День в истории России.,ст. ст. 26 декабря / н. ст. 8 января
1809 г. † Александр Иванович Белосельский-Белозерский
Родился в 1752 г. Князь, философ, член Российской академии словесности, почетный член Императорской академии наук и Академии художеств, почетный член ряда иностранных академий; Болонского института, Нансийской академии словесности, Кассельской академии древностей, действительный тайный советник. Карьера Белосельского-Белозерского была предопределена его литературными дарованиями. Слог донесений Белосельского-Белозерского настолько понравился Императрице Екатерине II, что в 1779 г. его, прапорщика Измайловского полка, назначили русским посланником в Саксонии.
1837 г. Указ Императора Николая I
Указ о создании Министерства государственных имуществ. Министерство государственных имуществ, должно следить за экономическим благосостоянием крестьян, собирать с них подати и налоги, гарантировать их гражданские права, оказывать им врачебную помощь, заботиться о распространении грамотности и прочее.
1846 г. † Николай Михайлович Языков
Николай Михайлович Языков родился 4 марта 1803 г. в Симбирске — русский поэт эпохи романтизма, один из ярких представителей золотого века русской поэзии. В конце жизни был близок к славянофилам. Под влиянием друзей окончательно перейдя на позиции славянофильства, он в довольно грубой форме критиковал западников, а в 1844 году обрушился на них бранным посланием «К ненашим» (ходило в списках, опубликовано в 1871 году), в котором все члены западнического кружка объявлены были врагами отечества. Как писал сам Языков: «Едва ли можно называть духом партии действие, какое бы оно ни было, противу тех, которые хотят доказать, что они имеют не только право, но и обязанность презирать народ русский, и доказать тем, что в нём много порчи, тогда как эту порчу родило, воспитало и ещё родит и воспитывает именно то, что они называют своим убеждением!»
1934 г. † Андрей Белый
Настоящее имя - Борис Николаевич Бугаев, писатель, теоретик символизма. Родился 14.10.1880 г., в Москве в семье профессора математики Н.В. Бугаева. В 1903 г. окончил естественное отделение математического факультета московского университета.
Лучше прозаическое произведение Белого - - роман «Петербург» (1913- 1914 гг., перераб. изд. 1922 гг.). Изображена драма в семье видного сановника, приведшая к расколу семьи. Революционное движение в романе рисуется как танец вампиров.
1809 г. † Александр Иванович Белосельский-Белозерский
Родился в 1752 г. Князь, философ, член Российской академии словесности, почетный член Императорской академии наук и Академии художеств, почетный член ряда иностранных академий; Болонского института, Нансийской академии словесности, Кассельской академии древностей, действительный тайный советник. Карьера Белосельского-Белозерского была предопределена его литературными дарованиями. Слог донесений Белосельского-Белозерского настолько понравился Императрице Екатерине II, что в 1779 г. его, прапорщика Измайловского полка, назначили русским посланником в Саксонии.
1837 г. Указ Императора Николая I
Указ о создании Министерства государственных имуществ. Министерство государственных имуществ, должно следить за экономическим благосостоянием крестьян, собирать с них подати и налоги, гарантировать их гражданские права, оказывать им врачебную помощь, заботиться о распространении грамотности и прочее.
1846 г. † Николай Михайлович Языков
Николай Михайлович Языков родился 4 марта 1803 г. в Симбирске — русский поэт эпохи романтизма, один из ярких представителей золотого века русской поэзии. В конце жизни был близок к славянофилам. Под влиянием друзей окончательно перейдя на позиции славянофильства, он в довольно грубой форме критиковал западников, а в 1844 году обрушился на них бранным посланием «К ненашим» (ходило в списках, опубликовано в 1871 году), в котором все члены западнического кружка объявлены были врагами отечества. Как писал сам Языков: «Едва ли можно называть духом партии действие, какое бы оно ни было, противу тех, которые хотят доказать, что они имеют не только право, но и обязанность презирать народ русский, и доказать тем, что в нём много порчи, тогда как эту порчу родило, воспитало и ещё родит и воспитывает именно то, что они называют своим убеждением!»
1934 г. † Андрей Белый
Настоящее имя - Борис Николаевич Бугаев, писатель, теоретик символизма. Родился 14.10.1880 г., в Москве в семье профессора математики Н.В. Бугаева. В 1903 г. окончил естественное отделение математического факультета московского университета.
Лучше прозаическое произведение Белого - - роман «Петербург» (1913- 1914 гг., перераб. изд. 1922 гг.). Изображена драма в семье видного сановника, приведшая к расколу семьи. Революционное движение в романе рисуется как танец вампиров.
❤6👍4
День в истории России. ст. ст. 27 декабря / н. ст. 9 января
Стефанов день. Рождественские святки
Народное название дня памяти святого апостола из 70-ти, первомученика и архидиакона Стефана.
Он был старшим из семи диаконов, поставленных апостолами, поэтому его называют архидиаконом. Стал первым сознательным мучеником Церкви за веру во Христа в возрасте около 30 лет. Видя его мудрость и решительность, фарисеи обвинили его в богохульстве и побили камнями. Среди тех, кто его бил, оказался юноша Савл, впоследствии апостол Павел.
По выражению св. Астерия Амасийского, это был «начаток мучеников, учитель страданий за Христа, основание доброго исповедания, ибо прежде Стефана никто не изливал крови своей за Евангелие».
Обычаи, поверья, приметы и наблюдения
Пришел Стефан - на нем красный жупан (морозный день). Кормят лошадей с серебряной посуды, поят лошадей через серебро, на дно ведра с водой бросали серебряную монету. Основной день найма батраков, пастуха. Начинались молодежные вечеринки, ходили ряженые по дворам. В этот день всей деревней нанимали пастухов, заключали с ними договор, угощали. «В пастухи наймешься - вся деревня у тебя в долгу»,»На святого Степана каждый себе пан».
В этот день пекли специальные булочки - колядки, калитки (так их называют в Карелии) или преснушки (в центральной России).
Иней на деревьях в первые три дня рождественских праздников - к обильному урожаю хлеба. Ясный день, сильные морозы - к хорошему урожаю. Звездной ночью мороз снежной коркой скрипит - ветки голых берез серебрит. Если вороны гнездятся на снегу - жди скорого тепла. Если же птицы собираются стайками на верхушках деревьев, то морозы будут длиться еще достаточно долго. На улице не видно мелких птиц - скоро начнутся снегопады. Лошадь фыркает - погода будет мягкой и теплой. Конь трясет гривой и ведет себя беспокойно - жди снежной бури. Лошадь лежит на земле - наступит теплая погода. У коня копыта потные - скоро придет весна. Гуси лапы поджимают - скоро похолодает. Туман стелется над полями - к потеплению. Ночью луна красная - утром будет тепло, но выпадет снег. Заяц прибежал в деревню - скоро начнутся затяжные холода.
Именины празднуют: Лука, Степан (Стефан), Федор, Ферапонт.
Стефанов день. Рождественские святки
Народное название дня памяти святого апостола из 70-ти, первомученика и архидиакона Стефана.
Он был старшим из семи диаконов, поставленных апостолами, поэтому его называют архидиаконом. Стал первым сознательным мучеником Церкви за веру во Христа в возрасте около 30 лет. Видя его мудрость и решительность, фарисеи обвинили его в богохульстве и побили камнями. Среди тех, кто его бил, оказался юноша Савл, впоследствии апостол Павел.
По выражению св. Астерия Амасийского, это был «начаток мучеников, учитель страданий за Христа, основание доброго исповедания, ибо прежде Стефана никто не изливал крови своей за Евангелие».
Обычаи, поверья, приметы и наблюдения
Пришел Стефан - на нем красный жупан (морозный день). Кормят лошадей с серебряной посуды, поят лошадей через серебро, на дно ведра с водой бросали серебряную монету. Основной день найма батраков, пастуха. Начинались молодежные вечеринки, ходили ряженые по дворам. В этот день всей деревней нанимали пастухов, заключали с ними договор, угощали. «В пастухи наймешься - вся деревня у тебя в долгу»,»На святого Степана каждый себе пан».
В этот день пекли специальные булочки - колядки, калитки (так их называют в Карелии) или преснушки (в центральной России).
Иней на деревьях в первые три дня рождественских праздников - к обильному урожаю хлеба. Ясный день, сильные морозы - к хорошему урожаю. Звездной ночью мороз снежной коркой скрипит - ветки голых берез серебрит. Если вороны гнездятся на снегу - жди скорого тепла. Если же птицы собираются стайками на верхушках деревьев, то морозы будут длиться еще достаточно долго. На улице не видно мелких птиц - скоро начнутся снегопады. Лошадь фыркает - погода будет мягкой и теплой. Конь трясет гривой и ведет себя беспокойно - жди снежной бури. Лошадь лежит на земле - наступит теплая погода. У коня копыта потные - скоро придет весна. Гуси лапы поджимают - скоро похолодает. Туман стелется над полями - к потеплению. Ночью луна красная - утром будет тепло, но выпадет снег. Заяц прибежал в деревню - скоро начнутся затяжные холода.
Именины празднуют: Лука, Степан (Стефан), Федор, Ферапонт.
👍6
День в истории России. ст. ст. 27 декабря / н. ст. 9 января
1504 г. Казнь в Москве приверженце ереси
В декабре 1504 г. состоялся в Москве Собор против ереси жидовствующих, на котором присутствовал сам Государь с сыном Василием, митрополит Симон и святители со множеством духовенства. Приглашен был на Собор и преподобный Иосиф, он и был главным обличителем еретиков. Несчастные были не только преданы церковному проклятию, но и осуждены на основании Градского закона, вошедшего в состав Кормчей. Одни из них, виновнейшие — Иван Волк Курицын, Димитрий Коноплев и Иван Максимов были сожжены в клетке 27 декабря в Москве; другие сожжены потом в Новгороде: Некрас Рукавов, которому урезали язык, архимандрит Кассиан с братом и еще многие; третьих отправили в заточение, иных разослали по монастырям, а чрез двадцать дней после первой казни (может быть, случайное совпадение) скончалась в темнице (18 января) и несчастная княгиня Елена.
