#كلام_غير_صحيح (عجائب الرقم 2520 الرقم الوحيد الذي ينقسم بلا كسور)

الكلام غير الصحيح: معلومة حسابيه من أساسيات الرياضيات في معرفة إذا كان العدد زوجي أم فردي يقبل القسمة على 2 أو بمجموع ارقامه .. لكن انظروا إلى هذا الرقم العجيب
▪من عجائب الرقم [٢٥٢٠] أنه يبدو رقماً عادياً كغيره من الأرقام ولكنه ليس كذلك فهو رقم غريب ويندر وجوده بين الأرقام !!
فهذا الرقم حيّر عباقرة الرياضيات لفترة من الزمن وإلى يومنا هذا !!
والغريب فيه أنه يمكن أن يقبل القسمه على الارقام إبتداءاً من الرقم [١] إلى الرقم [١٠] بدون إستثناء سواء كانت هذه الارقام فرديه أو زوجيه !!
ومن المعلوم صعوبة بل إستحالة إيجاد رقم يفعل ذلك !!
وعندما نقول يقبل القسمه التأكيد نقصد بدون اى كسور متبقيه بعد إجراء عملية القسمة !!
تابع التطبيق العملي :
مقسوم على ١ = ٢٥٢٠ مقسوم على ٢ = ١٢٦٠
مقسوم على ٣ = ٨٤٠ مقسوم على ٤ = ٦٣٠
مقسوم على ٥ = ٥٠٤ مقسوم على ٦ = ٤٢٠
مقسوم على ٧ = ٣٦٠ مقسوم على ٨ = ٣١٥
مقسوم على ٩ = ٢٨٠ مقسوم على ١٠ = ٢٥٢

وبعد أن إحتار علماء الرياضيات فى إيجاد علاقه رياضيه مقنعه تجعل رقم واحد يقبل القسمة بهذا الشكل الغريب ،، فإذا بهم يكتشفون وبالصدفه المحضه أن هذا الرقم هو حاصل ضرب الارقام :
[٧×٣٠×١٢] التي قد تبدوا من الوهله الأولى أنها أرقام عشوائيه ولكنها ليست كذلك !!
فكانت المفاجأه التى زادت حيرتهم أكثر من حيرتهم الاولى أن هذا الرقم [٢٥٢٠] هو حاصل ضرب : عدد الايام فى الإسبوع [٧] × عدد الايام فى الشهر [٣٠] × عدد الشهور فى السنه [١٢] !! سبحان الله العظيم.
========================
كلام مثل الكثير من الأكاذيب المنتشرة التي ليس لها قيمة ولا يُرتجى منها شيء غير إضاعة أوقات المسلمين، ونشر الكلام الفارغ إنحداراً بمستوى العقول للحضيض.

1- أين عباقرة الرياضيات الين أعلنوا أنهم احتاروا في الرقم ؟؟ ما هي أسمائهم؟

2- الرقم ليس بأعجوبة ولا هو نادر الوجود.

3 - القول باستحالة وجود رقم غير الرقم الذي هو ذكره يقبل القسمة على كل الأرقام من 1 إلى 10، كلام فارغ. على سببيل المثال لا الحصر:

الرقم (5040) : مقسوم على ١ = 5040 ، مقسوم على ٢ = 2520 ، مقسوم على ٣ = 1680
مقسوم على ٤ = 1260 ، مقسوم على ٥ = 1008 ، مقسوم على ٦ = 840
مقسوم على ٧ = 720 ، مقسوم على ٨ = 630 ، مقسوم على ٩ = 560 ، مقسوم على ١٠ = 504

وكذلك الصفر (0) يقبل القسمة على كل الأرقام بلا كسور.

وكذلك الرقم (75600) يقبل القسمة على كل الأرقام بلا كسور.

وكذلك (362880) يقبل القسمة على كل الأرقام بلا كسور.

وكذلك (2903040) يقبل القسمة على كل الأرقام بلا كسور.

4- من هم علماء الرياضيات الذين احتاروا وأين الدراسات التي أعلنوا فيها حيرتهم؟؟

5- أين الدراسات والأبحاث العلمية التي اكتشف فيها العلماء هذا الكلام الذي زاد حيرتهم ؟؟

6- الكلام غير مستوي (عدد الأيام فى الأسبوع [٧] × عدد الأيام فى الشهر [٣٠] × عدد الشهور فى السنه [١٢] )
إنما الصحيح إن أراد إعجازاً أن يكون هناك نهج واحد في القياس، فإن استخدم عدد أيام الأسبوع وعدد أيام الشهر وجب أن يستخدم معهم عدد أيام السنة.
أو إن أراد فيستخدم عدد أيام الأسبوع و عدد أسابيع الشهر وعدد شهور السنة.

وأما أن يأخذ من كل سلة ثمرة حيثما يأتي على هواه لتستوي الكذبة، فيتضح الفشل والكذب على الناس.

7- ليست كل الشهور 30 يوماً. فمنها 30 ومنها 29، وعلى فرضية الحساب على التقويم الصليبي لا تقويم المسلمين، فمن الشهور 28 وأحياناً 29 ومنها 30 ومنها 31.

* ثم السؤال: ثم ماذا؟ بعد كل ما كتب، ماذا أثبت؟ ماذا أفاد الإسلام؟ ماذا أفاد المسلمين؟ ماذا أفاد نفسه؟؟ ولا أي شيء، سوى التدني بمستوى التفكير والعقول، وإضاعة أوقات المسلمين، ونشر تُرهات.

#توقفوا عن نشر كل ما يصلكم لنتجه #نحو_أمة_واعية.

مهم قبل أن تتفلسف معترضاً وتعلق:
--------------------------------
1- من يقول بأن (مضاعفات الرقم 2520 التى أنت ذكرتها لا تعتبر أرقام مختلفة عنه فهى تدل على نفس الرقم) أو ( أنت لم تأتي بشيء مختلف أنت ضاعفت الرقم فقط) فرده:

مضاعفة الرقم لا يلغي كون أنها الرقم المضاعف يبقى رقماً. 4 مضاعفة 2، فهل لا يعد رقم 4 رقماً ؟!
وعلى هذا يجب ألا نعتبر مثلاً رقم 8 رقم لأنها ناتج 2×4 ولا نعتبر 4 رقم لأنها ناتج 2×2
وكل رقم هو ناتج من ضرب رقم برقم لا نعتبره رقم؟؟!!

جعل رقم 2520 هو رقم أساس وهذا غير صحيح، ولكن اتباعاً لهذه النظرية، فلابد من الإتيان بما هو قبل رق 2520ك، فلو قسمنا الرقم 2520 على 2 فسيكون 1260 ولكنه سيكون فيه كسور حين القسمة على 8. يعني لو مضاعفة الرقم يكون لها نفس الخواص لكان مضاعفة 1260 الذي هو 2520 لا ينكسر في أي عملية كسر، وهذا غير حاصل.

إذاً فمضاعفة الرقم تبقى رقماً مستقلاً، كما ناتج قسمة الرقم على 2 يبقى رقماً مستقلاً، ويكون هنا الرقم 5040 هو أيضاً بقسمته لا ينكسر.

