День в истории России. ст. ст. 17/ н. ст. 30 апреля
Зосим Соловецкий. Зосима Пчельник. Заступник пчеловодов
Покровителями пчел считаются Зосима и Савватий, Соловецкие угодники, память которых отмечается в этот день.
Обычаи, поверья, приметы и наблюдения
По старинному преданию, пчелы стали особо почитаемы в народе потому, что в то время, когда на Голгофе совершалось искупление рода человеческого, они прилетели целым роем к распятому на кресте Христу и, выпив кровавый пот, выступивший на челе Иисуса Христа, пытались облегчить страдания Спасителя.
Подругой легенде, пчелы были первыми, возвестившими христиан во всем мире о Светлом Христовом Воскресении.
Без пчелы (т.е. воска) поп и обедни не служит. Мала-мала пчелка, а побольше великого знает. Рой роится — Зосима — Савватий выселится.
Милостивый Спас всяку душу спасает, а Зосима — Савватий пчелу бережет.
К этому дню, как и ко дню св. Пуда, приурочивается выставка пчел: «На Зосиму Пчельника расставляй улья на пчельнике». Выставляют улья на первоцвет. Если пчелы летят на цвет, то будет из цвета плод. На какой хлеб пошла пчела, тот на зерно будет хорош. Если пчелы садятся на вишневый цвет, вишни уродятся, если нет — вишен не будет. Судили о будущем урожае гречихи: «Мало убыли в пчелах (по выставке омшаника) — к урожаю гречихи, и наоборот, много убыли — греча не родится».
Именины празднуют: Авделай, Агапит, Адриан, Азат, Акакий, Александр, Ананий, Аскитрея, Ефрем, Зосима, Макар, Моисей, Патапий, Роберт, Семён, Усфазан (Хусдазад), Фусик.
1132 г. Возведен на Киевский престол Ярополк II Владимирович
Киевским князем стал Ярополк Владимирович. Княжил до 1139 г.
1818 г. Рождение Императора Александра II
Старший сын Императора Николая I и Императрицы Александры Федоровны.
Александр Николаевич Романов родился 17 апреля 1818 года, в Светлую среду, в Архиерейском доме Чудова монастыря Московского Кремля, куда вся Императорская фамилия прибыла в начале апреля для говения и встречи Пасхи. В честь рождения наследника престола Москве был дан салют в 201 пушечный залп. 5 мая были совершены таинства крещения и миропомазания в храме Чудова монастыря архиепископом московским Августином. После этого императрицей Марией Федоровной был дан торжественный ужин.
«Московские Ведомости» по этому поводу писали: «Бог услышал теплыя молитвы верноподданных и праздник Светлаго Христова Воскресения восхотел ознаменовать счастливейшим событием для России».
Александр получил разностороннее образование: владел пятью языками, знал историю, географию, статистику, математику, естествознание, логику и философию.
В 1837 году Александр совершил путешествие по России, длившееся три месяца. После этого он путешествовал по Европе и познакомился со своей будущей женой Марией.
Зосим Соловецкий. Зосима Пчельник. Заступник пчеловодов
Покровителями пчел считаются Зосима и Савватий, Соловецкие угодники, память которых отмечается в этот день.
Обычаи, поверья, приметы и наблюдения
По старинному преданию, пчелы стали особо почитаемы в народе потому, что в то время, когда на Голгофе совершалось искупление рода человеческого, они прилетели целым роем к распятому на кресте Христу и, выпив кровавый пот, выступивший на челе Иисуса Христа, пытались облегчить страдания Спасителя.
Подругой легенде, пчелы были первыми, возвестившими христиан во всем мире о Светлом Христовом Воскресении.
Без пчелы (т.е. воска) поп и обедни не служит. Мала-мала пчелка, а побольше великого знает. Рой роится — Зосима — Савватий выселится.
Милостивый Спас всяку душу спасает, а Зосима — Савватий пчелу бережет.
К этому дню, как и ко дню св. Пуда, приурочивается выставка пчел: «На Зосиму Пчельника расставляй улья на пчельнике». Выставляют улья на первоцвет. Если пчелы летят на цвет, то будет из цвета плод. На какой хлеб пошла пчела, тот на зерно будет хорош. Если пчелы садятся на вишневый цвет, вишни уродятся, если нет — вишен не будет. Судили о будущем урожае гречихи: «Мало убыли в пчелах (по выставке омшаника) — к урожаю гречихи, и наоборот, много убыли — греча не родится».
Именины празднуют: Авделай, Агапит, Адриан, Азат, Акакий, Александр, Ананий, Аскитрея, Ефрем, Зосима, Макар, Моисей, Патапий, Роберт, Семён, Усфазан (Хусдазад), Фусик.
1132 г. Возведен на Киевский престол Ярополк II Владимирович
Киевским князем стал Ярополк Владимирович. Княжил до 1139 г.
1818 г. Рождение Императора Александра II
Старший сын Императора Николая I и Императрицы Александры Федоровны.
Александр Николаевич Романов родился 17 апреля 1818 года, в Светлую среду, в Архиерейском доме Чудова монастыря Московского Кремля, куда вся Императорская фамилия прибыла в начале апреля для говения и встречи Пасхи. В честь рождения наследника престола Москве был дан салют в 201 пушечный залп. 5 мая были совершены таинства крещения и миропомазания в храме Чудова монастыря архиепископом московским Августином. После этого императрицей Марией Федоровной был дан торжественный ужин.
«Московские Ведомости» по этому поводу писали: «Бог услышал теплыя молитвы верноподданных и праздник Светлаго Христова Воскресения восхотел ознаменовать счастливейшим событием для России».
Александр получил разностороннее образование: владел пятью языками, знал историю, географию, статистику, математику, естествознание, логику и философию.
В 1837 году Александр совершил путешествие по России, длившееся три месяца. После этого он путешествовал по Европе и познакомился со своей будущей женой Марией.
❤1👍1
День в истории России. ст. ст. 17/ н. ст. 30 апреля
1834 г. Клятва
наследника престола
В день совершеннолетия, великий князь Александр Николаевич произнес «клятвенное обещание в лице наследника престола» в большой церкви Зимнего дворца и в Георгиевском зале.
1843 г. † Алексей Николаевич Оленин
Родился 21.11.1763 г. Образование получил в Страсбургском университете и Дрезденском артиллерийском училище.
Оленин участвовал в шведской кампании 1789-1790 гг. и в действиях против польских конфедератов в 1792 г. При Императоре Павле I он был обер-прокурором в Сенате и директором школы титулярных юнкеров, учрежденной для образования юристов. С 1803 г. был назначен товарищем министра уделов, а в 1811 г. – директором Императорской публичной библиотеки и в 1817 г. – президентом Академии художеств.
Как член Академии наук Оленин принимал участие в составлении славяно-русского словаря, который, по его мнению, должен был заключать в себе слова, не исключая даже «наречия простолюдинов». Разобрав надпись на тмутараканском камне и сделав ее критическую оценку, Оленин положил начало русской палеографии. Он написал много статей и брошюр, посвященных археологическим изысканиям и изданных археологическим обществом.
По своим политическим воззрениям Оленин примыкал к партии А.С. Шишкова, вел непримиримую войну с галломанией, принимал деятельное участие в «Беседе любителей русского слова». Он был хозяином одного из самых знаменитых салонов 1-й трети XIX в. и, по свидетельству С.Т. Аксакова, «все без исключения русские таланты того времени собирались около него».
В годы войны с Наполеоном в 1806-1807 гг. он участвовал в земском ополчении и пожертвовал 2000 рублей и две пушки, за что был награжден золотой медалью. Пламенный патриотизм и неприятие к Наполеону нашли отражение в «Письме к архимандриту Филарету», а также в составленных им «Рассказах из истории 1812 г.», в которых автор осветил нравственно-патриотические поступки русских солдат и крестьян, явившихся закономерными плодами «родительского семейного правления» в России, и зверств, дикости, богохульства французов – «детей неистовой Французской революции».
Скончался в С.-Петербурге.
1856 г. Полковой праздник
Полковой праздник лейб-гвардии 1-го Стрелкового Его Величества полка Российской Императорской армии, в день свв. Зосимы и Савватия Соловецких.
1863 г. Указ Императора Александра II
Об отмене телесных наказаний. Указ 17 апреля 1863 г. имел громадное воспитательное значение, так как старая плеть и шпицрутены приучали людей к жестокости, делали их безучастными к чужому страданию; кулачная расправа и наказание розгами, зачастую произвольное, принижало личность человека: одних озлобляло, а других, наоборот, лишало чувства собственного достоинства.
1834 г. Клятва
наследника престола
В день совершеннолетия, великий князь Александр Николаевич произнес «клятвенное обещание в лице наследника престола» в большой церкви Зимнего дворца и в Георгиевском зале.
1843 г. † Алексей Николаевич Оленин
Родился 21.11.1763 г. Образование получил в Страсбургском университете и Дрезденском артиллерийском училище.
Оленин участвовал в шведской кампании 1789-1790 гг. и в действиях против польских конфедератов в 1792 г. При Императоре Павле I он был обер-прокурором в Сенате и директором школы титулярных юнкеров, учрежденной для образования юристов. С 1803 г. был назначен товарищем министра уделов, а в 1811 г. – директором Императорской публичной библиотеки и в 1817 г. – президентом Академии художеств.
Как член Академии наук Оленин принимал участие в составлении славяно-русского словаря, который, по его мнению, должен был заключать в себе слова, не исключая даже «наречия простолюдинов». Разобрав надпись на тмутараканском камне и сделав ее критическую оценку, Оленин положил начало русской палеографии. Он написал много статей и брошюр, посвященных археологическим изысканиям и изданных археологическим обществом.
По своим политическим воззрениям Оленин примыкал к партии А.С. Шишкова, вел непримиримую войну с галломанией, принимал деятельное участие в «Беседе любителей русского слова». Он был хозяином одного из самых знаменитых салонов 1-й трети XIX в. и, по свидетельству С.Т. Аксакова, «все без исключения русские таланты того времени собирались около него».
В годы войны с Наполеоном в 1806-1807 гг. он участвовал в земском ополчении и пожертвовал 2000 рублей и две пушки, за что был награжден золотой медалью. Пламенный патриотизм и неприятие к Наполеону нашли отражение в «Письме к архимандриту Филарету», а также в составленных им «Рассказах из истории 1812 г.», в которых автор осветил нравственно-патриотические поступки русских солдат и крестьян, явившихся закономерными плодами «родительского семейного правления» в России, и зверств, дикости, богохульства французов – «детей неистовой Французской революции».
Скончался в С.-Петербурге.
1856 г. Полковой праздник
Полковой праздник лейб-гвардии 1-го Стрелкового Его Величества полка Российской Императорской армии, в день свв. Зосимы и Савватия Соловецких.
1863 г. Указ Императора Александра II
Об отмене телесных наказаний. Указ 17 апреля 1863 г. имел громадное воспитательное значение, так как старая плеть и шпицрутены приучали людей к жестокости, делали их безучастными к чужому страданию; кулачная расправа и наказание розгами, зачастую произвольное, принижало личность человека: одних озлобляло, а других, наоборот, лишало чувства собственного достоинства.
👍5❤2
День в истории России.ст. ст. 18 апреля / н. ст. 1 мая
1629 г. Крещение Алексея, сына царя Алексея Михайловича
Торжественное крещение Наследника престола младенца Алексея состоялось в Троице-Сергиевом монастыре. По этому случаю во вкладной книге самой чтимой на Руси обители можно прочесть запись от 18 апреля: «Крест золот с мощми и с каменьем с яхонты и лалы, и с жемчюги за 200 рублев... Келарь старец Александр положил на государя царевича князя Алексея Михайловича всея Руси в его, государево, крещение».
