الأحاديث غير الصحيحة المنتشرة - جبهة دفاع قناة الأمة
5.53K subscribers
2.44K photos
12 videos
27 files
3.25K links
بيان مافي الرسائل المنتشرة على مواقع التواصل الاجتماعي من منكر وكذب.

تحقق مما يصلك على التليجرام: رقم:00201007208490
اسم المستخدم: AlOmma_Tv

التحقق من المعلومات الدينية، العلمية، الطبية، الأحداث، الأدعية الجائز منها والباطل.
Download Telegram
#حديث_ضعيف

- قلنا يا رسولَ اللهِ : لا نأمرُ بالمعروفِ حتى نعملَ به كلَّهُ , ولا ننهى عن المنكرِ حتى نجتنبَه كلَّهُ , فقال صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم : بل مُرُوا بالمعروفِ وإن لم تعملُوا به كلَّهُ , وانهوْا عن المنكرِ وإن لم تجتنبوهُ كلَّهُ .

الراوي : أنس بن مالك | المحدث : العراقي | المصدر : تخريج الإحياء
الصفحة أو الرقم: 2/410 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد القدوس بن حبيب أجمعوا على تركه

- يا رسولَ اللَّهِ لئن لم تأمُر بالمعروفِ وتنهى عنِ المنكرِ حتَّى لا يبقى منَ المعروفِ شيئًا إلَّا عملنا بهِ ولا يبقى منِ المنكرِ شيئًا إلَّا انتَهينا عنهُ لا نأمرُ إذًا بمعروفٍ ولا ننهى عن منكرٍ فقال لنا رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ مُروا بالمعروفِ وإن لم تعملوا بهِ كلِّهِ وانهوا عنِ المنكرِ وإن لم تَنتَهوا عنهُ كلِّهِ

الراوي : أبو هريرة | المحدث : البيهقي | المصدر : شعب الإيمان
الصفحة أو الرقم: 6/2573 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] طلحة بن عمرو المكي ضعيف في الحديث



- مروا بالمعروف وإن لم تعملوا به كله وانهو عن المنكر وإن لم تنتهوا عنه كله

الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن رجب | المصدر : لطائف المعارف
الصفحة أو الرقم: 55 | خلاصة حكم المحدث : إسناده فيه ضعف
========================================
* للمراسلة الفورية على رقم الواتساب: للتحقق من الأحاديث والرسائل التي تصلك على جوالك أو تقابلك على النت أو أي استفسار أو طلب بحث عن فتوى أو مساعدة في مشكلة اجتماعية : +201007208490

* بيان المكذوب من الأحاديث المنتشرة: - صفحة: الأحاديث غير الصحيحة المنتشرة - جبهة دفاع قناة الأمة الفضائية https://www.facebook.com/IncorrectAhadithDiffused

- القناة على التيلجرام: https://telegram.me/IncorrectAhadithDiffused

* للأسئلة والاستفسارات الشرعية والمساعدة في حل المشاكل الاجتماعية والأسرية ومشاكل الشباب: - صفحة: اسمعوا واعوا - نصائح وإرشادات للمسلمين والمسلمات
https://www.facebook.com/Listen.and.realize/
========================================
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
#كلام_منكر_باطل
1- قصة مخترعة بأسماء القرآن يُزعم أنه لسهولة حفظها.
2- قصة مخترعة بأسماء سور القرآن التي ذكرت فيها سجدات تلاوة.
-----------------------------------------------------
1- تبدأ القصة المبتدعة العبثية بـ:
عالم سعودي يبتكر قصة بترتيب سور القرآن
نجح عالم سعودي يدعى الدكتور طلبة أبو هديمة في ابتكار قصة متكاملة الأركان، مستخدما ترتيب سور القرآن حيث استهدف تسهيل حفظ أسماء السور على المسلمين. وتقول القصة:إن رجلا قرأ ( الفاتحة ) قبل ذبْح ( البقرة ) ، وليقتدي بـ ( آل عمران ) تزوج خير ( النساء ) ، وبينما هو مع أهله في ( المائدة ) ...... إلخ

