День в истории России.ст. ст. 21 марта / н. ст. 3 апреля
1899 г. Открытие Владивостокской духовной консистории
После Божественной Литургии совершенной Преосвященнейшим Евсевием, епископом Владивостокским и Камчатским в кафедральном соборе и крестного хода из Собора во временное помещение Консистории в квартире кафедрального протоиерея, был совершен благодарственный молебен.
На открытии Консистории присутствовали различные светские люди высокого положения в обществе, например, и.о. губернатора Приморской области, действительный статский советник П.П. Павленко, комендант Владивостокской крепости, председатель и прокурор Владивостокского окружного суда, директор Владивостокской гимназии, управляющий Владивостокским отделением государственного банка, Владивостокский полицмейстер, городской голова представителей г. Владивостока. Кроме того, на открытии присутствовал весь состав служащих Владивостокской Духовной Консистории. Таким образом, открытие Духовной Консистории во Владивостоке явилось значимым событием в городе.
1907 г. † Николай Петрович Вагнер
Ученый и писатель. Автор книг «Сказки Кота-Мурлыки» и анти- нигилистического романа «Темный путь».
В романе Вагнера впервые в русской литературе раскрывается международный заговор масонов стремящихся к мировому господству.
1911 г. Подведены итоги переписи населения
В России за десять лет население страны увеличилось на 21.6% и составило 160,7 миллиона жителей, по сравнению с 1901 г. — 132,1 миллиона жителей.
В Великобритании население увеличилось на 9,1 % и составило 45 216 665 жителей. Во Франции население за тот же период выросло на 1.5% с 39 миллионов возросло лишь на 600 000. В Германии на 15%, (с 56,4 до 64,9 миллиона) и в США на 21%, (с 76 до 92 миллионов за счет роста числа иммигрантов).
1917 г. Встреча Керенского с арестованным царем Николаем II
21 марта 1917 г. А. Керенский, новый министр юстиции, встретился в Царском Селе с арестованным Николаем Александровичем.
Позднее Керенский заметил о своём собеседнике: «Обезоруживающе обаятельный человек!» После второго свидания с Государем Керенский признался: «А ведь Николай II далеко не глуп вопреки тому, что мы о нём думали». Под словом «мы» он, очевидно, подразумевал революционеров и членов думской оппозиции, которые уже создали для себя определённый «портрет» Государя.
«Керенский был очарован приветливостью, естественно излучающейся Николаем II, и несколько раз спохватывался, что называл его: «Государь…».
1922 г. И.В. Сталин избран Генеральным секретарем ЦК ВКП (б)
На пленуме ЦК ВКП (б) И.В. Сталин избран Генеральным секретарем ЦК ВКП (б).
1932 г. Первая в мире операция по пересадке почки
Русский хирург Юрий Юрьевич Вороной провел первую в мире операцию по пересадке почки.
1899 г. Открытие Владивостокской духовной консистории
После Божественной Литургии совершенной Преосвященнейшим Евсевием, епископом Владивостокским и Камчатским в кафедральном соборе и крестного хода из Собора во временное помещение Консистории в квартире кафедрального протоиерея, был совершен благодарственный молебен.
На открытии Консистории присутствовали различные светские люди высокого положения в обществе, например, и.о. губернатора Приморской области, действительный статский советник П.П. Павленко, комендант Владивостокской крепости, председатель и прокурор Владивостокского окружного суда, директор Владивостокской гимназии, управляющий Владивостокским отделением государственного банка, Владивостокский полицмейстер, городской голова представителей г. Владивостока. Кроме того, на открытии присутствовал весь состав служащих Владивостокской Духовной Консистории. Таким образом, открытие Духовной Консистории во Владивостоке явилось значимым событием в городе.
1907 г. † Николай Петрович Вагнер
Ученый и писатель. Автор книг «Сказки Кота-Мурлыки» и анти- нигилистического романа «Темный путь».
В романе Вагнера впервые в русской литературе раскрывается международный заговор масонов стремящихся к мировому господству.
1911 г. Подведены итоги переписи населения
В России за десять лет население страны увеличилось на 21.6% и составило 160,7 миллиона жителей, по сравнению с 1901 г. — 132,1 миллиона жителей.
В Великобритании население увеличилось на 9,1 % и составило 45 216 665 жителей. Во Франции население за тот же период выросло на 1.5% с 39 миллионов возросло лишь на 600 000. В Германии на 15%, (с 56,4 до 64,9 миллиона) и в США на 21%, (с 76 до 92 миллионов за счет роста числа иммигрантов).
1917 г. Встреча Керенского с арестованным царем Николаем II
21 марта 1917 г. А. Керенский, новый министр юстиции, встретился в Царском Селе с арестованным Николаем Александровичем.
Позднее Керенский заметил о своём собеседнике: «Обезоруживающе обаятельный человек!» После второго свидания с Государем Керенский признался: «А ведь Николай II далеко не глуп вопреки тому, что мы о нём думали». Под словом «мы» он, очевидно, подразумевал революционеров и членов думской оппозиции, которые уже создали для себя определённый «портрет» Государя.
«Керенский был очарован приветливостью, естественно излучающейся Николаем II, и несколько раз спохватывался, что называл его: «Государь…».
1922 г. И.В. Сталин избран Генеральным секретарем ЦК ВКП (б)
На пленуме ЦК ВКП (б) И.В. Сталин избран Генеральным секретарем ЦК ВКП (б).
1932 г. Первая в мире операция по пересадке почки
Русский хирург Юрий Юрьевич Вороной провел первую в мире операцию по пересадке почки.
👍4❤1
День в истории России.ст. ст. 21 марта / н. ст. 3 апреля
1949 г. † Схимник Серафим Вырицкий
Серафим Вырицкий (в постриге Варнава, в миру Василий Николаевич Муравьёв), иеросхимонах Русской православной церкви, старец и прозорливец.
Родился в крестьянской семье 31 марта 1866 года в деревне Вахромеево Арефинской волости Рыбинского уезда Ярославской губернии. Был крещён с именем Василий. Когда ему было 10 лет, умер его отец, и мальчик уехал в Петербург на заработки. Приехав в 1876 году в Санкт-Петербург, сделался рассыльным в одной из лавок Гостиного двора. С детства Василий мечтал уйти в монастырь, но в 14-летнем возрасте получает от прозорливого старца Александро-Невской лавры пророческое благословение: до поры оставаться в миру, творить богоугодные дела, создать благочестивую семью, воспитать детей и вместе с супругой посвятить оставшуюся жизнь монашескому подвигу.
Приняв слова лаврского старца как Божие благословение, будущий старец всю последующую жизнь прожил именно так, как определил ему Господь.
Позже обрел духовника в лице старца Гефсиманского скита Свято-Троицкой Сергиевой Лавры иеромонаха Варнавы (Меркулова).
В 1892 году Василий открыл собственное дело, став весьма крупным мехоторговцем, купцом 2-й гильдии. Обладая большим опытом и имея прочные торговые связи, он организовал контору по заготовке и продаже пушнины. Значительная часть товара поставлялась за границу: в Германию, Австро-Венгрию, Англию, Францию и другие страны.
В 1906 году приобрел дом-дачу в поселке Тярлево, между Царским Селом и Павловском.
13 сентября 1920 года подал прошение в Духовный Собор Александро-Невской Лавры о принятии его в число братии, на что получил согласие.
Наместником Лавры в то время был архимандрит Николай (Ярушевич). 29 октября 1920 г. был пострижен в монахи с именем Варнава. 11 сентября 1921 года митрополитом Вениамином (Казанским) рукоположен в иеромонахи. В конце 1926 года отец Варнава принимает схиму под именем Серафима (в честь Серафима Саровского) и становится духовником Александро-Невской Лавры.
В 1920-е годы слава о нем как о великом старце распространяется по всей России. В конце 1927 г. к старцу Серафиму за советом и молитвой пришел архиепископ Хутынский Алексий (Симанский), управлявший тогда Новгородской епархией. Он находился в смятении, т. к. опасался очередного ареста и гонений. «Отец Серафим, не лучше ли мне уехать за границу?» — вопросил архиерей. «Владыко! А на кого же Вы Русскую Православную Церковь оставите? Ведь Вам же ее пасти! — последовал ответ старца. — Не бойтесь, Сама Матерь Божия защитит Вас.
Будет много тяжких искушений, но все с Божией помощью управится. Оставайтесь, прошу Вас…».
Также лаврский схимник предсказал владыке, что тот будет патриархом всея Руси и будет править 25 лет. Он сказал, что «после Святейшего Патриарха Тихона у нас долго не будет Патриарха, а митрополит Сергий Патриархом не будет и года», что «будет страшная, всемирная война, она приведет русский народ к Богу. И у нас эти же правители будут открывать храмы, хотя сейчас закрывают».
Вырицкий подвижник предсказывал: «Придет время, когда не гонения, а деньги и прелести мира сего отвратят людей от Бога, и погибнет куда больше душ, чем во времена открытого богоборчества. С одной стороны, будут воздвигать кресты и золотить купола, а с другой — настанет царство лжи и зла. Страшно будет дожить до этих времен».
Предположительно весной 1930 года по рекомендации врачей и с благословения митрополита Серафима (Чичагова), покинул свою келию в Феодоровском корпусе Александро-Невской Лавры и поселился в Поповке, на даче у настоятеля Троице-Измайловского собора Леонида Богоявленского. Там он провел около двух лет. В 1933 году переехал в поселок Вырица, где прожил до кончины.
Подражая своему небесному учителю, прп. Серафиму, вырицкий старец принял на себя новый подвиг. После переезда в дом на Пильном проспекте он молился в саду, стоя на камне перед иконой Саровского чудотворца.
Первые свидетельства о молении святого Серафима Вырицкого на камне относятся к 1935 г. На протяжении 10 лет совершал старец свой непостижимый подвиг.
1949 г. † Схимник Серафим Вырицкий
Серафим Вырицкий (в постриге Варнава, в миру Василий Николаевич Муравьёв), иеросхимонах Русской православной церкви, старец и прозорливец.
Родился в крестьянской семье 31 марта 1866 года в деревне Вахромеево Арефинской волости Рыбинского уезда Ярославской губернии. Был крещён с именем Василий. Когда ему было 10 лет, умер его отец, и мальчик уехал в Петербург на заработки. Приехав в 1876 году в Санкт-Петербург, сделался рассыльным в одной из лавок Гостиного двора. С детства Василий мечтал уйти в монастырь, но в 14-летнем возрасте получает от прозорливого старца Александро-Невской лавры пророческое благословение: до поры оставаться в миру, творить богоугодные дела, создать благочестивую семью, воспитать детей и вместе с супругой посвятить оставшуюся жизнь монашескому подвигу.
Приняв слова лаврского старца как Божие благословение, будущий старец всю последующую жизнь прожил именно так, как определил ему Господь.
