#أحاديث_مكذوبة (رسالة أيام غريبة)
الرسالة المكذوبة الطويلة جداً المنتشرة تقول:
------------------------------------------
يأتي زمان على أمتي يذهب فيه الخشوع ويأتي زمان يكثر فيه موت الفجأه ويأتي زمان تكثر فيه الزلازل ويأتي زمان لا يسلِم المسلم إلا على من يعرف ويأتي زمان يكثر فيه الهرج "القتل" ويأتي زمان على ناس يتباهون بالمعصيه. قيل : متى يا رسول الله ؟
قال : يحصل هذا في آخر الزمان فإذا حدث فأنتظروا قيام الساعه .!
أيام غريبة .... إلخ
وصايا النبي ﷺ لا تجلس بين نيام ... إلخ
دعاء للتخفيف عن الذنوب ... إلخ
الرسول يسأل الشيطان ... إلخ
اختبر شيطانك ... إلخ
قصة رجل استيقظ مبكرا ليصلي صلاه الفجر فأوصله الشيطان للمسجد ... إلخ
أرسلها إلي 30 شخص تحصل علي خمسه ملايين ومائتي ألف حسنه......
ولو أرسلها كل واحد منهم إلي 30 شخص آخر ستحصل علي 4.680,000,000 أربعه مليار وستمائه وثمانين مليون حسنه.
==================
هذا كلام عبارة عن أكاذيب، فيه قليل صحيح، والكذبة يعتمدون دائماً على إطالة رسائلهم لحشوها بالأباطيل والأكاذيب، فاجعل المبدأ عندك (لا أنشر رسالة طويلة أبداً تحتوي على عدة رسائل مختلفة).
أولاً: يأتي زمان على أمتي يذهب فيه الخشوع: كذب موضوع بهذا التمام.
من مجلس الألوكة العلمي: كتب أبو مالك المديني:
لا أصل له بهذا اللفظ ، ويبدو أنه مروي بالمعنى في بعض ألفاظه ، أو أنه مركب من عدة أحاديث بالمعنى ، فمثلاً :
1- ذكر الهرج ثابت في الصحيحين ، والزلازل ثابت في صحيح البخاري .
2- السلام على من يعرف فجاء في بعض الأحاديث عند أحمد وغيره من حديث ابْنِ مَسْعُودٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " إِنَّ مِنْ أَشْرَاطِ السَّاعَةِ أَنْ يُسَلِّمَ الرَّجُلُ عَلَى الرَّجُلِ، لَا يُسَلِّمُ عَلَيْهِ إِلَّا لِلْمَعْرِفَةِ .
وقال عنه محققوه : حديثه حسن، وهذا إسناد ضعيف لضعف شريك ، وهو ابن عبد الله
النخعي، وبقية رجاله ثقات رجال الصحيح.
3- وأما ذكر موت الفجأة فجاء في أحاديث أخرى، وفيها ضعف، ومنها: إن من أمارات الساعة أن يظهر موت الفجأة.
رواه الطبراني في الصغير والأوسط عن شيخه الهيثم بن خالد المصيصي وهو ضعيف .
وقال الشيخ الألباني : " حسن ". وقال : أخرجه الطبراني في الأوسط ، والضياء المقدسي .
4- وأما التباهي بالمعصية، فلا أعلم فيه شيئاً بهذا اللفظ، إلا أحاديث تدل على معناه، مثل ما جاء في الصحيحين من حديث أبي هريرة مرفوعاً:
"كل أمتي معافاة إلا المجاهرين وإن من الإجهار أن يعمل العبد بالليل عملاً ثم يصبح قد ستره ربه فيقول يا فلان قد عملت البارحة كذا وكذا وقد بات يستره ربه فيبيت يستره ربه ويصبح يكشف ستر الله عنه". أو نحو ذلك من الأحاديث التي تدل على هذا المعنى.
5- وأما بالنسبة للخشوع، وجدت أثرا عند أحمد في مسنده وفيه :
لقي جُبَيْرُ بْنُ نُفَيْرٍ شَدَّادَ بْنَ أَوْسٍ بِالْمُصَلَّى، فَحَدَّثَهُ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ عَوْفِ بْنِ مَالِكٍ فَقَالَ: صَدَقَ عَوْفٌ، ثُمَّ قَالَ: " وَهَلْ تَدْرِي مَا رَفْعُ الْعِلْمِ ؟ " قَالَ: قُلْتُ: لَا أَدْرِي . قَالَ: " ذَهَابُ أَوْعِيَتِهِ " . قَالَ: " وَهَلْ تَدْرِي أَيُّ الْعِلْمِ أَوَّلُ أَنْ يُرْفَعَ ؟ " قَالَ: قُلْتُ: لَا أَدْرِي . قَالَ: " الْخُشُوعُ، حَتَّى لَا تَكَادُ تَرَى خَاشِعًا ".
قال محققو المسند : حديث صحيح، وهذا إسناد قوي، قال الحاكم: هذا حديث صحيح.
ثانياً: باقي الرسالة:
----------------
- أيام غريبة .... *كلام من الواقع لا بأس به إنْ شَاءَ الله.*
- وصايا النبي ﷺ لا تجلس بين نيام ... *كذب*
- دعاء للتخفيف عن الذنوب ... *كذب*
- الرسول يسأل الشيطان ... *كذب*
- اختبر شيطانك ... *كلام ركيك مخترع*
- قصة رجل استيقظ مبكرا ليصلي صلاه الفجر فأوصله الشيطان للمسجد ... *كذب*
- أرسلها إلي 30 شخص ... *بدعة*
- تحصل علي خمسه ملايين ومائتي ألف حسنه ولو أرسلها كل واحد منهم إلي 30 شخص ستحصل علي أربعه مليار وستمائه وثمانين مليون حسنه ... *كذب فذلك ادعاء للغيب*
والله أعلم
ميسرة أحمد عبدالله
=====================
للمراسلة الفورية على رقم الواتساب: للتحقق من الأحاديث والرسائل التي تصلك على جوالك أو تقابلك على النت أو أي استفسار أو طلب بحث عن فتوى أو مساعدة في مشكلة اجتماعية : 00201007208490
* بيان المكذوب من الأحاديث المنتشرة: - صفحة: الأحاديث غير الصحيحة المنتشرة - جبهة دفاع قناة الأمة الفضائية www.facebook.com/IncorrectAhadithDiffused
- القناة على التيلجرام: telegram.me/IncorrectAhadithDiffused
* للأسئلة والاستفسارات الشرعية والمساعدة في حل المشاكل الاجتماعية والأسرية ومشاكل الشباب: - صفحة: اسمعوا واعوا - نصائح وإرشادات للمسلمين والمسلمات
www.facebook.com/Listen.and.realize
====================
الرسالة المكذوبة الطويلة جداً المنتشرة تقول:
------------------------------------------
يأتي زمان على أمتي يذهب فيه الخشوع ويأتي زمان يكثر فيه موت الفجأه ويأتي زمان تكثر فيه الزلازل ويأتي زمان لا يسلِم المسلم إلا على من يعرف ويأتي زمان يكثر فيه الهرج "القتل" ويأتي زمان على ناس يتباهون بالمعصيه. قيل : متى يا رسول الله ؟
قال : يحصل هذا في آخر الزمان فإذا حدث فأنتظروا قيام الساعه .!
أيام غريبة .... إلخ
وصايا النبي ﷺ لا تجلس بين نيام ... إلخ
دعاء للتخفيف عن الذنوب ... إلخ
الرسول يسأل الشيطان ... إلخ
اختبر شيطانك ... إلخ
قصة رجل استيقظ مبكرا ليصلي صلاه الفجر فأوصله الشيطان للمسجد ... إلخ
أرسلها إلي 30 شخص تحصل علي خمسه ملايين ومائتي ألف حسنه......
ولو أرسلها كل واحد منهم إلي 30 شخص آخر ستحصل علي 4.680,000,000 أربعه مليار وستمائه وثمانين مليون حسنه.
==================
هذا كلام عبارة عن أكاذيب، فيه قليل صحيح، والكذبة يعتمدون دائماً على إطالة رسائلهم لحشوها بالأباطيل والأكاذيب، فاجعل المبدأ عندك (لا أنشر رسالة طويلة أبداً تحتوي على عدة رسائل مختلفة).
أولاً: يأتي زمان على أمتي يذهب فيه الخشوع: كذب موضوع بهذا التمام.
من مجلس الألوكة العلمي: كتب أبو مالك المديني:
لا أصل له بهذا اللفظ ، ويبدو أنه مروي بالمعنى في بعض ألفاظه ، أو أنه مركب من عدة أحاديث بالمعنى ، فمثلاً :
1- ذكر الهرج ثابت في الصحيحين ، والزلازل ثابت في صحيح البخاري .
2- السلام على من يعرف فجاء في بعض الأحاديث عند أحمد وغيره من حديث ابْنِ مَسْعُودٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " إِنَّ مِنْ أَشْرَاطِ السَّاعَةِ أَنْ يُسَلِّمَ الرَّجُلُ عَلَى الرَّجُلِ، لَا يُسَلِّمُ عَلَيْهِ إِلَّا لِلْمَعْرِفَةِ .
وقال عنه محققوه : حديثه حسن، وهذا إسناد ضعيف لضعف شريك ، وهو ابن عبد الله
النخعي، وبقية رجاله ثقات رجال الصحيح.
3- وأما ذكر موت الفجأة فجاء في أحاديث أخرى، وفيها ضعف، ومنها: إن من أمارات الساعة أن يظهر موت الفجأة.
رواه الطبراني في الصغير والأوسط عن شيخه الهيثم بن خالد المصيصي وهو ضعيف .
وقال الشيخ الألباني : " حسن ". وقال : أخرجه الطبراني في الأوسط ، والضياء المقدسي .
4- وأما التباهي بالمعصية، فلا أعلم فيه شيئاً بهذا اللفظ، إلا أحاديث تدل على معناه، مثل ما جاء في الصحيحين من حديث أبي هريرة مرفوعاً:
"كل أمتي معافاة إلا المجاهرين وإن من الإجهار أن يعمل العبد بالليل عملاً ثم يصبح قد ستره ربه فيقول يا فلان قد عملت البارحة كذا وكذا وقد بات يستره ربه فيبيت يستره ربه ويصبح يكشف ستر الله عنه". أو نحو ذلك من الأحاديث التي تدل على هذا المعنى.
5- وأما بالنسبة للخشوع، وجدت أثرا عند أحمد في مسنده وفيه :
لقي جُبَيْرُ بْنُ نُفَيْرٍ شَدَّادَ بْنَ أَوْسٍ بِالْمُصَلَّى، فَحَدَّثَهُ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ عَوْفِ بْنِ مَالِكٍ فَقَالَ: صَدَقَ عَوْفٌ، ثُمَّ قَالَ: " وَهَلْ تَدْرِي مَا رَفْعُ الْعِلْمِ ؟ " قَالَ: قُلْتُ: لَا أَدْرِي . قَالَ: " ذَهَابُ أَوْعِيَتِهِ " . قَالَ: " وَهَلْ تَدْرِي أَيُّ الْعِلْمِ أَوَّلُ أَنْ يُرْفَعَ ؟ " قَالَ: قُلْتُ: لَا أَدْرِي . قَالَ: " الْخُشُوعُ، حَتَّى لَا تَكَادُ تَرَى خَاشِعًا ".