1633 г. † Мелетий Смотрицкий
Православный монах, ученый, филолог, автор ряда выдающихся публицистических произведений против католицизма и унии. Главная заслуга Смотрицкого — создание первой научно-систематической грамматики церковнославянского языка.
В 1619 г. он издал учебник «Грамматики словенския и правильное синтагма».Учебник состоял из четырех частей: орфографии, этимологии, синтаксиса и просодии (ударение и произношение).
В московском издании учебника было добавлено сочинение Максима Грека о пользе грамматики.
1504 г. Казнь в Москве приверженце ереси
В декабре 1504 г. состоялся в Москве Собор против ереси жидовствующих, на котором присутствовал сам Государь с сыном Василием, митрополит Симон и святители со множеством духовенства. Приглашен был на Собор и преподобный Иосиф, он и был главным обличителем еретиков. Несчастные были не только преданы церковному проклятию, но и осуждены на основании Градского закона, вошедшего в состав Кормчей. Одни из них, виновнейшие — Иван Волк Курицын, Димитрий Коноплев и Иван Максимов были сожжены в клетке 27 декабря в Москве; другие сожжены потом в Новгороде: Некрас Рукавов, которому урезали язык, архимандрит Кассиан с братом и еще многие; третьих отправили в заточение, иных разослали по монастырям, а чрез двадцать дней после первой казни (может быть, случайное совпадение) скончалась в темнице (18 января) и несчастная княгиня Елена.
1633 г. † Мелетий Смотрицкий
Православный монах, ученый, филолог, автор ряда выдающихся публицистических произведений против католицизма и унии. Главная заслуга Смотрицкого — создание первой научно-систематической грамматики церковнославянского языка.
В 1619 г. он издал учебник «Грамматики словенския и правильное синтагма».Учебник состоял из четырех частей: орфографии, этимологии, синтаксиса и просодии (ударение и произношение).
В московском издании учебника было добавлено сочинение Максима Грека о пользе грамматики.
👍6❤1
День в истории России. ст. ст. 27 декабря / н. ст. 9 января
1725 г. Открытие Императорской Академии наук
Официальным днем открытия Императорской Академии наук считается 27 декабря 1725 г., когда Императрица Екатерина I устроила торжественный прием академикам. В этот день в доме опального барона П.П. Шафирова на Петербургской стороне в присутствии членов правительства, двора и духовенства состоялось первое торжественное академическое заседание.
Выступившие на нем академики Я. Герман и Г.Б. Бюльфингер отметили создание Академии наук в России как крупнейшее событие того времени. Ко времени открытия Академии в России не было достаточно подготовленных ученых, которые могли бы занять место академика, поэтому штат адъюнктов и первых академиков формировался, главным образом, из иностранцев. В числе первых академиков были такие выдающихся ученые, как знаменитый математик Даниил Бернулли и один из величайших математиков XVIII в. Леонард Эйлер.
Однако вскоре ведущее место заняли ученые, воспитанные в самой Академии наук. Первым русским адъюнктом стал В.Е. Ададуров, первым профессором из уроженцев России — Г.В. Рихман, первыми русскими профессорами — М.В. Ломоносов и поэт В.К. Тредиаковский. Во второй половине XVIII в. выдвинулись натуралисты и путешественники С.П. Крашенинников, И.И. Лепехин, Н.Я. Озерецковский, В.Ф. Зуев, математик С.К. Котельников, астрономы Н.И. Попов, С.Я. Румовский, П.Б. Иноходцев, химик Я.Д. Захаров, минералог В.М. Севергин. С самого начала перед Академией ставились не только теоретические, но и практические цели — разработка и распространение полезных практических знаний. В то же время Петербургская Академия наук в отличие от западноевропейских должна была стать не только научно-исследовательским, но и учебным заведением. При ней состояли университет и гимназия. Собственно Академия делилась на три класса: математический, физический и гуманитарный. Математический класс включал четыре кафедры: одна — теоретической математики, одна — астрономии, географии и навигации и две — механики, которой Петр придавал огромное значение. В физический класс входили четыре кафедры — физики (теоретической и экспериментальной), анатомии, химии и ботаники. Гуманитарный класс состоял из трёх кафедр: красноречия и древностей; истории древней и новой; права, политики и этики. Император считался верховным руководителем Академии, но ей предоставлялось право выбора себе пожизненного или сменявшегося через год или полгода президента.
Академия имела также право избрания своих членов. Государственное финансирование отличало Петербургскую Академию наук от подобных учреждений Европы. При Академии наук были созданы кунсткамера, обсерватория, типография, а позже — гравировальная палата и другие отделения. Имелась собственная библиотека. Здесь начала выходить газета «Санкт-Петербургские ведомости». Особую область деятельности Академии наук составляли экспедиции, во время которых велись астрономические, геодезические, географические наблюдения, изучался растительный и животный мир, полезные ископаемые и этнография народов.
1877 г. Сражение у Шейново
Шейново, селение в Болгарии, южнее Шипкинского перевала, в районе которого 27-28 декабря 1877 г. во время русско-турецкой войны произошло сражение между русскими и турецкими войсками, закончившееся полной победой русских войск под командованием генерала Федора Федоровича Радецкого.
1725 г. Открытие Императорской Академии наук
Официальным днем открытия Императорской Академии наук считается 27 декабря 1725 г., когда Императрица Екатерина I устроила торжественный прием академикам. В этот день в доме опального барона П.П. Шафирова на Петербургской стороне в присутствии членов правительства, двора и духовенства состоялось первое торжественное академическое заседание.
Выступившие на нем академики Я. Герман и Г.Б. Бюльфингер отметили создание Академии наук в России как крупнейшее событие того времени. Ко времени открытия Академии в России не было достаточно подготовленных ученых, которые могли бы занять место академика, поэтому штат адъюнктов и первых академиков формировался, главным образом, из иностранцев. В числе первых академиков были такие выдающихся ученые, как знаменитый математик Даниил Бернулли и один из величайших математиков XVIII в. Леонард Эйлер.
Однако вскоре ведущее место заняли ученые, воспитанные в самой Академии наук. Первым русским адъюнктом стал В.Е. Ададуров, первым профессором из уроженцев России — Г.В. Рихман, первыми русскими профессорами — М.В. Ломоносов и поэт В.К. Тредиаковский. Во второй половине XVIII в. выдвинулись натуралисты и путешественники С.П. Крашенинников, И.И. Лепехин, Н.Я. Озерецковский, В.Ф. Зуев, математик С.К. Котельников, астрономы Н.И. Попов, С.Я. Румовский, П.Б. Иноходцев, химик Я.Д. Захаров, минералог В.М. Севергин. С самого начала перед Академией ставились не только теоретические, но и практические цели — разработка и распространение полезных практических знаний. В то же время Петербургская Академия наук в отличие от западноевропейских должна была стать не только научно-исследовательским, но и учебным заведением. При ней состояли университет и гимназия. Собственно Академия делилась на три класса: математический, физический и гуманитарный. Математический класс включал четыре кафедры: одна — теоретической математики, одна — астрономии, географии и навигации и две — механики, которой Петр придавал огромное значение. В физический класс входили четыре кафедры — физики (теоретической и экспериментальной), анатомии, химии и ботаники. Гуманитарный класс состоял из трёх кафедр: красноречия и древностей; истории древней и новой; права, политики и этики. Император считался верховным руководителем Академии, но ей предоставлялось право выбора себе пожизненного или сменявшегося через год или полгода президента.
Академия имела также право избрания своих членов. Государственное финансирование отличало Петербургскую Академию наук от подобных учреждений Европы. При Академии наук были созданы кунсткамера, обсерватория, типография, а позже — гравировальная палата и другие отделения. Имелась собственная библиотека. Здесь начала выходить газета «Санкт-Петербургские ведомости». Особую область деятельности Академии наук составляли экспедиции, во время которых велись астрономические, геодезические, географические наблюдения, изучался растительный и животный мир, полезные ископаемые и этнография народов.
1877 г. Сражение у Шейново
Шейново, селение в Болгарии, южнее Шипкинского перевала, в районе которого 27-28 декабря 1877 г. во время русско-турецкой войны произошло сражение между русскими и турецкими войсками, закончившееся полной победой русских войск под командованием генерала Федора Федоровича Радецкого.
❤4👍2
День в истории России. ст. ст. 27 декабря / н. ст. 9 января
1877 г. † Николай Алексеевич Некрасов
Родился 28.11.1821 г. Классик русской поэзии, писатель и публицист. Он был революционным демократом, редактором и издателем журнала «Современник» (1847-1866) и редактором журнала «Отечественные записки» (1868). Одним из самых главных и известных произведений писателя является поэма «Кому на Руси жить хорошо».
1905 г. Рескрипт Императора Николая II
Государь Николай II обратился с рескриптом к С.-Петербургскому митрополиту Антонию. Напомнив, что еще весною возникала мысль о созыве Собора, Государь писал: «Ныне я признаю вполне благовременным произвести некоторые преобразования в строе нашей отечественной церкви… Предлагаю вам определить время созвания этого собора». Для подготовки созыва образовано было предсоборное присутствие, приступившее к работам 6 марта. В нем участвовало 50 человек, в том числе 10 иерархов. Оно разделилось на семь отделов, ведавших различными вопросами. Председательствовал Митрополит Антоний. Видное участие в работах принимал обер-прокурор Синода, князь А.Д. Оболенский.
