​​День в истории России. ст. ст. 30 марта / н. ст. 12 апреля
 
Иван Лествичник

В этот день отмечают память преподобного Иоанна Лествичника, который оставил сочинение, известное под названием «Лествица». В этом труде он представил 30 видов добродетелей как ступеней, по которым христианин должен восходить к совершенству.

Обычаи, поверья, приметы и наблюдения

Русский народ в день памяти писателя «Лестницы» пекли хлебные печенья, которые непременно украшались перекладинами из теста и назывались лестницами или лесенками, - чтобы хляби небесные к земле были добры, чтобы зеленые ростки легче ввысь поднимались. Кто в семье был, и старому, и малому, матушка выпекала свою «лесенку», чтобы всяк рос в своем здоровье. По заведенному исстари обычаю, это печенье приносили в церковь, над ним служили молебен с водосвятием, а народ окропляли святой водой.

Часть этих хлебов отдавалась причту, а остальные шли в пользу нищих.

Именины празднуют: Аполлос, Еввула, Епафродит, Захар, Зосима, Иван, Иоад, Кесарь (Цезарь), Кифа, Савва, Сосфек, Софрон.
 
1326 г. Рождение Великого князя Иоанна II Кроткого

В Москве у Великого князя Ивана I Даниловича Калиты и княгини Елены родился сын Иван — будущий князь звенигородский и рузский (1340-1353), новгородский (1355-1359), великий князь московский и владимирский (1353-1359). В истории князь получил прозвище «Красный», в летописях встречаются и другие имена Ивана Ивановича — «Милостивый», «Кроткий».

​​День в истории России. ст. ст. 30 марта / н. ст. 12 апреля

1716 г. Боевой устав царя Петра I

Царь Петр I учредил боевой устав сухопутных войск — «Книга Устав воинский». Устав воинский – единый свод военного законодательства петровского времени, определивший структуру и дальнейшее развитие системы управления российскими вооруженными силами и закрепивший создание в России регулярной армии.

Воинский Устав Петра I состоял из трёх частей. В первой нашла отражение структура организации войск. Устав предусматривал формирование лёгкого корпуса («корволанта»), а также корпуса резерва. Специальные главы были посвящены генеральному (полевому) штабу, квартирмейстерской службе, полевой службе, устройству лагеря, караулам, проведению смотров, организации полевых лазаретов, почты и т. д. Особо излагались права и обязанности высших военных чинов.

Вторая часть Устава называлась «Артикул воинский» и содержала сведения о нормах государственного и уголовного права, об устройстве военных судов и порядке рассмотрения в них дел, а также положения, касающиеся воинской дисциплины и внутренней службы. Уставом вводилась военная присяга, и определялся порядок её принятия.

Третья часть Устава — «Об экзерциции» — была посвящена строевой службе, военному обучению и воспитанию, правам и обязанностям полковых чинов. Особое внимание уделялось развитию инициативы у офицеров и солдат в бою, воспитанию у них высоких патриотических чувств, воинской чести, храбрости.

«Устав воинский сухопутный» 1716 г. по богатству содержания значительно превосходил все уставы западноевропейских армий и оказал заметное влияние на развитие российского уголовного права. Его положения без особых изменений действовали вплоть до конца XIX столетия.
 
1771 г. Софроний Иркутский

Епископ, в миру Стефан Кристалевский, родился в 1704 г., в семье «посполитого человека», польского служилого крестьянина.

Императрица Елизавета Петровна указом от 23 февраля 1753 года рекомендовала Святейшему Синоду благочестивого наместника Александро-Невского монастыря Софрония как «лицо, не только достойное епископского сана, но и вполне могущее оправдать желание и надежды государыни и Синода - подъять бремя епископского служения на далекой окраине и удовлетворить нужды паствы в суровой стране среди дикой природы и произвола людского».

В 1753 г. был назначен епископом Иркутска, где и скончался. Все время от кончины до погребения - более 6 месяцев - свт. Софроний находился во гробе в Казанском приделе. Несмотря на столь длительный срок, его тело не показало никаких признаков тления. После погребения всеми почитаемого архипастыря память о нем сохранялась среди благочестивых иркутян.

В 1870-е нетленное тело святителя было открыто вторично, и оно было совершенно цело и благоухало. Рука, держащая крест и разрешительную молитву, была бела как снег. Мантия святителя через 100 лет осталась столь же крепкой, как только была положена. И все это - несмотря на большую сырость в пещере. У гроба с нетленными мощами свт. Софрония совершались многочисленные исцеления и чудеса. На Всероссийском Церковном Соборе 1917-18 гг. свт. Софроний был причислен к лику святых.
 

​​День в истории России. ст. ст. 30 марта / н. ст. 12 апреля

1865 г. † Александр Васильевич Духнович

Православный просветитель, поэт, писатель, педагог, деятель национального возрождения Карпатской Руси. Писал на т.н. язычии (язык, созданный кругом русофильски настроенных писателей Закарпатья и Галиции на основе русского и церковно-славянского языков, местных диалектов).

Твердую позицию занимал Духнович в вопросах веры: «Пускай латинствующие венские каноники веруют как хотят; я же… ни за что не отступлю от преданий святых отцов и учения святой Восточной церкви».