1719 г. Указ Царя Петра I о высылке иезуитов за границу
«Приехав к Москве, 1. Объявя тайно Обер-Комменданту на вечер, и той же ночи ехать в слободу в Езувицкой монастырь, и там в полночь осмотреть и взять все письма их, а как разсвенет, объявить им указ, и потом дав им убраться, послать их с Москвы за рубеж с добрым провожатым; однакож велеть их задержать в Можайске, а тем временем письма их чрез учителей наших школ пересмотреть при себе, и буде, какия корешпондетныя или иныя письма явятся подозрительныя, то оныя перевезть и привезть с собою, а их не отпускать; буде же весьма ни чего не найдется подозрительнаго, то оных, как выше писано, выслать. 2. Понеже слышим, что оные учеников многих в свой закон привели, а наипаче из мещанскаго, то також освидетельствовать, и кои приличатся в семь или в ином, арестовать».
1800 г. Указ Императора Павла I
Указ Императора Павла I о запрещении ввоза в Россию иностранных книг и нот.
Указ был реакцией на Французскую революцию и гласил: «Так как чрез вывезенные из-за границы разные книги наносится разврат веры, гражданских законов и благонравия, то отныне впредь до указа повелеваем запретить впуск из-за границы всякого рода книг на каком бы языке оные не были, в государство наше, равномерно и музыку...».
1844 г. † Авраам (Шумилин)
Архиепископ Ярославский и Ростовский. В миру Алексей Федорович Шумилин, родился 16 мая 1761 года в с. Быстром Крутицкой епархии в семье священника.
31 августа 1812 года, перед вступлением Наполеона в Москву, был отправлен в Вологду с поручением временного хранения патриаршей, соборной, лаврской ризницы, а также библиотеки и архива Московской синодальной кон- торы и духовной консистории в местном Преображенском монастыре. В 1813 году вернулся в столицу со вверенным церковным имуществом.
Его трудами были обращены в Православие более 150 членов секты иудействующих, обнаруженной летом 1819 года в Каширском уезде Тульской губернии.
Святейший Синод «изъявил признательность» епископу «за сей пастырский подвиг».
Скончался 18 апреля 1844 года в Толгском монастыре. Погребен 27 апреля в Воздвиженской церкви обители.
1629 г. Крещение Алексея, сына царя Алексея Михайловича
Торжественное крещение Наследника престола младенца Алексея состоялось в Троице-Сергиевом монастыре. По этому случаю во вкладной книге самой чтимой на Руси обители можно прочесть запись от 18 апреля: «Крест золот с мощми и с каменьем с яхонты и лалы, и с жемчюги за 200 рублев... Келарь старец Александр положил на государя царевича князя Алексея Михайловича всея Руси в его, государево, крещение».
1719 г. Указ Царя Петра I о высылке иезуитов за границу
«Приехав к Москве, 1. Объявя тайно Обер-Комменданту на вечер, и той же ночи ехать в слободу в Езувицкой монастырь, и там в полночь осмотреть и взять все письма их, а как разсвенет, объявить им указ, и потом дав им убраться, послать их с Москвы за рубеж с добрым провожатым; однакож велеть их задержать в Можайске, а тем временем письма их чрез учителей наших школ пересмотреть при себе, и буде, какия корешпондетныя или иныя письма явятся подозрительныя, то оныя перевезть и привезть с собою, а их не отпускать; буде же весьма ни чего не найдется подозрительнаго, то оных, как выше писано, выслать. 2. Понеже слышим, что оные учеников многих в свой закон привели, а наипаче из мещанскаго, то також освидетельствовать, и кои приличатся в семь или в ином, арестовать».
1800 г. Указ Императора Павла I
Указ Императора Павла I о запрещении ввоза в Россию иностранных книг и нот.
Указ был реакцией на Французскую революцию и гласил: «Так как чрез вывезенные из-за границы разные книги наносится разврат веры, гражданских законов и благонравия, то отныне впредь до указа повелеваем запретить впуск из-за границы всякого рода книг на каком бы языке оные не были, в государство наше, равномерно и музыку...».
1844 г. † Авраам (Шумилин)
Архиепископ Ярославский и Ростовский. В миру Алексей Федорович Шумилин, родился 16 мая 1761 года в с. Быстром Крутицкой епархии в семье священника.
31 августа 1812 года, перед вступлением Наполеона в Москву, был отправлен в Вологду с поручением временного хранения патриаршей, соборной, лаврской ризницы, а также библиотеки и архива Московской синодальной кон- торы и духовной консистории в местном Преображенском монастыре. В 1813 году вернулся в столицу со вверенным церковным имуществом.
Его трудами были обращены в Православие более 150 членов секты иудействующих, обнаруженной летом 1819 года в Каширском уезде Тульской губернии.
Святейший Синод «изъявил признательность» епископу «за сей пастырский подвиг».
Скончался 18 апреля 1844 года в Толгском монастыре. Погребен 27 апреля в Воздвиженской церкви обители.
👍4❤3
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
С некоторым сожалением... Это праздник из нашего детства, праздник страны, которой больше нет. Из слогана "Мир, Май, Труд" остался только "Май". Так что с Первомаем, друзья! 🌸
👍8❤6
День в истории России.ст. ст. 19 апреля / н. ст. 2 мая
Иван Ветхопещерник
Народное название дня памяти Преподобного Иоанна Ветхопещерника. Он назван так потому, что подвизался в VIII веке в Лавре преподобного Харитона († ок. 450, память 28 сентября), которая называлась Ветхой, то есть древней, как старшая из палестинских обителей.
Лавра эта находилась недалеко от Вифлеема, близ Мертвого моря. Святой Иоанн в молодых годах оставил мир, пошел поклониться святым местам Иерусалима и поселился в Лавре, где достиг высокого духовного совершенства. Он был рукоположен в сан пресвитера и прославился подвижнической жизнью.
Обычаи, поверья, приметы и наблюдения
В этот день крестьянки выходили с обетным холстом в поле, раскланивались на все стороны и, обращаясь на восток, говорили: «Вот тебе, матушка-весна, новая новинка!» После чего расстилали холст на лугу, клали на него пирог и уходили домой с надеждой, что Матушка-Весна оденется в новину и за принесенные хлеб-соль уродит в изобилии лен и коноплю. В этот день говорили: «Надо одеть весну в новину», «На майском солнышке холсты отбелить — весну ими одарить!».
Именины празднуют: Агафангел, Антонин, Георгий, Иван, Никифор, Пафнутий, Семен, Трифон, Феона, Христофор.
1563 г. Печатный двор
Царь Иван IV распорядился отвести место в центре столицы и на нем построить Печатный двор, выделил щедрое жалование печатникам. Первым известным по имени московским печатником был Нефедьев. Но он так и не смог реализовать своих знаний и навыков. В качестве главного мастера на Печатный двор был приглашен кремлевский дьякон Иван Федоров. Его помощником стал Петр Мстиславец. Федоров, очевидно, прошел хорошую школу у приглашенных в Москву иностранных мастеров. Ко времени вступления в должность он был уже зрелым мастером. 19 апреля 1563 г. первопечатники приступили к печатанию Апостола, а 1 марта 1564 г. завершили дело. По своим полиграфическим качествам Апостол значительно превосходил ранее изданные московские книги.
Вслед за Апостолом напечатаны были еще Часослов (окончен 29 октября 1565 г.) и Евангелие.
Но вскоре печатный дом подожжен был ночью, и станок с буквами совершенно сгорел.
Диакон Иван Федоров и его товарищ оказались вынуждены оставить Москву и удалиться в Вильну, где продолжали заниматься своим делом. Через два-три года по воле Государя книгопечатание в Москве возобновилось.
Иван Ветхопещерник
Народное название дня памяти Преподобного Иоанна Ветхопещерника. Он назван так потому, что подвизался в VIII веке в Лавре преподобного Харитона († ок. 450, память 28 сентября), которая называлась Ветхой, то есть древней, как старшая из палестинских обителей.
Лавра эта находилась недалеко от Вифлеема, близ Мертвого моря. Святой Иоанн в молодых годах оставил мир, пошел поклониться святым местам Иерусалима и поселился в Лавре, где достиг высокого духовного совершенства. Он был рукоположен в сан пресвитера и прославился подвижнической жизнью.
Обычаи, поверья, приметы и наблюдения
В этот день крестьянки выходили с обетным холстом в поле, раскланивались на все стороны и, обращаясь на восток, говорили: «Вот тебе, матушка-весна, новая новинка!» После чего расстилали холст на лугу, клали на него пирог и уходили домой с надеждой, что Матушка-Весна оденется в новину и за принесенные хлеб-соль уродит в изобилии лен и коноплю. В этот день говорили: «Надо одеть весну в новину», «На майском солнышке холсты отбелить — весну ими одарить!».
Именины празднуют: Агафангел, Антонин, Георгий, Иван, Никифор, Пафнутий, Семен, Трифон, Феона, Христофор.
1563 г. Печатный двор
Царь Иван IV распорядился отвести место в центре столицы и на нем построить Печатный двор, выделил щедрое жалование печатникам. Первым известным по имени московским печатником был Нефедьев. Но он так и не смог реализовать своих знаний и навыков. В качестве главного мастера на Печатный двор был приглашен кремлевский дьякон Иван Федоров. Его помощником стал Петр Мстиславец. Федоров, очевидно, прошел хорошую школу у приглашенных в Москву иностранных мастеров. Ко времени вступления в должность он был уже зрелым мастером. 19 апреля 1563 г. первопечатники приступили к печатанию Апостола, а 1 марта 1564 г. завершили дело. По своим полиграфическим качествам Апостол значительно превосходил ранее изданные московские книги.
Вслед за Апостолом напечатаны были еще Часослов (окончен 29 октября 1565 г.) и Евангелие.
Но вскоре печатный дом подожжен был ночью, и станок с буквами совершенно сгорел.
Диакон Иван Федоров и его товарищ оказались вынуждены оставить Москву и удалиться в Вильну, где продолжали заниматься своим делом. Через два-три года по воле Государя книгопечатание в Москве возобновилось.
👍6❤3
День в истории России.ст. ст. 19 апреля / н. ст. 2 мая
1649 г. Указ царя Алексея Михайловича
Царь Алексей Михайлович подписал указ хо создании первой российской противопожарной службы.
Пожарная служба относится к числу старейших государственных служб в России. Еще в 1504 г., в царствование Ивана III, в Москве была создана пожарно-сторожевая охрана, а в 1549 г. царь Иван Грозный издал Указ о пожарной безопасности, который обязывал обывателей иметь первичные средства пожаротушения в каждом доме.
В 1649 г. на Руси были изданы два документа, имеющие непосредственное отношение к пожарному делу. Первый из них — «Наказ о городском благочинии», вышедший 16 апреля, по существу заложил организационные основы профессиональной пожарной охраны в Москве. В наказе определялся штатный состав пожарной охраны, ее техника, постоянное дежурство, объезды городов, устанавливались наказания за нарушения правил обращения с огнем. Причем эти положения распространялись на все российские города. Впервые на Руси устанавливались правила для должностных лиц, ответственных за пожарную безопасность.
Второй документ — «Уложение царя Алексея Михайловича», в котором также имелся ряд статей, регламентировавших правила обращения с огнем.
Уложение вводило уголовную ответственность за поджоги и устанавливало различие между неосторожным обращением с огнем и поджогом.
1735 г. † Яков Виллимович Брюс
Государственный и военный деятель. Из древнего шотландского дворянского рода, представители которого в XIV в . были королями Шотландии. Один из потомков, Виллим († 1695 г.), отец Брюса, служил в России полковником одного из полков регулярных войск. Брюс родился в Москве.
Получил отличное по тому времени образование.
Со смертью Императора Петра I завершилась и активная государственная деятельность Брюса. В августе 1725 г. он стал одним из первых кавалеров Александра Невского св. ордена. Не желая участвовать в придворных интригах и борьбе за власть, в июле 1726 г. вышел в отставку, получив чин генерал-фельдмаршала. Последние годы жизни провел в своей подмосковной деревне Глинки.