1920 г. † Архиепископ Тихон Воронежский
Свящм. Тихон (Никаноров), архиепископ Воронежский родился в 1855 г. После свержения монархии ему пришлось одному из первых столкнуться с гонениями новой власти на Церковь. В июне 1917 г. за неподчинение власти он был арестован и в сопровождении солдат отправлен в Петроград, но оправдан Синодом. Вскоре большевицкое «правосудие» поступило с «монархистом-контрреволюционером» по-ленински: на третий день празднования Рождества Христова, когда владыка Тихон совершал богослужение в Благовещенском монастыре, во время Литургии группа красноармейцев вошла через Царские врата в алтарь собора. Их главарь, закурив папиросу от семисвечника, сел на Престол и объявил: архиерей, как «монархист и пособник белогвардейцев», должен быть ликвидирован. Тут же архиепископа Тихона повесили на Царских Вратах собора на глазах у верующих.
1926 г. Первая в Европе передача на КВ
Сокольническая радиостанция им. А.С. Попова провела первую в Европе передачу на коротких волнах (90 м.). В первой половине года передачи коротковолнового передатчика можно было слушать 3 раза в неделю с 20 час. до 22 час. 30 мин.
2005 г. Новый мировой рекорд пребывания в космосе
Российский космонавт Валерий Поляков на борту орбитальной космической станции «Мир» превысил мировой рекорд продолжительности пребывания в космосе, проведя в космосе 439 дней.
1877 г. † Николай Алексеевич Некрасов
Родился 28.11.1821 г. Классик русской поэзии, писатель и публицист. Он был революционным демократом, редактором и издателем журнала «Современник» (1847-1866) и редактором журнала «Отечественные записки» (1868). Одним из самых главных и известных произведений писателя является поэма «Кому на Руси жить хорошо».
1905 г. Рескрипт Императора Николая II
Государь Николай II обратился с рескриптом к С.-Петербургскому митрополиту Антонию. Напомнив, что еще весною возникала мысль о созыве Собора, Государь писал: «Ныне я признаю вполне благовременным произвести некоторые преобразования в строе нашей отечественной церкви… Предлагаю вам определить время созвания этого собора». Для подготовки созыва образовано было предсоборное присутствие, приступившее к работам 6 марта. В нем участвовало 50 человек, в том числе 10 иерархов. Оно разделилось на семь отделов, ведавших различными вопросами. Председательствовал Митрополит Антоний. Видное участие в работах принимал обер-прокурор Синода, князь А.Д. Оболенский.
1920 г. † Архиепископ Тихон Воронежский
Свящм. Тихон (Никаноров), архиепископ Воронежский родился в 1855 г. После свержения монархии ему пришлось одному из первых столкнуться с гонениями новой власти на Церковь. В июне 1917 г. за неподчинение власти он был арестован и в сопровождении солдат отправлен в Петроград, но оправдан Синодом. Вскоре большевицкое «правосудие» поступило с «монархистом-контрреволюционером» по-ленински: на третий день празднования Рождества Христова, когда владыка Тихон совершал богослужение в Благовещенском монастыре, во время Литургии группа красноармейцев вошла через Царские врата в алтарь собора. Их главарь, закурив папиросу от семисвечника, сел на Престол и объявил: архиерей, как «монархист и пособник белогвардейцев», должен быть ликвидирован. Тут же архиепископа Тихона повесили на Царских Вратах собора на глазах у верующих.
1926 г. Первая в Европе передача на КВ
Сокольническая радиостанция им. А.С. Попова провела первую в Европе передачу на коротких волнах (90 м.). В первой половине года передачи коротковолнового передатчика можно было слушать 3 раза в неделю с 20 час. до 22 час. 30 мин.
2005 г. Новый мировой рекорд пребывания в космосе
Российский космонавт Валерий Поляков на борту орбитальной космической станции «Мир» превысил мировой рекорд продолжительности пребывания в космосе, проведя в космосе 439 дней.
👍5❤4
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
Славный град Кострома славит Рождество Господа нашего Иисуса Христа!
👍9❤6
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
Сестры Дивеевского монастыря славят Рождество Христово! Спаси Вас Христос. Спаси нас Христос!
❤10👍3
День в истории России.ст. ст. 28 декабря / н. ст. 10 января
Домочадцев день. Рождественский мясоед
Народное название дня 20 тыс. мучеников в Никомидии в церкви сожженных (302 г.), св. ап. От 70-ти Никанора (38 г.) и прп. Игнатия Ломского Ярославского (1591 г.).
Обычаи, поверья, приметы и наблюдения
В этот день все русские семьи собирались вместе, за общим столом. Напоминал Домочадцев день о том, что семейное согласие дороже всего. В семейном согласии и труд спорится, и земля родит, и хлеба в закромах достаточно. Считалось, что родившийся в этот день будет добрым и отзывчивым; для него семейное тепло - дороже всего, поэтому будет он рачительно относиться к семейному очагу.
Мясоед - это начало длительного периода определенного образа жизни православного христианина. Соответственно народному христианскому календарю мясоед бывает дважды в году: перед Великим и перед Филипповым постами. Рождественский мясоед начинается сразу же после трехдневных праздников Рождества Христова и заканчивается перед Масленицей. А поскольку Масленица и следующий за ней Великий пост всегда связаны с Пасхой, то и Масленица всякий год выпадает в разное время. От этого зависит и продолжительность Рождественского мясоеда.
Однако и в дни мясоеда не отменяются постные еженедельные дни в среду и пятницу. В народе так и говорилось: «Мясное - в мясоед, а постному - свой черед». Любители «крепкой» пищи в это время сетовали: «Рад бы хоть в пост, да в мясоеде не дают».
Еженедельный пост в среду установлен в память предательства Иуды, совершенного в этот день. А постная пятница учреждена в напоминание «страстей Христовых», пережитых Спасителем в день распятия. Христиане строго держат посты в эти дни.
Но бывают исключения: «Бог даст совет, так и в пост мясоед». Мясоед был порой свадеб.
Рождественский мясоед был долгим, и времени для веселых брачных обрядов и застолий вполне хватало. Конечно, «богатство свадьбы», как и ныне, зависело от достатка участников.
Накануне этого дня на Красную горку возле деревни приносили колья и вбивали их в землю.
Если в этот день на деревьях заметен иней, а ветра совсем нет - жди урожайного года и удачи во всех делах. Соль отсырела - жди ненастной погоды. Погода безветренная - жди хорошего урожая. На сене в сарае образовывался иней - к сырому и ненастному лету. Сыграть свадьбу в этот день - брак будет счастливым. Кошка спит весь день - жди потепления. Собака вылезла из будки и легла на снег - быть метели. С неба падают крупные снежные хлопья - скоро потеплеет. Белье сохнет медленно - ожидай хорошего урожая льна. Стаи воробьев 10 января весело чирикают под крышей дома - жди теплой погоды. Метель в этот день сулит мокрое, дождливое и сырое лето.
Именины празднуют: Агафья, Антония, Вавила, Гликерий, Горгоний, Домна, Дорофей, Ефим (Евфимий), Зенон (Зинон), Игнатий, Индис, Мардоний, Мигдоний, Никанор, Никострат, Пётр, Секунд, Симон, Феофил, Феофила.
Домочадцев день. Рождественский мясоед
Народное название дня 20 тыс. мучеников в Никомидии в церкви сожженных (302 г.), св. ап. От 70-ти Никанора (38 г.) и прп. Игнатия Ломского Ярославского (1591 г.).
Обычаи, поверья, приметы и наблюдения
В этот день все русские семьи собирались вместе, за общим столом. Напоминал Домочадцев день о том, что семейное согласие дороже всего. В семейном согласии и труд спорится, и земля родит, и хлеба в закромах достаточно. Считалось, что родившийся в этот день будет добрым и отзывчивым; для него семейное тепло - дороже всего, поэтому будет он рачительно относиться к семейному очагу.
Мясоед - это начало длительного периода определенного образа жизни православного христианина. Соответственно народному христианскому календарю мясоед бывает дважды в году: перед Великим и перед Филипповым постами. Рождественский мясоед начинается сразу же после трехдневных праздников Рождества Христова и заканчивается перед Масленицей. А поскольку Масленица и следующий за ней Великий пост всегда связаны с Пасхой, то и Масленица всякий год выпадает в разное время. От этого зависит и продолжительность Рождественского мясоеда.
Однако и в дни мясоеда не отменяются постные еженедельные дни в среду и пятницу. В народе так и говорилось: «Мясное - в мясоед, а постному - свой черед». Любители «крепкой» пищи в это время сетовали: «Рад бы хоть в пост, да в мясоеде не дают».
Еженедельный пост в среду установлен в память предательства Иуды, совершенного в этот день. А постная пятница учреждена в напоминание «страстей Христовых», пережитых Спасителем в день распятия. Христиане строго держат посты в эти дни.
Но бывают исключения: «Бог даст совет, так и в пост мясоед». Мясоед был порой свадеб.
Рождественский мясоед был долгим, и времени для веселых брачных обрядов и застолий вполне хватало. Конечно, «богатство свадьбы», как и ныне, зависело от достатка участников.
Накануне этого дня на Красную горку возле деревни приносили колья и вбивали их в землю.
Если в этот день на деревьях заметен иней, а ветра совсем нет - жди урожайного года и удачи во всех делах. Соль отсырела - жди ненастной погоды. Погода безветренная - жди хорошего урожая. На сене в сарае образовывался иней - к сырому и ненастному лету. Сыграть свадьбу в этот день - брак будет счастливым. Кошка спит весь день - жди потепления. Собака вылезла из будки и легла на снег - быть метели. С неба падают крупные снежные хлопья - скоро потеплеет. Белье сохнет медленно - ожидай хорошего урожая льна. Стаи воробьев 10 января весело чирикают под крышей дома - жди теплой погоды. Метель в этот день сулит мокрое, дождливое и сырое лето.
Именины празднуют: Агафья, Антония, Вавила, Гликерий, Горгоний, Домна, Дорофей, Ефим (Евфимий), Зенон (Зинон), Игнатий, Индис, Мардоний, Мигдоний, Никанор, Никострат, Пётр, Секунд, Симон, Феофил, Феофила.
❤4👍3
День в истории России.ст. ст. 28 декабря / н. ст. 10 января
1708 г. Первый гражданский календарь
В Москве выпустили первый гражданский календарь, и с тех пор он выходил ежегодно, но печатался только в казенной типографии, а ввоз из-за границы был запрещен.