Важнейшим средством сохранения национального сознания и самобытности народа Духнович считал развитие словесного творчества и образования на родном языке, при этом главную задачу видел в формировании в народе религиозных и нравственных начал, «добронравия».
Широчайшей популярностью среди русинов пользовалось стихотворение «Я русин…» (1851), которое было положено на музыку и стало своего рода народным гимном: «Я русин, был, есмь и буду, / Я родился русином, / Честный мой род не забуду, / Останусь его сыном».
 
1911 г. † Евгений Петрович Аквилонов

Протопресвитер, православный богослов, участник монархического движения.

Будучи искренним патриотом-монархистом, он был близок к Русскому собранию и, по всей видимости, состоял его членом. Известно, что 21 ноября 1905 г. о. Аквилонов произнес в собрании членов Союза русского народа доклад на тему: «Христианство и социал-демократия в отношении к современным событиям» (изданный затем отдельным изданием в 1906 г.), а по случаю 40-го дня после кончины св. прав. Иоанна Кронштадтского говорил речь: «Мысли о. Иоанна Кронштадтского о воспитательном значении Слова Божия».

Будучи военным священником, о. Аквилонов не мог не отвечать на социалистическую и либеральную пропаганду, постоянно ведшуюся в войсках всевозможными «освободителями», что и было исполнением им своего гражданско-патриотического долга. Им были написаны глубокие и вдохновенные охранительные работы против разрушителей Империи.

В 1910 г. он был назначен протопресвитером Военного и Морского духовенства, т.е. главой всего духовенства армии и флота Российской империи.
 
1916 г. Императорский смотр Заамурской дивизии

Государь Император Николай II произвел смотр Заамурской дивизии, в расположение которой добирался 40 верст на автомобилях, рискуя подвергнуться бомбовой атаке со стороны вражеских аэропланов. Генерал Брусилов пытался отговорить Государя, но Император настоял на своем и исполнил заранее намеченный план.

Из дневника Государя: 30-го марта. Среда. «Погода стала теплее, ветер стих и солнце вышло из-за туч. В 9.40 отправился по той же дороге на Хотин, где на полпути был смотр новой 3-й Заамурской пех. дивизии. Она представилась замечательно. Когда я объезжал полки и прощался с ними, вдали раздались выстрелы наших орудий по австрийскому аэроплану, который бросал бомбы на мосты на Днестре и попал, в конце концов, в понтонный мост. Посетил два лазарета в городе и больного Лечицкого — у него проходит воспаление в легком. Завтракал с начальством и в 2 1/2 покинул Каменец-Подольский. Город и окрестности мне очень нравятся — еще с прошлого года! В Проскуров прибыл в 7 ч. Днем ехал с открытыми окнами».

​​День в истории России.ст. ст. 31 марта / н. ст. 13 апреля

1944 г. Освобождение Симферополя

Войска 4-го Украинского фронта освободили Симферополь от фашистской оккупации, длившейся 865 дней.

В ночь на 13 апреля две группы партизанского Северного соединения проникли в город и разгромили казармы немецкого гарнизона. Утром в Симферополь ворвались танки 79-й бригады полковника П.С. Архипова и 101-й бригады подполковника М.Ф. Хромченко. Следом за ними вошли 27-я мотострелковая и 6-я гвардейская танковая бригады, которые окончательно выбили с улиц города фашистских захватчиков. Вместе с войсками в город вошли бойцы 1-й партизанской бригады Ф.И. Федоренко. Уже к 16 ч. Симферополь был полностью очищен от противника, а его жители радостно приветствовали воинов-освободителей.
13 апреля Москва салютовала войскам, освободившим Симферополь, 20-ю артиллерийскими залпами из 224-х орудий. 11-ти частям и соединениям были присвоены почётные наименования «Симферопольских».
 
1945 г. Советские войска входят в Вену

Венская наступательная операция, которая была завершена 13 апреля 1945 года освобождением столицы Австрии от вермахта, была одной из блестящих наступательных операций, завершающих Великую Отечественную войну.

В результате наступления советских войск в Венской наступательной операции была разгромлена крупная группировка вермахта. Силы 2-го и 3-го Украинских фронтов смогли завершить освобождение Венгрии, заняли восточные районы Австрии вместе с ее столицей Веной. Берлин утратил контроль над ещё одним крупным индустриальным центром Европы, Венским промышленным районом, в том числе - и над экономически важным Надьканижским нефтяным районом. Была открыта дорога на Прагу и на Берлин с юга. СССР положил начало восстановлению государственности Австрии.
 
1976 г. † Владыка Аверкий (Таушев)

Архиепископ Сиракузский и Троицкий. Родился 19.10.1906 г., богослов, духовный писатель.

Один из руководителей Русской Зарубежной церкви. Настоятель Свято-Троицкого монастыря в Джорданвилле (США) в 1960-76 гг.
Аверкий (Таушев) был в числе первых, кто исследовал ритуально-мистический смысл убийства Царской семьи. «Оно, - писал он, - было продумано и организовано не кем другим, как слугами грядущего антихриста - теми продавшими свою душу сатане, которые ведут самую напряженную подготовку к скорейшему воцарению в мире врага Христова - антихриста. Они отлично понимали, что главное препятствие, стоявшее на их пути, - православная царская Россия.