قال محققو المسند : حديث صحيح، وهذا إسناد قوي، قال الحاكم: هذا حديث صحيح.
ثانياً: باقي الرسالة:
----------------
- أيام غريبة .... *كلام من الواقع لا بأس به إنْ شَاءَ الله.*
- وصايا النبي ﷺ لا تجلس بين نيام ... *كذب*
- دعاء للتخفيف عن الذنوب ... *كذب*
- الرسول يسأل الشيطان ... *كذب*
- اختبر شيطانك ... *كلام ركيك مخترع*
- قصة رجل استيقظ مبكرا ليصلي صلاه الفجر فأوصله الشيطان للمسجد ... *كذب*
- أرسلها إلي 30 شخص ... *بدعة*
- تحصل علي خمسه ملايين ومائتي ألف حسنه ولو أرسلها كل واحد منهم إلي 30 شخص ستحصل علي أربعه مليار وستمائه وثمانين مليون حسنه ... *كذب فذلك ادعاء للغيب*
والله أعلم
ميسرة أحمد عبدالله
=====================
للمراسلة الفورية على رقم الواتساب: للتحقق من الأحاديث والرسائل التي تصلك على جوالك أو تقابلك على النت أو أي استفسار أو طلب بحث عن فتوى أو مساعدة في مشكلة اجتماعية : 00201007208490
* بيان المكذوب من الأحاديث المنتشرة: - صفحة: الأحاديث غير الصحيحة المنتشرة - جبهة دفاع قناة الأمة الفضائية www.facebook.com/IncorrectAhadithDiffused
- القناة على التيلجرام: telegram.me/IncorrectAhadithDiffused
* للأسئلة والاستفسارات الشرعية والمساعدة في حل المشاكل الاجتماعية والأسرية ومشاكل الشباب: - صفحة: اسمعوا واعوا - نصائح وإرشادات للمسلمين والمسلمات
www.facebook.com/Listen.and.realize
====================
#أحاديث_موضوعة
( إنَّ للهِ تباركَ وتَعالَى عَمودًا من نُورٍ بين يَدَي العَرْشِ، فإذا قال العبدُ: " لا إلهَ إلَّا اللهُ " اهْتَزَّ ذلِكَ العمودُ، فيَقولُ اللهُ تباركَ وتَعالَى: اسْكُنْ. فيَقولُ: كيفَ أسكُنُ ولَمْ تَغفِرْ لقائِلِها؟ فيَقولُ: إنِّي قَدْ غفرتُ لهُ، فيَسكنُ عندَ ذلِكَ ).
موضوع. ضعيف الترغيب برقم 928.
( إن لله تعالى عمودًا تحتَ العرشِ؛ فإذا قال العبدُ: لا إلهِ إلا اللهُ؛ اهتزَّ ذلك العمودُ فيقول اللهُ عز وجل: اسكنْ. فيقول: يا ربِّ! وكيفَ أسكنُ ولم تغفرْ لقائلِها؟! قال: فيقولُ: فإني قد غفرْتُ لهُ، قالَ: فيسكنُ عندَ ذاكَ ). موضوع.
السلسلة الضعيفة برقم 5125.
من (ما لم يصح من الروايات في أعمال أجرها المغفرة) لأيمن الشعبان.
http://www.saaid.net/Doat/aiman/114.htm?print_it=1
=====================
للمراسلة الفورية على رقم الواتساب: للتحقق من الأحاديث والرسائل التي تصلك على جوالك أو تقابلك على النت أو أي استفسار أو طلب بحث عن فتوى أو مساعدة في مشكلة اجتماعية : 00201007208490
* بيان المكذوب من الأحاديث المنتشرة: - صفحة: الأحاديث غير الصحيحة المنتشرة - جبهة دفاع قناة الأمة الفضائية www.facebook.com/IncorrectAhadithDiffused
- القناة على التيلجرام: telegram.me/IncorrectAhadithDiffused
* للأسئلة والاستفسارات الشرعية والمساعدة في حل المشاكل الاجتماعية والأسرية ومشاكل الشباب: - صفحة: اسمعوا واعوا - نصائح وإرشادات للمسلمين والمسلمات
www.facebook.com/Listen.and.realize
====================
( إنَّ للهِ تباركَ وتَعالَى عَمودًا من نُورٍ بين يَدَي العَرْشِ، فإذا قال العبدُ: " لا إلهَ إلَّا اللهُ " اهْتَزَّ ذلِكَ العمودُ، فيَقولُ اللهُ تباركَ وتَعالَى: اسْكُنْ. فيَقولُ: كيفَ أسكُنُ ولَمْ تَغفِرْ لقائِلِها؟ فيَقولُ: إنِّي قَدْ غفرتُ لهُ، فيَسكنُ عندَ ذلِكَ ).
موضوع. ضعيف الترغيب برقم 928.
( إن لله تعالى عمودًا تحتَ العرشِ؛ فإذا قال العبدُ: لا إلهِ إلا اللهُ؛ اهتزَّ ذلك العمودُ فيقول اللهُ عز وجل: اسكنْ. فيقول: يا ربِّ! وكيفَ أسكنُ ولم تغفرْ لقائلِها؟! قال: فيقولُ: فإني قد غفرْتُ لهُ، قالَ: فيسكنُ عندَ ذاكَ ). موضوع.
السلسلة الضعيفة برقم 5125.
من (ما لم يصح من الروايات في أعمال أجرها المغفرة) لأيمن الشعبان.
http://www.saaid.net/Doat/aiman/114.htm?print_it=1
=====================
للمراسلة الفورية على رقم الواتساب: للتحقق من الأحاديث والرسائل التي تصلك على جوالك أو تقابلك على النت أو أي استفسار أو طلب بحث عن فتوى أو مساعدة في مشكلة اجتماعية : 00201007208490
* بيان المكذوب من الأحاديث المنتشرة: - صفحة: الأحاديث غير الصحيحة المنتشرة - جبهة دفاع قناة الأمة الفضائية www.facebook.com/IncorrectAhadithDiffused
- القناة على التيلجرام: telegram.me/IncorrectAhadithDiffused
* للأسئلة والاستفسارات الشرعية والمساعدة في حل المشاكل الاجتماعية والأسرية ومشاكل الشباب: - صفحة: اسمعوا واعوا - نصائح وإرشادات للمسلمين والمسلمات
www.facebook.com/Listen.and.realize
====================
#كلام_غير_صحيح (إذا نسيت لا تستعيذ بالله)
الرسالة غير الصحيحة:
---------------------
بعض الناس وانا منهم كنت إذا تحدثت ونسيت شي اقول : " اعوذ بالله من الشيطان الرجيم".. وهذا من الأخطاء التي نقع فيها من غير قصد، والصحيح أن نقول :" لا إله إلا الله ".. مصداقا لقوله تعالى في سورة الكهف آية (24)" واذكر ربك إذا نسيت".. جعلني الله وإياكم من الذين إذا علموا عملوا..
(( ملاحظه:- جزى الله خيراً من قرأها و نفع بها نفسه و غيره )).
================
هذا كلام غير صحيح.
ذكر الله: هو ذكر الله - عزَّ وجل - بالألفاظ التي وردت عن الله من تلاوة كتابه، أو الألفاظ التي وردت على لسان رسوله صلى الله عليه وسلم، وفيها تمجيد، وتنزيه، وتقديس، وتوحيد لله.
فالآية " وَاذْكُرْ رَبَّكَ إِذَا نَسِيتَ" وليست قل لا إله إلا الله إذا نسيت.
وكذلك الذي قال بأن الصلاة على النبي ﷺ عند النسيان خطأ، بل هو أيضاً المخطئ.
فالاستعاذة من ذكر الله. ولها أيضاً وجهٌ آخر، ألا وهو أن النسيان قد يكون بفعل الشيطان استناداً لقوله تعالى "وَمَا أَنسَانِيهُ إِلَّا الشَّيْطَانُ أَنْ أَذْكُرَهُ".
وأيضاً الصلاة على النبي ﷺ من ذكر الله تعالى.
قال الإمام ابن القيم في الباب الخامس من كتابه جلاء الأفهام في ذكر الفوائد والثمرات الحاصلة بالصلاة عليه صلى الله عليه وسلم ص(253): ((التاسعة والثلاثون: أنها متضمنة لذكر الله تعالى وشكره ومعرفة إنعامه على عبيده بإرساله، فالمصلي عليه صلى الله عليه وسلم قد تضمنت صلاته عليه ذكر الله وذكر رسوله ... )). ا.هـ
والله أعلى وأعلم
ميسرة أحمد عبدالله
===================
للمراسلة الفورية على رقم الواتساب: للتحقق من الأحاديث والرسائل التي تصلك على جوالك أو تقابلك على النت أو أي استفسار أو طلب بحث عن فتوى أو مساعدة في مشكلة اجتماعية: 00201007208490
* بيان المكذوب من الأحاديث المنتشرة:
- صفحة: الأحاديث غير الصحيحة المنتشرة - جبهة دفاع قناة الأمة الفضائية www.facebook.com/IncorrectAhadithDiffused
- القناة على التيلجرام: telegram.me/IncorrectAhadithDiffused
* للأسئلة والاستفسارات الشرعية والمساعدة في حل المشاكل الاجتماعية والأسرية ومشاكل الشباب: - صفحة: اسمعوا واعوا - نصائح وإرشادات للمسلمين والمسلمات
www.facebook.com/Listen.and.realize
====================
الرسالة غير الصحيحة:
---------------------
بعض الناس وانا منهم كنت إذا تحدثت ونسيت شي اقول : " اعوذ بالله من الشيطان الرجيم".. وهذا من الأخطاء التي نقع فيها من غير قصد، والصحيح أن نقول :" لا إله إلا الله ".. مصداقا لقوله تعالى في سورة الكهف آية (24)" واذكر ربك إذا نسيت".. جعلني الله وإياكم من الذين إذا علموا عملوا..
(( ملاحظه:- جزى الله خيراً من قرأها و نفع بها نفسه و غيره )).
================
هذا كلام غير صحيح.
ذكر الله: هو ذكر الله - عزَّ وجل - بالألفاظ التي وردت عن الله من تلاوة كتابه، أو الألفاظ التي وردت على لسان رسوله صلى الله عليه وسلم، وفيها تمجيد، وتنزيه، وتقديس، وتوحيد لله.
فالآية " وَاذْكُرْ رَبَّكَ إِذَا نَسِيتَ" وليست قل لا إله إلا الله إذا نسيت.
وكذلك الذي قال بأن الصلاة على النبي ﷺ عند النسيان خطأ، بل هو أيضاً المخطئ.
فالاستعاذة من ذكر الله. ولها أيضاً وجهٌ آخر، ألا وهو أن النسيان قد يكون بفعل الشيطان استناداً لقوله تعالى "وَمَا أَنسَانِيهُ إِلَّا الشَّيْطَانُ أَنْ أَذْكُرَهُ".
وأيضاً الصلاة على النبي ﷺ من ذكر الله تعالى.