Брюс был одним из образованнейших людей своего времени: занимался математикой, физикой, астрономией; редактировал географические карты и глобусы; делал переводы на русский язык иностранных научных трудов; внес большой вклад в развитие русской артиллерии и артиллерийской науки; ведал Московской гражданской типографией; владел ценной коллекцией предметов старины. Собрал одну из лучших в России библиотеку на русском, немецком, английском, голландском, латинском языках; в ней были лечебники, травники, описания путешествий, множество трудов по фортификации, хроники, летописи, сочинения историков древности и др. (завещал библиотеку Академии наук).
1649 г. Указ царя Алексея Михайловича
Царь Алексей Михайлович подписал указ хо создании первой российской противопожарной службы.
Пожарная служба относится к числу старейших государственных служб в России. Еще в 1504 г., в царствование Ивана III, в Москве была создана пожарно-сторожевая охрана, а в 1549 г. царь Иван Грозный издал Указ о пожарной безопасности, который обязывал обывателей иметь первичные средства пожаротушения в каждом доме.
В 1649 г. на Руси были изданы два документа, имеющие непосредственное отношение к пожарному делу. Первый из них — «Наказ о городском благочинии», вышедший 16 апреля, по существу заложил организационные основы профессиональной пожарной охраны в Москве. В наказе определялся штатный состав пожарной охраны, ее техника, постоянное дежурство, объезды городов, устанавливались наказания за нарушения правил обращения с огнем. Причем эти положения распространялись на все российские города. Впервые на Руси устанавливались правила для должностных лиц, ответственных за пожарную безопасность.
Второй документ — «Уложение царя Алексея Михайловича», в котором также имелся ряд статей, регламентировавших правила обращения с огнем.
Уложение вводило уголовную ответственность за поджоги и устанавливало различие между неосторожным обращением с огнем и поджогом.
1735 г. † Яков Виллимович Брюс
Государственный и военный деятель. Из древнего шотландского дворянского рода, представители которого в XIV в . были королями Шотландии. Один из потомков, Виллим († 1695 г.), отец Брюса, служил в России полковником одного из полков регулярных войск. Брюс родился в Москве.
Получил отличное по тому времени образование.
Со смертью Императора Петра I завершилась и активная государственная деятельность Брюса. В августе 1725 г. он стал одним из первых кавалеров Александра Невского св. ордена. Не желая участвовать в придворных интригах и борьбе за власть, в июле 1726 г. вышел в отставку, получив чин генерал-фельдмаршала. Последние годы жизни провел в своей подмосковной деревне Глинки.
Брюс был одним из образованнейших людей своего времени: занимался математикой, физикой, астрономией; редактировал географические карты и глобусы; делал переводы на русский язык иностранных научных трудов; внес большой вклад в развитие русской артиллерии и артиллерийской науки; ведал Московской гражданской типографией; владел ценной коллекцией предметов старины. Собрал одну из лучших в России библиотеку на русском, немецком, английском, голландском, латинском языках; в ней были лечебники, травники, описания путешествий, множество трудов по фортификации, хроники, летописи, сочинения историков древности и др. (завещал библиотеку Академии наук).
👍6❤2
День в истории России. ст. ст. 20 апреля / н. ст. 3 мая
Федор Власяничник
Окликание родителей, Власяничник, Родовые угорья — народные названия дня прп. Феодора Трихины.
Обычаи, поверья, приметы и наблюдения
Власяничником этот день назван потому, что св. Феодор во время своей подвижнической жизни носил одну власяницу. Считалось, что в этот день покойники тоскуют по земле, а потому полагалось ходить на могилы и оплакивать их разного рода причитаниями. В этот день посещали кладбища.
Вспоминая усопших, разделяли с ними трапезу, оставляли на могилах съестное. Если день Федора падал на субботу, она называлась Родительской. На Федора Власяничника русские также вспоминали св. мч. младенца Гавриила.
Именины празднуют: Александр, Анастасий, Аргира, Афанасий, Ветран, Виола, Гавриил, Григорий, Закхей, Иосаф, Ста- хий, Фёдор, Феодора, Феотим, Хрисипп.
1113 г. Вступил на великокняжеский престол Владимир Мономах
Вступил на великокняжеский престол Владимир Мономах, один из самых выдающихся деятелей древней Руси, первый серьезный реформатор.
В 60 лет став великим князем, энергичный и умный Владимир с помощью своих сыновей правил твердой рукой, не допуская междоусобиц. При Владимире и его сыне Мстиславе был создан наиболее полный свод законов – «Пространная Русская Правда», трактовавший вопросы собственности, наследования, правового положения женщин, ограничивавший права князя по отношению к боярству и другие.
Федор Власяничник
Окликание родителей, Власяничник, Родовые угорья — народные названия дня прп. Феодора Трихины.
Обычаи, поверья, приметы и наблюдения
Власяничником этот день назван потому, что св. Феодор во время своей подвижнической жизни носил одну власяницу. Считалось, что в этот день покойники тоскуют по земле, а потому полагалось ходить на могилы и оплакивать их разного рода причитаниями. В этот день посещали кладбища.
Вспоминая усопших, разделяли с ними трапезу, оставляли на могилах съестное. Если день Федора падал на субботу, она называлась Родительской. На Федора Власяничника русские также вспоминали св. мч. младенца Гавриила.
Именины празднуют: Александр, Анастасий, Аргира, Афанасий, Ветран, Виола, Гавриил, Григорий, Закхей, Иосаф, Ста- хий, Фёдор, Феодора, Феотим, Хрисипп.
1113 г. Вступил на великокняжеский престол Владимир Мономах
Вступил на великокняжеский престол Владимир Мономах, один из самых выдающихся деятелей древней Руси, первый серьезный реформатор.
В 60 лет став великим князем, энергичный и умный Владимир с помощью своих сыновей правил твердой рукой, не допуская междоусобиц. При Владимире и его сыне Мстиславе был создан наиболее полный свод законов – «Пространная Русская Правда», трактовавший вопросы собственности, наследования, правового положения женщин, ограничивавший права князя по отношению к боярству и другие.
👍8❤1🔥1
День в истории России. ст. ст. 21 апреля / н. ст. 4 мая
Федор Ляльни
Народное название дня св. мч. Феодора, матери его Филиппии и иных.
Пострадали в царствование императора Антонина Пия (138–161) в Пергии Памфилийской.
Когда для военной службы набирали юношей, то вместе с другими к военачальнику Феодоту был приведен и юноша Феодор. Военачальник стал принуждать юношу принести жертву идолам.
Мученик не подчинился, и военачальник приказал положить его на раскаленную сковороду и поливать расплавленной смолой. Тотчас совершилось чудо: началось землетрясение, из трещины в земле хлынул поток воды и погасил огонь.
Святого Феодора продолжали мучить. Его привязали к диким лошадям, которых стали гнать. Но у городской стены лошади упали и разбились, а мученик Феодор остался невредимым. Два воина, Сократ и Дионисий, увидели, как к святому Феодору сошла с небес огненная колесница, на которую был поднят влачимый мученик. Воины с изумлением воскликнули «Велик Бог христианский!» За это их на другой день вместе с мучеником Феодором бросили в раскаленную печь. Но Небесная роса охладила печь, и святые остались живы. Военачальник предложил святой Филиппин спасти сына, уговорив его принести жертву идолам. Но святая Филиппия ответила, что еще до рождения сына ей было открыто, что ее сын будет распят за Христа. Услышав это, военачальник приказал распять святого Феодора на кресте, а остальным мученикам отсечь головы.
Обычаи, поверья, приметы и наблюдения
Считался днем пробуждения сил природы, днем лелеяния детей. В южных областях России в это время расцветали яблони. В яблоневых садах собирались девушки, пели песни и водили хороводы. Лелеяли — лялили — погожее времечко.
Рано зацвела черемуха — будет теплое лето; чем раньше она зацветет, тем жарче лето будет. Много цвету на черемухе — к мокрому лету. Коли береза вперед опушается, то жди сухого лета, коли клен — то мокрого. Если дождь идет из высоких туч — земля глубоко пропитывается влагой. Если мелкий дождь начинает идти медленно — будет ненастье.
Первый гром сильный и гулкий — к ядреным хлебам (богатому урожаю).
Именины празднуют: Акутион, Александр, Аполлос, Денис, Диоскор, Дисидерий, Евтихий, Исаакий, Кондратий (Кодрат, Кротат), Максимиан, Моника, Прокл (Прокул), Сократ, Соссий, Фауст (Фавст), Фёдор, Филиппа (Филиппия), Яков, Януарий.
1216 г. Битва новгородцев и суздальцев на реке Липице
При Липице произошла одна из крупнейших битв в истории междоусобных войн Древней Руси. Владимиро-суздальский князь Юрий потерпел поражение от коалиции, возглавляемой его старшим братом Константином и несколькими князьями из смоленского рода Ростиславичей.
Масштабная и кровопролитная битва при Липице оста вила след в народных сказаниях, так же как деяния времен Владимира Крестителя, Владимира Мономаха и злополучная для Руси битва на р. Калке с монголами. Обрывки из несохранившихся былин донесла до нас Никоновская летопись. По этим легендам, в войске Константина сражались храбрые богатыри Александр Попович, его слуга Тороп, Добрыня Рязанич Златой пояс и Нефедя Дикун, упоминаемые и в некоторых других преданиях XV — XVI веков. В горячке боя Александр Попович по ошибке чуть не рассек мечом Мстислава Новгородского, но тот вовремя закричал и назвал свое имя . После этого богатырь посоветовал князю стоять в стороне от битвы, так как в случае его гибели люди не будут знать, куда деваться.
Федор Ляльни
Народное название дня св. мч. Феодора, матери его Филиппии и иных.
Пострадали в царствование императора Антонина Пия (138–161) в Пергии Памфилийской.
Когда для военной службы набирали юношей, то вместе с другими к военачальнику Феодоту был приведен и юноша Феодор. Военачальник стал принуждать юношу принести жертву идолам.
Мученик не подчинился, и военачальник приказал положить его на раскаленную сковороду и поливать расплавленной смолой. Тотчас совершилось чудо: началось землетрясение, из трещины в земле хлынул поток воды и погасил огонь.
Святого Феодора продолжали мучить. Его привязали к диким лошадям, которых стали гнать. Но у городской стены лошади упали и разбились, а мученик Феодор остался невредимым. Два воина, Сократ и Дионисий, увидели, как к святому Феодору сошла с небес огненная колесница, на которую был поднят влачимый мученик. Воины с изумлением воскликнули «Велик Бог христианский!» За это их на другой день вместе с мучеником Феодором бросили в раскаленную печь. Но Небесная роса охладила печь, и святые остались живы. Военачальник предложил святой Филиппин спасти сына, уговорив его принести жертву идолам. Но святая Филиппия ответила, что еще до рождения сына ей было открыто, что ее сын будет распят за Христа. Услышав это, военачальник приказал распять святого Феодора на кресте, а остальным мученикам отсечь головы.
Обычаи, поверья, приметы и наблюдения
Считался днем пробуждения сил природы, днем лелеяния детей. В южных областях России в это время расцветали яблони. В яблоневых садах собирались девушки, пели песни и водили хороводы. Лелеяли — лялили — погожее времечко.
Рано зацвела черемуха — будет теплое лето; чем раньше она зацветет, тем жарче лето будет. Много цвету на черемухе — к мокрому лету. Коли береза вперед опушается, то жди сухого лета, коли клен — то мокрого. Если дождь идет из высоких туч — земля глубоко пропитывается влагой. Если мелкий дождь начинает идти медленно — будет ненастье.
Первый гром сильный и гулкий — к ядреным хлебам (богатому урожаю).