А потому надо уничтожить Россию православную, устроив на месте ее безбожное богоборческое государство, которое постепенно распространило бы свою власть над всем миром. А для скорейшего и вернейшего уничтожения России надо было уничтожить того, кто был живым символом ее - Царя православного…».

​​День в истории России.ст. ст. 31 марта / н. ст. 13 апреля

1916 г. Из дневника Императора Николая II

Весной 1916 года Император Николай II проезжал Киев в своем царском вагоне. Увидев картину разлива великой реки, он написал в дневнике: «31 марта. Четверг. Проснулся в 5 час. утра, увидел Киев при восходе солнца и громадный разлив Днепра».
 
1918 г. † Лавр Георгиевич Корнилов

Русский военачальник, генерал от инфантерии. Военный разведчик, дипломат и путешественник-исследователь. Герой русско-японской и Первой мировой войн. Верховный Главнокомандующий Русской армии (август 1917 года).

Участник Гражданской войны, один из организаторов и Главнокомандующий Добровольческой армии, вождь Белого движения на Юге России, первопоходник.
Кавалер орденов Святого Георгия 3-й и 4-й степеней, ордена Святой Анны 2-й степени, ордена Святого Станислава 3-й степени, Знака 1-го Кубанского (Ледяного) похода (посмертно), обладатель Георгиевского оружия.
Родился Лавр Георгиевич Корнилов в простой казачьей семье в станице Каркаролинская Семипалатинской области в Западной Сибири (ныне Казахстан) 18 августа 1870 года в день Святых Флора и Лавра. Его отец дослужился до чина хорунжего Сибирского казачьего войска, а по выходе в отставку работал старшим волостным писарем. Мать Л.Г. Корнилова была калмычкой, кроме Лавра в семье было еще двое детей — сын Петр и дочь Анна.

При наступлении Смуты во время падения монархии Царская семья находилась в Царском Селе. Корнилов как командующий Петроградским военным округом, сам объявил об аресте Императрице и её близким. Он пошёл на это, чтобы попытаться в дальнейшем облегчить участь арестованных. Никаких унизительных для Царской семьи действий, никакого оскорбительного поведения по отношению к Императрице со стороны Корнилова проявлено не было. Имеются свидетельства современников, подчеркивающие высокое мнение Александры Федоровны, а также вдовствующей Императрицы Марии Федоровны о Л.Г. Корнилове, например: «Александра Федоровна после объявления ей об аресте высказала удовлетворение, что это было сделано славным генералом Корниловым, а не кем-либо из членов нового правительства».

Ранним утром 13 апреля 1918 года Командующий Добровольческой армией Лавр Георгиевич Корнилов был убит разрывом снаряда, влетевшим в комнату, где он сидел за столом. Один осколок поразил его в висок, второй ударил в правое бедро.

​​День в истории России.ст. ст. 31 марта / н. ст. 13 апреля

XIV в. Преподобный Ипатий, целебник Печерский

Прославился в подвиге сурового постничества и постоянного молитвенного бдения. Ночами он стоял на молитве, спал очень мало, а питался только хлебом и водой. Преподобный Ипатий всецело посвятил себя служению больным и за самоотверженный подвиг получил от Бога благодатный дар чудесных исцелений. Больные часто прибегают к его молитвенному заступничеству.

1340 г. † Великий князь Иоанн I Даниилович

Княжил с 1328 по 1340 г.
Летописцы отметили, что Иван Калита избавил Русскую землю от татей и разбойников, всегда чинил «правый суд», помогал бедным и нищим, защищал вдов от насильников.

За это он получил второе свое прозвище — Добрый. Иван I обнес стеной из дуба Московский Кремль.

Построил в нем Успенский и Архангельский соборы, церковь Иоанна Лествичника. В Москве им была построена также Преображенская церковь, а при ней открыт монастырь. Свято-Данилов монастырь был перенесен им на новое место. В Переяславле-Залесском Иван I основал Горицкий (Успенский) монастырь.

Именно при Иване I были заложены основы позднейшего могущества Москвы. Приняв перед кончиной схиму с именем Ананий и крепко наказав трем своим сыновьям жить всем вместе, как один человек. Похоронен в Москве в Кремлевском Архангельском соборе.

Народ, чутко ценивший Иоанна Данииловича и великое дело, которому он себя посвятил, а также и его великую сердечную доброту, не только дал ему почетное наименование Собирателя Русской Земли, но и был убежден, что Церковь причтет его к лику Святых.

В течение весьма долгого времени память его чтилась местно, и он даже именовался святым в рукописных святцах.
Великий князь Иван Калита был женат на неизвестной (в иночестве Елена), с которою имел четырех сыновей, в том числе Великих князей Симеона, Ивана II, и четыре дочери.
 