Позже обрел духовника в лице старца Гефсиманского скита Свято-Троицкой Сергиевой Лавры иеромонаха Варнавы (Меркулова).
В 1892 году Василий открыл собственное дело, став весьма крупным мехоторговцем, купцом 2-й гильдии. Обладая большим опытом и имея прочные торговые связи, он организовал контору по заготовке и продаже пушнины. Значительная часть товара поставлялась за границу: в Германию, Австро-Венгрию, Англию, Францию и другие страны.
В 1906 году приобрел дом-дачу в поселке Тярлево, между Царским Селом и Павловском.
13 сентября 1920 года подал прошение в Духовный Собор Александро-Невской Лавры о принятии его в число братии, на что получил согласие.
Наместником Лавры в то время был архимандрит Николай (Ярушевич). 29 октября 1920 г. был пострижен в монахи с именем Варнава. 11 сентября 1921 года митрополитом Вениамином (Казанским) рукоположен в иеромонахи. В конце 1926 года отец Варнава принимает схиму под именем Серафима (в честь Серафима Саровского) и становится духовником Александро-Невской Лавры.
В 1920-е годы слава о нем как о великом старце распространяется по всей России. В конце 1927 г. к старцу Серафиму за советом и молитвой пришел архиепископ Хутынский Алексий (Симанский), управлявший тогда Новгородской епархией. Он находился в смятении, т. к. опасался очередного ареста и гонений. «Отец Серафим, не лучше ли мне уехать за границу?» — вопросил архиерей. «Владыко! А на кого же Вы Русскую Православную Церковь оставите? Ведь Вам же ее пасти! — последовал ответ старца. — Не бойтесь, Сама Матерь Божия защитит Вас.
Будет много тяжких искушений, но все с Божией помощью управится. Оставайтесь, прошу Вас…».
Также лаврский схимник предсказал владыке, что тот будет патриархом всея Руси и будет править 25 лет. Он сказал, что «после Святейшего Патриарха Тихона у нас долго не будет Патриарха, а митрополит Сергий Патриархом не будет и года», что «будет страшная, всемирная война, она приведет русский народ к Богу. И у нас эти же правители будут открывать храмы, хотя сейчас закрывают».
Вырицкий подвижник предсказывал: «Придет время, когда не гонения, а деньги и прелести мира сего отвратят людей от Бога, и погибнет куда больше душ, чем во времена открытого богоборчества. С одной стороны, будут воздвигать кресты и золотить купола, а с другой — настанет царство лжи и зла. Страшно будет дожить до этих времен».
Предположительно весной 1930 года по рекомендации врачей и с благословения митрополита Серафима (Чичагова), покинул свою келию в Феодоровском корпусе Александро-Невской Лавры и поселился в Поповке, на даче у настоятеля Троице-Измайловского собора Леонида Богоявленского. Там он провел около двух лет. В 1933 году переехал в поселок Вырица, где прожил до кончины.
Подражая своему небесному учителю, прп. Серафиму, вырицкий старец принял на себя новый подвиг. После переезда в дом на Пильном проспекте он молился в саду, стоя на камне перед иконой Саровского чудотворца.
Первые свидетельства о молении святого Серафима Вырицкого на камне относятся к 1935 г. На протяжении 10 лет совершал старец свой непостижимый подвиг.
👍4❤3
День в истории России.ст. ст. 22 марта / н. ст. 4 апреля
Василий теплый
Народное название свщмч. Василия, пресвитера Анкирского (362-363 гг.).
Обычаи, поверья, приметы и наблюдения
Утром в этот день выходили смотреть восходящее солнце: если вокруг него замечали красные круги, то считали, что урожай будет хороший.
Народ называет Василия Теплым, так как наступает уже настоящее тепло. Вовсю звучит капель, и в народе говорят: «Задолбил зиму Василий Капельник».
Именины празднуют: Аглаида, Аполлинария, Василий, Василиса, Дарья, Дросида, Исаакий, Каллиникия, Мамант, Таисия.
1073 г. Князь Святослав Ярославович взошел на Киевский престол
Начало княжения в Киеве Святослава Ярославича. Правил до 1076 г.
1820 г. Указ Сената о высылке из России иезуитов с конфискацией имущества
Император Александр I принял решение о полном изгнании ордена иезуитов из всей России: «Иезуитов, как забывших священный долг не только благодарности, но и подданнической присяги и потому недостойных пользоваться покровительством российских законов, выслать под присмотром полиции за пределы государства и впредь ни под каким видом и наименованием не впускать в Россию».
В начале ХIХ века иезуитские миссии, которых в России приютили как беженцев от антихристианской Французской революции и папского произвола, действовали в Астрахани, Одессе, Сибири. Участились обращения в католицизм, против чего протестовало православное духовенство. В 1815 г. был издан указ о высылке иезуитов из Петербурга и Москвы, а в 1820 г. и из России.
Василий теплый
Народное название свщмч. Василия, пресвитера Анкирского (362-363 гг.).
Обычаи, поверья, приметы и наблюдения
Утром в этот день выходили смотреть восходящее солнце: если вокруг него замечали красные круги, то считали, что урожай будет хороший.
Народ называет Василия Теплым, так как наступает уже настоящее тепло. Вовсю звучит капель, и в народе говорят: «Задолбил зиму Василий Капельник».
Именины празднуют: Аглаида, Аполлинария, Василий, Василиса, Дарья, Дросида, Исаакий, Каллиникия, Мамант, Таисия.
1073 г. Князь Святослав Ярославович взошел на Киевский престол
Начало княжения в Киеве Святослава Ярославича. Правил до 1076 г.
1820 г. Указ Сената о высылке из России иезуитов с конфискацией имущества
Император Александр I принял решение о полном изгнании ордена иезуитов из всей России: «Иезуитов, как забывших священный долг не только благодарности, но и подданнической присяги и потому недостойных пользоваться покровительством российских законов, выслать под присмотром полиции за пределы государства и впредь ни под каким видом и наименованием не впускать в Россию».
В начале ХIХ века иезуитские миссии, которых в России приютили как беженцев от антихристианской Французской революции и папского произвола, действовали в Астрахани, Одессе, Сибири. Участились обращения в католицизм, против чего протестовало православное духовенство. В 1815 г. был издан указ о высылке иезуитов из Петербурга и Москвы, а в 1820 г. и из России.
❤4👍3
День в истории России.ст. ст. 23 марта / н. ст. 5 апреля
Василий теплый. Никон
Второе народное название св. прав. Василия Мангазейского (1600 г.) и преподобного Никона, игумена Киево-Печерского (1088 г.).
Обычаи, поверья, приметы и наблюдения
По крестьянским поверьям, в этот день прилетают зяблики, «весну-красну торопят, на хвосте приносят». Зазывали птиц ко крыльцу, потчевали крошками, зернышками, льняным семенем.
В это время очищали дом от мусора и кропили святой водой от нечистой силы. Это был день «генеральной уборки» в доме и в саду. В саду сажали яблони, рябину, черную и красную смородину. Чистили штамбы плодовых деревьев. А в доме вытряхивали постели, выносили мусор, меняли солому в матрасах. Мыли с мятой лавки, полы и столы в доме, белили печи, заваривали мятные чаи.
Именины празднуют: Амфилохий, Василий, Вассиан, Георгий, Евсевий, Кронид, Лидия, Лука, Македон, Никон, Пахом, Феопрепий, Филит.
1088 г. † Преподобный Никон
Был первым учеником и сподвижником преподобного Антония, основателя Киево-Печерской обители, к которому пришел, уже будучи иереем. Он постригал в обители всех новоприходящих иноков и в их числе преподобного Феодосия.
За пострижение любимцев великого князя Изяслава преподобных Варлаама и Ефрема, святой Никон навлек на себя гнев князя, но смело отказался убеждать пострижеников покинуть монастырь. Когда в обители собралось много братий, преподобный Никон пожелал уйти в уединение и безмолвствовать. Он удалился на полуостров Тмутаракань (на восточном берегу Керченского пролива) и поселился в безлюдном месте.
По удалении из Киево-Печерской обители игумена преподобного святой Никон был избран игуменом монастыря. Он много потрудился, чтобы украсить свою обитель иконным писанием и мозаикой.
Скончался преподобный в глубокой старости и был погребен в Ближних пещерах преподобного Антония.
Василий теплый. Никон
Второе народное название св. прав. Василия Мангазейского (1600 г.) и преподобного Никона, игумена Киево-Печерского (1088 г.).
Обычаи, поверья, приметы и наблюдения
По крестьянским поверьям, в этот день прилетают зяблики, «весну-красну торопят, на хвосте приносят». Зазывали птиц ко крыльцу, потчевали крошками, зернышками, льняным семенем.
В это время очищали дом от мусора и кропили святой водой от нечистой силы. Это был день «генеральной уборки» в доме и в саду. В саду сажали яблони, рябину, черную и красную смородину. Чистили штамбы плодовых деревьев. А в доме вытряхивали постели, выносили мусор, меняли солому в матрасах. Мыли с мятой лавки, полы и столы в доме, белили печи, заваривали мятные чаи.
Именины празднуют: Амфилохий, Василий, Вассиан, Георгий, Евсевий, Кронид, Лидия, Лука, Македон, Никон, Пахом, Феопрепий, Филит.
1088 г. † Преподобный Никон
Был первым учеником и сподвижником преподобного Антония, основателя Киево-Печерской обители, к которому пришел, уже будучи иереем. Он постригал в обители всех новоприходящих иноков и в их числе преподобного Феодосия.
За пострижение любимцев великого князя Изяслава преподобных Варлаама и Ефрема, святой Никон навлек на себя гнев князя, но смело отказался убеждать пострижеников покинуть монастырь. Когда в обители собралось много братий, преподобный Никон пожелал уйти в уединение и безмолвствовать. Он удалился на полуостров Тмутаракань (на восточном берегу Керченского пролива) и поселился в безлюдном месте.
По удалении из Киево-Печерской обители игумена преподобного святой Никон был избран игуменом монастыря. Он много потрудился, чтобы украсить свою обитель иконным писанием и мозаикой.
Скончался преподобный в глубокой старости и был погребен в Ближних пещерах преподобного Антония.
❤3👍1
День в истории России.ст. ст. 23 марта / н. ст. 5 апреля
1714 г. Указ царя Петра I «О единонаследии»
Древнерусское служилое землевладение имело два основных вида: вотчина (наследственное) и поместье (условное, обыкновенно пожизненное). Образование регулярной армии произвело разрушение основ поместного владения; когда дворянская служба стала не только наследственной, но и постоянной, и поместье должно стать не только постоянным, но и наследственным владением, слиться с вотчиной.