Именины празднуют: Акутион, Александр, Аполлос, Денис, Диоскор, Дисидерий, Евтихий, Исаакий, Кондратий (Кодрат, Кротат), Максимиан, Моника, Прокл (Прокул), Сократ, Соссий, Фауст (Фавст), Фёдор, Филиппа (Филиппия), Яков, Януарий.
1216 г. Битва новгородцев и суздальцев на реке Липице
При Липице произошла одна из крупнейших битв в истории междоусобных войн Древней Руси. Владимиро-суздальский князь Юрий потерпел поражение от коалиции, возглавляемой его старшим братом Константином и несколькими князьями из смоленского рода Ростиславичей.
Масштабная и кровопролитная битва при Липице оста вила след в народных сказаниях, так же как деяния времен Владимира Крестителя, Владимира Мономаха и злополучная для Руси битва на р. Калке с монголами. Обрывки из несохранившихся былин донесла до нас Никоновская летопись. По этим легендам, в войске Константина сражались храбрые богатыри Александр Попович, его слуга Тороп, Добрыня Рязанич Златой пояс и Нефедя Дикун, упоминаемые и в некоторых других преданиях XV — XVI веков. В горячке боя Александр Попович по ошибке чуть не рассек мечом Мстислава Новгородского, но тот вовремя закричал и назвал свое имя . После этого богатырь посоветовал князю стоять в стороне от битвы, так как в случае его гибели люди не будут знать, куда деваться.
👍4❤3
День в истории России. ст. ст. 21 апреля / н. ст. 4 мая
1686 г. Заключение мирного договора с Польшей
В Москве, польскими послами, был заключен «вечный мир» между Россией и Польшей. Киев с Васильковым, Триполем и Стайками был уступлен России навеки. Обе державы обязались вместе воевать против турок и татар. Польша обязалась предоставить полную свободу совести православным.
1714 г. † Василий Васильевич Голицын
Крупный политический деятель, полководец, дипломат. Происходил из старинного княжеского рода.
Получил хорошее образование, знал иностранные языки.
В годы царствования Федора Алексеевича (1676-1682 гг.) Голицын занимал ключевые посты в государстве; был возведен в ранг боярина, заведовал Пушкарским приказом и Владимирским судным приказом. После прихода к власти царевны Софьи (1682 г.) стал фактически первым лицом в аппарате государственного управления. Ему было присвоено звание воеводы и титул «Царственныя большие печати и государственных великих посольских дел оберегатель, ближний боярин и наместник новгородский».
Очень умело вел дипломатические переговоры со Швецией, продлив действие Кардисского мирного договора 1661 г. В 1686 г. он заключил выгодный для России «Вечный мир» с Польшей.
В 1687 г. и 1689 г. совершил два похода на Крымское ханство, пытаясь завоевать его. Эти походы привели к ослаблению и Крымского ханства, и Турции. Голицын был одним из инициаторов отмены местничества.
1729 г. Рождение Императрицы Екатерины II
Урожденная София Августа Фредерика, принцесса Анхальт-Цербстская, дочь находившегося на прусской службе принца Христиана-Августа Анхальт-Цербстского и принцессы Иоганны-Елизаветы (урожденной принцессы Голштейн-Готторпской), состояла в родстве с королевскими домами Швеции, Пруссии и Англии. Она получила домашнее образование: обучалась немецкому и французскому языкам, танцам, музыке, основам истории, географии, богословия. Уже в детстве проявился независимый характер Екатерины, любознательность, настойчивость и вместе с тем склонность к живым, подвижным играм.
В 1744 г. Екатерина с матерью была вызвана в Россию Императрицей Елизаветой Петровной, крещена по православному обычаю под именем Екатерины Алексеевны и наречена невестой великого князя Петра Федоровича (будущий Император Петр III), с которым обвенчалась в 1745 г.
Царствовала с 1762–1796 г.
1686 г. Заключение мирного договора с Польшей
В Москве, польскими послами, был заключен «вечный мир» между Россией и Польшей. Киев с Васильковым, Триполем и Стайками был уступлен России навеки. Обе державы обязались вместе воевать против турок и татар. Польша обязалась предоставить полную свободу совести православным.
1714 г. † Василий Васильевич Голицын
Крупный политический деятель, полководец, дипломат. Происходил из старинного княжеского рода.
Получил хорошее образование, знал иностранные языки.
В годы царствования Федора Алексеевича (1676-1682 гг.) Голицын занимал ключевые посты в государстве; был возведен в ранг боярина, заведовал Пушкарским приказом и Владимирским судным приказом. После прихода к власти царевны Софьи (1682 г.) стал фактически первым лицом в аппарате государственного управления. Ему было присвоено звание воеводы и титул «Царственныя большие печати и государственных великих посольских дел оберегатель, ближний боярин и наместник новгородский».
Очень умело вел дипломатические переговоры со Швецией, продлив действие Кардисского мирного договора 1661 г. В 1686 г. он заключил выгодный для России «Вечный мир» с Польшей.
В 1687 г. и 1689 г. совершил два похода на Крымское ханство, пытаясь завоевать его. Эти походы привели к ослаблению и Крымского ханства, и Турции. Голицын был одним из инициаторов отмены местничества.
1729 г. Рождение Императрицы Екатерины II
Урожденная София Августа Фредерика, принцесса Анхальт-Цербстская, дочь находившегося на прусской службе принца Христиана-Августа Анхальт-Цербстского и принцессы Иоганны-Елизаветы (урожденной принцессы Голштейн-Готторпской), состояла в родстве с королевскими домами Швеции, Пруссии и Англии. Она получила домашнее образование: обучалась немецкому и французскому языкам, танцам, музыке, основам истории, географии, богословия. Уже в детстве проявился независимый характер Екатерины, любознательность, настойчивость и вместе с тем склонность к живым, подвижным играм.
В 1744 г. Екатерина с матерью была вызвана в Россию Императрицей Елизаветой Петровной, крещена по православному обычаю под именем Екатерины Алексеевны и наречена невестой великого князя Петра Федоровича (будущий Император Петр III), с которым обвенчалась в 1745 г.
Царствовала с 1762–1796 г.
👍6❤4🔥1
День в истории России.ст. ст. 22 апреля / н. ст. 5 мая
1966 г. Император Александр II утвердил Устав Русского технического общества
Русское техническое общество было создано по инициативе частных лиц, с целью способствовать развитию техники и промышленности в России В инициативную группу входили профессор Лесного института Е.Н. Андреев, инженеры М.Н. Герсеванов, П.Н. Алексеев и А.А. Корнилов, архитектор П.П. Мижуев, кораблестроитель М.М. Окунев, промышленник И.П. Балабин, артиллерист В.Н. Бестужев-Рюмин, морской офицер Н.И. Казнаков, фотограф А.В. Фрибес. Составленный ими проект устава Общества был рассмотрен Комитетом министров 12 апреля и высочайше утвержден 22 апреля 1866 г. 20 ноября 1866 г. состоялось торжественное открытие РТО. В рядах Общества на тот момент числилось уже более трехсот человек. Среди почетных членов были министры: П.А. Валуев, М.Х. Рейтерн, А.А. Зеленой, Д.А. Милютин, Д.А. Толстой, П.П. Мельников; военные деятели: Н.К. Краббе, Ф.П. Литке, К.П. фон Кауфман, Э.И. Тотлебен.
С самого начала РТО покровительствовали представители императорской фамилии. В апреле 1874 г. в знак признания заслуг Общества ему был дарован статус Императорского. Почетными председателями являлись герцог Николай Максимилианович Лейхтенбергский (в 1866–1891 гг.), великий князь Александр Михайлович (в 1892–1917 гг.); почетным членом РТО был и наследник престола, будущий император Николай II; среди попечителей — великие князья Михаил и Константин Николаевичи.
1889 г. † Василий Александрович Кокорев
Предприниматель и экономист, сторонник сохранения и развития самобытных начал русской экономики. Родился 23.04.1817 г.
В своих работах показал губительность для России механического заимствования западноевропейских финансовых и хозяйственных форм.
На закате жизни, в 1887 г., он пишет книгу «Экономические провалы», в которой дает оценку экономическим событиям за полвека.
Анализируя экономические неудачи России, Кокорев убедительно доказывает, что они являются, как правило, результатом слепого копирования зарубежного опыта.
Особо следует отметить
правильность оценки Кокоревым кабальной природы внешних займов. Он справедливо замечает, что эти займы стали средством угнетения России и способом перекачки ее ресурсов в пользу иностранных капиталистов. Вместо внешних займов, ложащихся тяжелым бременем на российскую экономику, Кокорев предлагал идею «печатания беспроцентных денежных бумажных знаков на... производительные и общеполезные государственные потребности».
1907 г. Пасха. Светлое Христово Воскресение
Царь Николай II христосовался с подданными. В 1907 г. Император Николай II христосовался четыре дня. В первый день — со слугами (22 апреля — 700 чел.); во второй день — со свитой и офицерами подшефного Императрице лейб-гвардии Уланского полка (в этой церемонии участвовала и Императрица Александра Федоровна, она раздавала пасхальные яйца). В третий день Царь христосовался «с военным начальством и с нижними чинами» охраны (24 апреля — почти 700 чел.). И 25 апреля состоялось заключительное христосование с раскольниками и волостными старшинами. Примечательно, что Николай II отмечал цифры только массовых христосований и ни разу не указал количество старообрядцев и волостных старшин. Можно с уверенно- стью предположить, что их насчитывалось не более двух-трех десятков. Но христосование с ними — очень важная часть праздника, поскольку символизировало единство Царя и народа, а также религиозное единство страны.
1909 г. Благие дела Императора Николая II
В канун великого христианского праздника Благовещения Пресвятой Богородицы Государь пожертвовал 100 тыс. руб. из личных средств на строительство Дома Русского Собрания, продемонстрировав тем самым Свою благосклонность к деятельности старейшей монархической организации.
22 апреля депутация РС в составе председателя кн. М.Л. Шаховского, казначея А.К. Пурышева и одного из старейших членов Л.Н. Павленкова прибыла благодарить Государя за бесценный дар, позволивший в кратчайшие сроки построить здание.
1966 г. Император Александр II утвердил Устав Русского технического общества
Русское техническое общество было создано по инициативе частных лиц, с целью способствовать развитию техники и промышленности в России В инициативную группу входили профессор Лесного института Е.Н. Андреев, инженеры М.Н. Герсеванов, П.Н. Алексеев и А.А. Корнилов, архитектор П.П. Мижуев, кораблестроитель М.М. Окунев, промышленник И.П. Балабин, артиллерист В.Н. Бестужев-Рюмин, морской офицер Н.И. Казнаков, фотограф А.В. Фрибес. Составленный ими проект устава Общества был рассмотрен Комитетом министров 12 апреля и высочайше утвержден 22 апреля 1866 г. 20 ноября 1866 г. состоялось торжественное открытие РТО. В рядах Общества на тот момент числилось уже более трехсот человек. Среди почетных членов были министры: П.А. Валуев, М.Х. Рейтерн, А.А. Зеленой, Д.А. Милютин, Д.А. Толстой, П.П. Мельников; военные деятели: Н.К. Краббе, Ф.П. Литке, К.П. фон Кауфман, Э.И. Тотлебен.
С самого начала РТО покровительствовали представители императорской фамилии. В апреле 1874 г. в знак признания заслуг Общества ему был дарован статус Императорского. Почетными председателями являлись герцог Николай Максимилианович Лейхтенбергский (в 1866–1891 гг.), великий князь Александр Михайлович (в 1892–1917 гг.); почетным членом РТО был и наследник престола, будущий император Николай II; среди попечителей — великие князья Михаил и Константин Николаевичи.
1889 г. † Василий Александрович Кокорев
Предприниматель и экономист, сторонник сохранения и развития самобытных начал русской экономики. Родился 23.04.1817 г.
В своих работах показал губительность для России механического заимствования западноевропейских финансовых и хозяйственных форм.
На закате жизни, в 1887 г., он пишет книгу «Экономические провалы», в которой дает оценку экономическим событиям за полвека.