قال الإمام ابن القيم في الباب الخامس من كتابه جلاء الأفهام في ذكر الفوائد والثمرات الحاصلة بالصلاة عليه صلى الله عليه وسلم ص(253): ((التاسعة والثلاثون: أنها متضمنة لذكر الله تعالى وشكره ومعرفة إنعامه على عبيده بإرساله، فالمصلي عليه صلى الله عليه وسلم قد تضمنت صلاته عليه ذكر الله وذكر رسوله ... )). ا.هـ
والله أعلى وأعلم
ميسرة أحمد عبدالله
===================
للمراسلة الفورية على رقم الواتساب: للتحقق من الأحاديث والرسائل التي تصلك على جوالك أو تقابلك على النت أو أي استفسار أو طلب بحث عن فتوى أو مساعدة في مشكلة اجتماعية: 00201007208490
* بيان المكذوب من الأحاديث المنتشرة:
- صفحة: الأحاديث غير الصحيحة المنتشرة - جبهة دفاع قناة الأمة الفضائية www.facebook.com/IncorrectAhadithDiffused
- القناة على التيلجرام: telegram.me/IncorrectAhadithDiffused
* للأسئلة والاستفسارات الشرعية والمساعدة في حل المشاكل الاجتماعية والأسرية ومشاكل الشباب: - صفحة: اسمعوا واعوا - نصائح وإرشادات للمسلمين والمسلمات
www.facebook.com/Listen.and.realize
====================
12 февраля 2019 20:22
#حديث_مكذوب (حج النبي ﷺ وأمسك بحلقة الكعبة)
الحديث المكذوب:
----------------
عن ابن عباس رضي الله عنهما قال :
حج النبي صلى الله عليه وسلم حجة الوداع ثم أخذ بحلقة باب الكعبة قال : أيها الناس ألا أخبركم بأشراط الساعة ؟ فقام إليه سلمان رضي الله عنه فقال : أخبرنا فداك أبي وأمي يا رسول الله. قال : إن من أشراط الساعة إضاعة الصلاة ، والميل مع الهوى ، وتعظيم رب المال . فقال سلمان : ويكون هذا يا رسول الله ؟ قال : نعم والذي نفس محمد بيده ، فعند ذلك يا سلمان تكون الزكاة مغرما والفيء مغنما، ويصدق الكاذب ، ويكذب الصادق ، ويؤتمن الخائن ، ويخون الأمين ، ويتكلم الرويبضة . قال : وما الرويبضة ؟ قال : يتكلم في الناس من لم يتكلم ، وينكر الحق تسعة أعشارهم ، ويذهب الإسلام فلا يبقى إلا اسمه ، ويذهب القرآن فلا يبقى إلا رسمه ، وتحلى المصاحف بالذهب.. وتتسمن ذكور أمتي وتكون المشورة للإماء ويخطب على المنابر الصبيان وتكون المخاطبة للنساء.. فعند ذلك تزخرف المساجد كما تزخرف الكنائس والبيع ، وتطول المنائر وتكثر الصفوف ، مع قلوب متباغضة وألسن مختلفة وأهواء جمة .
قال سلمان : ويكون ذلك يا رسول الله ؟ قال : نعم والذي نفس محمد بيده ، عند ذلك يا سلمان يكون المؤمن فيهم أذل من الأمة يذوب قلبه في جوفه كما يذوب الملح في الماء مما يرى من المنكر فلا يستطيع أن يغيره.. ويكتفي الرجال بالرجال والنساء بالنساء ، ويغار على الغلمان كما يغار على الجارية البكر.. فعند ذلك يا سلمان يكون أمراء فسقة ووزراء فجرة وأمناء خونة يضيعون الصلوات ويتبعون الشهوات ، فإن أدركتموهم فصلوا صلاتكم لوقتها . عند ذلك يا سلمان يجي سبي من المشرق وسبي من المغرب جثاؤهم جثاء الناس وقلوبهم قلوب الشياطين لا يرحمون صغيرا ولا يوقرون كبيرا ..
عند ذلك يا سلمان يحج الناس إلى هذا البيت الحرام تحج ملوكهم لهوا وتنزها وأغنياؤهم للتجارة ومساكينهم للمسألة وقراؤهم رياء وسمعة .
قال : ويكون ذلك يا رسول الله ؟ قال : نعم والذي نفسي بيده ، عند ذلك يا سلمان يفشوا الكذب ويظهر الكوكب له الذنب، وتشارك المرأة زوجها في التجارة وتتقارب الأسواق. قال : وما تقاربها ؟ قال : كسادها وقلة أرباحها ، عند ذلك يا سلمان يبعث الله ريحا فيها حيات صفر فتلتقط رؤساء العلماء لما رأوا المنكر فلم يغيروه..
قال : ويكون ذلك يا رسول الله ؟ قال : نعم والذي بعث محمدا بالحق
================
هذا حديث لا يصح.
وهذا الكلام ذُكر عن ابن مردويه، قال الشيخ عبد الرحمن الفقيه حفظه الله في ملتقى أهل الحديث:
كتاب التفسير لابن مردويه ليس من الكتب التي طبعت ولايعرف عن وجودها شيء ، وتفرده بمثل هذا الحديث في الغالب لايكون صحيحاً؛ ولبعض فقرات منه شواهد .
وما ورد في لفظ الحديث (ويظهر الكوكب له الذنب) لايعرف له شاهد. والله أعلم. ا.هـ
وأخرجه المعافى بن زكريا في "الجليس الصالح" (ص: 446-447)، قال أبوعاصم أحمد بمجلس الألوكة العلمي:
إسناده ضعيف جدًا: فيه علل أقواها: سليم الخشاب هذا: قال الذهبي في "الميزان" (2/232): "سليم بن مسلم المكي الخشاب الكاتب. عن ابن جريج. قال ابن معين: جهمى خبيث. وقال النسائي: متروك الحديث. وقال أحمد: لا يساوى حديثه شيئاً". ا.هـ
كما أن المتن فيه نكارة. والله أعلى وأعلم. ا.هـ
وقال خالد بن عمر بملتقى أهل الحديث:
وجدت إسنادين لهذا الحديث من كتب الرافضة قبحهم الله تعالى، ولكني لم أعتمد عليهما، وإن كنت أظن أن إسناد ابن مردوية لن يخرج عن واحد منهما. ا.هـ
فالحديث لا يصح له إسناد، وفي متنه نكارة وهو غير موجود في كتب الحديث الستة.
والله أعلى وأعلم
ميسرة أحمد عبدالله
----------------
#حديث_مكذوب (حج النبي ﷺ وأمسك بحلقة الكعبة)
الحديث المكذوب:
----------------
عن ابن عباس رضي الله عنهما قال :
حج النبي صلى الله عليه وسلم حجة الوداع ثم أخذ بحلقة باب الكعبة قال : أيها الناس ألا أخبركم بأشراط الساعة ؟ فقام إليه سلمان رضي الله عنه فقال : أخبرنا فداك أبي وأمي يا رسول الله. قال : إن من أشراط الساعة إضاعة الصلاة ، والميل مع الهوى ، وتعظيم رب المال . فقال سلمان : ويكون هذا يا رسول الله ؟ قال : نعم والذي نفس محمد بيده ، فعند ذلك يا سلمان تكون الزكاة مغرما والفيء مغنما، ويصدق الكاذب ، ويكذب الصادق ، ويؤتمن الخائن ، ويخون الأمين ، ويتكلم الرويبضة . قال : وما الرويبضة ؟ قال : يتكلم في الناس من لم يتكلم ، وينكر الحق تسعة أعشارهم ، ويذهب الإسلام فلا يبقى إلا اسمه ، ويذهب القرآن فلا يبقى إلا رسمه ، وتحلى المصاحف بالذهب.. وتتسمن ذكور أمتي وتكون المشورة للإماء ويخطب على المنابر الصبيان وتكون المخاطبة للنساء.. فعند ذلك تزخرف المساجد كما تزخرف الكنائس والبيع ، وتطول المنائر وتكثر الصفوف ، مع قلوب متباغضة وألسن مختلفة وأهواء جمة .
قال سلمان : ويكون ذلك يا رسول الله ؟ قال : نعم والذي نفس محمد بيده ، عند ذلك يا سلمان يكون المؤمن فيهم أذل من الأمة يذوب قلبه في جوفه كما يذوب الملح في الماء مما يرى من المنكر فلا يستطيع أن يغيره.. ويكتفي الرجال بالرجال والنساء بالنساء ، ويغار على الغلمان كما يغار على الجارية البكر.. فعند ذلك يا سلمان يكون أمراء فسقة ووزراء فجرة وأمناء خونة يضيعون الصلوات ويتبعون الشهوات ، فإن أدركتموهم فصلوا صلاتكم لوقتها . عند ذلك يا سلمان يجي سبي من المشرق وسبي من المغرب جثاؤهم جثاء الناس وقلوبهم قلوب الشياطين لا يرحمون صغيرا ولا يوقرون كبيرا ..
عند ذلك يا سلمان يحج الناس إلى هذا البيت الحرام تحج ملوكهم لهوا وتنزها وأغنياؤهم للتجارة ومساكينهم للمسألة وقراؤهم رياء وسمعة .
قال : ويكون ذلك يا رسول الله ؟ قال : نعم والذي نفسي بيده ، عند ذلك يا سلمان يفشوا الكذب ويظهر الكوكب له الذنب، وتشارك المرأة زوجها في التجارة وتتقارب الأسواق. قال : وما تقاربها ؟ قال : كسادها وقلة أرباحها ، عند ذلك يا سلمان يبعث الله ريحا فيها حيات صفر فتلتقط رؤساء العلماء لما رأوا المنكر فلم يغيروه..
قال : ويكون ذلك يا رسول الله ؟ قال : نعم والذي بعث محمدا بالحق
================
هذا حديث لا يصح.
وهذا الكلام ذُكر عن ابن مردويه، قال الشيخ عبد الرحمن الفقيه حفظه الله في ملتقى أهل الحديث:
كتاب التفسير لابن مردويه ليس من الكتب التي طبعت ولايعرف عن وجودها شيء ، وتفرده بمثل هذا الحديث في الغالب لايكون صحيحاً؛ ولبعض فقرات منه شواهد .
وما ورد في لفظ الحديث (ويظهر الكوكب له الذنب) لايعرف له شاهد. والله أعلم. ا.هـ
وأخرجه المعافى بن زكريا في "الجليس الصالح" (ص: 446-447)، قال أبوعاصم أحمد بمجلس الألوكة العلمي:
إسناده ضعيف جدًا: فيه علل أقواها: سليم الخشاب هذا: قال الذهبي في "الميزان" (2/232): "سليم بن مسلم المكي الخشاب الكاتب. عن ابن جريج. قال ابن معين: جهمى خبيث. وقال النسائي: متروك الحديث. وقال أحمد: لا يساوى حديثه شيئاً". ا.هـ
كما أن المتن فيه نكارة. والله أعلى وأعلم. ا.هـ
وقال خالد بن عمر بملتقى أهل الحديث:
وجدت إسنادين لهذا الحديث من كتب الرافضة قبحهم الله تعالى، ولكني لم أعتمد عليهما، وإن كنت أظن أن إسناد ابن مردوية لن يخرج عن واحد منهما. ا.هـ
فالحديث لا يصح له إسناد، وفي متنه نكارة وهو غير موجود في كتب الحديث الستة.
والله أعلى وأعلم
ميسرة أحمد عبدالله
----------------
#رسالة_مكذوبة منتشرة بعنوان: آخر وصايا الرسول صلى الله عليه وسلم ؟!!
