День в истории России.ст. ст. 23 января / н. ст. 5 февраля
Агафонник-полухлебник
День памяти священномученика Климента, епископа Анкирского, и мученика Агафангела (312 г.).
Обычаи, поверья, приметы и наблюдения
В этом день полагалось отправиться в амбары, посмотреть, сколько осталось до весны хлеба. Необходимо было проверить посевное зерно.
Амбары же в этот день приводили в порядок: пустые закрома выметали да вычищали, а двери и стены латали да поправляли, коли нужда в том была.
«Агафонник в закромах спины не разгибает, здоровому зерну счет ведет».
Также в этот день наблюдали за поведением птиц и животных. Если утром кричит синица - это к сильному морозу. А вот белка, покинувшая гнездо и спустившаяся с дерева, обещала оттепель. Кроме того, считалось, что погода до полудня соответствует первой половине следующей зиме, а после полудня - второй половине. Снег глубок - хлеб хорош.
Именины празднуют: Агафангел, Геннадий, Евсевий, Климент, Мавсима (Максим), Павлин, Саламан (Соломон), Федор, Феоктист.
Агафонник-полухлебник
День памяти священномученика Климента, епископа Анкирского, и мученика Агафангела (312 г.).
Обычаи, поверья, приметы и наблюдения
В этом день полагалось отправиться в амбары, посмотреть, сколько осталось до весны хлеба. Необходимо было проверить посевное зерно.
Амбары же в этот день приводили в порядок: пустые закрома выметали да вычищали, а двери и стены латали да поправляли, коли нужда в том была.
«Агафонник в закромах спины не разгибает, здоровому зерну счет ведет».
Также в этот день наблюдали за поведением птиц и животных. Если утром кричит синица - это к сильному морозу. А вот белка, покинувшая гнездо и спустившаяся с дерева, обещала оттепель. Кроме того, считалось, что погода до полудня соответствует первой половине следующей зиме, а после полудня - второй половине. Снег глубок - хлеб хорош.
Именины празднуют: Агафангел, Геннадий, Евсевий, Климент, Мавсима (Максим), Павлин, Саламан (Соломон), Федор, Феоктист.
❤5👍3
День в истории России.ст. ст. 23 января / н. ст. 5 февраля
630 г. Шестой Вселенский Собор
Император Константин Погонат созвал Шестой Вселенский в Константинополе против лжеучения еретиков-монофелитов, которые признавали в Иисусе Христе только одну Божественную волю. Собор осудил и отверг ересь монофелитов и определил признавать в Иисусе Христе два естества — Божеское и человеческое, и по этим двум естествам — две воли, но так, что человеческая воля во Христе не противна, но покорна Его воле Божественной. На Соборе присутствовало 170 епископов.
1565 г. † Преподобный Геннадий Костромской
Преподобный Геннадий Костромской и Любимоградский, в миру Григорий, родился в городе Могилеве в богатой семье.
Рано проявившаяся в нем любовь к храму, частое посещение монастырей вызывали недовольство родителей. Однако Григорий твердо решил посвятить себя Богу и, переодевшись в бедную одежду, тайно покинул родительский дом и направился в Москву.
Скончался в 1565 г. первый провозвестник будущей славы Дома Романовых.
За свою благочестивую жизнь святой Геннадий получил от Бога дар прозорливости и исцелений. Так, будучи в Москве, он предсказал дочери боярина Романа Захарьина, Анастасии Романовне, что она станет царицей. Действительно, она потом вышла замуж за царя Ивана Грозного и была его любимой женой. Сам царь Иван Грозный упросил преподобного стать крестным отцом его дочери.
Преподобный призывал: «Стремитесь к свету, а тьму оставляйте».
1759 г. Указ Императрицы Елизаветы Петровн
Для защиты лесов вокруг столицы указ Императрицы Елизаветы Петровны запретил располагать новые фабрики и заводы вблизи Петербурга.
1916 г. Трапезундская операция
Проходила с 23 января по 5 апреля. Это ряд успешных операций русской Кавказской армии и Черноморского флота против османских войск, которая окончилась захватом важнейшего турецкого черноморского порта Трапезунд. В результате взятия русскими войсками Трапезунда турецкая армия оказалась отрезанной от Стамбула.
630 г. Шестой Вселенский Собор
Император Константин Погонат созвал Шестой Вселенский в Константинополе против лжеучения еретиков-монофелитов, которые признавали в Иисусе Христе только одну Божественную волю. Собор осудил и отверг ересь монофелитов и определил признавать в Иисусе Христе два естества — Божеское и человеческое, и по этим двум естествам — две воли, но так, что человеческая воля во Христе не противна, но покорна Его воле Божественной. На Соборе присутствовало 170 епископов.
1565 г. † Преподобный Геннадий Костромской
Преподобный Геннадий Костромской и Любимоградский, в миру Григорий, родился в городе Могилеве в богатой семье.
Рано проявившаяся в нем любовь к храму, частое посещение монастырей вызывали недовольство родителей. Однако Григорий твердо решил посвятить себя Богу и, переодевшись в бедную одежду, тайно покинул родительский дом и направился в Москву.
Скончался в 1565 г. первый провозвестник будущей славы Дома Романовых.
За свою благочестивую жизнь святой Геннадий получил от Бога дар прозорливости и исцелений. Так, будучи в Москве, он предсказал дочери боярина Романа Захарьина, Анастасии Романовне, что она станет царицей. Действительно, она потом вышла замуж за царя Ивана Грозного и была его любимой женой. Сам царь Иван Грозный упросил преподобного стать крестным отцом его дочери.
Преподобный призывал: «Стремитесь к свету, а тьму оставляйте».
1759 г. Указ Императрицы Елизаветы Петровн
Для защиты лесов вокруг столицы указ Императрицы Елизаветы Петровны запретил располагать новые фабрики и заводы вблизи Петербурга.
1916 г. Трапезундская операция
Проходила с 23 января по 5 апреля. Это ряд успешных операций русской Кавказской армии и Черноморского флота против османских войск, которая окончилась захватом важнейшего турецкого черноморского порта Трапезунд. В результате взятия русскими войсками Трапезунда турецкая армия оказалась отрезанной от Стамбула.
❤6👍3
День в истории России.ст. ст. 23 января / н. ст. 5 февраля
1919 г. † Василий Васильевич Розанов
Писатель, мыслитель, публицист, литературный критик. Родился 02.05.1856 г. в г. Ветлуга Костромской губ. Окончил историко-филологический факультет Московского университета в 1882 г. Преподавал историю и географию в гимназиях Брянска, Ельца и Белого. Учениками Розанова в Ельце были С. Булгаков и М. Пришвин.
Все написанные Розановым книги и статьи проникнуты одной мыслью — мыслью о судьбе России. «Дана нам красота невиданная. И богатство неслыханное, — признавался писатель и тут же добавлял: — «Но глупые дети все растратили. Это русские». С другой стороны, как бы отвечая тем, кто упрекал Россию в нецивилизованности, Розанов категорически утверждал, что русский народ более чем цивилизован, он — культурен, ибо за его плечами более чем 1000-летняя духовная культура: «Русский народ и при безграмотности или малой грамотности есть уже культура, ибо культура — не в книжках, а в башке. Культура — в совести, душе, правде, Боге».
Как бы подводя итог своим размышлениям о демократии, Розанов писал в авг. 1917 г.: «Демократия обманула Россию, и Россия теперь оставляет демократию. А если это больно, то надо было думать не теперь, когда больно, а когда плакала Россия, когда кричал Керенский и тоже плакал; когда “ребятушки” наши братались и потом сдавались, а “рабочие” оставляли Россию без паровозов, без вагонов, без ремонта, очень хорошо зарабатывая на общем бедствии».
Говоря о широком распространении в России материалистических и атеистических доктрин, Розанов заявляет, что сущность XIX столетия — в «оставлении Богом человека». Ни к чему хорошему это, разумеется, привести не могло, и век двадцатый подтвердил правоту этого розановского пророчества.
1927 г. † Иоанн Владимирович Сторожев
Протоиерей Иоанн Владимирович Сторожев скончался в Харбине в ночь на 5 февраля 1927 года — от повторного кровоизлияния в мозг. Ему шел 49-й год.
На могиле в Харбине о. Иоанну был установлен обычный, как вспоминал Серафим Сторожев, «квадратный памятник». На одну из сторон прихожане прикрепили мраморную плиту с надписью (перефразирующей пушкинскую цитату): «Глаголом жег сердца людей».
Главной миссией о. Иоанна было то моление 14 июля 1918 г., разделенное с Семьей Царственных страстотерпцев; то переданное миру свидетельство их духовного состояния.
В период с 30 апреля до расстрела Царской семьи, последовавшей в ночь с 16 на 17 июля 1918 г. священники Екатерининского собора Анатолий Григорьевич Меледин и Иван Владимирович Сторожев, чередуясь, совершали богослужения – пять раз.
1919 г. † Василий Васильевич Розанов
Писатель, мыслитель, публицист, литературный критик. Родился 02.05.1856 г. в г. Ветлуга Костромской губ. Окончил историко-филологический факультет Московского университета в 1882 г. Преподавал историю и географию в гимназиях Брянска, Ельца и Белого. Учениками Розанова в Ельце были С. Булгаков и М. Пришвин.
Все написанные Розановым книги и статьи проникнуты одной мыслью — мыслью о судьбе России. «Дана нам красота невиданная. И богатство неслыханное, — признавался писатель и тут же добавлял: — «Но глупые дети все растратили. Это русские». С другой стороны, как бы отвечая тем, кто упрекал Россию в нецивилизованности, Розанов категорически утверждал, что русский народ более чем цивилизован, он — культурен, ибо за его плечами более чем 1000-летняя духовная культура: «Русский народ и при безграмотности или малой грамотности есть уже культура, ибо культура — не в книжках, а в башке. Культура — в совести, душе, правде, Боге».
Как бы подводя итог своим размышлениям о демократии, Розанов писал в авг. 1917 г.: «Демократия обманула Россию, и Россия теперь оставляет демократию. А если это больно, то надо было думать не теперь, когда больно, а когда плакала Россия, когда кричал Керенский и тоже плакал; когда “ребятушки” наши братались и потом сдавались, а “рабочие” оставляли Россию без паровозов, без вагонов, без ремонта, очень хорошо зарабатывая на общем бедствии».
Говоря о широком распространении в России материалистических и атеистических доктрин, Розанов заявляет, что сущность XIX столетия — в «оставлении Богом человека». Ни к чему хорошему это, разумеется, привести не могло, и век двадцатый подтвердил правоту этого розановского пророчества.
1927 г. † Иоанн Владимирович Сторожев
Протоиерей Иоанн Владимирович Сторожев скончался в Харбине в ночь на 5 февраля 1927 года — от повторного кровоизлияния в мозг. Ему шел 49-й год.
На могиле в Харбине о. Иоанну был установлен обычный, как вспоминал Серафим Сторожев, «квадратный памятник». На одну из сторон прихожане прикрепили мраморную плиту с надписью (перефразирующей пушкинскую цитату): «Глаголом жег сердца людей».
Главной миссией о. Иоанна было то моление 14 июля 1918 г., разделенное с Семьей Царственных страстотерпцев; то переданное миру свидетельство их духовного состояния.
В период с 30 апреля до расстрела Царской семьи, последовавшей в ночь с 16 на 17 июля 1918 г. священники Екатерининского собора Анатолий Григорьевич Меледин и Иван Владимирович Сторожев, чередуясь, совершали богослужения – пять раз.