Анализируя экономические неудачи России, Кокорев убедительно доказывает, что они являются, как правило, результатом слепого копирования зарубежного опыта.
Особо следует отметить
правильность оценки Кокоревым кабальной природы внешних займов. Он справедливо замечает, что эти займы стали средством угнетения России и способом перекачки ее ресурсов в пользу иностранных капиталистов. Вместо внешних займов, ложащихся тяжелым бременем на российскую экономику, Кокорев предлагал идею «печатания беспроцентных денежных бумажных знаков на... производительные и общеполезные государственные потребности».
1907 г. Пасха. Светлое Христово Воскресение
Царь Николай II христосовался с подданными. В 1907 г. Император Николай II христосовался четыре дня. В первый день — со слугами (22 апреля — 700 чел.); во второй день — со свитой и офицерами подшефного Императрице лейб-гвардии Уланского полка (в этой церемонии участвовала и Императрица Александра Федоровна, она раздавала пасхальные яйца). В третий день Царь христосовался «с военным начальством и с нижними чинами» охраны (24 апреля — почти 700 чел.). И 25 апреля состоялось заключительное христосование с раскольниками и волостными старшинами. Примечательно, что Николай II отмечал цифры только массовых христосований и ни разу не указал количество старообрядцев и волостных старшин. Можно с уверенно- стью предположить, что их насчитывалось не более двух-трех десятков. Но христосование с ними — очень важная часть праздника, поскольку символизировало единство Царя и народа, а также религиозное единство страны.
1909 г. Благие дела Императора Николая II
В канун великого христианского праздника Благовещения Пресвятой Богородицы Государь пожертвовал 100 тыс. руб. из личных средств на строительство Дома Русского Собрания, продемонстрировав тем самым Свою благосклонность к деятельности старейшей монархической организации.
22 апреля депутация РС в составе председателя кн. М.Л. Шаховского, казначея А.К. Пурышева и одного из старейших членов Л.Н. Павленкова прибыла благодарить Государя за бесценный дар, позволивший в кратчайшие сроки построить здание.
👍4❤1
День в истории России.ст. ст. 22 апреля / н. ст. 5 мая
Лука
Народное название дня памяти святых апостолов Нафанаила, Луки и Климента.
Обычаи, поверья, приметы и наблюдения
На Луку высаживают на грядки лук. «Лук — что татарин: как снег сошел, так он и тут». Лук почитался на Руси целебным растением: в сочетании с медом использовался как средство от гриппа и атеросклероза.
Говорили: «Сей лук, он — от семи недуг. Лук семь недугов лечит, а чеснок семь недугов изводит. Кто ест лук, избавлен будет от вечных мук». Лук входил в состав многих народных лекарств.
Без лука нельзя было представить и русскую кухню. Его ели в сыром виде — с соленой рыбой и хлебом. Добавляли к мясу, к рыбе, к овощам. «Лук добро и в бою, и в щах»; «Голо-голо, а луковка в щи есть», — говорили в народе.
Также говорили, что именно к Луке раскрываются почки у яблони, клена, шиповника. Этот день в старину называли по-разному: Лука, Чащобные хороводы и т.д.
Продолжалось ляльное время. Девушки в этот день водили хороводы, развлекались играми.
Теплый май весну снаряжает (начинает). Ночью заморозит, так сорок утренников еще на хлеб падет, сорок утренних морозов на все лето, пока хлеб в поле стоит. Луна в ночь рано всходит на небе — будут ранние морозы, а сеять, по приметам, лучше всего ранний лук-севок. При убывающей Луне с посевами лучше подождать. Если кукушка кукует громко и долго — погода в ближайшие дни будет хорошей. Гроза на Луку — будет богатый урожай. Утром установилась ясная погода — примета к тому, что можно проводить посевные работы.
Именины празднуют: Виталий, Всеволод, Гавриил, Климент, Лука, Нафанаил, Федор.
1467 г. † Великая Княжна Мария
Первая жена Великого князя Иоанна III (с 1452 г.). Дочь Великого князя Бориса Александровича Тверского и Анастасии Андреевны, рожденной княжны можайской. Была обручена княжичу Ивану, еще семилетнему ребенку, с 1446 г., венчана с ним, 12-летним отроком июня 1452 г., родила ему сына Ивана, именуемого в летописях Младой, 15 февраля 1458 г.
Умерла, как подозревали тогда, будучи отравленной 22 апреля 1467 г. в Москве. Тело ее погребено в Вознесенском девичьем монастыре, что в Кремле.
Лука
Народное название дня памяти святых апостолов Нафанаила, Луки и Климента.
Обычаи, поверья, приметы и наблюдения
На Луку высаживают на грядки лук. «Лук — что татарин: как снег сошел, так он и тут». Лук почитался на Руси целебным растением: в сочетании с медом использовался как средство от гриппа и атеросклероза.
Говорили: «Сей лук, он — от семи недуг. Лук семь недугов лечит, а чеснок семь недугов изводит. Кто ест лук, избавлен будет от вечных мук». Лук входил в состав многих народных лекарств.
Без лука нельзя было представить и русскую кухню. Его ели в сыром виде — с соленой рыбой и хлебом. Добавляли к мясу, к рыбе, к овощам. «Лук добро и в бою, и в щах»; «Голо-голо, а луковка в щи есть», — говорили в народе.
Также говорили, что именно к Луке раскрываются почки у яблони, клена, шиповника. Этот день в старину называли по-разному: Лука, Чащобные хороводы и т.д.
Продолжалось ляльное время. Девушки в этот день водили хороводы, развлекались играми.
Теплый май весну снаряжает (начинает). Ночью заморозит, так сорок утренников еще на хлеб падет, сорок утренних морозов на все лето, пока хлеб в поле стоит. Луна в ночь рано всходит на небе — будут ранние морозы, а сеять, по приметам, лучше всего ранний лук-севок. При убывающей Луне с посевами лучше подождать. Если кукушка кукует громко и долго — погода в ближайшие дни будет хорошей. Гроза на Луку — будет богатый урожай. Утром установилась ясная погода — примета к тому, что можно проводить посевные работы.
Именины празднуют: Виталий, Всеволод, Гавриил, Климент, Лука, Нафанаил, Федор.
1467 г. † Великая Княжна Мария
Первая жена Великого князя Иоанна III (с 1452 г.). Дочь Великого князя Бориса Александровича Тверского и Анастасии Андреевны, рожденной княжны можайской. Была обручена княжичу Ивану, еще семилетнему ребенку, с 1446 г., венчана с ним, 12-летним отроком июня 1452 г., родила ему сына Ивана, именуемого в летописях Младой, 15 февраля 1458 г.
Умерла, как подозревали тогда, будучи отравленной 22 апреля 1467 г. в Москве. Тело ее погребено в Вознесенском девичьем монастыре, что в Кремле.
👍6❤3
ДЕНЬ РОЖДЕНИЯ МИХАИЛА ЕГОРОВА
5 мая 1923 года родился Михаил Алексеевич Егоров, сержант Красной Армии, Герой Советского Союза.
Вечером 30 апреля (в ночь на 1 мая по московскому времени) 1945 года Михаил Егоров совместно с младшим сержантом Мелитоном Кантарией под руководством заместителя командира батальона по политчасти лейтенанта Алексея Береста водрузил Знамя Победы на крыше поверженного рейхстага в Берлине.
В период немецко-фашистской оккупации родных мест был партизаном. В действующей армии с декабря 1944 года. Участвовал в Висло-Одерской и Берлинской операциях.
Разведчик сержант Егоров участвовал в уличных боях в Белрине. 30 апреля 1945 года в группе лейтенанта А.П.Береста совместно с разведчиком младшим сержантом М.В.Кантария пробился на крышу рейхстага и возрузил красное знамя Военного Совета 3-й ударной армии, которое стало Знаменем Победы.
До 1947 года М.А. Егоров продолжал службу в армии. Работал на Руднянcком молочноконсервном комбинате. Погиб 20 июня 1975 в автомобильной катастрофе. Похоронен в городе-герое Смоленске у стены Смоленского кремля.
Его имя носят улица в Смоленске и переулок в поселке Монастырщина Смоленской области. В городе Рудня, на молкомбинате и на доме-музее, где жил Герой, установлены мемориальные доски, в сквере открыт бюст. Почётный гражданин Смоленска и Берлина.
30 апреля 1945 года М.А. Егорову, младшему сержанту Кантария М.В. и заместителю командира батальона по политчасти лейтенанту Бересту А.П. было вручено Красное знамя Военного совета 3-й ударной армии 1-го Белорусского фронта и приказано водрузить его над рейхстагом.
Засевшая в рейхстаге крупная группировка немецко-фашистских войск, большую часть которой составляли отборные эсэсовские части, сопротивлялась ожесточенно.
Когда до рейхстага осталось 80-100 метров, сержант Егоров, младший сержант Кантария, сопровождаемые лейтенантом Берестом А.П., подползли к зданию и развернули Красное знамя. Воины наших подразделений, воодушевленные их подвигом, стремительно атаковали противника и ворвались в рейхстаг. Сражались за каждый этаж, каждую комнату и лестничную площадку. В 21 час 30 минут Красное знамя было установлено Егоровым, Кантария и Берестом на втором этаже, а когда подразделения Неустроева и Давыдова очистили верхние этажи здания, знамя было водружено на куполе рейхстага.
5 мая 1923 года родился Михаил Алексеевич Егоров, сержант Красной Армии, Герой Советского Союза.
Вечером 30 апреля (в ночь на 1 мая по московскому времени) 1945 года Михаил Егоров совместно с младшим сержантом Мелитоном Кантарией под руководством заместителя командира батальона по политчасти лейтенанта Алексея Береста водрузил Знамя Победы на крыше поверженного рейхстага в Берлине.
В период немецко-фашистской оккупации родных мест был партизаном. В действующей армии с декабря 1944 года. Участвовал в Висло-Одерской и Берлинской операциях.
Разведчик сержант Егоров участвовал в уличных боях в Белрине. 30 апреля 1945 года в группе лейтенанта А.П.Береста совместно с разведчиком младшим сержантом М.В.Кантария пробился на крышу рейхстага и возрузил красное знамя Военного Совета 3-й ударной армии, которое стало Знаменем Победы.
До 1947 года М.А. Егоров продолжал службу в армии. Работал на Руднянcком молочноконсервном комбинате. Погиб 20 июня 1975 в автомобильной катастрофе. Похоронен в городе-герое Смоленске у стены Смоленского кремля.
Его имя носят улица в Смоленске и переулок в поселке Монастырщина Смоленской области. В городе Рудня, на молкомбинате и на доме-музее, где жил Герой, установлены мемориальные доски, в сквере открыт бюст. Почётный гражданин Смоленска и Берлина.
30 апреля 1945 года М.А. Егорову, младшему сержанту Кантария М.В. и заместителю командира батальона по политчасти лейтенанту Бересту А.П. было вручено Красное знамя Военного совета 3-й ударной армии 1-го Белорусского фронта и приказано водрузить его над рейхстагом.
Засевшая в рейхстаге крупная группировка немецко-фашистских войск, большую часть которой составляли отборные эсэсовские части, сопротивлялась ожесточенно.
Когда до рейхстага осталось 80-100 метров, сержант Егоров, младший сержант Кантария, сопровождаемые лейтенантом Берестом А.П., подползли к зданию и развернули Красное знамя. Воины наших подразделений, воодушевленные их подвигом, стремительно атаковали противника и ворвались в рейхстаг. Сражались за каждый этаж, каждую комнату и лестничную площадку. В 21 час 30 минут Красное знамя было установлено Егоровым, Кантария и Берестом на втором этаже, а когда подразделения Неустроева и Давыдова очистили верхние этажи здания, знамя было водружено на куполе рейхстага.