2- من قال (أنت لم تثبت أن الرقم خطأ

) فرده: ليس الهدف إثبات أن الرقم خطأ، وإلا فهذا يكون خطأ شنيع في حقي إذ أخالف حسبة رياضية، لكن أوضح أن الرقم ليس عجيباً، وما يترتب عليه من بيان أن القصة المنسوبة لسيدنا علي رضي الله عنه كذلك مكذوبة وأن هو الذي حل هذا اللغز.
-------------------------------------------------------
*ملحوظة هامة: شكراً لإضافات رواد الصفحة الكرام. ^_^

والله أعلم
ميسرة أحمد عبدالله
ـــــــــــــــــــــــــــــــ
اقرأ أيضاً: #قصة_مكذوبة : معضلة رياضيات محيرة للعقول من روائع الإمام علي #تخاريف_شيعة
https://www.facebook.com/IncorrectAhadithDiffused/photos/a.290530271105392.1073741828.290415341116885/635336583291424/?type=3
=====================
للمراسلة الفورية على رقم الواتساب: للتحقق من الأحاديث والرسائل التي تصلك على جوالك أو تقابلك على النت أو أي استفسار أو طلب بحث عن فتوى أو مساعدة في مشكلة اجتماعية : 00201007208490 *

بيان المكذوب من الأحاديث المنتشرة:
- صفحة: الأحاديث والرسائل غير الصحيحة المنتشرة - جبهة دفاع قناة الأمة الفضائية www.facebook.com/IncorrectAhadithDiffused
- القناة على التيلجرام: telegram.me/IncorrectAhadithDiffused

* للأسئلة والاستفسارات الشرعية والمساعدة في حل المشاكل الاجتماعية والأسرية ومشاكل الشباب:
- صفحة: اسمعوا واعوا - نصائح وإرشادات للمسلمين والمسلمات
www.facebook.com/Listen.and.realize
====================

#ردود (دخول كورونا مكة وحديث البخاري) (رداً على الطاعنين بالبخاري)

جاءتني هذه الرسالة من أحد الأفاضل يريد رداً عليها، حين قرأتها، كانت الإجابة أوضح من الشمس بفضل الله، ولأن كاتبها الغل آكلهُ، لم يفكر للحظة أن ينظر ويبحث قبل أن يطفح حقده على العام.

الرسالة المُضللة تقول:
هذا الحديث موجود في البخاري ومسلم، هل من ينكره ويرفضه الان بعد أن دخلت الكورونا الى الأراضي المقدسه هو إنسان كافر ومرتد وفاسق؟؟!.
روى البخاري (1880) ومسلم (1379) عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : (عَلَى أَنْقَابِ الْمَدِينَةِ مَلَائِكَةٌ لَا يَدْخُلُهَا الطَّاعُونُ وَلَا الدَّجَّالُ) .
قال الحافظ في "الفتح":
"وَوَقَعَ فِي بَعْض طُرُق حَدِيث أَبِي هُرَيْرَة : (الْمَدِينَة وَمَكَّة مَحْفُوفَتَانِ بِالْمَلَائِكَةِ عَلَى كُلّ نَقْب مِنْهُمَا مَلَك لَا يَدْخُلهُمَا الدَّجَّال وَلَا الطَّاعُون) أَخْرَجَهُ عُمَر بْن شَبَّة فِي " كِتَاب مَكَّة " عَنْ شُرَيْح عَنْ فُلَيْح عَنْ الْعَلَاء بْن عَبْد الرَّحْمَن عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَة عَنْ النَّبِيّ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِهَذَا وَرِجَاله رِجَال الصَّحِيح".
======================
حديث النبي ﷺ الذي ثبتت صحته، لا يمكن لمسلم أن يكذبه، بل لا يمكن لنواميس الكون كلها أن تنكره، فالحديث المذكور صحيح، نؤمن به ونقر به رغم أنف الجُهال.

1- الطاعون هو:
أ- الطاعون هو من الأمراض المعدية القاتلة التي يسببها إنتروبكتريسا يرسينية طاعونية.
ب- اليرسينيا الطاعونية أو سابقاً باستوريلا طاعونية هي بكتيريا قضيبية الشكل.
ت- من طرق العدوى: الانتقال عن طريق الجو.

2- فيروس كورونا: فيروسات كورونا هي فصيلة كبيرة من الفيروسات تسبب لدى البشر حالات عدوى الجهاز التنفسي التي تتراوح حدتها من نزلات البرد الشائعة إلى الأمراض الأشد وخامة مثل متلازمة الشرق الأوسط التنفسية والمتلازمة التنفسية الحادة الوخيمة (السارس). ومنها فيروس كورونا المُكتشف مؤخراً مرض فيروس كورونا كوفيد-19 وهو: مرض معد ينتقل في المقام الأول عن طريق ملامسة القُطيرات التنفسية لا عن طريق الهواء.

3- الفرق بين البكتريا والفيروس:
أ- البكتيريا هي كائنات حية دقيقة وحيدة الخلية تحتوي على كل ما تحتاجه للقيام بجميع وظائف الحياة الأساسية. إذ تحتوي على المادة الوراثية المسؤولة عن تحديد صفات وسلوك البكتيريا. إلى جانب أجهزة خلوية لصناعة البروتينات التي تحتاجها من أجل حياتها. فخلية البكتيريا مثلنا تتغذى وتقوم بالاستقلاب الذاتي وتتكاثر بالانقسام. وليست كل أنواع البكتريا ضارة.

ب- الفيروسات لا تعد كائنات حية، وهي عبارة عن جزيئات معدية وليست خلايا، وتتألف من مواد وراثية محاطة بغشاء واق من البروتينات ولا تمتلك أجهزة خلوية لتوليد الطاقة وإنتاج البروتينات أو للتكاثر. ولا يمكن للفيروسات أن تتكاثر من دون مساعدة خارجية. ولا يوجد فيروس نافع.

على ضوء كل ما سبق: جاء في الحديث الشريف أن مكة لا يدخلها ((الطاعون))، جاءت كلمة ((طاعون)) صريحة لا مواربة ولا كناية؛ والطاعون مرض بكتيري وكورونا مرض فيروسي، وكما سبق الفروق الكثيرة ما بين الاثنين.

فتكون الإجابة في جملة واحدة: ⟨⟨الطاعون بكتيري وكورونا فيروس⟩⟩.

هذا فضلاً عن أنه لم تثبت إصابة أي أحد داخل مكة بفيروس الكورونا بفضل الله، وكل ما يتم من تعقيمات للحرم الآن إنما هي من باب الوقاية.

وصدق رسول الله رغم أنوف أهل الباطل، ويبقى البخاري حارقاً لقلوبهم رضي الله عنه وجزاه عنا خيراً.

والله أعلى وأعلم
ميسرة أحمد عبدالله
===================
للمراسلة الفورية على رقم الواتساب: للتحقق من الأحاديث والرسائل التي تصلك على جوالك أو تقابلك على النت أو أي استفسار أو طلب بحث عن فتوى أو مساعدة في مشكلة اجتماعية: 00201007208490

* بيان المكذوب من الأحاديث المنتشرة:
- صفحة: الأحاديث غير الصحيحة المنتشرة - جبهة دفاع قناة الأمة الفضائية www.facebook.com/IncorrectAhadithDiffused

- القناة على التيلجرام: telegram.me/IncorrectAhadithDiffused

* للأسئلة والاستفسارات الشرعية والمساعدة في حل المشاكل الاجتماعية والأسرية ومشاكل الشباب: - صفحة: اسمعوا واعوا - نصائح وإرشادات للمسلمين والمسلمات
www.facebook.com/Listen.and.realize
====================

⛔️ #كلام_مكذوب (عام الحزن) 🚫

الكلام المكـ❌ــذوب هو: النبى نفسه من كتر حبه وحزنه ع السيده خديجه سمى عام وفاتها بعام الحزن.
============
هذا كلام كـ❌ــذب، لم يثبت عن النبي ﷺ أنه سمى عام وفاة السيدة خديجة رضي الله عنها بعام الحزن. بل كان ذلك من بعض المؤرخين الذين كتبوا في السير.