По настоянию царя Петра I и при его участии был напечатан «Календарь, или Месяцеслов христианский». Это книжечка в 16 страниц малого формата. Кроме чисто календарных сведений, в ней напечатана хронология: число лет, прошедших «от сотворения мира», «от Ноева потопа», «от начала четырех монархий — вавилонской, персидской, греческой, римской…». Кончается хронология указанием, сколько лет прошло от начала царствования самого Петра I.
Затем следуют статьи о солнечных затмениях, о новом годе у разных народов и астрологические предсказания о войнах, урожаях, болезнях.
Заканчивался календарь указанием чисел, в которые больным следует пускать кровь. А в следующем году вышел популярный долгое время так называемый «Брюсов календарь».
1717 г. Указ царя Петра I
«О сбережении, дубовых на кораблестроение лесов, о запрещении рубить оные и подсушивать, и о наказании за преступление сего указа».
«…Писал к Нам Вице-Губернатор Казанской Кудрявцов, что дубовые леса, годные к корабельному строению, не берегут, но рубят и подсушивают; что он осмотрел в Нижегородской Губернии, и те люди, которые явились в том преступлении, сысканы в Нижний; того для, по получении сего указа поезжай в Нижний, и о том розыщи подлинно и преслушникам указа учини жестокое наказание и разорение отнятием всего их имения, и потом подтверди указами с жестоким штрафом, чтоб леса дубовые берегли, не рубили и не подсушивали».
1732 г. Указ сената об организации Великой северной экспедиции
Началась подготовка к новой широкомасштабной экспедиции, идея которой принадлежала еще Императору Петру I. План экспедиции разрабатывался под руководством президента Адмиралтейств-коллегии адмирала Н.Ф. Головина при участии составителя Атласа Всероссийской империи И.К. Кириллова. Задачи, поставленные перед экспедицией, были грандиозными и соответствовали ее названию Великой Северной. Русские моряки и исследователи должны были изучить северо-восточные берега Азиатского материка, отыскать морские пути в Америку и Японию, исследовать возможность плавания по Северному морскому пути и нанести границы России от Белого до Японского моря. Для этого Сенат дал указания специально построить 10-12 судов и укомплектовать их лучшими офицерами и матросами российского флота. Всего к работе в экспедициях было привлечено более тысячи человек различных специальностей, объединенных в 9 морских и сухопутных отрядов, действовавших самостоятельно, но по единому плану.
1783 г. Признание Турцией Крыма за Россией
Турецкий Султан отказался от всех притязаний на Крым. Русский посланник в Константинополе Я.И. Булгаков, заключил с великим визирем конвенцию, в силу которой Крым переходил к России, и Кубань назначена границею между Россией и Турцией. Идея присоединения Крыма к России принадлежала светлейшему князю Г.А. Потемкину. В феврале 1783 г. последний крымский хан Шагин Гирей отрекся от престола, а 28 марта 1783 г. был обнародован манифест Императрицы Екатерины II «О принятии полуострова Крымского, острова Тамана и всей Кубанской стороны под Российскую державу». В июне 1783 г. у Карасубазара, на вершине горы Ак-Кая, князь Г.А. Потемкин принял присягу на верность России крымской знати и представителей всех слоев крымского населения.
Крымское ханство перестало существовать. В декабре 1783 г. Турция, скрепя сердце, признала присоединение Крыма к России. Высочайшим указом от 2 февраля 1784 г. была учреждена Таврическая область под управлением назначенного президентом Военной коллегии князя Г.А. Потемкина.
1708 г. Первый гражданский календарь
В Москве выпустили первый гражданский календарь, и с тех пор он выходил ежегодно, но печатался только в казенной типографии, а ввоз из-за границы был запрещен.
По настоянию царя Петра I и при его участии был напечатан «Календарь, или Месяцеслов христианский». Это книжечка в 16 страниц малого формата. Кроме чисто календарных сведений, в ней напечатана хронология: число лет, прошедших «от сотворения мира», «от Ноева потопа», «от начала четырех монархий — вавилонской, персидской, греческой, римской…». Кончается хронология указанием, сколько лет прошло от начала царствования самого Петра I.
Затем следуют статьи о солнечных затмениях, о новом годе у разных народов и астрологические предсказания о войнах, урожаях, болезнях.
Заканчивался календарь указанием чисел, в которые больным следует пускать кровь. А в следующем году вышел популярный долгое время так называемый «Брюсов календарь».
1717 г. Указ царя Петра I
«О сбережении, дубовых на кораблестроение лесов, о запрещении рубить оные и подсушивать, и о наказании за преступление сего указа».
«…Писал к Нам Вице-Губернатор Казанской Кудрявцов, что дубовые леса, годные к корабельному строению, не берегут, но рубят и подсушивают; что он осмотрел в Нижегородской Губернии, и те люди, которые явились в том преступлении, сысканы в Нижний; того для, по получении сего указа поезжай в Нижний, и о том розыщи подлинно и преслушникам указа учини жестокое наказание и разорение отнятием всего их имения, и потом подтверди указами с жестоким штрафом, чтоб леса дубовые берегли, не рубили и не подсушивали».
1732 г. Указ сената об организации Великой северной экспедиции
Началась подготовка к новой широкомасштабной экспедиции, идея которой принадлежала еще Императору Петру I. План экспедиции разрабатывался под руководством президента Адмиралтейств-коллегии адмирала Н.Ф. Головина при участии составителя Атласа Всероссийской империи И.К. Кириллова. Задачи, поставленные перед экспедицией, были грандиозными и соответствовали ее названию Великой Северной. Русские моряки и исследователи должны были изучить северо-восточные берега Азиатского материка, отыскать морские пути в Америку и Японию, исследовать возможность плавания по Северному морскому пути и нанести границы России от Белого до Японского моря. Для этого Сенат дал указания специально построить 10-12 судов и укомплектовать их лучшими офицерами и матросами российского флота. Всего к работе в экспедициях было привлечено более тысячи человек различных специальностей, объединенных в 9 морских и сухопутных отрядов, действовавших самостоятельно, но по единому плану.
1783 г. Признание Турцией Крыма за Россией
Турецкий Султан отказался от всех притязаний на Крым. Русский посланник в Константинополе Я.И. Булгаков, заключил с великим визирем конвенцию, в силу которой Крым переходил к России, и Кубань назначена границею между Россией и Турцией. Идея присоединения Крыма к России принадлежала светлейшему князю Г.А. Потемкину. В феврале 1783 г. последний крымский хан Шагин Гирей отрекся от престола, а 28 марта 1783 г. был обнародован манифест Императрицы Екатерины II «О принятии полуострова Крымского, острова Тамана и всей Кубанской стороны под Российскую державу». В июне 1783 г. у Карасубазара, на вершине горы Ак-Кая, князь Г.А. Потемкин принял присягу на верность России крымской знати и представителей всех слоев крымского населения.
Крымское ханство перестало существовать. В декабре 1783 г. Турция, скрепя сердце, признала присоединение Крыма к России. Высочайшим указом от 2 февраля 1784 г. была учреждена Таврическая область под управлением назначенного президентом Военной коллегии князя Г.А. Потемкина.
❤7👍3
День в истории России.ст. ст. 28 декабря / н. ст. 10 января
1806 г. Родилась Великая княжна Елена Павловна
Супруга Великого князя Михаила Павловича, четвертого сына Императора Павла I и Императрицы Марии Федоровны (до перехода в Православие – Фредерика-Шарлотта-Мария, принцесса Вютермбергская).
1819 г. † Великая княгиня, королева Екатерина Павловна
Родилась 10 мая 1788 г. в Царском селе. Четвертая дочь Императора Павла I и Императрицы Марии Федоровны, любимая внучка Императрицы Екатерины II прожила короткую жизнь, всего 31 год.
Обворожительная великая княжна Екатерина Павловна—одна из самых ярких звезд русского двора начала 19 века. Она сочетала в себе изящную красоту, тонкий ум и немалое честолюбие.
Император Александр I обожал сестру и считал ее одним из самых близких своих друзей. Г.Р. Державин посвятил ей одно из своих восторженных посланий. В нее был влюблен князь Петр Иванович Багратион.
В 1809 году Екатерина Павловна вступила в брак с принцем Георгом Ольденбургским.
В 1812 году Екатерина Павловна горячо поддерживала мысль о созыве народного ополчения и из своих удельных крестьян сформировала Егерский великой княгини Екатерины Павловны батальон, участвовавший почти во всех главных сражениях той эпохи.
15 декабря 1812 г. Екатерина Павловна лишилась своего супруга. 12 января 1816 г. она вступила во второй брак с наследным принцем вюртембергским Вильгельмом, в том же году вступившим на престол. Будучи королевой, Екатерина Павловна ревностно заботилась о народном образовании; во время голода 1816 г. оказала стране важную услугу, основанием «благотворительного общества»; содействовала устройству домов трудолюбие.
В декабре 1819 г. во время одного из выездов королева простудилась, воспаление перешло на мозг, и спасти ее не удалось.
Погребение Екатерины Павловны состоялось в склепе соборной церкви Штутгарта, а через два года, согласно высказанным ею когда–то пожеланиям, гроб был перенесен на вершину горы Ротенберг, где король Вильгельм выстроил церковь во имя небесной покровительницы Королевы – Святой великомученицы Екатерины. Это одно из самых поэтичных мест в окрестностях Штутгарта.
1828 г. Сенатский Указ
1877 г. Победа генерала Радецкого у Шипки
Радецкий в 12 часов дня 28-го числа сказал: «Пора кончать» и повел фронтальную атаку на турецкие позиции, несмотря на то, что местность для этого была весьма неудобна. Атака эта была произведена 2-ой бригадой 14-ой пехотной дивизии, которая потеряла в этот день 1700 человек, но зато удержала против себя 22 табора турок и почти всю их артиллерию, поставив турок в безвыходное положение.