❤8👍4
День в истории России.ст. ст. 24 января / н. ст. 6 февраля
Аксинья-полухлебница
Народное название дня прп. Ксении Миласской - святой, жившей в V веке. Желая посвятить себя Богу и не вступать в брак, она в свое время покинула Рим и отправилась на остров Кос. Там Ксения приняла постриг, a со временем вокруг нее образовалась монашеская община. По преданию святая вела крайне аскетическую жизнь, ограничивая себя во всем.
Обычаи, поверья, приметы и наблюдения
Считалось, что с этого дня до нового урожая осталась половина срока и до новины потребуется столько же хлеба, сколько съедено.
Наблюдательные старики говорили: «Коли до Аксиньи-полухлебницы жита хватит, то до новин станет половина, а до корма треть».
В этот день примечали погоду. На Полузимницу ведро - весна красна. Метель на Полузимницу - сметет корм. Какова Аксинья, такова и весна.
Для этого дня существовали «экономические» приметы: люди тщательно изучали цены на хлеб. Если зерно на рынке дешевеет значит, будет хороший урожай. Также говорили, что если на полухлебницу цена низкая, то до нового хлеба она не поднимется.
Именины празднуют: Агап, Анастасий, Вавила, Варсима, Герасим, Денис, Евсевия, Зосима, Иван, Ксения, Македон (Македоний), Павел, Павсирий, Тимофей, Феодотион, Филиппик, Филон, Хрисоплока.
Аксинья-полухлебница
Народное название дня прп. Ксении Миласской - святой, жившей в V веке. Желая посвятить себя Богу и не вступать в брак, она в свое время покинула Рим и отправилась на остров Кос. Там Ксения приняла постриг, a со временем вокруг нее образовалась монашеская община. По преданию святая вела крайне аскетическую жизнь, ограничивая себя во всем.
Обычаи, поверья, приметы и наблюдения
Считалось, что с этого дня до нового урожая осталась половина срока и до новины потребуется столько же хлеба, сколько съедено.
Наблюдательные старики говорили: «Коли до Аксиньи-полухлебницы жита хватит, то до новин станет половина, а до корма треть».
В этот день примечали погоду. На Полузимницу ведро - весна красна. Метель на Полузимницу - сметет корм. Какова Аксинья, такова и весна.
Для этого дня существовали «экономические» приметы: люди тщательно изучали цены на хлеб. Если зерно на рынке дешевеет значит, будет хороший урожай. Также говорили, что если на полухлебницу цена низкая, то до нового хлеба она не поднимется.
Именины празднуют: Агап, Анастасий, Вавила, Варсима, Герасим, Денис, Евсевия, Зосима, Иван, Ксения, Македон (Македоний), Павел, Павсирий, Тимофей, Феодотион, Филиппик, Филон, Хрисоплока.
❤7👍4
День в истории России.ст. ст. 24 января / н. ст. 6 февраля
1221 г. † Великая княжна Агафия
Жена Великого князя Константина Всеволодовича, Великого князя Владимирского (1216-1219 гг.), дочь Мстислава-Бориса Романовича, князя Смоленского, потом Новгородского, а в 1214 г. Великого князя Киевского, прозванием Добрый, Старый.
Вышла за Константина, бывшего еще князем Ростовским, в 1196 г. и имела с ним трех сыновей, из которых старший, Василько, причтен церковью к лику святых; по смерти мужа немедленно постриглась над его гробом 2 февраля 1219 г. Умерла 24 января 1221 г., тело ее погребено в ростовском Успенском соборе.
1513 г. † Великая княжна Елена
Дочь царя Иоанна III, жена короля Польского и Литовского Александра. Она оставалась верна православной вере до конца своих дней.
Скончалась в своем имении Бреславле и погребена с честию в виленском Пречистенском соборе самим митрополитом Иосифом II, который нарочно для этого вызван был в Вильну.
1576 г. Посольство Императора Максимилиана II
В 1576 г. в России побывало посольство императора Максимилиана II. Его целью было обсудить вопросы, касающиеся Ливонии, и добиться избрания польским королем и великим князем литовским эрцгерцога Эрнеста, сына Максимилиана. Посольство возглавляли советник имперского апелляционного суда Даниил Принц фон Бухау и канцлер Ганс Кобенцель фон Просек.
24 января 1576 г. царь Иоанн IV устроил пышный прием послам и дал торжественный обед в их честь. Послы были поражены царским приемом, обедом и всем увиденным в России и дали подробный отчет об этом императору Максимилиану II.
1711 г. Указ царя Петра I
«О собирании пошлины с возов в Москве при въезде в Земляной город»
«Со всяких возов, которые в Москве в Земляной город поедут, чьи б оные ни были, сбирать пошлину в воротах у Землянаго города, и к тому приставить отставных солдат, а именно: с дров и с бревен по копейке, с сена по 2 копейки, с теса и с досок, по алтыну, а с прочей всякой клади (кроме порожняка) с воза каждаго, как с сена, так и с телеги по гривне. И тот сбор ведать ныне от Гвардии Майору Ушакову; и для того у всех ворот и у проездах больших дорог по Земляному городу сделать шлагбаумы, а на Москве реке зимою рогатки, а на проломах палисады, дабы мимо никому проезжать было невозможно; сбор только в воротах Землянаго города, а в прочих внутренних воротах посему не брать.».
1221 г. † Великая княжна Агафия
Жена Великого князя Константина Всеволодовича, Великого князя Владимирского (1216-1219 гг.), дочь Мстислава-Бориса Романовича, князя Смоленского, потом Новгородского, а в 1214 г. Великого князя Киевского, прозванием Добрый, Старый.
Вышла за Константина, бывшего еще князем Ростовским, в 1196 г. и имела с ним трех сыновей, из которых старший, Василько, причтен церковью к лику святых; по смерти мужа немедленно постриглась над его гробом 2 февраля 1219 г. Умерла 24 января 1221 г., тело ее погребено в ростовском Успенском соборе.
1513 г. † Великая княжна Елена
Дочь царя Иоанна III, жена короля Польского и Литовского Александра. Она оставалась верна православной вере до конца своих дней.
Скончалась в своем имении Бреславле и погребена с честию в виленском Пречистенском соборе самим митрополитом Иосифом II, который нарочно для этого вызван был в Вильну.
1576 г. Посольство Императора Максимилиана II
В 1576 г. в России побывало посольство императора Максимилиана II. Его целью было обсудить вопросы, касающиеся Ливонии, и добиться избрания польским королем и великим князем литовским эрцгерцога Эрнеста, сына Максимилиана. Посольство возглавляли советник имперского апелляционного суда Даниил Принц фон Бухау и канцлер Ганс Кобенцель фон Просек.
24 января 1576 г. царь Иоанн IV устроил пышный прием послам и дал торжественный обед в их честь. Послы были поражены царским приемом, обедом и всем увиденным в России и дали подробный отчет об этом императору Максимилиану II.
1711 г. Указ царя Петра I
«О собирании пошлины с возов в Москве при въезде в Земляной город»
«Со всяких возов, которые в Москве в Земляной город поедут, чьи б оные ни были, сбирать пошлину в воротах у Землянаго города, и к тому приставить отставных солдат, а именно: с дров и с бревен по копейке, с сена по 2 копейки, с теса и с досок, по алтыну, а с прочей всякой клади (кроме порожняка) с воза каждаго, как с сена, так и с телеги по гривне. И тот сбор ведать ныне от Гвардии Майору Ушакову; и для того у всех ворот и у проездах больших дорог по Земляному городу сделать шлагбаумы, а на Москве реке зимою рогатки, а на проломах палисады, дабы мимо никому проезжать было невозможно; сбор только в воротах Землянаго города, а в прочих внутренних воротах посему не брать.».
❤7👍6
День в истории России.ст. ст. 24 января / н. ст. 6 февраля
1722 г. Императором Петром I издан Табель о рангах
Все учрежденные должности были разделены по табели в три параллельных ряда: военный штатский и придворный, с разделением каждого на 14 рангов и классов. Этот очень важный в русской истории учредительный акт ставил заслуги и выслуги чиновников на место аристократической иерархии породы и родословной книги.
В одной из статей, присоединенных к табели, было сказано, что знатность рода сама по себе без службы ничего не значит и не создает человеку никакого положения: людям знатной породы никакого ранга не дается, пока они государю и отечеству заслуг не покажут «и за оные характера (чести и чина) не получат».
1725 г. Первая Камчатская экспедиция
По указу Императора Петра I начинается Первая Камчатская экспедиция под руководством Витуса Беринга. Инструкция, написанная Императором Петром I, перед самой смертью, собственноручно:
«1. Надлежит на Камчатке или в другом там месте, сделать один или два бота с палубами.
2. На оных ботах (пропущено явно слово «плыть».) возле земли, которая идет на норд, и по чаянию (понеже оной конца не знают), кажется, что та земля — часть Америки.
3. И для того, искать, где оная сошлась с Америкою, и чтоб доехать до какого города европейских владений; или ежели увидят какой корабль европейский, проведать от него, как оной куст (морской берег-голланд.) называют, и взять на письме, и самим побывать на берегу, и взять подлинную ведомость, и, поставя на карту, приезжать сюды».
Эту инструкцию вручила В. Берингу уже новая Императрица Екатерина I. Воля покойного осталась в силе.
1755 г. Императрица Елизавета Петровна утвердила проект создания Московского университета
Внимание Императрицы Елизаветы Петровны к культуре и просвещению усиливалось воздействием на нее графа Ивана Ивановича Шувалова, который, в свою очередь, испытывал влияние Михаила Васильевича Ломоносова.
Результатом их совместного творчества стал проект создания Московского университета и гимназий в Москве и Казани, утвержденный Императрицей 24 января 1755 года.
1722 г. Императором Петром I издан Табель о рангах
Все учрежденные должности были разделены по табели в три параллельных ряда: военный штатский и придворный, с разделением каждого на 14 рангов и классов. Этот очень важный в русской истории учредительный акт ставил заслуги и выслуги чиновников на место аристократической иерархии породы и родословной книги.
В одной из статей, присоединенных к табели, было сказано, что знатность рода сама по себе без службы ничего не значит и не создает человеку никакого положения: людям знатной породы никакого ранга не дается, пока они государю и отечеству заслуг не покажут «и за оные характера (чести и чина) не получат».
1725 г. Первая Камчатская экспедиция
По указу Императора Петра I начинается Первая Камчатская экспедиция под руководством Витуса Беринга. Инструкция, написанная Императором Петром I, перед самой смертью, собственноручно:
«1. Надлежит на Камчатке или в другом там месте, сделать один или два бота с палубами.
2. На оных ботах (пропущено явно слово «плыть».) возле земли, которая идет на норд, и по чаянию (понеже оной конца не знают), кажется, что та земля — часть Америки.
3. И для того, искать, где оная сошлась с Америкою, и чтоб доехать до какого города европейских владений; или ежели увидят какой корабль европейский, проведать от него, как оной куст (морской берег-голланд.) называют, и взять на письме, и самим побывать на берегу, и взять подлинную ведомость, и, поставя на карту, приезжать сюды».
Эту инструкцию вручила В. Берингу уже новая Императрица Екатерина I. Воля покойного осталась в силе.
1755 г. Императрица Елизавета Петровна утвердила проект создания Московского университета
Внимание Императрицы Елизаветы Петровны к культуре и просвещению усиливалось воздействием на нее графа Ивана Ивановича Шувалова, который, в свою очередь, испытывал влияние Михаила Васильевича Ломоносова.
Результатом их совместного творчества стал проект создания Московского университета и гимназий в Москве и Казани, утвержденный Императрицей 24 января 1755 года.
❤7👍4
День в истории России.ст. ст. 24 января / н. ст. 6 февраля
1755 г. Императрица Елизавета Петровна утвердила проект создания Московского университета
Внимание Императрицы Елизаветы Петровны к культуре и просвещению усиливалось воздействием на нее графа Ивана Ивановича Шувалова, который, в свою очередь, испытывал влияние Михаила Васильевича Ломоносова.