النبي ﷺ مر عليه من الحوادث والنوازل ما تشيب له الرؤوس، وما سمى أبداً أي عام أو أي وقت بمثل هذا، ﷺ.

وكما لم يثبت عن النبي ﷺ ذلك، فلم تثبت هذه التسمية لا عن الصحابة ولا التابعين ولا تابعي التابعين ولا أحدٌ من الأئمة.

وما جاء في هذا منسوباً للنبي ﷺ، جاء على لسان من حكم عليه أهل العلم بالكذب، جاء في فتوى الإسلام سؤال وجواب (باختصار):
قال العيني رحمه الله في "عمدة القاري" (8/ 180):
"توفّي أبو طَالب هُوَ وَخَدِيجَة فِي أَيَّام ثَلَاثَة، قَالَ صاعد فِي (كتاب الفصُوص): فَكَانَ النَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَسلم يُسَمِّي ذَلِك الْعَام عَام الْحزن، وَكَانَ ذَلِك وَقد أَتَى للنَّبِي ﷺ تسع وَأَرْبَعُونَ سنة وَثَمَانِية أشهر وَأحد عشر يَوْمًا" انتهى.

وصاعد هذا: هو صاعد بن الحسن بن عيسى الربعي البغدادي اللغوي، ولم يكن صدوقاً، قال ابن بشكوال في "الصلة" (ص233): "كان صاعد هذا يتهم بالكذب وقلة الصدق فيما يورده عفى الله عنه" انتهى.
وقال الذهبي رحمه الله: "جمَع الفصوص عَلَى نحو"أمالي القالي" للمنصور، فأثابه عَليْهِ خمسة آلاف دينار. وكان متَّهَمًا في النَّقل، فلهذا هجروا كتابه، وقد تخرَّج بِهِ جماعة مِن فُضلاء الأندلس، لمّا ظهر كذبِه للمنصور رمى بكتابه في النّهر، ثمّ خرج مِن الأندلس في الفتنة وقصد صقلّية، فمات بها". انتهى من "تاريخ الإسلام" (28/ 246).
وقال ابن سيده رحمه الله: "عام الحزَنِ: الْعَام الَّذِي مَاتَت فِيهِ خَدِيجَة وَأَبُو طَالب، فَسَماهُ رَسُول الله ﷺ عَام الحزَنِ، حكى ذَلِك ثَعْلَب عَن ابْن الْأَعرَابِي، قَالَ: وَمَاتَا قبل الْهِجْرَة بِثَلَاث سِنِين". انتهى من"المحكم" (3/ 225).
ومات ابن الأعرابي في سنة إحدى وثلاثين ومائتين، كما في "سير أعلام النبلاء" (9/ 75)، وهو أعلى من نسب تسمية هذا العام بعام الحزن إلى النبي ﷺ.

قال الشيخ الألباني رحمه الله: "فإني بعد مزيد البحث عنه لم أقف عليه" يعني مسنداً. انتهى من "دفاع عن الحديث النبوي" (ص 18).

قال الدكتور محمد بن عبد الله العوشن: لم تَردْ هذه التسمية في شيء من الأحاديث الصحيحة ، بل ولا الضعيفة ، ولا في شيء من كتب السيرة وشروحها، كسيرة ابن إسحاق وشرحها للسهيلي ، ولم يذكر هذا اللفظ -فيما أعلم- أحد ممّن كتب في السيرة كابن القيم والذهبي وابن كثير، ولا غيرهم من شرّاح الأحاديث كالنووي وابن حجر -رحمهم الله- ..". يُنظر "ما شاع ولم يثبت في السيرة النبوية" (67-69). ا.هـ

الخلاصة: أن القول بأن النبي ﷺ سمى عام وفاة السيدة خديجة رضي الله عنها بعام الحزن، قول كـ❌ــذب على النبي ﷺ.

والله أعلى وأعلم
ميسرة أحمد عبدالله
===================
للمراسلة الفورية على رقم الواتساب: للتحقق من الأحاديث والرسائل التي تصلك على جوالك أو تقابلك على النت أو أي استفسار أو طلب بحث عن فتوى أو مساعدة في مشكلة اجتماعية: 00201007208490

* بيان المكذوب من الأحاديث المنتشرة:
- صفحة: الأحاديث غير الصحيحة المنتشرة - جبهة دفاع قناة الأمة الفضائية www.facebook.com/IncorrectAhadithDiffused

- القناة على التيلجرام: telegram.me/IncorrectAhadithDiffused

* للأسئلة والاستفسارات الشرعية والمساعدة في حل المشاكل الاجتماعية والأسرية ومشاكل الشباب: - صفحة: اسمعوا واعوا - نصائح وإرشادات للمسلمين والمسلمات
www.facebook.com/Listen.and.realize
====================

#كلام_مكذوب (كسوف كلي للشمس وتعامد القمر على الكعبة)

الرسالة المكذوبة:
---------------
خبر عااجل ... عاجل ... عااجل . خبر عاااجل ... عااجل ... عاااجل ...ومهم.
ظاهرتين بيوم واحد::: صلّوا على محمد وآل محمد ، فإن الفرج قريب
1- كسوف كلي للشمس يوم الجمعة المقبل .
2- يتعامد القمر على الكعبه قبل صلاه العشاء .
بسم اللـه الرحمن الرحيم
والصلاة والسلام على أشرف الانبياء والمرسلين سيدنا محمد بن عبد الله عليه افضل الصلاة واتم التسليم وعلى آله الطيبين الطاهرين ...

اذكركم أخوتي أخواتي ان يوم الجمعه المقبل سيحدث كسوف كلي للشمس ؛ بمعنى أننا نرى النجوم في الظهر.. والنهار يصير ليلاً .
لا اله الا الله ... اللهم لاتسخط علينا والشمس تكون سوداء ..
ارجوكم ياناس استغفروا الله كثيراً ،، فإننا لا ندري يمكن أن يكون ظهور الشمس مع مغربها : قال تعالى (وماكان الله معذبهم وهم يستغفرون)
نحن غافلون ولاهون بالدنيا:قال تعالى :اقترب للناس حسابهم وهم في غفله معرضون) فأكثروا من الاستغفار يغفر لكم..وصلوا صلاة الايات
و يتعامد القمر على الكعبه قبل صلاه العشاء أول مره تحدث هذه الظاهرة ، و في هذا اليوم سيتساوى الليل و النهار ( يعني ما راح تشرق الشمس الساعة 6ونصف وتغرب 6 ونصف بتوقيت مكه المكرمة
ظاهرتين بيوم واحد •• لا إله الا الله واشهد ان محمدا رسول الله التوبه..التوبه..الصلاة..الصلاة قبل مايقفل باب التوبة .....والله أعلم
لا تتوووقف الرسالة عندك بل انشرررها وساعد في نشرها وجزاكم الله خير الجزاء انا أرسلتها مثل ما وصلتني
==================
هذا كلام غير صحيح، بل هو كذب.

