الأحاديث غير الصحيحة المنتشرة - جبهة دفاع قناة الأمة

#حديث_منكر (من كتم علماً لجم بلجام من نار)

الحديث المنكر له عدة صيغ يُنشر بها :
----------------------------------------------
1- من نشر علما كلله الله بأكاليل الغار، ومن كتم علما ألجمه الله بلجام من نار.

*هذه الصيغة واضحة عليها التأليف ونظمها كأنها شعر حاشاه صلى الله عليه وسلم.*

2- من كتم علما ألجمه الله بلجام من نار. *هذا حديث منكر.*

3- "من كتمَ عِلمًا أُلجِمَ يومَ القيامةِ بلجامٍ من نارٍ".

* الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم: 1/103 | خلاصة حكم المحدث : لا يصح

* الراوي : جابر | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم: 1/100 | خلاصة حكم المحدث : لا يصح

* الراوي : عبد الله بن مسعود | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم: 1/97 | خلاصة حكم المحدث : لا يصح

* الراوي : أبو هريرة | المحدث : الخليلي | المصدر : الإرشاد
الصفحة أو الرقم: 1/321 | خلاصة حكم المحدث : معلول لم يتفقوا عليه والمحفوظ من حديث أبي هريرة موقوف

* الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الخطيب البغدادي | المصدر : تاريخ بغداد
الصفحة أو الرقم: 7/208 | خلاصة حكم المحدث : منكر

وهناك رواية بهذه الصيغة المنكرة لابن حبان أنه حديث صحيح ولكن ابن حبان رحمه الله توثيقه مجروح.

قال الإمامُ الألبانيُّ:(وقد عُرف عند العلماء أن توثيق ابن حبان مجروح؛ لأنه بناه على قاعدة له وحده، وهي: أن الرجل إذا روى عنه ثقة، ولم يعرف عنه جرح؛ فهو ثقة عنده.) (السلسلة الضعيفة)(11/ 282).

وأما النص الوارد في كتب الحديث :
---------------------------------------
"من سُئِلَ عن علْمٍ علِمَهُ ، ثُمَّ كتَمَهُ ، ألْجِمَ يومَ القيامَةِ بلِجامٍ من نارٍ"

الراوي: أبو هريرة المحدث: الترمذي - المصدر: سنن الترمذي - الصفحة أو الرقم: 2649
خلاصة حكم المحدث: حسن
------------
"من سُئلَ عن علمٍ فكتَمَه ؛ جاء يومَ القيامةِ ملجَّمًا بلِجامٍ من نارٍ ، ومَن قال في القُرآنِ بغيرِ ما يعلَمُ ، جاء يومَ القيامةِ مُلجَّمًا بلجامٍ من نارٍ"

الراوي: عبدالله بن عباس المحدث: الألباني - المصدر: ضعيف الترغيب - الصفحة أو الرقم: 94
خلاصة حكم المحدث: ضعيف
________________________________________

فيتبين لنا أن المعنى اختلف في الحديث الذي حسنه الترمذي رحمه الله وهو أن العقوبة موقوفة على شروط،
الشرط الأول: أن يُسأل عن علم.
الشرط الثاني: أن يكون يعلمه.
الشرط الثالث: أن يكتمه عن من سأله.

*فهنا استحق العقوبة.*

وأما مجرد أنه يعلم علم لم يحدث به الناس فلا يصح حديث بهذه الصيغة -بحسب علمي-.

هذا والله أعلم .
ميسرة أحمد عبدالله
=======================
** للمراسلة الفورية على رقم الواتساب: للتحقق من الأحاديث والرسائل التي تصلك على جوالك أو تقابلك على النت أو أي استفسار أو طلب بحث عن فتوى أو مساعدة في مشكلة اجتماعية : 00201007208490*

* بيان المكذوب من الأحاديث المنتشرة: - صفحة: الأحاديث غير الصحيحة المنتشرة - جبهة دفاع قناة الأمة الفضائية www.facebook.com/IncorrectAhadithDiffused

- القناة على التيلجرام: telegram.me/IncorrectAhadithDiffused

* للأسئلة والاستفسارات الشرعية والمساعدة في حل المشاكل الاجتماعية والأسرية ومشاكل الشباب: - صفحة: اسمعوا واعوا - نصائح وإرشادات للمسلمين والمسلمات
www.facebook.com/Listen.and.realize
===================

Facebook

See posts, photos and more on Facebook.

379 viewsمشرفة, 18:33

357 viewsمشرفة, 18:33

الأحاديث غير الصحيحة المنتشرة - جبهة دفاع قناة الأمة

358 viewsمشرفة, 15:40

الأحاديث غير الصحيحة المنتشرة - جبهة دفاع قناة الأمة

#كلام_كذب (أحاديث في البسملة لا تصح)

1- قال الشيخ الشعرواي إن اعتدت على قول بسم الله الرحمن الرحيم عند شروعك بكل عمل تقوم به فغداً يوم القيامة عندما تعطى صحيفة أعمالك بيدك ستقول قبل قراءتها بسم الله الرحمن الرحيم، جرياً على ما اعتدت عليه في الدنيا فإذا بذنوبك قد محت، فتسأل ماذا حدث ؟؟ فيأتي النداء من الله: يا عبدي لقد دعوتني بالرحمن الرحيم فعاملتك بدوري وفق هذه الرحمة. تذكر قبل إرسالها قل بسم الله الرحمن الرحيم ثم ارسلها.

2- قيل، أول ما خلق الله سبحانه وتعالى القلم، نظر إليه فانشق لهيبته نصفين .. ويقال، أن الحبر سال منه. وهو ليس كالحبر الذي نعرفه .. وفي بعض الروايات، قال الله تعالى للقلم، "اكتب على اللوح بما هو كائن إلى يوم القيامة!" فقال القلم، "يا ربي، بأي شيء أبدأ؟" فقال الله تعالى، "ابدأ ببسم الله الرحمن الرحيم". فكتب القلم في كدة سبعمائة سنة. فقال الله عز وجل، "وعزتي وجلالي، أيما عبد من أمة محمد قال بسم الله الرحمن الرحيم مرة واحدة، أكتب له ثواب عبادة سبعمائة سنة .. ما أعظمه! بسم الله الرحمن الرحيم .. بسم الله الرحمن الرحيم. .. قل بسم الله الرحمن الرحيم وانفخ به على نفسك، لتحل بركتها عليك.
=============================
هذا كلام كذب باطل.

لا يجوز التحدث عن أي أمر غيبي إلا بنص صحيح صريح، من القرآن أو السنة الثابتة الصحيحة، خلاف ذلك فكله كذب.
والكلام عن الله أو الأنبياء أو الملائكة أو إبليس أو كلام منهم، أو الجنة أو النار أو القبر أو مواقف وأهوال يوم القيامة كل ذلك يُعد من الغيبيات، فلا يُتكلم فيها إلا بنص صحيح ثابت.