تبدأ الرسالة بـ: قبل وفاة الرسول صلى الله عليه وسلم كانت حجة الوداع، وبعدها نزل قول الله عز وجل ( اليوم أكملت لكم دينكم وأتممت عليكم نعمتي ورضيت لكم الاسلام دينا ) فبكي أبو بكر الصديق عند سماعه هذه الآية..فقالوا له: ما يبكيك .... إلخ
=========================
الجواب : السلام عليكم ورحمة الله وبركاته .
ما أوردته في رسالتك منه الصحيح الثابت ومنه الموضوع الكاذب ، وحتى الصحيح جاء في بعضه عبارات ركيكة لا تليق ببلاغة وفصاحة الأحاديث المروية عن رسول الله صلى الله عليه وسلم .
وأما المكذوب الموضوع فهو : استئذان جبريل على النبي صلى الله عليه وسلم ومعه ملك الموت ، فقد بحث أهل العلم الثقات في المرويات عن وفاة النبي صلى الله عليه وسلم ولم يجدوا شيئاً بذلك اللفظ .. وقد وُجدَت بلفظِ قريب لذلك اللفظ في أحاديث ضعيفة أنكرها العلماء فمن ذلك : حديث يرويه علي بن الحسين عن أبيه في قصة طويلة فيها ذكر استئذان ملك الموت على النبي صلى الله عليه وسلم ومخاطبته له .
وهذه قصة رواها الطبراني في المعجم الكبير (3/129) وفي كتاب الدعاء (1/367) . قال الهيثمي في مجمع الزوائد (9/35) : فيه عبد الله بن ميمون القداح ، وهو ذاهب الحديث . وكذلك حكم عليه الحافظ العراقي في تخريج الإحياء (4/560) والحافظ ابن حجر في "أجوبة بعض تلامذته" (1/87) وابن كثير في البداية والنهاية (5/290) وقال الألباني في "السلسلة الضعيفة" (5384) : موضوع .
وحديث آخر يرويه ابن عباس رضي الله عنها ، وفيه ذكر استئذان ملك الموت على النبي صلى الله عليه وسلم في مرضه الذي قبض فيه .
رواه الطبراني في المعجم الكبير (12/141) . قال الهيثمي في مجمع الزوائد (9/36) : وفيه المختار بن نافع وهو ضعيف . وقال العراقي في تخريج الإحياء (4/560) : وفيه المختار بن نافع منكر الحديث .
وأما تخيير النبي صلى الله عليه وسلم بين الموت أو البقاء في الدنيا وقوله : ( بل الرفيق الأعلى ) فهو ثابت في الصحيحين
وقد سئل الشيخ ابن عثيمين بالنسبة لقصة وفاة النبي صلى الله عليه وسلم ، ذكرت بعض كتب التاريخ أن ملك الموت أتى النبي صلى الله عليه وسلم يستأذنه على شكل أعرابي ، ما صحة هذا الكلام ؟ فأجاب رحمه الله :
[ هذا غير صحيح ...لم يأته ملك الموت ولم يستأذن منه ، بل خطب صلى الله عليه وسلم في آخر حياته خطبة وقال : ( إن عبدا خيَّره الله تعالى بين الخلد في الدنيا ما شاء الله ، وبين لقاء ربه ، فاختار لقاء ربه ) هكذا قال في آخر حياته ، فبكى أبو بكر ، فتعجب الناس كيف يبكي أبو بكر من هذه الكلمات ، فكان النبي صلى الله عليه وسلم هو المُخيَّر ، وكان أبو بكر أعلم الناس برسول الله صلى الله عليه وسلم ، هذا الذي ورد ، أما أن ملك الموت جاء يستأذنه فهذا غير صحيح ] أ.هـ. "لقاء الباب المفتوح" (2/340)
لهذا لا أرى توزيع ونشر هذه الرسالة لما فيها من اختلاط الصحيح بالموضوع . والله تعالى أعلم
الشيخ الدكتور خالد عبد العليم متولي.
=============================
* للمراسلة الفورية على رقم الواتساب: للتحقق من الأحاديث والرسائل التي تصلك على جوالك أو تقابلك على النت أو أي استفسار أو طلب بحث عن فتوى أو مساعدة في مشكلة اجتماعية : +201007208490
* بيان المكذوب من الأحاديث المنتشرة: - صفحة: الأحاديث غير الصحيحة المنتشرة - جبهة دفاع قناة الأمة الفضائية https://www.facebook.com/IncorrectAhadithDiffused
- القناة على التيلجرام:
https://telegram.me/IncorrectAhadithDiffused
* للأسئلة والاستفسارات الشرعية والمساعدة في حل المشاكل الاجتماعية والأسرية ومشاكل الشباب: - صفحة: اسمعوا واعوا - نصائح وإرشادات للمسلمين والمسلمات
https://www.facebook.com/Listen.and.realize/
=============================
تبدأ الرسالة بـ: قبل وفاة الرسول صلى الله عليه وسلم كانت حجة الوداع، وبعدها نزل قول الله عز وجل ( اليوم أكملت لكم دينكم وأتممت عليكم نعمتي ورضيت لكم الاسلام دينا ) فبكي أبو بكر الصديق عند سماعه هذه الآية..فقالوا له: ما يبكيك .... إلخ
=========================
الجواب : السلام عليكم ورحمة الله وبركاته .
ما أوردته في رسالتك منه الصحيح الثابت ومنه الموضوع الكاذب ، وحتى الصحيح جاء في بعضه عبارات ركيكة لا تليق ببلاغة وفصاحة الأحاديث المروية عن رسول الله صلى الله عليه وسلم .
وأما المكذوب الموضوع فهو : استئذان جبريل على النبي صلى الله عليه وسلم ومعه ملك الموت ، فقد بحث أهل العلم الثقات في المرويات عن وفاة النبي صلى الله عليه وسلم ولم يجدوا شيئاً بذلك اللفظ .. وقد وُجدَت بلفظِ قريب لذلك اللفظ في أحاديث ضعيفة أنكرها العلماء فمن ذلك : حديث يرويه علي بن الحسين عن أبيه في قصة طويلة فيها ذكر استئذان ملك الموت على النبي صلى الله عليه وسلم ومخاطبته له .
وهذه قصة رواها الطبراني في المعجم الكبير (3/129) وفي كتاب الدعاء (1/367) . قال الهيثمي في مجمع الزوائد (9/35) : فيه عبد الله بن ميمون القداح ، وهو ذاهب الحديث . وكذلك حكم عليه الحافظ العراقي في تخريج الإحياء (4/560) والحافظ ابن حجر في "أجوبة بعض تلامذته" (1/87) وابن كثير في البداية والنهاية (5/290) وقال الألباني في "السلسلة الضعيفة" (5384) : موضوع .
وحديث آخر يرويه ابن عباس رضي الله عنها ، وفيه ذكر استئذان ملك الموت على النبي صلى الله عليه وسلم في مرضه الذي قبض فيه .
رواه الطبراني في المعجم الكبير (12/141) . قال الهيثمي في مجمع الزوائد (9/36) : وفيه المختار بن نافع وهو ضعيف . وقال العراقي في تخريج الإحياء (4/560) : وفيه المختار بن نافع منكر الحديث .
وأما تخيير النبي صلى الله عليه وسلم بين الموت أو البقاء في الدنيا وقوله : ( بل الرفيق الأعلى ) فهو ثابت في الصحيحين
وقد سئل الشيخ ابن عثيمين بالنسبة لقصة وفاة النبي صلى الله عليه وسلم ، ذكرت بعض كتب التاريخ أن ملك الموت أتى النبي صلى الله عليه وسلم يستأذنه على شكل أعرابي ، ما صحة هذا الكلام ؟ فأجاب رحمه الله :
[ هذا غير صحيح ...لم يأته ملك الموت ولم يستأذن منه ، بل خطب صلى الله عليه وسلم في آخر حياته خطبة وقال : ( إن عبدا خيَّره الله تعالى بين الخلد في الدنيا ما شاء الله ، وبين لقاء ربه ، فاختار لقاء ربه ) هكذا قال في آخر حياته ، فبكى أبو بكر ، فتعجب الناس كيف يبكي أبو بكر من هذه الكلمات ، فكان النبي صلى الله عليه وسلم هو المُخيَّر ، وكان أبو بكر أعلم الناس برسول الله صلى الله عليه وسلم ، هذا الذي ورد ، أما أن ملك الموت جاء يستأذنه فهذا غير صحيح ] أ.هـ. "لقاء الباب المفتوح" (2/340)
لهذا لا أرى توزيع ونشر هذه الرسالة لما فيها من اختلاط الصحيح بالموضوع . والله تعالى أعلم
الشيخ الدكتور خالد عبد العليم متولي.
=============================
* للمراسلة الفورية على رقم الواتساب: للتحقق من الأحاديث والرسائل التي تصلك على جوالك أو تقابلك على النت أو أي استفسار أو طلب بحث عن فتوى أو مساعدة في مشكلة اجتماعية : +201007208490
* بيان المكذوب من الأحاديث المنتشرة: - صفحة: الأحاديث غير الصحيحة المنتشرة - جبهة دفاع قناة الأمة الفضائية https://www.facebook.com/IncorrectAhadithDiffused
- القناة على التيلجرام:
https://telegram.me/IncorrectAhadithDiffused
* للأسئلة والاستفسارات الشرعية والمساعدة في حل المشاكل الاجتماعية والأسرية ومشاكل الشباب: - صفحة: اسمعوا واعوا - نصائح وإرشادات للمسلمين والمسلمات
https://www.facebook.com/Listen.and.realize/
=============================
#كلام_باطل_كذب (أرسل الصلاة على النبي وإلا ستصاب باللعنة)
رسالة صوتية منتشرة تقول:
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته، وغلاوة النبي محمد ﷺ ابعت الرسالة دي لكل اللي عندك حتي لو كنت انا واحد منهم، اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم، انا حلفتك بالغالي عشان نصلي على سيدنا محمد وتكون الصلاة المليارية، لو مبعتهاش لكل اللي عندك تبقى أنت كدا قطعت حملة الصلاة على النبي، وحاول تبعتها لعشرة مسلمين من اللي عندك، واوعى تكسل دول ... دول مليون حسنة بنية الفرج، ولو عملت فيها فكيك ومبعتهاش لحد هتصيبك لعنة سوء الحظ ليوم الدين اللهم بلغت اللهم فاشهد.
============
هذا كلام كذب منكر. إن دل دل على مدى الجهل الذي استشرى.
وإن كان الكذب على النبي ﷺ لم يعد عجباً، ولكن العجيب حقاً أن يصدق هذا السخف المسلمين وتنتشر الرسالة بشكل غير طبيعي ويكأنهم فعلاً خشوا من أكذوبة (لعنة سوء الحظ).
1- (وغلاوة النبي، انا حلفتك بالغالي): من حلف بغير الله فقد أشرك وفي رواية فقد كفر.
2- (ابعت الرسالة دي لكل اللي عندك، وحاول تبعتها لعشرة مسلمين من اللي عندك): ترديد كلام بلا فهم، هل يرسلها السامع لكل من عنده أم يحاول أن يرسلها لعشرة فقط؟!.
