت كاملة
فقال الوالي : صدقت ، وازداد بكاؤه فأمر له بخمسمائة دينار من بيت المال ، ثم أمر له بألفين وخمسمائة دينار من ماله الخاص
وقال : هذه إكراما لك ولسلام رسول الله (ص).
فخرج الرجل مسرعا ليدرك القاضي ليسدد دينه ويبر بوعده للقاضي
فلما دخل إلى القاضي .. وجد القاضي ينتظره وبيده كيس فيه مال فإذا بالقاضي يقول له : أنا سأسدد الدين عنك وهذه خمسمائة دينار مني إليك ؛ لأنني رأيت رسول الله (ص) ببركتك وبسببك وقال لي : إن أديت عن هذا الرجل أدينا عنك يوم القيامة.
وإذا بالتاجر صاحب المال يدخل ويقول للقاضي :
يا سيدي لقد عفوت عنه وسامحته بالدين وهذه خمسمائة دينار هدية مني إليه ؛ لأني رأيت رسول الله (ص) ببركته وبسببه وقال لي إن عفوت عنه عفونا عنك يوم القيامة.
فخرج الرجل من عند القاضي الفرحة لا تسعه وأسرع إلى زوجته وأخبرها بما كان من أمره
كان يطلب من يسدد عنه خمسمائة دينار وها هو يعود إلى بيته ويحمل أربعة آلاف دينار وكل هذا إنما حدث ببركة وفضل الصلاة على سيدنا محمد (ص)
=========================
- هذه قصة غير موجودة إلا في المنتديات ومواقع التواصل، وليس لها أي أثر في السير والتاريخ.
- كتابة (ص) بدلاً من ﷺ من فعل أهل الباطل واتبعهم في ذلك جهلة المسلمين.
- اللغة الركيكة، والصياغة الضعيفة تؤكد اختراعها حديثاً.
- الرؤى والأحلام لا يقام بها دليل شرعي.
- قال الرجل : ضماني هو رسول الله (ص) فإن لم أرجع فاشهد علي في الدنيا والآخرة أني لست من أمة محمد صلى الله عليه وسلم:
* هذا كلام باطل، فليس إخلاف الوعد مما يخرج من الملة. *
- وكان القاضي صالحاً فقدر هذا الضمان وقبل وترك الرجل يذهب إلى أهله:
* ليس للقاضي أن يضيع حقوق المسلمين، وهذا ليس صلاحاً أن يترك أحدهم دون ضمان مادي لعودته، وحبس رجل لفقره وعدم قدرته على سداد الدين ليس من الشرع أصلاً
العفو وإبراء المعسر ليس بفرض، فله أن يطالبه بدينه، وأن يسعى في تحصيله، لكن إن علم أن المدين معسر لا يملك وفاء دينه فالواجب عليه شرعاً إنظاره، ولا يجوز له ملاحقته؛ قال ابن قدامة: وإن كان الدين حالا، والغريم معسرا، لم تجز مطالبته، لقول الله تعالى: {وَإِنْ كَانَ ذُو عُسْرَةٍ فَنَظِرَةٌ إِلَى مَيْسَرَةٍ} [البقرة: 280] ولا يملك حبسه ولا ملازمته؛ لأنه دين لا يملك المطالبة به، فلم يملك به ذلك. اهـ. من الكافي. *
قال الشيخ عمر المقبل رداً على هذه القصة:
------------------------------------------
●●بحثتُ عن هذه القصّة فلم أجد لها أثراً، وبكل حالٍ فإن القاعدة المحكمة أنه لا يعتمد على الرؤى والمنامات في إثبات الأحكام. وعند التحقيق، فأحكام القضاء لا تبنى على أ
مثال هذه الدعاوى.
●●ولا أستبعد أن هذه القصة مختلقة موضوعة من بعض الناس، إمّا جهلاً مع عاطفة في حب النبي صلى الله عليه وسلم ، أو عن عمدٍ بغرض صرف الناس عن الأحاديث الصحيحة الواردة في فضل الصلاة والسلام على النبي صلى الله عليه وسلم، وهي التي ينبغي أن يعتمد عليها وتنشر بين الناس، لا أن يربطوا بأمثال هذه القصص الواهية.
===========================================
* للمراسلة الفورية على رقم الواتساب: للتحقق من الأحاديث والرسائل التي تصلك على جوالك أو تقابلك على النت أو أي استفسار أو طلب بحث عن فتوى أو مساعدة في مشكلة اجتماعية : +201007208490
* بيان المكذوب من الأحاديث المنتشرة: - صفحة: الأحاديث غير الصحيحة المنتشرة - جبهة دفاع قناة الأمة الفضائية https://www.facebook.com/IncorrectAhadithDiffused
- القناة على التيلجرام: https://telegram.me/IncorrectAhadithDiffused
* للأسئلة والاستفسارات الشرعية والمساعدة في حل المشاكل الاجتماعية والأسرية ومشاكل الشباب: - صفحة: اسمعوا واعوا - نصائح وإرشادات للمسلمين والمسلمات
https://www.facebook.com/Listen.and.realize/
========================================
●●ولا أستبعد أن هذه القصة مختلقة موضوعة من بعض الناس، إمّا جهلاً مع عاطفة في حب النبي صلى الله عليه وسلم ، أو عن عمدٍ بغرض صرف الناس عن الأحاديث الصحيحة الواردة في فضل الصلاة والسلام على النبي صلى الله عليه وسلم، وهي التي ينبغي أن يعتمد عليها وتنشر بين الناس، لا أن يربطوا بأمثال هذه القصص الواهية.