Результатом их совместного творчества стал проект создания Московского университета и гимназий в Москве и Казани, утвержденный Императрицей 24 января 1755 года.
1803 г. † Блаженная Ксения Петербургская
Св. блаженная Ксения Петербургская родилась примерно в 1732 г. В возрасте 26 лет пережила неожиданную смерть любимого мужа, придворного певчего Андрея Петрова. Она была глубоко потрясена тем, что ее муж скончался без должного христианского приготовления и не успел принести покаяния. Это заставило ее изменить свое отношение к земной жизни, оставить в ней все ненужное, временное.
Император Александр III, в бытность свою наследником, заболел тифом в тяжелой форме. Великая княгиня Мария Федоровна очень встревожилась болезнью супруга. Один из камердинеров, увидев ее в коридоре, рассказал ей, как блаженная Ксения помогает болящим, дал ей песок с заветной могилки и добавил, что сам был исцелен от болезни по молитве праведницы. Великая княгиня положила песок под подушку болящего, и в ту же ночь она, сидя у изголовья, имела видение блаженной Ксении, которая сказала ей, что больной выздоровеет и в их семье родится дочь. Ее следует назвать Ксенией. Предсказание блаженной исполнилось в точности.
Самым известным предсказанием угодницы Божией была смерть Императрицы Елизаветы Петровны.
24 декабря 1761 года накануне Рождества Христова блаженная Ксения бегала по городу и громко кричала: «Пеките блины! Скоро вся Россия-матушка будет печь блины!» Наутро разнеслась весть о кончине благочестивой Императрицы, более всех святых почитавшей Пресвятую Богородицу.
Аскетический образ жизни блаженная Ксения вела сорок пять лет, до самой своей смерти около 1803 года. Похоронили Угодницу Божию на Смоленском кладбище, и сразу же началось паломничество к ее могиле.
По молитве блаженной происходили многие чудеса – в семьях прекращались раздоры, муж переставал пить, отчаявшийся получал хорошее место, больные исцелялись. Так в молодом Петербурге появилась своя святая, которую почитали все больше и больше. Со временем над ее могилой была построена часовня. Молва о посмертных деяниях блаженной Ксении разнеслась по земле русской, и в 1988 году она была прославлена как всероссийская святая, по определению Собора, «за святость жизни, проявившуюся в глубокой любви к ближним, в смирении, терпении, кротости и прозорливости, на основании большого количества чудес, совершающихся по молитвам блаженной, а также непрекращающегося народного почитания».
«Не делайте никому зла в жизни. Враги и злоба людская мучают меня и заставляют страдать». Наверное, произнося эти слова, святая Ксения видела перед собой образ распятого Христа, безропотно отдавшего Свою жизнь во искупление грехов человеческих.
1755 г. Императрица Елизавета Петровна утвердила проект создания Московского университета
Внимание Императрицы Елизаветы Петровны к культуре и просвещению усиливалось воздействием на нее графа Ивана Ивановича Шувалова, который, в свою очередь, испытывал влияние Михаила Васильевича Ломоносова.
Результатом их совместного творчества стал проект создания Московского университета и гимназий в Москве и Казани, утвержденный Императрицей 24 января 1755 года.
1803 г. † Блаженная Ксения Петербургская
Св. блаженная Ксения Петербургская родилась примерно в 1732 г. В возрасте 26 лет пережила неожиданную смерть любимого мужа, придворного певчего Андрея Петрова. Она была глубоко потрясена тем, что ее муж скончался без должного христианского приготовления и не успел принести покаяния. Это заставило ее изменить свое отношение к земной жизни, оставить в ней все ненужное, временное.
Император Александр III, в бытность свою наследником, заболел тифом в тяжелой форме. Великая княгиня Мария Федоровна очень встревожилась болезнью супруга. Один из камердинеров, увидев ее в коридоре, рассказал ей, как блаженная Ксения помогает болящим, дал ей песок с заветной могилки и добавил, что сам был исцелен от болезни по молитве праведницы. Великая княгиня положила песок под подушку болящего, и в ту же ночь она, сидя у изголовья, имела видение блаженной Ксении, которая сказала ей, что больной выздоровеет и в их семье родится дочь. Ее следует назвать Ксенией. Предсказание блаженной исполнилось в точности.
Самым известным предсказанием угодницы Божией была смерть Императрицы Елизаветы Петровны.
24 декабря 1761 года накануне Рождества Христова блаженная Ксения бегала по городу и громко кричала: «Пеките блины! Скоро вся Россия-матушка будет печь блины!» Наутро разнеслась весть о кончине благочестивой Императрицы, более всех святых почитавшей Пресвятую Богородицу.
Аскетический образ жизни блаженная Ксения вела сорок пять лет, до самой своей смерти около 1803 года. Похоронили Угодницу Божию на Смоленском кладбище, и сразу же началось паломничество к ее могиле.
По молитве блаженной происходили многие чудеса – в семьях прекращались раздоры, муж переставал пить, отчаявшийся получал хорошее место, больные исцелялись. Так в молодом Петербурге появилась своя святая, которую почитали все больше и больше. Со временем над ее могилой была построена часовня. Молва о посмертных деяниях блаженной Ксении разнеслась по земле русской, и в 1988 году она была прославлена как всероссийская святая, по определению Собора, «за святость жизни, проявившуюся в глубокой любви к ближним, в смирении, терпении, кротости и прозорливости, на основании большого количества чудес, совершающихся по молитвам блаженной, а также непрекращающегося народного почитания».
«Не делайте никому зла в жизни. Враги и злоба людская мучают меня и заставляют страдать». Наверное, произнося эти слова, святая Ксения видела перед собой образ распятого Христа, безропотно отдавшего Свою жизнь во искупление грехов человеческих.
👍9❤4
День в истории России.ст. ст. 25 января / н. ст. 7 февраля
Григорий-весноуказатель
Народное название дня св. Григория Богослова.
Обычаи, поверья, приметы и наблюдения
По народному поверью в этот день следует вспоминать о добрых делах и добрых людях, чтобы с добром войти в весну, чтобы в семьях были мир и лад. О своих же «благородных поступках» не говорили, потому что они делаются не для показухи, а ради собственной души. Говорили: «Господь и так все добрые дела видит».
Аксинья Григория торопит, чтобы весну не упустил, солнышко на крыши посадил. Каков Григорий с утра до полудня - такова будет первая половина следующей зимы, a c полудня до вечера - вторая половина будущей зимы.
Если на Григория выпадет снег, то зима в следующем году не скоро настанет. Пение синиц в этот день означало, что в феврале еще ударят морозы.
Именины празднуют: Авксентий, Александр, Аполлос, Виталий, Григорий, Дмитрий, Мар, Маресий, Марциал, Моисей, Поплий (Публий), Сильван, Феликс, Фелицата, Филипп, Януарий.
Григорий-весноуказатель
Народное название дня св. Григория Богослова.
Обычаи, поверья, приметы и наблюдения
По народному поверью в этот день следует вспоминать о добрых делах и добрых людях, чтобы с добром войти в весну, чтобы в семьях были мир и лад. О своих же «благородных поступках» не говорили, потому что они делаются не для показухи, а ради собственной души. Говорили: «Господь и так все добрые дела видит».
Аксинья Григория торопит, чтобы весну не упустил, солнышко на крыши посадил. Каков Григорий с утра до полудня - такова будет первая половина следующей зимы, a c полудня до вечера - вторая половина будущей зимы.
Если на Григория выпадет снег, то зима в следующем году не скоро настанет. Пение синиц в этот день означало, что в феврале еще ударят морозы.
Именины празднуют: Авксентий, Александр, Аполлос, Виталий, Григорий, Дмитрий, Мар, Маресий, Марциал, Моисей, Поплий (Публий), Сильван, Феликс, Фелицата, Филипп, Януарий.
❤6👍4
День в истории России.ст. ст. 25 января / н. ст. 7 февраля
1640 г. Казаки принесли в Москву икону Божией Матери «Утоли моя печали»
В этот день в 1640г. казаки принесли в Москву, в церковь свт. Николая, что в Замоскворечье, чудотворную икону «Утоли моя печали».
1694 г. † Наталья Кирилловна Нарышкина
Вторая жена царя Алексея Михайловича и мать Петра I. Родилась 26.08.1651 г. от брака Кирилла Полиевктовича Нарышкина, небогатого рязанского помещика (потом думный дворянин, окольничий, боярин), с Анной Леонтьевной Раевской.
Воспитывалась в семье родственника боярина А.С. Матвеева. В его доме ее увидел царь, и 22 января 1671 г. состоялось их бракосочетание. В 1672 г. она родила сына Петра, а в следующие годы— дочерей Наталью (1673-1716) и Феодору (1674-1678).
При царе Петре I она принимала участие в важных делах: после смерти патр. Иоакима настояла на избрании патриархом Казанского митр. Адриана, отвергнув его соперника, Псковского митр. Маркелла, к которому склонялся Петр. Последний вскоре отдался своим увлечениям к путешествиям и кораблестроению, но поддерживал нежную переписку с матерью. В 1692 г. она наезжала в Переяславль, где большей частью пребывал Петр.
Вдовела 18 лет и умерла 25 января 1694 г. в Москве. Тело ее погребено там же, в Вознесенском девичьем монастыре, что в Кремле.
1715 г. Указ царя Петра I
«О нечинении доносов, о подметных письмах и о сожигании оных при свидетелях на месте.»
«Понеже многия являются подметныя письма, в которых большая часть воровских и раскольничьих вымышлений, которыми под видом добродетели, яд свой изливают; того ради повелевается всем: кто какое письмо поднимет, тот бы отнюдь не доносил об нем, ниже чел ни разпечатывал, но объявя посторонним свидетелям, жгли на том месте, где подымет, ибо и недавно некто подкинул письмо, яко бы о нужном деле; в котором пишет, ежели угодно, то он явится; почему нетокмо позволено оному явиться, но и денег в фонаре 500 рублей поставлено; и более недели стояли, но ни кто не явился… Того для, кто истинный Христианин и верный слуга своему Государю и отечеству, тот без всякагосумнения может явно доносить словесно и письменно о нужных и важных делах Самому Государю, или пришед к двору Его Царскаго Величества, объявить караульному сержанту, что он имеет нужное доношение, а имянно о следующих: 1. о каком злом умысле против персоны Его Величества или измены, 2. о возмущении или бунте, 3. о похищении казны; а о прочих делах доносить кому те дела вручены, и как свидетельствует недавно публикованый указ, а писем не подметывать…».
1640 г. Казаки принесли в Москву икону Божией Матери «Утоли моя печали»
В этот день в 1640г. казаки принесли в Москву, в церковь свт. Николая, что в Замоскворечье, чудотворную икону «Утоли моя печали».
1694 г. † Наталья Кирилловна Нарышкина
Вторая жена царя Алексея Михайловича и мать Петра I. Родилась 26.08.1651 г. от брака Кирилла Полиевктовича Нарышкина, небогатого рязанского помещика (потом думный дворянин, окольничий, боярин), с Анной Леонтьевной Раевской.
Воспитывалась в семье родственника боярина А.С. Матвеева. В его доме ее увидел царь, и 22 января 1671 г. состоялось их бракосочетание. В 1672 г. она родила сына Петра, а в следующие годы— дочерей Наталью (1673-1716) и Феодору (1674-1678).