فأما الحديث المكذوب الأول: فسواء قاله الشيخ الشعرواي أم لم يقله، فهو كلام باطل مكذوب، وقد سبق التنبيه من عدة أحاديث قالها مكذوبة وتم بيان كذبها على الصفحة هنا، فهو في علم الحديث حاطب ليل، يحكي كل ما يرده دون تحقق من مدى صحة ما يقوله وينسبه للنبي ﷺ، كما له في كلامه وكتبه ضلالات عقائدية، كقوله أن الله في كل مكان، وما ثبت له بعض الأمور البدعية الخاصة بالقبور والأعتاب، كإيجازته الصلاة في المساجد التي بها القبور، ويُجوّز للناس تقبيل مقاصير الأضرحة وكذلك قزله بجواز التوسل بالأولياء والصالحين.

وجاء في فتوى إسلام ويب: هذا ليس بحديث أصلاً حتى يتسنى لنا بيان درجته. ا.هـ

وأما الحديث المكذوب الثاني: فهو جاء من كلام أحد شيوخ طريقة من الطرق الصوفية الضآلة ويطلقون عليه في موقعه الرسمي سلطان الأولياء واسمه ناظم الحقاني.
والكلام بلا سند وبلا أصل، وروي بصيغة التمريض، فضلاً عن المبالغة في الثواب غير المتناسب مع العمل المذكور.

فالحديثين مكذوبين، لا يجوز نشرهما إلا للتحذير منهما.

وجاء في الأحاديث الصحيحة:
----------------------------
1- "إنَّ أوَّلَ ما خلقَ اللَّهُ القلمَ فقالَ لَهُ اكتُب فجرى بما هوَ كائنٌ إلى الأبدِ".
الراوي : عبادة بن الصامت | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترمذي
الصفحة أو الرقم: 3319 | خلاصة حكم المحدث : صحيح

2- "إنَّ أوَّلَ ما خلقَ اللَّهُ القَلمَ ، فقالَ اكتُب فقالَ ما أكتُبُ قالَ : اكتُبِ القدَرَ ما كانَ وما هوَ كائنٌ إلى الأبدِ".
الراوي : عبادة بن الصامت | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترمذي
الصفحة أو الرقم: 2155 | خلاصة حكم المحدث : صحيح

3- "إنَّ أولَ ما خلق اللهُ القلمُ، فقال لهُ: اكتبْ، قال: ربِّ وماذا أكتبُ؟ قال: اكتُبْ مقاديرَ كلِّ شيءٍ حتى تقومَ الساعةُ. يا بنيَّ إني سمعتُ رسولَ اللهِ ﷺ يقول: من مات على غيرِ هذا فليسَ مِني".
الراوي : عبادة بن الصامت | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح أبي داود
الصفحة أو الرقم: 4700 | خلاصة حكم المحدث : صحيح

*ولا يتعارض بيان كذب هذين الحديثين مع استحباب التسمية قبل الأعمال المشروعة*.

فالتسمية وردت في السنة الصحيحة كثيراً، ثبتت عن النبي ﷺ: في أول الرقية الشرعية، وكذلك في رقية المريض، وكذلك في أول رسائله، وإغلاق الأبواب وسد فيّ قراب الماء وتغطية الأواني وقت المغرب، وحين الفزع من النوم، وحين الخروج من البيت، وحين الدخول للبيت، وحين ركوب الدابة، وعند الوضوء وعند الطعام وعند الشرب وعند الجماع وعند دفن الميت.

والله أعلى وأعلم
ميسرة أحمد عبدالله
===================
للمراسلة الفورية على رقم الواتساب: للتحقق من الأحاديث والرسائل التي تصلك على جوالك أو تقابلك على النت أو أي استفسار أو طلب بحث عن فتوى أو مساعدة في مشكلة اجتماعية: 00201007208490

* بيان المكذوب من الأحاديث المنتشرة:
- صفحة: الأحاديث غير الصحيحة المنتشرة - جبهة دفاع قناة الأمة الفضائية www.facebook.com/IncorrectAhadithDiffused

- القناة على التيلجرام: telegram.me/IncorrectAhadithDiffused

* للأسئلة والاستفسارات الشرعية والمساعدة في حل المشاكل الاجتماعية والأسرية ومشاكل الشباب: - صفحة: اسمعوا واعوا - نصائح وإرشادات للمسلمين والمسلمات
www.facebook.com/Listen.and.realize
================

Facebook

See posts, photos and more on Facebook.

426 viewsمشرفة, 15:41

الأحاديث غير الصحيحة المنتشرة - جبهة دفاع قناة الأمة

====

325 viewsمشرفة, 15:41

الأحاديث غير الصحيحة المنتشرة - جبهة دفاع قناة الأمة

#الإعجاز_العددي مجرد خرافة، لا أصل له، لا أساس له، مجرد أي رقم مع أي رقم مع البحث عن أي شيء مشترك بينهما وصار إعجاز عددي!!

منشور كتبه أحد الشباب أراد أن يقحم نفسه في هذه الخرافة:
مجرد إجتهاد شخصى للعبد الفقير فى الإعجاز الرقمى والحسابى
(موضـوع مخالفة القـول العمــل)
من خلال بحثى فى الآيات القرانية التى تتناول ذلك الموضوع ثلاث آيات فقط
الآية 44 سورة البقرة
( أتأمرون الناس بالبر وتنسون انفسكم ..)
والآية 2 من سورة الصف
(يا أيها الذين امنوا لما تقولون مالا تفعلون ..)
والآية88 سورة هود على لسان شعيب عليه السلام ( وما أريد ان اخالفكم الى ما انهاكم عنه) وبعض تفسيراتها لكن مع حبى لموضوع الاعجاز العلمى والعددى قلت يا اشرف حاول لعلك تجد اعجازا عدديا فى ذلك !
فقلت عندك الاية 44 البقرة والاية 2 الصف يبقى 2 ×44 ((أو 44+44 مرتين)) تساوى :- 88 فإذا نظرنا الى رقم 88 نجد النتيجة فى الآيه 88 سورة هود قول شعيب عليه السلام (وما اريد ان أُخالفكم إلى ما أنهاكم عنه) أى عدم مخالفة القول الفعل نتيجة موضوعنا هذا حال الانبياء والدعاة الصادقين ومن صار على نهجهم.

* ميسرة أحمد عبدالله: ولماذا أخي اخترت أن تضربها ولا تجمعها ؟؟
(والاية 2 الصف يبقى 2 فى44 تساوى) ممكن توضح على أي الأصول استندت على أنك تقوم بالضرب لا الجمع أو الطرح أو القسمة؟

- فلان: تم الإضافة جزاك الله خيرا
(يقصد أضاف الجزء ما بين الأربعة أقواس ((أو 44+44 مرتين)) ).

* ميسرة أحمد عبدالله: جزانا الله وإياكَ يارب.
1- لماذا جعلت ضرب رقم الآية من سورة البقرة برقم الآية من سورة الصف؟ ما الأسس التي أقمت عليها أخي هذا الأمر؟
2- لماذا وعلى أي الأسس جمعت رقم الآية بسورة البقرة مرتين؟ :)

- تم حظري بعد سؤالي هذا، وبدخولي على المنشور من حسابي الآخر، وجدته مسح أسئلتي، فأعدت كتابة سؤالي، وشهدت عليه الناس الذين مدحوه بأن النقاش يكن علمياً، فمسح المنشور كله.