3- (وتكون الصلاة المليارية): كيف تكون صلاة مليارية والمسلمون في العالم أجمع حوالي مليار ونصف، ومسلمي مصر ما يزيد على 80 مليون بقليل فقط، فعلى أي أساس يقول مليارية؟! إنما هو الجهل والكلام بلا وعي ولا تفكير.
4- (دول مليون حسنة): ادعاء للغيب، وكل ادعاء للغيب كذب، وفيه تألي على الله، فالله وحده هو الذي يحكم والله هو من يقدر الأجور والحسنات وقدر العقوبات والجزاء.
5- (مليون حسنة بنية الفرج): كلام لا معنى له، يعني حتى من ينشرون هذه الجملة يكتبون (نصلي بنية الفرج، نصوم بنية الشفاء ... إلخ) وكل ذلك بدعة، وأما قوله فلا معنى له أصلاً.
6- (ولو عملت فيها فكيك ومبعتهاش لحد هتصيبك لعنة سوء الحظ ليوم الدين): جهل مدقع.
والله أعلى وأعلم
ميسرة أحمد عبدالله
ـــــــــــــــــــــــــــــ
اقرأ أيضاً: #أحاديث_ورسائل_مكذوبة (في الصلاة على النبي ﷺ)
https://www.facebook.com/IncorrectAhadithDiffused/photos/a.290530271105392.1073741828.290415341116885/816858011805946/?type=3
=======================
** للمراسلة الفورية على رقم الواتساب: للتحقق من الأحاديث والرسائل التي تصلك على جوالك أو تقابلك على النت أو أي استفسار أو طلب بحث عن فتوى أو مساعدة في مشكلة اجتماعية : 00201007208490*
* بيان المكذوب من الأحاديث المنتشرة: - صفحة: الأحاديث غير الصحيحة المنتشرة - جبهة دفاع قناة الأمة الفضائية www.facebook.com/IncorrectAhadithDiffused
- القناة على التيلجرام: telegram.me/IncorrectAhadithDiffused
* للأسئلة والاستفسارات الشرعية والمساعدة في حل المشاكل الاجتماعية والأسرية ومشاكل الشباب: - صفحة: اسمعوا واعوا - نصائح وإرشادات للمسلمين والمسلمات
www.facebook.com/Listen.and.realize
============
رسالة صوتية منتشرة تقول:
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته، وغلاوة النبي محمد ﷺ ابعت الرسالة دي لكل اللي عندك حتي لو كنت انا واحد منهم، اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم، انا حلفتك بالغالي عشان نصلي على سيدنا محمد وتكون الصلاة المليارية، لو مبعتهاش لكل اللي عندك تبقى أنت كدا قطعت حملة الصلاة على النبي، وحاول تبعتها لعشرة مسلمين من اللي عندك، واوعى تكسل دول ... دول مليون حسنة بنية الفرج، ولو عملت فيها فكيك ومبعتهاش لحد هتصيبك لعنة سوء الحظ ليوم الدين اللهم بلغت اللهم فاشهد.
============
هذا كلام كذب منكر. إن دل دل على مدى الجهل الذي استشرى.
وإن كان الكذب على النبي ﷺ لم يعد عجباً، ولكن العجيب حقاً أن يصدق هذا السخف المسلمين وتنتشر الرسالة بشكل غير طبيعي ويكأنهم فعلاً خشوا من أكذوبة (لعنة سوء الحظ).
1- (وغلاوة النبي، انا حلفتك بالغالي): من حلف بغير الله فقد أشرك وفي رواية فقد كفر.
2- (ابعت الرسالة دي لكل اللي عندك، وحاول تبعتها لعشرة مسلمين من اللي عندك): ترديد كلام بلا فهم، هل يرسلها السامع لكل من عنده أم يحاول أن يرسلها لعشرة فقط؟!.
3- (وتكون الصلاة المليارية): كيف تكون صلاة مليارية والمسلمون في العالم أجمع حوالي مليار ونصف، ومسلمي مصر ما يزيد على 80 مليون بقليل فقط، فعلى أي أساس يقول مليارية؟! إنما هو الجهل والكلام بلا وعي ولا تفكير.
4- (دول مليون حسنة): ادعاء للغيب، وكل ادعاء للغيب كذب، وفيه تألي على الله، فالله وحده هو الذي يحكم والله هو من يقدر الأجور والحسنات وقدر العقوبات والجزاء.
5- (مليون حسنة بنية الفرج): كلام لا معنى له، يعني حتى من ينشرون هذه الجملة يكتبون (نصلي بنية الفرج، نصوم بنية الشفاء ... إلخ) وكل ذلك بدعة، وأما قوله فلا معنى له أصلاً.
6- (ولو عملت فيها فكيك ومبعتهاش لحد هتصيبك لعنة سوء الحظ ليوم الدين): جهل مدقع.
والله أعلى وأعلم
ميسرة أحمد عبدالله
ـــــــــــــــــــــــــــــ
اقرأ أيضاً: #أحاديث_ورسائل_مكذوبة (في الصلاة على النبي ﷺ)
https://www.facebook.com/IncorrectAhadithDiffused/photos/a.290530271105392.1073741828.290415341116885/816858011805946/?type=3
=======================
** للمراسلة الفورية على رقم الواتساب: للتحقق من الأحاديث والرسائل التي تصلك على جوالك أو تقابلك على النت أو أي استفسار أو طلب بحث عن فتوى أو مساعدة في مشكلة اجتماعية : 00201007208490*
* بيان المكذوب من الأحاديث المنتشرة: - صفحة: الأحاديث غير الصحيحة المنتشرة - جبهة دفاع قناة الأمة الفضائية www.facebook.com/IncorrectAhadithDiffused
- القناة على التيلجرام: telegram.me/IncorrectAhadithDiffused
* للأسئلة والاستفسارات الشرعية والمساعدة في حل المشاكل الاجتماعية والأسرية ومشاكل الشباب: - صفحة: اسمعوا واعوا - نصائح وإرشادات للمسلمين والمسلمات
www.facebook.com/Listen.and.realize
============
Facebook
Log in or sign up to view
See posts, photos and more on Facebook.
*رسالة تحتوي على عدة أحاديث في الصلاة عن النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لا تصح* ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ قال رسول الله صلى الله عليه وآله و سلم: 'من صلى علي في يوم ألف صلاة لم يمت حتى يبشر بالجنة' (قال عنه الشيخ ابن باز رحمه الله : لا أعلم لهذا الحديث أصلاً، وفي القرآن الكريم والأحاديث الصحيحة كفاية وغنية عنه ) (حكم بنكارته الحافظ ابن حجر) (هذا الحديث الموضوع مع زيادة تحديد الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم في يوم الجمعة، حكم عليه الشيخ الألباني : ضعيف جداً) ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ وقال صلى الله عليه وآله وسلم: 'من صلى علي في يوم مائة مرة قضى الله له مائة حاجة: سبعين منها لآخرته و ثلاثين منها لدنياه'. (فتاوى مركز الفتوى بإسلام ويب : لم نقف على سنده، ولم نقف على كلام لأهل العلم في الحكم عليه) (ملتقى أهل الحديث : حكم فيه بأنه لا يصح) ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ وقال صلى الله عليه وآله وسلم: 'من صلى على حين يصبح عشرا وحين يمسى عشرا أدركته شفاعتي يوم القيامة'. (ضعّفه الإمام العراقي والشيخ الألباني في سلسلة الأحاديث الضعيفة) ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ وقال صلى الله عليه وآله وسلم: 'من صلى علي واحدة صلى الله عليه عشر صلوات وحط عنه عشر خطيئات ورفع له عشر درجات'. ( قال الشيخ الألباني : صحيح ) ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ وقال صلى الله عليه وآله وسلم: 'ما من أحد يسلم علي إلا رد الله علي روحي حتى أرد عليه السلام' (قال شيخ الإسلام ابن تيمية : على شرط مسلم . وقال الألباني : إسناده حسن) ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ وقال صلى الله عليه وآله و سلم: 'إن أولى الناس بي يوم القيامة أكثرهم علي صلاة' (رواه الترمذي وابن حبان في صحيحه، وأبو يعلى في مسنده، وحسنه الألباني في صحيح الجامع وصحيح الترغيب.) ======================================== * للمراسلة الفورية على رقم الواتساب: للتحقق من الأحاديث والرسائل التي تصلك على جوالك أو تقابلك على النت أو أي استفسار أو طلب بحث عن فتوى أو مساعدة في مشكلة اجتماعية : +201007208490 * بيان المكذوب من الأحاديث المنتشرة: - صفحة: الأحاديث غير الصحيحة المنتشرة - جبهة دفاع قناة الأمة الفضائية https://www.facebook.com/IncorrectAhadithDiffused - القناة على التيلجرام: telegram . me/IncorrectAhadithDiffused * للأسئلة والاستفسارات الشرعية والمساعدة في حل المشاكل الاجتماعية والأسرية ومشاكل الشباب: - صفحة: اسمعوا واعوا - نصائح وإرشادات للمسلمين والمسلمات https://www.facebook.com/Listen.and.realize/ ======================
#حديث_لا_يصح
((روحوا القلوب ساعة وساعة فإن القلوب أذا كلت عميت ))
===============================
الكلام المذكور شطرين:
الأول: روِّحوا القلوبَ ساعةً بساعةٍ (الحديث ضعيف) ضعفه الشيخ الألباني رحمه الله.
الثاني: إن القلوب إذا كلت عميت (ليس له أصل) فلم أجد له أثر فيما بحثت فيه من مصادر، ووجدت من رد عليه وقال لم يجده أيضاً.
فالحديث لا يصح عن النبي ﷺ.
وأما الحديث الصحيح فهو:
----------------------
أنَّهُ مرَّ بأبي بَكْرٍ وَهوَ يَبكي ، فقالَ : ما لَكَ يا حَنظلةُ ؟ قالَ : نافَقَ حنظلةُ يا أبا بَكْرٍ ، نَكونُ عندَ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ يذَكِّرُنا بالنَّارِ والجنَّةِ كأنَّا رأيَ عينٍ ، فإذا رجَعنا إلى الأزواجِ والضَّيعةُ نسينا كثيرًا قال فواللَّهِ إنَّا لكذلِكَ انطلِقْ بنا إلى رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليه و سلَّمَ فانطلقْنا فلما رآهُ فقالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ قالَ : ما لَكَ يا حنظلةُ ؟ قالَ : نافقَ حنظلةُ يا رسولَ اللَّهِ ، نَكونُ عندَكَ تُذَكِّرُنا بالنَّارِ والجنَّةِ كأنَّا رأيَ عينٍ ، رجَعنا عافَسنا الأزواجَ والضَّيعةَ ونسينا كثيرًا ، قالَ : فقالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ : لَو تدومونَ على الحالِ الَّتي تقومونَ بِها من عندي لصافحَتكمُ الملائِكَةُ في مجالسِكُم ، وفي طرقِكُم ، وعلى فُرُشِكُم ، ولَكِن يا حنظلةُ ساعةً وساعةً ساعةً وساعةً . الراوي : حنظلة بن الربيع الكاتب الأسيدي | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترمذي الصفحة أو الرقم: 2514 | خلاصة حكم المحدث : صحيح
والله أعلم
ميسرة أحمد عبدالله
=====================
للمراسلة الفورية على رقم الواتساب: للتحقق من الأحاديث والرسائل التي تصلك على جوالك أو تقابلك على النت أو أي استفسار أو طلب بحث عن فتوى أو مساعدة في مشكلة اجتماعية : 00201007208490
* بيان المكذوب من الأحاديث المنتشرة: - صفحة: الأحاديث غير الصحيحة المنتشرة - جبهة دفاع قناة الأمة الفضائية www.facebook.com/IncorrectAhadithDiffused
- القناة على التيلجرام: telegram.me/IncorrectAhadithDiffused
* للأسئلة والاستفسارات الشرعية والمساعدة في حل المشاكل الاجتماعية والأسرية ومشاكل الشباب: - صفحة: اسمعوا واعوا - نصائح وإرشادات للمسلمين والمسلمات
www.facebook.com/Listen.and.realize
====================
((روحوا القلوب ساعة وساعة فإن القلوب أذا كلت عميت ))
===============================
الكلام المذكور شطرين:
الأول: روِّحوا القلوبَ ساعةً بساعةٍ (الحديث ضعيف) ضعفه الشيخ الألباني رحمه الله.