При царе Петре I она принимала участие в важных делах: после смерти патр. Иоакима настояла на избрании патриархом Казанского митр. Адриана, отвергнув его соперника, Псковского митр. Маркелла, к которому склонялся Петр. Последний вскоре отдался своим увлечениям к путешествиям и кораблестроению, но поддерживал нежную переписку с матерью. В 1692 г. она наезжала в Переяславль, где большей частью пребывал Петр.
Вдовела 18 лет и умерла 25 января 1694 г. в Москве. Тело ее погребено там же, в Вознесенском девичьем монастыре, что в Кремле.
1715 г. Указ царя Петра I
«О нечинении доносов, о подметных письмах и о сожигании оных при свидетелях на месте.»
«Понеже многия являются подметныя письма, в которых большая часть воровских и раскольничьих вымышлений, которыми под видом добродетели, яд свой изливают; того ради повелевается всем: кто какое письмо поднимет, тот бы отнюдь не доносил об нем, ниже чел ни разпечатывал, но объявя посторонним свидетелям, жгли на том месте, где подымет, ибо и недавно некто подкинул письмо, яко бы о нужном деле; в котором пишет, ежели угодно, то он явится; почему нетокмо позволено оному явиться, но и денег в фонаре 500 рублей поставлено; и более недели стояли, но ни кто не явился… Того для, кто истинный Христианин и верный слуга своему Государю и отечеству, тот без всякагосумнения может явно доносить словесно и письменно о нужных и важных делах Самому Государю, или пришед к двору Его Царскаго Величества, объявить караульному сержанту, что он имеет нужное доношение, а имянно о следующих: 1. о каком злом умысле против персоны Его Величества или измены, 2. о возмущении или бунте, 3. о похищении казны; а о прочих делах доносить кому те дела вручены, и как свидетельствует недавно публикованый указ, а писем не подметывать…».
❤4👍4🔥3
День в истории России.ст. ст. 25 января / н. ст. 7 февраля
1912 г. † Дмитрий Алексеевич Милютин
Государственный и военный деятель, граф, генерал-фельдмаршал, член Государственного Совета, почетный президент академий: Николаевской Генерального штаба и Александровской Военно-юридической, почетный член Академии наук и академий: Артиллерийской, Инженерной и Военно-медицинской, Московского и Харьковского университетов, Географического общества, доктор истории и шеф 121-го пехотного Пензенского полка, военный министр эпохи «великих реформ».
Родился 28.06.1816 г. Образование получил в Благородном пансионе при Московском университете, по окончании которого служил юнкером в гвардейской артиллерии.
В 1860 г. Милютин был назначен товарищем военного министра, а через год сам занял ответственный министерский пост. Находясь на этом посту в течение 20 лет, Милютин радикально реорганизовал армию.
Главнейшей из реформ было введение в 1874 г. всеобщей воинской повинности для всех классов населения; шагом на пути к реформе было сокращение общего срока службы с 25 до 16 лет.
Кроме того, Милютиным был улучшен солдатский быт, упразднены шпицрутены и др. тяжкие телесные наказания (1863 г.), введена военно-судебная реформа.
1915 г. Государь выехал в Ставку
«22-го января Государь выехал в Ставку. 25-го, в воскресенье, Государь был у обедни, после чего обходил свой Казачий полк.
Расспрашивал о подвигах, жаловал награды. Подойдя к красавцу уряднику 5-й сотни, Семену Маслову, Государь спросил, за что он получил первый Георгиевский крест.
— За атаку на эскадрон 13-го Уланского Прусского полка, Ваше Императорское Величество.
— Как это было? — спросил Государь.
— Это было, Ваше Императорское Величество, 29 октября 1914 года. Рано утром мы, 11 человек, вызвались охотниками произвести разведку. Был густой туман. Шли осторожно и наткнулись на немецкий разъезд. Но все-таки мы сомневались: они или наши? До них шагов двести, стоят кучей, а туман большой. Я послал казака узнать. Тот вернулся и говорит: «Не сумлевайся, Семен, это немцы». Только мы это разговариваем, а туман-то открылся. Мы — в сторону и по лощине, за пригорком, стали обходить немцев. Навстречу попался человек. Мы его обыскали. Видим у него немецкая пропускная марка. «Ты ведь наш житель, так почему же тебя немцы так обожают, что даже марку дают пропускную?» Он смутился. Дальше — больше.
Упал на колени, говорит: «Они меня послали узнать, сколько здесь войска стоит». Ну, мы тут, значит, его и зарубили. Затем встречаем польского пана. Он сам бежит к нам. Здесь, говорит, за леском, коней сто немецких стоит, а около них спешенные уланы. Видим, что дело начинается серьезное. Стали отходить, а за нами — немецкий эскадрон. Так дошли до деревни. Тут мы спешились, передали коней крестьянам-полякам. Те ничего, не бегут, держат лошадей. В деревне мы нашли наших пехотных солдат. Составилось нас 17 человек. Устроили засаду, залегли вдоль забора по халупам. Смотрим: немцы выслали разъезд из трех человек, а за ним по шоссе весь эскадрон идет. Мы их подпустили да подряд семь залпов по ним и дали. Тут они здорово оробели, сразу остановились. Лошади их взвились на дыбы и попадали. Тут у них сразу на месте шесть лошадей остались, девять улан да один офицер. Мы — на коней да карьером за ними. Догнали. Многих перекололи, срубили, двух в плен взяли. Мы бы, Ваше Императорское Величество, с ними со всеми справились, да по нас соседние германские пехотные части жестокий огонь открыли. Те уланы, что мы в плен взяли, сказывали, что они привезены сюда из-под Франции. Что вот там у них в полку за все время только шесть человек убито, а тут вот, у нас, за полтора дня полка не стало. За это дело я и урядник Болотов и получили Георгия 4-й степени, Ваше Императорское Величество.
Рассказ произвел большое впечатление своей простотой. Много и других интересных эпизодов рассказали тогда казаки Государю. Его Величество был очень доволен».
1912 г. † Дмитрий Алексеевич Милютин
Государственный и военный деятель, граф, генерал-фельдмаршал, член Государственного Совета, почетный президент академий: Николаевской Генерального штаба и Александровской Военно-юридической, почетный член Академии наук и академий: Артиллерийской, Инженерной и Военно-медицинской, Московского и Харьковского университетов, Географического общества, доктор истории и шеф 121-го пехотного Пензенского полка, военный министр эпохи «великих реформ».
Родился 28.06.1816 г. Образование получил в Благородном пансионе при Московском университете, по окончании которого служил юнкером в гвардейской артиллерии.
В 1860 г. Милютин был назначен товарищем военного министра, а через год сам занял ответственный министерский пост. Находясь на этом посту в течение 20 лет, Милютин радикально реорганизовал армию.
Главнейшей из реформ было введение в 1874 г. всеобщей воинской повинности для всех классов населения; шагом на пути к реформе было сокращение общего срока службы с 25 до 16 лет.
Кроме того, Милютиным был улучшен солдатский быт, упразднены шпицрутены и др. тяжкие телесные наказания (1863 г.), введена военно-судебная реформа.
1915 г. Государь выехал в Ставку
«22-го января Государь выехал в Ставку. 25-го, в воскресенье, Государь был у обедни, после чего обходил свой Казачий полк.
Расспрашивал о подвигах, жаловал награды. Подойдя к красавцу уряднику 5-й сотни, Семену Маслову, Государь спросил, за что он получил первый Георгиевский крест.
— За атаку на эскадрон 13-го Уланского Прусского полка, Ваше Императорское Величество.
— Как это было? — спросил Государь.
— Это было, Ваше Императорское Величество, 29 октября 1914 года. Рано утром мы, 11 человек, вызвались охотниками произвести разведку. Был густой туман. Шли осторожно и наткнулись на немецкий разъезд. Но все-таки мы сомневались: они или наши? До них шагов двести, стоят кучей, а туман большой. Я послал казака узнать. Тот вернулся и говорит: «Не сумлевайся, Семен, это немцы». Только мы это разговариваем, а туман-то открылся. Мы — в сторону и по лощине, за пригорком, стали обходить немцев. Навстречу попался человек. Мы его обыскали. Видим у него немецкая пропускная марка. «Ты ведь наш житель, так почему же тебя немцы так обожают, что даже марку дают пропускную?» Он смутился. Дальше — больше.
Упал на колени, говорит: «Они меня послали узнать, сколько здесь войска стоит». Ну, мы тут, значит, его и зарубили. Затем встречаем польского пана. Он сам бежит к нам. Здесь, говорит, за леском, коней сто немецких стоит, а около них спешенные уланы. Видим, что дело начинается серьезное. Стали отходить, а за нами — немецкий эскадрон. Так дошли до деревни. Тут мы спешились, передали коней крестьянам-полякам. Те ничего, не бегут, держат лошадей. В деревне мы нашли наших пехотных солдат. Составилось нас 17 человек. Устроили засаду, залегли вдоль забора по халупам. Смотрим: немцы выслали разъезд из трех человек, а за ним по шоссе весь эскадрон идет. Мы их подпустили да подряд семь залпов по ним и дали. Тут они здорово оробели, сразу остановились. Лошади их взвились на дыбы и попадали. Тут у них сразу на месте шесть лошадей остались, девять улан да один офицер. Мы — на коней да карьером за ними. Догнали. Многих перекололи, срубили, двух в плен взяли. Мы бы, Ваше Императорское Величество, с ними со всеми справились, да по нас соседние германские пехотные части жестокий огонь открыли. Те уланы, что мы в плен взяли, сказывали, что они привезены сюда из-под Франции. Что вот там у них в полку за все время только шесть человек убито, а тут вот, у нас, за полтора дня полка не стало. За это дело я и урядник Болотов и получили Георгия 4-й степени, Ваше Императорское Величество.
Рассказ произвел большое впечатление своей простотой. Много и других интересных эпизодов рассказали тогда казаки Государю. Его Величество был очень доволен».
👍7❤4
День в истории России.ст. ст. 26 января / н. ст. 8 февраля
1525 г. Первая печатная карта Руси
Изготовлена первая печатная карта Руси – карта Московских земель. В 1525 году русский путешественник Дмитрий Герасимов по описаниям и опросам составил “Писцовую карту России”, на основании которой и появилась карта Русского государства — Московских земель. На основе этой карты в 1548 году была издана Карта Московии из издания “Руководства по географии” Клавдия Птолемея с итальянским текстом в редакции Андреа Матиоли, выпущенного в свет в Венеции.
В период правления Ивана Грозного до 1584 года было составлено первое руководство по геодезии, называвшееся “Книга, именуемая геометрия, или землемерие радиксом и циркулем … глубокомудрая, дающая легкий способ измерять места самые недоступные, плоскости, дебри”. В архивах Ивана IV также было найдено несколько ящиков чертежей и перечень 248 карт. В 1745 году был издан первый русский географический атлас из 19 карт, при Александре II — 10-верстная карта европейской России, а также ряд карт по Кавказу и Средней Азии.
1589 г. Поставление царем Федором Иоанновичем митрополита Иова первым Всероссийским патриархом
Москва. Успенский собор. С благословения Константинопольского патриарха Иеремии избранный царем Феодором Иоанновичем из трех кандидатов митрополит Иов нарекается первым Всероссийским патриархом. Выходит из алтаря владыка Иов, становится на амвон, держит в одной руке свечу, а в другой письмо благодарственное к Государю и духовенству. Приближается к нему боярин и, держа пылающую свечу, говорит: “Православный царь, вселенский патриарх и Собор освященный возвышают тебя на престол Владимирский, Московский и всея России”.
Ответствует Иов: “Я раб грешный; но если самодержец, вселенский господин Иеремия и Собор удосуживают меня столь великого сана, то приемлю его с благодарением”.