1461 г. † Митрополит Московский Иона

15 декабря 1448 г. Иона, Великим Князем Василием II, возведен на митрополичий престол без согласия патриарха Константинопольского, что означало установление автокефалии Русской Церкви.
В тяжкие времена для Церкви и отечества протекла его жизнь. Много сделал он, при своей пастырской мудрости и ревности, для той и для другого, но не успел предотвратить разделения Русской митрополии: то, что предвидели уже давно, и неизбежно должно было совершиться, произошло теперь.

Половина древних русских православных епархий находилась в странах не русского государя, а литовского и польского.

Литовский великий князь и вместе король польский не мог без опасений смотреть на подчинение своих подданных иноземному первосвятителю, действовавшему под влиянием своего великого князя, часто неприязненного Литве и Польше.

И король Казимир, исполняя волю папы, вопреки всем усилиям московского великого князя и митрополита, отнял у последнего все литовско-польские православные епархии и подчинил их особому митрополиту.

Так состоялось окончательное разделение Русской Церкви на две митрополии: Восточнорусскую, или Московскую, и Западнорусскую, или Литовскую. В той и другой митрополии начался непрерывный ряд своих первосвятителей, и первосвятители первой начали называться митрополитами всея Руси, а первосвятители последней - митрополитами Киевскими и всея Руси.

Мощи святителя почивают в Успенском соборе Московского Кремля.

​​День в истории России. ст. ст. 1 / н. ст. 14 апреля
 
33 г. Воскресение Христово

Согласно Священному Писанию Иисус Христос был распят 30 марта в пятницу, а воскрес на третий день, то есть 1 апреля. Эта дата Воскресения Христова официально закреплена в церковном календаре (Христианский Месяцеслов за 1869 год).

Согласно Евангелию от Матфея, после воскресения Христа, стражники Понтия Пилата, охранявшие Священный гроб, засвидетельствовали о произошедшем чуде. Но им приказали говорить всем будто тело Спасителя украли из гроба ученики Христа (Мф . 28, 11–13).

Так возникла поговорка: «Апрель — никому не верь». Последователи Иисуса Христа говорили: «Иисус Воскрес», на что им смеясь отвечали: «Первое апреля» (другими словами - неправда). Так, что расценивать 1 апреля как День смеха, значит напрямую насмехаться над христианством.
 
522 г. † Мария Египетская

Преподобная, родилась в Египте, в 12 лет ушла из дома в Александрию, где предалась безудержному разврату.

Смысл жизни виделся ей в утолении страстей, а сила похоти была столь велика, что она даже не брала деньги за блуд, предпочитая жить в нищете и зарабатывать на пропитание прядением. Так прошло 17 лет. Как-то она решила отправиться в Иерусалим с группой паломников, но не для того, чтобы поклониться святыням, а чтобы больше душ уловить в свои сет.

Во время праздника Воздвижения Креста Господня любопытство повлекло ее в храм. Однако неведомая сила не позволила ей переступить порог церкви. Когда она пробиралась к выходу — чья-то рука протянула ей три монеты, и кто-то сказал тихо: «Возьми, это мать». Устрашенная, она обратилась с молитвой к Пресвятой Богородице, вымолила Ее помощь и удалилась в иорданскую пустыню — плакать о своих грехах. По дороге она купила себе три хлеба на поданную ей милостыню.

17 лет замаливала она свои непотребства, искушаемая воспоминаниями, мысленными соблазнами и нападениями злых духов. Три хлеба, чудесно питавшие ее эти годы, кончились, одежда истлела, но сила Божия не оставила кающуюся грешницу. Полное уединение, молитва, пост, слезы, смиренное терпение невзгод и бедствий превратили ее в праведницу. 48 лет подвизалась она в пустыне, где и преставилась. Перед кончиной она сподобилась причаститься Святых Христовых Тайн, которые ей преподал преподобный инок Зосима.

Обычаи, поверья, приметы и наблюдения

День Марии Египетской считался на Руси началом весеннего обновления. Крестьяне говорили: «Марья солнечные лучи призывает, Марья с солнечным лучом счастье в дом приносит, Марья, зажги снега, заиграй овражки (сделай весну дружной и полноводной)».
К этому времени у крестьян заканчивались запасы кислой капусты, потому этот день еще называли: «Марья — пустые щи».

Если разлив на Марию Египетскую — травы будет много. Если лед сходит вдруг — год будет легким, хорошим. Лед на реке изникнет или на берегу остается – год будет тяжелым. Лед ломается хрясно — ходить опасно.
Мария Египетская считалась у русских покровительницей раскаявшихся блудниц и блудников.

Именины празднуют: Авраамий, Ахаз, Василид, Геронтий, Евлогий, Ефим, Иоанн, Макар, Мария.
 

​​День в истории России. ст. ст. 1 / н. ст. 14 апреля

1669 г. Указ Царя Алексея Михайловича

В связи со смертью жены Марии Ильиничны царь Алексей Михайлович указал освободить «тюремных сидельцев и колодников, а истцовы иски и пошлины за них заплатить ис Приказу Тайных дел». Указ был выполнен. Речь шла о многих сотнях людей, находившихся по разным обвинениям в тюрьмах, имевших весьма характерные названия (Барышкина, Разбойная, Сибирка, Холопья, Женская, Опальная и другие).

Кроме того, существовали места заключения в приказах (Стрелецком, Земском).