===========================================
* للمراسلة الفورية على رقم الواتساب: للتحقق من الأحاديث والرسائل التي تصلك على جوالك أو تقابلك على النت أو أي استفسار أو طلب بحث عن فتوى أو مساعدة في مشكلة اجتماعية : +201007208490
* بيان المكذوب من الأحاديث المنتشرة: - صفحة: الأحاديث غير الصحيحة المنتشرة - جبهة دفاع قناة الأمة الفضائية https://www.facebook.com/IncorrectAhadithDiffused
- القناة على التيلجرام: https://telegram.me/IncorrectAhadithDiffused
* للأسئلة والاستفسارات الشرعية والمساعدة في حل المشاكل الاجتماعية والأسرية ومشاكل الشباب: - صفحة: اسمعوا واعوا - نصائح وإرشادات للمسلمين والمسلمات
https://www.facebook.com/Listen.and.realize/
========================================
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
#رواية_مكذوبة (لعلك تركت الدعاء للوالدين) أو (إني أجد في رزقي ضيقاً)
جاء رجل إلى أمير المؤمنين علي بن أبي طالب كرم الله وجهه... فقال: إني أجد في رزقي ضيقاً فقال له رضي الله عنه: لعلك تكتب بقلم معقود... فقال: لا... قال: لعلك تمشط بمشط مكسور... فقال: لا... قال: لعلك تمشي أمام من هو أكبر منك سناً... فقال: لا قال: لعلك تنام بعد الفجر... فقال: لا قال: لعلك تركت الدعاء للوالدين... قال: نعم يا أمير المؤمنين فقال أمير المؤمنين: فأذكرهما فإني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: "ترك الدعاء للوالدين يقطع الرزق" لا تبخل على والديك بدقيقتين من وقتك للدعاء لهما.
=========================
هذا الكلام كذب، من أكاذيب الشيعة غالب الحال، وعلامات الكذب فيه واضحة، وفيه من نشر البدع والضلال ما فيه؛
حيث جعل للكتابة بقلم معقود قيمة وأمور سيئة تترتب على ذلك، وكذلك التمشط بمشط مكسور، وهذه خزعبلات ينشرها أهل البدع، ونجد مثل تلك الأمور كثيراً عند الصوفية الضآلة.
وجعل المشي أمام من هو أكبر سناً مانعاً للرزق ؟!! كيف وإن كان يدله على الطريق أو يحرسه ؟!!
وأما القول بالنوم بعد الفجر، فهذا كذب، فلم يرد أي نص يحرم أو يمنع أو يقل بأن ذلك من موانع الرزق.
وجاء في فتاوى موقع الإسلام سؤال وجواب:
هذا كلام باطل مكذوب ، ليس له أصل لا عن النبي صلى الله عليه وسلم ، ولا عن علي رضي الله عنه ، وإنما جمع فيه مخترعه الكذاب، ومروجه، بين حديثين مكذوبين موضوعين على النبي ﷺ:
أولهما : حديث (إذا ترك العبد الدعاء للوالدين فإنه ينقطع من الولد والرزق في الدنيا)
رواه الحاكم في تاريخه، والديلمي، عن أنس رضي الله عنه مرفوعاً.
قال السيوطي رحمه الله ـ اللآلئ المصنوعة (2/250): (لا يصح، والمتهم به أحمد بن خالد، وهو الجويباري) .
وقال الشوكاني رحمه الله ـ الفوائد المجموعة (231): (في إسناده أحمد بن خالد الجويباري: متهم) .
والحديث الموضوع الثاني الذي لفقه الكذاب هنا، هو:
(من كتب بقلم معقود وتمشط بمشط مكسور فتح الله تعالى عليه سبعين باباً من الفقر).
قال الصغاني : " موضوع " . " الموضوعات" (1/40) . والله أعلم. ا.هـ
والله أعلى وأعلم
ميسرة أحمد عبدالله
===================
للمراسلة الفورية على رقم الواتساب: للتحقق من الأحاديث والرسائل التي تصلك على جوالك أو تقابلك على النت أو أي استفسار أو طلب بحث عن فتوى أو مساعدة في مشكلة اجتماعية: 00201007208490
* بيان المكذوب من الأحاديث المنتشرة:
- صفحة: الأحاديث غير الصحيحة المنتشرة - جبهة دفاع قناة الأمة الفضائية www.facebook.com/IncorrectAhadithDiffused
- القناة على التيلجرام: telegram.me/IncorrectAhadithDiffused
* للأسئلة والاستفسارات الشرعية والمساعدة في حل المشاكل الاجتماعية والأسرية ومشاكل الشباب: - صفحة: اسمعوا واعوا - نصائح وإرشادات للمسلمين والمسلمات
www.facebook.com/Listen.and.realize
====================
جاء رجل إلى أمير المؤمنين علي بن أبي طالب كرم الله وجهه... فقال: إني أجد في رزقي ضيقاً فقال له رضي الله عنه: لعلك تكتب بقلم معقود... فقال: لا... قال: لعلك تمشط بمشط مكسور... فقال: لا... قال: لعلك تمشي أمام من هو أكبر منك سناً... فقال: لا قال: لعلك تنام بعد الفجر... فقال: لا قال: لعلك تركت الدعاء للوالدين... قال: نعم يا أمير المؤمنين فقال أمير المؤمنين: فأذكرهما فإني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: "ترك الدعاء للوالدين يقطع الرزق" لا تبخل على والديك بدقيقتين من وقتك للدعاء لهما.