По указу 1714 г. отец мог передать недвижимое имущество только одному из сыновей или дочери (если нет сына), при отсутствии детей — одному из своих родственников. «Ежели недвижимое будет всегда одному сыну, а протчим толко движимое, то государственныя доходы будут справнее, ибо с болшаго всегда господин доволнее будет, хотя по малу возмет, и один дом будет, а не пять, и может лутче льготить подданных, а не разорять».
Указ запрещал продавать и закладывать недвижимое имущество. Движимое имущество завещатель мог распределить между детьми по своему усмотрению. Указ был направлен против дробления дворянских имений, приводившего, по мнению Петра I, к разорению дворянства, и юридически ликвидировал разницу между поместьями и вотчинами, превратив их в единый вид дворянской земельной собственности.
В единонаследнике царь Петр искал офицера, имеющего средства исправно служить и приготовиться к службе, не обременяя своих крестьян поборами.
1797 г. Указ Императора Павла I
Указ Императора Павла I «Установление об орденах». Это Установление оставалось законодательной основой наградного дела в Российской Империи до 1917 г. Была введена строгая иерархия награждения орденами и регламентация их ношения и украшения. Самовольное украшение наград запрещалось.
1826 г. В Санкт-Петербурге подписан российско-британский протокол
Между правительствами России и Великобритании в Санкт-Петербурге был подписан британо-российский протокол о совместных действиях в урегулировании греческого вопроса — вооружённой борьбы греческого народа за независимость от Османской империи.
Согласно Петербургскому протоколу, предполагалось общими усилиями добиться предоставления Греции автономии при верховной власти Османской империи. Документ гласил, что для предотвращения столкновения между греками и турками первые получали право приобретать турецкие имения в Греции, границы которой планировалось определить особым соглашением между Россией и Великобританией. В случае отклонения Турцией предложения об английском посредничестве предусматривалось «общее или единоличное» воздействие на Османскую империю и греческую сторону для их примирения.
Петербургский протокол, явившийся первой крупной дипломатической победой Императора Николая I, был положен в основу Конвенции, заключённой в Лондоне в 1827 г. представителями правительств России, Великобритании и Франции по вопросу о будущем устройстве Греции.
1714 г. Указ царя Петра I «О единонаследии»
Древнерусское служилое землевладение имело два основных вида: вотчина (наследственное) и поместье (условное, обыкновенно пожизненное). Образование регулярной армии произвело разрушение основ поместного владения; когда дворянская служба стала не только наследственной, но и постоянной, и поместье должно стать не только постоянным, но и наследственным владением, слиться с вотчиной.
По указу 1714 г. отец мог передать недвижимое имущество только одному из сыновей или дочери (если нет сына), при отсутствии детей — одному из своих родственников. «Ежели недвижимое будет всегда одному сыну, а протчим толко движимое, то государственныя доходы будут справнее, ибо с болшаго всегда господин доволнее будет, хотя по малу возмет, и один дом будет, а не пять, и может лутче льготить подданных, а не разорять».
Указ запрещал продавать и закладывать недвижимое имущество. Движимое имущество завещатель мог распределить между детьми по своему усмотрению. Указ был направлен против дробления дворянских имений, приводившего, по мнению Петра I, к разорению дворянства, и юридически ликвидировал разницу между поместьями и вотчинами, превратив их в единый вид дворянской земельной собственности.
В единонаследнике царь Петр искал офицера, имеющего средства исправно служить и приготовиться к службе, не обременяя своих крестьян поборами.
1797 г. Указ Императора Павла I
Указ Императора Павла I «Установление об орденах». Это Установление оставалось законодательной основой наградного дела в Российской Империи до 1917 г. Была введена строгая иерархия награждения орденами и регламентация их ношения и украшения. Самовольное украшение наград запрещалось.
1826 г. В Санкт-Петербурге подписан российско-британский протокол
Между правительствами России и Великобритании в Санкт-Петербурге был подписан британо-российский протокол о совместных действиях в урегулировании греческого вопроса — вооружённой борьбы греческого народа за независимость от Османской империи.
Согласно Петербургскому протоколу, предполагалось общими усилиями добиться предоставления Греции автономии при верховной власти Османской империи. Документ гласил, что для предотвращения столкновения между греками и турками первые получали право приобретать турецкие имения в Греции, границы которой планировалось определить особым соглашением между Россией и Великобританией. В случае отклонения Турцией предложения об английском посредничестве предусматривалось «общее или единоличное» воздействие на Османскую империю и греческую сторону для их примирения.
Петербургский протокол, явившийся первой крупной дипломатической победой Императора Николая I, был положен в основу Конвенции, заключённой в Лондоне в 1827 г. представителями правительств России, Великобритании и Франции по вопросу о будущем устройстве Греции.
❤3👍1
День в истории России.ст. ст. 23 марта / н. ст. 5 апреля
1481 г. † Вассиан Рыло
Архиепископ Ростовский (с 1468 г.), родственник святого Иосифа Волоцкого, церковный деятель и публицист. До поставления на архиепископство был монахом Боровского монастыря, учеником святого Пафнутия Боровского, затем игуменом Троицкого монастыря и архимандритом Новоспасского монастыря. Был связан с великокняжеским двором - крестил сына Иоанна III Васильевича. В конфликте Иоанна III с митр. Геронтием выступил на стороне Великого князя. В 1479 г. святитель участвовал в перенесении мощей свв. Киприана, Фотия и Ионы, всея России чудотворцев. Многолетняя лояльность по отношению к Великому князю Иоанну III делала особенно значительным увещевание Вассиана Рыло, с которым он выступил во время «стояния на Угре» в 1480 г. Некоторые из советников Великого князя советовали ему уступить хану, московские же горожане, напротив, требовали решительной борьбы с Ахматом. В этой обстановке Вассиан Рыло, незадолго до этого помиривший Иоанна III с его братьями, выступил с обращенным к Великому князю «Посланием на Угру».
Осуждая прежних «развратников» Великого князя, ссылавшихся на то, что Иван «связан клятвой еже не поднимати руки против царя стати», Вассиан Рыло заявил, что эта клятва прародителей была дана «по нужди» и что «великому Русьских стран хрестьянскому царю» не подобает повиноваться «богостудному» «царю Орды».
Вассиан Рыло призывает великого князя уподобиться «прежде бывшим прародителем» Игорю, Святославу, Владимиру Святославичу, а также Владимиру Мономаху, многократно бившемуся «с окаяными половцами за Русскую землю». Дмитрию Донскому, показавшему «мужьство и храбрьство… за Доном», убеждает его в грядущей победе, в том, что «раз- сыплются поганыа страны, хотяшая брани», их ослепит божественная молния, их погонит «ангел господень». Погребен святитель в Ростовском Успенском соборе.
1613 г. Первый Указ царя Михаила Федоровича Земскому Собору
Государь выразил в нем, что: «его произволенья и хотенья на престол не было», затем обращается к боярам и всяким чинам государства с требованием: «Вам бы… стоять в крепости разума своего, безо всякаго позыбания нам служить, грабежей бы у вас и убийств в Москве и городах и по дорогам не было, быть бы вам между собой в соединеньи и любви, на чем вы нам души свои дали и крест целовали, на том бы и стояли, а мы вас за вашу правду и службу рады жаловать».
1481 г. † Вассиан Рыло
Архиепископ Ростовский (с 1468 г.), родственник святого Иосифа Волоцкого, церковный деятель и публицист. До поставления на архиепископство был монахом Боровского монастыря, учеником святого Пафнутия Боровского, затем игуменом Троицкого монастыря и архимандритом Новоспасского монастыря. Был связан с великокняжеским двором - крестил сына Иоанна III Васильевича. В конфликте Иоанна III с митр. Геронтием выступил на стороне Великого князя. В 1479 г. святитель участвовал в перенесении мощей свв. Киприана, Фотия и Ионы, всея России чудотворцев. Многолетняя лояльность по отношению к Великому князю Иоанну III делала особенно значительным увещевание Вассиана Рыло, с которым он выступил во время «стояния на Угре» в 1480 г. Некоторые из советников Великого князя советовали ему уступить хану, московские же горожане, напротив, требовали решительной борьбы с Ахматом. В этой обстановке Вассиан Рыло, незадолго до этого помиривший Иоанна III с его братьями, выступил с обращенным к Великому князю «Посланием на Угру».
Осуждая прежних «развратников» Великого князя, ссылавшихся на то, что Иван «связан клятвой еже не поднимати руки против царя стати», Вассиан Рыло заявил, что эта клятва прародителей была дана «по нужди» и что «великому Русьских стран хрестьянскому царю» не подобает повиноваться «богостудному» «царю Орды».
Вассиан Рыло призывает великого князя уподобиться «прежде бывшим прародителем» Игорю, Святославу, Владимиру Святославичу, а также Владимиру Мономаху, многократно бившемуся «с окаяными половцами за Русскую землю». Дмитрию Донскому, показавшему «мужьство и храбрьство… за Доном», убеждает его в грядущей победе, в том, что «раз- сыплются поганыа страны, хотяшая брани», их ослепит божественная молния, их погонит «ангел господень». Погребен святитель в Ростовском Успенском соборе.
1613 г. Первый Указ царя Михаила Федоровича Земскому Собору
Государь выразил в нем, что: «его произволенья и хотенья на престол не было», затем обращается к боярам и всяким чинам государства с требованием: «Вам бы… стоять в крепости разума своего, безо всякаго позыбания нам служить, грабежей бы у вас и убийств в Москве и городах и по дорогам не было, быть бы вам между собой в соединеньи и любви, на чем вы нам души свои дали и крест целовали, на том бы и стояли, а мы вас за вашу правду и службу рады жаловать».
❤6👍2
День в истории России.ст. ст. 26 марта / н. ст. 8 апреля
Собор Архангела Гавриила
Архангел Гавриил был избран Господом для того, чтобы благовестить Деве Марии, а с Нею и всем людям великую радость о Воплощении Сына Божия. Поэтому на следующий день после Благовещения, прославив Пречистую Деву, мы благодарим Господа и почитаем Его посланника Архангела Гавриила, послужившего таинству нашего спасения.
Святой Архистратиг Гавриил - служитель Божественного Всемогущества. Он возвещал ветхозаветному человечеству o будущем воплощении Сына Божия: вдохновлял пророка Моисея при написании книги Бытия; пророку Даниилу возвещал о грядущих судьбах еврейского народа (Дан. 8, 16; 9, 21-24); являлся праведной Анне с вестью о рождении от нее Преблагословенной Девы Марии. Святой Архистратиг Гавриил неотступно пребывал со святой Отроковицей Марией в Иерусалимском храме и впоследствии охранял Ее во все время земной жизни. Он явился священнику Захарии, предсказав рождение Предтечи Господня - Иоанна Крестителя. Господь посылал его к святому Иосифу Обручнику: он явился ему во сне, чтобы открыть ему тайну воплощения Сына Божия от Пресвятой Девы Марии, предупредил о замыслах Ирода и повелел бежать в Египет с Младенцем и Богородицей.