👍7❤5🔥3
День в истории России. ст. ст. 23 апреля / н. ст. 6 мая
Егорий вешний
Народное название дня вмч. Георгия Победоносца.
Обычаи, поверья, приметы и наблюдения
Этот день считался началом весны.
«Пришел Егорий — и весне не уйти!», «Юрий на порог — весну приволок!», «Не бывать весне на Святой Руси без Егорья!», «Чего-чего боится зима, а теплого Егорья — больше всего!», «Апрель — пролетний месяц — Егорьем красен!» — можно услышать во многих областях России. «Егорий-вешний и касатку не обманет!» (на 23 апреля, по примете, из года в год падает начало прилета касаток-ласточек), «Егорий Храбрый — зиме ворог лютый!», «Заегорит (перейдет за день св. Георгия Победоносца) весна, так и зябкий мужик шубу с плеч долой!», «Не верила бабка весне, а пришел батюшка Егорий, — и ее, старую, в пот бросило!».
Если выдастся теплый и ясный, быть, по примете, девятому дню мая с зеленой понизью: «Егорий с теплом — Никола с кормом!» — говорили крестьяне. «Егорий с водой (с росой), Никола с травой!» прибавляют они к этому, продолжая: «Егорий с летом — Никола с кормом!», «Егорий с ношей (с кузовом), Никола с возом!», «Егорий-вешний везет корму в тороках, а Никола—возом!», «На Юрья роса — не надо коням овса!».
Народный опыт советовал с весеннего Егорьева дня «запасать» (выгонять на пастьбу) коров, оставляя коней ждать этого привольного корма до Николы.
«Сей рассаду до Егорья, — говорили огородники, — будет капусты доволе!» Если закукует вещунья — бездомница-кукушка «до Егорья», — это, по народной примете, не к добру: надо тогда ждать либо недорода хлебов, либо скотину станет валом-валить.
Именины празднуют: Александра, Анатолий, Афанасий, Бенедикта, Валерия, Георгий (Георгий Победоносец), Гликерий, Лазарь, Протолеон.
303 г. † Великомученик Георгий Победоносец
Родился в Бейруте. Сын богатых и благочестивых родителей, воспитавших его в христианской вере. Поступив на военную службу в римскую армию, будущий великомученик Георгий выделялся среди прочих воинов своим умом, храбростью, физической силой, воинской осанкой и красотой. Достигнув вскоре звания тысяченачальника, св. Георгий сделался любимцем императора Диоклетиана. Однако воспротивился его гонениям на христиан и принял мученическую кончину.
Неверующий человек спросит: а в чем же тут его победа, почему он Победоносец? Его называют так за мужество и за духовную победу над мучителями, которые не смогли заставить его отказаться от христианства, а также за чудодейственную помощь людям в опасности, особенно воинам. На иконах св. Георгий изображается сидящим на белом коне и поражающим копьем змия. Это изображение основано на предании и относится к посмертным чудесам св. великомученика Георгия.
Необходимо также сказать об одном очень распространенном заблуждении относительно образа св. Георгия в древнерусской геральдике. До сих пор можно встретить утверждения, что именно св. Георгий изображался периодически с XIII в. и постоянно с к. XV в. на русских монетах, печатях и гербах. На самом деле, всадник с мечом или копьем, столь популярный в древнерусской геральдике, означал некоего «ездеца», светского воина-всадника, а не св. Георгия. Более того, в XVI–XVII вв. образ «ездеца» начал трактоваться как символ и изображение Государя—Царя всея Руси.
Лишь иностранцы называли всадника русского герба св. Георгием. Впервые этого всадника назвал св. Георгием Петр I в собственноручной записке, датированной 1710 г. С этого же времени образ св. Георгия, побеждающего дракона, становится гербом Москвы.
Егорий вешний
Народное название дня вмч. Георгия Победоносца.
Обычаи, поверья, приметы и наблюдения
Этот день считался началом весны.
«Пришел Егорий — и весне не уйти!», «Юрий на порог — весну приволок!», «Не бывать весне на Святой Руси без Егорья!», «Чего-чего боится зима, а теплого Егорья — больше всего!», «Апрель — пролетний месяц — Егорьем красен!» — можно услышать во многих областях России. «Егорий-вешний и касатку не обманет!» (на 23 апреля, по примете, из года в год падает начало прилета касаток-ласточек), «Егорий Храбрый — зиме ворог лютый!», «Заегорит (перейдет за день св. Георгия Победоносца) весна, так и зябкий мужик шубу с плеч долой!», «Не верила бабка весне, а пришел батюшка Егорий, — и ее, старую, в пот бросило!».
Если выдастся теплый и ясный, быть, по примете, девятому дню мая с зеленой понизью: «Егорий с теплом — Никола с кормом!» — говорили крестьяне. «Егорий с водой (с росой), Никола с травой!» прибавляют они к этому, продолжая: «Егорий с летом — Никола с кормом!», «Егорий с ношей (с кузовом), Никола с возом!», «Егорий-вешний везет корму в тороках, а Никола—возом!», «На Юрья роса — не надо коням овса!».
Народный опыт советовал с весеннего Егорьева дня «запасать» (выгонять на пастьбу) коров, оставляя коней ждать этого привольного корма до Николы.
«Сей рассаду до Егорья, — говорили огородники, — будет капусты доволе!» Если закукует вещунья — бездомница-кукушка «до Егорья», — это, по народной примете, не к добру: надо тогда ждать либо недорода хлебов, либо скотину станет валом-валить.
Именины празднуют: Александра, Анатолий, Афанасий, Бенедикта, Валерия, Георгий (Георгий Победоносец), Гликерий, Лазарь, Протолеон.
303 г. † Великомученик Георгий Победоносец
Родился в Бейруте. Сын богатых и благочестивых родителей, воспитавших его в христианской вере. Поступив на военную службу в римскую армию, будущий великомученик Георгий выделялся среди прочих воинов своим умом, храбростью, физической силой, воинской осанкой и красотой. Достигнув вскоре звания тысяченачальника, св. Георгий сделался любимцем императора Диоклетиана. Однако воспротивился его гонениям на христиан и принял мученическую кончину.
Неверующий человек спросит: а в чем же тут его победа, почему он Победоносец? Его называют так за мужество и за духовную победу над мучителями, которые не смогли заставить его отказаться от христианства, а также за чудодейственную помощь людям в опасности, особенно воинам. На иконах св. Георгий изображается сидящим на белом коне и поражающим копьем змия. Это изображение основано на предании и относится к посмертным чудесам св. великомученика Георгия.
Необходимо также сказать об одном очень распространенном заблуждении относительно образа св. Георгия в древнерусской геральдике. До сих пор можно встретить утверждения, что именно св. Георгий изображался периодически с XIII в. и постоянно с к. XV в. на русских монетах, печатях и гербах. На самом деле, всадник с мечом или копьем, столь популярный в древнерусской геральдике, означал некоего «ездеца», светского воина-всадника, а не св. Георгия. Более того, в XVI–XVII вв. образ «ездеца» начал трактоваться как символ и изображение Государя—Царя всея Руси.
Лишь иностранцы называли всадника русского герба св. Георгием. Впервые этого всадника назвал св. Георгием Петр I в собственноручной записке, датированной 1710 г. С этого же времени образ св. Георгия, побеждающего дракона, становится гербом Москвы.
👍7❤2
День в истории России. ст. ст. 23 апреля / н. ст. 6 мая
303 г. † Мученица царица Римская Александра
Александра – с греческого значит мужественная. Св. мц. Царица Александра – супруга царя Диоклетиана. Она, хотя и была христианкой, но хранила это в тайне. Видя в Никомидии твердость св. вмч. Георгия среди мучения, она решила, что теперь пора открыто засвидетельствовать свою веру во Христа. Немедленно св. Царица отправилась к месту мучений св. Георгия и припав к его ногам, она во всеуслышание исповедала веру в истинного Бога и обличила суетность и пагубу идолослужения. Озлобленный Диоклетиан осудил св. Царицу вместе с Великомучеником на смертную казнь. Она первая Императрица, ставшая христианской мученицей. По тайне промысла Божия, имя последней русской православной Императрицы было также Александра.
971 г. Осада болгарской крепости Доростол
Византийский император Иоанн Цимисхий собрал огромное войско и новый флот. С помощью флота весной 971 г. он занял устье Дуная и отрезал Киевского Князя Святослава Игоревича в Болгарии от далекой Руси.
Сухопутная армия византийцев двинулась в Болгарию.
С тяжелыми боями дружины Святослава отошли к крепости Доростол. 23 апреля 971 г. под стенами крепости они дали бой грекам, отбив за день 12 атак. 22 июля 971 г. начался последний бой. Собрав воинов, Святослав произнес знаменитые слова: «Мертвые сраму не имут». Когда воины Святослава начали одолевать в упорной и долгой сече, поднявшийся сильный ветер ударил им в лицо, запорошив глаза песком и пылью. Князь вынужден был отступить и начать переговоры о мире. Заключив мир, Святослав пошел к Киеву и был убит на обратном пути печенегами.
1185 г. Поход на половцев Князя Игоря Северского
Начало похода на половцев Князем Игорем Северским из Новгорода-Северского.
Этот поход воспет летописцем в знаменитом «Слове о полку Игореве».
1610 г. † Князь Михаил Васильевич Скопин-Шуйский
Князь из рода Шуйских. Воевода, особо отличившийся в Смутное время.
Племянник Царя Василия Шуйского, несмотря на свою молодость, обладал «многолетним разумом» и душевным благородством. Он не был заносчив перед низшими, отличался скромностью и не запятнал себя с целью выдвижения ни единым доносом. 2 декабря 1606 г. 20-летний князь разбил войско мятежника Ивана Болотникова, а затем показал себя выдающимся военачальником при освобождении русской земли от иноземцев и помогавших им бунтовщиков. Взятием Орешка, Твери и Торжка он очистил север от интервентов. Похоронен в Архангельском соборе, посреди царей и великих князей Московского государства.
1883 г. Император Александр III узаконил триколор
Император Александр III узаконил триколор как «русский флаг» вместо утвержденного его отцом черно-желто-белого.
Сам черно-желто-белый флаг не был официально отменен, черно-желто-белый с этого момента считался династическим флагом царствующего дома Романовых. И в России, по сути дела, после 1883 года существовали два национальных флага. Однако либеральные противники самодержавия своим знаменем выбрали именно триколор, напоминавший дорогие их сердцу масонские идеалы «свободы, равенства и братства».
У сторонников черно-желто-белого флага одним из главных был тот довод, что «символы Российской империи не должны уподобляться конституционной Голландии и республиканской Франции», а также понятие, что «царское и народное знамя должны быть едины».
Император Николай II 29 апреля 1896 г. окончательно закрепил за бело-сине-красным флагом статус единственного государственного флага Российской Империи.
303 г. † Мученица царица Римская Александра
Александра – с греческого значит мужественная. Св. мц. Царица Александра – супруга царя Диоклетиана. Она, хотя и была христианкой, но хранила это в тайне. Видя в Никомидии твердость св. вмч. Георгия среди мучения, она решила, что теперь пора открыто засвидетельствовать свою веру во Христа. Немедленно св. Царица отправилась к месту мучений св. Георгия и припав к его ногам, она во всеуслышание исповедала веру в истинного Бога и обличила суетность и пагубу идолослужения. Озлобленный Диоклетиан осудил св. Царицу вместе с Великомучеником на смертную казнь. Она первая Императрица, ставшая христианской мученицей. По тайне промысла Божия, имя последней русской православной Императрицы было также Александра.
971 г. Осада болгарской крепости Доростол
Византийский император Иоанн Цимисхий собрал огромное войско и новый флот. С помощью флота весной 971 г. он занял устье Дуная и отрезал Киевского Князя Святослава Игоревича в Болгарии от далекой Руси.
Сухопутная армия византийцев двинулась в Болгарию.