الشاهد من عرضي للأمر كله طبعاً ليس الشخص وإلا لذكرت اسمه، إنما أردت أن أبين لكم ما هو شأن هذه البدعة المسماة بالإعجاز العددي، وكيف أن أصحابها لا أساس لهم، ولأن الأمر -سداح مداح- بلا أصل، فالأمر بسيط أن يفعله أي أحد، خاصة إن كان يرتدى عمامة وينادي بشيخ أو يُسبق اسمه دوماً بكلمة شيخ.

اللطيف أن في التعليقات كتب له شخص آخر يرتدي عمامة أيضاً كتب له: اجتهاد مقبول!!
يعني من أنت لتقبل أو ترفض اجتهاد في الدين؟؟ وليس تقليل في الشخص نفسه ولا أعرفه، لكن على أي أساس يتم قبول اجتهاد في أمر منسوب للدين؟!!!

فمثل هذا النموذج، حين يُترك، يخرج لنا شيخاً صاحب بدعة بعد عدة أيام فقط، ومع مدح بعض الذين يمروا، ومع قبول اجتهاده الذي هو في بدعة ومن من هو لا يفقه -لأنه لو فقه ما كتب مثل ما كتب في أمر لا أصل له- ويبدأ نشر ((اجتهادته))، ولن يتوقف حينها، إذ هو في منشور واحد لم يقبل فكرة أن يُطالب بدليل، فحظر الذي هو يعي ويطالب بدليل ليتخلص منه، ومسح كل تعليق له ليتبقى الذين يمدحوه فقط، فلم لم يفلح في التخلص منه، مسح المنشور كله، لكن ما اعترف بخطأه ولا أنه مسح المنشور فور تبينه أنه على خطأ، بل حاول أن يُبقي عليه وإنا لله وإنا إليه راجعون على الإصرار على الخطأ والمكابرة في أمر من أمور الدين.

وهذا يُفترض أنه منسوب للشيوخ، فيالتعاسة كل من يأخذ عنه، ويالضلال كل من سيسير على ضلاله إن استمر على هذا.

نجى الله الإسلام والمسلمين من كل من يتزي بزي الدين، ثم هو يرى أن شكله أمام الناس أنه شخص لا يُخطئ، أهم من التراجع عن الخطأ خاصة وإن كان بالدين بل وبيانه للناس.
ولا أقصد التزيي بزي الدين أنه منافق، لكن أن يكن له هيئة الشيخ أو يقال له يا شيخ ثم هو يَضل ويُضِل.

والله أعلى وأعلم
ميسرة أحمد عبدالله
===================
للمراسلة الفورية على رقم الواتساب: للتحقق من الأحاديث والرسائل التي تصلك على جوالك أو تقابلك على النت أو أي استفسار أو طلب بحث عن فتوى أو مساعدة في مشكلة اجتماعية: 00201007208490

* بيان المكذوب من الأحاديث المنتشرة:
- صفحة: الأحاديث غير الصحيحة المنتشرة - جبهة دفاع قناة الأمة الفضائية www.facebook.com/IncorrectAhadithDiffused

- القناة على التيلجرام: telegram.me/IncorrectAhadithDiffused

* للأسئلة والاستفسارات الشرعية والمساعدة في حل المشاكل الاجتماعية والأسرية ومشاكل الشباب: - صفحة: اسمعوا واعوا - نصائح وإرشادات للمسلمين والمسلمات
www.facebook.com/Listen.and.realize
====================

Facebook

See posts, photos and more on Facebook.

449 viewsمشرفة, 15:42

الأحاديث غير الصحيحة المنتشرة - جبهة دفاع قناة الأمة

407 viewsمشرفة, 15:42

الأحاديث غير الصحيحة المنتشرة - جبهة دفاع قناة الأمة

433 viewsمشرفة, 19:23

الأحاديث غير الصحيحة المنتشرة - جبهة دفاع قناة الأمة

#رسالة_مكذوبة منتشرة بعنوان: آخر وصايا الرسول صلى الله عليه وسلم ؟!!

تبدأ الرسالة بـ: قبل وفاة الرسول صلى الله عليه وسلم كانت حجة الوداع، وبعدها نزل قول الله عز وجل ( اليوم أكملت لكم دينكم وأتممت عليكم نعمتي ورضيت لكم الاسلام دينا ) فبكي أبو بكر الصديق عند سماعه هذه الآية..فقالوا له: ما يبكيك .... إلخ

=========================
الجواب : السلام عليكم ورحمة الله وبركاته .

ما أوردته في رسالتك منه الصحيح الثابت ومنه الموضوع الكاذب ، وحتى الصحيح جاء في بعضه عبارات ركيكة لا تليق ببلاغة وفصاحة الأحاديث المروية عن رسول الله صلى الله عليه وسلم .

وأما المكذوب الموضوع فهو : استئذان جبريل على النبي صلى الله عليه وسلم ومعه ملك الموت ، فقد بحث أهل العلم الثقات في المرويات عن وفاة النبي صلى الله عليه وسلم ولم يجدوا شيئاً بذلك اللفظ .. وقد وُجدَت بلفظِ قريب لذلك اللفظ في أحاديث ضعيفة أنكرها العلماء فمن ذلك : حديث يرويه علي بن الحسين عن أبيه في قصة طويلة فيها ذكر استئذان ملك الموت على النبي صلى الله عليه وسلم ومخاطبته له .
وهذه قصة رواها الطبراني في المعجم الكبير (3/129) وفي كتاب الدعاء (1/367) . قال الهيثمي في مجمع الزوائد (9/35) : فيه عبد الله بن ميمون القداح ، وهو ذاهب الحديث . وكذلك حكم عليه الحافظ العراقي في تخريج الإحياء (4/560) والحافظ ابن حجر في "أجوبة بعض تلامذته" (1/87) وابن كثير في البداية والنهاية (5/290) وقال الألباني في "السلسلة الضعيفة" (5384) : موضوع .

وحديث آخر يرويه ابن عباس رضي الله عنها ، وفيه ذكر استئذان ملك الموت على النبي صلى الله عليه وسلم في مرضه الذي قبض فيه .
رواه الطبراني في المعجم الكبير (12/141) . قال الهيثمي في مجمع الزوائد (9/36) : وفيه المختار بن نافع وهو ضعيف . وقال العراقي في تخريج الإحياء (4/560) : وفيه المختار بن نافع منكر الحديث .