В мае, незадолго до отъезда Иеремии из Москвы, царь Федор приказал написать Уложенную грамоту о русском патриаршестве «для утверждения от рода в род и на веки». В ней было указано, чтобы впредь русским патриархам поставляться в Москве от своих митрополитов, архиепископов и епископов по избранию Собора, сутверждения своего государя, и новопоставленному патриарху извещать о своем поставлении Вселенского патриарха, который также будет отписывать ему о своем поставлении; всех же русских епископов и митрополитов по избранию Собора и соизволению Государя надлежало поставлять Московскому патриарху.
Только в 1591 г. прибыла ответная Соборная грамота восточных патриархов о русском патриаршестве, присланная с Тырновским митр. Дионисием. Подписана она была патриархами Константинопольским, Антиохийским и Иерусалимским (Александрийская кафедра оставалась тогда вакантной), 42 митрополитами, 19 архиепископами и 20 епископами. В ней выражалось благословение русскому патриарху, и, признавая его своим «братом и сослужебником», восточные иерархи отводили ему 5-е место после Иерусалимского в ряду др. патриархов.
Это был закономерный и глубоко символичный акт наследия Русской землей церковного значения и славы древней Византии, подпавшей под османское владычество. На смену Второму Риму (Константинополю) пришел Третий Рим во всем могуществе православного Московского государства.
Уже с ХV в. зависимость Русской Церкви от Константинопольского патриарха была лишь номинальной, покорение Константинополя турками совсем уменьшило ее, к тому же после Флорентийской унии на Руси стали даже сомневаться в правоверии греческого духовенства.
«Одержимый прежде благочестием святой град Константинополь ради латинские прелести погибе» – общее мнение того времени.
1718 г. Первая компания для выделки полотен, скатертей и салфеток
В Петербурге открылась первая компания (Алексей Нестеров, Борис Карамышев, Иван Зубков, Аникиев, Цимбальников и Турчанинов) для выделки полотен, скатертей и салфеток. Царь Петр I велел отвести учредителям двор, дозволял набирать в компанию желающих и отдал им завод на 30 лет.
1525 г. Первая печатная карта Руси
Изготовлена первая печатная карта Руси – карта Московских земель. В 1525 году русский путешественник Дмитрий Герасимов по описаниям и опросам составил “Писцовую карту России”, на основании которой и появилась карта Русского государства — Московских земель. На основе этой карты в 1548 году была издана Карта Московии из издания “Руководства по географии” Клавдия Птолемея с итальянским текстом в редакции Андреа Матиоли, выпущенного в свет в Венеции.
В период правления Ивана Грозного до 1584 года было составлено первое руководство по геодезии, называвшееся “Книга, именуемая геометрия, или землемерие радиксом и циркулем … глубокомудрая, дающая легкий способ измерять места самые недоступные, плоскости, дебри”. В архивах Ивана IV также было найдено несколько ящиков чертежей и перечень 248 карт. В 1745 году был издан первый русский географический атлас из 19 карт, при Александре II — 10-верстная карта европейской России, а также ряд карт по Кавказу и Средней Азии.
1589 г. Поставление царем Федором Иоанновичем митрополита Иова первым Всероссийским патриархом
Москва. Успенский собор. С благословения Константинопольского патриарха Иеремии избранный царем Феодором Иоанновичем из трех кандидатов митрополит Иов нарекается первым Всероссийским патриархом. Выходит из алтаря владыка Иов, становится на амвон, держит в одной руке свечу, а в другой письмо благодарственное к Государю и духовенству. Приближается к нему боярин и, держа пылающую свечу, говорит: “Православный царь, вселенский патриарх и Собор освященный возвышают тебя на престол Владимирский, Московский и всея России”.
Ответствует Иов: “Я раб грешный; но если самодержец, вселенский господин Иеремия и Собор удосуживают меня столь великого сана, то приемлю его с благодарением”.
В мае, незадолго до отъезда Иеремии из Москвы, царь Федор приказал написать Уложенную грамоту о русском патриаршестве «для утверждения от рода в род и на веки». В ней было указано, чтобы впредь русским патриархам поставляться в Москве от своих митрополитов, архиепископов и епископов по избранию Собора, сутверждения своего государя, и новопоставленному патриарху извещать о своем поставлении Вселенского патриарха, который также будет отписывать ему о своем поставлении; всех же русских епископов и митрополитов по избранию Собора и соизволению Государя надлежало поставлять Московскому патриарху.
Только в 1591 г. прибыла ответная Соборная грамота восточных патриархов о русском патриаршестве, присланная с Тырновским митр. Дионисием. Подписана она была патриархами Константинопольским, Антиохийским и Иерусалимским (Александрийская кафедра оставалась тогда вакантной), 42 митрополитами, 19 архиепископами и 20 епископами. В ней выражалось благословение русскому патриарху, и, признавая его своим «братом и сослужебником», восточные иерархи отводили ему 5-е место после Иерусалимского в ряду др. патриархов.
Это был закономерный и глубоко символичный акт наследия Русской землей церковного значения и славы древней Византии, подпавшей под османское владычество. На смену Второму Риму (Константинополю) пришел Третий Рим во всем могуществе православного Московского государства.
Уже с ХV в. зависимость Русской Церкви от Константинопольского патриарха была лишь номинальной, покорение Константинополя турками совсем уменьшило ее, к тому же после Флорентийской унии на Руси стали даже сомневаться в правоверии греческого духовенства.
«Одержимый прежде благочестием святой град Константинополь ради латинские прелести погибе» – общее мнение того времени.
1718 г. Первая компания для выделки полотен, скатертей и салфеток
В Петербурге открылась первая компания (Алексей Нестеров, Борис Карамышев, Иван Зубков, Аникиев, Цимбальников и Турчанинов) для выделки полотен, скатертей и салфеток. Царь Петр I велел отвести учредителям двор, дозволял набирать в компанию желающих и отдал им завод на 30 лет.
👍8❤3
День в истории России.ст. ст. 26 января / н. ст. 8 февраля
1901 г. Утвержден устав «Русского Собрания» министерством внутренних дел
День рождения русской патриотической организации – Русского Собрания (РС). Еще 16 января 1901 г. в Петербурге в редакции газеты «Новое время» состоялось собрание группы русских национально мыслящих интеллектуалов, на котором было принято окончательное решение о создании РС и избраны руководители организации. В гостях у издателя и редактора самой авторитетной в то время газеты А.С. Суворина собрались в тот день несколько десятков представителей русской научной и культурной элиты.
Эти 40 человек и стали членами-учредителями РС, среди них: академик Н.П. Кондаков, помощник директора Публичной библиотеки, доктор русской истории Н.П. Лихачев, профессор К. Я. Грот, профессор Духовной академии и директор Археологического института Н.В. Покровский, начальник Николаевской академии Генерального штаба генерал-лейтенант Н.Н. Сухотин, директор управления ссудо-сберегательных касс Государственного банка А.П. Никольский, писатели М.М. Коялович, В.П. Сватковский, В.Г. Янчевецкий (Ян). Председателем Совета РС единодушно был избран выдающийся русский писатель и государственный деятель кн. Д.П. Голицын (литературный псевдоним Муравлин; день памяти – 16 декабря). Его товарищами стали публицист А.А. Суворин и писатель С.Н. Сыромятников.26 января 1901 г. товарищ министра внутренних дел сенатор П.Н. Дурново утвердил устав этой первой национальной русской политической организации, в котором определялось, что: «Русское Собрание» имеет целью содействовать выяснению, укреплению в общественном сознании и проведению в жизнь исконных творческих начал и бытовых особенностей Русского народа».
Как писал один из современников, первая русская патриотическая организация родилась, «когда любовь к Отечеству была в забвении… когда стало невыгодным быть русским человеком». РС стало лабораторией русского национально-патриотического движения, здесь впервые обсуждались вопросы идеологии, формулировались задачи.
Все лидеры русских монархических организаций прошли через РС, принимая активное участие в деятельности организации.
1901 г. Утвержден устав «Русского Собрания» министерством внутренних дел
День рождения русской патриотической организации – Русского Собрания (РС). Еще 16 января 1901 г. в Петербурге в редакции газеты «Новое время» состоялось собрание группы русских национально мыслящих интеллектуалов, на котором было принято окончательное решение о создании РС и избраны руководители организации. В гостях у издателя и редактора самой авторитетной в то время газеты А.С. Суворина собрались в тот день несколько десятков представителей русской научной и культурной элиты.
Эти 40 человек и стали членами-учредителями РС, среди них: академик Н.П. Кондаков, помощник директора Публичной библиотеки, доктор русской истории Н.П. Лихачев, профессор К. Я. Грот, профессор Духовной академии и директор Археологического института Н.В. Покровский, начальник Николаевской академии Генерального штаба генерал-лейтенант Н.Н. Сухотин, директор управления ссудо-сберегательных касс Государственного банка А.П. Никольский, писатели М.М. Коялович, В.П. Сватковский, В.Г. Янчевецкий (Ян). Председателем Совета РС единодушно был избран выдающийся русский писатель и государственный деятель кн. Д.П. Голицын (литературный псевдоним Муравлин; день памяти – 16 декабря). Его товарищами стали публицист А.А. Суворин и писатель С.Н. Сыромятников.26 января 1901 г. товарищ министра внутренних дел сенатор П.Н. Дурново утвердил устав этой первой национальной русской политической организации, в котором определялось, что: «Русское Собрание» имеет целью содействовать выяснению, укреплению в общественном сознании и проведению в жизнь исконных творческих начал и бытовых особенностей Русского народа».
Как писал один из современников, первая русская патриотическая организация родилась, «когда любовь к Отечеству была в забвении… когда стало невыгодным быть русским человеком». РС стало лабораторией русского национально-патриотического движения, здесь впервые обсуждались вопросы идеологии, формулировались задачи.
Все лидеры русских монархических организаций прошли через РС, принимая активное участие в деятельности организации.
👍7❤5🔥3
День в истории России.ст. ст. 27 января / н. ст. 9 февраля
Златоустов огонь
Иван Златоуст, народное название дня перенесения мощей Иоанна Златоуста, архиепископа Константинопольского.
Обычаи, поверья, приметы и наблюдения
В этот день полагалось с особым вниманием относиться к огню в русской печи. Дрова хозяйка высушивала заранее и складывала аккуратно клеткой, заготавливала лучину. Затопить печку надо было так, чтобы поленья разом занялись, чтобы устье печи казалось золотым.
Февральская оттепель ничего не стоит. Облака идут против ветра - к снегу. Стекла окон потеют зимой - к теплу, а летом - к дождю. После метелей у снежных сугробов гребни закруглены - к урожаю. На полях снег волнами - к урожаю. Лето как лето, а зима как язва - холодна.
Иоанну Златоусту, архиепископу Константинопольскому, молились о просвещении разума к учению духовной грамоты и о помощи в отчаянии.
Именины празднуют: Гермоген, Дмитрий, Иван, Петр, Полихроний.
Златоустов огонь
Иван Златоуст, народное название дня перенесения мощей Иоанна Златоуста, архиепископа Константинопольского.
Обычаи, поверья, приметы и наблюдения
В этот день полагалось с особым вниманием относиться к огню в русской печи. Дрова хозяйка высушивала заранее и складывала аккуратно клеткой, заготавливала лучину. Затопить печку надо было так, чтобы поленья разом занялись, чтобы устье печи казалось золотым.
Февральская оттепель ничего не стоит. Облака идут против ветра - к снегу. Стекла окон потеют зимой - к теплу, а летом - к дождю. После метелей у снежных сугробов гребни закруглены - к урожаю. На полях снег волнами - к урожаю. Лето как лето, а зима как язва - холодна.
Иоанну Златоусту, архиепископу Константинопольскому, молились о просвещении разума к учению духовной грамоты и о помощи в отчаянии.