Наконец, в годы войны Москва приняла немало пленных, которые находились на правах заключенных. Их не обходили при раздаче милостыни.
 
1862 г. Во Владивостоке освящена первая церковь Успения Пресвятой Богородицы

Своим появлением первый храм столицы Приморья обязан исключительно административному рвению адъютанта генерал-губернатора майора Хитрово. Вступив в мае 1861 года во временное командование постом, он решил построить во Владивостоке нечто общеполезное и объединяющее. Он доносил в своем рапорте губернатору Приморской области, контр-адмиралу Петру Васильевичу Козакевичу: «В бытность мою в посту Владивосток мне удалось убедить и уговорить квартирующий в нем отряд от третьей роты линейного батальона №4 выстроить при посте деревянную церковь во имя Успения Пресвятой Богородицы, к построению которой было тотчас приступлено. Работали по их собственному желанию, даже и в праздничные дни; меня же выбрали в строители. 8 июня была произведена закладка ее, молебствие совершено было иеромонахами Филаретом и Виталием, состоявшими на винтовых корветах «Гридень» и «Калевале», в присутствии господина начальника эскадры в Китайском море, капитана 1-го ранга Лихачева и господ офицеров и нижних чинов».
 
В воскресенье, 1 апреля 1862 г., вместо великопостного благовеста православных Владивостока на первое богослужение созвал выстрел десантной пушки, установленной рядом с домиком начальника поста. Здесь через шесть дней владивостокцы встретят Пасху, в ней в сентябре 1863 года будут крещены первые дети Владивостока, а 8 января 1865 года состоится первое венчание! И лишь через 30 лет в городе будет построен первый православный каменный храм.
 
1913 г. † Оптинскиий старец Варсонофий

Архимандрит Варсонофий (вмиру Павел Иванович Плиханков), родился 5 июля 1845 г., Самара — † 1 апреля 1913 г., Коломна, Московская губерния. Священник Русской православной церкви, проповедник, духовный писатель, до пострижения — полковник. Прославлен в лике преподобных в 2000 году, входит в Собор 14 преподобных старцев Оптиной пустыни.

Его путь в монастырь был долог и нелегок. В миру прошло 46 лет — большая часть его жизни. Кадетский корпус, военная служба, блестящая карьера, чин полковника. Прямая возможность к стяжанию всех мирских благ. И — отказ от всего.

Оптину пустынь за все время своей монашеской жизни прп. Варсонофий покидал лишь несколько раз, и только по послушанию. В 1910 г., также «за послушание», ездил на станцию Астапово для напутствия умиравшего Л.Н. Толстого. Впоследствии он с глубокой грустью вспоминал: «Не допустили меня к Толстому... Молил врачей, родных, ничего не помогло... Хотя он и Лев был, но не смог разорвать кольцо той цепи, которой сковал его сатана».

Старец Варсонофий был духовником великого русского духовного писателя С.А. Нилуса и благословил его обнародовать протоколы. Впоследствии, незадолго перед кончиной, старец просил передать Нилусу, что он «вместе с ним пострадал за одно и то же»
Похоронен был прп. отец наш Варсонофий в Оптиной, рядом со своим духовным отцом и учителем прп. Анатолием Старшим.
 

​​День в истории России. ст. ст. 2 / н. ст. 15 апреля
 
Тит ледолом

Тит-Поликарп, Бескормица, Поликарпов день, народное название дня прп. Тита, чудотворца (IX в.) и мч. Поликарпа, пострадавшего за обличение правителя Александрии.

Обычаи, поверья, приметы и наблюдения

В это время взламывался лед, вскрывались реки, начинался ледоход. Крестьяне считали, что, если «весенняя вода течет медленно — народу будет тяжело». Если на Поликарпа разольется полая вода, то надо ждать больших трав и раннего покоса.

Для крестьян начиналось тревожное время, заканчивался хлеб.

Накаркивает в этот день ворона бесхлебицу. С этого дня начинают люди с хлеба на квас перебиваться да дырки затыкать. Но никогда русский человек припасенного на посев зерна не трогал. В народе говорили: «Корову продай, а добрым семенем засевай», «Сам голодай, а поле семенем не обижай».

В этот день наблюдали за птицами: крик дергачей — урожайное лето; вперед закричит перепел – будет много хлеба, много травы. Начинается интенсивное токование глухарей.

Этот день в среде торговцев назывался «барыш — день» и праздновался особенно усердно — для получения барышей в течение всего года. Если лед не ушел, лов рыбы будет плохим.

Чтобы отвести беду, молились св. Титу и св. Поликарпу. Именины празднуют: Амфиан, Анастасий, Григорий, Едесий, Ефим, Поликарп, Савва, Тит.
 
1879 г. 3-е Покушение на Императора Александра II

Совершено неким А.К. Соловьевым, который стрелял в Императора во время его прогулки на Александровской площади вблизи Зимнего дворца. Все пять выстрелов, которые он произвел в Александра II на площади Гвардейского штаба, миновали Императора.