2- تبدأ القصة المبتدعة العبثية بـ:
قصة لطيفة لتذكر مواضع السجدات بالترتيب في القرآن) يُحكى أن - ولا يحلو الكلام إلا بذكر النبي عليه الصلاة والسلام – كانت هناك شابة يافعة، تحب القرآن، تدعى (أعراف) تقدم لخطبتها شباب البلدة، ولكن مشيئة الله جمعت بينها وبين شاب فتى حافظ للقرآن، يدعى (رعد) تزوجا، وقضيا شهر العسل في جزيرة (النحل) ورزقهما الله من الذرية (إسراء) و(مريم) ولكنهما اشتاقا لولد ذكر ... إلخ
=================================
بسم الله، وصلاةً وسلاماً على رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
فإن هذه القصص، قصص لا تصح ولا تجوز، وهي من درب البدع المستحدثة من أشخاص لا يحكمون شرع الله فيما يقولون أو ينشرونه بين الناس. إما ابتغاء شهرة، أو نشر فساد بين الناس، وعلى أحسن تقدير، يريدون خيراً ولكنهم لا يتبعون هدي النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، والقاعدة: النية الصالحة لا تصلح العمل الفاسد.

القصة الأولى:
--------------
الدكتور المذكور، ليس بعالم، بل هو عضو هيئة التدريس في كلية الآداب والإنسانيات بجامعة الأميرة نورا بمدينة الرياض. ليس أكثر.

وقد بحثنا عن وسيلة تواصل للتأكد منه شخصياً ولم نفلح للأسف وإنْ شَاءَ الله نحاول مجدداً.

وسواءً صحة النسبة له أو لغيره ... فتأليف قصة بأسماء سور القرآن أو السجدات هذا من العبث الذي لا يصح ولا يجوز، وفيه تقليل من هيبة القرآن وشأنه، والقرآن الكريم بكل مافيه هو من كلام الله عز وجل، والقرآن ليس بمخلوق ليُشبه بمخلوق، وهو من صفات الله عز وجل فالكلام صفة للمتكلم والله لا شبيه له.

و 3 نقاط على سبيل المثال، لا تصح من داخل القصة:
1- قراءة الفاتحة قبل الذبح بدعة ليس عليها دليل.
2- منطقة بدر (معركة الفرقان) ليست ضمن مناسك الحج.
3- من يفتقر زوجها، في أي شيء تجادل؟.

والقصة الثانية:
--------------
هي مثل الأولى، إلا أنها أشد قبحاً، حيث جعل الأمر على هيئة زواج، فما هذا القدر من التهاون والخبل، حين الحديث عن كلام الله عز وجل.
وللأسف، وجدت فتوى على إسلام ويب أجازت هذا الكلام واستشهدت بفتوى القصص الخيالية التعليمية بشرط معرفة القارئ أنها خيالية، وللأسف الاستشهاد في غير محله، والفتوى لا تصح.

*وسؤال لأصحاب العقول:*
من عنده القدرة لحفظ هذا الكم من الكلمات بترتيبها (القصة الأولى 825 كلمة تقريباً بدون مقدمتها، القصة الثانية 296 كلمة) أيعجز أن يحفظ 114 اسماً فقط أو يحفظ 14 اسماً فقط (عدد أسماء السور التي احتوت على سجدات تلاوة) ؟؟!!

فعجباً لأهل البدع من بدعهم، وأعجب منهم من يصدقون، فيتبعونهم ثم هم ينشرون بدعهم دون أدنى تفكر. فتمهلوا رحمكم الله، إنه دين رب العالمين.