Именины празднуют: Гермоген, Дмитрий, Иван, Петр, Полихроний.
👍6❤5
День в истории России.ст. ст. 27 января / н. ст. 9 февраля
1589 г. Встреча патриархов в патриарших палатах
Вновь избранный патриарх Иов отслужил обедню на своем дворе у Соловецких чудотворцев и давал обед для патриарха Царьградского Иеремии, всего высшего духовенства, русского и греческого, и нескольких бояр и дворян по назначению самого Государя.
Замечательна встреча обоих патриархов в патриарших палатах. Иеремия захотел первый просить себе благословения у новопоставленного Московского патриарха. Но Иов сказал: «Ты мне великий господин, и старейшина, и отец; от тебя принял я благословение и поставление на патриаршество, и ныне тебе же подобает нас благословить». На это Иеремия отвечал: «Во всей подсолнечной один благочестивый царь, а впредь что Бог изволит; здесь подобает быть Вселенскому патриарху, а в старом Цареграде за наше согрешение вера христианская изгоняется от неверных турок».
И затем сначала Иеремия благословил Иова, потом Иов Иеремию, оба облобызались. Вскоре, еще до начала трапезы, оба патриарха и прочие архиереи приглашены были в царский дворец, где Иов в Золотой палате поднес Государю свое благословение, или поминки; оттуда перешли в покои Царицы Ирины, где благословили ее и боярских жен, ей служивших, причем Иов поднес и Царице свои поминки, а она снова пожаловала обоих патриархов своими дарами, и Цареградскому, между прочим, сама вручила драгоценный золотой потир, усыпанный шестью тысячами жемчужин кроме других камней.
Возвратившись из дворца, патриархи и их спутники сели за трапезу, по окончании которой Иов явил свои подарки Вселенскому патриарху и прибывшим с ним двум святителям и прочим лицам.
1631 г. † Ксения Ивановна Романова
Инокиня Марфа, мать царя Михаила Федоровича, жена боярина Федора Никитича Романова-Юрьева (в иночестве Филарет), патриарха Всероссийского, дочь дворянина Ивана Шестова от брака с Марией.
Вышла за Федора Никитича Романова около 1585 г.
Постриженная одновременно с мужем, с именем Марфа и отправлена в Толвуйский погост за Онегу в июне 1601 г. В январе 1605 г. получила дозволение переселиться к детям своим, сыну (впоследствии царь Михаил Федорович) и дочери, в юрьево-польское село Клин.
По смерти царя Бориса Годунова, гонителя Романовых, жила с детьми в Ростове до 1609 г. Позахвате мужа ее, митрополита Ростовского, переселилась с детьми в Москву, где пробыла все время до захвата поляками и была выпущена из Кремля только в ноябре 1612 г. Снова поселилась в Костроме, куда к ней явились послы из Москвы и просили отпустить сына на Московский престол. После долгих отказов мать в марте 1613г. благословила Михаила на царство.
Умерла в Москве 26 января 1631 г. Тело ее погребено в церкви Спаса на Бору, что в Кремле. От брака с Федором Никитичем Романовым имела всего пять сыновей, из которых четверо умерли в младенчестве, и одну дочь Татьяну († 1610 г.), за князем Иваном Михайловичем Катыревым-Ростовским.
1689 г. Брак Петра I с Евдокией Федоровной Лопухиной
Брак Петра I с Евдокией Федоровной Лопухиной, дочерью боярина Федора Авраамовича Лопухина, стрелецкого головы, позже окольничьего и стольника Царя Алексея Михайловича. Была выбрана в качестве невесты царицей Натальей Кирилловной без согласования этого вопроса с 16-летним женихом.
Венчание Петра I и Лопухиной состоялось 27 января 1689 г. в церкви Преображенского дворца под Москвой.
Событие было знаковым для тех, кто ждал, когда Петр сменит правительницу Софью, «так как, по русским понятиям, женатый человек считался совершеннолетним, и Петр в глазах своего народа получил полное нравственное право избавить себя от опеки сестры».
Через месяц после свадьбы Петр уехал в Переяславль от матери и жены к своим кораблям.
1589 г. Встреча патриархов в патриарших палатах
Вновь избранный патриарх Иов отслужил обедню на своем дворе у Соловецких чудотворцев и давал обед для патриарха Царьградского Иеремии, всего высшего духовенства, русского и греческого, и нескольких бояр и дворян по назначению самого Государя.
Замечательна встреча обоих патриархов в патриарших палатах. Иеремия захотел первый просить себе благословения у новопоставленного Московского патриарха. Но Иов сказал: «Ты мне великий господин, и старейшина, и отец; от тебя принял я благословение и поставление на патриаршество, и ныне тебе же подобает нас благословить». На это Иеремия отвечал: «Во всей подсолнечной один благочестивый царь, а впредь что Бог изволит; здесь подобает быть Вселенскому патриарху, а в старом Цареграде за наше согрешение вера христианская изгоняется от неверных турок».
И затем сначала Иеремия благословил Иова, потом Иов Иеремию, оба облобызались. Вскоре, еще до начала трапезы, оба патриарха и прочие архиереи приглашены были в царский дворец, где Иов в Золотой палате поднес Государю свое благословение, или поминки; оттуда перешли в покои Царицы Ирины, где благословили ее и боярских жен, ей служивших, причем Иов поднес и Царице свои поминки, а она снова пожаловала обоих патриархов своими дарами, и Цареградскому, между прочим, сама вручила драгоценный золотой потир, усыпанный шестью тысячами жемчужин кроме других камней.
Возвратившись из дворца, патриархи и их спутники сели за трапезу, по окончании которой Иов явил свои подарки Вселенскому патриарху и прибывшим с ним двум святителям и прочим лицам.
1631 г. † Ксения Ивановна Романова
Инокиня Марфа, мать царя Михаила Федоровича, жена боярина Федора Никитича Романова-Юрьева (в иночестве Филарет), патриарха Всероссийского, дочь дворянина Ивана Шестова от брака с Марией.
Вышла за Федора Никитича Романова около 1585 г.
Постриженная одновременно с мужем, с именем Марфа и отправлена в Толвуйский погост за Онегу в июне 1601 г. В январе 1605 г. получила дозволение переселиться к детям своим, сыну (впоследствии царь Михаил Федорович) и дочери, в юрьево-польское село Клин.
По смерти царя Бориса Годунова, гонителя Романовых, жила с детьми в Ростове до 1609 г. Позахвате мужа ее, митрополита Ростовского, переселилась с детьми в Москву, где пробыла все время до захвата поляками и была выпущена из Кремля только в ноябре 1612 г. Снова поселилась в Костроме, куда к ней явились послы из Москвы и просили отпустить сына на Московский престол. После долгих отказов мать в марте 1613г. благословила Михаила на царство.
Умерла в Москве 26 января 1631 г. Тело ее погребено в церкви Спаса на Бору, что в Кремле. От брака с Федором Никитичем Романовым имела всего пять сыновей, из которых четверо умерли в младенчестве, и одну дочь Татьяну († 1610 г.), за князем Иваном Михайловичем Катыревым-Ростовским.
1689 г. Брак Петра I с Евдокией Федоровной Лопухиной
Брак Петра I с Евдокией Федоровной Лопухиной, дочерью боярина Федора Авраамовича Лопухина, стрелецкого головы, позже окольничьего и стольника Царя Алексея Михайловича. Была выбрана в качестве невесты царицей Натальей Кирилловной без согласования этого вопроса с 16-летним женихом.
Венчание Петра I и Лопухиной состоялось 27 января 1689 г. в церкви Преображенского дворца под Москвой.
Событие было знаковым для тех, кто ждал, когда Петр сменит правительницу Софью, «так как, по русским понятиям, женатый человек считался совершеннолетним, и Петр в глазах своего народа получил полное нравственное право избавить себя от опеки сестры».
Через месяц после свадьбы Петр уехал в Переяславль от матери и жены к своим кораблям.
❤4👍4
День в истории России.ст. ст. 27 января / н. ст. 9 февраля
1725 г. Последнее распоряжение Императора Петра I
Император Петр I изъявил желание написать распоряжение о преемстве престола. Ему подали бумаги, Государь стал писать и успел написать только два слова: «Отдайте все», и более писать был не в силах, а велел позвать свою дочь Анну Петровну с тем, чтобы она писала с его слов. Но когда явилась молодая цесаревна, Петр уже не мог произнести ни одного слова. На следующие сутки в четвертом часу по полуночи Петр скончался.
1769 г. Последний татарский набег на Русь
Семидесятитысячное татарское войско Крым Гирея перешло русскую границу. Крымские татары сумели дойти только до Елисаветграда (нынешнего Днепропетровска) и Бахмута, где были остановлены и отброшены полками генерала Петра Александровича Румянцева. Захватив две тысячи пленных, татары ушли за Днестр, в Каушаны, где была устроена ханская ставка.
Этот набег был последним в русской истории. 5 февраля 1769 года П.А. Румянцев доложил Императрице Екатерине II об отражении татарского нападения.
1807 г. Битва при Прейсиш-Эйлау
26-27 января 1807 г. у города Прейсиш-Эйлау в Восточной Пруссии (ныне город Багратионовск Калининградской области Российской Федерации) во время русско-прусско-французской войны 1806-1807 гг. произошло генеральное сражение между русской и французской армиями.
26 января в ожесточенном бою на подступах к Прейсиш-Эйлау арьергард генерала П.И. Багратиона сдержал превосходящие силы противника, обеспечив главным силам русской армии возможность занять позиции на высотах севернее города.
На рассвете 27 января корпус Сульта предпринял отвлекающий удар против войск Тучкова, а в 10 час. утра корпус Ожеро атаковал центр русской армии, но понес большие потери от огня батарей и контратакой был отброшен на исходные позиции. Лишь ввод в бой кавалерии маршала И. Мюрата и гвардии маршала Ж. Бессьера спас войска корпуса от полного поражения. В полдень по левому флангу русской армии нанес удар, подошедший к месту боя корпус маршала Даву, а на правый фланг обрушился корпус маршала Нея (всего 25 тыс. человек). В этот критический момент по инициативе начальника артиллерии правого крыла русского войска А.И. Кутайсова под Ауклаппен были переброшены 3 конно-артиллерийские роты. Их меткий картечный огонь вынудил французов оставить Ауклаппен. Войска левого крыла и общего резерва русских совместно с прибывшим корпусом Лестока мощной контратакой отбросили корпус Даву к Клейн-Заусгартену.
По воспоминаниям Дениса Давыдова, участника сражения, «произошла схватка, дотоле невиданная. Более двадцати тысяч человек с обеих сторон вонзали трехгранное острие друг в друга. Толпы валились. … в продолжение шестнадцати кампаний моей службы, в продолжение всей эпохи войн наполеоновских, справедливо наименованной эпопею нашего века, я подобного побоища не видывал! Около получаса не было слышно ни пушечных, ни ружейных выстрелов, ни в средине, ни вокруг его слышен был только какой-то невыразимый гул перемешавшихся и резавшихся без пощады тысячей храбрых. Груды мертвых тел осыпались свежими грудами, люди падали одни на других сотнями, так что вся эта часть поля сражения вскоре уподобилась высокому парапету вдруг воздвигнутого укрепления».
Атака кавалерии Мюрата остановила наступление русских войск. Однако дальнейшие попытки Наполеона прорвать боевые порядки русской армии или окружить ее потерпели неудачу. Поздно вечером сражение прекратилось.
Обе стороны понесли большие потери — по 26-36 тыс. человек с каждой стороны. Сражение при Прейсиш-Эйлау оценивалось современниками как стратегический успех русской армии. Это одно из тех немногих генеральных сражений, в которых Наполеону не удалось добиться решающей победы.