الثاني: إن القلوب إذا كلت عميت (ليس له أصل) فلم أجد له أثر فيما بحثت فيه من مصادر، ووجدت من رد عليه وقال لم يجده أيضاً.
فالحديث لا يصح عن النبي ﷺ.
وأما الحديث الصحيح فهو:
----------------------
أنَّهُ مرَّ بأبي بَكْرٍ وَهوَ يَبكي ، فقالَ : ما لَكَ يا حَنظلةُ ؟ قالَ : نافَقَ حنظلةُ يا أبا بَكْرٍ ، نَكونُ عندَ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ يذَكِّرُنا بالنَّارِ والجنَّةِ كأنَّا رأيَ عينٍ ، فإذا رجَعنا إلى الأزواجِ والضَّيعةُ نسينا كثيرًا قال فواللَّهِ إنَّا لكذلِكَ انطلِقْ بنا إلى رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليه و سلَّمَ فانطلقْنا فلما رآهُ فقالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ قالَ : ما لَكَ يا حنظلةُ ؟ قالَ : نافقَ حنظلةُ يا رسولَ اللَّهِ ، نَكونُ عندَكَ تُذَكِّرُنا بالنَّارِ والجنَّةِ كأنَّا رأيَ عينٍ ، رجَعنا عافَسنا الأزواجَ والضَّيعةَ ونسينا كثيرًا ، قالَ : فقالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ : لَو تدومونَ على الحالِ الَّتي تقومونَ بِها من عندي لصافحَتكمُ الملائِكَةُ في مجالسِكُم ، وفي طرقِكُم ، وعلى فُرُشِكُم ، ولَكِن يا حنظلةُ ساعةً وساعةً ساعةً وساعةً . الراوي : حنظلة بن الربيع الكاتب الأسيدي | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترمذي الصفحة أو الرقم: 2514 | خلاصة حكم المحدث : صحيح
والله أعلم
ميسرة أحمد عبدالله
=====================
للمراسلة الفورية على رقم الواتساب: للتحقق من الأحاديث والرسائل التي تصلك على جوالك أو تقابلك على النت أو أي استفسار أو طلب بحث عن فتوى أو مساعدة في مشكلة اجتماعية : 00201007208490
* بيان المكذوب من الأحاديث المنتشرة: - صفحة: الأحاديث غير الصحيحة المنتشرة - جبهة دفاع قناة الأمة الفضائية www.facebook.com/IncorrectAhadithDiffused
- القناة على التيلجرام: telegram.me/IncorrectAhadithDiffused
* للأسئلة والاستفسارات الشرعية والمساعدة في حل المشاكل الاجتماعية والأسرية ومشاكل الشباب: - صفحة: اسمعوا واعوا - نصائح وإرشادات للمسلمين والمسلمات
www.facebook.com/Listen.and.realize
====================
#حديث_مكذوب (دعاء آخر أربعاء من صفر) أو (دعاء من قاله لم يمت تلك السنة) أو (دعاء تحصين النفس) #تخاريف_شيعة
الحديث المكذوب هو:
روي انه من قرأ هذا الدعاء في آخر صفر لم يمت في تلك السنة وناجى عزرائيل ربه فقال: يارب إن فلانا انقضى أجله وعمره ولم تامرني بقبض روحه فقال جل جلاله قلت حقا ولكن أطلت عمره. بسبب قرائته هذا الدعاء إلى شهر صفر المقبل وحفظته من جميع الافات والبليات وهذا هو الدعاء الشريف : ( بسم الله الرحمن الرحيم ياذا العرش العظيم والعطاء الكريم عليك اعتمادي يالله يالله يالله الصمد الرحمن الرحيم يافرد ياوتر ياحي ياقيوم أمنع عني شر كل بلاء وبلية وفرقة وهامة وامنع عني كل ظالم وجبار ياقدوس يارحمن يارحيم ) اللهم صلي على محمد وآل محمد حصن نفسك: ردد معي.. ”اللهم اني اعوذ بك من ساعه السوء و يوم السوء و ليلة السوء و صديق السوء و جار السوء و اعوذ بك من ذو الوجهين و ذو اللسانين و اعوذ بك من ابليس و ذريته و شياطينه و اعوذ بك من الحديد و الحريق و الطريق و ساعة الغفله ربنا عليك توكلت و انت رب العرش العظيم اللهم اني حصنت نفسي و اهل بيتي جميعا بالحي القيوم الذي لا تاخذه سنة ولا نوم و دفعت عني و عنهم السوء بلا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم اللهم إني أعوذ بك من بكاء يرهقني ، وهمّ يفجعني ، اللهم اجبر خاطري ، واشرح لي صدري، استغفرك ربي من گل الذُنوب و الخطايا .. ربي لا تكسر لي قلباً ولا تصعب علي أمراً ۆلا تحرمني من تعلقت به الروح واحفظ لي عائلتَي وأحبتي ۆمن أراد الخير لي . . ومرسل هذه الرساله خذ دقيقة من وقتك فقط وقل : (سبحان الله) (والحمد لله) (ولا إله إلا الله) (والله أكبر) (سبحان الله وبحمده) (سبحان الله العظيم) ثم أرسل الرسالة لمن تحب كن سببا” في تذكير الكثيرين بذكر الله دعاء لاترسله الا لمن تثق انه لن يتوقف عنده: اللهم اني اعوذ بك من زوال نعمتك وتحول عافيتك وفجاة نقمتك وجميع سخطك.)) ((يافارج الهم وياكاشف الغم فرج همي..يسر امري وارحم ضعفي..وقلة حيلتي وارزقني من حيث لااحتسب يارب العالمين))
=============
الكلام هو كذب على النبي ﷺ، وهو من تخاريف الشيعة الروافض، وهو منتشر في منتدياتهم، وهم ينعتون آخر أربعاء من صفر بأربعاء النحس.
أنحس الله أيامهم كلها إنْ شَاءَ الله .
وأيضاً منتشر الدعاء فقط بدون أ كلام آخر باسم دعاء تحصين النفس.
وقد سبق بيان مثل تلك الأدعية (دعاء تحصين النفس، دعاء الرزق، دعاء تيسير الأمور، دعاء المذاكرة، دعاء الامتحان، دعاء الجنين، دعاء الأم، دعاء الأب .... إلخ) فذلك كله باطل ما أنزل الله به من سلطان.
والله أعلم
ميسرة أحمد عبدالله
=====================
للمراسلة الفورية على رقم الواتساب: للتحقق من الأحاديث والرسائل التي تصلك على جوالك أو تقابلك على النت أو أي استفسار أو طلب بحث عن فتوى أو مساعدة في مشكلة اجتماعية : 00201007208490
* بيان المكذوب من الأحاديث المنتشرة: - صفحة: الأحاديث غير الصحيحة المنتشرة - جبهة دفاع قناة الأمة الفضائية www.facebook.com/IncorrectAhadithDiffused
- القناة على التيلجرام: telegram.me/IncorrectAhadithDiffused
* للأسئلة والاستفسارات الشرعية والمساعدة في حل المشاكل الاجتماعية والأسرية ومشاكل الشباب: - صفحة: اسمعوا واعوا - نصائح وإرشادات للمسلمين والمسلمات
www.facebook.com/Listen.and.realize
====================
الحديث المكذوب هو:
روي انه من قرأ هذا الدعاء في آخر صفر لم يمت في تلك السنة وناجى عزرائيل ربه فقال: يارب إن فلانا انقضى أجله وعمره ولم تامرني بقبض روحه فقال جل جلاله قلت حقا ولكن أطلت عمره. بسبب قرائته هذا الدعاء إلى شهر صفر المقبل وحفظته من جميع الافات والبليات وهذا هو الدعاء الشريف : ( بسم الله الرحمن الرحيم ياذا العرش العظيم والعطاء الكريم عليك اعتمادي يالله يالله يالله الصمد الرحمن الرحيم يافرد ياوتر ياحي ياقيوم أمنع عني شر كل بلاء وبلية وفرقة وهامة وامنع عني كل ظالم وجبار ياقدوس يارحمن يارحيم ) اللهم صلي على محمد وآل محمد حصن نفسك: ردد معي.. ”اللهم اني اعوذ بك من ساعه السوء و يوم السوء و ليلة السوء و صديق السوء و جار السوء و اعوذ بك من ذو الوجهين و ذو اللسانين و اعوذ بك من ابليس و ذريته و شياطينه و اعوذ بك من الحديد و الحريق و الطريق و ساعة الغفله ربنا عليك توكلت و انت رب العرش العظيم اللهم اني حصنت نفسي و اهل بيتي جميعا بالحي القيوم الذي لا تاخذه سنة ولا نوم و دفعت عني و عنهم السوء بلا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم اللهم إني أعوذ بك من بكاء يرهقني ، وهمّ يفجعني ، اللهم اجبر خاطري ، واشرح لي صدري، استغفرك ربي من گل الذُنوب و الخطايا .. ربي لا تكسر لي قلباً ولا تصعب علي أمراً ۆلا تحرمني من تعلقت به الروح واحفظ لي عائلتَي وأحبتي ۆمن أراد الخير لي . . ومرسل هذه الرساله خذ دقيقة من وقتك فقط وقل : (سبحان الله) (والحمد لله) (ولا إله إلا الله) (والله أكبر) (سبحان الله وبحمده) (سبحان الله العظيم) ثم أرسل الرسالة لمن تحب كن سببا” في تذكير الكثيرين بذكر الله دعاء لاترسله الا لمن تثق انه لن يتوقف عنده: اللهم اني اعوذ بك من زوال نعمتك وتحول عافيتك وفجاة نقمتك وجميع سخطك.)) ((يافارج الهم وياكاشف الغم فرج همي..يسر امري وارحم ضعفي..وقلة حيلتي وارزقني من حيث لااحتسب يارب العالمين))
=============
الكلام هو كذب على النبي ﷺ، وهو من تخاريف الشيعة الروافض، وهو منتشر في منتدياتهم، وهم ينعتون آخر أربعاء من صفر بأربعاء النحس.
أنحس الله أيامهم كلها إنْ شَاءَ الله .
وأيضاً منتشر الدعاء فقط بدون أ كلام آخر باسم دعاء تحصين النفس.