Гавриил благовест - народное название дня Собора архистратига Гавриила, возвестившего благую весть о рождении Спасителя.
Обычаи, поверья, приметы и наблюдения
По русским поверьям в этот день сам архангел Гавриил заходит в крестьянские дома и выполняет их заветные желания, докладывая о них Самому Богу.
Если в этот день будет светлый восход солнца, убирают всю санную сбрую и говорят: «Выверни оглобли».
Между тем женщины в этот день оканчивают последнюю пряжу, а то оттянет руки сухота. Если же кто-то продолжает еще прясть - тем говорят: «Не пойдет впрок».
Неотложные дела в поле да в огороде не дадут засидеться за гребнем. Поэтому острословы язвят: «Весной день долог, а нитка коротка»: пряха-ленивица просто не успеет спрясть ее до страдной поры.
Если зазеленела черёмуха - пора сажать ранний картофель.
Именины празднуют: Авив, Авраамий, Агафон, Агн, Алла, Альберт, Анимаиса (Анимаида), Анна, Арпила, Василий, Вафусий, Верк, Гаафа, Гавриил, Дуклида, Евсевий, Игафракс, Ириний (Ириней), Иской, Кодрат, Констанс, Лариса, Малх, Мами- ка, Моика (Моико), Пуллий, Реас, Сигиц, Сила, Сонирил, Степан, Суимвл, Уирко (Вирко), Ферм, Филл.
Собор Архангела Гавриила
Архангел Гавриил был избран Господом для того, чтобы благовестить Деве Марии, а с Нею и всем людям великую радость о Воплощении Сына Божия. Поэтому на следующий день после Благовещения, прославив Пречистую Деву, мы благодарим Господа и почитаем Его посланника Архангела Гавриила, послужившего таинству нашего спасения.
Святой Архистратиг Гавриил - служитель Божественного Всемогущества. Он возвещал ветхозаветному человечеству o будущем воплощении Сына Божия: вдохновлял пророка Моисея при написании книги Бытия; пророку Даниилу возвещал о грядущих судьбах еврейского народа (Дан. 8, 16; 9, 21-24); являлся праведной Анне с вестью о рождении от нее Преблагословенной Девы Марии. Святой Архистратиг Гавриил неотступно пребывал со святой Отроковицей Марией в Иерусалимском храме и впоследствии охранял Ее во все время земной жизни. Он явился священнику Захарии, предсказав рождение Предтечи Господня - Иоанна Крестителя. Господь посылал его к святому Иосифу Обручнику: он явился ему во сне, чтобы открыть ему тайну воплощения Сына Божия от Пресвятой Девы Марии, предупредил о замыслах Ирода и повелел бежать в Египет с Младенцем и Богородицей.
Гавриил благовест - народное название дня Собора архистратига Гавриила, возвестившего благую весть о рождении Спасителя.
Обычаи, поверья, приметы и наблюдения
По русским поверьям в этот день сам архангел Гавриил заходит в крестьянские дома и выполняет их заветные желания, докладывая о них Самому Богу.
Если в этот день будет светлый восход солнца, убирают всю санную сбрую и говорят: «Выверни оглобли».
Между тем женщины в этот день оканчивают последнюю пряжу, а то оттянет руки сухота. Если же кто-то продолжает еще прясть - тем говорят: «Не пойдет впрок».
Неотложные дела в поле да в огороде не дадут засидеться за гребнем. Поэтому острословы язвят: «Весной день долог, а нитка коротка»: пряха-ленивица просто не успеет спрясть ее до страдной поры.
Если зазеленела черёмуха - пора сажать ранний картофель.
Именины празднуют: Авив, Авраамий, Агафон, Агн, Алла, Альберт, Анимаиса (Анимаида), Анна, Арпила, Василий, Вафусий, Верк, Гаафа, Гавриил, Дуклида, Евсевий, Игафракс, Ириний (Ириней), Иской, Кодрат, Констанс, Лариса, Малх, Мами- ка, Моика (Моико), Пуллий, Реас, Сигиц, Сила, Сонирил, Степан, Суимвл, Уирко (Вирко), Ферм, Филл.
❤4👍1
День в истории России.ст. ст. 26 марта / н. ст. 8 апреля
1328 г. Иван Калита вступил на Великокняжеский престол
На великокняжеский Владимирский престол вступил Иван Калита – собиратель русских земель.
Великий князь московский (с 1325 года), великий князь владимирский (с 1328 года), сын князя Даниила Александровича Иоанн I заложил основы политического и экономического могущества Москвы. С его именем связан рост Москвы, укрепление и украшение города. Иван Калита построил в Москве дубовый Кремль, каменные Успенский и Архангельский соборы, ряд других церквей, что свидетельствовало о превращении Москвы не только в политический, но и религиозный центр.
На княжеском дворе деревянная церковь Спаса Преображения в 1330 году была заменена каменной и основан монастырь.
Усилению влияния Ивана Калиты в русских землях способствовал переезд в Москву из Владимира митрополита Петра. За участие в подавлении восстания против Орды в Твери Иван I получил от хана Узбека грамоту (ярлык) на часть территории Владимирского великого княжества (Кострома) и право княжить в Новгороде.
Присоединил к Москве основную территорию Владимирского великого княжества.
1722 г. Указ Императора Петра I
По указу Императора в Санкт-Петербурге впервые были начаты систематические инструментальные наблюдения за погодой.
1839 г. † Юрий Иванович Венелин
Первый русский славист. Юрий Иванович Венелин (род. 22.04.1802 г.) - первый русский славист. Родился в Угорской Руси (Закарпатье) в семье православного священника-карпаторосса (русина) по фамилии Гуца, Венелин учился в Ужгородской гимназии; обратил на себя внимание начальства местной духовной семинарии, давшего ему стипендию для продолжения духовного образования. Однако, заинтересовавшись историей, Юрий (Георгий) в 1822 г. поступает во Львовский университет под русской фамилией Венелин.
Погребен на кладбище Свято-Данилова монастыря в Москве.
1899 г. Пущен первый трамвай в Москве
Регулярное движение электрических трамваев в российской столице началось 26 марта 1899 года. Вагоны, заказанные в Германии в фирме «Сименс и Гальске», курсировали от Брестского, ныне Белорусского вокзала в сторону вокзала Бутырского, ныне именуемого Савеловским. Первые трамваи курсировали по этому маршруту с интервалом в 14 минут.
Режим их работы был установлен с 8 утра до 8 часов вечера, а билет по всей линии стоил 6 копеек. В 1907 году трамвайное движение появилось и в Санкт-Петербурге.
1328 г. Иван Калита вступил на Великокняжеский престол
На великокняжеский Владимирский престол вступил Иван Калита – собиратель русских земель.
Великий князь московский (с 1325 года), великий князь владимирский (с 1328 года), сын князя Даниила Александровича Иоанн I заложил основы политического и экономического могущества Москвы. С его именем связан рост Москвы, укрепление и украшение города. Иван Калита построил в Москве дубовый Кремль, каменные Успенский и Архангельский соборы, ряд других церквей, что свидетельствовало о превращении Москвы не только в политический, но и религиозный центр.
На княжеском дворе деревянная церковь Спаса Преображения в 1330 году была заменена каменной и основан монастырь.
Усилению влияния Ивана Калиты в русских землях способствовал переезд в Москву из Владимира митрополита Петра. За участие в подавлении восстания против Орды в Твери Иван I получил от хана Узбека грамоту (ярлык) на часть территории Владимирского великого княжества (Кострома) и право княжить в Новгороде.
Присоединил к Москве основную территорию Владимирского великого княжества.
1722 г. Указ Императора Петра I
По указу Императора в Санкт-Петербурге впервые были начаты систематические инструментальные наблюдения за погодой.
1839 г. † Юрий Иванович Венелин
Первый русский славист. Юрий Иванович Венелин (род. 22.04.1802 г.) - первый русский славист. Родился в Угорской Руси (Закарпатье) в семье православного священника-карпаторосса (русина) по фамилии Гуца, Венелин учился в Ужгородской гимназии; обратил на себя внимание начальства местной духовной семинарии, давшего ему стипендию для продолжения духовного образования. Однако, заинтересовавшись историей, Юрий (Георгий) в 1822 г. поступает во Львовский университет под русской фамилией Венелин.
Погребен на кладбище Свято-Данилова монастыря в Москве.
1899 г. Пущен первый трамвай в Москве
Регулярное движение электрических трамваев в российской столице началось 26 марта 1899 года. Вагоны, заказанные в Германии в фирме «Сименс и Гальске», курсировали от Брестского, ныне Белорусского вокзала в сторону вокзала Бутырского, ныне именуемого Савеловским. Первые трамваи курсировали по этому маршруту с интервалом в 14 минут.
Режим их работы был установлен с 8 утра до 8 часов вечера, а билет по всей линии стоил 6 копеек. В 1907 году трамвайное движение появилось и в Санкт-Петербурге.
❤3👍3
День в истории России.ст. ст. 26 марта / н. ст. 8 апреля
1929 г. Борьба с Православием
Президиум ВЦИК принял постановление «О религиозных объединениях», по которому религиозным общинам дозволялось лишь «отправление культов» в стенах «молитвенных домов», просветительская и благотворительная деятельность категорически воспрещалась. Духовенство устранялось от участия в хозяйственных и финансовых делах так называемых «двадцаток». Частное обучение религии, дозволенное декретом 1918 г. «Об отделении Церкви от государства и школы от Церкви», теперь могло существовать лишь как право родителей обучать религии своих детей.
1938 г. † Пантелеймон Романов
Писатель, автор романа-эпопеи «Русь» (Ч. 1-5, 1922-36) рисует усадебную Россию перед первой мировой войной, затем войну вплоть до февральской революции. Отдельные главы романа поднимаются до чрезвычайно высокой художественности.
Стилистически «Русь» выдержана в традициях русского романа XIX в. В 1933 г. Романов опубликовал роман «Собственность» - о художнике, загубившем свой талант стяжательством.
Романов умел с немногими штрихами нарисовать характер. Ему свойственны живой лиризм и юмор, мастерство диалога, ясный, реалистичный язык.
Похоронен в Москве на Новодевичьем кладбище, рядом с ним похоронена жена - Романова Антонина Михайловна (1884-1957).
1993 г. † Тихон Николаевич Куликовский-Романов
Сын Багрянородной Великой Княгини Ольги Александровны, племянник Императора Николая II и внук Императора Александра III. Умер в Канаде.
2000 г. Явлена икона Божией Матери «За Державу Российскую скорбящая»
Новоявленная икона «За Державу Российскую Скорбящая» была обретена в Москве в 2000 году 8 апреля на Благовещение Пресвятой Богородицы в виде небольшой безымянной гравюры. На Пречистом Лике в штрихах гравюры отчетливо видны слезы.