1- لم يذكر تاريخ هذا الحدث، وهذا كفيل أن يجعل الكلام مكذوباً لأنه كلما أرسلت الرسالة فهي تعني الجمعة المقبلة لوقت استقبال الرسالة بالنسبة للمستقبل.

2- الظاهرتين ليس فيهما أي شيء أتى في الشرع أنهما دليل فرج أو تغير شيء، بل كان المسلمين عند حدوث الكسوف يخافون أن يكون منذراً بنزول بلاء، فيلجأون إلى الله بالدعاء أن يصرف عنهم ما يحذرون.

قال ﷺ: " وإنَّ الشمسَ والقمرَ لا يَنخسِفان لموتِ أحدٍ ولا لحياتِه، ولكنهما خليقَتان من خَلْقِه، يُحدِثُ اللهُ في خلقه ما شاء، فأيهما انخسف فصلُّوا حتى ينجلِيَ، أو يُحدِثَ اللهُ أمرًا". ا.هـ. الألباني | المصدر : صحيح الجامع | صحيح.

3- قوله: (انا أرسلتها مثل ما وصلتني) : فيقال له، كفى بالمرء كذباً أن يحدث بكل ما سمع.

4- نفى الباحث الفلكي عضو الاتحاد العربي لعلوم الفضاء والفلك الدكتور خالد بن صالح الزعاق هذا الكلام عبر صفحته الشخصية على تويتر:‏ ما يشاع حول حدوث كسوف كلي للشمس وتعامد القمر على الكعبة وتساوي الليل والنهار في يوم الجمعة القادمة لا يصح ولا يتكئ على أسس علمية. ا.هـ

5- تعريف كسوف شمس: هي ظاهرة فلكية تحدث عندما تكون الأرض والقمر والشمس على استقامة واحدة تقريباً ويكون القمر في المنتصف أي في وقت ولادة القمر الجديد عندما يكون في طور المحاق مطلع الشهر القمري. وهذا يجعل من القمر غير مرئي أصلاً لوجود الشمس خلفه فضلاً عن أن يُرى متعامداً مع الكعبة.

6- جاء على صفحة مركز الفلك الدولي نفي هذا الكلام بتاريخ: 1435/6/29هجري:
تم النشر بتاريخ 30 إبريل 2014
هذا خبر مكذوب بالكامل، فلا يوجد كسوف يوم الجمعة، فالكسوف حصل يوم أمس الثلاثاء 29 إبريل 2014 وكان غير مشاهد من الوطن العربي، وكذلك فإن القمر لا يتعامد على الكعبة في هذه الفترة، وهذه الإشاعة تم الرد عليها سابقاً كما هو موضح في إحدى الإشاعات في الأسفل. وكذلك فإن كل المعلومات الواردة في الخبر غير صحيحة جملة وتفصيلاً. ا.هـ

ونشر المركز بتاريخ 1435/04/05 هجري:

تاريخ النشر: 06 فبراير 2014
الإشاعة: تعامد القمر فوق الكعبة المشرفة: اليوم بعد منتصف الليل الساعة 2:25 صباحا سيلف القمر حول الكعبة (وفي إشاعة أخرى متعامداً على الكعبة) ....إلخ
الرد على الإشاعة: هذه المعلومة غير صحيحة إطلاقاً من الناحية العلمية ومن الناحية الدينية. فالقمر غير متعامد حالياً فوق الكعبة. فآخر مرة تعامد فيها القمر فوق الكعبة كان يوم 17 يوليو عام 2012، والمرة القادمة ستكون بمشيئة الله يوم 30 أكتوبر 2018م. وعندما يتعامد القمر فوق الكعبة في فترة ما، فإن تعامده يتكرر بشكل شهري تقريبا لعدة سنوات ثم ينقطع بضعة سنوات حوالي 6 سنوات ثم يكرر تعامده بشكل متكرر مرة أخرى. ولا يوجد حديث نبوي يخص تلك اللحظة. كما أن الادعاء بأن السماء ستكون ليلاً بلون البحر أشبه بحكايات الأطفال قبل النوم!. ا.هـ

وسبق بيان كذب رسالة لف القمر على صفحتكم هنا:
------------------------------------------------
#كلام_مكذوب_منكر *نسف خزعبلة (الليلة سيلف القمر)* #خرافات_شيعة
https://www.facebook.com/IncorrectAhadithDiffused/photos/a.290530271105392.1073741828.290415341116885/655619041263178/?type=3

فالخلاصة: أن هذا الخبر مكذوب ولا يصح تداوله إلا للتحذير منه.

والله أعلم
ميسرة أحمد عبدالله
===

======================
* * للمراسلة الفورية على رقم الواتساب: للتحقق من الأحاديث والرسائل التي تصلك على جوالك أو تقابلك على النت أو أي استفسار أو طلب بحث عن فتوى أو مساعدة في مشكلة اجتماعية : 00201007208490 *

* بيان المكذوب من الأحاديث المنتشرة: - صفحة: الأحاديث غير الصحيحة المنتشرة - جبهة دفاع قناة الأمة الفضائية www.facebook.com/IncorrectAhadithDiffused

- القناة على التيلجرام: telegram.me/IncorrectAhadithDiffused

* للأسئلة والاستفسارات الشرعية والمساعدة في حل المشاكل الاجتماعية والأسرية ومشاكل الشباب: - صفحة: اسمعوا واعوا - نصائح وإرشادات للمسلمين والمسلمات
www.facebook.com/Listen.and.realize/
===========================

#حديث_مكذوب (حج النبي ﷺ وأمسك بحلقة الكعبة)