=========================
هذا الكلام كذب، من أكاذيب الشيعة غالب الحال، وعلامات الكذب فيه واضحة، وفيه من نشر البدع والضلال ما فيه؛
حيث جعل للكتابة بقلم معقود قيمة وأمور سيئة تترتب على ذلك، وكذلك التمشط بمشط مكسور، وهذه خزعبلات ينشرها أهل البدع، ونجد مثل تلك الأمور كثيراً عند الصوفية الضآلة.
وجعل المشي أمام من هو أكبر سناً مانعاً للرزق ؟!! كيف وإن كان يدله على الطريق أو يحرسه ؟!!
وأما القول بالنوم بعد الفجر، فهذا كذب، فلم يرد أي نص يحرم أو يمنع أو يقل بأن ذلك من موانع الرزق.
وجاء في فتاوى موقع الإسلام سؤال وجواب:
هذا كلام باطل مكذوب ، ليس له أصل لا عن النبي صلى الله عليه وسلم ، ولا عن علي رضي الله عنه ، وإنما جمع فيه مخترعه الكذاب، ومروجه، بين حديثين مكذوبين موضوعين على النبي ﷺ:
أولهما : حديث (إذا ترك العبد الدعاء للوالدين فإنه ينقطع من الولد والرزق في الدنيا)
رواه الحاكم في تاريخه، والديلمي، عن أنس رضي الله عنه مرفوعاً.
قال السيوطي رحمه الله ـ اللآلئ المصنوعة (2/250): (لا يصح، والمتهم به أحمد بن خالد، وهو الجويباري) .
وقال الشوكاني رحمه الله ـ الفوائد المجموعة (231): (في إسناده أحمد بن خالد الجويباري: متهم) .
والحديث الموضوع الثاني الذي لفقه الكذاب هنا، هو:
(من كتب بقلم معقود وتمشط بمشط مكسور فتح الله تعالى عليه سبعين باباً من الفقر).
قال الصغاني : " موضوع " . " الموضوعات" (1/40) . والله أعلم. ا.هـ
والله أعلى وأعلم
ميسرة أحمد عبدالله
===================
للمراسلة الفورية على رقم الواتساب: للتحقق من الأحاديث والرسائل التي تصلك على جوالك أو تقابلك على النت أو أي استفسار أو طلب بحث عن فتوى أو مساعدة في مشكلة اجتماعية: 00201007208490
* بيان المكذوب من الأحاديث المنتشرة:
- صفحة: الأحاديث غير الصحيحة المنتشرة - جبهة دفاع قناة الأمة الفضائية www.facebook.com/IncorrectAhadithDiffused
- القناة على التيلجرام: telegram.me/IncorrectAhadithDiffused
* للأسئلة والاستفسارات الشرعية والمساعدة في حل المشاكل الاجتماعية والأسرية ومشاكل الشباب: - صفحة: اسمعوا واعوا - نصائح وإرشادات للمسلمين والمسلمات
www.facebook.com/Listen.and.realize
====================
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
#قصة_غير_صحيحة (دع بابا مفتوحا بينك وبين الله تعالى)
كان سهيل بن عمرو على سفر هو وزوجته وفي أثناء الطريق .. اعترضهم قطاع الطرق وأخذوا كل ما معهم من مال وطعام .. كل شئ !!
وجلس اللصوص يأكلون ما حصلوا عليه من طعام وزاد .. فانتبه سهيل بن عمرو .. أن قائد اللصوص لا يشاركهم الاكل، فسأله .. لماذا لا تأكل معهم ؟!!
فرد عليه : إني صائم .. فدهش سهيل فقال له .. تسرق وتصوم !!
قال... له .. إني أترك بابا بيني وبين الله لعلي أن أدخل منه يوما ما ..
وبعدها بعام أو عامين .. رأه سهيل في الحج وقد تعلق بأستار الكعبة ..
وقد أصبح زاهدا .. عابدا .. فنظر إليه وعرفه .. فقال له : أو علمت، من ترك بينه وبين الله بابا دخل منه يوما ما.
============================
القصة ليس لها سند أو وجود.
كتب أبو سيد الباحث من ملتقى أهل الحديث:
------------------------------------------
هذه القصة لم أجدها في كتب الحديث ولا السيرة ولا التفاسير ولا الرقائق ولا التراجم ولا السير.
ولم أجدها خلال بحثي إلا على المواقع والمنتديات التي تنقل كل ما يقال بلا وعي ولا تحقيق ولا تمحيص. ويبدو لي أنها غير صحيحة. والله أعلم
وأضاف لرده الأخ أبو محمد الجعفري:
بل إن بعض مواقع التواصل جعلت الرجل الصالح المذكور الإمام أحمد بن حنبل!!
===========================================
* للمراسلة الفورية على رقم الواتساب: للتحقق من الأحاديث والرسائل التي تصلك على جوالك أو تقابلك على النت أو أي استفسار أو طلب بحث عن فتوى أو مساعدة في مشكلة اجتماعية : +201007208490
* بيان المكذوب من الأحاديث المنتشرة: - صفحة: الأحاديث غير الصحيحة المنتشرة - جبهة دفاع قناة الأمة الفضائية https://www.facebook.com/IncorrectAhadithDiffused
- القناة على التيلجرام: https://telegram.me/IncorrectAhadithDiffused
* للأسئلة والاستفسارات الشرعية والمساعدة في حل المشاكل الاجتماعية والأسرية ومشاكل الشباب: - صفحة: اسمعوا واعوا - نصائح وإرشادات للمسلمين والمسلمات
https://www.facebook.com/Listen.and.realize/
========================================
كان سهيل بن عمرو على سفر هو وزوجته وفي أثناء الطريق .. اعترضهم قطاع الطرق وأخذوا كل ما معهم من مال وطعام .. كل شئ !!