Результатом дружного действия всех трех отрядов под общим руководством Радецкого было пленение всей шипкинской армии Весселя-паши. В этом деле нами взяты в плен 41 табор (около 32-х тысяч), 103 орудия и 6 знамен. Наши же потери во всех трех отрядах простирались до 5 тысяч.
Пленение армии Весселя-паши собственно и составило конец всей кампании, остальное было лишь дальнейшим развитием шипкинской победы. Все турецкие отряды, занимавшие проходы в Балканах, поспешно отступили к Адрианополю, так же как и 10-тысячный отряд, спешивший на усиление армии Весселя и находившийся от него всего в нескольких часах пути.
Теперь же была прорвана не только оборонительная линия Балкан, но и все расположение турок: наши войска врезались между армиями Сулеймана и Мехемета-Али, имея путь открытым к Семенли.
За эту блестящую операцию Радецкий награжден орденом св. Георгия 2-й степени и произведен в генералы от инфантерии, а в апреле 1878 года назначен генерал-адъютантом к Е.И. Величеству и шефом 55-го Подольского пехотного полка.
1806 г. Родилась Великая княжна Елена Павловна
Супруга Великого князя Михаила Павловича, четвертого сына Императора Павла I и Императрицы Марии Федоровны (до перехода в Православие – Фредерика-Шарлотта-Мария, принцесса Вютермбергская).
1819 г. † Великая княгиня, королева Екатерина Павловна
Родилась 10 мая 1788 г. в Царском селе. Четвертая дочь Императора Павла I и Императрицы Марии Федоровны, любимая внучка Императрицы Екатерины II прожила короткую жизнь, всего 31 год.
Обворожительная великая княжна Екатерина Павловна—одна из самых ярких звезд русского двора начала 19 века. Она сочетала в себе изящную красоту, тонкий ум и немалое честолюбие.
Император Александр I обожал сестру и считал ее одним из самых близких своих друзей. Г.Р. Державин посвятил ей одно из своих восторженных посланий. В нее был влюблен князь Петр Иванович Багратион.
В 1809 году Екатерина Павловна вступила в брак с принцем Георгом Ольденбургским.
В 1812 году Екатерина Павловна горячо поддерживала мысль о созыве народного ополчения и из своих удельных крестьян сформировала Егерский великой княгини Екатерины Павловны батальон, участвовавший почти во всех главных сражениях той эпохи.
15 декабря 1812 г. Екатерина Павловна лишилась своего супруга. 12 января 1816 г. она вступила во второй брак с наследным принцем вюртембергским Вильгельмом, в том же году вступившим на престол. Будучи королевой, Екатерина Павловна ревностно заботилась о народном образовании; во время голода 1816 г. оказала стране важную услугу, основанием «благотворительного общества»; содействовала устройству домов трудолюбие.
В декабре 1819 г. во время одного из выездов королева простудилась, воспаление перешло на мозг, и спасти ее не удалось.
Погребение Екатерины Павловны состоялось в склепе соборной церкви Штутгарта, а через два года, согласно высказанным ею когда–то пожеланиям, гроб был перенесен на вершину горы Ротенберг, где король Вильгельм выстроил церковь во имя небесной покровительницы Королевы – Святой великомученицы Екатерины. Это одно из самых поэтичных мест в окрестностях Штутгарта.
1828 г. Сенатский Указ
1877 г. Победа генерала Радецкого у Шипки
Радецкий в 12 часов дня 28-го числа сказал: «Пора кончать» и повел фронтальную атаку на турецкие позиции, несмотря на то, что местность для этого была весьма неудобна. Атака эта была произведена 2-ой бригадой 14-ой пехотной дивизии, которая потеряла в этот день 1700 человек, но зато удержала против себя 22 табора турок и почти всю их артиллерию, поставив турок в безвыходное положение.
Результатом дружного действия всех трех отрядов под общим руководством Радецкого было пленение всей шипкинской армии Весселя-паши. В этом деле нами взяты в плен 41 табор (около 32-х тысяч), 103 орудия и 6 знамен. Наши же потери во всех трех отрядах простирались до 5 тысяч.
Пленение армии Весселя-паши собственно и составило конец всей кампании, остальное было лишь дальнейшим развитием шипкинской победы. Все турецкие отряды, занимавшие проходы в Балканах, поспешно отступили к Адрианополю, так же как и 10-тысячный отряд, спешивший на усиление армии Весселя и находившийся от него всего в нескольких часах пути.
Теперь же была прорвана не только оборонительная линия Балкан, но и все расположение турок: наши войска врезались между армиями Сулеймана и Мехемета-Али, имея путь открытым к Семенли.
За эту блестящую операцию Радецкий награжден орденом св. Георгия 2-й степени и произведен в генералы от инфантерии, а в апреле 1878 года назначен генерал-адъютантом к Е.И. Величеству и шефом 55-го Подольского пехотного полка.
👍7❤5🔥2
Пишут, что Верховная Рада Украины рассматривает прекращение транзита российской нефти в ЕС. Она может безотлагательно прекратить транзит российской нефти через свою территорию в страны ЕС. Соответствующий законопроект уже находится на рассмотрении. Действующий контракт на транзит, подписанный в 2019 году, рассчитан до конца 2029 года, однако в условиях продолжающейся «агрессии России» (в их трактовке) Киев готов пересмотреть условия сотрудничества.
👍3
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Любопытная история о том, как ИИ от Ghat GPT задали вопрос: как покинуть Матрицу.
❤5🔥2
Цифровое рабство иногда делится своими секретами...
Сэма Альтмана, создателя ChatGPT, сестра обвинила в сексуальном насилии. Девушка подала иск против гендиректора OpenAI.
Сам миллиардер женат на мужчине и отрицает выдвинутые обвинения.
30-летняя Энн Альтман обратилась в федеральный суд штата Миссури. В её заявлении говорится, что Сэм Альтман подвергал её издевательствам и манипуляциям в период их взросления в Миссури в конце 1990-х — начале 2000-х годов. Согласно иску, предполагаемое насилие началось, когда ей было всего три года, а последний случай якобы произошёл уже во взрослом возрасте брата, когда она оставалась несовершеннолетней.
39-летний Сэм Альтман уже опубликовал заявление от своего имени, имени своей матери и братьев, назвав обвинения «совершенно ложными. Эта ситуация причиняет огромную боль всей нашей семье".
Сэм Альтман — предприниматель и инвестор из Кремниевой долины. Он стал известен во всём мире благодаря успеху чат-бота с искусственным интеллектом ChatGPT от его компании OpenAI. СМИ оценили его состояние более чем в 2 миллиарда долларов. В прошлом году бизнесмен женился на своём бойфренде — программисте Оливере Малхерине.
Сэма Альтмана, создателя ChatGPT, сестра обвинила в сексуальном насилии. Девушка подала иск против гендиректора OpenAI.
Сам миллиардер женат на мужчине и отрицает выдвинутые обвинения.
30-летняя Энн Альтман обратилась в федеральный суд штата Миссури. В её заявлении говорится, что Сэм Альтман подвергал её издевательствам и манипуляциям в период их взросления в Миссури в конце 1990-х — начале 2000-х годов. Согласно иску, предполагаемое насилие началось, когда ей было всего три года, а последний случай якобы произошёл уже во взрослом возрасте брата, когда она оставалась несовершеннолетней.
39-летний Сэм Альтман уже опубликовал заявление от своего имени, имени своей матери и братьев, назвав обвинения «совершенно ложными. Эта ситуация причиняет огромную боль всей нашей семье".
Сэм Альтман — предприниматель и инвестор из Кремниевой долины. Он стал известен во всём мире благодаря успеху чат-бота с искусственным интеллектом ChatGPT от его компании OpenAI. СМИ оценили его состояние более чем в 2 миллиарда долларов. В прошлом году бизнесмен женился на своём бойфренде — программисте Оливере Малхерине.
❤4👍1
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Чего только не увидишь: девушка окончила факультет водной музыки и в качестве дипломной работы выступила с концертом.
❤5👍3
День в истории России.ст. ст. 29 декабря / н. ст. 11 января
Святые мученики 14000 младенцев в Вифлееме убиенных
Когда пришло время совершения великого события — Воплощения Сына Божия, восточные волхвы, вычислившие время и место рождения Спасителя, отправились для поклонения Богомладенцу. Однако, поклонившись Родившемуся, они не вернулись в Иерусалим к Ироду, но, получив откровение свыше, ушли в свою страну другим путем.
Тогда Ирод понял, что замысел найти Младенца не осуществился и приказал убить в Вифлееме и его окрестностях всех детей мужского пола от 2 лет и младше. Он рассчитывал, что среди убитых будет и Богомладенец, в котором он видел претендента на царский престол.
Погубленные младенцы считаются первыми мучениками за Христа. Гнев Ирода обрушился и на Симеона Богоприимца, который всенародно свидетельствовал в храме о родившемся Мессии. Ирод не допустил достойного погребения старца по его кончине.
Вскоре гнев Божий покарал самого Ирода, его постигла лютая болезнь, и он умер, заживо съеденный червями. Перед смертью нечестивец довершил меру своих злодеяний: убил брата, сестру и ее мужа, свою жену, трех сыновей, а также 70 мудрейших членов Синедриона.
ХI-ХII вв. Преподобные Марк гробокопатель, Феофил плачливый и Иоанн
Два брата – инока, преподобные Феофил и Иоанн, так любили друг друга, что упросили преподобного Марка приготовить им одну могилу.
Спустя много лет, старший брат был послан по монастырским делам. В то время брат Иоанн заболел и умер. Через несколько дней возвратился преподобный Феофил и пошел вместе с братией посмотреть, где положен умерший. Увидев, что он лежит в общем их гробе на первом месте, вознегодовал на блаженного Марка и сказал: «Зачем положил его здесь на моем месте? Я старше его».
