День в истории России.ст. ст. 21 октября / н. ст. 3 ноября
Иларион Великий. Пороша
Народное название дня памяти: преподобного Илариона Великого (ок. 371-372 гг.) и святителя Илариона, епископа Меглинского (перенесение мощей, 1206 г.) и святителя Илариона митрополита Киевский и всея Руси (1053 г.).
Обычаи, поверья, приметы и наблюдения
С этого дня начинает заметать пороша. А днем еще грязно. Если на Илариона снег ляжет на сырую землю и не растает - весной рано зацветут подснежники. На Илариона выпадет снег на мерзлую землю - в следующем году следует ожидать хорошего урожая хлеба.
На Руси подмечали, что с Иларионова дня начинает заметать пороша. Хотя ночи были уже морозными и снежными, днем солнце еще прогревало землю, и было довольно грязно. По этому поводу наши предки говорили: «Первая пороша - не путь». Но большой беды в этом не видели, ведь «бездорожье хулить - по белу свету не ходить».
Именины празднуют: Аза, Варух, Гай, Дасий, Евкрат, Захария, Иван, Зотик (Изот), Иларион, Сильвия, Сократ, Федот, Феофил, Филофей, Яков.
1053 г. † Святитель Иларион
Митрополит Киевский и всея Руси, жил в эпоху великого князя Ярослава Мудрого, сына святого равноапостольного Владимира. В историю Русской Церкви он вошел как первый из ее русских предстоятелей, поставленных на митрополию Собором русских епископов.
Святой Иларион славился среди русского духовенства высотой духовной жизни и проповедническим дарованием. Незадолго до того он произнес в Десятинной церкви в похвалу святому князю Владимиру свое знаменитое «Слово о законе и благодати», в котором дал богословское осмысление места Русской Церкви в истории Божественного домостроительства спасения.
Выбор Собора архиереев был по душе Ярославу Мудрому. В Святой Софии подвижник был поставлен митрополитом в 1051 году. Позже святой Иларион был утвержден Константинопольским патриархом. Но Первосвятителем Русской Церкви он был недолго. Святой Илларион отошел ко Господу в 1053 г.
1056 г. «Остромирово Евангелие»
«Остромирово Евангелие» является самой древней дошедшей до наших дней датированной древнерусской рукописной книгой.
Евангелие было переписано по заказу именитого новгородского посадника Остромира (в крещении Иосифа) при киевском князе Изяславе Ярославиче и предназначалось для драгоценного вклада в Софийский собор Новгорода. В послесловии писец, диакон Григорий, сообщает, что работа над рукописью была начата им 21 октября 1056 г. и закончена 12 мая 1057 г.
«Остромирово Евангелие» насчитывает 294 листа. Оно написано на пергаменте ровными красивыми буквами, так называемым «уставом». Книга украшена миниатюрами с изображениями евангелистов, и нарядными цветными заставками, а также неповторимыми, непохожими друг на друга многочисленными буквицами. По красоте и оригинальности рисунка, по композиционному замыслу и красочной гамме орнаменты и миниатюры «Остромирова Евангелия» составляют часть золотого фонда древнерусского книжного искусства.
1723 г. Приказ Императора Петра I
Начальник Ревельской эскадры Фан-Гофт получает приказ Императора Петра I срочно оснастить и вооружить для дальнего плавания два новых, только что построенных в Амстердаме фрегата: «Амстердам-Галей» и «Декронделиаде».
Иларион Великий. Пороша
Народное название дня памяти: преподобного Илариона Великого (ок. 371-372 гг.) и святителя Илариона, епископа Меглинского (перенесение мощей, 1206 г.) и святителя Илариона митрополита Киевский и всея Руси (1053 г.).
Обычаи, поверья, приметы и наблюдения
С этого дня начинает заметать пороша. А днем еще грязно. Если на Илариона снег ляжет на сырую землю и не растает - весной рано зацветут подснежники. На Илариона выпадет снег на мерзлую землю - в следующем году следует ожидать хорошего урожая хлеба.
На Руси подмечали, что с Иларионова дня начинает заметать пороша. Хотя ночи были уже морозными и снежными, днем солнце еще прогревало землю, и было довольно грязно. По этому поводу наши предки говорили: «Первая пороша - не путь». Но большой беды в этом не видели, ведь «бездорожье хулить - по белу свету не ходить».
Именины празднуют: Аза, Варух, Гай, Дасий, Евкрат, Захария, Иван, Зотик (Изот), Иларион, Сильвия, Сократ, Федот, Феофил, Филофей, Яков.
1053 г. † Святитель Иларион
Митрополит Киевский и всея Руси, жил в эпоху великого князя Ярослава Мудрого, сына святого равноапостольного Владимира. В историю Русской Церкви он вошел как первый из ее русских предстоятелей, поставленных на митрополию Собором русских епископов.
Святой Иларион славился среди русского духовенства высотой духовной жизни и проповедническим дарованием. Незадолго до того он произнес в Десятинной церкви в похвалу святому князю Владимиру свое знаменитое «Слово о законе и благодати», в котором дал богословское осмысление места Русской Церкви в истории Божественного домостроительства спасения.
Выбор Собора архиереев был по душе Ярославу Мудрому. В Святой Софии подвижник был поставлен митрополитом в 1051 году. Позже святой Иларион был утвержден Константинопольским патриархом. Но Первосвятителем Русской Церкви он был недолго. Святой Илларион отошел ко Господу в 1053 г.
1056 г. «Остромирово Евангелие»
«Остромирово Евангелие» является самой древней дошедшей до наших дней датированной древнерусской рукописной книгой.
Евангелие было переписано по заказу именитого новгородского посадника Остромира (в крещении Иосифа) при киевском князе Изяславе Ярославиче и предназначалось для драгоценного вклада в Софийский собор Новгорода. В послесловии писец, диакон Григорий, сообщает, что работа над рукописью была начата им 21 октября 1056 г. и закончена 12 мая 1057 г.
«Остромирово Евангелие» насчитывает 294 листа. Оно написано на пергаменте ровными красивыми буквами, так называемым «уставом». Книга украшена миниатюрами с изображениями евангелистов, и нарядными цветными заставками, а также неповторимыми, непохожими друг на друга многочисленными буквицами. По красоте и оригинальности рисунка, по композиционному замыслу и красочной гамме орнаменты и миниатюры «Остромирова Евангелия» составляют часть золотого фонда древнерусского книжного искусства.