وجلس اللصوص يأكلون ما حصلوا عليه من طعام وزاد .. فانتبه سهيل بن عمرو .. أن قائد اللصوص لا يشاركهم الاكل، فسأله .. لماذا لا تأكل معهم ؟!!
فرد عليه : إني صائم .. فدهش سهيل فقال له .. تسرق وتصوم !!
قال... له .. إني أترك بابا بيني وبين الله لعلي أن أدخل منه يوما ما ..
وبعدها بعام أو عامين .. رأه سهيل في الحج وقد تعلق بأستار الكعبة ..
وقد أصبح زاهدا .. عابدا .. فنظر إليه وعرفه .. فقال له : أو علمت، من ترك بينه وبين الله بابا دخل منه يوما ما.
============================
القصة ليس لها سند أو وجود.
كتب أبو سيد الباحث من ملتقى أهل الحديث:
------------------------------------------
هذه القصة لم أجدها في كتب الحديث ولا السيرة ولا التفاسير ولا الرقائق ولا التراجم ولا السير.
ولم أجدها خلال بحثي إلا على المواقع والمنتديات التي تنقل كل ما يقال بلا وعي ولا تحقيق ولا تمحيص. ويبدو لي أنها غير صحيحة. والله أعلم
وأضاف لرده الأخ أبو محمد الجعفري:
بل إن بعض مواقع التواصل جعلت الرجل الصالح المذكور الإمام أحمد بن حنبل!!
===========================================
* للمراسلة الفورية على رقم الواتساب: للتحقق من الأحاديث والرسائل التي تصلك على جوالك أو تقابلك على النت أو أي استفسار أو طلب بحث عن فتوى أو مساعدة في مشكلة اجتماعية : +201007208490
* بيان المكذوب من الأحاديث المنتشرة: - صفحة: الأحاديث غير الصحيحة المنتشرة - جبهة دفاع قناة الأمة الفضائية https://www.facebook.com/IncorrectAhadithDiffused
- القناة على التيلجرام: https://telegram.me/IncorrectAhadithDiffused
* للأسئلة والاستفسارات الشرعية والمساعدة في حل المشاكل الاجتماعية والأسرية ومشاكل الشباب: - صفحة: اسمعوا واعوا - نصائح وإرشادات للمسلمين والمسلمات
https://www.facebook.com/Listen.and.realize/
========================================
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
#رسالة_مكذوبة (البيت الذي يكثر فيه استقبال الضيوف كل ما ورد فيها من أحاديث لا تصح).
الرسالة المكذوبة:
--------------------
البيت الذي يكثر فيه الضيوف بيت يحبه الله.
ما أجمل البيت المفتوح للصغير و الكبير.. بيت تتنزل فيه رحمات و بركات السماء قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إذا أراد الله بقوم خيراً أهدى لهم هدية.. قالوا: "ما تلك الهدية؟" قال: "الضيف ينزل برزقه، و يرتحل بذنوب أهل البيت "... و قال صلى الله عليه و سلم: "كل بيت لا يدخل فيه الضيف لا تدخله الملائكة "... و قال صلى الله عليه وسلم: "الضيف دليل الجنة ".. و قال أمير المؤمنين : "ما من مؤمن يحب الضيف إلا و يقوم من قبره و وجهه كالقمر ليلة البدر فينظر أهل الجمع، ف يقولون: "ما هذا إلا نبي مرسل!" فيقول ملك: هذا مؤمن يحب الضيف و يكرم الضيف، ولا" سبيل له إلا أن يدخل الجنة.
=====================
هذا كلام باطل مكذوب، وما ورد من أحاديث لا تصح.
- البيت الذي يكثر فيه الضيوف بيت يحبه الله: * كذب ليس عليه دليل. *
- بيت تتنزل فيه رحمات و بركات السماء: * كذب ليس عليه دليل. *
- إذا أراد الله بقوم خيراً أهدى لهم هدية , قالوا : وما تلك الهدية ؟ قال : الضيف ينزل برزقه , ويرتحل بذنوب أهل البيت.
* - هذا الحديث ضعيف جداً قريب الموضوع مداره على الضعفاء والمتروكين. *
- كل بيت لا يدخله فيه الضيف لا تدخله الملائكة:
* - هذا الحديث كذب لا أصل له ذكره الغزالي في إحياء علوم الدين بلا إسناد
وقد ذكرنا مراراً كلام أئمة الإسلام في كتاب الغزالي وما حواه من الأحاديث الباطلة والموضوعة *
- الضيف دليل الجنة:
* - هذا الحديث ليس له أصل وهو كذب موضوع من أباطيل الرافضة قبحهم الله , وهم بيت الكذب وأصله وأساس بنيانه، وقد تكلمنا مرارا عن كتبهم كنهج البلاغة وغيره وما فيها من الأباطيل والخرافات.*
- قال أمير المؤمنين علي عليه السلام : ما من مؤمن يحب الضيف إلا ويقوم من قبره ووجهه كالقمر ليلة البدر , فينظر أهل الجمع فيقولون ما هذا إلا نبي مرسل !
فيقول ملك : هذا مؤمن يحب الضيف ويكرم الضيف , ولا سبيل له إلا أن يدخل الجنة.