Проглоченный Соловьевым цианистый калий не привел к смерти, которая должна была покрыть тайной его имя. Признаки отравления были тотчас замечены, и противоядие спасло жизнь для суда и смерти через повешение. 28 мая 1879 г. А.К. Соловьев был казнен на Смоленском поле в 10 ч. утра в присутствии 4-тысячной толпы.
 

​​День в истории России. ст. ст. 2 / н. ст. 15 апреля

1881 г. Волнения в Елисаветграде
 
1888 г. † Николай Николаевич Миклухо-Маклай

Этнограф, биолог и путешественник.
В 1869 г . при поддержке Русского географического общества Миклухо-Маклай получил разрешение совершить плавание к Новой Гвинее на корвете «Витязь» для антрополого-этнографических исследований. 20 сентября 1871 г. он первым из европейцев высадился на северо-восточном берегу Новой Гвинеи в заливе Астролябия близ селения Бонга.

Миклухо-Маклай лечил папуасов, учил, давал им полезные советы. Вскоре жители селений полюбили Миклухо-Маклая, называя «Тамо-рус» — «русский человек». Позднее по всему побережью прошел слух, что Миклухо-Маклай не только «Тамо-рус», но и «Караан-тамо» — «человек с луны» или «лунный человек», то есть его почти обоготворили.
В 1882 г. после двенадцати лет странствий Миклухо-Маклай вернулся в Петербург. Его чествовали как героя.

Газеты и журналы сообщали о его приезде, излагали биографию, ученые общества Москвы и Петербурга устраивали заседания в его честь. В ноябре 1882 г. Миклухо-Маклай встречался в Гатчине с Императором Александром III.

В 1886 г. знаменитый учёный направляет Императору Александру III предложение о создании на Новой Гвинее русских поселений, которые в народническом духе призваны были воплотить идеал русских общин-артелей. Около двух тысяч русских добровольцев были готовы отправиться с Маклаем на Новую Гвинею.

Император поручил новогвинейское дело специальной комиссии, которая отвергла проект. «Далекое сомнительное предприятие» выглядело неуместным, тем более что в 1867 г. Россия отказалась даже от не столь далёкой Аляски.

Последние дни жизни Миклухо-Маклай провел в клинике Военно-медицинской академии, где умер 2 апреля 1888 года.

Похоронили его на Волковом кладбище. Брат Владимир Миклуха (1853–1905 гг.) — морской офицер, героически погиб в Цусимском морском сражении.
 
1902 г. † Дмитрий Сергеевич Сипягин

Убийство министра внутренних дел Дмитрия Сергеевича Сипягина. Он был сражен пулею социалиста-революционера Балмашова. Убийца явился к нему в Мариинский дворец, где шло заседание Государственного Совета, в адъютантской форме, заявив, что привез пакет от В.К. Сергея Александровича. Выстрелом из револьвера он смертельно ранил министра. Д.С. Сипягин скончался через час в полном сознании. «Я верой и правдой служил Государю Императору и никому не желал зла», сказал он перед смертью. В лице Д.С. Сипягина Государь потерял убежденного и преданного сотрудника, трудно заменяемого человека. Как и Н.П. Боголепов, так и Д.С. Сипягин погиб как представителя государственного строя, ненавистного революционным кругам; человек мягкий и глубоко честный, он ни в ком не мог вызвать личной неприязни.

Убийство Д.С. Сипягина сыграло роковую роль в русской жизни. Оно создало пропасть между Государем и оппозиционным обществом.

Государь был глубоко потрясен и возмущен этим убийством. Через два дня после убийства Сипягина он назначил министром внутренних дел статс-секретаря по делам Финляндии В.К. Плеве, известного сторонника крутых репрессивных мер. Убийцу Балмашова было решено судить военным судом — это означало смертную казнь, так как гражданский суд не мог выносить смертных приговоров, и Балмашов был приговорен к 20 годам каторжных работ (он вскоре бежал с каторги). На суде он держал себя мужественно и корректно заявил, что все слухи о том, будто его истязали — ложны; он не имеет оснований жаловаться на обращение. Когда смертный приговор был вынесен — Балмашов отказался подать просьбу о помиловании. Его казнили в мае 1902 г. Это была первая казнь по политическому делу за царствование Императора Николая II.

​​День в истории России. ст. ст. 2 / н. ст. 15 апреля

1906 г. Пасха. Светлое Христово Воскресение

Царь Николай II христосовался с подданными. Процедура христосования происходила в Большом Екатерининском дворце. К этому времени сложился определённый порядок христосования. Первое «большое христосование» происходило с придворной челядью и чиновниками Министерства Императорского двора («600 с лишком чел.»).

Второе «большое христосование» происходило со свитой, начальством и нижними чинами охраны (3 апреля 1906 г. — 850 чел.). Особенностью этого года, когда по всей стране полыхал пожар первой русской революции, стало то, что христосование с народом не состоялось по соображениям личной безопасности Царя, поскольку в это время на него начали целенаправленную охоту террористы.
 
1916 г.  Высочайший рескрипт Императора Николая II

«ВЫСОЧАЙШИЙ РЕСКРИПТ, ДАННЫЙ НА ИМЯ ВОЕННОГО МИНИСТРА
Дмитрий Савельевич! В нынешнюю войну наша армия явила нескончаемый ряд примеров высокой доблести, неустрашимости и героических подвигов, как целых частей, так и отдельных лиц.