الحديث المكذوب:
----------------
عن ابن عباس رضي الله عنهما قال‏ :‏
حج النبي صلى الله عليه وسلم حجة الوداع ثم أخذ بحلقة باب الكعبة قال ‏:‏ أيها الناس ألا أخبركم بأشراط الساعة‏ ؟‏ فقام إليه سلمان رضي الله عنه فقال‏ :‏ أخبرنا فداك أبي وأمي يا رسول الله‏.‏ قال‏ :‏ إن من أشراط الساعة إضاعة الصلاة ، والميل مع الهوى ، وتعظيم رب المال‏ .‏ فقال سلمان ‏:‏ ويكون هذا يا رسول الله‏ ؟‏ قال ‏:‏ نعم والذي نفس محمد بيده ، فعند ذلك يا سلمان تكون الزكاة مغرما والفيء مغنما، ويصدق الكاذب ، ويكذب الصادق ، ويؤتمن الخائن ، ويخون الأمين ، ويتكلم الرويبضة‏ .‏ قال‏ :‏ وما الرويبضة ‏؟‏ قال ‏:‏ يتكلم في الناس من لم يتكلم ، وينكر الحق تسعة أعشارهم ، ويذهب الإسلام فلا يبقى إلا اسمه ، ويذهب القرآن فلا يبقى إلا رسمه ، وتحلى المصاحف بالذهب.. وتتسمن ذكور أمتي وتكون المشورة للإماء ويخطب على المنابر الصبيان وتكون المخاطبة للنساء.. فعند ذلك تزخرف المساجد كما تزخرف الكنائس والبيع ، وتطول المنائر وتكثر الصفوف ، مع قلوب متباغضة وألسن مختلفة وأهواء جمة ‏.‏
قال سلمان‏ :‏ ويكون ذلك يا رسول الله‏ ؟‏ قال‏ :‏ نعم والذي نفس محمد بيده ، عند ذلك يا سلمان يكون المؤمن فيهم أذل من الأمة يذوب قلبه في جوفه كما يذوب الملح في الماء مما يرى من المنكر فلا يستطيع أن يغيره.. ويكتفي الرجال بالرجال والنساء بالنساء ، ويغار على الغلمان كما يغار على الجارية البكر.. فعند ذلك يا سلمان يكون أمراء فسقة ووزراء فجرة وأمناء خونة يضيعون الصلوات ويتبعون الشهوات ، فإن أدركتموهم فصلوا صلاتكم لوقتها ‏. ‏عند ذلك يا سلمان يجي سبي من المشرق وسبي من المغرب جثاؤهم جثاء الناس وقلوبهم قلوب الشياطين لا يرحمون صغيرا ولا يوقرون كبيرا ..
عند ذلك يا سلمان يحج الناس إلى هذا البيت الحرام تحج ملوكهم لهوا وتنزها وأغنياؤهم للتجارة ومساكينهم للمسألة وقراؤهم رياء وسمعة ‏.‏
قال ‏:‏ ويكون ذلك يا رسول الله ‏؟‏ قال‏ :‏ نعم والذي نفسي بيده ، عند ذلك يا سلمان يفشوا الكذب ويظهر الكوكب له الذنب، وتشارك المرأة زوجها في التجارة وتتقارب الأسواق‏.‏ قال ‏:‏ وما تقاربها ‏؟‏ قال ‏:‏ كسادها وقلة أرباحها ،‏ عند ذلك يا سلمان يبعث الله ريحا فيها حيات صفر فتلتقط رؤساء العلماء لما رأوا المنكر فلم يغيروه..
قال ‏:‏ ويكون ذلك يا رسول الله ‏؟‏ قال ‏:‏ نعم والذي بعث محمدا بالحق
================
هذا حديث لا يصح.

وهذا الكلام ذُكر عن ابن مردويه، قال الشيخ عبد الرحمن الفقيه حفظه الله في ملتقى أهل الحديث:
كتاب التفسير لابن مردويه ليس من الكتب التي طبعت ولايعرف عن وجودها شيء ، وتفرده بمثل هذا الحديث في الغالب لايكون صحيحاً؛ ولبعض فقرات منه شواهد .
وما ورد في لفظ الحديث (ويظهر الكوكب له الذنب) لايعرف له شاهد. والله أعلم. ا.هـ

وأخرجه المعافى بن زكريا في "الجليس الصالح" (ص: 446-447)، قال أبوعاصم أحمد بمجلس الألوكة العلمي:
إسناده ضعيف جدًا: فيه علل أقواها: سليم الخشاب هذا: قال الذهبي في "الميزان" (2/232): "سليم بن مسلم المكي الخشاب الكاتب. عن ابن جريج. قال ابن معين: جهمى خبيث. وقال النسائي: متروك الحديث. وقال أحمد: لا يساوى حديثه شيئاً". ا.هـ
كما أن المتن فيه نكارة. والله أعلى وأعلم. ا.هـ

وقال خالد بن عمر بملتقى أهل الحديث:
وجدت إسنادين لهذا الحديث من كتب الرافضة قبحهم الله تعالى، ولكني لم أعتمد عليهما، وإن كنت أظن أن إسناد ابن مردوية لن يخرج عن واحد منهما. ا.هـ

فالحديث لا يصح له إسناد، وفي متنه نكارة وهو غير موجود في كتب الحديث الستة.

والله أعلى وأعلم
ميسرة أحمد عبدالله
------------------
اقرأ أيضاً:
1- #الأحاديث_الموسمية #موسم_الحج (أحاديث غير صحيحة في شهر ذي الحجة)
https://www.facebook.com/IncorrectAhadithDiffused/photos/a.290530271105392.1073741828.290415341116885/652150298276719/?type=3

2- #حديث_لا_يصح (يأتى زمان على أمتي لا يبقى من الإسلام إلا اسمه)
https://www.facebook.com/IncorrectAhadithDiffused/photos/a.290530271105392.1073741828.290415341116885/968192563339156/?type=3
=======================
**للمراسلة الفورية على رقم الواتساب: للتحقق من الأحاديث والرسائل التي تصلك على جوالك أو تقابلك على النت أو أي استفسار أو طلب بحث عن فتوى أو مساعدة في مشكلة اجتماعية : 00201007208490*

* بيان المكذوب من الأحاديث المنتشرة: - صفحة: الأحاديث غير الصحيحة المنتشرة - جبهة دفاع قناة الأمة الفضائية www.facebook.com/IncorrectAhadithDiffused

- القناة على التيلجرام: telegram.me/IncorrectAhadithDiffused

* للأسئلة والاستفسارات الشرعية والمساعدة في حل المشاكل الاجتماعية والأسرية ومشاكل الشباب: - صفحة: اسمعوا واعوا - نصائح وإرشادات للمسلمين والمسلمات
www.facebook.com/Listen.and.realize
==================

#كلام_لا_يصح (الليلة أبواب السماء مفتوحة)

اليوم أبواب السماء مفتوحه ادعو بهذا الدعاء دعاء رائع، في هذه الساعات المباركة اقرأ الدعاء بصوتك وليس بعينيك:
ربي ها أنت ترى مكاني و تسمع كلامي و أنت أعلم من عبادك بحالي ربي شكواي لك لا لأحد من خلقك فاقبلني في رحابك في هذه الساعة المباركه، ربي إني طرقت بابك فافتح لي أبواب سمواتك و أجرني من عظيم بلائك، اللهم يا مسخر القوي للضعيف و مسخر الجن لنبينا سليمان و مسخر الطير و الحديد لنبينا داود و مسخر النار لنبينا ابراهيم(سخر لي عبادك الطيبين من حولي وسهل لي أموري وارزقني من حيث لا أحتسب) ........... إلخ
اللهم وفق من ارسل لي الرساله ويسر له اموره بالدنيا والاخره وارزقه النظر الى وجهك الكريم واحسن خاتمته وارزقه ضعف مايتمنى بالدنياوالاخره
وصل اللهم وسلم وبارك على نبينا محمد وعلى اله الطيبين الطاهرين
===============
هذا كلام لا يصح، فيه ادعاء للغيب وابتداع.

- ادعاء الغيب: كاتب الرسالة ادعى أن (اليوم أبواب السماء مفتوحة)، وكلمة اليوم على عمومها، وهي تلف وتنتشر، وتصل لأي أحد في أي يوم، فذلك ادعاء للغيب وكل ادعاء للغيب كذب.

السماء أبوابها تفتح في أوقات ومواضع معينة، يمكن الرجوع إليها في هذا الرابط:
http://www.almeshkat.net/vb/showthread.php?t=81079

- إذا كان الناشر يقصد بكلمة (اليوم) ليلة القدر، على أساس أن هذه الرسالة تنتشر في أواخر رمضان. فلم أجد أي حديث يثبت فتح أبواب السماء في ليلة القدر، إلا أنه ثبت أن الدعاء مستجاب ليلة القدر إنْ شَاءَ الله.
أما ما هو منتشر أن السماء تنشق ليلة القدر، فلا يثبت بدليل.