* - هذا كسابقه، من أباطيل الروافض وخرافاتهم التي لا وجود لها. *
وفي الضيف أحاديث وآثار صحيحة على رأسها قوله صلى الله عليه وسلم:
[ وَمَنْ كَانَ يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ فَلْيُكْرِمْ ضَيْفَهُ ] ( متفق عليه واللفظ للبخاري )
--------------------------
تخريج الأحاديث من مدونة (لا تـنـشـر - أحاديث وآثار وقصص وحكايات لا تصح)
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
اقرأ أيضاً:
1- #أحاديث_موضوعة (أحاديث في إكرام الضيف) من كتاب بستان الواعظين:
https://www.facebook.com/IncorrectAhadithDiffused/posts/690335591124856:0
2- #رواية_مكذوبة (النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وإكرام الضيف، يدخل الضيف برزقه ويخرج بذنوب أهل البيت)
https://www.facebook.com/IncorrectAhadithDiffused/photos/pb.290415341116885.-2207520000.1461212655./593530467472036/?type=3&theater
3- #قصة_ليس_لها_أصل (قصة موسى والأسرة الفقيرة )
https://www.facebook.com/IncorrectAhadithDiffused/posts/593922980766118:0
===========================================
* للمراسلة الفورية على رقم الواتساب: للتحقق من الأحاديث والرسائل التي تصلك على جوالك أو تقابلك على النت أو أي استفسار أو طلب بحث عن فتوى أو مساعدة في مشكلة اجتماعية : +201007208490
* بيان المكذوب من الأحاديث المنتشرة: - صفحة: الأحاديث غير الصحيحة المنتشرة - جبهة دفاع قناة الأمة الفضائية https://www.facebook.com/IncorrectAhadithDiffused
- القناة على التيلجرام: https://telegram.me/IncorrectAhadithDiffused
* للأسئلة والاستفسارات الشرعية والمساعدة في حل المشاكل الاجتماعية والأسرية ومشاكل الشباب: - صفحة: اسمعوا واعوا - نصائح وإرشادات للمسلمين والمسلمات
https://www.facebook.com/Listen.and.realize/
========================================
الرسالة المكذوبة:
--------------------
البيت الذي يكثر فيه الضيوف بيت يحبه الله.
ما أجمل البيت المفتوح للصغير و الكبير.. بيت تتنزل فيه رحمات و بركات السماء قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إذا أراد الله بقوم خيراً أهدى لهم هدية.. قالوا: "ما تلك الهدية؟" قال: "الضيف ينزل برزقه، و يرتحل بذنوب أهل البيت "... و قال صلى الله عليه و سلم: "كل بيت لا يدخل فيه الضيف لا تدخله الملائكة "... و قال صلى الله عليه وسلم: "الضيف دليل الجنة ".. و قال أمير المؤمنين : "ما من مؤمن يحب الضيف إلا و يقوم من قبره و وجهه كالقمر ليلة البدر فينظر أهل الجمع، ف يقولون: "ما هذا إلا نبي مرسل!" فيقول ملك: هذا مؤمن يحب الضيف و يكرم الضيف، ولا" سبيل له إلا أن يدخل الجنة.
=====================
هذا كلام باطل مكذوب، وما ورد من أحاديث لا تصح.
- البيت الذي يكثر فيه الضيوف بيت يحبه الله: * كذب ليس عليه دليل. *
- بيت تتنزل فيه رحمات و بركات السماء: * كذب ليس عليه دليل. *
- إذا أراد الله بقوم خيراً أهدى لهم هدية , قالوا : وما تلك الهدية ؟ قال : الضيف ينزل برزقه , ويرتحل بذنوب أهل البيت.
* - هذا الحديث ضعيف جداً قريب الموضوع مداره على الضعفاء والمتروكين. *
- كل بيت لا يدخله فيه الضيف لا تدخله الملائكة:
* - هذا الحديث كذب لا أصل له ذكره الغزالي في إحياء علوم الدين بلا إسناد
وقد ذكرنا مراراً كلام أئمة الإسلام في كتاب الغزالي وما حواه من الأحاديث الباطلة والموضوعة *
- الضيف دليل الجنة:
* - هذا الحديث ليس له أصل وهو كذب موضوع من أباطيل الرافضة قبحهم الله , وهم بيت الكذب وأصله وأساس بنيانه، وقد تكلمنا مرارا عن كتبهم كنهج البلاغة وغيره وما فيها من الأباطيل والخرافات.*
- قال أمير المؤمنين علي عليه السلام : ما من مؤمن يحب الضيف إلا ويقوم من قبره ووجهه كالقمر ليلة البدر , فينظر أهل الجمع فيقولون ما هذا إلا نبي مرسل !
فيقول ملك : هذا مؤمن يحب الضيف ويكرم الضيف , ولا سبيل له إلا أن يدخل الجنة.