Пещерник, со смирением кланяясь преподобному Феофилу, просил простить его. Затем, обратясь к усопшему, сказал: «Брат, встань и дай это место старшему, а ты ляг на другом месте». И мертвый подвинулся во гробе. Увидев это, преподобный Феофил пал к ногам преподобного Марка и просил прощения. Пещерник заметил ему, чтобы он заботился о своем спасении, так как через некоторое время его также принесут сюда. Услышав это, преподобный Феофил пришел в ужас и решил, что скоро умрет. Раздав все, что имел, и оставив только мантию, он каждый день ожидал смертного часа. Никто не мог удержать его от слез или заставить вкусить сладкой пищи. От слез преподобный Феофил потерял зрение. Преподобный Марк перед кончиной на его мольбу умереть вместе с ним сказал: «Не желай смерти, она придет, хотя бы ты и не желал. Вот что послужит знамением близкой твоей кончины: за три дня до смерти ты прозреешь». Слова святого исполнились. Тело преподобного Феофила положено в Антониевой пещере, в гробе вместе с его братом преподобным Иоанном, вблизи мощей преподобного Марка.
Святые мученики 14000 младенцев в Вифлееме убиенных
Когда пришло время совершения великого события — Воплощения Сына Божия, восточные волхвы, вычислившие время и место рождения Спасителя, отправились для поклонения Богомладенцу. Однако, поклонившись Родившемуся, они не вернулись в Иерусалим к Ироду, но, получив откровение свыше, ушли в свою страну другим путем.
Тогда Ирод понял, что замысел найти Младенца не осуществился и приказал убить в Вифлееме и его окрестностях всех детей мужского пола от 2 лет и младше. Он рассчитывал, что среди убитых будет и Богомладенец, в котором он видел претендента на царский престол.
Погубленные младенцы считаются первыми мучениками за Христа. Гнев Ирода обрушился и на Симеона Богоприимца, который всенародно свидетельствовал в храме о родившемся Мессии. Ирод не допустил достойного погребения старца по его кончине.
Вскоре гнев Божий покарал самого Ирода, его постигла лютая болезнь, и он умер, заживо съеденный червями. Перед смертью нечестивец довершил меру своих злодеяний: убил брата, сестру и ее мужа, свою жену, трех сыновей, а также 70 мудрейших членов Синедриона.
ХI-ХII вв. Преподобные Марк гробокопатель, Феофил плачливый и Иоанн
Два брата – инока, преподобные Феофил и Иоанн, так любили друг друга, что упросили преподобного Марка приготовить им одну могилу.
Спустя много лет, старший брат был послан по монастырским делам. В то время брат Иоанн заболел и умер. Через несколько дней возвратился преподобный Феофил и пошел вместе с братией посмотреть, где положен умерший. Увидев, что он лежит в общем их гробе на первом месте, вознегодовал на блаженного Марка и сказал: «Зачем положил его здесь на моем месте? Я старше его».
Пещерник, со смирением кланяясь преподобному Феофилу, просил простить его. Затем, обратясь к усопшему, сказал: «Брат, встань и дай это место старшему, а ты ляг на другом месте». И мертвый подвинулся во гробе. Увидев это, преподобный Феофил пал к ногам преподобного Марка и просил прощения. Пещерник заметил ему, чтобы он заботился о своем спасении, так как через некоторое время его также принесут сюда. Услышав это, преподобный Феофил пришел в ужас и решил, что скоро умрет. Раздав все, что имел, и оставив только мантию, он каждый день ожидал смертного часа. Никто не мог удержать его от слез или заставить вкусить сладкой пищи. От слез преподобный Феофил потерял зрение. Преподобный Марк перед кончиной на его мольбу умереть вместе с ним сказал: «Не желай смерти, она придет, хотя бы ты и не желал. Вот что послужит знамением близкой твоей кончины: за три дня до смерти ты прозреешь». Слова святого исполнились. Тело преподобного Феофила положено в Антониевой пещере, в гробе вместе с его братом преподобным Иоанном, вблизи мощей преподобного Марка.
❤6👍2
День в истории России.ст. ст. 29 декабря / н. ст. 11 января
1202 г. † Игорь Святославич (Северский)
В Крещении Георгий. Родился 03.04.1151 г., Великий князь Черниговский. Сын Великого князя Черниговского Святослава Ольговича. Главный герой «Слова о полку Игореве».
В 1180-1198 гг. княжил в Новгород-Северском, в 1198-1202 гг. владел Черниговским княжеством. Игорь был участником многих усобиц, воевал с половцами. В 1185 г. он вместе с тремя другими князьями совершил поход вглубь степей, намереваясь разгромить половецкие орды, обитавшие в Северном Причерноморье и Подонье, и вернуть утраченный г. Тмутаракань на Таманском полуострове. Но войско Игоря потерпело поражение, а сам он попал в плен к половцам. Вернувшись на Русь, он с помощью Великого князя Киевского Святослава Всеволодовича пытался организовать отпор кочевникам.
Игорь сознавал гибельность для Руси феодальных усобиц. Находясь в плену, он с болью вспоминал, как сам разорял русские земли: «…Много убийств и кровопролития совершил я в земле христианской… взял на щит город Глебов у Переяславля. Тогда немало зла приняли безвинные христиане, разлучаемые отец с детьми своими, брат с братом, друг с другом своим, жены с мужьями своими и дочери с матерями своими, а подруга с подругой своей. И все было сметено пленом и бывшей тогда скорбью. Живые мертвым завидовали, а мертвые радовались, ибо, как мученики, святым огнем от жизни этой приняли испытание. Старцы умерщвлялись, юноши же лютые и тяжелые раны принимали, мужей же отделяли одного от другого и рассекали на части. И то все сотворил я».
Некоторые исследователи высказывали предположение, что Игорь является автором «Слова о полку Игореве».
Князь Игорь северско-черниговский был женат на дочери Ярослава Осмомысла, князя галицкого, неизвестной по имени, и имел от нее пять сыновей.
1543 г. Выступление 13-летнего Иоанна IV на заседании Боярской Думы
В этот день Иоанн, еще не достигший 14-летнего возраста, встал во время заседания думы и неожиданно для всех твердым и властным голосом начал перечислять вины и беззакония временщиков, захвативших власть. А затем приказал схватить главнейшего из виновных князя Андрея Шуйского и передать его в руки псарям, чтобы отвести в тюрьму. Но псари переусердствовали и по дороге убили Шуйского. Его же сообщников: Феодора Скопина, Фому Головина и других разослали по разным местам.
«С той поры, — говорит летописец, — начали бояре от государя страх иметь и послушание».
1701 г. Сражение при Эрестфере
В Ливонии, у деревни Эрестфер под Дерптом, Шереметев во главе 17- тысячного корпуса напал на 7-тысячный корпус Шлиппенбаха. Шведы потеряли три тысячи человек. Триста пятьдесят попали в плен к русским. В Москве отметили победу фейерверком. Награды получили все участники сражения, вплоть до солдат; Шереметев же — чин генерал-фельдмаршала и орден Андрея Первозванного. Царь Петр торжествовал: Мы можем, наконец, бить шведов!
1202 г. † Игорь Святославич (Северский)
В Крещении Георгий. Родился 03.04.1151 г., Великий князь Черниговский. Сын Великого князя Черниговского Святослава Ольговича. Главный герой «Слова о полку Игореве».
В 1180-1198 гг. княжил в Новгород-Северском, в 1198-1202 гг. владел Черниговским княжеством. Игорь был участником многих усобиц, воевал с половцами. В 1185 г. он вместе с тремя другими князьями совершил поход вглубь степей, намереваясь разгромить половецкие орды, обитавшие в Северном Причерноморье и Подонье, и вернуть утраченный г. Тмутаракань на Таманском полуострове. Но войско Игоря потерпело поражение, а сам он попал в плен к половцам. Вернувшись на Русь, он с помощью Великого князя Киевского Святослава Всеволодовича пытался организовать отпор кочевникам.
Игорь сознавал гибельность для Руси феодальных усобиц. Находясь в плену, он с болью вспоминал, как сам разорял русские земли: «…Много убийств и кровопролития совершил я в земле христианской… взял на щит город Глебов у Переяславля. Тогда немало зла приняли безвинные христиане, разлучаемые отец с детьми своими, брат с братом, друг с другом своим, жены с мужьями своими и дочери с матерями своими, а подруга с подругой своей. И все было сметено пленом и бывшей тогда скорбью. Живые мертвым завидовали, а мертвые радовались, ибо, как мученики, святым огнем от жизни этой приняли испытание. Старцы умерщвлялись, юноши же лютые и тяжелые раны принимали, мужей же отделяли одного от другого и рассекали на части. И то все сотворил я».
Некоторые исследователи высказывали предположение, что Игорь является автором «Слова о полку Игореве».
Князь Игорь северско-черниговский был женат на дочери Ярослава Осмомысла, князя галицкого, неизвестной по имени, и имел от нее пять сыновей.
1543 г. Выступление 13-летнего Иоанна IV на заседании Боярской Думы
В этот день Иоанн, еще не достигший 14-летнего возраста, встал во время заседания думы и неожиданно для всех твердым и властным голосом начал перечислять вины и беззакония временщиков, захвативших власть. А затем приказал схватить главнейшего из виновных князя Андрея Шуйского и передать его в руки псарям, чтобы отвести в тюрьму. Но псари переусердствовали и по дороге убили Шуйского. Его же сообщников: Феодора Скопина, Фому Головина и других разослали по разным местам.
«С той поры, — говорит летописец, — начали бояре от государя страх иметь и послушание».
1701 г. Сражение при Эрестфере
В Ливонии, у деревни Эрестфер под Дерптом, Шереметев во главе 17- тысячного корпуса напал на 7-тысячный корпус Шлиппенбаха. Шведы потеряли три тысячи человек. Триста пятьдесят попали в плен к русским. В Москве отметили победу фейерверком. Награды получили все участники сражения, вплоть до солдат; Шереметев же — чин генерал-фельдмаршала и орден Андрея Первозванного. Царь Петр торжествовал: Мы можем, наконец, бить шведов!