В дальнейшем эта икона прославилась многими чудотворениями.
1929 г. Борьба с Православием
Президиум ВЦИК принял постановление «О религиозных объединениях», по которому религиозным общинам дозволялось лишь «отправление культов» в стенах «молитвенных домов», просветительская и благотворительная деятельность категорически воспрещалась. Духовенство устранялось от участия в хозяйственных и финансовых делах так называемых «двадцаток». Частное обучение религии, дозволенное декретом 1918 г. «Об отделении Церкви от государства и школы от Церкви», теперь могло существовать лишь как право родителей обучать религии своих детей.
1938 г. † Пантелеймон Романов
Писатель, автор романа-эпопеи «Русь» (Ч. 1-5, 1922-36) рисует усадебную Россию перед первой мировой войной, затем войну вплоть до февральской революции. Отдельные главы романа поднимаются до чрезвычайно высокой художественности.
Стилистически «Русь» выдержана в традициях русского романа XIX в. В 1933 г. Романов опубликовал роман «Собственность» - о художнике, загубившем свой талант стяжательством.
Романов умел с немногими штрихами нарисовать характер. Ему свойственны живой лиризм и юмор, мастерство диалога, ясный, реалистичный язык.
Похоронен в Москве на Новодевичьем кладбище, рядом с ним похоронена жена - Романова Антонина Михайловна (1884-1957).
1993 г. † Тихон Николаевич Куликовский-Романов
Сын Багрянородной Великой Княгини Ольги Александровны, племянник Императора Николая II и внук Императора Александра III. Умер в Канаде.
2000 г. Явлена икона Божией Матери «За Державу Российскую скорбящая»
Новоявленная икона «За Державу Российскую Скорбящая» была обретена в Москве в 2000 году 8 апреля на Благовещение Пресвятой Богородицы в виде небольшой безымянной гравюры. На Пречистом Лике в штрихах гравюры отчетливо видны слезы.
В дальнейшем эта икона прославилась многими чудотворениями.
❤3👍3
День в истории России ст. ст. 27 марта / н. ст. 9 апреля
Матрона Наставица. Матрена Полурепница
Народное название Мученицы Матроны Солунской. Святая мученица Матрона Солунская пострадала в III или IV веке. Она была рабыней иудейки Павтилы, жены одного из солунских военачальников. Павтила принуждала свою рабыню к отступничеству и обращению в иудейство, но святая Матрона, с юных лет познавшая веру Христову, еще тверже веровала во Христа и тайно от злобной госпожи ходила в церковь. Однажды Павтила, узнав, что блаженная Матрона была в церкви, с гневом спросила: «Почему ты не пошла в нашу синагогу, а ходила в церковь христианскую?» Святая Матрона смело ответила: «Потому что в христианской церкви присутствует Бог, а от синагоги иудейской Он отступил». Павтила пришла в ярость и без пощады избивала святую Матрону, а затем, связав, заперла ее в темной каморке. Утром Павтила обнаружила, что святая Матрона неведомой Силой освобождена от уз. В гневе Павтила избила мученицу почти до смерти, потом еще крепче связала ее и заключила в той же каморке, запечатав двери, чтобы страдалице никто не смог помочь. В течение четырех дней святая мученица пребывала без воды и пищи, а когда Павтила открыла дверь, вновь увидела святую Матрону разрешенной от уз и стоящей на молитве. В страшной ярости Павтила стала бить святую мученицу толстыми палками и, когда святая уже едва дышала, жестокая иудейка закрыла ее в том же помещении, где мученица Матрона и предала дух свой Богу.
Тело святой мученицы по распоряжению Павтилы было сброшено с городской стены. Христиане подняли многострадальное тело и с честью предали погребению. Впоследствии Александр, епископ Солунский, построил церковь во имя святой мученицы Матроны, в которой находились ее святые мощи, прославившиеся чудотворениями.
Мучительницу Павтилу вскоре постиг суд Божий. На том месте, где было сброшено с высокой стены тело святой Матроны, она сама оступилась, упала и разбилась, получив заслуженное возмездие.
Обычаи, поверья, приметы и наблюдения
В этот день еще бывают сильные заморозки, снег схватывает ледком, который под лучами весеннего солнца быстро тает, а прилетевшие из дальних краев птицы вовсю радуются весне. Щука хвостом лед разбивает, а овсянка поет: «Покинь санки, возьми воз!» В это время крестьяне говорили: «Пойдем по настам». На Матрену крестьянки в последний раз выходили на наст отбеливать холсты. Ткачихи всегда просили благословения на свое ткацкое дело у святой Матроны. Они перед отбеливанием холстов непременно шли в церковь и ставили свечук иконе этой святой - покровительнице хороших хозяек.
В некоторых местах этот день называется «Полурепница». В этот день отбирают годные репы для семян, которые откладывают в сторону. Из оставшейся репы приготавливают какое-нибудь блюдо. В старое время репа вслед за капустой была одним из основных продуктов питания крестьянина.
Именины празднуют: Александр, Евтихий, Ефрем, Иван, Кирик, Кондратий, Макар, Мануил, Матрона, Павел, Феодосий.
1111 г. Вторая и окончательная победа над половцами на р. Сальнице
Русские войска под командованием князей: Святополка, Владимира Мономаха и Давида Святославовича и их сыновей, возложили всю надежду на Бога, после горячей молитвы перецеловались и торжественно сказали друг другу: «Помереть нам здесь. Станем крепко». Господь помог нашим, и после жестокой сечи Половцы были побеждены, причем великое множество их было убито.
На этой речке в донских степях произошла одна из важнейших битв между объединенным войском русских князей под командованием князя Владимира Мономаха (до 30 тысяч воинов) и половецким войском. В эти годы русские уже не оборонялись от половцев, а наступали на них, оттесняя от своих границ. Исход кровопролитного и отчаянного, по свидетельству летописи, сражения решил своевременный удар полков под командованием князей Владимира Мономаха и Давида Святославича. После этого похода слава о подвигах русских воинов разнеслась далеко по всему свету: между греками, венграми, ляхами, чехами, — и дошла до самого Рима.
Матрона Наставица. Матрена Полурепница
Народное название Мученицы Матроны Солунской. Святая мученица Матрона Солунская пострадала в III или IV веке. Она была рабыней иудейки Павтилы, жены одного из солунских военачальников. Павтила принуждала свою рабыню к отступничеству и обращению в иудейство, но святая Матрона, с юных лет познавшая веру Христову, еще тверже веровала во Христа и тайно от злобной госпожи ходила в церковь. Однажды Павтила, узнав, что блаженная Матрона была в церкви, с гневом спросила: «Почему ты не пошла в нашу синагогу, а ходила в церковь христианскую?» Святая Матрона смело ответила: «Потому что в христианской церкви присутствует Бог, а от синагоги иудейской Он отступил». Павтила пришла в ярость и без пощады избивала святую Матрону, а затем, связав, заперла ее в темной каморке. Утром Павтила обнаружила, что святая Матрона неведомой Силой освобождена от уз. В гневе Павтила избила мученицу почти до смерти, потом еще крепче связала ее и заключила в той же каморке, запечатав двери, чтобы страдалице никто не смог помочь. В течение четырех дней святая мученица пребывала без воды и пищи, а когда Павтила открыла дверь, вновь увидела святую Матрону разрешенной от уз и стоящей на молитве. В страшной ярости Павтила стала бить святую мученицу толстыми палками и, когда святая уже едва дышала, жестокая иудейка закрыла ее в том же помещении, где мученица Матрона и предала дух свой Богу.
Тело святой мученицы по распоряжению Павтилы было сброшено с городской стены. Христиане подняли многострадальное тело и с честью предали погребению. Впоследствии Александр, епископ Солунский, построил церковь во имя святой мученицы Матроны, в которой находились ее святые мощи, прославившиеся чудотворениями.
Мучительницу Павтилу вскоре постиг суд Божий. На том месте, где было сброшено с высокой стены тело святой Матроны, она сама оступилась, упала и разбилась, получив заслуженное возмездие.
Обычаи, поверья, приметы и наблюдения
В этот день еще бывают сильные заморозки, снег схватывает ледком, который под лучами весеннего солнца быстро тает, а прилетевшие из дальних краев птицы вовсю радуются весне. Щука хвостом лед разбивает, а овсянка поет: «Покинь санки, возьми воз!» В это время крестьяне говорили: «Пойдем по настам». На Матрену крестьянки в последний раз выходили на наст отбеливать холсты. Ткачихи всегда просили благословения на свое ткацкое дело у святой Матроны. Они перед отбеливанием холстов непременно шли в церковь и ставили свечук иконе этой святой - покровительнице хороших хозяек.
В некоторых местах этот день называется «Полурепница». В этот день отбирают годные репы для семян, которые откладывают в сторону. Из оставшейся репы приготавливают какое-нибудь блюдо. В старое время репа вслед за капустой была одним из основных продуктов питания крестьянина.
Именины празднуют: Александр, Евтихий, Ефрем, Иван, Кирик, Кондратий, Макар, Мануил, Матрона, Павел, Феодосий.
1111 г. Вторая и окончательная победа над половцами на р. Сальнице
Русские войска под командованием князей: Святополка, Владимира Мономаха и Давида Святославовича и их сыновей, возложили всю надежду на Бога, после горячей молитвы перецеловались и торжественно сказали друг другу: «Помереть нам здесь. Станем крепко». Господь помог нашим, и после жестокой сечи Половцы были побеждены, причем великое множество их было убито.
На этой речке в донских степях произошла одна из важнейших битв между объединенным войском русских князей под командованием князя Владимира Мономаха (до 30 тысяч воинов) и половецким войском. В эти годы русские уже не оборонялись от половцев, а наступали на них, оттесняя от своих границ. Исход кровопролитного и отчаянного, по свидетельству летописи, сражения решил своевременный удар полков под командованием князей Владимира Мономаха и Давида Святославича. После этого похода слава о подвигах русских воинов разнеслась далеко по всему свету: между греками, венграми, ляхами, чехами, — и дошла до самого Рима.
❤4👍2
День в истории России ст. ст. 27 марта / н. ст. 9 апреля
1399 г. † Великая княжна Мария Александровна
В иночестве Фотиния. Третья жена Семена Ивановича Гордого, Великого князя московского и всей Руси, дочь Александра Михайловича, великого князя тверского, и Анастасии. Вышла за Великого князя Семена весной 1347 г., имела с ним в течение шестилетнего брака четырех сыновей, умерших в младенчестве, и, пережив мужа почти на полстолетия, умерла 27 марта 1399 г. в Москве. Тело ее погребено в бывшем Спасо-Преображенском монастыре (ныне церковь Спаса на Бору в Кремле).