وقد سُئل الشيخ عبدالرحمن السحيم عضو مركز الدعوة والإرشاد بالرياض، عن القصة الثانية، فأجاب:
هذا مِن العبث، وسُوَر القرآن لا يَجوز أن تُشبّه بالمخلوقات؛ لأن القرآن كلام الله، وكلام الله لا يُشبِه كلام غيره؛ لأن الله تعالى وتقدَّس لا يُشبِهه أحد، كما قال تعالى: (لَيْسَ كَمِثْلِهِ شَيْءٌ وَهُوَ السَّمِيعُ الْبَصِيرُ) .
ثم إن هذا مِن ضَرْب الأمثال المنهيّ عنها ، كما قال تعالى : (فَلا تَضْرِبُوا لِلَّهِ الأَمْثَالَ إِنَّ اللَّهَ يَعْلَمُ وَأَنْتُمْ لا تَعْلَمُونَ) .
قال السمعاني في تفسيره : أي الأمثال التي هي الأشباه ، فإن الله تعالى لا شبه له .
وقال البغوي في تفسيره : (فَلا تَضْرِبُوا لِلَّهِ الأَمْثَالَ) يعني الأشباه ، فتشبهونه بِخَلْقِه ، وتجعلون له شَريكا ، فإنه واحد لا مثل له . اهـ .

والله أعلم
ميسرة أحمد عبدالله
========================================
* للمراسلة الفورية على رقم الواتساب: للتحقق من الأحاديث والرسائل التي تصلك على جوالك أو تقابلك على النت أو أي استفسار أو طلب بحث عن فتوى أو مساعدة في مشكلة اجتماعية : 00201007208490*

* بيان المكذوب من الأحاديث المنتشرة: - صفحة: الأحاديث غير الصحيحة المنتشرة - جبهة دفاع قناة الأمة الفضائية www.facebook.com/IncorrectAhadithDiffused

- القناة على التيلجرام: telegram.me/IncorrectAhadithDiffused

* للأسئلة والاستفسارات الشرعية والمساعدة في حل المشاكل الاجتماعية والأسرية ومشاكل الشباب: - صفحة: اسمعوا واعوا - نصائح وإرشادات للمسلمين والمسلمات
www.face
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
#كلام_كذب (أحاديث في البسملة لا تصح)

1- قال الشيخ الشعرواي إن اعتدت على قول بسم الله الرحمن الرحيم عند شروعك بكل عمل تقوم به فغداً يوم القيامة عندما تعطى صحيفة أعمالك بيدك ستقول قبل قراءتها بسم الله الرحمن الرحيم، جرياً على ما اعتدت عليه في الدنيا فإذا بذنوبك قد محت، فتسأل ماذا حدث ؟؟ فيأتي النداء من الله: يا عبدي لقد دعوتني بالرحمن الرحيم فعاملتك بدوري وفق هذه الرحمة. تذكر قبل إرسالها قل بسم الله الرحمن الرحيم ثم ارسلها.

2- قيل، أول ما خلق الله سبحانه وتعالى القلم، نظر إليه فانشق لهيبته نصفين .. ويقال، أن الحبر سال منه. وهو ليس كالحبر الذي نعرفه .. وفي بعض الروايات، قال الله تعالى للقلم، "اكتب على اللوح بما هو كائن إلى يوم القيامة!" فقال القلم، "يا ربي، بأي شيء أبدأ؟" فقال الله تعالى، "ابدأ ببسم الله الرحمن الرحيم". فكتب القلم في كدة سبعمائة سنة. فقال الله عز وجل، "وعزتي وجلالي، أيما عبد من أمة محمد قال بسم الله الرحمن الرحيم مرة واحدة، أكتب له ثواب عبادة سبعمائة سنة .. ما أعظمه! بسم الله الرحمن الرحيم .. بسم الله الرحمن الرحيم. .. قل بسم الله الرحمن الرحيم وانفخ به على نفسك، لتحل بركتها عليك.
=============================
هذا كلام كذب باطل.

لا يجوز التحدث عن أي أمر غيبي إلا بنص صحيح صريح، من القرآن أو السنة الثابتة الصحيحة، خلاف ذلك فكله كذب.
والكلام عن الله أو الأنبياء أو الملائكة أو إبليس أو كلام منهم، أو الجنة أو النار أو القبر أو مواقف وأهوال يوم القيامة كل ذلك يُعد من الغيبيات، فلا يُتكلم فيها إلا بنص صحيح ثابت.