وأما تخيير النبي صلى الله عليه وسلم بين الموت أو البقاء في الدنيا وقوله : ( بل الرفيق الأعلى ) فهو ثابت في الصحيحين

وقد سئل الشيخ ابن عثيمين بالنسبة لقصة وفاة النبي صلى الله عليه وسلم ، ذكرت بعض كتب التاريخ أن ملك الموت أتى النبي صلى الله عليه وسلم يستأذنه على شكل أعرابي ، ما صحة هذا الكلام ؟ فأجاب رحمه الله :

[ هذا غير صحيح ...لم يأته ملك الموت ولم يستأذن منه ، بل خطب صلى الله عليه وسلم في آخر حياته خطبة وقال : ( إن عبدا خيَّره الله تعالى بين الخلد في الدنيا ما شاء الله ، وبين لقاء ربه ، فاختار لقاء ربه ) هكذا قال في آخر حياته ، فبكى أبو بكر ، فتعجب الناس كيف يبكي أبو بكر من هذه الكلمات ، فكان النبي صلى الله عليه وسلم هو المُخيَّر ، وكان أبو بكر أعلم الناس برسول الله صلى الله عليه وسلم ، هذا الذي ورد ، أما أن ملك الموت جاء يستأذنه فهذا غير صحيح ] أ.هـ. "لقاء الباب المفتوح" (2/340)

لهذا لا أرى توزيع ونشر هذه الرسالة لما فيها من اختلاط الصحيح بالموضوع . والله تعالى أعلم

الشيخ الدكتور خالد عبد العليم متولي.

=============================
* للمراسلة الفورية على رقم الواتساب: للتحقق من الأحاديث والرسائل التي تصلك على جوالك أو تقابلك على النت أو أي استفسار أو طلب بحث عن فتوى أو مساعدة في مشكلة اجتماعية : +201007208490

* بيان المكذوب من الأحاديث المنتشرة: - صفحة: الأحاديث غير الصحيحة المنتشرة - جبهة دفاع قناة الأمة الفضائية https://www.facebook.com/IncorrectAhadithDiffused

- القناة على التيلجرام:
https://telegram.me/IncorrectAhadithDiffused

* للأسئلة والاستفسارات الشرعية والمساعدة في حل المشاكل الاجتماعية والأسرية ومشاكل الشباب: - صفحة: اسمعوا واعوا - نصائح وإرشادات للمسلمين والمسلمات
https://www.facebook.com/Listen.and.realize/
=============================

Facebook

See posts, photos and more on Facebook.

522 viewsمشرفة, 19:24

الأحاديث غير الصحيحة المنتشرة - جبهة دفاع قناة الأمة

#رسائل_واتس_كاذبة (المعلومة الأكيدة في فضح كذب رسالة (معلومة غريبة))

* بالأدلة العلمية والشرعية: هام جداً: انشر بكثافة.
------------------------------------------------
* تنبيه: إذا كنت ممن نشروها وجب عليك شرعاً نشر هذا في كل مكان نشرت فيه لتتبرأ أمام الله مما مضى من نشرك للكذب على الله ورسوله.
------------------------------------------------
(معلومة غريبة)
- كل فجر من يوم الجمعه تصمت كل الحيوانات في العالم ، تنتظر سماع صوت النفخ في الصور. وتخاف من قيام الساعه ماعدا اﻻنسان في غفله.
--------------
(روى الإمام أحمد في المسند وغيره عن أبي هريرة -رضي الله عنه- أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: خير يوم طلعت فيه الشمس يوم الجمعة، فيه خلق آدم، وفيه أهبط، وفيه تيب عليه، وفيه مات، وفيه تقوم الساعة، وما من دابة إلا وهي مصيخة يوم الجمعة من حين تصبح حتى تطلع الشمس شفقاً من الساعة إلا الجن والإنس، وفيها ساعة لا يصادفها عبد مسلم وهو يصلي يسأل الله شيئاً إلا أعطاه إياه. الحديث صححه الألباني وغيره).
=================
- من الممكن أن يصبح الشخص أعمى بشكل دائم إذا بقي في الظلام المطلق لأكثر من ثلاثة أيام !
--------------
(كذب، بل إن الجلوس في الظلام عدة أيام أثبتت دراسة كندية أنه يساعد على الشفاء من مرض كسل العين).
=================
- عندما يموت الانسان يستمر شعره في النمو لعدة أشهر!
--------------
(كذب ولا دليل عليه ويخالف ما قاله النبي ﷺ:
قال النبي صلى الله عليه وسلم من حديث أبي هريرة رشي الله عنه: ( ما بين النفختيْنِ أربعون قالوا يا أبا هريرةَ ! أربعون يومًا ؟ قال أبيْتُ قالوا أربعون شهرًا ؟ قال أبيْتُ قالوا أربعون سنةً ؟ قال أبيْتُ ثم يُنزلُ اللهُ من السماءِ ماءًفينبتونَ كما ينبتُ البقلُ قال وليس من الإنسانِ شيء إلا يَبْلَى إلا عظمًا واحدًا وهو عَجْبُ الذنبِ ومنه يُركَّبُ الخلقُ يومُ القيامةِ )[صحيح مسلم:2955])
=================
- عند سماع الأغاني تحضر الجن والشياطين ويرقصوا حول من يسمعها ولو كشف الغشاء لصرع الإنسان من هول المنظر !
--------------
(من الطبيعي تواجد الشياطين حول الفسق والفجور، ولكن ذكر الجن بإطلاق فهذا لا يصح ولا يجوز لأنه كما نص القرآن الكريم على لسان الجن أنفسهم "وَأَنَّا مِنَّا الصَّالِحُونَ وَمِنَّا دُونَ ذَٰلِكَ ۖ كُنَّا طَرَائِقَ قِدَدًا"، وأما الزيادة (لو كشف الغشاء لصرع الإنسان من هول المنظر) فزيادة درامية، فلا الغشاء يكشف في الحياة الدنيا ولا أحد يعلم شكل الجن والشياطين حتى يفتي ولا حصل قبل ذلك فيحدد نوع ما سيصيب الإنسان)
=================
- إيقاظ الشخص النائم بطريقة مرعبة يمكن أن يصيبه بأضرار دماغية دائمة !
--------------
(عامة إيقاظ النائم بطريقة مرعبة أو مفاجئة، و النهوض بشكل سريع من حالة ثبات تسبب أضراراً وتشكل خطورة ليس على الدماغ فقط).
=================
- عندما يموت الإنسان فإن لديه نشاط في دماغه الأيسر لمدة 7 دقائق ، يعيد فيه العقل ذكرياته وما قام به في تسلسل مثل الحلم. ولذالك صدق الرسول صلوات ربي وسلامي عليه انه عندما يقوم ملك الموت بسحب الروح من اﻻنسان يتذكر كل اعماله ان كانت صالح اوسيئه.
--------------
هذا كذب على الرسول ﷺ وكذب علمي، وأقصى مدة وصل لها العلماء بالأبحاث ومراقبة بعض الثدييات بعد الموت هي 30 ثانية فقط، ولم يستطيع تحديد هذه الصور التي يراها الكائن تسبب ذلك النشاط، والوحيد الذي قد يخبرنا بهل يرى ذكرياته أم لا أحد الأموات، وانظر لمدى الكذب فيحدد طريقة رؤية الذكريات أيضاً :) ، يستخفون بعقول الناس.
=================
- إذا حلمت انك تسقط واهتز جسمك اعلم ان العقل اخترع هذا الحلم لإيقاظك ! لان وظائف الجسم كانت على وشك ان تتوقف وتموت !
--------------
كذب وتأليف، هذه تسمى بالنفضة النوميىة أو اهتزازات ما قبل النوم وتعرف علمياً بـ (Hypnic jerk)، لم يحدد العلماء سبباً لهذه الظاهرة إلا أنهم أجمعوا أنها تصاحب الإجهاد والسهر والإرهاق، ويكون تفسير خاطئ من المخ لحالة استرخاء العضلات وقلة النفس نتيجة الدخول في مرحلة الراحة بعد التعب، فيفسرها المخ على أنها حالة سقوط ويمكن الاستزادة بالبحث عن (النفضة النومية).
=================
- عندما تستقيظ في الساعه 2 أو 3 فجرا بدون سبب هناك احتمال بنسبة %85 ان يوجد مخلوق يراقبك ! وان الله ينزل في السماء الدنياء ويقول هل من مستغفر فأغفر له وهل من داعي فيدعوني فأستجيب له .
--------------
كانت تلك الرسالة تنتشر بداية بدون تلك الزيادة الأخيرة، وتم زيادتها لإعطاء شرعية لهذا الكذب، نعم يتنزل الله عز ووجل وهذا ثابت: "ينزلُ ربُّنا كلَّ ليلةٍ إلى السَّماءِ الدُّنيا حين يبقَى ثلثُ اللَّيلِ الآخرِ فيقولُ مَن يَدعوني فأستجيبَ له ومَن يسألُني فأعطيَه ومَن يستغفرُني فأغفرَ له"
وأما هذا الهبل الذي سبقه، من قال به؟ ومن عرفه؟ ومن حدد تلك النسبة؟؟ كذاب يستخف عقول الناس والناس تنشر بلا وع