1462 г. † Великий князь Василий II Темный
Княжил с 1425 по 1462 г., внук Дмитрия Донского. Несмотря на все внутренние беспорядки на Руси «смирный, добрый и всегда уступчивый» Великий князь Василий Темный свершил величайшее историческое решение: он решительно отверг Флорентийскую унию (1439 г.) с католиками, к которой предательски присоединился участвовавший в ней митрополит Киевский и Всея Руси Исидор (грек, поставленный Константинополем во главе Русской Церкви вопреки воле Великого князя).
Первоиерарх был с позором низложен как предатель Православия и изгнан из пределов Руси.
1441 г. Успенский Собор в Москве
Вернувшийся с Флорентийского Собора митрополит Исидор совершает богослужение в присутствии великого князя Василия II Темного. За литургией вместо вселенских патриархов впервые поминается имя папы римского Евгения. Все безмолвствуют. “Вся князи умолчаша и бояре и иные мнози”,— говорит летопись. Но вдруг раздается голос ревнителя православия, знатока канонов — великого князя Василия Васильевича. Вступив в спор с Исидором, назвав его “ересным прелестником”, “лютым волком”, губителем душ, великий князь обличает сего предателя. После совета с боярами государь сажает Исидора под стражу в Чудов монастырь, откуда, подкупленный латинянами, грек бежит в Рим. Святители же и бояре прославляли ум великого князя: “Государь! Мы дремали; ты един за всех бодрствовал, открыл истину, спас веру; митрополит отдал ее на злате римскому папе и возвратился к нам с ересью”.
Тело его погребено в московском Архангельском соборе. Великий князь Василий Тёмный был женат на Марье Ярославовне (в иночестве Марфа), княжне Боровской, дочери Ярослава-Афанасия Владимировича, князя Боровского, внучке князя Владимира Андреевича Храброго. От нее имел семь сыновей, в том числе великого князя Ивана III и дочь за князем Василием рязанским.
1793 г. Указ Императрицы Екатерины II
Императрица Екатерина II издала манифест о включении Правобережной Украины в состав Российской империи. В результате войны против Турции Польша по условиям Карловицкого мира 1698—1699 г.г. восстановила своё господство над частью Правобережной Украины, где продолжала национальное, религиозное и социальное угнетение. В 1793 г. в результате второго раздела Польши Правобережная Украина вошла в состав Российской Империи.
Правобережная Украина, остававшаяся в 1667-1793 гг. под властью Речи Посполитой (территория современных Киевской, Черкасской, Кировоградской, Житомирской, Винницкой, Хмельницкой, Ривненской и Волынской областей) воссоединена с Левобережной Украиной по 1-му и 2-му разделам Речи Посполитой.
По этому поводу была отчеканена памятная медаль. На лицевой стороне ее был изображен профильный портрет Императрицы, а на оборотной — карта присоединенных земель и надпись «отторженная возвратихъ».
1799 г. Пасха на о. Корфу
На о. Корфу, в первый день Святой Пасхи, адмирал Федор Ушаков назначил большое торжество, пригласивши духовенство произвести вынос мощей угодника Божьего Спиридона Тримифунтского. Народ собрался со всех деревень и с ближних островов.
1399 г. † Великая княжна Мария Александровна
В иночестве Фотиния. Третья жена Семена Ивановича Гордого, Великого князя московского и всей Руси, дочь Александра Михайловича, великого князя тверского, и Анастасии. Вышла за Великого князя Семена весной 1347 г., имела с ним в течение шестилетнего брака четырех сыновей, умерших в младенчестве, и, пережив мужа почти на полстолетия, умерла 27 марта 1399 г. в Москве. Тело ее погребено в бывшем Спасо-Преображенском монастыре (ныне церковь Спаса на Бору в Кремле).
1462 г. † Великий князь Василий II Темный
Княжил с 1425 по 1462 г., внук Дмитрия Донского. Несмотря на все внутренние беспорядки на Руси «смирный, добрый и всегда уступчивый» Великий князь Василий Темный свершил величайшее историческое решение: он решительно отверг Флорентийскую унию (1439 г.) с католиками, к которой предательски присоединился участвовавший в ней митрополит Киевский и Всея Руси Исидор (грек, поставленный Константинополем во главе Русской Церкви вопреки воле Великого князя).
Первоиерарх был с позором низложен как предатель Православия и изгнан из пределов Руси.
1441 г. Успенский Собор в Москве
Вернувшийся с Флорентийского Собора митрополит Исидор совершает богослужение в присутствии великого князя Василия II Темного. За литургией вместо вселенских патриархов впервые поминается имя папы римского Евгения. Все безмолвствуют. “Вся князи умолчаша и бояре и иные мнози”,— говорит летопись. Но вдруг раздается голос ревнителя православия, знатока канонов — великого князя Василия Васильевича. Вступив в спор с Исидором, назвав его “ересным прелестником”, “лютым волком”, губителем душ, великий князь обличает сего предателя. После совета с боярами государь сажает Исидора под стражу в Чудов монастырь, откуда, подкупленный латинянами, грек бежит в Рим. Святители же и бояре прославляли ум великого князя: “Государь! Мы дремали; ты един за всех бодрствовал, открыл истину, спас веру; митрополит отдал ее на злате римскому папе и возвратился к нам с ересью”.
Тело его погребено в московском Архангельском соборе. Великий князь Василий Тёмный был женат на Марье Ярославовне (в иночестве Марфа), княжне Боровской, дочери Ярослава-Афанасия Владимировича, князя Боровского, внучке князя Владимира Андреевича Храброго. От нее имел семь сыновей, в том числе великого князя Ивана III и дочь за князем Василием рязанским.
1793 г. Указ Императрицы Екатерины II
Императрица Екатерина II издала манифест о включении Правобережной Украины в состав Российской империи. В результате войны против Турции Польша по условиям Карловицкого мира 1698—1699 г.г. восстановила своё господство над частью Правобережной Украины, где продолжала национальное, религиозное и социальное угнетение. В 1793 г. в результате второго раздела Польши Правобережная Украина вошла в состав Российской Империи.
Правобережная Украина, остававшаяся в 1667-1793 гг. под властью Речи Посполитой (территория современных Киевской, Черкасской, Кировоградской, Житомирской, Винницкой, Хмельницкой, Ривненской и Волынской областей) воссоединена с Левобережной Украиной по 1-му и 2-му разделам Речи Посполитой.
По этому поводу была отчеканена памятная медаль. На лицевой стороне ее был изображен профильный портрет Императрицы, а на оборотной — карта присоединенных земель и надпись «отторженная возвратихъ».
1799 г. Пасха на о. Корфу
На о. Корфу, в первый день Святой Пасхи, адмирал Федор Ушаков назначил большое торжество, пригласивши духовенство произвести вынос мощей угодника Божьего Спиридона Тримифунтского. Народ собрался со всех деревень и с ближних островов.
❤3👍2
День в истории России. ст. ст. 28 марта / н. ст. 10 апреля
1899 г. Открытие моста через Енисей
Мост через Енисей был первым в России и вторым на Евроазиатском материке по величине пролетов – 145 м.
История его строительства такова. В конце прошлого века строителям Транссиба великая сибирская река Енисей казалась непреодолимой преградой.
Решить проблему взялся профессор Московского технического училища Лавр Проскуряков. В 1895 году им был составлен проект железнодорожного моста через Енисей. В том же году в Красноярск прибыл инженер-механик Евгений Кнорре: под его руководством возводился уникальный мост.
Уже через три года новый мост подвергся первым производственным испытаниям. А 28 марта 1899 года через Енисей прошел первый пассажирский поезд.
В 1900 году это сооружение, наряду с Эйфелевой башней было удостоено Гран-при и золотой медали Всемирной выставки в Париже — «За архитектурное совершенство и великолепное техническое исполнение». Позднее ученые ЮНЕСКО назвали красноярский железнодорожный мост «вершиной человеческой инженерной мысли». Мост упоминается и в «Атласе чудес света». Выдающиеся архитектурные сооружения и памятники всех времен и народов», изданном в 1991 году в США, — в разделе «Россия», наряду с Кремлем и Петродворцом.
1903 г. Паломничество к Московским святыням
Царское Село. Пятница. 38 день Великого Поста. День памяти святого мученика Евстратия Постника († 28 марта 1096 г.). Завтра Царскую Семью будут встречать в Первопрестольной, а сегодня идут последние приготовления перед двухнедельным паломничеством к Московским святыням. В Знаменском храме служится молебен о путешествующих, поминаются святые сего дня.
Вечером Царский поезд отправляется в Москву. За обедом будущие Царственные Мученики по древней традиции слушают житие святого Евстратия.
1944 г. Освобождение Одессы
В ходе Одесской операции, проведённой 26 марта - 14 апреля 1944 г., войсками 3-го Украинского фронта была освобождена Одесса. Символом освобождения города от оккупации было красное знамя, поднятое в тот же день над Оперным театром.
В ночь на 10 апреля войска 8-й гвардейской, 6-й и 5-й ударной армий при содействии партизан после короткой артиллерийской подготовки атаковали противника в Одессе. Войска 8-й гвардейской армии ворвались в западную часть города, а соединения 6-й и 5-й ударной армий теснили врага с севера и северо-запада. К 10 часам утра 10 апреля Одесса была полностью освобождена советскими войсками. Враг потерял под Одессой 160 тыс. солдат и офицеров.
За время оккупации, продолжавшейся 907 дней, в городе погибли 82 тыс. жителей, 78 тыс. человек были угнаны на принудительные работы в Германию.
1899 г. Открытие моста через Енисей
Мост через Енисей был первым в России и вторым на Евроазиатском материке по величине пролетов – 145 м.
История его строительства такова. В конце прошлого века строителям Транссиба великая сибирская река Енисей казалась непреодолимой преградой.
Решить проблему взялся профессор Московского технического училища Лавр Проскуряков. В 1895 году им был составлен проект железнодорожного моста через Енисей. В том же году в Красноярск прибыл инженер-механик Евгений Кнорре: под его руководством возводился уникальный мост.
Уже через три года новый мост подвергся первым производственным испытаниям. А 28 марта 1899 года через Енисей прошел первый пассажирский поезд.
В 1900 году это сооружение, наряду с Эйфелевой башней было удостоено Гран-при и золотой медали Всемирной выставки в Париже — «За архитектурное совершенство и великолепное техническое исполнение». Позднее ученые ЮНЕСКО назвали красноярский железнодорожный мост «вершиной человеческой инженерной мысли». Мост упоминается и в «Атласе чудес света». Выдающиеся архитектурные сооружения и памятники всех времен и народов», изданном в 1991 году в США, — в разделе «Россия», наряду с Кремлем и Петродворцом.
1903 г. Паломничество к Московским святыням
Царское Село. Пятница. 38 день Великого Поста. День памяти святого мученика Евстратия Постника († 28 марта 1096 г.). Завтра Царскую Семью будут встречать в Первопрестольной, а сегодня идут последние приготовления перед двухнедельным паломничеством к Московским святыням. В Знаменском храме служится молебен о путешествующих, поминаются святые сего дня.