فأما الحديث المكذوب الأول: فسواء قاله الشيخ الشعرواي أم لم يقله، فهو كلام باطل مكذوب، وقد سبق التنبيه من عدة أحاديث قالها مكذوبة وتم بيان كذبها على الصفحة هنا، فهو في علم الحديث حاطب ليل، يحكي كل ما يرده دون تحقق من مدى صحة ما يقوله وينسبه للنبي ﷺ، كما له في كلامه وكتبه ضلالات عقائدية، كقوله أن الله في كل مكان، وما ثبت له بعض الأمور البدعية الخاصة بالقبور والأعتاب، كإيجازته الصلاة في المساجد التي بها القبور، ويُجوّز للناس تقبيل مقاصير الأضرحة وكذلك قزله بجواز التوسل بالأولياء والصالحين.

وجاء في فتوى إسلام ويب: هذا ليس بحديث أصلاً حتى يتسنى لنا بيان درجته. ا.هـ

وأما الحديث المكذوب الثاني: فهو جاء من كلام أحد شيوخ طريقة من الطرق الصوفية الضآلة ويطلقون عليه في موقعه الرسمي سلطان الأولياء واسمه ناظم الحقاني.
والكلام بلا سند وبلا أصل، وروي بصيغة التمريض، فضلاً عن المبالغة في الثواب غير المتناسب مع العمل المذكور.

فالحديثين مكذوبين، لا يجوز نشرهما إلا للتحذير منهما.

وجاء في الأحاديث الصحيحة:
----------------------------
1- "إنَّ أوَّلَ ما خلقَ اللَّهُ القلمَ فقالَ لَهُ اكتُب فجرى بما هوَ كائنٌ إلى الأبدِ".
الراوي : عبادة بن الصامت | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترمذي
الصفحة أو الرقم: 3319 | خلاصة حكم المحدث : صحيح

2- "إنَّ أوَّلَ ما خلقَ اللَّهُ القَلمَ ، فقالَ اكتُب فقالَ ما أكتُبُ قالَ : اكتُبِ القدَرَ ما كانَ وما هوَ كائنٌ إلى الأبدِ".
الراوي : عبادة بن الصامت | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترمذي
الصفحة أو الرقم: 2155 | خلاصة حكم المحدث : صحيح

3- "إنَّ أولَ ما خلق اللهُ القلمُ، فقال لهُ: اكتبْ، قال: ربِّ وماذا أكتبُ؟ قال: اكتُبْ مقاديرَ كلِّ شيءٍ حتى تقومَ الساعةُ. يا بنيَّ إني سمعتُ رسولَ اللهِ ﷺ يقول: من مات على غيرِ هذا فليسَ مِني".
الراوي : عبادة بن الصامت | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح أبي داود
الصفحة أو الرقم: 4700 | خلاصة حكم المحدث : صحيح

*ولا يتعارض بيان كذب هذين الحديثين مع استحباب التسمية قبل الأعمال المشروعة*.

فالتسمية وردت في السنة الصحيحة كثيراً، ثبتت عن النبي ﷺ: في أول الرقية الشرعية، وكذلك في رقية المريض، وكذلك في أول رسائله، وإغلاق الأبواب وسد فيّ قراب الماء وتغطية الأواني وقت المغرب، وحين الفزع من النوم، وحين الخروج من البيت، وحين الدخول للبيت، وحين ركوب الدابة، وعند الوضوء وعند الطعام وعند الشرب وعند الجماع وعند دفن الميت.