С тяжелыми боями дружины Святослава отошли к крепости Доростол. 23 апреля 971 г. под стенами крепости они дали бой грекам, отбив за день 12 атак. 22 июля 971 г. начался последний бой. Собрав воинов, Святослав произнес знаменитые слова: «Мертвые сраму не имут». Когда воины Святослава начали одолевать в упорной и долгой сече, поднявшийся сильный ветер ударил им в лицо, запорошив глаза песком и пылью. Князь вынужден был отступить и начать переговоры о мире. Заключив мир, Святослав пошел к Киеву и был убит на обратном пути печенегами.
1185 г. Поход на половцев Князя Игоря Северского
Начало похода на половцев Князем Игорем Северским из Новгорода-Северского.
Этот поход воспет летописцем в знаменитом «Слове о полку Игореве».
1610 г. † Князь Михаил Васильевич Скопин-Шуйский
Князь из рода Шуйских. Воевода, особо отличившийся в Смутное время.
Племянник Царя Василия Шуйского, несмотря на свою молодость, обладал «многолетним разумом» и душевным благородством. Он не был заносчив перед низшими, отличался скромностью и не запятнал себя с целью выдвижения ни единым доносом. 2 декабря 1606 г. 20-летний князь разбил войско мятежника Ивана Болотникова, а затем показал себя выдающимся военачальником при освобождении русской земли от иноземцев и помогавших им бунтовщиков. Взятием Орешка, Твери и Торжка он очистил север от интервентов. Похоронен в Архангельском соборе, посреди царей и великих князей Московского государства.
1883 г. Император Александр III узаконил триколор
Император Александр III узаконил триколор как «русский флаг» вместо утвержденного его отцом черно-желто-белого.
Сам черно-желто-белый флаг не был официально отменен, черно-желто-белый с этого момента считался династическим флагом царствующего дома Романовых. И в России, по сути дела, после 1883 года существовали два национальных флага. Однако либеральные противники самодержавия своим знаменем выбрали именно триколор, напоминавший дорогие их сердцу масонские идеалы «свободы, равенства и братства».
У сторонников черно-желто-белого флага одним из главных был тот довод, что «символы Российской империи не должны уподобляться конституционной Голландии и республиканской Франции», а также понятие, что «царское и народное знамя должны быть едины».
Император Николай II 29 апреля 1896 г. окончательно закрепил за бело-сине-красным флагом статус единственного государственного флага Российской Империи.
👍5❤4
День в истории России. ст. ст. 23 апреля / н. ст. 6 мая
1906 г. Император Николай II провозглашает Основной закон Российской Империи
Император Николай II провозглашает Основной закон Российской Империи, который подтверждает приверженность России принципам Самодержавия.
«Манифестом 17 октября 1905 г. Мы возвестили об осуществлении Нами законодательной власти в единении с представителями народа и о даровании населению незыблемых основ гражданской свободы.
Установив новые пути, по которым будет проявляться самодержавная власть Всероссийских монархов в делах законодательства, Мы утвердили манифестом 20 февраля сего года, порядок участия выборных от народа в сих делах и определили временными правилами условия пользования населением гражданскою свободою.
Вместе с тем, в видах укрепления основ обновляющего государственного строя, Мы повелели свести во едино постановления, имеющие значение основных государственных законов, подлежащих изменению лишь по почину Нашему, и дополнить их положениями, точнее разграничивающими область принадлежащей Нам нераздельно власти Верховного государственного управления от власти законодательной».
Согласно Основным законам, верховная самодержавная власть и власть управления во всем объеме принадлежали Императору, однако законодательную власть он осуществлял «в единении с Государственным советом и Государственной думой».
Отныне определялось, что «никакой новый закон не может последовать без одобрения Государственного совета и Государственной думы и воспринять силу без утверждения Государем Императором».
Впервые в Основных законах были провозглашены права гражданской свободы. Российским подданным гарантировались право на неприкосновенность личности, жилища и собственности, право устраивать собрания, общества и союзы («в целях, не противных законам»), свободу веры, и право «высказывать изустно и письменно свои мысли, а равно распространять их путём печати» — « в пределах, установленных законом».
Именины Императрицы Александры Федоровны
Из дневника Государя за 1895 г.: «Именины моей ненаглядной Аликс! В первый раз и ей самой странным казалось справлять новый для нее праздник. После кофе принимали всех садовников с фруктами и цветами, а также большую депутацию от людей Двора, кот. поднесли каждому из нас по иконе. В 10 3⁄4 приехала Мама из Петербурга, и мы отправились к обедне, куда съехалось все семейство».
В последний раз Царственные Мученики отмечали именины Императрицы в Екатеринбурге в 1918 г.: «Второй раз взаперти провели именины дорогой Аликс, но на этот раз не всей семьей» (из дневника Государя).
1945 г. День Победы
над иноплеменными
Война с гитлеровской Германией победно закончилась фактически 6 мая — в день св. вмч. Георгия Победоносца, покровителя Русского войска. И уже 7 мая в 2:41 ночи в Реймсе, был подписан акт о безоговорочной капитуляции Германии.
Пасха Христова в 1945 г. также выпала на этот день. Таким образом, Господь ясно указал на Свое покровительство русскому народу и тот спасительный путь, по которому следует ему идти в истории. Но чтобы не связывать Победу с помощью Божией и Его Святых, а приписать ее чисто человеческим заслугам, день Победы официально был назначен на 9 мая.
Армия на Руси всегда пользовалась особой народной любовью, а воинская служба считалась делом чести и воинского долга. Вот как отвечал свят. Кирилл, просветитель славян, на вопросы магометан о воинах — христианах: «Наши христолюбивые воины с оружием в руках охраняют святую Церковь, охраняют государя, в священной особе коего почитают образ власти Царя Небесного, — о храняют Отечество, с разрушением коего неминуемо падет отечественная власть и поколеблется вера евангельская, если они на поле брани положат души свои, Церковь причисляет их к лику свв. Мучеников и нарицает молитвенниками пред Богом».
1906 г. Император Николай II провозглашает Основной закон Российской Империи
Император Николай II провозглашает Основной закон Российской Империи, который подтверждает приверженность России принципам Самодержавия.
«Манифестом 17 октября 1905 г. Мы возвестили об осуществлении Нами законодательной власти в единении с представителями народа и о даровании населению незыблемых основ гражданской свободы.
Установив новые пути, по которым будет проявляться самодержавная власть Всероссийских монархов в делах законодательства, Мы утвердили манифестом 20 февраля сего года, порядок участия выборных от народа в сих делах и определили временными правилами условия пользования населением гражданскою свободою.
Вместе с тем, в видах укрепления основ обновляющего государственного строя, Мы повелели свести во едино постановления, имеющие значение основных государственных законов, подлежащих изменению лишь по почину Нашему, и дополнить их положениями, точнее разграничивающими область принадлежащей Нам нераздельно власти Верховного государственного управления от власти законодательной».
Согласно Основным законам, верховная самодержавная власть и власть управления во всем объеме принадлежали Императору, однако законодательную власть он осуществлял «в единении с Государственным советом и Государственной думой».
Отныне определялось, что «никакой новый закон не может последовать без одобрения Государственного совета и Государственной думы и воспринять силу без утверждения Государем Императором».
Впервые в Основных законах были провозглашены права гражданской свободы. Российским подданным гарантировались право на неприкосновенность личности, жилища и собственности, право устраивать собрания, общества и союзы («в целях, не противных законам»), свободу веры, и право «высказывать изустно и письменно свои мысли, а равно распространять их путём печати» — « в пределах, установленных законом».
Именины Императрицы Александры Федоровны
Из дневника Государя за 1895 г.: «Именины моей ненаглядной Аликс! В первый раз и ей самой странным казалось справлять новый для нее праздник. После кофе принимали всех садовников с фруктами и цветами, а также большую депутацию от людей Двора, кот. поднесли каждому из нас по иконе. В 10 3⁄4 приехала Мама из Петербурга, и мы отправились к обедне, куда съехалось все семейство».
В последний раз Царственные Мученики отмечали именины Императрицы в Екатеринбурге в 1918 г.: «Второй раз взаперти провели именины дорогой Аликс, но на этот раз не всей семьей» (из дневника Государя).
1945 г. День Победы
над иноплеменными
Война с гитлеровской Германией победно закончилась фактически 6 мая — в день св. вмч. Георгия Победоносца, покровителя Русского войска. И уже 7 мая в 2:41 ночи в Реймсе, был подписан акт о безоговорочной капитуляции Германии.
Пасха Христова в 1945 г. также выпала на этот день. Таким образом, Господь ясно указал на Свое покровительство русскому народу и тот спасительный путь, по которому следует ему идти в истории. Но чтобы не связывать Победу с помощью Божией и Его Святых, а приписать ее чисто человеческим заслугам, день Победы официально был назначен на 9 мая.
Армия на Руси всегда пользовалась особой народной любовью, а воинская служба считалась делом чести и воинского долга. Вот как отвечал свят. Кирилл, просветитель славян, на вопросы магометан о воинах — христианах: «Наши христолюбивые воины с оружием в руках охраняют святую Церковь, охраняют государя, в священной особе коего почитают образ власти Царя Небесного, — о храняют Отечество, с разрушением коего неминуемо падет отечественная власть и поколеблется вера евангельская, если они на поле брани положат души свои, Церковь причисляет их к лику свв. Мучеников и нарицает молитвенниками пред Богом».
👍6❤5
День в истории России. ст. ст. 24 апреля / н. ст. 7 мая
Евсеев день
Народное название дня мчч. Евсевия и иных, за принятие Христа во время казни св. Георгия усеченных. Мученики Евсевий, Неон, Леонтий, Лонгин и 40 иных присутствовали при страданиях великомученика Георгия и уверовали во Христа. Их заключили в темницу. После казни великомученика Георгия император Диоклетиан (284–305 гг.) издал указ, чтобы все узники принесли жертвы идолам. Мученики отказались. Их били железными прутьями, а затем отсекли мечом головы († 303 г.).
Обычаи, поверья, приметы и наблюдения
«Пришел Евсей — овсы отсей», — говорили крестьяне. День этот считался крестьянами сроком сева овсов. О посеве овса говорили: Яровую рожь и пшеницу сеять в полнолуние, овес — два дня после или прежде. Овес любит хоть в воду, да в пору.
Когда береза станет распускаться — сей овес.
Крылатые муравьи показались — сей овес. Когда с ивы и лозы пух летит, сей поздний овес. Густая опока (иней на деревьях) — к урожаю овса. Много комаров — быть хорошему овсу. С ивы и лозы летит пух — примета к тому, что пришло время сеять поздний овес. Посеешь рожь в дождь — сорняков много будет. Поэтому, если этот день был дождливым, старались не работать во городах и полях. Вешние воды ушли — можно сеять ранние яровые. Поздние яровые сеют, когда калина цветет. Вечером заря окрашена в желтый цвет — в ближайшее время дождей не будет. Солнечные тучи потемнели — гроза предвидится. Белые и черные венчики вокруг звезд — примета, которая говорит о том, что пойдет дождь. Над горизонтом низкие облака висят, и края у них очерчены — ожидай сильной грозы с ветром. С этого дня бывает еще 12 морозов.
Именины празднуют: Алексей, Валентин, Евсевий, Елизавета, Иннокентий, Леонтий, Лонгин (Логин), Лука, Неон, Николай, Пасикрат, Савва, Станислав, Фома, Хрониктий.
272 г. † Мученик Савва Стратилат
Мученик Савва происходил из готфского племени. Своей храбростью он достиг высокого чина воеводы-стратилата и служил при императоре Аврелиане (270–275 гг.).
С юности Савва был христианином и усердно следовал заповедям Христа, помогал неимущим, посещал в темницах заключенных христиан. За чистую и добродетельную жизнь святой получил от Господа дар чудотворения и Именем Христа исцелял больных, изгонял бесов.