1725 г. Последнее распоряжение Императора Петра I
Император Петр I изъявил желание написать распоряжение о преемстве престола. Ему подали бумаги, Государь стал писать и успел написать только два слова: «Отдайте все», и более писать был не в силах, а велел позвать свою дочь Анну Петровну с тем, чтобы она писала с его слов. Но когда явилась молодая цесаревна, Петр уже не мог произнести ни одного слова. На следующие сутки в четвертом часу по полуночи Петр скончался.
1769 г. Последний татарский набег на Русь
Семидесятитысячное татарское войско Крым Гирея перешло русскую границу. Крымские татары сумели дойти только до Елисаветграда (нынешнего Днепропетровска) и Бахмута, где были остановлены и отброшены полками генерала Петра Александровича Румянцева. Захватив две тысячи пленных, татары ушли за Днестр, в Каушаны, где была устроена ханская ставка.
Этот набег был последним в русской истории. 5 февраля 1769 года П.А. Румянцев доложил Императрице Екатерине II об отражении татарского нападения.
1807 г. Битва при Прейсиш-Эйлау
26-27 января 1807 г. у города Прейсиш-Эйлау в Восточной Пруссии (ныне город Багратионовск Калининградской области Российской Федерации) во время русско-прусско-французской войны 1806-1807 гг. произошло генеральное сражение между русской и французской армиями.
26 января в ожесточенном бою на подступах к Прейсиш-Эйлау арьергард генерала П.И. Багратиона сдержал превосходящие силы противника, обеспечив главным силам русской армии возможность занять позиции на высотах севернее города.
На рассвете 27 января корпус Сульта предпринял отвлекающий удар против войск Тучкова, а в 10 час. утра корпус Ожеро атаковал центр русской армии, но понес большие потери от огня батарей и контратакой был отброшен на исходные позиции. Лишь ввод в бой кавалерии маршала И. Мюрата и гвардии маршала Ж. Бессьера спас войска корпуса от полного поражения. В полдень по левому флангу русской армии нанес удар, подошедший к месту боя корпус маршала Даву, а на правый фланг обрушился корпус маршала Нея (всего 25 тыс. человек). В этот критический момент по инициативе начальника артиллерии правого крыла русского войска А.И. Кутайсова под Ауклаппен были переброшены 3 конно-артиллерийские роты. Их меткий картечный огонь вынудил французов оставить Ауклаппен. Войска левого крыла и общего резерва русских совместно с прибывшим корпусом Лестока мощной контратакой отбросили корпус Даву к Клейн-Заусгартену.
По воспоминаниям Дениса Давыдова, участника сражения, «произошла схватка, дотоле невиданная. Более двадцати тысяч человек с обеих сторон вонзали трехгранное острие друг в друга. Толпы валились. … в продолжение шестнадцати кампаний моей службы, в продолжение всей эпохи войн наполеоновских, справедливо наименованной эпопею нашего века, я подобного побоища не видывал! Около получаса не было слышно ни пушечных, ни ружейных выстрелов, ни в средине, ни вокруг его слышен был только какой-то невыразимый гул перемешавшихся и резавшихся без пощады тысячей храбрых. Груды мертвых тел осыпались свежими грудами, люди падали одни на других сотнями, так что вся эта часть поля сражения вскоре уподобилась высокому парапету вдруг воздвигнутого укрепления».
Атака кавалерии Мюрата остановила наступление русских войск. Однако дальнейшие попытки Наполеона прорвать боевые порядки русской армии или окружить ее потерпели неудачу. Поздно вечером сражение прекратилось.
Обе стороны понесли большие потери — по 26-36 тыс. человек с каждой стороны. Сражение при Прейсиш-Эйлау оценивалось современниками как стратегический успех русской армии. Это одно из тех немногих генеральных сражений, в которых Наполеону не удалось добиться решающей победы.
❤5👍4
День в истории России.ст. ст. 27 января / н. ст. 9 февраля
1886 г. † Иван Сергеевич Аксаков
Иван Сергеевич Аксаков родился в 1823 г., русский публицист, поэт и общественный деятель-славянофил. Стоял на твердых православно-монархических позициях, отстаивая нерушимость русских национальных основ, традиций и идеалов.
Выступал за общинно-артельное «народное производство» против насаждения западных экономических форм.
Разногласия И.С. Аксакова с властями, как и у других славянофилов, состояли в критике крепостного права, бюрократии, сословных привилегий, а также в требовании от российской внешней политики более активной поддержки освободительной борьбы славянских народов. Считал, что основой духовного возрождения человечества может стать союз славянских народов под руководством русского народа.
1891 г. † Алексей Дмитриевич Пазухин
Государственный и общественный деятель, активный сторонник контрреформ, сыгравших большую роль в сохранении самодержавных начал русского государства и ослаблении позиций либеральных и революционных сил.
1904 г. Гибель «Варяга»
9 февраля капитан «Варяга» Всеволод Федорович Руднев получил от командира японской эскадры контр-адмирала Уриу ультиматум: до 12 часов покинуть порт, иначе русские корабли будут атакованы на рейде. Руднев решил прорваться с боем в Порт-Артур, а в случае неудачи взорвать корабли. В полдень «Варяг» и «Кореец» вышли из Чемульпо. При выходе из порта русские корабли встретили японскую эскадру, занимавшую позицию за островом Пхамильдо.
Японская эскадра, насчитывавшая 6 крейсеров и 8 миноносцев, значительно превосходила русские суда по военной мощи. Около часа длился ожесточенный бой.
«Варягу» удалось потопить один японский миноносец и нанести значительные повреждения двум крейсерам. Японцы потеряли около 230человек убитыми и ранеными, потери русских составили 122 человека.
Расстреляв весь боекомплект и получив серьезные повреждения (5 подводных пробоин, выход из строя рулевого управления и почти всех орудий), «Варяг» лишился возможности прорваться к своим. Чтобы суда не достались неприятелю, «Корец» был взорван, а «Варяг» затоплен.
1906 г. Взорвана харчевня «Тверь»
В С.-Петербурге террористами взорвана харчевня «Тверь» – место сбора рабочих-монархистов.
Редактор "Русское знамя»подчеркнул, что день 27 января «останется памятен в истории русского государства. До сих пор шайка негодяев, науськивавшая из-за угла убийц против министров, честно служивших Царю и Родине, уверяла, что революционеры ведут борьбу только против правительства.
Теперь ясно, что война объявлена всему русскому народу. Русская кровь пролилась. Вызов русскому народу брошен… Видно, силен русский народ, если революционеры уже начали бросать бомбы в чайные заведения».
1915 г. Государь Император Николай II посетил Киев
Государь Император Николай II приехал в Киев, где присутствовал на молебне в Софийском соборе, приложился к мощам свт. Макария митрополита Киевского, осмотрел гробницу Ярослава Мудрого, принял икону Божией Матери «Нерушимая стена», посетил Киево-Покровский женский монастырь.
Уже в сумерках прибыл в Киево-Печерскую лавру, поклонился чудотворной иконе Успения Божией Матери и побывал в святых пещерах.
1886 г. † Иван Сергеевич Аксаков
Иван Сергеевич Аксаков родился в 1823 г., русский публицист, поэт и общественный деятель-славянофил. Стоял на твердых православно-монархических позициях, отстаивая нерушимость русских национальных основ, традиций и идеалов.
Выступал за общинно-артельное «народное производство» против насаждения западных экономических форм.
Разногласия И.С. Аксакова с властями, как и у других славянофилов, состояли в критике крепостного права, бюрократии, сословных привилегий, а также в требовании от российской внешней политики более активной поддержки освободительной борьбы славянских народов. Считал, что основой духовного возрождения человечества может стать союз славянских народов под руководством русского народа.
1891 г. † Алексей Дмитриевич Пазухин
Государственный и общественный деятель, активный сторонник контрреформ, сыгравших большую роль в сохранении самодержавных начал русского государства и ослаблении позиций либеральных и революционных сил.
1904 г. Гибель «Варяга»
9 февраля капитан «Варяга» Всеволод Федорович Руднев получил от командира японской эскадры контр-адмирала Уриу ультиматум: до 12 часов покинуть порт, иначе русские корабли будут атакованы на рейде. Руднев решил прорваться с боем в Порт-Артур, а в случае неудачи взорвать корабли. В полдень «Варяг» и «Кореец» вышли из Чемульпо. При выходе из порта русские корабли встретили японскую эскадру, занимавшую позицию за островом Пхамильдо.
Японская эскадра, насчитывавшая 6 крейсеров и 8 миноносцев, значительно превосходила русские суда по военной мощи. Около часа длился ожесточенный бой.
«Варягу» удалось потопить один японский миноносец и нанести значительные повреждения двум крейсерам. Японцы потеряли около 230человек убитыми и ранеными, потери русских составили 122 человека.
Расстреляв весь боекомплект и получив серьезные повреждения (5 подводных пробоин, выход из строя рулевого управления и почти всех орудий), «Варяг» лишился возможности прорваться к своим. Чтобы суда не достались неприятелю, «Корец» был взорван, а «Варяг» затоплен.
1906 г. Взорвана харчевня «Тверь»
В С.-Петербурге террористами взорвана харчевня «Тверь» – место сбора рабочих-монархистов.
Редактор "Русское знамя»подчеркнул, что день 27 января «останется памятен в истории русского государства. До сих пор шайка негодяев, науськивавшая из-за угла убийц против министров, честно служивших Царю и Родине, уверяла, что революционеры ведут борьбу только против правительства.
Теперь ясно, что война объявлена всему русскому народу. Русская кровь пролилась. Вызов русскому народу брошен… Видно, силен русский народ, если революционеры уже начали бросать бомбы в чайные заведения».
1915 г. Государь Император Николай II посетил Киев
Государь Император Николай II приехал в Киев, где присутствовал на молебне в Софийском соборе, приложился к мощам свт. Макария митрополита Киевского, осмотрел гробницу Ярослава Мудрого, принял икону Божией Матери «Нерушимая стена», посетил Киево-Покровский женский монастырь.
Уже в сумерках прибыл в Киево-Печерскую лавру, поклонился чудотворной иконе Успения Божией Матери и побывал в святых пещерах.
👍7❤1
День в истории России. ст. ст. 28 января / н. ст. 10 февраля
Ефрем-ветродуй. Запечник. Домового именины. Сверчковый заступник. Кудесы
День памяти преподобного Ефрема Сирина - одного из учителей церкви 4 века, христианского богослова и поэта. Первое место среди сочинений Ефрема занимают его толкования Святого Писания.
Обычаи, поверья, приметы и наблюдения
Если на Ефрема ветер понесся - к сырому году. Ефрем - сверчковый заступник. В этот день нельзя убивать в доме никаких насекомых: ни клопов, ни сверчков, ни тараканов, не то домовой обидится.
Крестьяне были уверены, что болезни и несчастья, появляющиеся с этого дня, происходят от лихого домового. В этот день оживляется клев на реках.
Именины празднуют: Георгий, Домна, Ефрем, Исаакий, Маркиана, Палладий, Плутодор, Феодосий, Хариса.
Ефрем-ветродуй. Запечник. Домового именины. Сверчковый заступник. Кудесы
День памяти преподобного Ефрема Сирина - одного из учителей церкви 4 века, христианского богослова и поэта. Первое место среди сочинений Ефрема занимают его толкования Святого Писания.
Обычаи, поверья, приметы и наблюдения
Если на Ефрема ветер понесся - к сырому году. Ефрем - сверчковый заступник. В этот день нельзя убивать в доме никаких насекомых: ни клопов, ни сверчков, ни тараканов, не то домовой обидится.