1723 г. Приказ Императора Петра I
Начальник Ревельской эскадры Фан-Гофт получает приказ Императора Петра I срочно оснастить и вооружить для дальнего плавания два новых, только что построенных в Амстердаме фрегата: «Амстердам-Галей» и «Декронделиаде».
👍6❤5🔥5
День в истории России.ст. ст. 21 октября / н. ст. 3 ноября
1727 г. Заключен Кяхтинский русско-китайский договор
Заключен Кяхтинский русско-китайский договор, устанавливающий границу между двумя государствами от перевала Шабин Дабача до верховьев реки Аргунь.
В торговом форпосте Кяхта (ныне центр Кяхтинского района Республики Бурятия) русским послом С.Л.Владиславовичем-Рагузинским и уполномоченными китайского правительства Чабиной, Тегутом и Тулишеном был заключён договор об установлении границ между Россией и Китаем, который зафиксировал русско-китайскую границу, определённую Буринским договором 1727 г. Кяхтинский русско-китайский договор завершил трехлетние переговоры в Пекине. Он предусматривал право регулярной посылки русских торговых караванов в Пекин, уточнял условия русской торговли с Китаем, в том числе, разрешал устройство беспошлинного менового торга возле Нерчинска и в Кяхте. Было узаконено постоянное пребывание в Пекине российской духовной миссии.
Кяхтинский договор 1727 г. урегулировал нерешенные проблемы между Россией и Цинской империей, способствовал длительной стабилизации политической обстановки на Дальнем Востоке и обеспечил правовую основу русско-китайских отношений до середины XIX в.
1738г. Указ Синода о Смоленском кладбище
Указом Синода отводится место для погребений «на Васильевском острове, у Черной речки, между 18 и 23 линиями». Так появилось самое старое петербургское кладбище — Смоленское.
1773 г. В Петербурге основано Горное училище
В Петербурге по указу императрицы Екатерины II для подготовки специалистов по добыче полезных ископаемых, по металлургии и для металлообрабатывающих производств было основано первое в России и второе в мире высшее техническое учебное заведение — Горное училище.
19 января 1804 г. училище было преобразовано в Горный кадетский корпус. По проекту А.Н. Воронихина для него начали возводить комплекс новых зданий и к 1811 г. на набережной Невы появился торжественный архитектурный ансамбль, главный вход в который был украшен двенадцатиколонным классическим портиком и скульптурами «Геракл, удушающий Антея» и «Похищение Прозерпины» работы С.С. Пименова и В.И. Демут-Малиновского. С марта 1833 г. Горный кадетский корпус стал именоваться Институтом корпуса горных инженеров, а с 1866 г. — Горным институтом.
В 1956 г. горному институту было присвоено имя его бывшего студента Г.В. Плеханова, основоположника марксизма в России.
Выпускниками университета были такие известные учёные, как геолог А.П. Карпинский, металлург М.А. Павлов, кристаллограф, минералог, математик Е.С. Федоров, геолог, географ, писатель В.А. Обручев и другие.
1813 г. † Дмитрий Петрович Неверовский
Родился 21.10.1771 г., с. Прохоровка, ныне Каневского района Черкасской области, герой Отечественной войны 1812 г., генерал-лейтенант. Участвовал в русско-турецкой войне 1787-1791 гг. и в войне с Польшей 1792-1794 гг.
В 1812 г. командовал 27-й пехотной дивизией. 2 августа отряд из пехоты и кавалерии под командованием Неверовского оказал упорное сопротивление превосходящим силам французской конницы И. Мюрата под Красным, что сорвало план Наполеона отрезать русские войска от Смоленска. «Нельзя довольно похвалить храбрости и твердости, с какою дивизия, совершенно новая, дралась против чрезмерно превосходных сил неприятельских», – писал об этом сражении П.И.Багратион. За этот подвиг Неверовский получил орден святого Георгия 4 степени. С боями генерал совершил прославивший его переход к Смоленску. Этот подвиг «бессмертную славу ему делает», – считал Император Александр I.
24 августа дивизия Неверовского упорно обороняла Шевардинский редут, а 26 августа — Семеновские флеши во время Бородинского сражения 1812 г., в котором Неверовский был ранен. Участвовал в сражениях под Тарутином и Малоярославцем, затем в освобождении Германии от наполеоновских войск. 6 октября в Лейпцигском сражении 1813 г. был ранен и умер от гангрены. В 1912 г. прах Неверовского был перевезён в Россию и похоронен на Бородинском поле.
1727 г. Заключен Кяхтинский русско-китайский договор
Заключен Кяхтинский русско-китайский договор, устанавливающий границу между двумя государствами от перевала Шабин Дабача до верховьев реки Аргунь.
В торговом форпосте Кяхта (ныне центр Кяхтинского района Республики Бурятия) русским послом С.Л.Владиславовичем-Рагузинским и уполномоченными китайского правительства Чабиной, Тегутом и Тулишеном был заключён договор об установлении границ между Россией и Китаем, который зафиксировал русско-китайскую границу, определённую Буринским договором 1727 г. Кяхтинский русско-китайский договор завершил трехлетние переговоры в Пекине. Он предусматривал право регулярной посылки русских торговых караванов в Пекин, уточнял условия русской торговли с Китаем, в том числе, разрешал устройство беспошлинного менового торга возле Нерчинска и в Кяхте. Было узаконено постоянное пребывание в Пекине российской духовной миссии.
Кяхтинский договор 1727 г. урегулировал нерешенные проблемы между Россией и Цинской империей, способствовал длительной стабилизации политической обстановки на Дальнем Востоке и обеспечил правовую основу русско-китайских отношений до середины XIX в.
1738г. Указ Синода о Смоленском кладбище
Указом Синода отводится место для погребений «на Васильевском острове, у Черной речки, между 18 и 23 линиями». Так появилось самое старое петербургское кладбище — Смоленское.
1773 г. В Петербурге основано Горное училище
В Петербурге по указу императрицы Екатерины II для подготовки специалистов по добыче полезных ископаемых, по металлургии и для металлообрабатывающих производств было основано первое в России и второе в мире высшее техническое учебное заведение — Горное училище.
19 января 1804 г. училище было преобразовано в Горный кадетский корпус. По проекту А.Н. Воронихина для него начали возводить комплекс новых зданий и к 1811 г. на набережной Невы появился торжественный архитектурный ансамбль, главный вход в который был украшен двенадцатиколонным классическим портиком и скульптурами «Геракл, удушающий Антея» и «Похищение Прозерпины» работы С.С. Пименова и В.И. Демут-Малиновского. С марта 1833 г. Горный кадетский корпус стал именоваться Институтом корпуса горных инженеров, а с 1866 г. — Горным институтом.