Особое Мое внимание привлекла героическая смерть трех братьев Панаевых, офицеров 12-го гусарского Ахтырского генерала Дениса Давыдова, ныне Ея Императорского Высочества Великой Княгини Ольги Александровны полка — ротмистров Бориса и Льва и штаб-ротмистра Гурия, доблестно павших на поле брани.

Братья Панаевы, проникнутые глубоким сознанием святости данной ими присяги, бесстрашно исполнили свой долг до конца и отдали жизнь за Царя и Родину.

Все три брата награждены орденом св. Георгия IV степени, и их смерть в открытом бою является завидным уделом воинов, ставших грудью на защиту Меня и Отечества.

Такое правильное понимание своего долга братьями Панаевыми всецело отношу к их матери, воспитавшей своих сыновей в духе беззаветной любви и преданности Престолу и Родине.

Сознание, что дети ея честно и мужественно исполнили долг свой, да наполнит гордостью материнское сердце и поможет ей стойко перенести ниспосланное свыше испытание.

Признавая за благо отметить заслуги передо Мною и Отечеством вдовы подполковника Веры Николаевны Панаевой, воспитавшей героев сыновей, жалую ее, в соответствии со ст. 8-й Статута знака отличия св. равноапостольной княгини Ольги, сим знаком 2-й степени и пожизненной ежегодной пенсией в 3000 рублей.

Пребываю к вам благосклонный НИКОЛАЙ. В Царской Ставке 2-го апреля 1916 года». Это единственный случай награждения знаком отличия ордена Святой Ольги. Больше никто награжден им не был. По статуту он жаловался «исключительно лицам женского пола, во внимание к заслугам женщин на различных поприщах государственного и общественного служения, а равно и подвигам, и трудам их на пользу ближнего».

Все три брата Панаевы награждены орденами Святого Георгия 4-й степени посмертно, а Лев Панаев за атаку, в которой был убит его брат, награжден сначала Георгиевской саблей за то, что «личным примером довел эскадрон до удара холодным оружием, несмотря на встреченные окопы и убийственный ружейный, пулемётный и артиллерийский огонь противника». Но золотую саблю с белым крестиком и Георгиевским темляком носил он недолго, через несколько месяцев ротмистр Лев Панаев погиб в бою.

​​День в истории России.ст. ст. 3 / н. ст. 16 апреля
 
Никита Водопол. Угощение Водяного. Праздник Рыболовов

Народное название дня памяти преподобного Никиты исповедника, игумена обители Мидикийской (824 г.).

Обычаи, поверья, приметы и наблюдения

С этого начинается бурное таяние снега, а по реке вовсю несутся льдины. Много бед приносит людям весенний паводок. Выйдет река из берегов — и тут уж берегись: быстрая вода сметет все, что попадется ей на пути.

Русский крестьянин мог определить высоту паводка по самым разным приметам — например, по высоте гнезда кулика или по кротовьим «ходам». Крот никогда не станет рыть землю ниже границы будущего паводка. Перед паводком из низинных мест убегают мыши. Рыболовы замечают: если лед не пройдёт в этот день, то рыбный лов будет самый худой.

Именины празднуют: Антиох, Вифоний, Галик, Дей, Елпидифор, Иллирик, Марин, Нектарий, Никита, Феодосия.
 

​​День в истории России.ст. ст. 3 / н. ст. 16 апреля

1492 г. † Нектарий Бежецкий

Игумен, преподобный. Жил в XV веке.

Принял постриг в Троице-Сергиевой лавре, а затем удалился на Белецкий холм под Тверью и поселился в дремучем лесу Бежецкого верха, где построил себе келлию.

Строжайшей аскезой и горячей любовью к молитве он привлек к себе благоволение Божие. Стяжал дар прозорливости, который направлял к духовной пользе приходящих к нему.
Многие из учеников святого Нектария хотели приобщиться к его образу жизни, и иноки построили церковь в честь Введения во храм Пресвятой Богородицы. Вокруг нее вырос монастырь. Новая обитель была одной из беднейших, которые, по выражению летописца, строились «слезами, постом и бдением». По общему согласию всей братии игуменом монастыря был избран ее основатель преподобный Нектарий. Скончался преподобный Нектарий 3 апреля 1492 года.
Во время реформ Екатерины II, направленных против монашества, обитель была разрушена, а приходская церковь перестроена (1764).
 
1606 г. Постриг Симеона Бекбулатовича

Симеон Бекбулатович (до крещения Саин-Булат хан, в монашестве Стефан; умер 5 января 1616, Москва) — касимовский хан в 1567–1573 годах, сын Бек-Булат султана, правнук Ахмат-хана, правившего Большой Ордой. Вместе с отцом перешел на службу к Ивану IV Васильевичу Грозному.

Участвовал в Ливонских походах 1570-х годов. В годы опричнины Иван настоял на именовании Симеона «великим князем всея Руси» (1575–1576), хотя, в сущности, политического веса Симеон не имел и оставался лишь подставным лицом. C 1576 года — великий князь Тверской.