❤5👍5
День в истории России.ст. ст. 30 декабря / н. ст. 12 января
III в. Анисия Желудочница
Народное название св. мц. Анисии, жившей в Греции в III-IV веках.
Обычаи, поверья, приметы и наблюдения
В этот день готовились к встрече Нового года, который с давних времен известен поговоркой: «Свинку да боровка для Васильева вечерка». Поэтому святая Анисья и стала известна в русском народе под названием Желудочницы - по обычаю, в день памяти этой святой варят свиные желудки. По этим желудкам, а также селезенке и печени судили о зиме. Если селезенка ровная и гладкая, то зима будет суровая. Если та часть селезенки, которая расположена ближе к спине, толще, то холода будут в самом конце зимы. Если печень толстая в середине - мороз стукнет в середине зимы. Широкая к спине печень - мороз ударит в конце зимы. Вообще считалось, что морозы с этого дня усиливаются.
В этот день приглашали в гости встречать Новый год. Обычно в эту пору завершался осенний убой скота, прежде всего свиней и гусей.
Поскольку Анисьин день - это еще и разгар Святок, то традиции двух этих праздников смешались.
Мужчины устраивали особую забаву - охоту на кабана. В случае удачи, вепря несли в деревню на рогатинах, демонстрируя всем жителям.
В этот день отмечались холода: «Зимняя Анисья платком рыло закрывает», «Ко дню Анисьи холода над землей повисли», «Не проси у Анисьи теплоты», «К Анисье холода пришли».
Кстати, с народным прозвищем Анисьи связано еще одно поверье, дожившее до наших дней. Считается, что эта святая помогает при болезнях желудка.
Считалось, что человек, родившийся в день Анисьи Желудочницы, станет хорошим плотником и удачливым охотником.
Если на Анисью дует ветер с юга, то весь год будет урожайным, а лето - теплым. Западный ветер - в реках будет много рыбы. На Анисью идет снег - летом можно ожидать сильных дождей. Если на Анисью воробей громко чирикает - жди скорой оттепели. На небе не видно звезд - погода изменится.
Именины празднуют: Анисья, Антон, Ариан, Вир, Зотик (Изот), Ирина, Лев, Макар, Тимон, Феодора, Феодосия, Филетер.
III в. Анисия Желудочница
Народное название св. мц. Анисии, жившей в Греции в III-IV веках.
Обычаи, поверья, приметы и наблюдения
В этот день готовились к встрече Нового года, который с давних времен известен поговоркой: «Свинку да боровка для Васильева вечерка». Поэтому святая Анисья и стала известна в русском народе под названием Желудочницы - по обычаю, в день памяти этой святой варят свиные желудки. По этим желудкам, а также селезенке и печени судили о зиме. Если селезенка ровная и гладкая, то зима будет суровая. Если та часть селезенки, которая расположена ближе к спине, толще, то холода будут в самом конце зимы. Если печень толстая в середине - мороз стукнет в середине зимы. Широкая к спине печень - мороз ударит в конце зимы. Вообще считалось, что морозы с этого дня усиливаются.
В этот день приглашали в гости встречать Новый год. Обычно в эту пору завершался осенний убой скота, прежде всего свиней и гусей.
Поскольку Анисьин день - это еще и разгар Святок, то традиции двух этих праздников смешались.
Мужчины устраивали особую забаву - охоту на кабана. В случае удачи, вепря несли в деревню на рогатинах, демонстрируя всем жителям.
В этот день отмечались холода: «Зимняя Анисья платком рыло закрывает», «Ко дню Анисьи холода над землей повисли», «Не проси у Анисьи теплоты», «К Анисье холода пришли».
Кстати, с народным прозвищем Анисьи связано еще одно поверье, дожившее до наших дней. Считается, что эта святая помогает при болезнях желудка.
Считалось, что человек, родившийся в день Анисьи Желудочницы, станет хорошим плотником и удачливым охотником.
Если на Анисью дует ветер с юга, то весь год будет урожайным, а лето - теплым. Западный ветер - в реках будет много рыбы. На Анисью идет снег - летом можно ожидать сильных дождей. Если на Анисью воробей громко чирикает - жди скорой оттепели. На небе не видно звезд - погода изменится.
Именины празднуют: Анисья, Антон, Ариан, Вир, Зотик (Изот), Ирина, Лев, Макар, Тимон, Феодора, Феодосия, Филетер.
❤5👍2
День в истории России.ст. ст. 30 декабря / н. ст. 12 января
1371 г. Рождение Великого князя Василия I Дмитриевича
Великий князь с 1389 г. по 1425 г. Сын Дмитрия IV Ивановича Донского, великого князя московского и всей Руси, от брака с Евдокией Дмитриевной (в иночестве Евфросиния), княжной суздальской, причтенной православной церковью к лику святых.
Родился в Москве 30 декабря 1371 года. Присутствовал при погребении тела святейшего Алексия, митрополита московского, в 1377 г.; послан отцом в Орду кланяться Тохтамышу в 1383 г. Оставлен в Орде залогом в 8 тыс. рублей московского долга в 1384 г.Бежал из Орды в Молдавию к воеводе Петру в 1387 г.через Польшу и Литву возвратился в Москву 19 января 1388 г. После смерти своего отца Дмитрия Донского в 1389 г. по завещанию получил Великое княжение Владимирское. В 1391 г. женился на Софье, дочери Витовта Литовского.
1425 г. Василий II Васильевич стал Великим князем
Великим князем стал Василий II Васильевич. Правил с перерывом до 27 марта 1462 г.
1468 г. † Святитель Трифон Ростовский
Епископ Ростовский. По рукописным святцам отмечается «память иже во святых отца нашего Трифона, епископа Ростовского, погребенного в Ярославском Спасском монастыре». До своего рукоположения свт. Трифон был настоятелем Московского Новоспасского монастыря и духовником Вел. кн. Василия Васильевича Темного. На Ростовскую кафедру он был хиротонисан в 1462г. Через 4 года оставил кафедру и жил в Спасском монастыре, где и преставился. Память его празднуется 1/14 февраля.
1701 г. Указ царя Петра I
«О писании людям всякаго звания полных имен своих с прозваниями во всяких бумагах частных и в судебныя места подаваемых, вместо уничижительных полуимен (Ивашка, Сенька и т. п.)». На Москве и в городах Царевичам и Боярам и Окольничим и Думным и Ближним и всех чинов служилым и купецкаго и всяких чинов людям Боярским и крестьянам… во всяких письмах… писаться целыми именами с прозваниями своими, а полуименами никому не писаться. А также на колени перед царем не падать, зимой на морозе шапку перед домом, в котором находится царь, не снимать. Он так пояснял необходимость этих нововведений: «Менее низости, более усердия к службе и верности ко мне и государству — сия то почесть свойственна царю…».
1371 г. Рождение Великого князя Василия I Дмитриевича
Великий князь с 1389 г. по 1425 г. Сын Дмитрия IV Ивановича Донского, великого князя московского и всей Руси, от брака с Евдокией Дмитриевной (в иночестве Евфросиния), княжной суздальской, причтенной православной церковью к лику святых.
Родился в Москве 30 декабря 1371 года. Присутствовал при погребении тела святейшего Алексия, митрополита московского, в 1377 г.; послан отцом в Орду кланяться Тохтамышу в 1383 г. Оставлен в Орде залогом в 8 тыс. рублей московского долга в 1384 г.Бежал из Орды в Молдавию к воеводе Петру в 1387 г.через Польшу и Литву возвратился в Москву 19 января 1388 г. После смерти своего отца Дмитрия Донского в 1389 г. по завещанию получил Великое княжение Владимирское. В 1391 г. женился на Софье, дочери Витовта Литовского.
1425 г. Василий II Васильевич стал Великим князем
Великим князем стал Василий II Васильевич. Правил с перерывом до 27 марта 1462 г.
1468 г. † Святитель Трифон Ростовский
Епископ Ростовский. По рукописным святцам отмечается «память иже во святых отца нашего Трифона, епископа Ростовского, погребенного в Ярославском Спасском монастыре». До своего рукоположения свт. Трифон был настоятелем Московского Новоспасского монастыря и духовником Вел. кн. Василия Васильевича Темного. На Ростовскую кафедру он был хиротонисан в 1462г. Через 4 года оставил кафедру и жил в Спасском монастыре, где и преставился. Память его празднуется 1/14 февраля.
1701 г. Указ царя Петра I
«О писании людям всякаго звания полных имен своих с прозваниями во всяких бумагах частных и в судебныя места подаваемых, вместо уничижительных полуимен (Ивашка, Сенька и т. п.)». На Москве и в городах Царевичам и Боярам и Окольничим и Думным и Ближним и всех чинов служилым и купецкаго и всяких чинов людям Боярским и крестьянам… во всяких письмах… писаться целыми именами с прозваниями своими, а полуименами никому не писаться. А также на колени перед царем не падать, зимой на морозе шапку перед домом, в котором находится царь, не снимать. Он так пояснял необходимость этих нововведений: «Менее низости, более усердия к службе и верности ко мне и государству — сия то почесть свойственна царю…».
👍5❤3
День в истории России.ст. ст. 30 декабря / н. ст. 12 января
1919 г. † Архиепископ Никон Рождественский
Николай Иванович Рождественский, русский церковный и общественный деятель, духовный писатель, издатель, архиепископ. Из многодетной семьи (22 ребенка) сельского дьячка. Закончил Московскую духовную семинарию.
С 1879 г. Никон выпускает «Троицкий листок», общедоступное периодическое издание, ставившее своей целью духовное просвещение и нравственное воспитание народа. «Троицкий листок» пользовался большой популярностью среди русских людей. За 30 лет было напечатано более 136 млн. экз. В 1880 г. Никон принял монашеский постриг.
В 1885 г. он публикует книгу «Жития и подвиги преподобного и богоносного отца нашего Сергия, игумена Радонежского и всея России Чудотворца», ставшую наиболее полным жизнеописанием великого русского святого.