وقد سبق بيان مثل تلك الأدعية (دعاء تحصين النفس، دعاء الرزق، دعاء تيسير الأمور، دعاء المذاكرة، دعاء الامتحان، دعاء الجنين، دعاء الأم، دعاء الأب .... إلخ) فذلك كله باطل ما أنزل الله به من سلطان.
والله أعلم
ميسرة أحمد عبدالله
=====================
للمراسلة الفورية على رقم الواتساب: للتحقق من الأحاديث والرسائل التي تصلك على جوالك أو تقابلك على النت أو أي استفسار أو طلب بحث عن فتوى أو مساعدة في مشكلة اجتماعية : 00201007208490
* بيان المكذوب من الأحاديث المنتشرة: - صفحة: الأحاديث غير الصحيحة المنتشرة - جبهة دفاع قناة الأمة الفضائية www.facebook.com/IncorrectAhadithDiffused
- القناة على التيلجرام: telegram.me/IncorrectAhadithDiffused
* للأسئلة والاستفسارات الشرعية والمساعدة في حل المشاكل الاجتماعية والأسرية ومشاكل الشباب: - صفحة: اسمعوا واعوا - نصائح وإرشادات للمسلمين والمسلمات
www.facebook.com/Listen.and.realize
====================
#حديث_لا_يصح (الصلاة على النبي من العلم المكنون)
منتشر مقطع فيديو للشيخ الشعرواي رحمه الله وغفر له يقول فيه حديثاً لا يصح وهو:
جاء رجلٌ إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال يا رسول الله أرأيت قول الله إن الله وملائكته يصلون على النبي فقال إن هذا من العلم المكنون ولولا أنكم سألتموني عنه ما أخبرتكم عنه، إن الله وكل بي ملكين لا أذكر عند عبد مسلم فيصلي علي إلا قال ذانك الملكان غفر الله لك وقال الله وملائكته جوابا لذينك الملكين آمين ولا أذكر عند عبد مسلم فلا يصلى علي إلا قال ذانك الملكان لا غفر الله لك وقال الله وملائكته جوابا لذلك الملكين آمين.
========================
جاء في كتاب تنزيه الشريعة المرفوعة عن الأحاديث الشنيعة الموضوعة
لأبي الحسن علي بن محمد بن عرّاق الكناني، حققه وراجع أصوله وعلق عليه:
عبد الوهاب عبد اللطيف، عبد الله بن محمد الغماري
(((50)حديث الحسن بن علي قالوا يا رسول الله أرأيت قول الله إن الله وملائكته يصلون على النبي فقال إن هذا من العلم المكنون أنكم سألتموني عنه ما أخبرتكم إن الله وكل بي ملكين لا أذكر عند عبد مسلم فيصلي علي إلا قال ذانك الملكان غفر الله لك وقال الله وملائكته جوابا لذينك الملكين آمين ولا أذكر عند عبد مسلم فلا يصلى علي إلا قال ذانك الملكان لا غفر الله لك وقال الله وملائكته جوابا لذلك الملكين آمين (طب) وفيه الحكم بن عبد الله بن خطاف.))
وبالبحث عن الحكم بن عبد الله بن خطاف، وجدنا قول الشيخ الألباني عنه:
((والحكم بن عبد الله بن خطاف حاله شر مما قال ابن عساكر، فقد قال فيه أبو حاتم: كذاب متروك الحديث، الذي رواه باطل. وقال الدارقطني: كان يضع الحديث. وقد ذكره السيوطي في الفتاوى ( 2 / 126 ) مع أحاديث أخرى في معناه سكت عنها كلها! وما يصح منها شيء. اهـ. السلسلة الضعيفة 4/354 حديث رقم 1877.))
وعليه فلا يصح نشر ذلك المقطع، وعلى كل من نشره أن يقوم بنشر ذلك التصحيح والبيان لحال ذلك الحديث المذكور.
والله أعلم
ميسرة أحمد عبدالله
=====================
للمراسلة الفورية على رقم الواتساب: للتحقق من الأحاديث والرسائل التي تصلك على جوالك أو تقابلك على النت أو أي استفسار أو طلب بحث عن فتوى أو مساعدة في مشكلة اجتماعية : 00201007208490
* بيان المكذوب من الأحاديث المنتشرة: - صفحة: الأحاديث غير الصحيحة المنتشرة - جبهة دفاع قناة الأمة الفضائية www.facebook.com/IncorrectAhadithDiffused
- القناة على التيلجرام: telegram.me/IncorrectAhadithDiffused
* للأسئلة والاستفسارات الشرعية والمساعدة في حل المشاكل الاجتماعية والأسرية ومشاكل الشباب: - صفحة: اسمعوا واعوا - نصائح وإرشادات للمسلمين والمسلمات
www.facebook.com/Listen.and.realize
====================
منتشر مقطع فيديو للشيخ الشعرواي رحمه الله وغفر له يقول فيه حديثاً لا يصح وهو:
جاء رجلٌ إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال يا رسول الله أرأيت قول الله إن الله وملائكته يصلون على النبي فقال إن هذا من العلم المكنون ولولا أنكم سألتموني عنه ما أخبرتكم عنه، إن الله وكل بي ملكين لا أذكر عند عبد مسلم فيصلي علي إلا قال ذانك الملكان غفر الله لك وقال الله وملائكته جوابا لذينك الملكين آمين ولا أذكر عند عبد مسلم فلا يصلى علي إلا قال ذانك الملكان لا غفر الله لك وقال الله وملائكته جوابا لذلك الملكين آمين.
========================
جاء في كتاب تنزيه الشريعة المرفوعة عن الأحاديث الشنيعة الموضوعة
لأبي الحسن علي بن محمد بن عرّاق الكناني، حققه وراجع أصوله وعلق عليه:
عبد الوهاب عبد اللطيف، عبد الله بن محمد الغماري
(((50)حديث الحسن بن علي قالوا يا رسول الله أرأيت قول الله إن الله وملائكته يصلون على النبي فقال إن هذا من العلم المكنون أنكم سألتموني عنه ما أخبرتكم إن الله وكل بي ملكين لا أذكر عند عبد مسلم فيصلي علي إلا قال ذانك الملكان غفر الله لك وقال الله وملائكته جوابا لذينك الملكين آمين ولا أذكر عند عبد مسلم فلا يصلى علي إلا قال ذانك الملكان لا غفر الله لك وقال الله وملائكته جوابا لذلك الملكين آمين (طب) وفيه الحكم بن عبد الله بن خطاف.))
وبالبحث عن الحكم بن عبد الله بن خطاف، وجدنا قول الشيخ الألباني عنه:
((والحكم بن عبد الله بن خطاف حاله شر مما قال ابن عساكر، فقد قال فيه أبو حاتم: كذاب متروك الحديث، الذي رواه باطل. وقال الدارقطني: كان يضع الحديث. وقد ذكره السيوطي في الفتاوى ( 2 / 126 ) مع أحاديث أخرى في معناه سكت عنها كلها! وما يصح منها شيء. اهـ. السلسلة الضعيفة 4/354 حديث رقم 1877.))
وعليه فلا يصح نشر ذلك المقطع، وعلى كل من نشره أن يقوم بنشر ذلك التصحيح والبيان لحال ذلك الحديث المذكور.
والله أعلم
ميسرة أحمد عبدالله
=====================
للمراسلة الفورية على رقم الواتساب: للتحقق من الأحاديث والرسائل التي تصلك على جوالك أو تقابلك على النت أو أي استفسار أو طلب بحث عن فتوى أو مساعدة في مشكلة اجتماعية : 00201007208490
* بيان المكذوب من الأحاديث المنتشرة: - صفحة: الأحاديث غير الصحيحة المنتشرة - جبهة دفاع قناة الأمة الفضائية www.facebook.com/IncorrectAhadithDiffused
- القناة على التيلجرام: telegram.me/IncorrectAhadithDiffused
* للأسئلة والاستفسارات الشرعية والمساعدة في حل المشاكل الاجتماعية والأسرية ومشاكل الشباب: - صفحة: اسمعوا واعوا - نصائح وإرشادات للمسلمين والمسلمات
www.facebook.com/Listen.and.realize
====================
#أحاديث_لا_تصح(بيان حكم رسالة منتشرة فيها أحاديث دفع الخوف والجور)
لعدم الإطالة سيتم وضع حكم الحديث مباشرة تحت الحديث المذكور في الرسالة المنتشرة.
==========================
- "كلماتُ الفرَجِ : لا إله إلا اللهُ الحليمُ الكريمُ ، لا إله إلا اللهُ العليُّ العظيمُ ، لا إله إلا اللهُ ربُّ السمواتِ السبعِ ، و ربُّ العرشِ الكريمُ"
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم: 4571 | خلاصة حكم المحدث : *صحيح*
------------------------------
- "كانَ إذا خافَ قومًا قالَ اللَّهمَّ إنَّا نجعلُك في نُحورِهِم ونعوذُ بِكَ من شُرورِهم"
الراوي : أبو موسى الأشعري عبدالله بن قيس | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح أبي داود
الصفحة أو الرقم: 1537 | خلاصة حكم المحدث : *صحيح*
------------------------------
- إذا خِفتَ سلطانًا أو غيرَهُ فقل : لا إلهَ إلَّا اللَّهُ الحَكيمُ الكريمُ ، سبحانَ اللَّهِ ربِّ السَّمَواتِ السَّبعِ وربِّ العرشِ العظيمِ ، لا إلهَ إلَّا أنتَ ، عزَّ جارُكَ وجلَّ ثَناؤكَ ، [ ولا إلهَ غيرُكَ ].
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : الكلم الطيب
الصفحة أو الرقم: 128 | خلاصة حكم المحدث : *إسناده ضعيف جداً*
------------------------------
- إذا وقعتَ في وَرْطَةٍ فَقُلْ : بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ ، ولا حولَ ولا قوةَ إلا باللهِ العَلِيِّ العظيمِ ، فإنَّ اللهَ يَصرِفُ بِها ما شاءَ مِن أنواعِ البَلاءِ.
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم: 2721 | خلاصة حكم المحدث : *موضوع*
------------------------------
- إذا تخوَّفَ أحدُكُمُ السُّلطانَ فليقلِ : اللَّهمَّ ربَّ السَّماواتِ السَّبعِ، وربَّ العرشِ العظيمِ، كن لي جارًا من شرِّ فلانٍ ومن شرِّ الإنسِ والجنِّ وأتباعِهِم أن يفرُطَ عليَّ أحدٌ منهُم ، عزَّ جارُكَ، وجلَّ ثَناؤُكَ ، ولا إلَهَ غيرُكَ.
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم: 2400 | خلاصة حكم المحدث : *ضعيف*
------------------------------
- ألا أعلمك كلمات تذهب عنك الضُر والسَّقم قل : توكلت على الحي الذي لا يموت والحمدلله الذي لم يتخذ ولداً , ولم يكن له شريك في المُلك ولم يكن له ولي من الذُل وكبّرهُ تكبيرا.