- لا يجوز نشر أي دعاء مخترع ولا التواصي به ولا الحض عليه ولا حث المسلمين على دعاءه، ويزيد في البدعة أنه يخصص الدعاء ليوم بعينه، بقوله (اليوم أبواب ...) فهو عين اليوم، أياً كان اليوم.
فلا يجوز نشر إلا ما كان عن النبي ﷺ وفقط، سواء كان دعاءً أم ذكراً.
والدعاء يجوز في كل وقت وكل مكان -إلا مكان لا يجوز ذكر الله فيه- بأي صيغة كانت إلا إن كان يخالف الشرع. ولكن هذا بين العبد وربه، يدعوه به لنفسه لأحد من أهله لأحد من أصدقائه ولكن لا ينشره ولا يحث الناس عليه.

واقرأ: التحذير من الأدعية المخترعة بالأدلة الشرعية:
https://www.facebook.com/IncorrectAhadithDiffused/photos/a.290530271105392.1073741828.290415341116885/586652101493206/?type=3

والله أعلم
ميسرة أحمد عبدالله
=======================
*للمراسلة الفورية على رقم الواتساب: للتحقق من الأحاديث والرسائل التي تصلك على جوالك أو تقابلك على النت أو أي استفسار أو طلب بحث عن فتوى أو مساعدة في مشكلة اجتماعية : 00201007208490*

* بيان المكذوب من الأحاديث المنتشرة: - صفحة: الأحاديث غير الصحيحة المنتشرة - جبهة دفاع قناة الأمة الفضائية www.facebook.com/IncorrectAhadithDiffused

- القناة على التيلجرام: telegram.me/IncorrectAhadithDiffused

* للأسئلة والاستفسارات الشرعية والمساعدة في حل المشاكل الاجتماعية والأسرية ومشاكل الشباب: - صفحة: اسمعوا واعوا - نصائح وإرشادات للمسلمين والمسلمات
www.facebook.com/Listen.and.realize
======================

#حديث_مكذوب (دعاء حفظ القرآن) أو (صلاة الحفظ) أو (حديث تفلت هذا القرآن من صدري)

الحديث المكذوب:
-----------------
عن ابن عباس رضى الله عنهما قال : بينما نحن عند رسول الله صلى الله عليه وسلم إذ جاءه علي بن أبي طالب رضى الله عنه فقال : بأبي أنت ، تفلت هذا القرآن من صدري فما أجدني أقدر عليه ، فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم : يا أبا الحسن ، أفلا أعلمك كلمات ينفعك الله بهن ، وينفع بهن من علمته ، ويثبت ما تعلمت في صدرك ؟ قال : أجل يا رسول الله فعلمني ، قال :إذا كان ليلة الجمعة ، فإن استطعت أن تقوم في ثلث الليل الآخر فإنها ساعة مشهودة ........ إلخ
=============
هذا كلام مكذوب. والحديث موضوع.
وكل عبادة (صلاة أو دعاء أو ذكر أو صيام ... إلى آخره) ما لم ترد عن النبي ﷺ بحديث صحيح فهي عبادة باطلة وابتداع.

قال الشيخ عبدالرحمن السحيم حفظه الله: هـذا الحديث رواه الترمذي ، وهـو حديث موضوع مكـذوب كـمَا بَيَّن ذلك الشوكاني فـي " الفوائد المجموعة " ، والألباني في " السلسلة الضعيفـة ". ا.هـ

جاء بمركز الفتوى إسلام ويب: فهذا الحديث الطويل المشتمل على دعاء لحفظ القرآن الكريم، رواه الترمذي والحاكم في المستدرك، وهو حديث موضوع لا يجوز نسبته إلى النبي صلى الله عليه و سلم، ولا يشرع التعبد بما فيه، لا سيما مع تضمنه لصلاة غريبة ليس لها نظير في الصلوات المشروعة الثابتة.
قال الإمام الذهبي رحمه الله في تعليقه على المستدرك: (هذا حديث منكر شاذ). ا.هـ

جاء بفتاوى الإسلام سؤال وجواب: فالحاصل أنه حديث منكر لا يصح ، ولا يجوز العمل به لشدة ضعفه ونكارته. ا.هـ

والله أعلم
ميسرة أحمد عبدالله
ـــــــــــــــــــ
اقرأ أيضاً: التحذير من الأدعية المخترعة المنتشرة
https://www.facebook.com/IncorrectAhadithDiffused/photos/a.290530271105392.1073741828.290415341116885/586652101493206/?type=3&theater
=======================
* للمراسلة الفورية على رقم الواتساب: للتحقق من الأحاديث والرسائل التي تصلك على جوالك أو تقابلك على النت أو أي استفسار أو طلب بحث عن فتوى أو مساعدة في مشكلة اجتماعية : 00201007208490

* بيان المكذوب من الأحاديث المنتشرة: - صفحة: الأحاديث غير الصحيحة المنتشرة - جبهة دفاع قناة الأمة الفضائية www.facebook.com/IncorrectAhadithDiffused

- القناة على التيلجرام: telegram.me/IncorrectAhadithDiffused

* للأسئلة والاستفسارات الشرعية والمساعدة في حل المشاكل الاجتماعية والأسرية ومشاكل الشباب: - صفحة: اسمعوا واعوا - نصائح وإرشادات للمسلمين والمسلمات
www.facebook.com/Listen.and.realize
======================

#كلام_غير_صحيح #قصة_غير_صحيحة (شخصيتك مذكورة بالقرآن)

(تم تغير كتابة الآيات في المنشور بالآيات مُشَكلّة لأنه وجب صيانة آيات رب العالمين)
الرسالة المنتشرة غير الصحيحة:
------------------------------
هل تعلم أن شخصيتك مذكورة في القرآن الكريم، تعرف عليها من دون أبراج
فضلاً إقرأ وتمعن لتعرف من أنت ؟ ومن تشبه ؟ :
* روي أن ( الأحنف بن قيس ) : كان جالساً يوماً فجال في خاطره قوله تعالى:
"لَقَدْ أَنزَلْنَا إِلَيْكُمْ كِتَابًا فِيهِ ذِكْرُكُمْ ۖ أَفَلَا تَعْقِلُونَ (10)"

فقال:عليَّ بالمصحف لألتمس ذكري حتي أعلم من أنا ؟ ومن أشبه ؟
* فمر بقوم "كَانُوا قَلِيلاً مِنَ اللَّيْلِ مَا يَهْجَعُونَ (17) وَبِالْأَسْحَارِ هُمْ يَسْتَغْفِرُونَ (18) وَفِي أَمْوَالِهِمْ حَقٌّ لِلسَّائِلِ وَالْمَحْرُومِ (19)"

* ومرَّ بقومٍ "الَّذِينَ يُنفِقُونَ فِي السَّرَّاءِ وَالضَّرَّاءِ وَالْكَاظِمِينَ الْغَيْظَ وَالْعَافِينَ عَنِ النَّاسِ ۗ وَاللَّهُ يُحِبُّ الْمُحْسِنِينَ (134)"

* ومرَّ بقوم "وَيُؤْثِرُونَ عَلَىٰ أَنفُسِهِمْ وَلَوْ كَانَ بِهِمْ خَصَاصَةٌ ۚ وَمَن يُوقَ شُحَّ نَفْسِهِ فَأُولَٰئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ (9)"

* ومرَّ بقوم "وَالَّذِينَ يَجْتَنِبُونَ كَبَائِرَ الْإِثْمِ وَالْفَوَاحِشَ وَإِذَا مَا غَضِبُوا هُمْ يَغْفِرُونَ (37)"
فقال تواضعاُ منه :اللهم لست أعرف نفسي في هؤلاء...

ثم أخذ يقرأ * فمر بقوم "إِنَّهُمْ كَانُوا إِذَا قِيلَ لَهُمْ لَا إِلَٰهَ إِلَّا اللَّهُ يَسْتَكْبِرُونَ (35)"

* ومرَّ بقوم يقال لهم: "مَا سَلَكَكُمْ فِي سَقَرَ (42) قَالُوا لَمْ نَكُ مِنَ الْمُصَلِّينَ (43) وَلَمْ نَكُ نُطْعِمُ الْمِسْكِينَ (44)" فقال : اللهم إني أبرأ إليك من هؤلاء ..

*حتى وقع على قوله تعالي: وَآخَرُونَ اعْتَرَفُوا بِذُنُوبِهِمْ خَلَطُوا عَمَلًا صَالِحًا وَآخَرَ سَيِّئًا عَسَى اللَّهُ أَن يَتُوبَ عَلَيْهِمْ ۚ إِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَّحِيمٌ (102)
فقال : اللهم أنا من هؤلاء
==================
هذا كلام غير صحيح، والرواية في حد ذاتها لا تصح. وذكرها عمر عبدالكافي وزاد فيها -بعدم علم- بما كان فيه تجني على الصحابي الجليل القائد المسلم المغوار أحلم العرب الأحنف بن قيس أحلم رضي الله عنه وأرضاه.

الخلاصة: لا تصح الرواية لا متناً ولا سنداً.

التفصيل:
1- الرواية مكتوب فيها (روي) فهي بلا إسناد، وكل ما ليس له إسناد لا يعتد به.

2- تفسير "لَقَدْ أَنزَلْنَا إِلَيْكُمْ كِتَابًا فِيهِ ذِكْرُكُمْ ۖ أَفَلَا تَعْقِلُونَ (10)"
جاء في تفسير ابن كثير رحمه الله: قال ابن عباس : شرفكم . وقال مجاهد : حديثكم . وقال الحسن : دينكم . ا.هـ
وكذلك جاء في الطبري والقرطبي وابن عاشور والوسيط والسعدي والبغوي أنه شرفكم.

*فلم يكن واحد في التفاسير يعني ما رمى إليه الكلام في تلك الرواية غير الصحيحة كما سيتبين لنا إنْ شَاءَ الله*.

3- الآيات لا تدل على الشخصيات، فالشخصية شيء والصفات شيء، فالناس قد يتشابهون في الصفات ويختلفون في الشخصيات، وقد تشترك صفة أو صفات في شخصيات مختلفة.

وقال الشيخ عبد الرحمن السحيم رداً على هذه الرواية: لا يُستَدَلّ به على شخصية الشخص ! وإنما يُعرف به وجْه الشَّـبه ، وما هي الصِّفَات التي تنطبق عليه ، هل هي صِفات الأبرار أو صِفات الفُجّار ؟
ولا علاقة لهذا بالشخصية ؛ لأن الناس قد يتشابهون في الصفات ، وقد يختلفون ، ومع ذلك فإن الناس لا يخرجون في الْجُملَة عن ثلاثة أصناف : مؤمن وكافر ومنافق . والله تعالى أعلم . ا.هـ

4- الرواية ظاهر فيها أنه قرأ الآيات على الترتيب المذكور، (فمر بقوم ومر بقوم ومر بقوم ثم مر بقوم ومر بقوم) والمتأمل في ترتيب الآيات في القرآن الكريم يجد:

أن بترتيب الآيات التي مر عليها: سورة الذاريات ثم سورة آل عمران ثم سورة الحشر ثم سورة الشورى ثم سورة الصآفات ثم سورة المدثر ثم سورة التوبة.

فمن أي المصاحف كان يقرأ ؟؟!!

5- قوله (فقال تواضعاُ منه :اللهم لست أعرف نفسي في هؤلاء): معرفة الشخصية ليس لها علاقة بالتواضع، وهو يتحدث مع نفسه وليس مع الناس، وهذه من الأمور المعلومة إما هي حاصلة أم لا.
فإما هو يؤثر على نفسه أم لا وهو شحيح أو لا وإما هو يجتنب الكبائر والفواحش أو لا يجتنبها وهو إما يغفر إذا غضب أم لا وهل هو يصلي بالليل أم لا.

ومن يقرأ في تراجم الأحنف بن قيس يعلم أنه:
كانت عامة صلاته بالليل كما في سير أعلم النبلاء، وكان من أحلم الناس بل ساد الناس بحلمه، وكان كريماً وسيداً في قومه وقائداً ومقداماً ورعاً له فتوحات، ولا تتفق صفة سيئة مما سبق وأن ينكرها على نفسه ليس عقلاً وهو الذي عرف بالعقل والحكمة ليس في زمنه فقط وكل زمنٍ من بعدها رضي الله عنه وأرضاه.

***

- وجدت في موقع اسمه صحيفة الهدى أنه نسب تلك الرواية إلى الحافظ محمد بن نصر المروزي عن كتاب (القرآن يسبق العلم الحديث)، إلا أن أبو عبد الله المَرْوَزِي ولد 202 هجرية ووفاة الأحنف كانت 67 هجرية،

فهو سند منقطع.

- ووجدتها في موقع مجلة البحوث الإسلامية وقد نسبوا الرواية إلى (ذكر أهل السير) وهذا الجملة لا تُعد شيئاً.

- ووجدت #عمر_عبد_الكافي تكلم فيها وكعادته لم يتركها إلا وقد أضاف فيها وزاد، فقال (دخل رمضان على الأحنف بن قيس) وهو الذي لم يوجد في أي رواية على عدم صحتها كلها، وقال على الأحنف أنه قال عن نفسه أنه ليس من أهل قيام الليل، وذلك كذبٌ على الأحنف بن القيس الذي ورد في كتاب سير أعلام النبلاء للإمام الذهبي رحمه الله في الجزء الرابع الصفحة 92 أنه كانت عامة صلاة الأحنف بالليل.

ثم أكمل (ولا أتهجد بالليل ثم ((عبر)) الآيات وصل ويؤثرون على أنفسهم ... ، وأنا لا أؤثر غيري عليَّ)
وهذا ما تنفيه حياة وسيرة الأحنف بن قيس رحمه الله وما كان في مجلس إلا كان أغلب الحال أنه لا يتكلم حتى يتكلم الجميع أو يطلب منه ولا يتقدم حتى يُقدم والأمثلة كثيرة جداً لمن بحث بسهولة في حياته رضي الله عنه وأرضاه.

(ثم وصل لآية والكاظمين الغيظ والعافين عن الناس، قال إني لست من هؤلاء أنا مابكمظش غيظي)
وهذا كذب بيّن، إن الأحنف بن قيس لقب بأحلم العرب، وهو من ضُرب به المثل حتى اليوم فيقال (أحلم من الأحنف)،

وأكتفي بهذا القدر نقلاً عن عمر عبد الكافي فما سبق فيه الكفاية، وسبق من التحذير منه كثيراً لنشره ما لا يصح في دين الله وتأليفه في دين الله.