والله أعلى وأعلم
ميسرة أحمد عبدالله
===================
للمراسلة الفورية على رقم الواتساب: للتحقق من الأحاديث والرسائل التي تصلك على جوالك أو تقابلك على النت أو أي استفسار أو طلب بحث عن فتوى أو مساعدة في مشكلة اجتماعية: 00201007208490

* بيان المكذوب من الأحاديث المنتشرة:
- صفحة: الأحاديث غير الصحيحة المنتشرة - جبهة دفاع قناة الأمة الفضائية www.facebook.com/IncorrectAhadithDiffused

- القناة على التيلجرام: telegram.me/IncorrectAhadithDiffused

* للأسئلة والاستفسارات الشرعية والمساعدة في حل المشاكل الاجتماعية والأسرية ومشاكل الشباب: - صفحة: اسمعوا واعوا - نصائح وإرشادات للمسلمين والمسلمات
www.facebook.com/Listen.and.realize
================
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
#كلام_غير_صحيح : إذا تخلى الناس عنك في كرب؛ فاعلم أنّ الله يريد أن يتولى أمرك

- انتشر كلام منسوب كذباً للشافعي رحمه الله وهو :
(إذا تخلى الناس عنك في كرب؛ فاعلم أنّ الله يريد أن يتولى أمرك وكفى به ولياً .
فإذا علمت هذا؛ فاعتمد على الله اعتماد الغريق؛ الذي لا يعلم له سبب نجاة غير الله وإياك أن تطلب حوائجك ممن أغلق دونك بابه، وجعل دونك حُجَّابه).
========================================
هذا كلام حديث معاصر، ولا يشبه كلام الإمام الشافعي رحمه الله
وغير موجود إلا في صفحات التواصل الاجتماعي، فلا يثبت عنه رحمه الله

ولا يصح أن ينتظر العبد أن يتخلى الناس عنه لكي يعتمد على الله، فمن اعتماد على أحد ورأى أن في شيء أو في أحد النجاة ولم يظن أنه مجرد سبب والفاعل الحقيقي والمنجي والمُعتمد عليه هو الله، فقد ضلَّ ضلال مبيناً.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
جاء في مدونة " لا تـنـشـر - أحاديث وآثار وقصص وحكايات لا تصح" :
وهذا الكلام لم أقف له على أصل عن الشافعي بل ولا عن غيره، وهو منتشر في مواقع التواصل الإجتماعي والمنتديات، ولم أقف على مصدر له في الكتب، والله المستعان .
========================================
* للمراسلة الفورية على رقم الواتساب: للتحقق من الأحاديث والرسائل التي تصلك على جوالك أو تقابلك على النت أو أي استفسار أو طلب بحث عن فتوى أو مساعدة في مشكلة اجتماعية : +201007208490

* بيان المكذوب من الأحاديث المنتشرة: - صفحة: الأحاديث غير الصحيحة المنتشرة - جبهة دفاع قناة الأمة الفضائية https://www.facebook.com/IncorrectAhadithDiffused

- القناة على التيلجرام: https://telegram.me/IncorrectAhadithDiffused

* للأسئلة والاستفسارات الشرعية والمساعدة في حل المشاكل الاجتماعية والأسرية ومشاكل الشباب: - صفحة: اسمعوا واعوا - نصائح وإرشادات للمسلمين والمسلمات
https://www.facebook.com/Listen.and.realize/
========================================
#كلام_غير_صحيح ( تغريدات في بركة سورة البقرة ) لا تصح

* سيتم كتابة الصحيح بين قوسين تحت العبارة الخاطئة من المنشور المنتشر لعدم الإطالة أو تكرار العبارات. *

✍🏻 - إذا حدثوك عن السحر والسحره، وإذا حدثوك عن المس والعين والحسد والقلق
حدّثهم عن تكرار سورة البقره، كاسحة الأحزان .. وناسفة رؤؤس الشياطين