* - هذا كسابقه، من أباطيل الروافض وخرافاتهم التي لا وجود لها. *
وفي الضيف أحاديث وآثار صحيحة على رأسها قوله صلى الله عليه وسلم:
[ وَمَنْ كَانَ يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ فَلْيُكْرِمْ ضَيْفَهُ ] ( متفق عليه واللفظ للبخاري )
--------------------------
تخريج الأحاديث من مدونة (لا تـنـشـر - أحاديث وآثار وقصص وحكايات لا تصح)
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
اقرأ أيضاً:
1- #أحاديث_موضوعة (أحاديث في إكرام الضيف) من كتاب بستان الواعظين:
https://www.facebook.com/IncorrectAhadithDiffused/posts/690335591124856:0
2- #رواية_مكذوبة (النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وإكرام الضيف، يدخل الضيف برزقه ويخرج بذنوب أهل البيت)
https://www.facebook.com/IncorrectAhadithDiffused/photos/pb.290415341116885.-2207520000.1461212655./593530467472036/?type=3&theater
3- #قصة_ليس_لها_أصل (قصة موسى والأسرة الفقيرة )
https://www.facebook.com/IncorrectAhadithDiffused/posts/593922980766118:0
===========================================
* للمراسلة الفورية على رقم الواتساب: للتحقق من الأحاديث والرسائل التي تصلك على جوالك أو تقابلك على النت أو أي استفسار أو طلب بحث عن فتوى أو مساعدة في مشكلة اجتماعية : +201007208490
* بيان المكذوب من الأحاديث المنتشرة: - صفحة: الأحاديث غير الصحيحة المنتشرة - جبهة دفاع قناة الأمة الفضائية https://www.facebook.com/IncorrectAhadithDiffused
- القناة على التيلجرام: https://telegram.me/IncorrectAhadithDiffused
* للأسئلة والاستفسارات الشرعية والمساعدة في حل المشاكل الاجتماعية والأسرية ومشاكل الشباب: - صفحة: اسمعوا واعوا - نصائح وإرشادات للمسلمين والمسلمات
https://www.facebook.com/Listen.and.realize/
========================================
Facebook
Log in or sign up to view
See posts, photos and more on Facebook.
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
#حديث_ضعيف
إذا رأيتم اللاتي ألقين على رءوسهن مثل أسنمة البعر فأعلموهن أنه لا تقبل لهن صلاة .
تحقيق الألباني: ( ضعيف ) انظر حديث رقم : 512 في ضعيف الجامع .
اجتمع في السند 3 علل: جهالة حال راويين و الانقطاع.
*الصحيح:*
-----------
صنفانِ من أهلِ النارِ لم أرَهما . قومٌ معهم سياطٌ كأذنابِ البقرِ يضربون بها الناسَ . ونساءٌ كاسياتٌ عارياتٌ مميلاتٌ مائلاتٌ . رؤوسُهنَّ كأسنِمَةِ البختِ المائلةِ . لا يدخلْنَ الجنةَ ولا يجدْنَ ريحَها . وإن ريحَها ليوجد من مسيرةِ كذا وكذا
الراوي : أبو هريرة | المحدث : مسلم | المصدر : صحيح مسلم
الصفحة أو الرقم: 2128 | خلاصة حكم المحدث : صحيح
===========================================
* للمراسلة الفورية على رقم الواتساب: للتحقق من الأحاديث والرسائل التي تصلك على جوالك أو تقابلك على النت أو أي استفسار أو طلب بحث عن فتوى أو مساعدة في مشكلة اجتماعية : +201007208490
* بيان المكذوب من الأحاديث المنتشرة: - صفحة: الأحاديث غير الصحيحة المنتشرة - جبهة دفاع قناة الأمة الفضائية https://www.facebook.com/IncorrectAhadithDiffused
- القناة على التيلجرام: https://telegram.me/IncorrectAhadithDiffused
* للأسئلة والاستفسارات الشرعية والمساعدة في حل المشاكل الاجتماعية والأسرية ومشاكل الشباب: - صفحة: اسمعوا واعوا - نصائح وإرشادات للمسلمين والمسلمات
https://www.facebook.com/Listen.and.realize/
========================================
إذا رأيتم اللاتي ألقين على رءوسهن مثل أسنمة البعر فأعلموهن أنه لا تقبل لهن صلاة .
تحقيق الألباني: ( ضعيف ) انظر حديث رقم : 512 في ضعيف الجامع .
اجتمع في السند 3 علل: جهالة حال راويين و الانقطاع.
*الصحيح:*
-----------
صنفانِ من أهلِ النارِ لم أرَهما . قومٌ معهم سياطٌ كأذنابِ البقرِ يضربون بها الناسَ . ونساءٌ كاسياتٌ عارياتٌ مميلاتٌ مائلاتٌ . رؤوسُهنَّ كأسنِمَةِ البختِ المائلةِ . لا يدخلْنَ الجنةَ ولا يجدْنَ ريحَها . وإن ريحَها ليوجد من مسيرةِ كذا وكذا
الراوي : أبو هريرة | المحدث : مسلم | المصدر : صحيح مسلم
الصفحة أو الرقم: 2128 | خلاصة حكم المحدث : صحيح
===========================================
* للمراسلة الفورية على رقم الواتساب: للتحقق من الأحاديث والرسائل التي تصلك على جوالك أو تقابلك على النت أو أي استفسار أو طلب بحث عن فتوى أو مساعدة في مشكلة اجتماعية : +201007208490
* بيان المكذوب من الأحاديث المنتشرة: - صفحة: الأحاديث غير الصحيحة المنتشرة - جبهة دفاع قناة الأمة الفضائية https://www.facebook.com/IncorrectAhadithDiffused
- القناة على التيلجرام: https://telegram.me/IncorrectAhadithDiffused
* للأسئلة والاستفسارات الشرعية والمساعدة في حل المشاكل الاجتماعية والأسرية ومشاكل الشباب: - صفحة: اسمعوا واعوا - نصائح وإرشادات للمسلمين والمسلمات
https://www.facebook.com/Listen.and.realize/
========================================
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
#كلام_منكر مفترى على الله عز وجل بعنوان (حوار بين الله والانسان)
--------------------------------------
تبدأ الرسالة المكذوبة: اقروهاااا تجنن والله تبكي 😢😢😢
رساله ابكتني حقا، حوار بين الله والانسان:
الله : عبدي قم وصل صلِ صلاة الليل المكونه من 11 ركعة.