Когда император узнал, что св. Савва христианин, он потребовал от него отречения. Мученик сбросил воинский пояс и подтвердил, что не оставит свою веру. Его били, опаляли свечами, бросили в котел со смолой, но мученик оставался невредимым. Видя его мучения, уверовали во Христа 70 воинов, которых тут же усекли мечом. Св. Савву бросили в темницу. В полночь во время молитвы мученику явился Христос и осиял его светом Своей Славы. Спаситель повелел ему не бояться, но дерзать. Укрепленный, мученик Савва перенес наутро новые мучения и был утоплен в реке.
Евсеев день
Народное название дня мчч. Евсевия и иных, за принятие Христа во время казни св. Георгия усеченных. Мученики Евсевий, Неон, Леонтий, Лонгин и 40 иных присутствовали при страданиях великомученика Георгия и уверовали во Христа. Их заключили в темницу. После казни великомученика Георгия император Диоклетиан (284–305 гг.) издал указ, чтобы все узники принесли жертвы идолам. Мученики отказались. Их били железными прутьями, а затем отсекли мечом головы († 303 г.).
Обычаи, поверья, приметы и наблюдения
«Пришел Евсей — овсы отсей», — говорили крестьяне. День этот считался крестьянами сроком сева овсов. О посеве овса говорили: Яровую рожь и пшеницу сеять в полнолуние, овес — два дня после или прежде. Овес любит хоть в воду, да в пору.
Когда береза станет распускаться — сей овес.
Крылатые муравьи показались — сей овес. Когда с ивы и лозы пух летит, сей поздний овес. Густая опока (иней на деревьях) — к урожаю овса. Много комаров — быть хорошему овсу. С ивы и лозы летит пух — примета к тому, что пришло время сеять поздний овес. Посеешь рожь в дождь — сорняков много будет. Поэтому, если этот день был дождливым, старались не работать во городах и полях. Вешние воды ушли — можно сеять ранние яровые. Поздние яровые сеют, когда калина цветет. Вечером заря окрашена в желтый цвет — в ближайшее время дождей не будет. Солнечные тучи потемнели — гроза предвидится. Белые и черные венчики вокруг звезд — примета, которая говорит о том, что пойдет дождь. Над горизонтом низкие облака висят, и края у них очерчены — ожидай сильной грозы с ветром. С этого дня бывает еще 12 морозов.
Именины празднуют: Алексей, Валентин, Евсевий, Елизавета, Иннокентий, Леонтий, Лонгин (Логин), Лука, Неон, Николай, Пасикрат, Савва, Станислав, Фома, Хрониктий.
272 г. † Мученик Савва Стратилат
Мученик Савва происходил из готфского племени. Своей храбростью он достиг высокого чина воеводы-стратилата и служил при императоре Аврелиане (270–275 гг.).
С юности Савва был христианином и усердно следовал заповедям Христа, помогал неимущим, посещал в темницах заключенных христиан. За чистую и добродетельную жизнь святой получил от Господа дар чудотворения и Именем Христа исцелял больных, изгонял бесов.
Когда император узнал, что св. Савва христианин, он потребовал от него отречения. Мученик сбросил воинский пояс и подтвердил, что не оставит свою веру. Его били, опаляли свечами, бросили в котел со смолой, но мученик оставался невредимым. Видя его мучения, уверовали во Христа 70 воинов, которых тут же усекли мечом. Св. Савву бросили в темницу. В полночь во время молитвы мученику явился Христос и осиял его светом Своей Славы. Спаситель повелел ему не бояться, но дерзать. Укрепленный, мученик Савва перенес наутро новые мучения и был утоплен в реке.
👍3❤2
День в истории России. ст. ст. 24 апреля / н. ст. 7 мая
1742 г. Красные ворота
Для въезда на коронационные торжества Императрицы Елизаветы построены московским купечеством Красные ворота. В 1934 г. при реконструкции Москвы они были уничтожены.
1762 г. Мирный договор
Император Петр III вывел Россию из Семилетней войны, отказавшись от завоеванной Восточной Пруссии.
В результате мирного договора, подписанного в этот день Петром III, Россия добровольно отказалась от всех своих важных приобретений в этой войне (Восточная Пруссия). Такая политика Петра III, оскорблявшая понесенные в войне жертвы (138 тысяч человек), вызвала возмущение в русском обществе, способствовала падению его популярности и в конечном итоге, его свержению. Тем не менее, в боевых качествах нашей армии, единственной армии антипрусской коалиции, имевшей, по результатам сражений с «победителями»-пруссаками, положительный итог, Европа за это время смогла убедиться. Несмотря на безрезультатный итог Семилетняя война прославила в Европе силу русского оружия.
1780 г. Герб Санкт-Петербургу
Императрица Екатерина II официально жаловала герб Санкт-Петербургу.
Специальным рескриптом закрепила существовавший и одобренный Сенатом герб Санкт-Петербурга. Тем самым Императрица официально жаловала герб граду Петрову, а также выдала грамоту «На права и выгоды» с изображением герба: «В красном поле два серебряных якоря, положенные крестом и на них золотой скипетр». Якоря расположены по диагоналям лопастями вверх. Один из якорей двухлопастный — это морской якорь, другой — четырёхлепестный — «речная кошка». Скипетр завершен двуглавым орлом. Екатерина Великая в жалованной грамоте обязала служащих использовать герб во всех городских делах.
1742 г. Красные ворота
Для въезда на коронационные торжества Императрицы Елизаветы построены московским купечеством Красные ворота. В 1934 г. при реконструкции Москвы они были уничтожены.
1762 г. Мирный договор
Император Петр III вывел Россию из Семилетней войны, отказавшись от завоеванной Восточной Пруссии.
В результате мирного договора, подписанного в этот день Петром III, Россия добровольно отказалась от всех своих важных приобретений в этой войне (Восточная Пруссия). Такая политика Петра III, оскорблявшая понесенные в войне жертвы (138 тысяч человек), вызвала возмущение в русском обществе, способствовала падению его популярности и в конечном итоге, его свержению. Тем не менее, в боевых качествах нашей армии, единственной армии антипрусской коалиции, имевшей, по результатам сражений с «победителями»-пруссаками, положительный итог, Европа за это время смогла убедиться. Несмотря на безрезультатный итог Семилетняя война прославила в Европе силу русского оружия.
1780 г. Герб Санкт-Петербургу
Императрица Екатерина II официально жаловала герб Санкт-Петербургу.
Специальным рескриптом закрепила существовавший и одобренный Сенатом герб Санкт-Петербурга. Тем самым Императрица официально жаловала герб граду Петрову, а также выдала грамоту «На права и выгоды» с изображением герба: «В красном поле два серебряных якоря, положенные крестом и на них золотой скипетр». Якоря расположены по диагоналям лопастями вверх. Один из якорей двухлопастный — это морской якорь, другой — четырёхлепестный — «речная кошка». Скипетр завершен двуглавым орлом. Екатерина Великая в жалованной грамоте обязала служащих использовать герб во всех городских делах.
👍5❤1
День в истории России. ст. ст. 24 апреля / н. ст. 7 мая
1915 г. † Александр Григорьевич Щербатов
Князь, православный мыслитель, экономист, публицист, общественный деятель. Родился 10.10.1850 г. в С.-Петербурге в знатной и богатой семье.
В своих наиболее важных трудах он предстает как теоретик монархического движения. Так в 1908 г. он опубликовал сочинение «Обновленная Россия», которое было своего рода манифестом консервативного реформаторства. Любые преобразования, полагал он, должны опираться на традицию, а «Русская народность могуча своим христианством, своей самодержавной государственностью и своей творческой самобытностью». Формулируя главную идею сочинения, он писал: «Основная мысль настоящей книги в том, что вся будущность русской народности в ее самостоятельном обновлении. Руководствуясь великим своим прошлым, приспособляясь к современным условиям и пользуясь средствами и указаниями современной науки и современной техники, русская народность должна обосновываться в единении своем с Православной Церковью, всесторонне удовлетворяющей духовным и жизненным потребностям приходской жизнью, коренящейся в Церкви на началах соборности, вокруг Церкви на началах общественности. В государственном деле русская народность должна иметь своей целью пользу государственную при сильной верховной власти в лице неограниченного самодержавного Царя, Божьего помазанника, Верховного судьи и единого своего представителя, черпающего свою власть из Божьей благодати и непосредственного единения с русским народом».
Главными противниками русской народности он называл «петербургское чиновничество и иностранный капитал». Для противодействия им, по мысли кн. Щербатова, «нужны создание русского народного общественного мнения и производительная народная творческая работа». «В настоящее время главная задача русской народности — освободиться от заграничной задолженности и не допустить захвата русской земли иностранным капиталом».
За 2 года до начала Первой мировой войны князь Щербатов издал свое последнее крупное сочинение «Государственная оборона России» (1912 г.). Это был своего рода геополитический трактат. Он предлагал рассматривать дело государственной обороны как общенародную задачу.
Особую опасность во время войны для любого государства представляет собой «пятая колонна». Успешно бороться с происками врагов может «только стойкий, патриотический и сплоченный в своих мельчайших единицах народ», который сможет «выбросить из своей среды всякий враждебный и чуждый ему элемент». «В стране и в войске, состоящих из сплоченных мелких частиц, не мыслимы ни революция, ни неприятельское шпионство, ни неприятельские провокации, ни проникновение враждебных агентов для преступных действий».
1917 г. Укрепление римо-католической церкви
Временное правительство предоставило римо-католической церкви право религиозной пропаганды в России.
1915 г. † Александр Григорьевич Щербатов
Князь, православный мыслитель, экономист, публицист, общественный деятель. Родился 10.10.1850 г. в С.-Петербурге в знатной и богатой семье.
В своих наиболее важных трудах он предстает как теоретик монархического движения. Так в 1908 г. он опубликовал сочинение «Обновленная Россия», которое было своего рода манифестом консервативного реформаторства. Любые преобразования, полагал он, должны опираться на традицию, а «Русская народность могуча своим христианством, своей самодержавной государственностью и своей творческой самобытностью». Формулируя главную идею сочинения, он писал: «Основная мысль настоящей книги в том, что вся будущность русской народности в ее самостоятельном обновлении. Руководствуясь великим своим прошлым, приспособляясь к современным условиям и пользуясь средствами и указаниями современной науки и современной техники, русская народность должна обосновываться в единении своем с Православной Церковью, всесторонне удовлетворяющей духовным и жизненным потребностям приходской жизнью, коренящейся в Церкви на началах соборности, вокруг Церкви на началах общественности. В государственном деле русская народность должна иметь своей целью пользу государственную при сильной верховной власти в лице неограниченного самодержавного Царя, Божьего помазанника, Верховного судьи и единого своего представителя, черпающего свою власть из Божьей благодати и непосредственного единения с русским народом».
Главными противниками русской народности он называл «петербургское чиновничество и иностранный капитал». Для противодействия им, по мысли кн. Щербатова, «нужны создание русского народного общественного мнения и производительная народная творческая работа». «В настоящее время главная задача русской народности — освободиться от заграничной задолженности и не допустить захвата русской земли иностранным капиталом».
За 2 года до начала Первой мировой войны князь Щербатов издал свое последнее крупное сочинение «Государственная оборона России» (1912 г.). Это был своего рода геополитический трактат. Он предлагал рассматривать дело государственной обороны как общенародную задачу.
Особую опасность во время войны для любого государства представляет собой «пятая колонна». Успешно бороться с происками врагов может «только стойкий, патриотический и сплоченный в своих мельчайших единицах народ», который сможет «выбросить из своей среды всякий враждебный и чуждый ему элемент». «В стране и в войске, состоящих из сплоченных мелких частиц, не мыслимы ни революция, ни неприятельское шпионство, ни неприятельские провокации, ни проникновение враждебных агентов для преступных действий».
1917 г. Укрепление римо-католической церкви
Временное правительство предоставило римо-католической церкви право религиозной пропаганды в России.
👍5❤2