494 viewsمشرفة, 13:30

الأحاديث غير الصحيحة المنتشرة - جبهة دفاع قناة الأمة

ي للأسف.
=================
- في عام 1997 م ، صدر صوت قوي من أعماق المحيط الهادي بلغ صداه - 5 الآف كيلومتر ولم يتم تحديد مصدر هذا الصوت حتى يومنا هذا !
--------------
معلومة الله أعلم بصدقها من كذبها ولا تهم أحد ولا تفيد أحد ولا يستفاد من نشرها أي أحد
=================
-لا تمشي على رجلك او تتكى على يدك وهي منمله قد تنكسر دون ان تدري بذلك ..
--------------
(كذب المشي على القدم المنملة ونفضها أو نفض اليد وتوجيهها لأسفل يساعد على التخلص من التنميل، وكيف لا يدري والتنميل أصلاً يسبب ألماً. مازال الاستخفاف بعقول الناس والناس لا تفكر، لمزيد من المعلومة اقرأ في علاج التنميل وأسبابه).
=================
-ملك الموت ينظر اليك باليوم 360 نظرة وينتظر امر من الله ليقبض روحك فلا تجعله ينظر اليك وانت على معصية فتقبض روحك فكيف تقابل ربك ؟
--------------
(حديث موضوع كذب،ذكر ابن عراق هذا الحديث في كتابه تنزيه الشريعة المرفوعة عن الأخبار الشنيعة الموضوعة).
=================
- في هذا الوقت إذا قال كل مسلم استغفر الله ثلاث مرات ومرر هذه الرسالة في خلال دقائق معدودات ملايين من الناس سوف يقولونها وهذا قد يطفئ غضب الله.
--------------
(من قال أن ملايين الناس ستقولها؟؟ قد تمر على الكثير فلا يقول، ثم الكذبة الكبرى في دين الله، من قال بأن هذا الفعل ونشر الرسالة واستغفار الملايين أنه سيطفئ غضب الله ؟؟ إنما الثابت في الحديث : " الصدقة تطفئ غضب الرب "، ومع ذلك فإن الاستغفار والذكر عموماً قد يطفئ غضب الله لا نشر الرسالة وقراءة الناس لها، وحتى القول بأن الاستغفار قد يطفئ غضب الله لا يجوز نشره أو قوله إلا إن كان قاله الله تعالى أو نبيه ﷺ وهذا لم يحدث وغير مذكور في الشرع).
=================
-انك عندما تمسك بيدك المصحف ان الشيطان يغضب وعندما تفتحه يبكي وعندما تقول بسم الله ينهار و اذا بدات في القراءه يغمي عليه
--------------
كذب وافتراء، من قال بذلك ؟؟ القرآن أم السنة ؟؟ أم أن الشيطان أخبر مؤلف الرسالة ؟؟؟ سبق بيانه بالتفصيل في صفحتنا هنا
=================
-لن تخسر شيئا عندما تمر
(بل ستخسر كثير وستكسب سيئة كثيرة لنشر الفساد والضلال والكذب على الله ورسوله وعلى الناس وخداع الناس بمعلومات كاذبة فلا تجعلها تمر ولا تنشرها وردها على مرسلها)
=================
- اضغط ع زر المتابعه لكي تحصل ع حكم ومعلومات اكثر
(مثل ناشر هذا الكلام إياك ومتابعته فلن يزيدك إلا كذباً وضلالاً).
=================
نرى كيف الاستخفاف بعقول الناس وكيف ينساق الكثير جداً وراء هذه الأكاذيب دون حتى لحظة توقف للتفكر هل هذا حق أم باطل ولا حول ولا قوة إلا بالله، فعليكم أحباب بتحري الدقة في كل أمر يخص دينكم ولا تقرأوا ولا تنشروا بلا وعي.

والله أعلم وهو المستعان وهو من وراء القصد وهو الموفِق والهادي إلى سواء السبيل
ميسرة أحمد عبدالله
======================
* للمراسلة الفورية على رقم الواتساب: للتحقق من الأحاديث والرسائل التي تصلك على جوالك أو تقابلك على النت أو أي استفسار أو طلب بحث عن فتوى أو مساعدة في مشكلة اجتماعية : 00201007208490*

* بيان المكذوب من الأحاديث المنتشرة: - صفحة: الأحاديث غير الصحيحة المنتشرة - جبهة دفاع قناة الأمة الفضائية www.facebook.com/IncorrectAhadithDiffused

- القناة على التيلجرام: telegram.me/IncorrectAhadithDiffused

* للأسئلة والاستفسارات الشرعية والمساعدة في حل المشاكل الاجتماعية والأسرية ومشاكل الشباب: - صفحة: اسمعوا واعوا - نصائح وإرشادات للمسلمين والمسلمات
www.facebook.com/Listen.and.realize
===================

Facebook

See posts, photos and more on Facebook.