العبد: الهي ! انا متعب ! لا
الله: عبدي ، فقط ركعتين صلاة الشفع وركعة الوتر .
العبد : الهي! انا متعب ويصعب علي الجلوس في منتصف الليل
الله : عبدي قبل ان تنام صل هذه الثلاث الركعات .
العبد: يارب ان ثلاث ركعات كثيرة
الله : عبدي صل فقط ركعة الوتر
العبد: الهي ! اليوم متعب جدا ! الا يوجد طريق آخر ؟
الله :عبدي توضأ قبل النوم وتوجه الى السماء وقل يا الله.
العبد : الهي ! لقد خلدت للنوم واذا قمت فسيهرب النوم من عيني
الله: عبدي تيمم وانت مستلق على السرير وقل يا الله .
العبد : الهي الجو بارد ولا استطيع ان اخرج يدي من تحت اللحاف.
الله: عبدي قل في قلبك يالله ونحن نحسبها لك صلاة الليل.
هنا العبد لايعتني ويذهب في النوم
الله: انظروا ياملائكتي كيف انني يسرت له اموره لكنه ذهب عني ونام ولم يبقى شيء ويحل موعد اذان الصبح ، اوقضوه للصلاة ليناجيني فقد اشتقت لسماع صوته.
الملائكة : يارب اوقضناه مرة اخرى لكنه عاد الى نومه.
الله: ملائكتي اهمسوا في اذنه ان ربك ينتظرك .
الملائكة : يارب عاد للنوم مرة اخرى.
الله : اذان الصبح يقول لك ستشرق الشمس قم بسرعه وصل صلاتك قبل الشروق .
الملائكة : يارب الا تريد ان تغضب عليه ؟
الله: عبدي ليس له احد سواي لعله تاب .....عبدي عندما تقوم للصلاة استمع وانظر اليك وكأنه ليس لدي عبيد غيرك ، وانت غافل وكأن لك مئات الآلهة !!
ما أرحمك ياربي، ما أعظمك يا ربي، ما أحلمك يا ربي، أُحبك يا رب
وفي كل ليله وفي كل يوم وكل لحظه تجذبني اليك ربي وتتودد الي وانا في غفلة عنك.
رحمااك ربي ما اعظمك
يَا رَبِّ مَنْ فَتَحَ رِسَالَتِيِ وَقَرَأَهَا افْتَحْ عَلَيْهِ بَرَكَاتٍ رِّزْقٍ مَنْ الْسَّمَاءِ وَالْأَرْضِ..
وَمَنْ نَشْرِهَا بَيْنَ الْعِبَادِ فَلَا تُحَرِّمُهُ جَنَّتِكَ بِغَيْرِ حِسَابٍ وَلَا سَابِقَةً عَذَّآبُّ وفرج يارب همومه.
(اللهم ارزق كل من ينشر رسالتي ارزقه من حيث لايحتسب)
جرب و شـوف هي صدق ولا لا؟
اللـهم صـلي علـى محمد و علـى آل محـمد كما صـــليت علـى إبراهيم و علـى آل إبراهيم ، وبارك علـى محمـد و علـى آل محمد كما باركت علـى إبراهيم و علـى آل إبراهيم في العــــــالمين إنك حميد مجيد.
وأرسل لـعشر خلال ساعة تكون كـسبت عشر مليون صلاة علـى الحـبيب في صــحيفتك بإذن الـله.
ملاحــــظه مهمة لا تقول مـو فاضي هذي مليون
================================
هذا كلام كذب محض على الله عز وجل، بل وفيه من البواطل، وما يخلف الأحكام الشرعية ما فيه.
كيف يتيمم في وجود ماء لمجرد الكسل؟؟ وكيف يصلي بقلبه وهو صحيح البدن والصلاة دون تحريك أي شيء في البدن، لا تكون إلا إذا استوفت كل الشروط وهي أن يصل إلى حد أنه لا يملك حتى أن يحرك عينيه ليصلي بها.
جرب وشوف صدق ولا لا ؟؟ ما الذي يجرب ؟ أي أحمق هذا يكتب بلا فهم، حتى هذه العبارة على الرغم من بطلانها شرعاً لأن الله لا يُجرب، فهي تكون في رسائل الأدعية المخترعة المكذوبة، ولكن هنا ماذا سيجرب القارئ ؟؟ 😏
هذا مثال من الباطل من ضمن الهراء الكثير المذكور في هذه الرسالة، فاللهم انتقم ممن افترى عليك وعلى نبيك صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ.
===========================================
* للمراسلة الفورية على رقم الواتساب: للتحقق من الأحاديث والرسائل التي تصلك على جوالك أو تقابلك على النت أو أي استفسار أو طلب بحث عن فتوى أو مساعدة في مشكلة اجتماعية : +201007208490
* بيان المكذوب من الأحاديث المنتشرة: - صفحة: الأحاديث غير الصحيحة المنتشرة - جبهة دفاع قناة الأمة الفضائية https://www.facebook.com/IncorrectAhadithDiffused
- القناة على التيلجرام: https://telegram.me/IncorrectAhadithDiffused
* للأسئلة والاستفسارات الشرعية والمساعدة في حل المشاكل الاجتماعية والأسرية ومشاكل الشباب: - صفحة: اسمعوا واعوا - نصائح وإرشادات للمسلمين والمسلمات
https://www.facebook.com/Listen.and.realize/
========================================
--------------------------------------
تبدأ الرسالة المكذوبة: اقروهاااا تجنن والله تبكي 😢😢😢
رساله ابكتني حقا، حوار بين الله والانسان:
الله : عبدي قم وصل صلِ صلاة الليل المكونه من 11 ركعة.