* (التسميات لا تصح، ولا يجوز تسمية أي دعاء أو ذكر أو سورة أو عبادة بتسمية إلا ما ورد في القرآن أو السنة الصحيحة فقط، ولم يثبت في السنة أنها تبطل السحر، ولم يثبت أنها مخصصة للعين والحسد والقلق، ولكن ما ثبت هو أن البيت الذي يقرأ فيه سورة البقرة تنفر منه الشياطين، لا تقربه الشياطين، أي أنها تنفر ولا تدخل البيت، إنما الجن والشياطين التي في البيت تظل كما هي ولا تخرج، ولذا أمرنا أن نسمي قبل الأكل وأمرنا أن ندعو الله بدعاء الجماع، وقول بسم الله قبل خلع أو استبدال ملابسنا، كما أن قراءة القرآن لا تفيد في حالة الإصابة بالسحر أو المس أو العين سلباً ولا إيجاباً، إنما الرقية الشرعية هي العلاج). *
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
✍🏻 - تكرار سورة البقره .. يجعل القلب مسرور بلا أسباب دنيوية ..!

* (القرآن كله راحة، ولكن لم يأتي في سورة البقرة شيء يخصها بهذا الفضل المذكور). *
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
✍🏻 - تكرار سورة البقره سيجعل حول جسدك تحصيناً عجيباً .. لا تضرك عيون الحاسدين، ولا يؤذيك مكر الحاقدين ..

* (لا يوجد شيء اسمه تحصين عجيب، ولم يثبت أنها تحفظ من الحاقدين، ولا أنها مخصصة للحفظ من الحسد، إنما الثابت هو أن الشياطين تنفر من البيت الذي تقرأ فيه كما سبق بيانه، و هي لو كانت من ضمن ما سيُقرأ على المريض، فستكون من الرقية و العلاج إنما أن يقرأها المريض على نفسه فهذا لم يثبت أبداً، ولو كان خيراً لسبقنا رسول الله ﷺ و قرأها على نفسه حين سحره اليهودي لكن هذا لم يحدث). *
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
✍🏻 - المحافظه على قراءة سورة البقره .. يجلب للعبد خيرات قد يعجز عن تحصيلها ..! ويرزقه الله بها بركه في أهله ونفسه وماله وولده.

* (لم يثبت دليل أنها تجلب الخيرات والرزق ولا دليل مفصل أن يرزق قارئها البركة في النفس والأهل والمال والولاد، ولكن ثبت عموماً أن أخذها بركة). *
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
✍🏻 - من بذل السبب .. أن تختار الوقت المناسب والمكان المناسب، لقراءة سورة البقره، التجهيز النفسي والاستعداد الذهني مطلوب .

* (قراءة القرآن تكون في كل وقت وكل حين، ولم يثبت وقت معين أو اختيار وقت معين أو مكان معين لقراءة القرآن، بل إن من يكون في حالة نفسية سيئة وعدم صفاء ذهني، عليه بقراءة القرآن فيهدئ ويشعر بالراحة النفسية، لا أن ينتظر يصفي ذهنه ليقرأ). *
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
✍🏻 - أعظم مايعين على قراءة سورة البقره .. الانعزال في مكان لايراك فيه أحد ..
غرفه مغلقه مثلاً ..

* (هذا الكلام لم يرد فيه شيء، ومن الخير أن تُقرأ في عقر الدار، ولا يشترط علو الصوت؛ ويجوز أن يقرأها أكثر من شخص من أهل البيت، ولا يشترط أن تكون قراءتها دفعة واحدة، وإن كان الأفضل كما قال أهل الفتوى، أن تكون من شخص واحد ودفعة واحدة). *
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
✍🏻 - قال رسول الله صلى الله عليه وسلم .. سورة البقره أخذها بركه وتركها حسره ولايستطيعها البٓطٓلٓه ( يعني السحره ) هذا الحديث كنز ..

* (".. اقرَؤوا سورةَ البقرةِ . فإنَّ أَخْذَها بركةٌ . وتركَها حسرةٌ . ولا يستطيعُها البَطَلَةُ .."
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : مسلم | المصدر : صحيح مسلم
الصفحة أو الرقم: 804 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | ). *
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
✍🏻 - سورة البقره أخذها بركه يعني قراءتها .. وحفظها .. والعنايه بها، والاستمرار عليها .. والاستشفاء بها .. بركه يعني في نفسك ورزقك وعافيتك.