Вечером Царский поезд отправляется в Москву. За обедом будущие Царственные Мученики по древней традиции слушают житие святого Евстратия.
1944 г. Освобождение Одессы
В ходе Одесской операции, проведённой 26 марта - 14 апреля 1944 г., войсками 3-го Украинского фронта была освобождена Одесса. Символом освобождения города от оккупации было красное знамя, поднятое в тот же день над Оперным театром.
В ночь на 10 апреля войска 8-й гвардейской, 6-й и 5-й ударной армий при содействии партизан после короткой артиллерийской подготовки атаковали противника в Одессе. Войска 8-й гвардейской армии ворвались в западную часть города, а соединения 6-й и 5-й ударной армий теснили врага с севера и северо-запада. К 10 часам утра 10 апреля Одесса была полностью освобождена советскими войсками. Враг потерял под Одессой 160 тыс. солдат и офицеров.
За время оккупации, продолжавшейся 907 дней, в городе погибли 82 тыс. жителей, 78 тыс. человек были угнаны на принудительные работы в Германию.
❤4👍1
День в истории России. ст. ст. 28 марта / н. ст. 10 апреля
1750 г. Образование Астраханского казачьего войска
Императрица Елизавета Петровна, желая придать Астраханским казакам более совершенную и твердую организацию, даровала старшинство Астраханскому казачьему войску. Был сформирован отдельный конный казачий полк в 5 сотен, а также причислено к Астраханским казакам пожелавших обратиться в казачье звание крещеных татар, калмыков, стрелецких детей и разночинцев. Кроме того, к казакам причислилось несколько семейств отставных солдат.
В 1818 году Астраханским казакам пожалованы знамена, сделанные по размеру армейских знамен, но повторяющие рисунок кавалерийских штандартов (без бахромы).
1762 г. Указ Императора Петра III
О свободе внешней торговли, поощрении производства на отечественном сырье и отмене части торговых и промышленных привилегий и монополий.
1797 г. Въезд в Москву Императора Павла I для вступления на царство
«В Вербную субботу произошел торжественный въезд Государя в Москву… Шествие из Петровского замка в Кремль продолжалось с часа до пяти пополудни».
Первым из российских монархов он совершил процессию входа верхом. Император Павел I ехал по улице со шляпой в руке и махал зрителям. В церемонии въезда участвовали все чиновники — военные, статские, придворные ехали по два в ряд. Государь ехал один, позади следовали верхом два великих князя.
Императрица Мария Федоровна ехала в карете. В Кремле Император остановился, чтобы приложиться к святым мощам и иконам, а потом сев на лошадь, снова продолжал путь до Слободского дворца в прежнем порядке. Во дворец прибыли уже, когда начало смеркаться, Здесь перед государем церемониальным маршем прошли все войска, бывшие в строю.
1841 г. † Епископ Кирилл (Богословский-Платонов)
Архиепископ Каменец-Подольский и Брацлавский. В миру Богословский-Платонов Константин Лукьянович, родился 14 мая 1788 г. в с. Воздвиженском (возле Троицко-Сергиевой Лавры) в семье священника. Учился в Лаврской духовной семинарии.
24 января 1832 г. переведен на Каменец-Подольскую кафедру с возведением в сан архиепископа. Заботился об исправлении разных нестроений епархиальной жизни, об улучшении быта крепостных крестьян и т.п.
По своей разнообразной церковно-административной и духовно-просветительной деятельности преосвященный Кирилл оставил о себе добрую память, как о выдающемся архипастыре.
Уже в годы ректорско-преподавательской деятельности он проявил себя как активный участник перевода на русский язык Священного Писания. Он первый начал читать на русском языке свои лекции по догматическому богословию.
Вступив на пост архипастырского служения, преосвященный Кирилл зарекомендовал себя пастырем милостивым, отечески нежным к сиротам, чутким к бедным, снисходительным к немощам и заблуждениям своих чад, христиански терпеливым и справедливым, близким и доступным для всех.
В личной жизни он был строгим аскетом. По средам и пятницам ничего не вкушал кроме просфоры и чая. Все деньги раздавал бедным. В последние дни жизни в Петербурге он не имел денег даже на покупку недорогого лекарства.
Как архипастырь преосвященный Кирилл был замечательным проповедником. Его богослужения и проповеди привлекали целые массы слушателей, в числе которых бывали католики, поляки и даже евреи.
Он стремился устранить всякие нестроения епархиальной жизни, заботился об улучшении православного богослужения, построении церквей и благоустройстве бедных монастырей и духовных учебных заведений.
Стремился улучшить материальное положение духовенства и низших клириков. Особенно не любил тяжб между духовенством, все споры решал быстро и справедливо. Старался всех примирить. О нем сохранились даже особые поговорки: «Кирилл всех мирил», «Кирилл милости творил».
Скончался в Петербурге, куда был вызван для присутствия в Святейшем Синоде. Погребен в Александро-Невской Лавре, в Златоустовской церкви.
1750 г. Образование Астраханского казачьего войска
Императрица Елизавета Петровна, желая придать Астраханским казакам более совершенную и твердую организацию, даровала старшинство Астраханскому казачьему войску. Был сформирован отдельный конный казачий полк в 5 сотен, а также причислено к Астраханским казакам пожелавших обратиться в казачье звание крещеных татар, калмыков, стрелецких детей и разночинцев. Кроме того, к казакам причислилось несколько семейств отставных солдат.
В 1818 году Астраханским казакам пожалованы знамена, сделанные по размеру армейских знамен, но повторяющие рисунок кавалерийских штандартов (без бахромы).
1762 г. Указ Императора Петра III
О свободе внешней торговли, поощрении производства на отечественном сырье и отмене части торговых и промышленных привилегий и монополий.
1797 г. Въезд в Москву Императора Павла I для вступления на царство
«В Вербную субботу произошел торжественный въезд Государя в Москву… Шествие из Петровского замка в Кремль продолжалось с часа до пяти пополудни».
Первым из российских монархов он совершил процессию входа верхом. Император Павел I ехал по улице со шляпой в руке и махал зрителям. В церемонии въезда участвовали все чиновники — военные, статские, придворные ехали по два в ряд. Государь ехал один, позади следовали верхом два великих князя.
Императрица Мария Федоровна ехала в карете. В Кремле Император остановился, чтобы приложиться к святым мощам и иконам, а потом сев на лошадь, снова продолжал путь до Слободского дворца в прежнем порядке. Во дворец прибыли уже, когда начало смеркаться, Здесь перед государем церемониальным маршем прошли все войска, бывшие в строю.
1841 г. † Епископ Кирилл (Богословский-Платонов)
Архиепископ Каменец-Подольский и Брацлавский. В миру Богословский-Платонов Константин Лукьянович, родился 14 мая 1788 г. в с. Воздвиженском (возле Троицко-Сергиевой Лавры) в семье священника. Учился в Лаврской духовной семинарии.
24 января 1832 г. переведен на Каменец-Подольскую кафедру с возведением в сан архиепископа. Заботился об исправлении разных нестроений епархиальной жизни, об улучшении быта крепостных крестьян и т.п.
По своей разнообразной церковно-административной и духовно-просветительной деятельности преосвященный Кирилл оставил о себе добрую память, как о выдающемся архипастыре.
Уже в годы ректорско-преподавательской деятельности он проявил себя как активный участник перевода на русский язык Священного Писания. Он первый начал читать на русском языке свои лекции по догматическому богословию.
Вступив на пост архипастырского служения, преосвященный Кирилл зарекомендовал себя пастырем милостивым, отечески нежным к сиротам, чутким к бедным, снисходительным к немощам и заблуждениям своих чад, христиански терпеливым и справедливым, близким и доступным для всех.
В личной жизни он был строгим аскетом. По средам и пятницам ничего не вкушал кроме просфоры и чая. Все деньги раздавал бедным. В последние дни жизни в Петербурге он не имел денег даже на покупку недорогого лекарства.
Как архипастырь преосвященный Кирилл был замечательным проповедником. Его богослужения и проповеди привлекали целые массы слушателей, в числе которых бывали католики, поляки и даже евреи.
Он стремился устранить всякие нестроения епархиальной жизни, заботился об улучшении православного богослужения, построении церквей и благоустройстве бедных монастырей и духовных учебных заведений.
Стремился улучшить материальное положение духовенства и низших клириков. Особенно не любил тяжб между духовенством, все споры решал быстро и справедливо. Старался всех примирить. О нем сохранились даже особые поговорки: «Кирилл всех мирил», «Кирилл милости творил».
Скончался в Петербурге, куда был вызван для присутствия в Святейшем Синоде. Погребен в Александро-Невской Лавре, в Златоустовской церкви.
👍5❤4
День в истории России. ст. ст. 29 марта / н. ст. 11 апреля
Марк. День березы. Берещенье
Народное название дня памяти священномученика Марка, епископа Арефусийского (ок. 363 г.)
Обычаи, поверья, приметы и наблюдения
На Руси всегда любили березу, она даже стала символом нашей Родины. Ее считали деревом жизни, здоровья и света.
Любовное и почтительное отношение к березе в христианскую эпоху подкреплялось еще и тем, что по преданию, именно она укрыла Пресвятую Богородицу и Младенца Христа от непогоды.
В этот день слушали березы. Березовым соком отпаивали больных, чистили кровь, выгоняли немочь из желудка. Если верба хорошо цветет - будет удачная пашня. Если на Вербной неделе мороз - будут хорошими яровые хлеба.
Именины празднуют: Евстафий, Иван, Иона, Исаакий, Кирилл, Леонард, Маркиан, Марк, Патапий, Станислав, Филипп.
1753 г. «Политическая смерть»
Императрица Елизавета Петровна утвердила сенатский доклад о том, что «политическою смертью должно именовать то, ежели кто положен будет на плаху или взведен будет на виселицу, а потом наказан будет кнутом с вырезанием ноздрей или хотя и без всякого наказания токмо вечной ссылкой».
Марк. День березы. Берещенье
Народное название дня памяти священномученика Марка, епископа Арефусийского (ок. 363 г.)
Обычаи, поверья, приметы и наблюдения
На Руси всегда любили березу, она даже стала символом нашей Родины. Ее считали деревом жизни, здоровья и света.
Любовное и почтительное отношение к березе в христианскую эпоху подкреплялось еще и тем, что по преданию, именно она укрыла Пресвятую Богородицу и Младенца Христа от непогоды.
В этот день слушали березы. Березовым соком отпаивали больных, чистили кровь, выгоняли немочь из желудка. Если верба хорошо цветет - будет удачная пашня. Если на Вербной неделе мороз - будут хорошими яровые хлеба.
Именины празднуют: Евстафий, Иван, Иона, Исаакий, Кирилл, Леонард, Маркиан, Марк, Патапий, Станислав, Филипп.