العبد: الهي ! انا متعب ! لا
الله: عبدي ، فقط ركعتين صلاة الشفع وركعة الوتر .
العبد : الهي! انا متعب ويصعب علي الجلوس في منتصف الليل
الله : عبدي قبل ان تنام صل هذه الثلاث الركعات .
العبد: يارب ان ثلاث ركعات كثيرة
الله : عبدي صل فقط ركعة الوتر
العبد: الهي ! اليوم متعب جدا ! الا يوجد طريق آخر ؟
الله :عبدي توضأ قبل النوم وتوجه الى السماء وقل يا الله.
العبد : الهي ! لقد خلدت للنوم واذا قمت فسيهرب النوم من عيني
الله: عبدي تيمم وانت مستلق على السرير وقل يا الله .
العبد : الهي الجو بارد ولا استطيع ان اخرج يدي من تحت اللحاف.
الله: عبدي قل في قلبك يالله ونحن نحسبها لك صلاة الليل.
هنا العبد لايعتني ويذهب في النوم
الله: انظروا ياملائكتي كيف انني يسرت له اموره لكنه ذهب عني ونام ولم يبقى شيء ويحل موعد اذان الصبح ، اوقضوه للصلاة ليناجيني فقد اشتقت لسماع صوته.
الملائكة : يارب اوقضناه مرة اخرى لكنه عاد الى نومه.
الله: ملائكتي اهمسوا في اذنه ان ربك ينتظرك .
الملائكة : يارب عاد للنوم مرة اخرى.
الله : اذان الصبح يقول لك ستشرق الشمس قم بسرعه وصل صلاتك قبل الشروق .
الملائكة : يارب الا تريد ان تغضب عليه ؟
الله: عبدي ليس له احد سواي لعله تاب .....عبدي عندما تقوم للصلاة استمع وانظر اليك وكأنه ليس لدي عبيد غيرك ، وانت غافل وكأن لك مئات الآلهة !!
ما أرحمك ياربي، ما أعظمك يا ربي، ما أحلمك يا ربي، أُحبك يا رب
وفي كل ليله وفي كل يوم وكل لحظه تجذبني اليك ربي وتتودد الي وانا في غفلة عنك.
رحمااك ربي ما اعظمك
يَا رَبِّ مَنْ فَتَحَ رِسَالَتِيِ وَقَرَأَهَا افْتَحْ عَلَيْهِ بَرَكَاتٍ رِّزْقٍ مَنْ الْسَّمَاءِ وَالْأَرْضِ..
وَمَنْ نَشْرِهَا بَيْنَ الْعِبَادِ فَلَا تُحَرِّمُهُ جَنَّتِكَ بِغَيْرِ حِسَابٍ وَلَا سَابِقَةً عَذَّآبُّ وفرج يارب همومه.
(اللهم ارزق كل من ينشر رسالتي ارزقه من حيث لايحتسب)
جرب و شـوف هي صدق ولا لا؟
اللـهم صـلي علـى محمد و علـى آل محـمد كما صـــليت علـى إبراهيم و علـى آل إبراهيم ، وبارك علـى محمـد و علـى آل محمد كما باركت علـى إبراهيم و علـى آل إبراهيم في العــــــالمين إنك حميد مجيد.
وأرسل لـعشر خلال ساعة تكون كـسبت عشر مليون صلاة علـى الحـبيب في صــحيفتك بإذن الـله.
ملاحــــظه مهمة لا تقول مـو فاضي هذي مليون
================================
هذا كلام كذب محض على الله عز وجل، بل وفيه من البواطل، وما يخلف الأحكام الشرعية ما فيه.
كيف يتيمم في وجود ماء لمجرد الكسل؟؟ وكيف يصلي بقلبه وهو صحيح البدن والصلاة دون تحريك أي شيء في البدن، لا تكون إلا إذا استوفت كل الشروط وهي أن يصل إلى حد أنه لا يملك حتى أن يحرك عينيه ليصلي بها.
جرب وشوف صدق ولا لا ؟؟ ما الذي يجرب ؟ أي أحمق هذا يكتب بلا فهم، حتى هذه العبارة على الرغم من بطلانها شرعاً لأن الله لا يُجرب، فهي تكون في رسائل الأدعية المخترعة المكذوبة، ولكن هنا ماذا سيجرب القارئ ؟؟ 😏
هذا مثال من الباطل من ضمن الهراء الكثير المذكور في هذه الرسالة، فاللهم انتقم ممن افترى عليك وعلى نبيك صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ.
===========================================
* للمراسلة الفورية على رقم الواتساب: للتحقق من الأحاديث والرسائل التي تصلك على جوالك أو تقابلك على النت أو أي استفسار أو طلب بحث عن فتوى أو مساعدة في مشكلة اجتماعية : +201007208490
* بيان المكذوب من الأحاديث المنتشرة: - صفحة: الأحاديث غير الصحيحة المنتشرة - جبهة دفاع قناة الأمة الفضائية https://www.facebook.com/IncorrectAhadithDiffused
- القناة على التيلجرام: https://telegram.me/IncorrectAhadithDiffused
* للأسئلة والاستفسارات الشرعية والمساعدة في حل المشاكل الاجتماعية والأسرية ومشاكل الشباب: - صفحة: اسمعوا واعوا - نصائح وإرشادات للمسلمين والمسلمات
https://www.facebook.com/Listen.and.realize/
========================================