* (قال المناوي في فيض القدير: أخذها يعني المواظبة على تلاوتها والعمل بها بركة أي زيادة ونماء. وقال القارئ: أخذها أي المواظبة على تلاوتها والتدبر لمعانيها والعمل بما فيها بركة أي منفعة عظيمة). *
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
✍🏻 - سورة البقره تركها حسره تركها يعني الاعراض عنها .. وعدم اليقين بها .. حسره .. يعني غبن ..! مغبون من ترك التداوي بها.

* ( الحسرة ليس معناها الغبن، والمغبون هو المخدوع المغشوش، وناقص الرأي، وأما معنى: "وَتَرْكَهَا حَسْرةٌ"، أي: تلهُّفٌ وتأسُّفٌ على ما فاتَ مِنَ الثَّوابِ). *
ــــــــــــــــ
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
✍🏻 - سورة البقره لا يستطيعها السحره، يعني لو ألف ساحر اجتمعوا .. وعملوا ألف سحر ..! لن يستطيعوا أن يغلبوا المداوم على سورة البقره شي عجيب ..

* ( "ولا يَسْتَطِيعُهَا البَطَلَةُ"، أي: لا يَقْدِرُ على تَحْصِيلِهَا، وَعَدَمُ الاستِطاعةِ عِبارةٌ عَنِ الخِذْلانِ، وعدمِ التَّوفيقِ لِتِلاوتِها، السَّحرةُ، والمقصودُ أنَّهم لا يستطيعون قِراءتَها؛ لِزَيْغِهم عَنِ الحقِّ، وانهماكِهم في الباطلِ، وَقِيلَ: البَطَلَةُ: أصحابُ البِطالةِ والمَعَاصِي والكُسَالَى؛ فإنَّهم لا يستطيعون حِفْظَهَا، ولا قراءتها؛ لِطُولِهَا، وَلِتَعَوُّدِهِمُ الْكَسَلَ".
وقوله شيء عجيب: كلام لا يصح، كيف يتعجب مما قال الله ؟!! ) *
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
✍🏻 - تعجب ممن يطرق أبواب الرّقاة .. ولا يطرق باب سورة البقره ..!

* (الرقية أمر شرعي، والرقية منها قراءة بعض آيات سورة البقرة، فمما يتعجب مخترع هذا الكلام؟؟ إنما نعجب ممن طرق باب الرقاة و لم يطلب من أحد محارمه أو أهله أن يرقوه. فإن القرآن واحد لا يتغير). *
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
✍🏻 - القراءه السريعه في قراءة سورة البقره أفضل ..! ( مع مراعاة احكام التجويد فى السرعة ) بتصرف.

* (هذا كلام ليس عليه دليل، والقراءة المتأنية المتدبرة أفضل وأولى وليس مجرد القراءة للقراءة) *
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
✍🏻 - القصد من القراءة السريعه .. أنشط .. تبعد عن الشواغل .. تنتهي من قراءتها.

* ( القراءة بصوت مرتفع بشكل مناسب يؤدي نفس الأمر، والأولى القول إن قصد التنشيط ألا تكون القراءة بطيئة، ووضع الانتهاء من قراءتها سريعاً في الحسبان سيجعل هناك استبطأ واستكثار للآيات قد تؤدي للاستسلام وعدم إتمام القراءة، أما من يقرأ متدبراً متيقناً محتسباً أجراً وفضلاً وتحصيل حسنات القراءة فذلك مما يجعل العزم لختامها أكبر، فيندمج القارئ حتى إذا وصل للآية الأخيرة انتبه، وكأنه كان في عالم آخر) *
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
✍🏻 - ثق بالله العظيم سيشفيك الله من مرضك إن داومت على قراءة سورة البقره مهما كان ..