По приказу Лжедмитрия I, видевшего в нем конкурента, был отправлен и пострижен под именем Стефана в том же Кирилло-Белозерском монастыре, где десятью годами раньше окончил свои дни его тесть, старец Иона.

Лжедмитрий знал об этом и наказывал, чтоб постригли его «как старца Иону Мстиславского» и о том «отписали к нам к Москве, чтобы нам про то было ведомо».
 
1702 г. Указ царя Петра I

Указом царя Петра I предписывалось совершать обручение за 6 недель до венчания и разрешалось после сговора жениху оставлять невесту, как и невесте жениха: «...аще бы жених обручил себе невесту, не узревши ее прежде обручения и в самом обручении... мняши яко красна есть и благообразна не скорбна и здрава, по обручении же аще бы уведал, яко есть безобразна, скорбна и нездрава, может от нея быть свободен».

​​День в истории России.ст. ст. 3 / н. ст. 16 апреля

1774 г. Калалахское сражение

Это был самый блистательный русский бой. В царской России он был символом русской боевой отваги. Вовремя русско-турецкой войны, весной 1774 года турецкий корпус численностью 10 тысяч человек под командованием калги Шабаз-Гирей-Солтана начал поход против союзной России Эдисанской ногайской орды, которой правил Джан Мамбет бей.

Вскоре к калге присоединился отряд Девлет-Гирея из Тамани. Это означало, что султанская Порта начала пересмотр условий договора о «вечном союзе» России и Крымского Ханства, заключенного в 1772 году. В рамках этого конфликта полутысячный отряд подполковника Бухвостова, входящий в состав армии князя В.М. Долгорукова, был направлен на помощь ногайцами. Разбив турецкий авангард в низовьях Кубани, русские солдаты захватили город Копыл.

Однако расстановка сил оказалась явно не в пользу Я. Бухвостова, и тот принял решение поспешно перевести все свои силы на реку Ея, поближе к театру возможных боевых действий. В результате этого крупный обоз, который сопровождали солдаты подполковника, остался практически без прикрытия. Его охрану поручили небольшому казачьему отряду Платова и Ларионова. 3 апреля 1774 года. В этот день произошло сражение, которое в царской России заслужило особое внимание, как военных, так и представителей общественности. Событиям 3 апреля 1774 года было посвящено множество публикаций, как в серьёзной исторической литературе, так и в газетах, в том числе в «Санкт-петербургских ведомостях» и «Кавказ».

Изучив обстоятельства той битвы, получившей название «Калалахского (по имени ближайшей реки Калалы) сражения», авторы сходились в едином мнении, что это был самый блистательный̆ русский бой.

Под началом объеденного командования Девлет-Гирея и Шабаз-Гирей-Солтана находилось порядка 25 тысяч бойцов. Кроме кадровых турецких военных на обоз Платова-Ларионова напали некрасовские казаки, черкесы и «арапы». Они молниеносно атаковали временное укрепление — ретраншемент, которое возводилось на местах стоянок обоза. В ночь перед атакой к двадцатилетнему Матвею Платову подошел старый казак (его имя не сохранилось) и сообщил о том, «птицы кричат» по-особенному, что не должно быть. Матвей Платов направил двух смельчаков в штаб подполковника Я. Бухвостова за помощью. Судя по всему, это произошло ночью перед битвой, так с раннего утра турки окружили обоз. Пред рассветом Платов собрал казаков и обратился к ним с речью о «русской неустрашимости» и ответственности перед предками.

Внезапный удар огромного числа всадников был встречен таким же внезапным и ошеломляющим огнем обороняющих. С каждым новым штурмом из-за нарастающего количества убитых турок нападающим все труднее было пробиваться к казакам. Всего было отбито семь атак, и готовилась восьмая, которая должна стать решающей. И в этот момент неожиданно в тыл корпусов Девлет-Гирея и Шабаз-Гирей-Солтана силами нескольких сотен ударили донцы молодого подполковника Уварова, которых отправил на помощь Я. Бухвостов.

Были произведены подсчеты убитых на поле боя. Были найдены убитыми около 500 человек неприятеля. Потери российской стороны в тот день составили 8 погибших, 15 пропавших без вести и 54 раненных.

После этого сражения правители ханского Крыма приняли решение больше не «идти на Дон», так как турки и крымские татары отказывались воевать с донцами. Именно в этом сражении проявил себя доблестный Матвей Платов. Императрица Екатерина II наградила Матвея Платова специальной золотой медалью «За ревностную службу», а подполковник Я. Бухвостов оказался первым, кто получил на Кавказе орден святого Георгия III степени.

Московский экономический форум (МЭФ-2026) проходил  7-8 апреля в Москве в Цифровом деловом пространстве. Он был посвящен теме «От охлаждения – к развитию. Что и когда делать?» и традиционно собрал экспертов для обсуждения альтернативных подходов к экономической политике.

Главным событием МЭФ стало выступление математика и академика РАН Роберта Нигматулина. Свой доклад академик посвятил системному кризису в стране, открыто заявив, что Россия находится «в беде».

https://youtu.be/CWPQbz3DkXY?si=Wf-VSQUhlQ8mqIyy