В 1956 г. горному институту было присвоено имя его бывшего студента Г.В. Плеханова, основоположника марксизма в России.
Выпускниками университета были такие известные учёные, как геолог А.П. Карпинский, металлург М.А. Павлов, кристаллограф, минералог, математик Е.С. Федоров, геолог, географ, писатель В.А. Обручев и другие.
1813 г. † Дмитрий Петрович Неверовский
Родился 21.10.1771 г., с. Прохоровка, ныне Каневского района Черкасской области, герой Отечественной войны 1812 г., генерал-лейтенант. Участвовал в русско-турецкой войне 1787-1791 гг. и в войне с Польшей 1792-1794 гг.
В 1812 г. командовал 27-й пехотной дивизией. 2 августа отряд из пехоты и кавалерии под командованием Неверовского оказал упорное сопротивление превосходящим силам французской конницы И. Мюрата под Красным, что сорвало план Наполеона отрезать русские войска от Смоленска. «Нельзя довольно похвалить храбрости и твердости, с какою дивизия, совершенно новая, дралась против чрезмерно превосходных сил неприятельских», – писал об этом сражении П.И.Багратион. За этот подвиг Неверовский получил орден святого Георгия 4 степени. С боями генерал совершил прославивший его переход к Смоленску. Этот подвиг «бессмертную славу ему делает», – считал Император Александр I.
24 августа дивизия Неверовского упорно обороняла Шевардинский редут, а 26 августа — Семеновские флеши во время Бородинского сражения 1812 г., в котором Неверовский был ранен. Участвовал в сражениях под Тарутином и Малоярославцем, затем в освобождении Германии от наполеоновских войск. 6 октября в Лейпцигском сражении 1813 г. был ранен и умер от гангрены. В 1912 г. прах Неверовского был перевезён в Россию и похоронен на Бородинском поле.
👍7❤5🔥3
День в истории России.ст. ст. 21 октября / н. ст. 3 ноября
1844 г. † Михаил Леонтьевич Магницкий
Магницкий Михаил Леонтьевич родился 23.04.1778 г., русский государственный деятель, попечитель Казанского учебного округа. Активно выступал против масонско-космополитической системы образования, насаждаемой в России.
Магницкий пришел к выводу, что механическое заимствование западноевропейского опыта может привести к революции. Особенно волновала его денационализации образования. Когда в начале 1819 г. Магницкий проводил ревизию Казанского университета, он пришел к выводу, что надо либо «разрушить» университет, либо провести его коренную реорганизацию. В результате Магницкий был назначен попечителем Казанского учебного округа, где пытался осуществить контрреформу в сфере образования, будучи убежден в том, что необходимо «создать новую науку и новое искусство, вполне проникнутые духом Христовым, взамен ложной науки, возникшей под влиянием язычества и безверия». Магницкий предлагал строить народное образование на Православии и следовании духовным традициям России. Успехи России в истинном просвещении предлагал показывать в духе заветов Владимира Мономаха.
Основы духовной философии должно излагать по посланиям апостола Павла.
«Преподавателям естественных наук следует во время чтения своего курса указывать на премудрость Божию и ограниченность наших чувств и орудий для познания всюду окружающих нас чудес».
Магницкий предвосхитил известную формулу графа С.С. Уварова, предложив еще в 1823г. в записке Императору Александру I принять план «народного воспитания», построенный на началах Православия и Самодержавия. В том же году Магницкий предложил Государю создать «уложение истинно русское», за основу которого предложил взять «византийское право».
Магницкий также взялся за обличение масонов, и был одним из первых представителей русской консервативной мысли, кто декларировал связь между масонством и еврейством.
Магницкий предлагал отстранять от преподавания масонов, чтобы их подрывной дух не мог ослаблять учение церкви в преподавании наук. За эти очевидные для православного человека истины Магницкий был подвергнут травле и клевете со стороны масонов.
1852 г. † Петр Степанович Котляревский
Родился 12 июня 1782г. в семье сельского священника в селе Ольховатка Купянского уезда Харьковской губернии.
Боевое крещение будущего полководца состоялась в 1795 г., когда отряды персов устремились на Грузию. В октябре был взят Тифлис и предан разграблению.
Императрица Екатерина II направляет на Кавказ армейский корпус под командованием В.А. Зубова.
Русские войска штурмом овладели крепостью Дербент. Были также заняты крепости Баку, Сальян, Шемаха. В штурме Дербента принимал участие сержант Котляревский, который, по собственному признанию, впервые «услышал свист неприятельских пуль».
Русские войска предпринимают поход на Гянжду и после двух штурмов (13 декабря 1803 г. и 15 января 1804 г.) берут крепость. Котляревский отличился уже в первом штурме. Он с егерями овладел форштадтом и обеспечил наступление главных сил. За мужество, проявленное в этом бою, офицер награждается орденом Св. Анны III степени.
В этом же году ему был присвоен майорский чин. В 1805 г. 70-тысячная персидская армия вторглась в Эриванское ханство и двинулась к Карабаху, где в то время находилось всего 300 русских пехотинцев. Котляревский со своей ротой принял участие в бою на р. Аскарани. Персы были разбиты.
В тяжелой зимней кампании 1806г. Котляревским была с ходу взята крепость Мигри, причем его отряд потерял убитыми всего 5 человек.
Персы (до 5000 человек) обложили крепость, которую хотели вернуть, но не решились идти на штурм, а потом и вовсе двинулись обратно к Араксу. Когда стемнело, Петр Степанович, несмотря на ранение, с 400 егерями и 20 казаками двинулся за ними и атаковал противника на переправе.
Персы в беспорядке бежали, понеся огромные потери. Котляревский был удостоен ордена святого Георгия 4 степени, его назначили шефом Грузинского гренадерского полка. В 1807 г. Петр Степанович уже подполковник, а в следующем году — полковник.
1844 г. † Михаил Леонтьевич Магницкий
Магницкий Михаил Леонтьевич родился 23.04.1778 г., русский государственный деятель, попечитель Казанского учебного округа. Активно выступал против масонско-космополитической системы образования, насаждаемой в России.
Магницкий пришел к выводу, что механическое заимствование западноевропейского опыта может привести к революции. Особенно волновала его денационализации образования. Когда в начале 1819 г. Магницкий проводил ревизию Казанского университета, он пришел к выводу, что надо либо «разрушить» университет, либо провести его коренную реорганизацию. В результате Магницкий был назначен попечителем Казанского учебного округа, где пытался осуществить контрреформу в сфере образования, будучи убежден в том, что необходимо «создать новую науку и новое искусство, вполне проникнутые духом Христовым, взамен ложной науки, возникшей под влиянием язычества и безверия». Магницкий предлагал строить народное образование на Православии и следовании духовным традициям России. Успехи России в истинном просвещении предлагал показывать в духе заветов Владимира Мономаха.