* ( اليقين في من شروط الإجابة والقبول، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "ادعوا الله وأنتم موقنون بالإجابة، واعلموا أن الله لا يستجيب دعاء من قلب غافل لاه". رواه الترمذي وأحمد، وحسنه الألباني. هذا عموماً، ولكن إن كان للإنسان أن يرقي نفسه من المس والسحر والعين، لفعل هذا رسول الله ﷺ أو فعله الصحابة رضوان الله عليهم أجمعين، لكن رسول الله ﷺ لم تنفعه رقيته لنفسه و نفعه رُقية سيدنا جبريل عليه السلام له و هذا يعتبر تشريع لنا، وثابت في السنة أن صحابة يرقون الصحابة والنساء يرقين نساء). *
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
✍🏻 - ثقل اللسان .. وتنميل الأطراف أثناء سورة البقره هي علامة قبول جسدك للدواء .!! والإذن بإخراج الأعداء ..! الجن والبقره لا يجتمعان في جسد !!

* (بالرجوع لأهل التخصص الثقات، العاملون بالكتاب والسنة، فأجاب: هذا كلام فارغ وتلك الأعراض تدل على الاكتئاب).
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
* ملحوظة:
- كل شيخ يدعي أنه يخرج السحر والمس فيطلب لمس النساء أو يطلب أمور عجيبة، أو يطلب عدم وجود أحد مع المرأة فذلك كله من الخرف وشيوخ المتاجرة بآلام الناس) *

- القرآن الكريم من صفاته أنه كله شفاء:
" وَنُنَزِّلُ مِنَ الْقُرْآنِ مَا هُوَ شِفَاءٌ وَرَحْمَةٌ لِّلْمُؤْمِنِينَ"
من تفسير ابن كثير: ( شفاء ورحمة للمؤمنين ) أي : يذهب ما في القلوب من أمراض، من شك ونفاق ، وشرك وزيغ وميل ، فالقرآن يشفي من ذلك كله. ا.هـ
وهو شفاء في عمومه ويرقى به من السحر والحسد والعين.

أحاديث صحيحة في فضل سورة البقرة:
-----------------------------------------
عن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:
(لا تجعلوا بيوتكم مقابر إن الشيطان ينفر من البيت الذي تقرأ فيه سورة البقرة) [رواه مسلم]

عن أبي مسعود رضي الله عنه قال: قال النبي صلى الله عليه وسلم: (من قرأ بالآيتين من آخر سورة البقرة في ليلة كفتاه) [رواه البخاري]

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : (من قرأ آية الكرسي دبر كل صلاة مكتوبة، لم يمنعه من دخول الجنة إلا أن يموت) [رواه النسائي وصححه الألباني في صحيح الجامع الصغير / 6464]

عن النعمان بن بشير عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: (إن الله كتب كتاباً قبل أن يخلق السماوات والأرض بألفي عام أنزل منه آيتين ختم بهما سورة البقرة، ولا يقرآن في دار ثلاث ليال فيقربها شيطان) [رواه الترمذي وصححه الأل
باني في صحيح الجامع الصغير / 1799]

والله أعلم
ميسرة أحمد عبدالله
(تم مراجعة الإجابة من قبل أهل التخصص في أمر الرقي والسحر، العاملين بالكتاب والسنة، ونحسبه على خير والله حسيبه ولا نزكي على الله أحد).
========================================
* للمراسلة الفورية على رقم الواتساب: للتحقق من الأحاديث والرسائل التي تصلك على جوالك أو تقابلك على النت أو أي استفسار أو طلب بحث عن فتوى أو مساعدة في مشكلة اجتماعية : 00201007208490 *

* بيان المكذوب من الأحاديث المنتشرة: - صفحة: الأحاديث غير الصحيحة المنتشرة - جبهة دفاع قناة الأمة الفضائية https://www.facebook.com/IncorrectAhadithDiffused

- القناة على التيلجرام: https://telegram.me/IncorrectAhadithDiffused

* للأسئلة والاستفسارات الشرعية والمساعدة في حل المشاكل الاجتماعية والأسرية ومشاكل الشباب: - صفحة: اسمعوا واعوا - نصائح وإرشادات للمسلمين والمسلمات
https://www.facebook.com/Listen.and.realize/
========================================
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM