الأحاديث غير الصحيحة المنتشرة - جبهة دفاع قناة الأمة
5.55K subscribers
2.44K photos
12 videos
27 files
3.25K links
بيان مافي الرسائل المنتشرة على مواقع التواصل الاجتماعي من منكر وكذب.

تحقق مما يصلك على التليجرام: رقم:00201007208490
اسم المستخدم: AlOmma_Tv

التحقق من المعلومات الدينية، العلمية، الطبية، الأحداث، الأدعية الجائز منها والباطل.
Download Telegram
منشور منتشر بشدة بين النساء والرجال:
----------------------------------------------
بيان ما فيه من خطأ أو ما قد يلتبس على الناس فيفسروه بحسب الهوى: :
___________
١-إذا خان الرجل المرأة فعقوبته الرجم حتى الموت.
* هذا كلام غير صحيح، فقد يخون الخطيب خطيبته وهنا لا تكون العقوبة الرجم حتى الموت، العقوبة أصلاً ليست لأن رجل خان امرأة، ولكن لأن زوج ارتكب جريمة الزنا، وليس كل زنا عقوبته الرجم، بل الزنى الأكبر، والأمر بالعكس فالمرأة أيضاً المتزوجة يكون عقابها الرجم حتى الموت إن ارتكبت الزنا الأكبر، والجلد للرجل أوالمرأة غير المتزوجين.
______________
٢-إذا تزوج مرة ثانية ولم يعدل بينهما حشر يوم القيامة شقه مائل.
______________
٣-إذا كتب لها مهرا ولم يعطها إياه فهو سارق.
* الأمر ليس بهذا الإطلاق، فلو كان عن اتفاق، أو خلع فهذا حق شرعي وليست سرقة، بل ويجوز أن يطلب أزيد مما دفع لها ليتم الخلع ولكن الفقهاء قالوا بعدم استحباب ذلك.
______________
٤-إذا طلقها ﻻ يحق له أن يأخذ شيئا مما أعطاه لها.
______________
٥-إذا أكل حقها في الميراث فقد تعدى حدود الله ومن يتعدى حدود الله فهو ظالم نفسه.
* متعدي حدود الله، ظالم لنفسه ولغيره مادام يتعلق بحقوق عباد.
______________
٦-إذا ضربها وأهانها فهو لئيم وإذا أكرمها فهو كريم.
* هذا حديث مكذوب فليس كما هو مشهور أنه قول عن النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
بل هو كلام مدسوس في السنة.
______________
٧-إذا هجرها أكثر من أربعة أشهر لها الحق بالتفريق.
* هذا كلام غير صحيح بالمرة، وفيه تفصيل:
ذهب الحنفية والشافعية وغيرهم إلى أنه لا يحق لها هذا الطلب ولا تجاب لطلبها لعدم وجود ما يصلح سبباً للتفريق في نظرهم.
وذهب المالكية والحنابلة إلى جواز التفريق بالغيبة إذا طالت حتى ولو ترك لها زوجها مالاً تنفق منه، ولكنهم اختلفوا في حد الغيبة الطويلة.
حددها الحنابلة بستة أشهر استناداً إلى ما روي عن عمر في قصة المرأة التي تضررت من غياب زوجها في الغزو وسمعها عمر في إحدى الليالي تشكو من شدة الفراق بيتين من الشعر، وسأل ابنته حفصة عن المدة التي تصبر فيها المرأة عن زوجها فوقت للناس في مغازيهم ستة أشهر. وحددها المالكية في الراجح عندهم بسنة وقيل بثلاث سنين.

كما اختلفوا في تلك الغيبة هل هي التي تكون بغير عذر كما يرى الحنابلة أو مطلقاً بعذر وبغير عذر كما يرى المالكية، لأن المرأة تتضرر بها في الحالتين، والمقصود بالتفريق رفع الضرر عنها، واتفقوا على أن الغيبة إذا كانت بعيدة لا يمكن وصول الرسائل إليه أو يمكن بعد زمن طويل موجبة للتفريق في الحال بدون إعذار ولا إمهال.
وإن كانت قريبة فلا يصح التفريق إلا بعد الإعذار إليه بأن يقدم أو ينقل امرأته إليه أو يطلق فإن فعل وإلا فرق بينهما بعد أن يتريث مدة باجتهاده رجاء عودته.
______________
٨-ﻻ يحق له أن يعاملها كأمه وإن قال لها أنت علي كظهر أمي سيصوم 60 يوما أو يعتق رقبة أو يطعم 60 مسكينا.
* أو يطلقها.
______________
٩-إذا كرهها فليصبر فعسى أن تكرهوا شيئا ويجعل الله فيه خيرا كثيرا.
* وقال ﷺ: "لا يفرَكْ مؤمنٌ مؤمنةً، إن كرِهَ منْها خُلقًا رضِيَ منْها آخرَ أو قال: غيرَهُ" صحيح مسلم.
______________
١٠-وإذا طلقها فعليه أن ﻻ ينسى فضلها.
* هذا خطأ منتشر شائع في تفسير الآية : (وَلَا تَنْسَوُا الْفَضْلَ بَيْنَكُمْ). حتى ربما قال بعضهم في تفسيرها: لا تجعل ساعة الخصومة تهدم سنواتِ المودَّة !!!
إن معنى قوله تعالى (وَلَا تَنْسَوُا الْفَضْلَ بَيْنَكُمْ( كما قرره المفسرون على اختلاف عباراتهم كله يرجع إلى أن الله ينهانا أن ننسى الفضل في معاملتنا للناس ، والمقصود بالفضل : أي المعروف والإحسان والفعل الأكمل ، لأن معاملة الإنسان لغيره لا تخلو من أمرين:
1- درجة واجبة: وهو المعاملة بالعدل والإنصاف، بأن يُعطيَ الواجب عليه، أو يأخذ ما وجب له.
2- درجة مستحبة: وهو المعاملة بالفضل والإحسان، بأن يعطي ما ليس واجبا عليه، أو يتسامح فيما وجب له من الحقوق على الآخرين.
وهذه الدرجة الثانية هي الفضل الذي نهينا في الآية عن نسيانه وعدم فعله.
فإذن: الفضل شيء زائد يفعله الانسان إحسانا منه وفضلا.
ولعل من أسباب الخطأ أيضاً في تفسير الآية الخطأ في تفسير كلمة النسيان في قوله تعالى (ولا تنسوا)، فيظن بعض الناس أنه أمرٌ من الخير وقعَ ممن تعامله ، ينهاك الله أن تنساه ، وليس المعنى كذلك ، وإنمـا الـمراد بالنسيان في الآية الترك ، أي : لا تتركوا فعل الأفضل.
______________
١١-وإذا افترقا ﻻ يحرمها أوﻻدها وعليه نفقتهم.
* كما وجب عليها ألا تحرمه من أولاده.
______________
١٢-مالها حرة فيه إن تصدقت عليه فلها أجران وإن منعته فلا يحق له السطو عليه.
* وكذلك لا يجوز لها أن تأخذ من ماله إلا بإذنه إلا إن بخل حتى جاعت وجاع أولادها فلا يحق لها أن تأخذ من ماله إلا بقدر الحاجة فقط لقوله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ
وَسَلَّمَ : خذي من ماله بالمعروف ، ما يكفيك ويكفي بنيك .
______________
١٣-أي اعتداء عليها يعاقب عليه بمثل ما اعتدى عليها.
* كلام غير منضبط ولا يكون، فهل إن سبها تسبه ؟ أو ضربها تضربه ؟ هنا تخرج المرأة عن كونها امرأة، وتصبح لاعب ملاكمة.
الدكتور عبدالمنعم فؤاد (عميد كلية الدراسات الإسلامية للوافدين بجامعة الأزهر) :
القول بأن الإسلام أجاز للمرأة ضرب زوجها، فذلك لم يرد في القرآن أو السنة، وإنما عليها إذا ضاقت بعنف الزوج أن تقوم بشكواه إلى الحكماء في أسرتيهما ووضع حد لذلك، وإذا توقفت الحلول تلجأ إلى المحاكم.
وأن البيت المسلم مبني على أعمدة أساسية وهي المودة والرحمة. وإذا غابت المودة والرحمة انقلب البيت إلى جحيم.
وهذا السلوك خلل يهدد كيان الأسرة وضياع الأبناء، فلا يمكن أن يستمر زواج يكون فيه العدوان الجسدي هو سيد الموقف، وإذا حدث وتجاوز الزوج وخالف أحكام الشرع بضرب زوجته ضربا مبرحا، فقد انتقل بذلك من الشريعة الإسلامية إلى شريعة الغاب..
______________
وهو مسؤول عنها في طعامها ومشربها ومسكنها وملبسها ضمن قدراته المالية .
______________
١٤-قوامته عليها تكليف وطاعتها له جهاد في سبيل الله.
* أبلِغي من لقيتِ من النِّساءِ أنَّ طاعةَ الزَّوجِ واعترافًا بحقِّه يعدلُ ذلك - يعني: الجهادَ -، وقليلٌ منكُنَّ مَن يفعلُهُ .
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم: 5340 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف
______________
١٥-إن أمرها بالمعروف أطاعته وإن أمرها بغيره فلا طاعة لمخلوق في معصية الخالق.
ثم بعد ذلك إن أرادت فراقاً فلها أن ترد عليه مهره وتخلعه.
* ولكن وجب عليها أولاً النصح والكلام الطيب لثنيه عن تلك المعصية لا التشدق والنفور والشجار، وتكرار محاولة إصلاحه ورده عن طلبه المعصية.
______________
١٦-وﻷجلها خاض النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حربا ضد بني قينقاع.
١٧-وللدفاع عنها كان الـموت شهادة في سبيل الله.
١٨-وﻷجلها حرك المعتصم جيشه إلى عمورية.
١٩-ولسمعتها وضع الله حد القذف ثمـانين جلدة.
______________
٢٠-علمها واجب وعملها جائز ضمن الحدود والضوابط الشرعية.
*علمها واجب في بيئة شرعية دون اختلاط وبالضوابط الشرعية ومنها الحجاب كما أمر الله.
وعملها واجب إن كانت فريدة في مجالها في المنطقة التي هي بها فتقي نساء المسلمين من الكشف على الرجال كعملها طبيبة وبالضوابط الشرعية وعدم الاختلاط.
وجائز إن كان هناك ضرورة لسد احتياجاتها المعاشية أو كان عملاً نسائياً خالصاً وبالضوابط الشرعية.
ويحرم إن لم يكن بضرورة حقيقة وكان فيه تعرض لاختلاط أو خلوة.
(هذا التفصيل موجود في عدة فتاوى لعلماء منهم الشيخين ابن باز وابن عثيمين)

*تنبيه هام:* انتشرت بشدة المنشورات التي تتحدث عن فضل المرأة وتعبها وكدها وعظمتها و ... إلخ

احذرن فأغلبها مدسوس فيه كذب، وأغلبها يحض على خراب البيوت، وسبق بيان فساد بعض تلك المنشورات. فانتبهن رحمكن الله.

النساء لا تحتاج في بيوت "الرجال" أن تعدد فضلها. ولن يؤثر عند "الذكور" أي شيء ليبيح لنفسه ظلمها.

وإلى "الذكور الذين يعتادون" نشر تلك المنشورات غثها وثمينها: لا تحتاج لنشر هذه المنشورات لتثبت لزوجتك أنك معترف بفضلها، ولا تحتاج لنشرها لكي يعرف من عندك أنك شخص حنون، وأنك تقدر النساء.

وإلى الرجال والنساء الذين ينشرون لتعميم ما حسبوه فائدة: بوركتم ولكن تحقق أولاً مما تنشر.

#تمهلوا #تدبروا #ليس_كل_ما_يأتيك_ينشر

والله أعلم
ميسرة أحمد عبدالله
=======================
* للمراسلة الفورية على رقم الواتساب: للتحقق من الأحاديث والرسائل التي تصلك على جوالك أو تقابلك على النت أو أي استفسار أو طلب بحث عن فتوى أو مساعدة في مشكلة اجتماعية : 00201007208490

* بيان المكذوب من الأحاديث المنتشرة: - صفحة: الأحاديث غير الصحيحة المنتشرة - جبهة دفاع قناة الأمة الفضائية www.facebook.com/IncorrectAhadithDiffused

- القناة على التيلجرام: telegram.me/IncorrectAhadithDiffused

* للأسئلة والاستفسارات الشرعية والمساعدة في حل المشاكل الاجتماعية والأسرية ومشاكل الشباب: - صفحة: اسمعوا واعوا - نصائح وإرشادات للمسلمين والمسلمات
www.facebook.com/Listen.and.realize
===================
#كلام_مكذوب (اتصال امرأة لتفسير حلم أن طفل يرضع من القمر)

الرسالة المكذوبة:
----------------
على MBC مباشر يوم الجمعه امرأه اتصلت ع مفسر احلام وقالت:إني حلمت أن طفلا يرضع من القمر؟ فقال: انتي على طهارةفقالت:نعم،فقال :احلفي بالله فحلفت فبكى الشيخ وقال:لااله الاالله يااختي حلمك دل على قرب مجيئ المهدي وقربت
الساعه.
لاحول ولا قوة لنا الا باالله اللهم احسن خاتمتنا واجعلنا ممن يخشونك ..تستحق الارسال ¤دعواتكم ألا توبه ألاتوبه قبل الموت. الخبر أكيد وليس منقول

علامات يوم القيامه الكبرى:
1- سقوط سبعه من امراء الدول .... إلخ

قال رسول الله صلى الله عليه واله وسلم
(((ان من نقل هاذا النبأ عني ساجعل له يوم القيامه مكان بالجنه)))
ركز على الحديث ركز على الحديث ركز على الحديث ركز على الحديث ركز على الحديث ركز على الحديث يآرب فرج هم من ينشر هذه رساله.

تخيل انك واقف تحاسب يوم القيامة ولست ضامناً دخول الجنة وفجأة تأتيك جبال من الحسنات لاتدري من أين استمر بقول: سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم
ولكي تضاعف هذه الجبال قم بإرسال هذه الرسالة الى غيرك ملحوظة هامة: - لايلعب الشيطان برأسك وتقرأها وتقفلها وتقول ليس الآن سأحلفك بأعظم محبوب عندك وهو الرحمن الرحيم ان ترسلها لعشرة أشخاص

أن سماع القرآن يقلل من أنتشار الخلايا السرطانيه في جسم الأنسان بل ويدمرها 📻

إن إطالة السجود يقوي الذاكره ويمنع الجلطه الدماغيه. 🙆

أن السجود يزيل الشحنات الموجبه في الجسم لأن شحنات الأرض سالبه .

قال أبليس العجب لبنى آدم ! : يحبون الله ويعصونه ويبغضونني ويطيعونني

سنأخذ ستون ثانيه من وقتك فقط أنشرها ولنرى أنتبه ولايلعب عليك الشيطان ويقول أرسلها بعد شوي اقسم بالله إني سأنشرها فـ♡ـي عشر أماكن مختلفة لا تنسى إنك أقسمت انشرها بقدر حبــــــــــــــــــك لله.
=======================
هذه الرسالة جمعت عدة رسائل مكذوبة منتشرة.

1- مكالمة المرأة التي استفسرت عن الحلم المذكور، انتشر المنشور بدون اسم مفسر ثم تم وضع اسم يوسف المنصور ثم تم وضع اسم أبو العز.
وقد نفت هذه المكالمة قناة MBC، نفاه مذيع برنامج MBC في أسبوع، واستضاف المفسر المسمى يوسف المنصور الذي نُسب له التفسير وقد نفاه بدوره وتحسبن، ثم حين طلب منه المذيع ( بعد جحدا الرؤيا) بأن يفسر الرؤيا على اعتبار لو كانت صحيحة، فرفض مفسر الأحلام وقال لعلها مختلقة وغالباً هي مدبرة.

2- علامات يوم القيامه الكبرى: سبق بيانها:
https://www.facebook.com/IncorrectAhadithDiffused/photos/a.297014613790291.1073741829.290415341116885/505793216245762/?type=3

3- ان من نقل هاذا النبأ عني ساجعل له يوم القيامه مكان بالجنه: كلام مكذوب ويتم تكراره في آخر كثير من الرسائل المكذبة ويتم نسبته للنبي ﷺ وهو منه براء، فهو كذب وافتراء على النبي ﷺ، ولم يرد في السنة قط مثل هذا -بحسب علمي-؛ ثم كيف يكون مجرد نقل خبر جزاءه الجنة ؟! ماذا لو نقله فاجر طاغية آثم سكير ؟!، وهو يؤكد على التركيز على الحديث وهو حديث مكذوب.

4- تخيل انك واقف تحاسب يوم القيامة ولست ضامناً دخول الجنة وفجأة تأتيك جبال من الحسنات لاتدري من أين:
لا يجوز تخيل أمور غيبية، خاصة وقد نبأنا النبي ﷺ عن مشاهد يوم القيامة، وكيف يقول فجأة تأتيك جبال من حسنات لا تدري من أين، وقد قال رب العزة: "هَٰذَا الْكِتَابِ لَا يُغَادِرُ صَغِيرَةً وَلَا كَبِيرَةً إِلَّا أَحْصَاهَا ۚ وَوَجَدُوا مَا عَمِلُوا حَاضِرًا".

- ولكي تضاعف هذه الجبال قم بإرسال هذه الرسالة الى غيرك:
افترض أن جبال حسنات ستأتي بسبب الكلام الذي يكون في المنشور، بل ويزد في كذبه أن يدعي أن نشر رسالته ستضاعف تلك الحسنات.

- لايلعب الشيطان برأسك وتقرأها وتقفلها وتقول ليس الآن:
قول لحث الناس على نشر رسالته، وإنما الشيطان من يكتب الأكاذيب وينشرها بين المسلمين.

- سأحلفك بأعظم محبوب عندك وهو الرحمن الرحيم ان ترسلها لكل عزيز لك:
قسمه يتحمله هو، وكل من لم يرسلها، وجب على كاتبها، وكل من نشرها وقد عزم على ذلك القسم ونواه، عليه كفارة القسم.

- #كلام_غير_صحيح (القرآن والسرطان) و (السجود والجلطة) و (السبابة وتدفق الدم)
https://www.facebook.com/IncorrectAhadithDiffused/photos/a.290530271105392.1073741828.290415341116885/550415298450220/?type=3

- قال إبليس العجب لبنى آدم: يحبون الله ويعصونه ويبغضونني ويطيعونني:
ليس له أصل ولا سند، وكل كلامٍ عن غيبيات لا يجوز إلا بنص صحيح، وإبليس من الغيبيات.

- اقسم بالله إني سأنشرها في عشر أماكن مختلفة لا تنسى إنك أقسمت:
القسم لا يكون إلا بالعزم عليه وإرادته، أما مجرد قراءة القسم فلا يُلزم قارئه بشيء، وهذا من التدليس على المسلمين، إذ يوحي الكلام وكأنه صار ملزماً لمجرد قراءة القسم، ثم في بعض المنشورات تجد يكتب (بدون زعل) على أساس يطيب خاطر القارئ بعد أن ألزمه غصباً عنه، وطبعاً هذا اليمين لا يلز
م إلا صاحبه فقط ومن عزم عليه.

- انشرها بقدر حبك في الله:
يكفي الجملة أنه سفه، لأن المسلم لو نشرها مليار المليار مرة، فهل يصح أن يقال أن هذا هو مقدار حبه لله عز وجل فقط ؟! فهو كلام لا يستوي.

والله أعلم
ميسرة أحمد عبدالله
======================
للمراسلة الفورية على رقم الواتساب: للتحقق من الأحاديث والرسائل التي تصلك على جوالك أو تقابلك على النت أو أي استفسار أو طلب بحث عن فتوى أو مساعدة في مشكلة اجتماعية : 00201007208490

* بيان المكذوب من الأحاديث المنتشرة: - صفحة: الأحاديث غير الصحيحة المنتشرة - جبهة دفاع قناة الأمة الفضائية www.facebook.com/IncorrectAhadithDiffused

- القناة على التيلجرام: telegram.me/IncorrectAhadithDiffused

* للأسئلة والاستفسارات الشرعية والمساعدة في حل المشاكل الاجتماعية والأسرية ومشاكل الشباب: - صفحة: اسمعوا واعوا - نصائح وإرشادات للمسلمين والمسلمات
www.facebook.com/Listen.and.realize
====================
#كلام_مكذوب (يقين عبدي غلب قدري)

الرسالة المكذوبة:
ياملائكتي اقضوا حاجة عبدي فان يقينه غلب قدري.
============================
هذه العبارة لا تصح ولا تجوز.

1- هي من الغيب، وكل كلام عن الغيب وجب أن يكون من القرآن أو السنة الصحيحة، وهي غير موجودة لا بالقرآن ولا السنة الصحيحة ولا حتى في حديث ضعيف. فهي بلا أصل وبلا سند.

2- هي عبارة مكذوبة، فيها تقول على الله.

3- بمتابعة أول نشر لها على الإنترنت كانت عن طريق ((مغني))، وتم التفاعل معها من 1700 شخص وتمت مشاركتها 173 مرة؛ يقول محمد بن سيرين: هذا دين، فانظروا ممن تأخذون دينكم، وهؤلاء يأخذون دينهم ممن استباح الغناء والموسيقى وعمل فيديوهات مع نساء فضلاً عن كونهن عرايا بحسب ما ظهر في صفحته.

4- العبارة منكرة، إذ أن يقين العبد بالله هو مما وجب أن يكن في المسلم، فمسلم بلا يقين بالله فغسلامه يحتاج لمراجعة؛ أما إن كان يقصد اليقين في الدعاء، فإن اليقين في الدعاء من شروط القبول إلا برحمة من الله عز وجل.

ولكن إطلاق العبارة غير صحيح، فإن القدر منه ما هو مكتوب عند الله وهو لا يتغير، وما هو في علم الملائكة، بأن مثلاً عُمر فلان كذا فإذا وصل رحمه يُبارك له في عمره، فيتغير قدره -في علم الملائكة- بوصله رحمه، ولكن في القدر الذي في علم الله الذي لا يتغير يكن مكتوباً أجل هذا الإنسان الكامل.

قال شيخ الإسلام بن تيمية: الرزق نوعان: أحدهما: ما علمه الله أنه يرزقه فهذا لا يتغير، والثاني: ما كتبه وأعلم به الملائكة، فهذا يزيد وينقص بحسب الأسباب، فإن العبد يأمر الله الملائكة أن تكتب له رزقاً، وإن وصل رحمه زاده الله على ذلك، كما ثبت في الصحيح عن النبي ﷺ أنه قال: "مَن سرَّه أن يبسط له في رزقه ويُنسأ له في أثره فليصِل رحِمه". ا.هـ

والله أعلى وأعلم.
ميسرة أحمد عبدالله
===================
للمراسلة الفورية على رقم الواتساب: للتحقق من الأحاديث والرسائل التي تصلك على جوالك أو تقابلك على النت أو أي استفسار أو طلب بحث عن فتوى أو مساعدة في مشكلة اجتماعية: 00201007208490

* بيان المكذوب من الأحاديث المنتشرة:
- صفحة: الأحاديث غير الصحيحة المنتشرة - جبهة دفاع قناة الأمة الفضائية www.facebook.com/IncorrectAhadithDiffused

- القناة على التيلجرام: telegram.me/IncorrectAhadithDiffused

* للأسئلة والاستفسارات الشرعية والمساعدة في حل المشاكل الاجتماعية والأسرية ومشاكل الشباب: - صفحة: اسمعوا واعوا - نصائح وإرشادات للمسلمين والمسلمات
www.facebook.com/Listen.and.realize
====================
#كلام_مكذوب (سأحج بقلبي)

الرسالة مكذوبة:
---------------
سأحج بقلبي : أحبتي كم يسعد القلب أن نحج سوياً هذه السنة بروحنا وقلبنا إلى رب العالمين :
١~🕋 الإحرام : ضبط اللسان عن فضول الكلام فلا تقولوا إلا خيرا
٢~🕋 التلبية : لبيّكَ اللهّم لبيّك
٣~🕋 الطواف : على المحتاجين من الأقارب والجيران ...
٤~🕋السعي : في قضاء حاجات الناس ...
٥~🕋الوقوف بمنى : الوقوف بين يدي الله بركعتي قيام
٦~ 🕋المبيت : سلامة الصدر والبيات دون أي بغضاء على أحد
٧~ 🕋الرمي : ترك صغائر الذنوب
٨~ 🕋النحر : الصدقة بالمال ..أو الأمر بالمعروف أو التبسم في وجه الناس ..
٩~ 🕋التحلل : رد الأمانات لأصحابها والمسامحة بها
إذا لم يتيسر لكم الحج هذا العام !!
۞ قال ابن رجب رحمه الله تعالى:
●● من لم يستطع الوقوف بعرفة.فليقف عند حدود الله الذي عرفه.
●● ومن لم يستطع المبيت بمزدلفة. فليبت على طاعة الله ليقربه ويزلفه.
●● ومن لم يقدر على ذبح هديه بمنى. فليذبح هواه ليبلغ به الُمنى.
●● ومن لم يستطع الوصول للبيت لأنه بعيد. فليقصد رب البيت فإنه أقرب إليه من حبل الوريد.
===============
هذا كلام باطل مكذوب كله.

قال الشيخ النميري في تسجيل صوتي تم تفريغه: ((هذا كلام باطل جملة وتفصيلاً وقياس في مقابل النص وأنا اخواني الفضلاء نحذر من مثل هذا، "فَلَا تَضْرِبُوا لِلَّهِ الْأَمْثَالَ ۚ إِنَّ اللَّهَ يَعْلَمُ وَأَنتُمْ لَا تَعْلَمُونَ (74)" سورة النمل.

"وَلَا تَقُولُوا لِمَا تَصِفُ أَلْسِنَتُكُمُ الْكَذِبَ هَٰذَا حَلَالٌ وَهَٰذَا حَرَامٌ لِّتَفْتَرُوا عَلَى اللَّهِ الْكَذِبَ ۚ إِنَّ الَّذِينَ يَفْتَرُونَ عَلَى اللَّهِ الْكَذِبَ لَا يُفْلِحُونَ (116) سورة النحل.

وهذا فيه من تسطيح وإبعاد الناس عن الأمور الشرعية، حتى يتكرر هذا الكلام ليتقرر، وقالوا ما تكرر تقرر، Repeat speech is stabled

فيتقرر عند الناس أن يقول (لا والله أنا حجيت بقلبي) ........

نعم ضبط اللسان قضاء الحوائج الوقوف بين يدي الله بركعتي قيام سلامة الصدرترك الصغائر الصدقة المال رد الأمانات لأصحابها، أعمال عظيمة وحض الدين عليها جملة وتفصيلاً وتصريحاً وتقريراً قرآناً وسنة، ... ولكن ليس بهذه الصورة أن أسطح شريعة عظيمة بهذه الصورة.

ولا يقس أحد هذا الكلام على كلام ابن رجب، ابن رجب لما قال (من لم يستطع الوقوف بعرفة فليقف عند حدود الله) ما قال مثل صاحبنا هذا قال سأحج بقلبي، شوف كلام السلف، كلام مهذب محترم لا افتراء فيه على الله عز وجل .......، هذا هو الكلام المرتب، لكن ليس مثل هذا يقول الإحرام وجعلها في مكان والطواف دلت على المحتجين، هذا الكلام قاله ابن رجب؟!! لم يقله ابن رجب، والذي قال ما استطاع حتى أن يصل لبلاغة ابن رجب الحنبلي رحمه الله وصلِ اللهم وسلم على نبينا محمد)). انتهى التفريغ الصوتي للشيخ النميري).

وبالبحث عن أصل الكلام المنسوب لابن رجب الحانبلي، فقد وجدته وأكثر منه، جاء في كتابه (لطائف المعارف) في وظائف شهر ذي الحجة (صفحة 633 - طبعة ابن خزيمة):
من فاته في هذا العام القيام بعرفة؛ فليقم لله بحقه الذي عرفه. من عجز عن المبيت بمزدلفة، فليبت عزمه على طاعة الله وقد قربه الله وأزلفه. من لم يمكنه القيام بأرجاء الخيف؛ فليقم لله بحق الرجاء والخوف. من لم يقدر على نحر هديه بمنى؛ فليذبح هواه هنا وقد بلغ المنى. من لم يصل إلى البيت لأنه منه بعيد فليقصد رب البيت؛ فإنه أقرب إلى من دعاه ورجاه من حبل الوريد. ا.هـ

فالكلام غير صحيح، والاستدلال بكلام ابن رجب الحنبلي في غير محله، إذ فُهم بغير المعنى الذي قُصد.

والله أعلم
ميسرة أحمد عبدالله
ــــــــــــــــــــــــــــ
اقرأ أيضاً: #الأحاديث_الموسمية #موسم_الحج (أحاديث غير صحيحة في شهر ذي الحجة)
https://www.facebook.com/IncorrectAhadithDiffused/photos/a.290530271105392.1073741828.290415341116885/652150298276719/?type=3
==========================
للمراسلة الفورية على رقم الواتساب: للتحقق من الأحاديث والرسائل التي تصلك على جوالك أو تقابلك على النت أو أي استفسار أو طلب بحث عن فتوى أو مساعدة في مشكلة اجتماعية: 00201007208490

* بيان المكذوب من الأحاديث المنتشرة: - صفحة: الأحاديث والرسائل غير الصحيحة المنتشرة - جبهة دفاع قناة الأمة الفضائية www.facebook.com/IncorrectAhadithDiffused

- القناة على التيلجرام: telegram.me/IncorrectAhadithDiffused

* للأسئلة والاستفسارات الشرعية والمساعدة في حل المشاكل الاجتماعية والأسرية ومشاكل الشباب: - صفحة: اسمعوا واعوا - نصائح وإرشادات للمسلمين والمسلمات
www.facebook.com/Listen.and.realize
=========================
Forwarded from الأحاديث غير الصحيحة المنتشرة - جبهة دفاع قناة الأمة (أستاذ/ ميسرة أحمد Mr. Maysara Ahmed)
الأحاديث غير الصحيحة المنتشرة - جبهة دفاع قناة الأمة الفضائية
#كلام_كذب (شيطان العين)

تبدأ الرسالة المكذوبة بـ:
—------------------—
قصة حقيقية
زوج شاف زوجته ترضع ولدها وأثناء الرضاعة استفرغ الولد على صدر أمه وذلك بعدما قال الأب مازحا: ! ( طفي الدينمو ) ( الخزان أمتلى )
الولد توفى في الحال والأم أصابها سرطان في الثدي
اذكرووو الله فالعين ثلاثة أقسام :
١ - مُعجبة ٢ - حاسده ٣ - قاتلة
فقولوا لكل شيء يُعجبكم : ( ماشاء الله تبارك الله ) هذه حقيقة وليس فكاهة
هل سبق أن قرأتم عن شيطان العين ؟ موضوع مهم يستحق القراءه بتمعن
س/ من هو شيطان العين ؟ ج/ هو شيطان من الجن يدخل مع العين الحاسدة لجسم الانسان.
س/ ماذا يعمل ؟ ! ج/ يسبب ألآم وإنتفاخات في البطن وضيق أحياناً في التنفس ويسبب سرعة غضب وزيادة خجل وكثرة تفكير ووساوس وأحياناً يضعف شخصية الانسان
س/ كيف يخرج ؟ ! ج/ يخرج بقراءة رقية العين وسورة البقرة أو جزئين من القرآن يومياً مع تشغيل القرآن وقت النوم
س/ هل هو منتشر بين الناس ؟ ! ج/ نعم وبكثرة جداً !
يقول الرسول صلى الله عليه وسلم (أكثر من يموت من أمتي بالنفس يعني بالعين بعد كتاب الله وقضائه)
وقال صلى الله عليه وسلم ( العين حق وقد يصحبها شيطان)
يقول ابن القيم في زاد المعاد ( لو كشف الستار لوجدنا أكثر الناس في أسر الجن)
ويقول الامام احمد ( لايكاد يخلو بيت من عين أو حسد )
وقال الشيخ ابن جبرين ( أن أغلب العين يصحبها شيطان) ووافقه على ذلك الدكتور السدحان.
س/ هل أعراضه قوية أو ضعيفه ؟ ! ج/ تكمن قوة العين وشيطانها وضعفها في أمرين:
- قوة العين الخارجة من نفس الحاسد.
- تدين المعيون أو المحسود وقربه من ربه والتزامه
وإذا كان المعيون محافظ على الصلاة والأذكار وقراءة القرآن فتكون العين ضعيفة
ولذلك كثير من الناس لا يحكم على الاعراض التي عنده من خجل
وغضب ووساوس وقولون وغيرها بأنها من العين لأنه يرى بأن الأمر بسيط ولا يصل لمرحلة العين .
س/ كيف أتأكد أني مصاب أو سليم ؟ !
ج/ أقرأ يومياً جزءاً من القرآن بتدبر وكرر آيات العين والنار والبعث والتي تتحدث عن آيات الله الكونية وعظمة الخالق سبحانه ثم إذا شعرت بنعاس شديد أو تثاؤب متكرر أو حرارة أو برودة أو تنمل أو كتمه
فهذا مؤشر وجود العين وقد تكون غالباً مصحوبه بشيطان
س/ هل مشكلة العين مشكلة كبيرة؟! ج/ أغلب العين بسيطة ولكنها تسبب كآبه
وخجل وغضب وضيق وآلام المفاصل وتكون هذه الأعراض في حالة قوة وضعف بحسب قرب العبد من ربه فكلما قرب من الله ضعف الشيطان وارتاح العبد والعكس
س/ أين يتواجد الجن في البيت عادةً ؟ ! ج/ يتواجد الجن في الخلاء ( الحمامات)
والغرف المهجوره والتي يوجد بها روائح كريهه أو يرتكب فيها معاصي أو الغرف التي يعلق فيها صور, وايضاَ في زوايا الغرف .
س/من أين يدخل الجن لجسم الإنسان ؟! ج/ غالباً يدخل الجن لجسم الإنسان من أطراف اليدين والقدمين والفم أو الأنف لقوله صلى الله عليه وسلم :إذا تثاءب أحدكم فليكظم ما استطاع فإن الشيطان يدخل من الفم.
أسباب دخول الجن لجسم الأنسان هي : الغفلة وارتكاب المعاصي وترك الأذكار والفرح الشديد والغضب الشديد والتواجد في أماكن المعصية وارتكاب الكبائر

حين يخرج الجني من جسد الإنسان فإنه يضع بصمه لا يراها إلا الجن , وهذه البصمه كبوابه تسهل عبورهم مره أخرى , مالم تغلقها بالاذكار صباحا ومساء

إذا قمت بتبديل ملابسك قل ( بسم الله الذي لا إله إلا هو ) حتى لا يرى الجن عورتك , فإن نظرتهم خبيثه وقد يٌعجب الجن بجسدك فيعشقك ويدخلك , وهذا أسمه العاشق

عموما هم يكرهون ذكر الله , وينفجرون صراخاً حينما يشمون رائحه المسك ويبكون حينما تسجد ويتدافعون هاربين إذا قلت لا إله إلا الله بصوت عالي .

مررهَا لغيركَ كيّ يسٌتفيَد
أضاءة: عندما تشاهدون شئ يعجبكم أذكرواالله كم من ارواح زهقت وامراض بسبب عين لم تذكر (ماشاء الله لا قوة إلا بالله)حفظ الله الجميع من كل مكروه.
==============================
أولاً تخريج الأحاديث المذكورة:
—---------------------------
1- أكثر من يموت من أمتي بالنفس يعني بالعين بعد كتاب الله وقضائه:
في إسناده طالب بن حبيب، قال الحافظ ابن كثير في "اختصار علوم الحديث":
(ص118 تحقيق الشيخ أحمد شاكر رحمه الله ) : " إذ قال البخاري في الرجل: "كتوا عنه"، أو " فيه نظر "، فإنه يكون في أدنى المنازل و أردئها عنده، و لكنه لطيف العبارة في التجريح ، فليعلم ذلك ")، فتضعيف الحديث أقرب من تحسينه كما أشار إلى ذلك الشيخ أبو إسحاق الحويني.

2- العين حق وقد يصحبها شيطان: كذب على النبي ﷺ .
وما ورد يشبهه: العين حق ويحضر بها الشيطان، وحسد ابن آدم . رواه أحمد. وهو حديث ضعيف، ضعفه الألباني في السلسة.
Forwarded from الأحاديث غير الصحيحة المنتشرة - جبهة دفاع قناة الأمة (أستاذ/ ميسرة أحمد Mr. Maysara Ahmed)
ثانياً قول (أن أغلب العين يصحبها شيطان):
بحثت كثيراً عن نسبة هذه الكلام للشيخ ابن جبرين والشيخ السدحان فلم أجد هذا الكلام إلا في هذه الرسالة المنتشرة جداً فقط، وغالباً أنه كلام مفترى عليهم والله أعلم، والحديث الذي جاء فيه غير صحيح.

ثانياً: الرد على الموضوع (شيطان العين) :
—------------------------------------—
بدايةً لابد أن نعرف أن تعريف العين هو سهام خبيثة تخرج من نفس خبيثة لاستكثار النعمة.
هل يمكن أن يحسد الإنسان نفسه؟
الجواب نعم ربما يحسد الإنسان نفسه وهذا تجده جلياً في قصة صاحب الجنة في سورة الكهف.
أما عن شيطان العين فهذا لا يصح أبداً والحديث الوحيد فيها ضعيف لا يصح كما قال الشيخ الألباني رحمه الله.
والعين في نفسها مؤثرة كما قال رسول الله ﷺ : (العين حق)

طبعاً كل الكلام الوارد هنا عن شيطان العين لا يصح لأنه لا دليل صحيح يثبت وجود شيطان مع العين.

أما عن دخول الجن جسد الإنسان فالراجح أنه يدخل من طريق النفس ويخرج منه أيضاً، والدليل على ذلك الحديث في صحيح مسلم: "إذا تثاوبَ أحدُكم في الصلاةِ ، فليكظِمْ ما استطاع . فإن الشيطانَ يدخلُ"

أما عن الخروج فحديث عثمان بن أبي العاص المشهور الذي فيه: "... قال ذاك شيطانٌ ادْنُه فدنوتُ منه فجلستُ على صدورِ قدَميَّ قال فضرب صدري بيدهِ وتفل في فَمي وقال اخرج عدوَّ اللهِ ففعل ذلك ثلاثَ مراتٍ ثم قال الحقْ بعملِكَ".

ولا يصح أبداً أن يقال أن الجن يدخلون من طريق الأطراف أو أي مكان مغلق لأن الجن لا يحل وكاء ولا يكشف غطاء ولا يفتح باباً مغلقاً كما قال رسول الله صلى الله عليه وسلم. إذاً هو لا يستطيع الدخول إلا من مكان مفتوح لا يغلق وهذا لا تجده إلا في مكان النفس.

أما عن أسباب دخول الجن جسد الإنسان فهذا يكون إما باعتداء الجني على الإنسي، وإما عن طريق السحر المُوكل بالجن من قبل الساحر بالتكليف.

والإصابة هنا ليس لها وقت وليس لها سبب من قبل الإنسان ولا نقول أن الإيمان القوي له دور في عدم الإصابة أو نقول أن الغفلة هي سبب الإصابة ولكن الكل يصاب إن كتب عليه هذا، وإذا كان رسول الله وهو سيد الخلق قد أصيب فمن أقل منه يصاب لا محالة،
لكن إذا أصيب الإنسان بالمس أو السحر شرع له طلب الرقية الشرعية أولاً من أهله وتكون أعلاها ما كانت من كتاب الله فإن أشكلت عليهم الحالة بعد رقيه وبعد عرضه على الأطباء فهنا يشرع لهم إلتماس راقي من أهل السنة مشهود له بالصلاح والعلم ويكون علاجه فقط بكتاب الله ولا يدخل في علاجه أي شيء آخر مثل البخور والزيت والأعشاب والمسك والخنق ... إلخ من غير كتاب الله، لأن كتاب الله وحده كافي للعلاج.

أما عن وجود البصمات بعد خروج الجن من الجسد فهذا تخريف من الجهلاء والدجالون ليس عليه أي دليل ولا يستطيع أي واحداً منهم إثباته وطبعاً مسألة إغلاق الجسد بعد خروج الجني أيضاً خرافة منهم هؤلاء الجهلاء والا فليثبت لنا أحدهم أن الجسد مغلق ولا يستطيعون طبعاً.

أما عن أن الجن يكرهون كلام الله فهذا بهتان كبير لأن عندنا سورة الجن تتكلم عن الجن الكافر وكيف أسلم لما سمع كلام الله، وتتكلم عن أنواعهم ولم يذكر أبداً في كتاب الله تعالى ولا سنة رسوله صلى الله عليه وسلم أن القرآن يُعذب أحد، سواء أنس أو جن، بل الثابت أن القرآن شفاء ورحمة، فكيف يقول هؤلاء أن القرآن يُعذب؟ سبحان ربي !!!

أليس الجن مكلفون بعبادة الله؟ كيف سيؤمنون بكتاب الله وهو يعذبهم؟ سبحان الله.

كلام الجهلاء أن القرآن يعذب هو طعن على الإسلام دون أن يشعرون.

وآخر كلامنا هو النصيحة أن لا تسمعوا لأي إنسان يتكلم في الأشياء الغيبية بغير دليل ووالله ما تجرأ هؤلاء و دجلوا علينا إلا لعلمهم أننا لا نقرأ ولا نتعلم في ديننا لاسيما الكلام عن الجن.

والله أعلم
ميسرة أحمد عبدالله

* الكلام الخاص بالجن، تم بيانه وشرحه لنا للرد عليه من أهل التخصص، العاملين بالكتاب والسنة ممن نحسبهم على خير والله حسبه ولا نزكي على الله أحد.
=======================
** للمراسلة الفورية على رقم الواتساب: للتحقق من الأحاديث والرسائل التي تصلك على جوالك أو تقابلك على النت أو أي استفسار أو طلب بحث عن فتوى أو مساعدة في مشكلة اجتماعية : 00201007208490*

* بيان المكذوب من الأحاديث المنتشرة: - صفحة: الأحاديث غير الصحيحة المنتشرة - جبهة دفاع قناة الأمة الفضائية www.facebook.com/IncorrectAhadithDiffused

- القناة على التيلجرام: telegram.me/IncorrectAhadithDiffused

* للأسئلة والاستفسارات الشرعية والمساعدة في حل المشاكل الاجتماعية والأسرية ومشاكل الشباب: - صفحة: اسمعوا واعوا - نصائح وإرشادات للمسلمين والمسلمات
www.facebook.com/Listen.and.realize
===================
Forwarded from الأحاديث غير الصحيحة المنتشرة - جبهة دفاع قناة الأمة (أستاذ/ ميسرة أحمد Mr. Maysara Ahmed)
الأحاديث غير الصحيحة المنتشرة - جبهة دفاع قناة الأمة الفضائية

#كلام_غير_صحيح (الفوائد الصحية ليقظة الفجر)

الرسالة المنتشرة هي:
—------------------
إليكم أخوتي بعض الفوائد الصحية التي يجنيها الإنسان بيقظة الفجر ومنها :-

1- تكون أعلى نسبة لغاز الأوزون (O3) في الجو عندالفجر وتقل تدريجياً حتى تضمحل عند طلوع الشمس , ولهذا الغاز تأثير مفيد للجهاز العصبي ومنشط للعمل الفكري والعضلي بحيث يجعل ذروة نشاط الإنسان الفكرية والعضلية تكون في الصباح الباكر , ويستشعر الإنسان عندما يستنشق نسيم الفجر الجميل المسمى بريح الصبا لذة ونشوة لا شبيه لها في أي ساعة من ساعات النهار أو الليل .

2- إن أشعة الشمس عند شروقها قريبة إلى اللون الأحمر ومعروف تأثير هذا اللون المثير للأعصاب والباعث على اليقظة والحركة كما أن نسبة الأشعة فوق البنفسجية تكون أكبر ما يمكن عند الشروق وهي الأشعة التي تحرض الجلد على صنع فيتامين —- د —-.

3- الاستيقاظ الباكر يقطع النوم الطويل وقد تبين أن الإنسان الذي ينام ساعاتٍ طويلة وعلى وتيرة واحدة يتعرض للإصابة بأمراض القلب وخاصة مرض العصيدة الشرياني (Atherosclerosis) الذي يؤهب لهجمات خناق الصدر لأن النوم ما هو إلا سكون مطلق فإذا دام طويلاً أدى ذلك لترسب المواد الدهنية على جدران الأوعية الشريانية ومنها الشرايين الإكليلية القلبية ( Coronarya ) ولعل الوقاية من عامل من عوامل الأمراض الوعائية هي إحدى الفوائد التي يجنيها المؤمنون الذين يستيقظون في أعماق الليل متقربين لخالقهم بالدعاء والصلاة .

4- الثابت علمياً أن أعلى نسبة للكورتزون في الدم هي وقت الصباح حيث تبلغ ( 7- 22 ) مكرو غرام / 100 مل بلاسما , وأخفض نسبة له تكون مساءً حيث تصبح أقل من ( 7 ) مكرو غرام / 100 بلاسما , ومن المعروف أن الكورتزون هو المادة السحرية التي تزيد فعاليات الجسم وتنشط استقلاباته بشكل عام ويزيد نسبة السكر في الدم الذي يزود الجسم بالطاقة اللازمة له .
=====================
انتشرت بكثافة، منشورات عن أشياء صحية أو إعجازية ناتجة عن اتباع النبي ﷺ، أو أمور في ديننا الحنيف، وهذا حاصل، فكل الخير في اتباع النبي ﷺ.
ولكن كثير مما انتشر، كلاماً مجرداً من الأدلة وكلام ليس له صحة، أو يتم تدليس المعلومات ولوي عنقها.
يخترعه البعض عمداً، وينشره الناس جهلاً.
فينتشر ويفرح به ويردده العوام من المسلمين، ثم يخرج من ابتدعه أو من على شاكلته لينقضه بكل بساطة وبالأدلة. وأي دليل أقوى من أنه لا يوجد دليل ؟!

تفنيد ما جاء بالمنشور:
—-------------------
1- معلومة كاذبة قاتلة، إذ أن غاز الأوزون غاز سام، وهو يتواجد في طبقات الجو السفلى القريبة من الأرض بكميّات بسيطة جداً، والسبب الرئيسي وراء تشكّله هو عوادم السيارات والمصانع؛ واستنشاق جزء بسيط من غاز الأوزون مضر صحياً ويسبّب الصداع وآلام الرأس وضيق التنفس، وغاز الأوزون يؤثّر بشكل مباشر على المطاط الصناعي والبلاستيك ويسبّب تلفه وتآكله. أهمية غاز الأوزون.

2- معلومة غير صحيحة، فإن أي طبيب يمكن الرجوع له ليفيدك أن أفضل وقت للاستفادة من أشعة الشمس للحصول على فيتامين د يكون من الساعة الثامنة والنصف صباحاً إلى الساعة الحادية عشر، وفي دول الخليج بحسب ما عرفت من أحد أطباء الأطفال هناك أن أفضل وقت هو من السابعة إلى الثامنة أو قبيل المغرب.

3- تم الرد عليها سابقاً https://www.facebook.com/IncorrectAhadithDiffused/photos/a.290530271105392.1073741828.290415341116885/686014981556917/?type=3

4- هذه معلومة خاطئة من البداية، إذ أن الذي يتم إفرازه هو الكورتيزول وليس الكورتيزون.

الكورتيزول هو هرمون كورتيكوستيرويد ينتج من قشرة (الطبقة الخارجية) من الغدة الكظرية وهو هرمون حيوي غالباً ما يسمى باسم “هرمون التوتر” لأنه يشارك في الاستجابة للإجهاد .

هرمون الكورتيزول يزيد من ضغط الدم ومن مستويات السكر في الدم ويشار إلى الشكل الاصطناعي من الكورتيزول باسم الهيدروكورتيزون ويستخدم بمثابة علاج للحساسية والالتهابات وكذلك لعلاج اضطرابات ونقص إنتاج الكورتيزول مثل قصور الغدة الكظرية و مرض أديسون.
الشكل التخزيني للكورتيزول هو الكورتيزون والكورتيزول لديه نشاط أكبر بكثير من الكورتيزون وبالتالي يعتبر الكورتيزون الشكل غير النشط من الكورتيزول .

وأما ربطها بالاستيقاظ لصلاة الفجر، فتدليس، إذ أنه يُُفرَز بشكلٍ يومي، بحيث إنَّ تركيزه يرتفع في الصباح من الساعة السادسة صباحاً تقريباً ليصل أعلى مستواه بحدود الساعة الثامنة صباحاً، ثمَّ يعود لينخفضَ تركيزُه في المساء.

وبهذا فإنه قد تبين لنا، مدى كذب وتلفيق المعلومات بشكل مفضوح لمن فقط يبحث ويتحرى الصحة مما يُنشر، سواء كان الأمر في دينه أو دنياه، وفي دينه أكثر فيجب الحرص واليقظة التامة.
Forwarded from الأحاديث غير الصحيحة المنتشرة - جبهة دفاع قناة الأمة (أستاذ/ ميسرة أحمد Mr. Maysara Ahmed)
وعليه لا يجوز نشر هذا المنشور إلا لبيان كذبه وتلفيقه. وأصل العبادات (صلاة الفجر وغيرها) أننا نؤديها لأننا أمُرنا بها، ولأننا نتبع النبي ﷺ ونتحرى سنته أيضاً مع ما فُرض علينا. صوات ربي وسلامه عليه وآله وصحبه.

والله أعلم
ميسرة أحمد عبدالله
=======================
** للمراسلة الفورية على رقم الواتساب: للتحقق من الأحاديث والرسائل التي تصلك على جوالك أو تقابلك على النت أو أي استفسار أو طلب بحث عن فتوى أو مساعدة في مشكلة اجتماعية : 00201007208490*

* بيان المكذوب من الأحاديث المنتشرة: - صفحة: الأحاديث غير الصحيحة المنتشرة - جبهة دفاع قناة الأمة الفضائية www.facebook.com/IncorrectAhadithDiffused

- القناة على التيلجرام: telegram.me/IncorrectAhadithDiffused

* للأسئلة والاستفسارات الشرعية والمساعدة في حل المشاكل الاجتماعية والأسرية ومشاكل الشباب: - صفحة: اسمعوا واعوا - نصائح وإرشادات للمسلمين والمسلمات
www.facebook.com/Listen.and.realize
===================
Forwarded from الأحاديث غير الصحيحة المنتشرة - جبهة دفاع قناة الأمة (أستاذ/ ميسرة أحمد Mr. Maysara Ahmed)
#كلام_غير_صحيح ( الفوائد الصحية لقطع الإنسان نومه لصلاة الفجر)

الكلام غير الصحيح :
—---------------—
الفوائد الصحية لقطع الانسان نومه لأداء صلاة الفجر
إذا نام الإنسان طويلا تقل نبضات قلبه فيجري الدم ببطء شديد دراسة:
قطع المسلم نومه لأداء صلاة الفجر في وقتها يقيه من أمراض القلب وتصلب الشرايين أكد خبراء، في جمعية أطباء القلب في الأردن، أن أداءصلاة الفجر في موعدها المحدد يوميا، خير وسيلة للوقاية والعلاج من أمراض القلب وتصلب الشرايين،بما في ذلك احتشاء عضلة القلب المسببة للجلطة القلبية وتصلب الشرايين المسببة للسكتة الدماغيةجاء ذلك التأكيد، ضمن نتائج أحدث دراسة علمية حول أمراض القلب وتصلب الشرايين التي أجرتها
جمعية أطباء القلب في الأردن.
وأكدت الأبحاث العلمية والطبية أن مرض إحتشاء القلب، وهو من أخطر الأمراض، ومرض تصلب الشرايين وانسداد الشريان التاجي، سببها الرئيسي هو النوم الطويل لعدة ساعات سواء في النهار أو الليل.
وأظهرت نتائج الدراسة أن الإنسان إذا نام طويلا قلت نبضات قلبه إلى درجة قليلة جدا لا تتجاوز 50 نبضة في الدقيقة. وحينما تقل نبضات القلب يجري الدم في الأوعية والشرايين والأوردة ببطء شديد، الأمر الذي يؤدي إلى ترسب الأملاح والدهنيات على جدران الأوردة والشرايين، وبخاصة الشريان التاجي وانسداده.
وشددت نتائج الدراسة على ضرورة الامتناع عن النوم لفترات طويلة بحيث لا تزيد فترة النوم على أربع ساعات، حيث يجب النهوض من النوم وأداء جهد حركي لمدة 15 دقيقة على الأقل، وهو الأمر الذي يوفره أداء صلاة الفجر بصورة يومية في الساعات الأولى من فجر كل يوم، والأفضل أن تكون الصلاة في المسجد وفي جماعة.
وجاء في الدراسة أن المسلم الذي يقطع نومه ويصلى صلاة الفجر في جماعة يحقق صيانة متقدمة وراقية لقلبه وشرايينه، ولاسيما أن معدل النوم لدى غالبية الناس يزيد على ثماني ساعات يومياً.
=================
هذا كلام غير صحيح نسبته وربطه بصلاة الفجر.

وما كَثُر من نشر فوائد صحية وطبية للأمور التعبدية صار كثيراً، وذلك يخرج العبادة عن أصلها وهو أننا نعبد الله لأنه أمرنا بعبادته، لا لأغراض دنيوية، وأي شيء آخر يلحق بذلك ففضل من الله ونعمة، لا أن نحبب الناس في الصلاة للغرض الدنيوي.

وما هو منشور هنا عن فوائد الاستيقاظ لصلاة الفجر، ليس عليه أي دليل، بل هو كلام وإن توافق مع أقوال طبية، فهو قد تم تركيبه عنوة على صلاة الفجر، وذلك ليس بحق، وشرع الله لا يحتاج للكذب أو التدليس.

والحق أنه: قد زُعم طبياً خطورة النوم طويلاً، وضرورة الاستيقاظ بعض الوقت فلا يكون نوماً لساعات متواصلة طويلة؛ ولكل فئة عمرية ما يناسبها من عدد ساعات نوم، تجاوزها يشكل خطراً وذلك أياً كان وقت النوم (فجراً، صباحاً، مساءً، ليلاً).

ولو كان من لا يستيقظ في وقت صلاة الفجر أصيب بما تم ذكره في المنشور المذكور، لمات أغلب البشر على كوكب الأرض. فمعلوم لكل من يصلي الفجر، أن نسبة مصلين الفجر أقل بكثير جداً من نسبة المصلين فضلاً عن نسبة المسلمين عموماً فضلاً عن بقية سكان العالم من غير المسلمين إلا من يستيقظ صباحاً منهم لعمل.

وأجاب الشيخ الشيخ عبدالرحمن السحيم عن هذا الكلام فقال:
هذا غير صحيح، وإن كان لصلاة الفجر وللصلوات عموماً فوائد عظيمة، إلاّ أن الهدف الأسمى والفائدة العظمى فيها هي نَيل رِضا الله عزّ وجلّ.

وأما ما يُقال عن سبب القيام لصلاة الفجر، وأن (الإنسان إذا نام طويلاً تَقِلّ نبضات قلبه فيجري الدم ببطء شديد .. إلخ )، فهذا غير صحيح؛ لأنه مُنتَقِض بِمن لا تجب عليه الصلاة!
ولو كان صحيحاً لقيل بوجوب إيقاظ من لا تجب عليه صلاة الفجر، مثل: الأطفال وذوات الأعذار من النساء !
ومثله القول في نوم النهار، فقد ينام الإنسان في النهار أكثر من نوم الليل، ففي مثل هذه الأيام نُصلّي صلاة الفجر الساعة الرابعة، ويُؤذِّن لصلاة الظهر الثانية عشرة تقريباً.

وهذا يعني لو أن الإنسان نام من بعد صلاة الفجر إلى صلاة الظهر، فإنه سينام ثمان ساعات ! وإن كان مُسافراً، فإنه سينام إلى عشر ساعات أو أكثر !
وكذلك لو جَمَع الإنسان صلاة العشاء مع صلاة المغرب في حال السفر أو العُذر الْمُبيح للجَمْع؛ فإنه سنام نوما طويلاً !
ولو نام الإنسان من بعد صلاة العشاء إلى صلاة الفجر، فإنه سينام أيضا نوما طويلاً، خاصة في ليالي الشتاء الطويلة . والله تعالى أعلم . ا.هـ

والله أعلم
ميسرة أحمد عبدالله
======================
**للمراسلة الفورية على رقم الواتساب: للتحقق من الأحاديث والرسائل التي تصلك على جوالك أو تقابلك على النت أو أي استفسار أو طلب بحث عن فتوى أو مساعدة في مشكلة اجتماعية : 00201007208490*

* بيان المكذوب من الأحاديث المنتشرة: - صفحة: الأحاديث غير الصحيحة المنتشرة - جبهة دفاع قناة الأمة الفضائية www.facebook.com/IncorrectAhadithDiffused

- القناة على التيلجرام: telegram . me/IncorrectAhadithDiffused
Forwarded from الأحاديث غير الصحيحة المنتشرة - جبهة دفاع قناة الأمة (أستاذ/ ميسرة أحمد Mr. Maysara Ahmed)
* للأسئلة والاستفسارات الشرعية والمساعدة في حل المشاكل الاجتماعية والأسرية ومشاكل الشباب: - صفحة: اسمعوا واعوا - نصائح وإرشادات للمسلمين والمسلمات
www.facebook.com/Listen.and.realize
=====================
Forwarded from الأحاديث غير الصحيحة المنتشرة - جبهة دفاع قناة الأمة (أستاذ/ ميسرة أحمد Mr. Maysara Ahmed)
الأحاديث غير الصحيحة المنتشرة - جبهة دفاع قناة الأمة الفضائية

#قصة_موسى_والأسرة_الفقيرة #علامات_الوضع_فيها_تصرخ_منها #لم_أجد_لها_أصل.

قصة موسى والأسرة الفقيرة ليس لها أصل وعلامات الوضع فيها بادية:
—------------------------------------------------------------------

من روائع القصص
في عهد موسى عليه الصلاة والسلام .كليم الله عاشت اسرة فقيرة.مكونه من زوجين . قد اخذ منهم الفقر مأخذه ..سنين طويله . يعانون قساوة العيش .على مضص وصبر .مر الايام .وبينما كانوا مضطجعين على فراشهم .سألت الزوجه .زوجها .قائلة :يازوجي اليس موسى نبي الله.وكليمه .قال لها نعم . قالت له .اذا لماذا لا نذهب .إليه .ونشكوا له حالنا وما اصابنا من فقر ونطلب منه ان يكلم ربه .عن حالنا .ويسأله ان يغنينا من فضله . كي نعيش مابقى من عمرنا في هنا.ورغد من العيش فقال الرجل .نعم الرأي.يامراءة.
فلما اصبح الصبح .ذهبا إلى نبي الله وكليمه.عليه افضل الصلاة والسلام . وشكا له حالهما .وطلبا منه ان يكلم ربه .ان يغنيهم .
فذهب موسى للقاء ربه .وكلمه .عن حال تلك الاسرة .وهو السميع العليم .سبحانه .لا تخفى عليه مثقال ذرة في السموات والارض
فقال الله لموسى .ياموسى .قلهم اني سوف اغنيهم من فضلي .ولكن .عام واحد فقط ...فإذا انقضى العام .عادوا لما كانوا عليه .من فقر .
فذهب موسى وبلغهم بان الله قد استجاب لهم .وانه سوف يغنيهم ...ولكن .لمدة عام .واحد فقط . فاستبشر الزوجان .وسروا سرور عظيم .فإذ بالارزاق تأتيهم .من حيث لا يعلموا .. وصاروا من اغنياء القوم وبدأت حياتهم تتغير .وعاشوا في رغد من العيش . فقالت الزوجه .يارجل .تذكر اننا سننعم لمدة عام .وبعد انقضاء المدة سوف نعود لفقرنا .قال نعم . فقالت له .اذا نقوم باستخدام هذا المال .ونصنع لنا معروفا عند الناس. فإذا مرة العام .وعدنا إلى فقرنا .. ذكر الناس معروفنا الذي صنعناه لهم ..فيعطونا .ولا يردونا .ان طلبنا منهم قوت فقال الزوج اصبتي يامراءة... فقاموا ببناء منزل .على مفترق طرق المسافرين . وجعلوا في كل واجهة من المنزل بابا .مشرف على الطريق.
وكانت سبع طرق .ففتحوا سبعة ابواب . واخذوا يقومون باستقبال الغادي .والرائح .ويصنعون الطعام لهم ليلا ونهار
وظلوا يشتغلون ..وتمر الايام .والشهور . وموسى تأمل حالهم .يوما بعد يوم . انقضى العام ..وهم على حالهم .ومنشغلين بصنع الطعام واكرام الضيف حتى انهم نسوا تلك المهله التي حددها لهم ربهم . مر العام .ودخل عليهم عام جديد ..وهم على ماهم عليه.لم يفتقروا .
فتعجب موسى .وكلم ربه .وقال يارب . قد اشترطت عليهم عام .واحد فقط . والان هم في عام جديد ولم يفتقروا .. فتبسم المولى سبحانه الكريم . وقال ياموسى. فتحت لهم باب من ابواب رزقي .ففتحوا سبعة ابواب يرزقون فيها عبادي .
ياموسى .....استحيت منهم . ياموسى ايكون عبدي اكرم مني . سبحانك يااكرم من كل كريم .وياارحم من كل رحيم .. هكذا هي المراءة الصالحة .. وهكذا يكون .وراء كل عظيم إمراءة فاين نحن من هؤلاء.انتهت القصة نسأل الله ان ينفع بها .
================================
الإجابة:
- القصة لم أجدها في أي مكان معتبر، فضلاً عن أني لم أجدها إلا في صفحة فيسبوك واحدة، فتقريباً هي مازالت لم تنتشر إلا على الواتساب فقط، والفيسبوك وباقي مواقع وتطبيقات التواصل أصلاً لا يؤخذ منها أي شيء إلا بعد تحقق وأدلة ثابتة دامغة. (كان هذا الكلام في 13 رجب 1437 هجري).

القصة الآن منتشرة جداً رغم كونها مكذوبة.

- حكاها د.عمر عبد الكافي، وقد تم التحذير منه كثيراً لنشره الكذب وتأليفه الأحاديث.
وهذا الرباط به مجموعة من بعض الأكاذيب التي ينشرها https://www.facebook.com/IncorrectAhadithDiffused/photos/a.290530271105392.1073741828.290415341116885/687623698062712/?type=3

- واضح جداً علامات الكذب والوضع فيها والـتأليف، فضلاً عن اللغة الركيكة المكتوبة بها، والألفاظ المعاصرة، ثم تكراره للفظة امرأة، وكأنه يستحضر شخصية في فيلم مبتذل عن أيام الجاهلية (أصبتي يا امرأة ، نعم الرأي يا امرأة)، فكررها بشكل ساذج.

- واضح أن الكاتب ساقط في الإملاء بشكل مزري.

- في القصة: تَقَوّل على الله وكذب، ثم كذب على النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فمن الذي سيبلغنا شيء هو من الغيب بالنسبة لنا، إلا النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، أو أن يكون من الإسرائيليات وبالتالي فلا حجة لهذا الكلام بأي حال من الأحوال.

فلا تنشر القصة إلا للتحذير منها.

والله أعلم وهو المستعان وهو قصد السبيل.

ميسرة أحمد عبدالله
===============================
* للمراسلة الفورية على رقم الواتساب: للتحقق من الأحاديث والرسائل التي تصلك على جوالك أو تقابلك على النت أو أي استفسار أو طلب بحث عن فتوى أو مساعدة في مشكلة اجتماعية : 00201007208490
Forwarded from الأحاديث غير الصحيحة المنتشرة - جبهة دفاع قناة الأمة (أستاذ/ ميسرة أحمد Mr. Maysara Ahmed)
* بيان المكذوب من الأحاديث المنتشرة: - صفحة: الأحاديث غير الصحيحة المنتشرة - جبهة دفاع قناة الأمة الفضائية www.facebook.com/IncorrectAhadithDiffused

- القناة على التيلجرام: telegram . me/IncorrectAhadithDiffused

* للأسئلة والاستفسارات الشرعية والمساعدة في حل المشاكل الاجتماعية والأسرية ومشاكل الشباب: - صفحة: اسمعوا واعوا - نصائح وإرشادات للمسلمين والمسلمات
www.facebook.com/Listen.and.realize
===================
#كلام_كذب (رداً على المُنصر أسامة منير)

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
منتشر مقطع صوتي لذلك المدعو أسامة منير
ذلك النصراني المنصر الفاحش الذي ينشر الفاحشة في المؤمنين وفي المسلمين وفي الناس أجمعين.
يبدأ مقطعه الصوتي بقوله (أول حاجة صباح الخير)
ثم يقول (هاطلب منك طلب) ثم يدعو للصلاة على النبي ﷺ وإهداءه ﷺ عشرة ملايين صلاة ثم يستشهد بحديث؛ ذلك الحديث، حديث بطبيعة الحال لن يكون من مثله إلا مكذوباً.

وفي ثلاث نقاط:
1- تحية المسلمين السلام ولا يجوز أن يبدأ مسلم أي كلام أو لقاء أو حديث بغير السلام ويجوز أن يقول بعدها ما ليس فيه حرام.

2- حديث (إن في الجنة ثمره اكبر من التفاح اصغر من الرمان احلي من العسل ابيض من اللبن قالوا لمن يارسول الله قال لمن سمع اسمي وصلي علي) *حديثٌ مكذوب*.

3- بخصوص المولد النبوي فلا يثبت تاريخ لمولده ﷺ وقد قيل أنه ال 2 8 9 10 12 22 من رببيع أول وقيل في رمضان.

ولكن ما عليه الجميع: أنه بالحساب لا يمكن أن يكون يوم الاثنين هو يوم 12 من ربيع الأول في سنة ولادة رسول الله ﷺ.

والثابت أن يوم 12 ربيع أول هو يوم وفاة النبي ﷺ وذلك لا خلاف فيه.
وذلك لأن النبي ﷺ حين ولد، كان طفلاً كباقي الأطفال لم يكن هناك اهتمام بتدوين يوم ميلاده ﷺ، ولكن حين توفى فقد توفى نبياً ورسولاً لله رب العالمين، فمن الطبيعي أن يُعلم تاريخ وفاته ويدون ويُذكر، ﷺ.

والنبي ﷺ لو كان لذلك الأمر أي أهمية لأخبر النبي ﷺ، أو كان أحد الصحابة قد سأله ﷺ.

وأما من كذب وقال أن النبي صلىى احتفال بمولده الشريف ﷺ، وقال كذباً أن صيامه يوم الاثنين احتفالاً بمولده ﷺ، وذلك قول قمة في السخافة فهل هناك احتفال يكون بالصيام ؟

"... وسُئلَ عن صومِ الاثنَينِ ؟ قال " ذاك يومٌ وُلدتُ فيه . ويومُ بُعثتُ (أو أُنزلَ عليَّ فيه) ... " (صحيح مسلم).

"إنَّ الأعمالَ تُرفَعُ يومَ الاثنيْنِ و الخميسِ ، فأُحِبُّ أنْ يُرفَعَ عمَلِي و أنا صائِمٌ"
(الألباني: صحيح - صحيح الجامع)

وبهذا يتضح لنا أن يوم الاثنين، وضح النبي ﷺ أنه يوم ولد فيه ويوم بعث أو أنزل عليه فيه، وفيه ترفع الأعمال إلى الله. فيحب أن يرفع عمله ﷺ وهو صائم.

- الاحتفال بالمولد النبوي بدعة ابتدعها الشيعة الفاطميون.
- أسامة منير لن ينشر خيراً ابداً فهو نصراني منصر ينشر الفحش.
ثم هو أجهل حتى من أن يستطيع أن يقرأ الكلام الذي كان يقرأه فقال خلي القائمة عندك (تضف) بالصلاة على النبي والصحيح هو (تضج) بالصلاة.
*فليُحْذَر ذلك المنصر ويُحَذَرَ منه*.
- حديث ثمرة في الجنة أحلى من العسل ... إلخ، حديث مكذوب.

فواجبٌ على كل من قرأ أو الرد على ذلك المنصر، أو غيره ممن نشر ذلك الكلام الكذب، الذي حوى حديث مكذوب وبدعة، وكان قد نشر كلام ذلك المنصر، أن يقوم بنشر ذلك الرد المكتوب أو الصوتي لكل من نشر لهم المقطع المذكور.

وواجب على كل مسلم أن ينشر الخبر الصحيح ما إن وصله، زوداً عن سنة النبي ﷺ وبياناً ودحضاً للكذب في دين الله عز وجل.

والله أعلم وهو قصد السبيل.
ميسرة أحمد عبدالله
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
الرد في مقطع صوتي:
رداً على المقطع الصوتي للمنصر أسامة منير عن المولد النبوي
https://soundcloud.com/maysara-ahmed/kobvlml8ud27
للتحميل:
https://www.dropbox.com/…/response.to.the.missionary.osama.…
=====================
للمراسلة الفورية على رقم الواتساب: للتحقق من الأحاديث والرسائل التي تصلك على جوالك أو تقابلك على النت أو أي استفسار أو طلب بحث عن فتوى أو مساعدة في مشكلة اجتماعية : 00201007208490

* بيان المكذوب من الأحاديث المنتشرة: - صفحة: الأحاديث غير الصحيحة المنتشرة - جبهة دفاع قناة الأمة الفضائية www.facebook.com/IncorrectAhadithDiffused

- القناة على التيلجرام: telegram.me/IncorrectAhadithDiffused

* للأسئلة والاستفسارات الشرعية والمساعدة في حل المشاكل الاجتماعية والأسرية ومشاكل الشباب: - صفحة: اسمعوا واعوا - نصائح وإرشادات للمسلمين والمسلمات
www.facebook.com/Listen.and.realize
====================
#كلام_باطل (رداً على المدعو حاتم عزام في تحليل التهنئة بعيد الكفار)

بدأ كلامه بهذه الأسطر:
—---------------------—
بالعاميه المصرية ..
***هذا البوست محتاج : تركيز و يجب قرأته كاملا و ليس شرطاً التعليق عليه قبل قرأته جيدا و التفكير فيه و قرأة الملحوظات في النهاية ***
كل سنة في نفس الوقت تقريبا أهنيء أصدقائي من المصريين المسيحيين الذين يحتفلون باعياد ميلاد السيد المسيح عليه السلام ، و كل سنة بيجي لي من "بعض" الأصدقاء المصريين المسلمين تعليقات بأسلوب رقيق معاتب و احيانا اُسلوب غليظ فج - و الهدف هو محاولة نصحي أني معملش كده .
و لست عالما من علماء الشريعة و لا اهلًا للفتوي ، و لا ادعي اهذا ، و لكن كمواطن مصري مسلم ، و بشكل شخصي كمسلم يعتقد انه محب لدينه و غيور علي فهمه بشكل صحيح ، حبيت بس أرد مرة واحدة - و اخيرة - لعل و عسي الأصدقاء الناصحين ان يكتفوا بالنصح اللي فات ...... إلخ
=================
هذا ليس تعليقاً عليك يا كاتب المنشور ولا نُصحا، إنما هو ردٌ واجب على باطل تنشره بين المسلمين.

هذا كلام باطل ، واستخدام للنصوص في غير محلها. ومحاولة لتقديم العقل على النقل، وأهل السنة على تقديم النقل على العقل. وأهل البدع والأهواء يقدمون العقل على النقل.

أما الزوجة غير المسلمة والقول أن الله يفرح بذلك وقد تكون تقرباً لله ؟! ليس كل شيء حلال هو خير.
لحم الخنزير يصير أكله جائزاً في حال قد يحول على المسلم يوما.

النص صريح في الزوجات غير المسلمات:
"أُولَٰئِكَ يَدْعُونَ إِلَى النَّارِ ۖ وَاللَّهُ يَدْعُو إِلَى الْجَنَّةِ وَالْمَغْفِرَةِ بِإِذْنِهِ ۖ وَيُبَيِّنُ آيَاتِهِ لِلنَّاسِ لَعَلَّهُمْ يَتَذَكَّرُونَ (221)». سورة البقرة.

وغير ذلك مما يتوجب على الزوج المسلم أن يكون عليه من دياثة، فلن تلتزم غير مسلمة بحجاب ولا عدم تحدث لرجال ولا عدم اختلاط ولا اي شيء حرمه الإسلام، وإن قال أحدهم ستفعل كل ذلك حباً فيه، فلو كان حبه طغى عليها لأسلمت ثم علمها الإسلام.

ولكن لأنه غلبته شهوته وغرامه، مال للمسيحية وتزوجها على ما هي عليه وهو يعلم أنه سيبقيها على ما هي عليه إلا أن يشاء اللهوإلا كان أقنعها بالإسلام قبلا أو هي عرضت أن تتعلم. ومن الخنوع الذي يصيبه أن يهنأها بالكفر بدعوى الحب.

كيف يهنئ مسلماً كافراً أنه يدعو إلهاً مزعوماً ؟؟
كيف يهنئ مسلماً بعقيدة كفر أن الله له ابن ؟؟

القرآن الذي تم الاستشهاد به هو نفسه الذي جاء فيه :
"قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ (1) اللَّهُ الصَّمَدُ (2) لَمْ يَلِدْ وَلَمْ يُولَدْ (3) وَلَمْ يَكُنْ لَهُ كُفُوًا أَحَدٌ (4)"

"قَدْ كَانَتْ لَكُمْ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ فِي إِبْرَاهِيمَ وَالَّذِينَ مَعَهُ إِذْ قَالُوا لِقَوْمِهِمْ إِنَّا بُرَآءُ مِنكُمْ وَمِمَّا تَعْبُدُونَ مِن دُونِ اللَّهِ كَفَرْنَا بِكُمْ وَبَدَا بَيْنَنَا وَبَيْنَكُمُ الْعَدَاوَةُ وَالْبَغْضَاءُ أَبَدًا حَتَّىٰ تُؤْمِنُوا بِاللَّهِ وَحْدَهُ إِلَّا قَوْلَ إِبْرَاهِيمَ لِأَبِيهِ لَأَسْتَغْفِرَنَّ لَكَ وَمَا أَمْلِكُ لَكَ مِنَ اللَّهِ مِن شَيْءٍ ۖ رَّبَّنَا عَلَيْكَ تَوَكَّلْنَا وَإِلَيْكَ أَنَبْنَا وَإِلَيْكَ الْمَصِيرُ (4)" سورة الممتحنة

"قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ (1) لَا أَعْبُدُ مَا تَعْبُدُونَ (2) وَلَا أَنْتُمْ عَابِدُونَ مَا أَعْبُدُ (3) وَلَا أَنَا عَابِدٌ مَا عَبَدْتُمْ (4) وَلَا أَنْتُمْ عَابِدُونَ مَا أَعْبُدُ (5) لَكُمْ دِينُكُمْ وَلِيَ دِينِ (6)"

ولكم دينكم وليَّ دين إنما هي براءة من كل دين يخالف الإسلام وليس إقرار بدين غير المسلمين كما يفهم الكثيرون.

وأما تقديم العقل على النقل ويحاول أن يمرر الأمر منطقياً، فالرد عليه شرعاً ومنطق.

إنما حب المسلم لزوجته غير المسلمة إنما حب الفطرة، حب الزوج لزوجته ليس إلا، دون التطرق لما يؤذي عقيدته.

وأما البر والإحسان والقسط، ليسوا حباً ومودة، ولا مودة لمن ليس موحداً.

لَّا تَجِدُ قَوْمًا يُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ يُوَادُّونَ مَنْ حَادَّ اللَّهَ وَرَسُولَهُ وَلَوْ كَانُوا آبَاءَهُمْ أَوْ أَبْنَاءَهُمْ أَوْ إِخْوَانَهُمْ أَوْ عَشِيرَتَهُمْ ۚ أُولَٰئِكَ كَتَبَ فِي قُلُوبِهِمُ الْإِيمَانَ وَأَيَّدَهُم بِرُوحٍ مِّنْهُ ۖ وَيُدْخِلُهُمْ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِن تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا ۚ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ وَرَضُوا عَنْهُ ۚ أُولَٰئِكَ حِزْبُ اللَّهِ ۚ أَلَا إِنَّ حِزْبَ اللَّهِ هُمُ الْمُفْلِحُونَ (22) سورة المجادلة.

هو قالها: و لست عالما من علماء الشريعة و لا اهلًا للفتوي ، و لا ادعي اهذا ، و لكن كمواطن مصري مسلم ، و بشكل شخصي كمسلم يعتقد انه محب لدينه و غيور علي فهمه بشكل صحيح ، حبيت بس أرد مرة واحدة.

يعني أنت لست بعالم ولا أهل للفتوى، فاصمت، فليس لك أن تجتهد، وليس لك أن تفتي في الدين، أقررت أنك لست أهلاً لذلك ولا أنت منهم، فاصمت أرحم لك عند ربك.
ثم قدمت قوميتك على دينك، والصحيح أنه لا انتماء، بل لا أخوة إلا أخوة الدين، فهي أشد رباطاً وأوثق.

وادعاءك محاولة فهمه بشكل صحيح، فمن يبغي فهم دينه بشكل صحيح لا يأخذه بهواه، ولا كـ (مصري) بل كمسلم فيأخذه عن النبي ﷺ من قرآن وسنة بفهم سلف الأمة من صحابة وتابعين وتابعي تابعين وأئمة من السلف الصالح.

يذكرني قوله: حبيت بس أرد مرة واحدة.، بقول لوقا الأعداد من 1-3 :
1 إذ كان كثيرون قد أخذوا بتأليف قصة في الأمور المتيقنة عندنا 2 كما سلمها إلينا الذين كانوا منذ البدء معاينين وخداما للكلمة 3 رأيت أنا أيضا إذ قد تتبعت كل شيء من الأول بتدقيق، أن أكتب على التوالي إليك أيها العزيز ثاوفيلس . :D

ليست الفُتيَّ في الدين لكل من هب ودب، قال عمر بن الخطاب رضي الله عنه وأرضاه الله عنه: أتهموا الرأي بالدين .

وقال ﷺ :
" من قال في القرآن بغير علم فليتبوأ مقعده من النار" رواه الترمذي و حسنه

وقال ﷺ " من قال في القرآن برأيه فليتبوأ مقعده من النار "رواه الترمذي وحسنه

مشاركة عباد الصليب في الاحتفال مشاكرة في الكفر، التهنئة بأعياد الكفار مشاركة في الكفر.

قال ابن القيم رحمه الله: ".... هذا إن سلم قائله من الكفر فهو من المحرمات وهو بمنزلة أن يهنئه بسجوده للصليب بل ذلك أعظم إثماً عند الله ، وأشد مقتاً ..." ا.هـ

والله أعلم وهو قصد السبيل
ميسرة أحمد عبدالله
ــــــــــــــــــــــــــــــــــ
اقرأ أيضاً:
—------
هل يجوز الزواج من غير مسلمة:
https://www.facebook.com/Listen.and.realize/photos/a.1648562185400057.1073741828.1646956538893955/1733657013557240/?type=3

حكم تهنئة الكفار بأعيادهم https://islamqa.info/ar/947
=====================
للمراسلة الفورية على رقم الواتساب: للتحقق من الأحاديث والرسائل التي تصلك على جوالك أو تقابلك على النت أو أي استفسار أو طلب بحث عن فتوى أو مساعدة في مشكلة اجتماعية : 00201007208490

* بيان المكذوب من الأحاديث المنتشرة: - صفحة: الأحاديث غير الصحيحة المنتشرة - جبهة دفاع قناة الأمة الفضائية www.facebook.com/IncorrectAhadithDiffused

- القناة على التيلجرام: telegram.me/IncorrectAhadithDiffused

* للأسئلة والاستفسارات الشرعية والمساعدة في حل المشاكل الاجتماعية والأسرية ومشاكل الشباب: - صفحة: اسمعوا واعوا - نصائح وإرشادات للمسلمين والمسلمات
www.facebook.com/Listen.and.realize
====================