الموجود هو حديث أطول من ذلك وهو في إسناده نكارة:
خرجتُ أنا ورسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم، ويدي في يده، فأتى على رجلٍ رثِّ الهيئةِ، فقال: أي فلان، ما بلغ بك ما أرى؟ قال: السَّقمُ والضُّرُّ يا رسولَ اللهِ: قال: ألا أعلمُك كلماتٍ تُذهب عنك السّّقمَ والضُّرَّ؟ قال لا، قال: ما يَسُرُّني بها أن شهدتُ معك بدرًا أو أُحداً: قال: فضحِك رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم وقال: وهل يُدرِكُ أهلُ بدرٍ وأهلُ أُحدٍ ما يُدرِكُ الفقيرُ القانعُ ؟ قال: فقال: أبو هريرةَ: يا رسولَ اللهِ، إيَّايَ فعلِّمْني، قال: فقل يا أبا هريرةَ: توكلتُ على الحيِّ الذي لا يموتُ، الحمدُ للهِ الذي لم يتخذْ ولدًا، ولم يكن له شريكٌ في الملكِ، ولم يكن له وليٌّ من الذِّ، وكبره تكبيرًا. قال: فأتى علي رسولِ اللهِ وقد حسُنتْ حالي، قال: فقال لي: مَهْيَمْ ؟ قال قلتُ: يا رسولَ اللهِ، لم أزل أقولُ الكلماتِ التي علمتني.
قال ابن كثير: *في متنه نكارة*
وقال الهيثمي و ابن حجر العسقلاني: *فيه موسى بن عبيدة الربذي وهو ضعيف*
وقال البوصيري: *سنده ضعيف*
------------------------------
- اللهم يامؤنس كل وحيد ويا صاحب كل فريد ويا قريبا غير بعيد وياغالباً غير مغلوب ياحي ياقيوم ياذا الجلال والإكرام.
الموجود هو حديث أطول من ذلك وهو في إسناده ضعف:
ركعتانِ بآيةِ الكرسيِّ في الأُولى وآمن الرسولُ في الثانيةِ ثم يدعو بعدَ السلامِ اللهمَّ يا مؤْنِسَ كلِّ وحيدٍ ويا صاحبَ كلِّ فريدٍ ويا قريبًا غيرَ بعيدٍ ويا شاهدًا غيرَ غائبٍ ويا غالبًا غيرَ مغلوبٍ يا حيُّ يا قيومُ يا ذا الجلالِ والإكرامِ يا بديعُ السماواتِ والأرضِ أسألُك باسمِك الرحمنِ الرحيمِ الحيِّ القيومِ الذي عنتْ له الوجوهُ وخشعتْ له ووجلتْ له القلوبُ من خشيتِه أن تُصلَّي على محمدٍ وعلى آلِ محمدٍ وأن تفعلَ بي كذا فإنَّه يُقضي حاجتُه
قال السيوطي في تذكرة الموضوعات: *فيه أبو هاشم ضعيف*.
وحكم على مثله السخاوي فقال: *إسناده ضعيف*.
------------------------------
سبعة أحاديث، اثنين صحيحين، وخمسة لا تصح، فتأملوا، كيف لمن يصنع تلك الرسائل، إما تعمداً وإما جهلاً كيف ينشر ما لا يصح والمكذوب.
الأول يتعمد الإفساد، والثاني يظن أنه يحسن صنعاً فينشر ما لا يصح عن النبي ﷺ والأولى إن لم يكن له علم ألا يصنع رسائل وينشرها لمجرد مقابلته لكلام يُزعم أنه حديث هنا أو هناك.
لا تثقوا في أي حديث يصلكم مالم يكن موجود معه حكمه.
والله أعلم
ميسرة أحمد عبدالله
=====================
للمراسلة الفورية
لعدم الإطالة سيتم وضع حكم الحديث مباشرة تحت الحديث المذكور في الرسالة المنتشرة.
==========================
- "كلماتُ الفرَجِ : لا إله إلا اللهُ الحليمُ الكريمُ ، لا إله إلا اللهُ العليُّ العظيمُ ، لا إله إلا اللهُ ربُّ السمواتِ السبعِ ، و ربُّ العرشِ الكريمُ"
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم: 4571 | خلاصة حكم المحدث : *صحيح*
------------------------------
- "كانَ إذا خافَ قومًا قالَ اللَّهمَّ إنَّا نجعلُك في نُحورِهِم ونعوذُ بِكَ من شُرورِهم"
الراوي : أبو موسى الأشعري عبدالله بن قيس | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح أبي داود
الصفحة أو الرقم: 1537 | خلاصة حكم المحدث : *صحيح*
------------------------------
- إذا خِفتَ سلطانًا أو غيرَهُ فقل : لا إلهَ إلَّا اللَّهُ الحَكيمُ الكريمُ ، سبحانَ اللَّهِ ربِّ السَّمَواتِ السَّبعِ وربِّ العرشِ العظيمِ ، لا إلهَ إلَّا أنتَ ، عزَّ جارُكَ وجلَّ ثَناؤكَ ، [ ولا إلهَ غيرُكَ ].
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : الكلم الطيب
الصفحة أو الرقم: 128 | خلاصة حكم المحدث : *إسناده ضعيف جداً*
------------------------------
- إذا وقعتَ في وَرْطَةٍ فَقُلْ : بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ ، ولا حولَ ولا قوةَ إلا باللهِ العَلِيِّ العظيمِ ، فإنَّ اللهَ يَصرِفُ بِها ما شاءَ مِن أنواعِ البَلاءِ.
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم: 2721 | خلاصة حكم المحدث : *موضوع*
------------------------------
- إذا تخوَّفَ أحدُكُمُ السُّلطانَ فليقلِ : اللَّهمَّ ربَّ السَّماواتِ السَّبعِ، وربَّ العرشِ العظيمِ، كن لي جارًا من شرِّ فلانٍ ومن شرِّ الإنسِ والجنِّ وأتباعِهِم أن يفرُطَ عليَّ أحدٌ منهُم ، عزَّ جارُكَ، وجلَّ ثَناؤُكَ ، ولا إلَهَ غيرُكَ.
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم: 2400 | خلاصة حكم المحدث : *ضعيف*
------------------------------
- ألا أعلمك كلمات تذهب عنك الضُر والسَّقم قل : توكلت على الحي الذي لا يموت والحمدلله الذي لم يتخذ ولداً , ولم يكن له شريك في المُلك ولم يكن له ولي من الذُل وكبّرهُ تكبيرا.
الموجود هو حديث أطول من ذلك وهو في إسناده نكارة:
خرجتُ أنا ورسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم، ويدي في يده، فأتى على رجلٍ رثِّ الهيئةِ، فقال: أي فلان، ما بلغ بك ما أرى؟ قال: السَّقمُ والضُّرُّ يا رسولَ اللهِ: قال: ألا أعلمُك كلماتٍ تُذهب عنك السّّقمَ والضُّرَّ؟ قال لا، قال: ما يَسُرُّني بها أن شهدتُ معك بدرًا أو أُحداً: قال: فضحِك رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم وقال: وهل يُدرِكُ أهلُ بدرٍ وأهلُ أُحدٍ ما يُدرِكُ الفقيرُ القانعُ ؟ قال: فقال: أبو هريرةَ: يا رسولَ اللهِ، إيَّايَ فعلِّمْني، قال: فقل يا أبا هريرةَ: توكلتُ على الحيِّ الذي لا يموتُ، الحمدُ للهِ الذي لم يتخذْ ولدًا، ولم يكن له شريكٌ في الملكِ، ولم يكن له وليٌّ من الذِّ، وكبره تكبيرًا. قال: فأتى علي رسولِ اللهِ وقد حسُنتْ حالي، قال: فقال لي: مَهْيَمْ ؟ قال قلتُ: يا رسولَ اللهِ، لم أزل أقولُ الكلماتِ التي علمتني.
قال ابن كثير: *في متنه نكارة*
وقال الهيثمي و ابن حجر العسقلاني: *فيه موسى بن عبيدة الربذي وهو ضعيف*
وقال البوصيري: *سنده ضعيف*
------------------------------
- اللهم يامؤنس كل وحيد ويا صاحب كل فريد ويا قريبا غير بعيد وياغالباً غير مغلوب ياحي ياقيوم ياذا الجلال والإكرام.
الموجود هو حديث أطول من ذلك وهو في إسناده ضعف:
ركعتانِ بآيةِ الكرسيِّ في الأُولى وآمن الرسولُ في الثانيةِ ثم يدعو بعدَ السلامِ اللهمَّ يا مؤْنِسَ كلِّ وحيدٍ ويا صاحبَ كلِّ فريدٍ ويا قريبًا غيرَ بعيدٍ ويا شاهدًا غيرَ غائبٍ ويا غالبًا غيرَ مغلوبٍ يا حيُّ يا قيومُ يا ذا الجلالِ والإكرامِ يا بديعُ السماواتِ والأرضِ أسألُك باسمِك الرحمنِ الرحيمِ الحيِّ القيومِ الذي عنتْ له الوجوهُ وخشعتْ له ووجلتْ له القلوبُ من خشيتِه أن تُصلَّي على محمدٍ وعلى آلِ محمدٍ وأن تفعلَ بي كذا فإنَّه يُقضي حاجتُه
قال السيوطي في تذكرة الموضوعات: *فيه أبو هاشم ضعيف*.
وحكم على مثله السخاوي فقال: *إسناده ضعيف*.
------------------------------
سبعة أحاديث، اثنين صحيحين، وخمسة لا تصح، فتأملوا، كيف لمن يصنع تلك الرسائل، إما تعمداً وإما جهلاً كيف ينشر ما لا يصح والمكذوب.
الأول يتعمد الإفساد، والثاني يظن أنه يحسن صنعاً فينشر ما لا يصح عن النبي ﷺ والأولى إن لم يكن له علم ألا يصنع رسائل وينشرها لمجرد مقابلته لكلام يُزعم أنه حديث هنا أو هناك.
لا تثقوا في أي حديث يصلكم مالم يكن موجود معه حكمه.
والله أعلم
ميسرة أحمد عبدالله
=====================
للمراسلة الفورية
على رقم الواتساب: للتحقق من الأحاديث والرسائل التي تصلك على جوالك أو تقابلك على النت أو أي استفسار أو طلب بحث عن فتوى أو مساعدة في مشكلة اجتماعية : 00201007208490
* بيان المكذوب من الأحاديث المنتشرة: - صفحة: الأحاديث غير الصحيحة المنتشرة - جبهة دفاع قناة الأمة الفضائية www.facebook.com/IncorrectAhadithDiffused
- القناة على التيلجرام: telegram.me/IncorrectAhadithDiffused
* للأسئلة والاستفسارات الشرعية والمساعدة في حل المشاكل الاجتماعية والأسرية ومشاكل الشباب: - صفحة: اسمعوا واعوا - نصائح وإرشادات للمسلمين والمسلمات
www.facebook.com/Listen.and.realize
====================
* بيان المكذوب من الأحاديث المنتشرة: - صفحة: الأحاديث غير الصحيحة المنتشرة - جبهة دفاع قناة الأمة الفضائية www.facebook.com/IncorrectAhadithDiffused
- القناة على التيلجرام: telegram.me/IncorrectAhadithDiffused
* للأسئلة والاستفسارات الشرعية والمساعدة في حل المشاكل الاجتماعية والأسرية ومشاكل الشباب: - صفحة: اسمعوا واعوا - نصائح وإرشادات للمسلمين والمسلمات
www.facebook.com/Listen.and.realize
====================