436 viewsمشرفة, 13:30

الأحاديث غير الصحيحة المنتشرة - جبهة دفاع قناة الأمة

368 viewsمشرفة, 13:30

الأحاديث غير الصحيحة المنتشرة - جبهة دفاع قناة الأمة

398 viewsمشرفة, 18:46

الأحاديث غير الصحيحة المنتشرة - جبهة دفاع قناة الأمة

منشور منتشر بشدة بين النساء والرجال:
----------------------------------------------
بيان ما فيه من خطأ أو ما قد يلتبس على الناس فيفسروه بحسب الهوى: :
___________
١-إذا خان الرجل المرأة فعقوبته الرجم حتى الموت.
* هذا كلام غير صحيح، فقد يخون الخطيب خطيبته وهنا لا تكون العقوبة الرجم حتى الموت، العقوبة أصلاً ليست لأن رجل خان امرأة، ولكن لأن زوج ارتكب جريمة الزنا، وليس كل زنا عقوبته الرجم، بل الزنى الأكبر، والأمر بالعكس فالمرأة أيضاً المتزوجة يكون عقابها الرجم حتى الموت إن ارتكبت الزنا الأكبر، والجلد للرجل أوالمرأة غير المتزوجين.
______________
٢-إذا تزوج مرة ثانية ولم يعدل بينهما حشر يوم القيامة شقه مائل.
______________
٣-إذا كتب لها مهرا ولم يعطها إياه فهو سارق.
* الأمر ليس بهذا الإطلاق، فلو كان عن اتفاق، أو خلع فهذا حق شرعي وليست سرقة، بل ويجوز أن يطلب أزيد مما دفع لها ليتم الخلع ولكن الفقهاء قالوا بعدم استحباب ذلك.
______________
٤-إذا طلقها ﻻ يحق له أن يأخذ شيئا مما أعطاه لها.
______________
٥-إذا أكل حقها في الميراث فقد تعدى حدود الله ومن يتعدى حدود الله فهو ظالم نفسه.
* متعدي حدود الله، ظالم لنفسه ولغيره مادام يتعلق بحقوق عباد.
______________
٦-إذا ضربها وأهانها فهو لئيم وإذا أكرمها فهو كريم.
* هذا حديث مكذوب فليس كما هو مشهور أنه قول عن النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
بل هو كلام مدسوس في السنة.
______________
٧-إذا هجرها أكثر من أربعة أشهر لها الحق بالتفريق.
* هذا كلام غير صحيح بالمرة، وفيه تفصيل:
ذهب الحنفية والشافعية وغيرهم إلى أنه لا يحق لها هذا الطلب ولا تجاب لطلبها لعدم وجود ما يصلح سبباً للتفريق في نظرهم.
وذهب المالكية والحنابلة إلى جواز التفريق بالغيبة إذا طالت حتى ولو ترك لها زوجها مالاً تنفق منه، ولكنهم اختلفوا في حد الغيبة الطويلة.
حددها الحنابلة بستة أشهر استناداً إلى ما روي عن عمر في قصة المرأة التي تضررت من غياب زوجها في الغزو وسمعها عمر في إحدى الليالي تشكو من شدة الفراق بيتين من الشعر، وسأل ابنته حفصة عن المدة التي تصبر فيها المرأة عن زوجها فوقت للناس في مغازيهم ستة أشهر. وحددها المالكية في الراجح عندهم بسنة وقيل بثلاث سنين.

كما اختلفوا في تلك الغيبة هل هي التي تكون بغير عذر كما يرى الحنابلة أو مطلقاً بعذر وبغير عذر كما يرى المالكية، لأن المرأة تتضرر بها في الحالتين، والمقصود بالتفريق رفع الضرر عنها، واتفقوا على أن الغيبة إذا كانت بعيدة لا يمكن وصول الرسائل إليه أو يمكن بعد زمن طويل موجبة للتفريق في الحال بدون إعذار ولا إمهال.
وإن كانت قريبة فلا يصح التفريق إلا بعد الإعذار إليه بأن يقدم أو ينقل امرأته إليه أو يطلق فإن فعل وإلا فرق بينهما بعد أن يتريث مدة باجتهاده رجاء عودته.
______________
٨-ﻻ يحق له أن يعاملها كأمه وإن قال لها أنت علي كظهر أمي سيصوم 60 يوما أو يعتق رقبة أو يطعم 60 مسكينا.
* أو يطلقها.
______________
٩-إذا كرهها فليصبر فعسى أن تكرهوا شيئا ويجعل الله فيه خيرا كثيرا.
* وقال ﷺ: "لا يفرَكْ مؤمنٌ مؤمنةً، إن كرِهَ منْها خُلقًا رضِيَ منْها آخرَ أو قال: غيرَهُ" صحيح مسلم.
______________
١٠-وإذا طلقها فعليه أن ﻻ ينسى فضلها.
* هذا خطأ منتشر شائع في تفسير الآية : (وَلَا تَنْسَوُا الْفَضْلَ بَيْنَكُمْ). حتى ربما قال بعضهم في تفسيرها: لا تجعل ساعة الخصومة تهدم سنواتِ المودَّة !!!
إن معنى قوله تعالى (وَلَا تَنْسَوُا الْفَضْلَ بَيْنَكُمْ( كما قرره المفسرون على اختلاف عباراتهم كله يرجع إلى أن الله ينهانا أن ننسى الفضل في معاملتنا للناس ، والمقصود بالفضل : أي المعروف والإحسان والفعل الأكمل ، لأن معاملة الإنسان لغيره لا تخلو من أمرين:
1- درجة واجبة: وهو المعاملة بالعدل والإنصاف، بأن يُعطيَ الواجب عليه، أو يأخذ ما وجب له.
2- درجة مستحبة: وهو المعاملة بالفضل والإحسان، بأن يعطي ما ليس واجبا عليه، أو يتسامح فيما وجب له من الحقوق على الآخرين.
وهذه الدرجة الثانية هي الفضل الذي نهينا في الآية عن نسيانه وعدم فعله.
فإذن: الفضل شيء زائد يفعله الانسان إحسانا منه وفضلا.
ولعل من أسباب الخطأ أيضاً في تفسير الآية الخطأ في تفسير كلمة النسيان في قوله تعالى (ولا تنسوا)، فيظن بعض الناس أنه أمرٌ من الخير وقعَ ممن تعامله ، ينهاك الله أن تنساه ، وليس المعنى كذلك ، وإنمـا الـمراد بالنسيان في الآية الترك ، أي : لا تتركوا فعل الأفضل.
______________
١١-وإذا افترقا ﻻ يحرمها أوﻻدها وعليه نفقتهم.
* كما وجب عليها ألا تحرمه من أولاده.
______________
١٢-مالها حرة فيه إن تصدقت عليه فلها أجران وإن منعته فلا يحق له السطو عليه.
* وكذلك لا يجوز لها أن تأخذ من ماله إلا بإذنه إلا إن بخل حتى جاعت وجاع أولادها فلا يحق لها أن تأخذ من ماله إلا بقدر الحاجة فقط لقوله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ

471 viewsمشرفة, 18:46

الأحاديث غير الصحيحة المنتشرة - جبهة دفاع قناة الأمة

وَسَلَّمَ : خذي من ماله بالمعروف ، ما يكفيك ويكفي بنيك .
______________
١٣-أي اعتداء عليها يعاقب عليه بمثل ما اعتدى عليها.
* كلام غير منضبط ولا يكون، فهل إن سبها تسبه ؟ أو ضربها تضربه ؟ هنا تخرج المرأة عن كونها امرأة، وتصبح لاعب ملاكمة.
الدكتور عبدالمنعم فؤاد (عميد كلية الدراسات الإسلامية للوافدين بجامعة الأزهر) :
القول بأن الإسلام أجاز للمرأة ضرب زوجها، فذلك لم يرد في القرآن أو السنة، وإنما عليها إذا ضاقت بعنف الزوج أن تقوم بشكواه إلى الحكماء في أسرتيهما ووضع حد لذلك، وإذا توقفت الحلول تلجأ إلى المحاكم.
وأن البيت المسلم مبني على أعمدة أساسية وهي المودة والرحمة. وإذا غابت المودة والرحمة انقلب البيت إلى جحيم.
وهذا السلوك خلل يهدد كيان الأسرة وضياع الأبناء، فلا يمكن أن يستمر زواج يكون فيه العدوان الجسدي هو سيد الموقف، وإذا حدث وتجاوز الزوج وخالف أحكام الشرع بضرب زوجته ضربا مبرحا، فقد انتقل بذلك من الشريعة الإسلامية إلى شريعة الغاب..
______________
وهو مسؤول عنها في طعامها ومشربها ومسكنها وملبسها ضمن قدراته المالية .
______________
١٤-قوامته عليها تكليف وطاعتها له جهاد في سبيل الله.
* أبلِغي من لقيتِ من النِّساءِ أنَّ طاعةَ الزَّوجِ واعترافًا بحقِّه يعدلُ ذلك - يعني: الجهادَ -، وقليلٌ منكُنَّ مَن يفعلُهُ .
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم: 5340 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف
______________
١٥-إن أمرها بالمعروف أطاعته وإن أمرها بغيره فلا طاعة لمخلوق في معصية الخالق.
ثم بعد ذلك إن أرادت فراقاً فلها أن ترد عليه مهره وتخلعه.
* ولكن وجب عليها أولاً النصح والكلام الطيب لثنيه عن تلك المعصية لا التشدق والنفور والشجار، وتكرار محاولة إصلاحه ورده عن طلبه المعصية.
______________
١٦-وﻷجلها خاض النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حربا ضد بني قينقاع.
١٧-وللدفاع عنها كان الـموت شهادة في سبيل الله.
١٨-وﻷجلها حرك المعتصم جيشه إلى عمورية.
١٩-ولسمعتها وضع الله حد القذف ثمـانين جلدة.
______________
٢٠-علمها واجب وعملها جائز ضمن الحدود والضوابط الشرعية.
*علمها واجب في بيئة شرعية دون اختلاط وبالضوابط الشرعية ومنها الحجاب كما أمر الله.
وعملها واجب إن كانت فريدة في مجالها في المنطقة التي هي بها فتقي نساء المسلمين من الكشف على الرجال كعملها طبيبة وبالضوابط الشرعية وعدم الاختلاط.
وجائز إن كان هناك ضرورة لسد احتياجاتها المعاشية أو كان عملاً نسائياً خالصاً وبالضوابط الشرعية.
ويحرم إن لم يكن بضرورة حقيقة وكان فيه تعرض لاختلاط أو خلوة.
(هذا التفصيل موجود في عدة فتاوى لعلماء منهم الشيخين ابن باز وابن عثيمين)

*تنبيه هام:* انتشرت بشدة المنشورات التي تتحدث عن فضل المرأة وتعبها وكدها وعظمتها و ... إلخ

احذرن فأغلبها مدسوس فيه كذب، وأغلبها يحض على خراب البيوت، وسبق بيان فساد بعض تلك المنشورات. فانتبهن رحمكن الله.

النساء لا تحتاج في بيوت "الرجال" أن تعدد فضلها. ولن يؤثر عند "الذكور" أي شيء ليبيح لنفسه ظلمها.

وإلى "الذكور الذين يعتادون" نشر تلك المنشورات غثها وثمينها: لا تحتاج لنشر هذه المنشورات لتثبت لزوجتك أنك معترف بفضلها، ولا تحتاج لنشرها لكي يعرف من عندك أنك شخص حنون، وأنك تقدر النساء.

وإلى الرجال والنساء الذين ينشرون لتعميم ما حسبوه فائدة: بوركتم ولكن تحقق أولاً مما تنشر.

#تمهلوا #تدبروا #ليس_كل_ما_يأتيك_ينشر

والله أعلم
ميسرة أحمد عبدالله
=======================
* للمراسلة الفورية على رقم الواتساب: للتحقق من الأحاديث والرسائل التي تصلك على جوالك أو تقابلك على النت أو أي استفسار أو طلب بحث عن فتوى أو مساعدة في مشكلة اجتماعية : 00201007208490

* بيان المكذوب من الأحاديث المنتشرة: - صفحة: الأحاديث غير الصحيحة المنتشرة - جبهة دفاع قناة الأمة الفضائية www.facebook.com/IncorrectAhadithDiffused

- القناة على التيلجرام: telegram.me/IncorrectAhadithDiffused

* للأسئلة والاستفسارات الشرعية والمساعدة في حل المشاكل الاجتماعية والأسرية ومشاكل الشباب: - صفحة: اسمعوا واعوا - نصائح وإرشادات للمسلمين والمسلمات
www.facebook.com/Listen.and.realize
===================

Facebook

See posts, photos and more on Facebook.

394 viewsمشرفة, 18:46

الأحاديث غير الصحيحة المنتشرة - جبهة دفاع قناة الأمة

#كلام_مكذوب (اتصال امرأة لتفسير حلم أن طفل يرضع من القمر)

الرسالة المكذوبة:
----------------
على MBC مباشر يوم الجمعه امرأه اتصلت ع مفسر احلام وقالت:إني حلمت أن طفلا يرضع من القمر؟ فقال: انتي على طهارةفقالت:نعم،فقال :احلفي بالله فحلفت فبكى الشيخ وقال:لااله الاالله يااختي حلمك دل على قرب مجيئ المهدي وقربت
الساعه.
لاحول ولا قوة لنا الا باالله اللهم احسن خاتمتنا واجعلنا ممن يخشونك ..تستحق الارسال ¤دعواتكم ألا توبه ألاتوبه قبل الموت. الخبر أكيد وليس منقول

علامات يوم القيامه الكبرى:
1- سقوط سبعه من امراء الدول .... إلخ

قال رسول الله صلى الله عليه واله وسلم
(((ان من نقل هاذا النبأ عني ساجعل له يوم القيامه مكان بالجنه)))
ركز على الحديث ركز على الحديث ركز على الحديث ركز على الحديث ركز على الحديث ركز على الحديث يآرب فرج هم من ينشر هذه رساله.