أقبلت بنت لأوس السعدي وهي على راحلتها عجوز وهم يدفنون الأحنف رحمه الله، فمما قالت فيه: .... لقد عشت مودوداً حميداً، ومت سعيداً فقيداً، ولقد كنت عظيم الحلم، فاضل السلم، رفيع العماد، واري الزناد، منيع الحريم، سليم الأديم، عظيم الرماد، قريب البيت من الناد. ا.هـ

فاجتمع في الرواية عدم صحة المتن وانتفاء السند.

والله أرجو أن يتقبل ما سبق: بياناً لما هو غير صحيح وزَباً عن صحابي جليل وقائدٍ مسلمٍ. والله حسبي ونعم الوكيل.

والله أعلم
ميسرة أحمد عبدالله
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
اقرأ أيضاً:
من أكاذيب عمر عبد الكافي
https://www.facebook.com/IncorrectAhadithDiffused/photos/a.290530271105392.1073741828.290415341116885/687623698062712/?type=3
===================
للمراسلة الفورية على رقم الواتساب: للتحقق من الأحاديث والرسائل التي تصلك على جوالك أو تقابلك على النت أو أي استفسار أو طلب بحث عن فتوى أو مساعدة في مشكلة اجتماعية : 00201007208490

* بيان المكذوب من الأحاديث المنتشرة: - صفحة: الأحاديث غير الصحيحة المنتشرة - جبهة دفاع قناة الأمة الفضائية www.facebook.com/IncorrectAhadithDiffused

- القناة على التيلجرام: telegram.me/IncorrectAhadithDiffused

* للأسئلة والاستفسارات الشرعية والمساعدة في حل المشاكل الاجتماعية والأسرية ومشاكل الشباب: - صفحة: اسمعوا واعوا - نصائح وإرشادات للمسلمين والمسلمات
www.facebook.com/Listen.and.realize
====================

#كلام_لا_يصح (آيات الشفاء)

انتشرت عدة آيات من القرآن الكريم وأطلق عليها آيات الشفاء.

كل ما لم يكن عن النبي ﷺ في الدين فهو بدعة، وكما قال ﷺ أن كل بدعة ضلالة وكل ضلالة في النار.

وجاء في فتاوى الإسلام سؤال وجواب:

الحمد لله
لا نرى مشروعية تخصيص قراءة آيات معينة من القرآن الكريم بعدد معين لعلاج أمراض معينة إلا بدليل شرعي خاص ، كما ورد في قراءة المعوذتين في الرقية من الحمى مثلا ، وقراءة الفاتحة في الرقية من اللدغة ، ونحو ذلك ، أما أن يأتي بعض الناس إلى آيات من القرآن الكريم متفرقة ، ينتقيها بنفسه ، وينسب إليها علاج أمراض معينة ، كأنها وصفة طبية شرعية خاصة ، وينشرها بين الناس فيشتبه عليهم أن ذلك من سنة النبي صلى الله عليه وسلم ، فذلك أقرب إلى الابتداع منه إلى الاتباع ، وأولى للمسلم اجتنابه وعدم امتثاله .
والقرآن كله بركة وأجر وخير وشفاء ، ولكن دعوى أثر معين لآية معينة لا بد له من دليل ، ولا نعلم دليلاً صحيحاً على ما جاء في السؤال .
وقد جاء في "فتاوى اللجنة الدائمة" (المجموعة الثانية: 1/76):
" أما تخصيص آيات معينة لرقية بعض الأمراض بلا دليل فلا يجوز " انتهى.
والله أعلم .
=====================
للمراسلة الفورية على رقم الواتساب: للتحقق من الأحاديث والرسائل التي تصلك على جوالك أو تقابلك على النت أو أي استفسار أو طلب بحث عن فتوى أو مساعدة في مشكلة اجتماعية : 00201007208490

* بيان المكذوب من الأحاديث المنتشرة: - صفحة: الأحاديث غير الصحيحة المنتشرة - جبهة دفاع قناة الأمة الفضائية www.facebook.com/IncorrectAhadithDiffused

- القناة على التيلجرام: telegram.me/IncorrectAhadithDiffused

* للأسئلة والاستفسارات الشرعية والمساعدة في حل المشاكل الاجتماعية والأسرية ومشاكل الشباب: - صفحة: اسمعوا واعوا - نصائح وإرشادات للمسلمين والمسلمات
www.facebook.com/Listen.and.realize
====================

#فتوى_كاذبة (مصطفى حسني يقول: خدعوك فقالوا أن الاحتفال بالمولد النبوي بدعة)

ظهر مصطفى حسني في برنامجه ليدلو بدلوه في الفتوى وما كان أهلاً لها قائلاً خدعوك فقالوا أن الاحتفال بالمولد النبوي بدعة.

بل خدع مصطفى حسنى مشاهديه وابتدع، حين تجرأ وأفتى بغير علم وحلل وسوغ بدعة أصلها الشيعة.

وقد سبق الرد بالأدلة القاطعة على بدعية الاحتفال بالمولد النبوي وأنه لا يثبت أصلاً تحديد يوم مولد النبي ﷺ.

https://www.facebook.com/IncorrectAhadithDiffused/photos/a.290530271105392.1073741828.290415341116885/707775449380870/?type=3&theater

#احذروا_مصطفى_حسني وأشباهه #صوفي و #شيخه_صوفي

مهمته وأشباهه: تقديم الإسلام بشكل جديد لذيذ خفيف على المعدة، فحين يحين الوقت يُهضم بسهولة، لأن من تَمَسَّكَ بحبالٍ رخوة، لا بالعروة الوثقى وجب له أن يهوي إذا اشتد البلاء.

وحاشا لمن تمسك بلإسلام بأحكامه وضوابطه، بالكتاب والسنة أن يُهضم.

والله أعلم
ميسرة أحمد عبدالله
ـــــــــــــــــــــــــــــــ
اقرأ أيضاً:
1- #من_أكاذيب_مصطفى_حسني
https://www.facebook.com/IncorrectAhadithDiffused/photos/a.290530271105392.1073741828.290415341116885/807191362772611/?type=3&theater

2- #كلام_كذب (رداً على المُنصر أسامة منير وبيان بدعية المولد النبوي)
https://www.facebook.com/IncorrectAhadithDiffused/photos/a.290530271105392.1073741828.290415341116885/707775449380870/?type=3
=====================
للمراسلة الفورية على رقم الواتساب: للتحقق من الأحاديث والرسائل التي تصلك على جوالك أو تقابلك على النت أو أي استفسار أو طلب بحث عن فتوى أو مساعدة في مشكلة اجتماعية : 00201007208490

* بيان المكذوب من الأحاديث المنتشرة: - صفحة: الأحاديث غير الصحيحة المنتشرة - جبهة دفاع قناة الأمة الفضائية www.facebook.com/IncorrectAhadithDiffused

- القناة على التيلجرام: telegram.me/IncorrectAhadithDiffused

* للأسئلة والاستفسارات الشرعية والمساعدة في حل المشاكل الاجتماعية والأسرية ومشاكل الشباب: - صفحة: اسمعوا واعوا - نصائح وإرشادات للمسلمين والمسلمات
www.facebook.com/Listen.and.realize
====================