1753 г. «Политическая смерть»
Императрица Елизавета Петровна утвердила сенатский доклад о том, что «политическою смертью должно именовать то, ежели кто положен будет на плаху или взведен будет на виселицу, а потом наказан будет кнутом с вырезанием ноздрей или хотя и без всякого наказания токмо вечной ссылкой».
👍4❤2
День в истории России. ст. ст. 29 марта / н. ст. 11 апреля
1762 г. Запрет Сената
Сенат на основании именного указа Императора Петра III запретил владельцам фабрик и заводов покупать к ним деревни для использования крепостного труда в промышленности.
1805 г. Учрежден Непременный совет о военных училищах
Для управления всеми военно-учебными заведениями Российской империи при Военном министерстве был учреждён Непременный совет о военных училищах под председательством великого князя Константина Павловича.
Обязанности Совета состояли в «охранении благосостояния и благоустройства» военно-учебных заведений, в частности, Пажеского корпуса, кадетских корпусов, Царскосельского лицея, а также контроле над точным исполнением существующих о них уставов, положений и особых распоряжений верховной власти. Членам Совета в обязанность вменялось также производить личные осмотры военно-учебных заведений, на основании которых составлялись ежегодные отчёты императору Николаю Павловичу.
21 января 1863 г. Совет о военно-учебных заведениях был упразднен, а все его дела, как законодательные, так и хозяйственные, которые не подлежали разрешению департаментов Военного министерства, вносились установленным порядком в Военный совет.
1827 г. Иван Федорович Паскевич назначен Главнокомандующим Русских войск на Кавказе
И сразу получил повеление от Государя Николая I: немедленно начать наступательные действия покорением ханства Эриванского и Нахичеванского, чтобы очистить от персов весь левый берег Аракса.
1836 г. Надежда Осиповна Пушкина
Мать А.С. Пушкина.
Надежда Осиповна Пушкина (Ганнибал), дочь Осипа Абрамовича Ганнибала и Марии Алексеевны Пушкиной, родилась 2 июля 1775 года. Её детство и юность прошли в Петербурге и загородном Кобрине, полученном Марией Алексеевной Ганнибал по суду от мужа.
Надежда Осиповна получила хорошее домашнее воспитание, была начитана, прекрасно владела французским языком. Веселая, всегда оживленная, она свободно чувствовала себя в светском обществе, имела большой круг знакомых, восхищавшихся ее красотой. Ее называли прекрасной креолкой, подчеркивая ее необычное происхождение. С Сергеем Львовичем Пушкиным Надежда Осиповна венчалась 28 сентября 1796 года в церкви соседнего с Кобриным села Воскресенского. Взаимная любовь и душевная привязанность соединили их судьбы на 40 лет.
Александр был старшим сыном в семье. Кроме него, у Надежды Осиповны и Сергея Львовича были дети: Ольга, Николай, Лев. Другие же дети - Павел, Михаил, Платон и София - умерли в младенческом возрасте.
Надежда Осиповна много занималась воспитанием детей и чрезвычайно гордилась успехами своего старшего сына Александра.
Во время Михайловской ссылки поэта, заботясь о его здоровье, она хлопотала о разрешении Пушкину выехать из деревни для лечения, потом радовалась его приезду в Петербург в мае 1827 г.
Во время последней болезни матери Пушкин проявлял большую заботу о ней, а после её смерти (она умерла 29 марта 1836 года) «жаловался на судьбу» за то, что он так недолго «пользовался нежностью материнскою». Пушкин сам отвёз тело матери для погребения в Святогорский монастырь и выказал желание после своей смерти быть похороненным рядом.
1762 г. Запрет Сената
Сенат на основании именного указа Императора Петра III запретил владельцам фабрик и заводов покупать к ним деревни для использования крепостного труда в промышленности.
1805 г. Учрежден Непременный совет о военных училищах
Для управления всеми военно-учебными заведениями Российской империи при Военном министерстве был учреждён Непременный совет о военных училищах под председательством великого князя Константина Павловича.
Обязанности Совета состояли в «охранении благосостояния и благоустройства» военно-учебных заведений, в частности, Пажеского корпуса, кадетских корпусов, Царскосельского лицея, а также контроле над точным исполнением существующих о них уставов, положений и особых распоряжений верховной власти. Членам Совета в обязанность вменялось также производить личные осмотры военно-учебных заведений, на основании которых составлялись ежегодные отчёты императору Николаю Павловичу.
21 января 1863 г. Совет о военно-учебных заведениях был упразднен, а все его дела, как законодательные, так и хозяйственные, которые не подлежали разрешению департаментов Военного министерства, вносились установленным порядком в Военный совет.
1827 г. Иван Федорович Паскевич назначен Главнокомандующим Русских войск на Кавказе
И сразу получил повеление от Государя Николая I: немедленно начать наступательные действия покорением ханства Эриванского и Нахичеванского, чтобы очистить от персов весь левый берег Аракса.
1836 г. Надежда Осиповна Пушкина
Мать А.С. Пушкина.
Надежда Осиповна Пушкина (Ганнибал), дочь Осипа Абрамовича Ганнибала и Марии Алексеевны Пушкиной, родилась 2 июля 1775 года. Её детство и юность прошли в Петербурге и загородном Кобрине, полученном Марией Алексеевной Ганнибал по суду от мужа.
Надежда Осиповна получила хорошее домашнее воспитание, была начитана, прекрасно владела французским языком. Веселая, всегда оживленная, она свободно чувствовала себя в светском обществе, имела большой круг знакомых, восхищавшихся ее красотой. Ее называли прекрасной креолкой, подчеркивая ее необычное происхождение. С Сергеем Львовичем Пушкиным Надежда Осиповна венчалась 28 сентября 1796 года в церкви соседнего с Кобриным села Воскресенского. Взаимная любовь и душевная привязанность соединили их судьбы на 40 лет.
Александр был старшим сыном в семье. Кроме него, у Надежды Осиповны и Сергея Львовича были дети: Ольга, Николай, Лев. Другие же дети - Павел, Михаил, Платон и София - умерли в младенческом возрасте.
Надежда Осиповна много занималась воспитанием детей и чрезвычайно гордилась успехами своего старшего сына Александра.
Во время Михайловской ссылки поэта, заботясь о его здоровье, она хлопотала о разрешении Пушкину выехать из деревни для лечения, потом радовалась его приезду в Петербург в мае 1827 г.
Во время последней болезни матери Пушкин проявлял большую заботу о ней, а после её смерти (она умерла 29 марта 1836 года) «жаловался на судьбу» за то, что он так недолго «пользовался нежностью материнскою». Пушкин сам отвёз тело матери для погребения в Святогорский монастырь и выказал желание после своей смерти быть похороненным рядом.
👍5❤2
День в истории России. ст. ст. 29 марта / н. ст. 11 апреля
1912 г. † Великая княжна Вера Константиновна
Вера Константиновна родилась 4 февраля 1854 г. в Санкт-Петербурге — младшая дочь Великого князя Константина Николаевича и Великой княгини Александры Иосифовны.
Константин Николаевич— Великий князь, генерал-адмирал, второй сын Императора Николая I. Она была четвертым ребенком из шести детей великокняжеской четы.
Король и Королева Вюртемберга стали приемными родителями для Великой Княгини. Королю Карлу и Королеве Ольге удалось в январе 1874 году устроить помолвку Великой Княгини Веры и Герцога Евгения Вюртембергского, члена Силезской ветви своей семьи. Вере было 19 лет, а Евгению 28. Свадьбу отмечали с пышностью в Штутгарте 4 мая 1874 г. в присутствии дяди Веры, Царя Александра II, который дал племяннице в качестве приданного миллион рублей.
Однако семейная жизнь Великой Княгини была недолгой. Ее муж, офицер армии Вюртемберг, возглавлял полк в Дюссельдорфе, где он неожиданно умер 27 января 1877 г. Причина смерти была официально объявлена как травма при падении с лошади, но на самом деле Герцог был убит на дуэли.
Брак Веры Константиновны длился всего три года. Когда она овдовела, ей было всего двадцать три года, но больше она замуж не выходила.
Умерла в Штутгарте, Вюртемберг.
1919 г. Надругательство над мощами преподобного Сергия Радонежского
Кощунственное, публичное вскрытие раки с мощами святого Сергия Радонежского, основателя и игумена Троице-Сергиевой Лавры.
Ленин потребовал дать ему фотографические снимки, отснятые во время вскрытия. Бонч-Бруевич писал: «Я лично показывал ему фотографии из киноленты… и он остался ими весьма удовлетворен».
С 1 февраля 1919 года по 28 сентября 1920 года было совершено 63 вскрытия святых мощей.
1944 г. Освобождение Крыма
На Восточном фронте советские войска освобождают весь Крым, кроме Севастополя, бои продолжались до 18 апреля.
1912 г. † Великая княжна Вера Константиновна
Вера Константиновна родилась 4 февраля 1854 г. в Санкт-Петербурге — младшая дочь Великого князя Константина Николаевича и Великой княгини Александры Иосифовны.
Константин Николаевич— Великий князь, генерал-адмирал, второй сын Императора Николая I. Она была четвертым ребенком из шести детей великокняжеской четы.
Король и Королева Вюртемберга стали приемными родителями для Великой Княгини. Королю Карлу и Королеве Ольге удалось в январе 1874 году устроить помолвку Великой Княгини Веры и Герцога Евгения Вюртембергского, члена Силезской ветви своей семьи. Вере было 19 лет, а Евгению 28. Свадьбу отмечали с пышностью в Штутгарте 4 мая 1874 г. в присутствии дяди Веры, Царя Александра II, который дал племяннице в качестве приданного миллион рублей.
Однако семейная жизнь Великой Княгини была недолгой. Ее муж, офицер армии Вюртемберг, возглавлял полк в Дюссельдорфе, где он неожиданно умер 27 января 1877 г. Причина смерти была официально объявлена как травма при падении с лошади, но на самом деле Герцог был убит на дуэли.
Брак Веры Константиновны длился всего три года. Когда она овдовела, ей было всего двадцать три года, но больше она замуж не выходила.
Умерла в Штутгарте, Вюртемберг.
1919 г. Надругательство над мощами преподобного Сергия Радонежского
Кощунственное, публичное вскрытие раки с мощами святого Сергия Радонежского, основателя и игумена Троице-Сергиевой Лавры.
Ленин потребовал дать ему фотографические снимки, отснятые во время вскрытия. Бонч-Бруевич писал: «Я лично показывал ему фотографии из киноленты… и он остался ими весьма удовлетворен».
С 1 февраля 1919 года по 28 сентября 1920 года было совершено 63 вскрытия святых мощей.
1944 г. Освобождение Крыма
На Восточном фронте советские войска освобождают весь Крым, кроме Севастополя, бои продолжались до 18 апреля.
❤3👍2