تخيل انك واقف تحاسب يوم القيامة ولست ضامناً دخول الجنة وفجأة تأتيك جبال من الحسنات لاتدري من أين استمر بقول: سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم
ولكي تضاعف هذه الجبال قم بإرسال هذه الرسالة الى غيرك ملحوظة هامة: - لايلعب الشيطان برأسك وتقرأها وتقفلها وتقول ليس الآن سأحلفك بأعظم محبوب عندك وهو الرحمن الرحيم ان ترسلها لعشرة أشخاص

أن سماع القرآن يقلل من أنتشار الخلايا السرطانيه في جسم الأنسان بل ويدمرها 📻

إن إطالة السجود يقوي الذاكره ويمنع الجلطه الدماغيه. 🙆

أن السجود يزيل الشحنات الموجبه في الجسم لأن شحنات الأرض سالبه .⚡

قال أبليس العجب لبنى آدم ! : يحبون الله ويعصونه ويبغضونني ويطيعونني

سنأخذ ستون ثانيه من وقتك فقط أنشرها ولنرى أنتبه ولايلعب عليك الشيطان ويقول أرسلها بعد شوي اقسم بالله إني سأنشرها فـ♡ـي عشر أماكن مختلفة لا تنسى إنك أقسمت انشرها بقدر حبــــــــــــــــــك لله.
=======================
هذه الرسالة جمعت عدة رسائل مكذوبة منتشرة.

1- مكالمة المرأة التي استفسرت عن الحلم المذكور، انتشر المنشور بدون اسم مفسر ثم تم وضع اسم يوسف المنصور ثم تم وضع اسم أبو العز.
وقد نفت هذه المكالمة قناة MBC، نفاه مذيع برنامج MBC في أسبوع، واستضاف المفسر المسمى يوسف المنصور الذي نُسب له التفسير وقد نفاه بدوره وتحسبن، ثم حين طلب منه المذيع ( بعد جحدا الرؤيا) بأن يفسر الرؤيا على اعتبار لو كانت صحيحة، فرفض مفسر الأحلام وقال لعلها مختلقة وغالباً هي مدبرة.

2- علامات يوم القيامه الكبرى: سبق بيانها:
https://www.facebook.com/IncorrectAhadithDiffused/photos/a.297014613790291.1073741829.290415341116885/505793216245762/?type=3

3- ان من نقل هاذا النبأ عني ساجعل له يوم القيامه مكان بالجنه: كلام مكذوب ويتم تكراره في آخر كثير من الرسائل المكذبة ويتم نسبته للنبي ﷺ وهو منه براء، فهو كذب وافتراء على النبي ﷺ، ولم يرد في السنة قط مثل هذا -بحسب علمي-؛ ثم كيف يكون مجرد نقل خبر جزاءه الجنة ؟! ماذا لو نقله فاجر طاغية آثم سكير ؟!، وهو يؤكد على التركيز على الحديث وهو حديث مكذوب.

4- تخيل انك واقف تحاسب يوم القيامة ولست ضامناً دخول الجنة وفجأة تأتيك جبال من الحسنات لاتدري من أين:
لا يجوز تخيل أمور غيبية، خاصة وقد نبأنا النبي ﷺ عن مشاهد يوم القيامة، وكيف يقول فجأة تأتيك جبال من حسنات لا تدري من أين، وقد قال رب العزة: "هَٰذَا الْكِتَابِ لَا يُغَادِرُ صَغِيرَةً وَلَا كَبِيرَةً إِلَّا أَحْصَاهَا ۚ وَوَجَدُوا مَا عَمِلُوا حَاضِرًا".

- ولكي تضاعف هذه الجبال قم بإرسال هذه الرسالة الى غيرك:
افترض أن جبال حسنات ستأتي بسبب الكلام الذي يكون في المنشور، بل ويزد في كذبه أن يدعي أن نشر رسالته ستضاعف تلك الحسنات.

- لايلعب الشيطان برأسك وتقرأها وتقفلها وتقول ليس الآن:
قول لحث الناس على نشر رسالته، وإنما الشيطان من يكتب الأكاذيب وينشرها بين المسلمين.

- سأحلفك بأعظم محبوب عندك وهو الرحمن الرحيم ان ترسلها لكل عزيز لك:
قسمه يتحمله هو، وكل من لم يرسلها، وجب على كاتبها، وكل من نشرها وقد عزم على ذلك القسم ونواه، عليه كفارة القسم.

- #كلام_غير_صحيح (القرآن والسرطان) و (السجود والجلطة) و (السبابة وتدفق الدم)
https://www.facebook.com/IncorrectAhadithDiffused/photos/a.290530271105392.1073741828.290415341116885/550415298450220/?type=3

- قال إبليس العجب لبنى آدم: يحبون الله ويعصونه ويبغضونني ويطيعونني:
ليس له أصل ولا سند، وكل كلامٍ عن غيبيات لا يجوز إلا بنص صحيح، وإبليس من الغيبيات.

- اقسم بالله إني سأنشرها في عشر أماكن مختلفة لا تنسى إنك أقسمت:
القسم لا يكون إلا بالعزم عليه وإرادته، أما مجرد قراءة القسم فلا يُلزم قارئه بشيء، وهذا من التدليس على المسلمين، إذ يوحي الكلام وكأنه صار ملزماً لمجرد قراءة القسم، ثم في بعض المنشورات تجد يكتب (بدون زعل) على أساس يطيب خاطر القارئ بعد أن ألزمه غصباً عنه، وطبعاً هذا اليمين لا يلز

Facebook

See posts, photos and more on Facebook.

336 viewsمشرفة, 19:02

الأحاديث غير الصحيحة المنتشرة - جبهة دفاع قناة الأمة

م إلا صاحبه فقط ومن عزم عليه.

- انشرها بقدر حبك في الله:
يكفي الجملة أنه سفه، لأن المسلم لو نشرها مليار المليار مرة، فهل يصح أن يقال أن هذا هو مقدار حبه لله عز وجل فقط ؟! فهو كلام لا يستوي.

والله أعلم
ميسرة أحمد عبدالله
======================
للمراسلة الفورية على رقم الواتساب: للتحقق من الأحاديث والرسائل التي تصلك على جوالك أو تقابلك على النت أو أي استفسار أو طلب بحث عن فتوى أو مساعدة في مشكلة اجتماعية : 00201007208490

* بيان المكذوب من الأحاديث المنتشرة: - صفحة: الأحاديث غير الصحيحة المنتشرة - جبهة دفاع قناة الأمة الفضائية www.facebook.com/IncorrectAhadithDiffused

- القناة على التيلجرام: telegram.me/IncorrectAhadithDiffused

* للأسئلة والاستفسارات الشرعية والمساعدة في حل المشاكل الاجتماعية والأسرية ومشاكل الشباب: - صفحة: اسمعوا واعوا - نصائح وإرشادات للمسلمين والمسلمات
www.facebook.com/Listen.and.realize
====================

Facebook

See posts, photos and more on Facebook.

273 viewsمشرفة, 19:02

About

Blog

Apps

Platform