Либеральные и революционные журналисты («прелюбодеи печатного слова») и интеллигенты, писал Никон, разрушают Россию. «Соблазн идет от интеллигенции», — справедливо считал владыка. Именно интеллигенция своими делами способствовала «крушению духовных основ нашего исторического бытия».
Авторитет Никона Рождественского среди коренных русских людей был очень высок, его очень любили в простом народе. Зато либерально-масонская интеллигенция и революционеры люто его ненавидели, подвергали клеветническому поношению, грозили физической расправой.
«Главное гнездо врагов России, указывал архиепископ Никон, за границей. Они мечтают весь мир поработить себе; <…> называют нас, христиан, прямо скотами, которым Бог дал, говорят они, образ человеческий только для того, чтобы им, якобы избранным, не противно было пользоваться нашими услугами… С сатанинской хитростью они ловят в свои сети людей легкомысленных, обещают им рай земной, но тщательно укрывают от них свои затаенные цели, свои преступные мечты. Обманув несчастного, они толкают его на самые ужасные преступления якобы ради общего блага и действительно обращают его в послушного раба».
Революцию 1917 г. Никон расценил как «торжество сатаны». В послании к Всероссийскому Церковному Собору (от 15 авг. 1917 г.) он писал, что если не спасет Россию «особенное чудо Божия Милосердия, то она в качестве великой державы должна сойти в могилу всеобщей истории, опозоренная клеймом измены Божию призванию».
1937 г. † Аполлон Аполлонович Коринфский
Поэт, прозаик, один из крупнейших знатоков народного быта. Родился 29.08.1868 г., в Симбирске в семье дворянина, мирового судьи и мирового посредника. Выросший в приволжской деревне, Коринфский навсегда сохранил интерес к народному слову, собирал и записывал тексты календарно-обрядовой и духовной поэзии Смоленской, Симбирской, Казанской, Олонецкой, Нижегородской и др. губерний, изучал и издавал их: «Народная Русь…», «Трудовой год русского крестьянина», «В мире сказаний. Очерки народных взглядов и поверий» (1905 г.) и др. Наибольшее значение поэт придавал своим т.н. бывальщинам — стихотворным переложениям сюжетов из исторического прошлого России: «Волга.
Сказания, картины и думы» (1903 г.), «Бывальщины. Сказания, картины и думы» (1896 г., 1899 г., 1900 г.), «В тысячелетней борьбе за Родину. Бывальщины X – XX вв. (940-1917 гг.)» (1917 г.) и другие.
1919 г. † Архиепископ Никон Рождественский
Николай Иванович Рождественский, русский церковный и общественный деятель, духовный писатель, издатель, архиепископ. Из многодетной семьи (22 ребенка) сельского дьячка. Закончил Московскую духовную семинарию.
С 1879 г. Никон выпускает «Троицкий листок», общедоступное периодическое издание, ставившее своей целью духовное просвещение и нравственное воспитание народа. «Троицкий листок» пользовался большой популярностью среди русских людей. За 30 лет было напечатано более 136 млн. экз. В 1880 г. Никон принял монашеский постриг.
В 1885 г. он публикует книгу «Жития и подвиги преподобного и богоносного отца нашего Сергия, игумена Радонежского и всея России Чудотворца», ставшую наиболее полным жизнеописанием великого русского святого.
Либеральные и революционные журналисты («прелюбодеи печатного слова») и интеллигенты, писал Никон, разрушают Россию. «Соблазн идет от интеллигенции», — справедливо считал владыка. Именно интеллигенция своими делами способствовала «крушению духовных основ нашего исторического бытия».
Авторитет Никона Рождественского среди коренных русских людей был очень высок, его очень любили в простом народе. Зато либерально-масонская интеллигенция и революционеры люто его ненавидели, подвергали клеветническому поношению, грозили физической расправой.
«Главное гнездо врагов России, указывал архиепископ Никон, за границей. Они мечтают весь мир поработить себе; <…> называют нас, христиан, прямо скотами, которым Бог дал, говорят они, образ человеческий только для того, чтобы им, якобы избранным, не противно было пользоваться нашими услугами… С сатанинской хитростью они ловят в свои сети людей легкомысленных, обещают им рай земной, но тщательно укрывают от них свои затаенные цели, свои преступные мечты. Обманув несчастного, они толкают его на самые ужасные преступления якобы ради общего блага и действительно обращают его в послушного раба».
Революцию 1917 г. Никон расценил как «торжество сатаны». В послании к Всероссийскому Церковному Собору (от 15 авг. 1917 г.) он писал, что если не спасет Россию «особенное чудо Божия Милосердия, то она в качестве великой державы должна сойти в могилу всеобщей истории, опозоренная клеймом измены Божию призванию».
1937 г. † Аполлон Аполлонович Коринфский
Поэт, прозаик, один из крупнейших знатоков народного быта. Родился 29.08.1868 г., в Симбирске в семье дворянина, мирового судьи и мирового посредника. Выросший в приволжской деревне, Коринфский навсегда сохранил интерес к народному слову, собирал и записывал тексты календарно-обрядовой и духовной поэзии Смоленской, Симбирской, Казанской, Олонецкой, Нижегородской и др. губерний, изучал и издавал их: «Народная Русь…», «Трудовой год русского крестьянина», «В мире сказаний. Очерки народных взглядов и поверий» (1905 г.) и др. Наибольшее значение поэт придавал своим т.н. бывальщинам — стихотворным переложениям сюжетов из исторического прошлого России: «Волга.
Сказания, картины и думы» (1903 г.), «Бывальщины. Сказания, картины и думы» (1896 г., 1899 г., 1900 г.), «В тысячелетней борьбе за Родину. Бывальщины X – XX вв. (940-1917 гг.)» (1917 г.) и другие.
❤4👍4
День в истории России.ст. ст. 31 декабря / н. ст. 13 января
Меланья. Васильев вечер. Щедрованье. Рождественские святки
Народное название дня памяти преподобной Мелании Римлянки (439 г.)
Обычаи, поверья, приметы и наблюдения
Поскольку день святой Малании приходился по-старому на 31 декабря, то с именем Маланьи связывалось понятие изобилия, больших приготовлений. В народе подмечали: «Наварила, ровно на Маланьину свадьбу», «Нарядился, что на Маланьину свадьбу». Вообще, это имя охотно упоминают по каждому поводу: « Маланья и к обедне с прялкой пришла», «Охала Маланья, что уехал Ананья. Охает и дед, что денег нет», «Знай попа, Малапья, носи чаще подаянья».
Щедрый стол в этот день - достаток в течение всего года. Садоводы в полночь стряхивают снег с яблонь - для урожая. Если в ночь ветер дует с юга - год будет жарким и благополучным, с запада - к изобилию молока и рыбы, с востока - жди урожая фруктов. Васильева ночь звездная - к урожаю ягод.
В ночь с 13 на 14 января отмечают старый Новый год.
Эта традиция возникла после 1918 года, когда в России было введено новое летосчисление. Когда-то этот день приходился на 1 января и назывался Васильевым днем, а канун его - 31 декабря (ставший 13 января) - Васильевым вечером. В этот день принято было щедро накрывать стол.
Васильева ночь звездиста - к урожаю ягод. Если, в эту ночь ветер дует с юга -год будет жарким и благополучным, с запада - к изобилию молока и рыб, с востока - жди урожая фруктов. Если, ночь выдается звездной и ясной, то урожай будет богатым и обильным.
Если на Меланию стоит теплая погода, то это примета к тому, что лето будет дождливым. Если на улице туман, значит, в Новом году человека ждет счастье, а урожай будет богатым.
Сильная вьюга сулит богатый урожай орехов. Оттепель обещает дождливое лето.
Именины празднуют: Вусирис, Гавдентий, Гай, Геласий, Ириний, Мартина, Мелания, Олимпиодор, Олимпиодора, Саламин.
Меланья. Васильев вечер. Щедрованье. Рождественские святки
Народное название дня памяти преподобной Мелании Римлянки (439 г.)
Обычаи, поверья, приметы и наблюдения
Поскольку день святой Малании приходился по-старому на 31 декабря, то с именем Маланьи связывалось понятие изобилия, больших приготовлений. В народе подмечали: «Наварила, ровно на Маланьину свадьбу», «Нарядился, что на Маланьину свадьбу». Вообще, это имя охотно упоминают по каждому поводу: « Маланья и к обедне с прялкой пришла», «Охала Маланья, что уехал Ананья. Охает и дед, что денег нет», «Знай попа, Малапья, носи чаще подаянья».
Щедрый стол в этот день - достаток в течение всего года. Садоводы в полночь стряхивают снег с яблонь - для урожая. Если в ночь ветер дует с юга - год будет жарким и благополучным, с запада - к изобилию молока и рыбы, с востока - жди урожая фруктов. Васильева ночь звездная - к урожаю ягод.
В ночь с 13 на 14 января отмечают старый Новый год.
Эта традиция возникла после 1918 года, когда в России было введено новое летосчисление. Когда-то этот день приходился на 1 января и назывался Васильевым днем, а канун его - 31 декабря (ставший 13 января) - Васильевым вечером. В этот день принято было щедро накрывать стол.
Васильева ночь звездиста - к урожаю ягод. Если, в эту ночь ветер дует с юга -год будет жарким и благополучным, с запада - к изобилию молока и рыб, с востока - жди урожая фруктов. Если, ночь выдается звездной и ясной, то урожай будет богатым и обильным.
Если на Меланию стоит теплая погода, то это примета к тому, что лето будет дождливым. Если на улице туман, значит, в Новом году человека ждет счастье, а урожай будет богатым.
Сильная вьюга сулит богатый урожай орехов. Оттепель обещает дождливое лето.
Именины празднуют: Вусирис, Гавдентий, Гай, Геласий, Ириний, Мартина, Мелания, Олимпиодор, Олимпиодора, Саламин.
❤6👍4