Крестьяне были уверены, что болезни и несчастья, появляющиеся с этого дня, происходят от лихого домового. В этот день оживляется клев на реках.
Именины празднуют: Георгий, Домна, Ефрем, Исаакий, Маркиана, Палладий, Плутодор, Феодосий, Хариса.
❤3👍3
День в истории России. ст. ст. 28 января / н. ст. 10 февраля
1051 г. Первый русский митрополит
Через 63 года после Крещения Руси св. князем Владимиром в 1051 г. происходит событие чрезвычайной важности, как доносит до нас «Повесть временных лет»: «Поставил Ярослав Лариона митрополитом, русина, в святой Софии, собрав епископов». До этого все киевские митрополиты были греками.
Помимо утверждения возросшей самостоятельности Руси, избрание Илариона означало и признание его заслуг как выдающегося церковного деятеля, законодателя, философа и проповедника.
Иларион († 1067 г. или после 1073 г.), Киевский митрополит (1051–1054/55 гг.), в летописях характеризуется как человек исключительной учености, близкий ко двору Великого князя Ярослава Мудрого. До 1051 г. – священник церкви Святых апостолов в селе Берестов – загородной резиденции Ярослава.
Его знаменитое «Слово о Законе и Благодати» – пасхальная проповедь, произнесенная им еще в сане священника между 1037 и 1050 гг., возможно, в присутствии Великого князя Ярослава в Киевском соборе Св. Софии, росписи которой представляют собой иллюстрации к сказанному в «Слове». Основная мысль этой проповеди – превосходство христианства над иудаизмом и язычеством, Благодати над Законом и «идольской лестью», победа и распространение учения «Нового Завета» среди «новых» народов, прежде всего – в народе русском.
Иларион излагает христианскую концепцию всемирной истории, в то же время предвидя великую историческую миссию Русской земли: «Ибо вера благодатная по всей земле распространилась и до нашего народа русского дошла». Крестителя Руси св. князя Владимира Иларион сравнивает с Императором Константином Великим, и вообще русские князья, «которые во времена своего владычества мужеством и храбростью прослыли в странах многих и ныне победами и силою поминаются и прославляются. Ибо не в худой и неведомой земле владычество ваше, но в Русской, о которой знают и слышат во всех четырех концах земли».
1098 г. † Преподобный Ефрем Печерский
Епископ Переяславский до своего пострижения в монашество был казначеем и заведовал хозяйством при дворе Великого князя Киевского Изяслава (Димитрия) Ярославича (1054-1068 гг.). Тяготясь шумной и суетливой жизнью и пожелав принять монашество, он получил благословение святого Антония Печерского и был пострижен игуменом Никоном. Разгневанный князь потребовал, чтобы Ефрем вернулся домой, угрожая ему заключением в темницу и уничтожением монастырских пещер. Преподобный Антоний с братией вышел из монастыря и решил перейти в другое место. Однако Изяслав Ярославич убоялся гнева Божия, внял уговорам великой княгини и снял опалу с монастыря.
После 1072 года Ефрем был поставлен епископом в Переяслав и носил титул митрополита.
Он украсил Переяслав многими прекрасными церквами и гражданскими зданиями, по греческому образцу возвел вокруг города каменные стены. Он устроил бесплатные больницы для бедных и странников, построил несколько общественных бань.
Скончался святой в 1098 году. Преподобный Ефрем был погребен в Антониевых пещерах Киево-Печерского монастыря.
1676 г. Царь Алексей Михайлович благословил на царство сына Феодора
Царь Алексей Михайлович благословил на царство сына Феодора, поручил царевича Петра деду Кириллу Нарышкину. Затем он приказал выпустить из тюрем всех узников, освободить из ссылок всех сосланных, простить все казенные долги и заплатить за тех, которые содержались за долги частные, причастился святых тайн, соборовался и спокойно ожидал своей кончины.
1051 г. Первый русский митрополит
Через 63 года после Крещения Руси св. князем Владимиром в 1051 г. происходит событие чрезвычайной важности, как доносит до нас «Повесть временных лет»: «Поставил Ярослав Лариона митрополитом, русина, в святой Софии, собрав епископов». До этого все киевские митрополиты были греками.
Помимо утверждения возросшей самостоятельности Руси, избрание Илариона означало и признание его заслуг как выдающегося церковного деятеля, законодателя, философа и проповедника.
Иларион († 1067 г. или после 1073 г.), Киевский митрополит (1051–1054/55 гг.), в летописях характеризуется как человек исключительной учености, близкий ко двору Великого князя Ярослава Мудрого. До 1051 г. – священник церкви Святых апостолов в селе Берестов – загородной резиденции Ярослава.
Его знаменитое «Слово о Законе и Благодати» – пасхальная проповедь, произнесенная им еще в сане священника между 1037 и 1050 гг., возможно, в присутствии Великого князя Ярослава в Киевском соборе Св. Софии, росписи которой представляют собой иллюстрации к сказанному в «Слове». Основная мысль этой проповеди – превосходство христианства над иудаизмом и язычеством, Благодати над Законом и «идольской лестью», победа и распространение учения «Нового Завета» среди «новых» народов, прежде всего – в народе русском.
Иларион излагает христианскую концепцию всемирной истории, в то же время предвидя великую историческую миссию Русской земли: «Ибо вера благодатная по всей земле распространилась и до нашего народа русского дошла». Крестителя Руси св. князя Владимира Иларион сравнивает с Императором Константином Великим, и вообще русские князья, «которые во времена своего владычества мужеством и храбростью прослыли в странах многих и ныне победами и силою поминаются и прославляются. Ибо не в худой и неведомой земле владычество ваше, но в Русской, о которой знают и слышат во всех четырех концах земли».
1098 г. † Преподобный Ефрем Печерский
Епископ Переяславский до своего пострижения в монашество был казначеем и заведовал хозяйством при дворе Великого князя Киевского Изяслава (Димитрия) Ярославича (1054-1068 гг.). Тяготясь шумной и суетливой жизнью и пожелав принять монашество, он получил благословение святого Антония Печерского и был пострижен игуменом Никоном. Разгневанный князь потребовал, чтобы Ефрем вернулся домой, угрожая ему заключением в темницу и уничтожением монастырских пещер. Преподобный Антоний с братией вышел из монастыря и решил перейти в другое место. Однако Изяслав Ярославич убоялся гнева Божия, внял уговорам великой княгини и снял опалу с монастыря.
После 1072 года Ефрем был поставлен епископом в Переяслав и носил титул митрополита.
Он украсил Переяслав многими прекрасными церквами и гражданскими зданиями, по греческому образцу возвел вокруг города каменные стены. Он устроил бесплатные больницы для бедных и странников, построил несколько общественных бань.
Скончался святой в 1098 году. Преподобный Ефрем был погребен в Антониевых пещерах Киево-Печерского монастыря.
1676 г. Царь Алексей Михайлович благословил на царство сына Феодора
Царь Алексей Михайлович благословил на царство сына Феодора, поручил царевича Петра деду Кириллу Нарышкину. Затем он приказал выпустить из тюрем всех узников, освободить из ссылок всех сосланных, простить все казенные долги и заплатить за тех, которые содержались за долги частные, причастился святых тайн, соборовался и спокойно ожидал своей кончины.
👍4❤3
День в истории России. ст. ст. 28 января / н. ст. 10 февраля
1693 г. Рождение Императрицы Анны Иоанновны
Дочь царя Иоанна V и Прасковьи Федоровны из боярского рода Салтыковых. Племянница царя Петра I. До 15 лет Анна жила с матерью в подмосковном селе Измайлово. Обучалась истории, географии, чтению, каллиграфии, иностранным языкам, танцам.
В 1710 г. царь Петр I, желая укрепить влияние России в Прибалтике, выдал Анну замуж за молодого герцога Курляндского Фридриха-Вильгельма, племянника прусского короля. В январе 1711 г. муж Анны скончался. Анна должна была, согласно воле царя Петра I, поселиться в Митаве, столице Курляндского герцогства (ныне Елгава в Латвии). Там она прожила 19 лет. До 1730 г. Анна находилась в полной зависимости от своих родственников, занимавших российский престол. Но неожиданно умер Император Петр II, внук Императора Петра I. Верховный тайный совет пригласил Анну Ивановну занять российский трон. Царствовала с 1730 по 1740 гг.
1704 г. Указ царя Петра I
«О строении в Москве, в Кремле и Китае-городе каменных домов, о расположении оных подле улиц и переулков, а не внутри дворов и об обязанности владельцов продавать дворовыя места, если они не в силах выстроить каменнаго здания.
«…На Москве всяких чинов людям в Кремле, в Китае строить палаты и всякое каменное строение, по прежнему Своему Великаго Государя указу, а хоромнаго деревяннаго строения отнюдь не строить. А строить то каменное строение, по большим улицам и по переулкам, а не посередь дворов своих, добрым мастерством. А кому каменнаго строения строить нечем: и тем дворы свои продавать таким, кому каменное строение, по сему Великаго Государя указу, строить есть чем…».
1704 г. Указ царя Петра I «О погребании умерших в третий день»
«Умерших всяких чинов людей мужеска и женска пола, которые будут надлежать к погребению у Святых церквей: и тех до трех дней не погребать, а выносить их из домов в церкви, и в третий день их погребать по обыкновению…»
1724 г. Учреждена Российская Академия наук
По повелению Императора Петра I указом правительствующего Сената учреждена Российская Академия наук. Указом повелено устроить Академию наук, «где бы учились языкам, наукам и знатным художествам».
1693 г. Рождение Императрицы Анны Иоанновны
Дочь царя Иоанна V и Прасковьи Федоровны из боярского рода Салтыковых. Племянница царя Петра I. До 15 лет Анна жила с матерью в подмосковном селе Измайлово. Обучалась истории, географии, чтению, каллиграфии, иностранным языкам, танцам.
В 1710 г. царь Петр I, желая укрепить влияние России в Прибалтике, выдал Анну замуж за молодого герцога Курляндского Фридриха-Вильгельма, племянника прусского короля. В январе 1711 г. муж Анны скончался. Анна должна была, согласно воле царя Петра I, поселиться в Митаве, столице Курляндского герцогства (ныне Елгава в Латвии). Там она прожила 19 лет. До 1730 г. Анна находилась в полной зависимости от своих родственников, занимавших российский престол. Но неожиданно умер Император Петр II, внук Императора Петра I. Верховный тайный совет пригласил Анну Ивановну занять российский трон. Царствовала с 1730 по 1740 гг.
1704 г. Указ царя Петра I
«О строении в Москве, в Кремле и Китае-городе каменных домов, о расположении оных подле улиц и переулков, а не внутри дворов и об обязанности владельцов продавать дворовыя места, если они не в силах выстроить каменнаго здания.
«…На Москве всяких чинов людям в Кремле, в Китае строить палаты и всякое каменное строение, по прежнему Своему Великаго Государя указу, а хоромнаго деревяннаго строения отнюдь не строить. А строить то каменное строение, по большим улицам и по переулкам, а не посередь дворов своих, добрым мастерством. А кому каменнаго строения строить нечем: и тем дворы свои продавать таким, кому каменное строение, по сему Великаго Государя указу, строить есть чем…».
1704 г. Указ царя Петра I «О погребании умерших в третий день»
«Умерших всяких чинов людей мужеска и женска пола, которые будут надлежать к погребению у Святых церквей: и тех до трех дней не погребать, а выносить их из домов в церкви, и в третий день их погребать по обыкновению…»
1724 г. Учреждена Российская Академия наук
По повелению Императора Петра I указом правительствующего Сената учреждена Российская Академия наук. Указом повелено устроить Академию наук, «где бы учились языкам, наукам и знатным художествам».
👍5❤4