Основы духовной философии должно излагать по посланиям апостола Павла.
«Преподавателям естественных наук следует во время чтения своего курса указывать на премудрость Божию и ограниченность наших чувств и орудий для познания всюду окружающих нас чудес».
Магницкий предвосхитил известную формулу графа С.С. Уварова, предложив еще в 1823г. в записке Императору Александру I принять план «народного воспитания», построенный на началах Православия и Самодержавия. В том же году Магницкий предложил Государю создать «уложение истинно русское», за основу которого предложил взять «византийское право».
Магницкий также взялся за обличение масонов, и был одним из первых представителей русской консервативной мысли, кто декларировал связь между масонством и еврейством.
Магницкий предлагал отстранять от преподавания масонов, чтобы их подрывной дух не мог ослаблять учение церкви в преподавании наук. За эти очевидные для православного человека истины Магницкий был подвергнут травле и клевете со стороны масонов.
1852 г. † Петр Степанович Котляревский
Родился 12 июня 1782г. в семье сельского священника в селе Ольховатка Купянского уезда Харьковской губернии.
Боевое крещение будущего полководца состоялась в 1795 г., когда отряды персов устремились на Грузию. В октябре был взят Тифлис и предан разграблению.
Императрица Екатерина II направляет на Кавказ армейский корпус под командованием В.А. Зубова.
Русские войска штурмом овладели крепостью Дербент. Были также заняты крепости Баку, Сальян, Шемаха. В штурме Дербента принимал участие сержант Котляревский, который, по собственному признанию, впервые «услышал свист неприятельских пуль».
Русские войска предпринимают поход на Гянжду и после двух штурмов (13 декабря 1803 г. и 15 января 1804 г.) берут крепость. Котляревский отличился уже в первом штурме. Он с егерями овладел форштадтом и обеспечил наступление главных сил. За мужество, проявленное в этом бою, офицер награждается орденом Св. Анны III степени.
В этом же году ему был присвоен майорский чин. В 1805 г. 70-тысячная персидская армия вторглась в Эриванское ханство и двинулась к Карабаху, где в то время находилось всего 300 русских пехотинцев. Котляревский со своей ротой принял участие в бою на р. Аскарани. Персы были разбиты.
В тяжелой зимней кампании 1806г. Котляревским была с ходу взята крепость Мигри, причем его отряд потерял убитыми всего 5 человек.
Персы (до 5000 человек) обложили крепость, которую хотели вернуть, но не решились идти на штурм, а потом и вовсе двинулись обратно к Араксу. Когда стемнело, Петр Степанович, несмотря на ранение, с 400 егерями и 20 казаками двинулся за ними и атаковал противника на переправе.
Персы в беспорядке бежали, понеся огромные потери. Котляревский был удостоен ордена святого Георгия 4 степени, его назначили шефом Грузинского гренадерского полка. В 1807 г. Петр Степанович уже подполковник, а в следующем году — полковник.
🔥10👍8❤1
День в истории России.ст. ст. 21 октября / н. ст. 3 ноября
1860 г. Узун-Агачский бой
В Узун-Агачском бою 21 октября 1860 г. кокандские отряды потерпели поражение. Отряд майора Колпаковского насчитывал 799 воинов. Против них выступило до 16 тысяч кокандцев и около 5 тысяч союзников кокандского Хана. Бой продолжался более 9 часов, русская пехота успешно отражала атаки кокандской кавалерии. Был момент боя, когда отряд сражался в полном окружении, а сам Колпаковский был контужен.
Потеряв порядка 700 человек, узбеки были вынуждены отступить 22-го, не возобновляя боя. У русских – 2 убитых и около 30 раненых.
За победу под Узун-Агачом Герасим Алексеевич Колпаковский был произведен в полковники и награжден орденом святого Георгия 4 степени. Победой под Узун-Агачом Россия окончательно укрепилась в Семиречье и в Заилийском крае.
1894 г. День восшествия на Всероссийский Престол Императора Николая II
День присоединения к Православию Царицы Александры Федоровны.
В своей речи Государь Николай II сказал: «В этот скорбный, но торжественный час вступления нашего на прародительский престол принимаем священный обет перед Лицом Всевышнего: всегда иметь единственной целью мирное преуспевание, могущество и славу дорогой России и устроения счастья всех наших верноподданных».
С этого времени в каждую годовщину восшествия на Престол Государя Императора вся Царская Семья неизменно причащалась.
В последний раз Царская Семья приобщалась по этому случаю в 1917 г. в Благовещенском храме в Тобольске. Вся Семья приобщалась у ранней обедни; народу в церкви было совсем мало; никто решительно ни в городе, ни в охране не обратил внимания на службу именно в этот день. Кончилась служба.
Августейшая Семья направилась домой. И вот в тот момент, когда бывший Государь и Государыня появились на паперти, по распоряжению о. Алексея Васильева, совершенно неожиданно раздался звон всех колоколов собора и продолжался все время, пока Царская Семья шла между рядами насторожившихся солдат охраны и не скрылась в подъезде губернаторского дома, который Она занимала. В глазах солдат, привезенных из Царского Села, о. Алексей Васильев воспроизвел полностью картину выхода Их Величеств из церкви в период, когда Они были на престоле.
1899 г. День рождения Дальневосточного государственного университета (ДВГУ)
Во Владивостоке открылся Восточный институт, сейчас — Дальневосточный государственный университет (ДВГУ).
24 мая 1899 г. Царь Николай II утвердил учреждение во Владивостоке Восточного института, поставив резолюцию «Быть по сему».
Открытие Восточного института состоялось 21 октября 1899 г. По Положению главным предназначением Института являлась подготовка востоковедов, которые после окончания вуза найдут применение в дипломатической, административной, торгово-промышленной деятельности.
На территории России, от Урала до Тихого океана, он оказался третьим по счету высшим учебным заведением после Томского университета и Томского политехнического института.
Высочайшей аудиенции 28 июля 1899 г. был удостоен первый директор А.М. Позднеев. Император Николай II во время этой встречи тепло напутствовал новоиспеченного директора и выразил надежду, что «Восточный Институт не замедлит дать России сведущих деятелей, в которых она так нуждается на Востоке».
1860 г. Узун-Агачский бой
В Узун-Агачском бою 21 октября 1860 г. кокандские отряды потерпели поражение. Отряд майора Колпаковского насчитывал 799 воинов. Против них выступило до 16 тысяч кокандцев и около 5 тысяч союзников кокандского Хана. Бой продолжался более 9 часов, русская пехота успешно отражала атаки кокандской кавалерии. Был момент боя, когда отряд сражался в полном окружении, а сам Колпаковский был контужен.
Потеряв порядка 700 человек, узбеки были вынуждены отступить 22-го, не возобновляя боя. У русских – 2 убитых и около 30 раненых.
За победу под Узун-Агачом Герасим Алексеевич Колпаковский был произведен в полковники и награжден орденом святого Георгия 4 степени. Победой под Узун-Агачом Россия окончательно укрепилась в Семиречье и в Заилийском крае.
1894 г. День восшествия на Всероссийский Престол Императора Николая II
День присоединения к Православию Царицы Александры Федоровны.
В своей речи Государь Николай II сказал: «В этот скорбный, но торжественный час вступления нашего на прародительский престол принимаем священный обет перед Лицом Всевышнего: всегда иметь единственной целью мирное преуспевание, могущество и славу дорогой России и устроения счастья всех наших верноподданных».
С этого времени в каждую годовщину восшествия на Престол Государя Императора вся Царская Семья неизменно причащалась.
В последний раз Царская Семья приобщалась по этому случаю в 1917 г. в Благовещенском храме в Тобольске. Вся Семья приобщалась у ранней обедни; народу в церкви было совсем мало; никто решительно ни в городе, ни в охране не обратил внимания на службу именно в этот день. Кончилась служба.
Августейшая Семья направилась домой. И вот в тот момент, когда бывший Государь и Государыня появились на паперти, по распоряжению о. Алексея Васильева, совершенно неожиданно раздался звон всех колоколов собора и продолжался все время, пока Царская Семья шла между рядами насторожившихся солдат охраны и не скрылась в подъезде губернаторского дома, который Она занимала. В глазах солдат, привезенных из Царского Села, о. Алексей Васильев воспроизвел полностью картину выхода Их Величеств из церкви в период, когда Они были на престоле.
1899 г. День рождения Дальневосточного государственного университета (ДВГУ)
Во Владивостоке открылся Восточный институт, сейчас — Дальневосточный государственный университет (ДВГУ).
24 мая 1899 г. Царь Николай II утвердил учреждение во Владивостоке Восточного института, поставив резолюцию «Быть по сему».
Открытие Восточного института состоялось 21 октября 1899 г. По Положению главным предназначением Института являлась подготовка востоковедов, которые после окончания вуза найдут применение в дипломатической, административной, торгово-промышленной деятельности.
На территории России, от Урала до Тихого океана, он оказался третьим по счету высшим учебным заведением после Томского университета и Томского политехнического института.
Высочайшей аудиенции 28 июля 1899 г. был удостоен первый директор А.М. Позднеев. Император Николай II во время этой встречи тепло напутствовал новоиспеченного директора и выразил надежду, что «Восточный Институт не замедлит дать России сведущих деятелей, в которых она так нуждается на Востоке».
👍7🔥7❤6
День в истории России.ст. ст. 21 октября / н. ст. 3 ноября
1905 г. Амнистия политическим заключенным
Император Николай II объявил амнистию политическим заключенным. Практически все они вышли на свободу.
1906 г. Из проповеди святого праведного Иоанна Кронштадтского
«Безумны и жалки интеллигенты наши, утратившие по своему легкомыслию и недомыслию веру отцов своих, веру – эту твердую опору жизни нашей во всех скорбях и бедах, этот якорь твердый и верный, на котором незыблемо держится жизнь наша среди бурь житейских и – отечество наше!».
«В последнее время Русское Царство сделалось царством неслыханных и нечаянных ужасов – мятеж крамольников опустошает Русскую землю и «злодеи угрожают превратить престолы сильных» (Прем. Сол. 5,24) и на место их хотят воссесть сами… Что же было бы с Россией, если бы эти «самодержцы» воцарились в России? Не забудьте, что этими «самодержцами» стали бы и инородцы и иноверцы, враги России и веры Православной, которые намереваются лишить церкви исконного благолепия, небоподобного богослужения, лишить их имуществ и свободы и совсем закабалить и русских и веру их, а свои «веры» сделать господствующими…».
1907 г. Открытие Киевского патриотического общества молодежи «Двуглавый Орел»
Состоялось официальное открытие Киевского патриотического общества молодежи «Двуглавый Орел», боевой патриотической организации древней русской столицы.
Священник Синкевич Федор Николаевич в 1907 году стал участвовать в работе Патриотического общества молодежи «Двуглавый орёл», а с 1912 года был редактором газеты «Двуглавый орел».
1909 г. Освящение дома Русского Собрания
Архиепископ Антоний (Храповицкий) освятил дом Русского Собрания (РС) – штаб-квартиру русских монархистов в Санкт-Петербурге.
Дом был построен на пожертвования членов РС, но решающую жертву внес Государь Николай II.
1957 Запущен спутник Земли «Спутник-2» с собакой Лайкой
СССР запускает в космос второй искусственный спутник Земли «Спутник-2» с собакой Лайкой на борту.
1905 г. Амнистия политическим заключенным
Император Николай II объявил амнистию политическим заключенным. Практически все они вышли на свободу.
1906 г. Из проповеди святого праведного Иоанна Кронштадтского
«Безумны и жалки интеллигенты наши, утратившие по своему легкомыслию и недомыслию веру отцов своих, веру – эту твердую опору жизни нашей во всех скорбях и бедах, этот якорь твердый и верный, на котором незыблемо держится жизнь наша среди бурь житейских и – отечество наше!».
«В последнее время Русское Царство сделалось царством неслыханных и нечаянных ужасов – мятеж крамольников опустошает Русскую землю и «злодеи угрожают превратить престолы сильных» (Прем. Сол. 5,24) и на место их хотят воссесть сами… Что же было бы с Россией, если бы эти «самодержцы» воцарились в России? Не забудьте, что этими «самодержцами» стали бы и инородцы и иноверцы, враги России и веры Православной, которые намереваются лишить церкви исконного благолепия, небоподобного богослужения, лишить их имуществ и свободы и совсем закабалить и русских и веру их, а свои «веры» сделать господствующими…».
1907 г. Открытие Киевского патриотического общества молодежи «Двуглавый Орел»
Состоялось официальное открытие Киевского патриотического общества молодежи «Двуглавый Орел», боевой патриотической организации древней русской столицы.
Священник Синкевич Федор Николаевич в 1907 году стал участвовать в работе Патриотического общества молодежи «Двуглавый орёл», а с 1912 года был редактором газеты «Двуглавый орел».
1909 г. Освящение дома Русского Собрания
Архиепископ Антоний (Храповицкий) освятил дом Русского Собрания (РС) – штаб-квартиру русских монархистов в Санкт-Петербурге.
Дом был построен на пожертвования членов РС, но решающую жертву внес Государь Николай II.
1957 Запущен спутник Земли «Спутник-2» с собакой Лайкой
СССР запускает в космос второй искусственный спутник Земли «Спутник-2» с собакой Лайкой на борту.
👍14🔥6❤5
День в истории России. ст. ст. 22 октября / н. ст. 4 ноября
Казанская зимняя
Народное название празднования иконы Казанской Божией Матери. Обычаи, поверья, приметы и наблюдения: Важный праздник в крестьянском быту. Казанская считалась бабьей заступницей. С праздником было связано много примет; например, считали, кто на Казанскую женится - будет счастлив в семье. К зимней Казанской производились все расчеты с батраками, каменщиками, плотниками, штукатурами и другими наемными рабочими. Закончив все работы, они ехали в свои деревни. На Казанскую ждали дома мужиков-отходников, которые по другим деревням делали избы и печи. В этот праздник часто устраивали в деревнях пивные праздники, потчуя мужчин, вернувшихся из города с работ в деревню. По этому дню в старину судили о наступающей зиме. На Казанскую, по мнению русского народа, всегда идет дождь. А коли на Казанскую дождь пойдет - все луночки нальет, а снег пойдет - все дороги заметет. Бывает, что на Казанскую с утра дождь дождит, а ввечеру сугробами лежит.
С Казанской тепло морозу не указ. С Казанской мороз не велик, да стоять велит. Казанская морозам дорогу кажет. Ранняя зима и об Казанской на санках ездит.
Именины празднуют: Аверкий, Александр, Анна, Антонин, Анфиса, Гликерия, Денис, Ексакустодиан, Елизавета, Иамвлих, Иван, Ираклий, Карл, Константин, Лот, Максимилиан, Мартиниан, Павел, Руф, Федор, Феодотия.
251 г. Семь отроков Ефеских
Семь отроков Ефеских: Максимилиана, Иамвлиха, Мартиниана, Дионисия, Антонина, Константина (Ексакустодиана) и Иоанна. Все они были дети знаменитых граждан города Ефеса, воины, юноши, жившие во время гонения на христиан от императора Декия. Чудное пробуждение отроков, уснувших во время гонения Декиева (около 250 года), совершилось в царствование Феодосия Младшего (408 — 450 г.), — когда восстали еретики, отвергавшие воскресение мертвых, несмотря на возвещенное в Евангелии, что «мертвые услышат глас Сына Божия и, услышавши, оживут». В это время нового смущения в Церкви и проявилось наглядное свидетельство истины возвещенного Христом воскресения мертвых. Через них Господь нам открыл тайну ожидаемого воскресения мертвых и вечной жизни. Вторично память семи отроков празднуется 22 октября. (По одному преданию, которое вошло в русский Пролог, отроки вторично уснули в этот день; по заметке греческой Минеи 1870 года, они в первый раз уснули 4 августа, а пробудились 22 октября. Святые отроки упоминаются и в службе церковного новолетия – 1 сентября).
Андрониковская икона Божией Матери
Родовая святыня греческого императора Андроника III Палеолога, в честь которого и получила свое именование. В 1347 году он подарил икону Монемвасийской обители в Морее. Когда турки в 1821 году напали на Грецию и опустошили многие города, в том числе и Монемвасию, настоятель монастыря, епископ Агапий, оставив все сокровища монастыря в руках неприятелей, спешил спасти только чудотворную Андрониковскую икону и скрылся с нею в городе Патрас. Перед смертью Агапий завещал эту святыню своему родственнику, русскому генеральному консулу Н.И.Влассопуло, сын которого А.Н.Влассопуло в 1839 году послал образ из Афин в Одессу с письмом на Высочайшее имя для препровождения его в Петербург Императору Николаю Павловичу. С 1839 года по 12 мая 1868 года Андрониковская икона находилась в Зимнем дворце, а с 12 мая 1868 года по 16 апреля 1877 года — в Троицком соборе, что на Петербургской стороне. В 1877 году святая икона поставлена в храме Казанского женского монастыря, близ города Вышний Волочек. Сохранившаяся в годы революционного лихолетья, в 1984 году икона была украдена, и нынешнее её местонахождение неизвестно. Другое название иконы – Греческая. На шее Божией Матери изображена кровоточащая рана. По преданию, однажды турок-икононенавистник ударил икону ножом, после чего из неё потекла кровь. В нижней части иконы был приделан футляр, где хранился нож дамасской стали с костяной рукоятью, которым турок нанёс удар иконе.
Казанская зимняя
Народное название празднования иконы Казанской Божией Матери. Обычаи, поверья, приметы и наблюдения: Важный праздник в крестьянском быту. Казанская считалась бабьей заступницей. С праздником было связано много примет; например, считали, кто на Казанскую женится - будет счастлив в семье. К зимней Казанской производились все расчеты с батраками, каменщиками, плотниками, штукатурами и другими наемными рабочими. Закончив все работы, они ехали в свои деревни. На Казанскую ждали дома мужиков-отходников, которые по другим деревням делали избы и печи. В этот праздник часто устраивали в деревнях пивные праздники, потчуя мужчин, вернувшихся из города с работ в деревню. По этому дню в старину судили о наступающей зиме. На Казанскую, по мнению русского народа, всегда идет дождь. А коли на Казанскую дождь пойдет - все луночки нальет, а снег пойдет - все дороги заметет. Бывает, что на Казанскую с утра дождь дождит, а ввечеру сугробами лежит.
С Казанской тепло морозу не указ. С Казанской мороз не велик, да стоять велит. Казанская морозам дорогу кажет. Ранняя зима и об Казанской на санках ездит.
Именины празднуют: Аверкий, Александр, Анна, Антонин, Анфиса, Гликерия, Денис, Ексакустодиан, Елизавета, Иамвлих, Иван, Ираклий, Карл, Константин, Лот, Максимилиан, Мартиниан, Павел, Руф, Федор, Феодотия.
251 г. Семь отроков Ефеских
Семь отроков Ефеских: Максимилиана, Иамвлиха, Мартиниана, Дионисия, Антонина, Константина (Ексакустодиана) и Иоанна. Все они были дети знаменитых граждан города Ефеса, воины, юноши, жившие во время гонения на христиан от императора Декия. Чудное пробуждение отроков, уснувших во время гонения Декиева (около 250 года), совершилось в царствование Феодосия Младшего (408 — 450 г.), — когда восстали еретики, отвергавшие воскресение мертвых, несмотря на возвещенное в Евангелии, что «мертвые услышат глас Сына Божия и, услышавши, оживут». В это время нового смущения в Церкви и проявилось наглядное свидетельство истины возвещенного Христом воскресения мертвых. Через них Господь нам открыл тайну ожидаемого воскресения мертвых и вечной жизни. Вторично память семи отроков празднуется 22 октября. (По одному преданию, которое вошло в русский Пролог, отроки вторично уснули в этот день; по заметке греческой Минеи 1870 года, они в первый раз уснули 4 августа, а пробудились 22 октября. Святые отроки упоминаются и в службе церковного новолетия – 1 сентября).
Андрониковская икона Божией Матери
Родовая святыня греческого императора Андроника III Палеолога, в честь которого и получила свое именование. В 1347 году он подарил икону Монемвасийской обители в Морее. Когда турки в 1821 году напали на Грецию и опустошили многие города, в том числе и Монемвасию, настоятель монастыря, епископ Агапий, оставив все сокровища монастыря в руках неприятелей, спешил спасти только чудотворную Андрониковскую икону и скрылся с нею в городе Патрас. Перед смертью Агапий завещал эту святыню своему родственнику, русскому генеральному консулу Н.И.Влассопуло, сын которого А.Н.Влассопуло в 1839 году послал образ из Афин в Одессу с письмом на Высочайшее имя для препровождения его в Петербург Императору Николаю Павловичу. С 1839 года по 12 мая 1868 года Андрониковская икона находилась в Зимнем дворце, а с 12 мая 1868 года по 16 апреля 1877 года — в Троицком соборе, что на Петербургской стороне. В 1877 году святая икона поставлена в храме Казанского женского монастыря, близ города Вышний Волочек. Сохранившаяся в годы революционного лихолетья, в 1984 году икона была украдена, и нынешнее её местонахождение неизвестно. Другое название иконы – Греческая. На шее Божией Матери изображена кровоточащая рана. По преданию, однажды турок-икононенавистник ударил икону ножом, после чего из неё потекла кровь. В нижней части иконы был приделан футляр, где хранился нож дамасской стали с костяной рукоятью, которым турок нанёс удар иконе.
👍10🔥7❤6
День в истории России. ст. ст. 22 октября / н. ст. 4 ноября
1582 г. Казачий круг на берегу Иртыша
Казачий круг на берегу Иртыша, имея против себя огромные полчища татар во главе с их царем Кучумом, решает, что делать дальше. Некоторые советуют отступить. Другие же, по свидетельству Строгановской летописи, говорят: “О, братия наша единомысленная, камо нам бежати, уже осени достигши, и в реках лед смерзается; не дадимся бегству и тоя худыя славы себе не получим, ни укоризны на себе не положим, но возложим упование на Бога; не от многих бо вой победа бывает, но свыше от Бога помощь дается; может бо и беспомощным Бог помощи… Воспомянем, братие, обещание свое, како мы честным людем перед Богом обеты и слово свое даша, и уверившиеся крестным целованием, елико всемогий Бог нам помощи подает, а отнюдь не побежати, хотя до единого всем умрети, а вспять возвратиться не можем срама ради и преступления ради слова своего, еже с клятвой обещахомся; аще нам Всемогий, в Троице славимый Бог поможет, то и по смерти нашей память наша не оскудеет в тех странах и слава наша вечна будет”. Решив не “пременить” обета своего “пострадати” за веру православную и послужить царю, казаки под начальством атамана Ермака 23 октября разбивают Кучума — и заслуживают вечную славу.
1612 г. Казанской иконы Божией Матери
Избавление от польского ига. 22 октября русское ополчение повело сильный приступ, вошло в Москву и взяло приступом Китай-город. Князь Пожарский дал обет устроить храм во имя Казанской иконы, которая находилась при рати. В ночь на 25 октября преподобный Сергий явился архиепископу Арсению, томившемуся в Кремле от голода и болезни, исцелил его и сказал: «Встань и иди во сретение православному воинству: молитвами Пресвятыя Богородицы Господь очистил царствующий град от врагов». Наутро православная рать с крестным ходом торжественно вступила в Кремль, в кремлевские соборы. 22 октября Москва являлась свидетелем одного из самых грандиозных праздников — Божьей Матери Казанской. Царь Алексей Михайлович в сопровождении бояр и духовенства шел за иконой Казанской Богоматери. Служба проводилась в Казанском соборе на Красной площади. Торжественные процессии, в которых участвовали стрелецкие и солдатские части, обходили стены Кремля, Китай-города, Белого и Земляного по строго заведенному распорядку. Едва ли не высшей точкой празднества было восхождение на круглую башню Китай-города по причине ее «первовзятия» в памятном 1612 году. В память освобождения Москвы от поляков установлено было совершать 22 октября особое празднование в честь Казанской иконы Божией Матери. Сначала это празднование совершалось лишь в Москве, а с 1649 года было сделано всероссийским. Русские люди с особым чувством отмечали этот праздник, он обретал черты живого напоминания о патриотических свершениях народа.
1648 г. Рождение царевича Димитрия
В день празднования Казанской иконе Богоматери Бог, даровал царю Алексею Михайловичу сына Димитрия, и признательный Царь повелел, чтобы этот праздник, доселе праздновавшийся в одной только Москве по случаю освобождения ее от поляков, впредь праздновался всегда во всех городах и во всем царстве.
1715 г. † Христина София Брауншвейг-Вольфенбюттельская
Венценосная супруга царевича и Великого князя Алексия Петровича, старшего сына царя Петра I Алексеевича. Родилась в 1694 г. в Бланкенбурге от брака Людвига-Рудольфа, принца брауншвейг-вольфенбютельского, с Христиной-Луизой, княжной аттингенской. Родила мужу дочь и сына (впоследствии Император Петр II). Умерла 22 октября 1715 г. в Петербурге. Тело ее погребено там же, в Петропавловском соборе.
1582 г. Казачий круг на берегу Иртыша
Казачий круг на берегу Иртыша, имея против себя огромные полчища татар во главе с их царем Кучумом, решает, что делать дальше. Некоторые советуют отступить. Другие же, по свидетельству Строгановской летописи, говорят: “О, братия наша единомысленная, камо нам бежати, уже осени достигши, и в реках лед смерзается; не дадимся бегству и тоя худыя славы себе не получим, ни укоризны на себе не положим, но возложим упование на Бога; не от многих бо вой победа бывает, но свыше от Бога помощь дается; может бо и беспомощным Бог помощи… Воспомянем, братие, обещание свое, како мы честным людем перед Богом обеты и слово свое даша, и уверившиеся крестным целованием, елико всемогий Бог нам помощи подает, а отнюдь не побежати, хотя до единого всем умрети, а вспять возвратиться не можем срама ради и преступления ради слова своего, еже с клятвой обещахомся; аще нам Всемогий, в Троице славимый Бог поможет, то и по смерти нашей память наша не оскудеет в тех странах и слава наша вечна будет”. Решив не “пременить” обета своего “пострадати” за веру православную и послужить царю, казаки под начальством атамана Ермака 23 октября разбивают Кучума — и заслуживают вечную славу.
1612 г. Казанской иконы Божией Матери
Избавление от польского ига. 22 октября русское ополчение повело сильный приступ, вошло в Москву и взяло приступом Китай-город. Князь Пожарский дал обет устроить храм во имя Казанской иконы, которая находилась при рати. В ночь на 25 октября преподобный Сергий явился архиепископу Арсению, томившемуся в Кремле от голода и болезни, исцелил его и сказал: «Встань и иди во сретение православному воинству: молитвами Пресвятыя Богородицы Господь очистил царствующий град от врагов». Наутро православная рать с крестным ходом торжественно вступила в Кремль, в кремлевские соборы. 22 октября Москва являлась свидетелем одного из самых грандиозных праздников — Божьей Матери Казанской. Царь Алексей Михайлович в сопровождении бояр и духовенства шел за иконой Казанской Богоматери. Служба проводилась в Казанском соборе на Красной площади. Торжественные процессии, в которых участвовали стрелецкие и солдатские части, обходили стены Кремля, Китай-города, Белого и Земляного по строго заведенному распорядку. Едва ли не высшей точкой празднества было восхождение на круглую башню Китай-города по причине ее «первовзятия» в памятном 1612 году. В память освобождения Москвы от поляков установлено было совершать 22 октября особое празднование в честь Казанской иконы Божией Матери. Сначала это празднование совершалось лишь в Москве, а с 1649 года было сделано всероссийским. Русские люди с особым чувством отмечали этот праздник, он обретал черты живого напоминания о патриотических свершениях народа.
1648 г. Рождение царевича Димитрия
В день празднования Казанской иконе Богоматери Бог, даровал царю Алексею Михайловичу сына Димитрия, и признательный Царь повелел, чтобы этот праздник, доселе праздновавшийся в одной только Москве по случаю освобождения ее от поляков, впредь праздновался всегда во всех городах и во всем царстве.
1715 г. † Христина София Брауншвейг-Вольфенбюттельская
Венценосная супруга царевича и Великого князя Алексия Петровича, старшего сына царя Петра I Алексеевича. Родилась в 1694 г. в Бланкенбурге от брака Людвига-Рудольфа, принца брауншвейг-вольфенбютельского, с Христиной-Луизой, княжной аттингенской. Родила мужу дочь и сына (впоследствии Император Петр II). Умерла 22 октября 1715 г. в Петербурге. Тело ее погребено там же, в Петропавловском соборе.
👍9❤5🔥5
День в истории России. ст. ст. 22 октября / н. ст. 4 ноября
1721 г. Рождение Российской Империи
Царь Петр I принял титул Императора Всероссийского. После победоносного окончания Северной войны, царь Петр I провозглашен Сенатом: Императором, Отцом Отечества и Великим. В Петербурге в соборной церкви Живоначальной Троицы справлялось торжество Ништадтского мира, окончившего долголетнюю и тяжелую Северную Войну. В своей речи Петр I сказал: «Зело желаю, чтоб наш весь народ прямо узнал, что Господь прошедшею войною и заключением мира нам сделал. Надлежит Бога всею крепостью благодарить; однако, надеясь на мир, не ослабевать в воинском деле, дабы с нами не так сталось, как с монархией греческою. Надлежит трудиться о пользе и прибытке общем, который нам Бог кладет перед очами как внутрь, так и во вне, от чего облегчен будет народ.
1730 г. Окончание строительства Ладожского канала
Строительство канала было закончено под руководством генерала Христофора Антоновича Миниха, и весной 1731 года по нему начали ходить суда. Строительство Ладожского канала началось в 1719 году, при царе Петре I. В то время желание царя Петра торговать с Европой по Балтике требовало расширения путей сообщения, особенно водных. Один из участков Вышневолоцкого водного пути, соединяющего Волгу с Балтийским морем, проходил через Ладожское озеро. Этот участок являлся одним из самых трудных и опасных: частые штормовые ветра на озере стали причиной гибели сотен кораблей с грузом. В указе от 18 ноября 1718 года царя Петра I сказано: «какой великий убыток на вся годы чинится на Ладожском озере от худых судов, и что одним сим летом с тысячу судов пропало…». В связи с этим по инициативе Петра началось строительство обходного пути, соединяющего Волхов и Неву. Длина канала по проекту составляла 111 километров, он начинался около города Новая Ладога и заканчивался в Шлиссельбурге, где Нева берет свое начало из Ладожского озера.
1812 г. Битва под Вязьмой
В 1812 году Казанский образ Божией Матери осенял русских солдат, отразивших французское нашествие. В праздник Казанской иконы 22 октября 1812 года русские отряды под предводительством Милорадовича и Платова разбили арьергард Даву. Это было первое крупное поражение французов после ухода из Москвы, враг потерял около 8 тысяч человек, в то время как потери русских войск не превышали 2 тысяч. В Вяземском сражении, отличавшимся четким взаимодействием между войсками и искусным маневрированием сил, русские войска продемонстрировали пример умелого нанесения фланговых и тыловых ударов по противнику и успешного преследования врага. Поражение под Вязьмой окончательно подорвало боевой дух французских войск и предвосхитило окончательный разгром наполеоновской армии. В тот день выпал снег, начались сильные морозы, а армия покорителя Европы начала таять.
1905 г. Определение Священного Синода
22 октября 1905 года Святейший синод принял определение, согласно которому духовенство приглашалось поучать паству «действовать в духе христианского всенародного братолюбия». Члены Синода решили проводить такую линию, чтобы не обострять отношения РПЦ ни с одной из политических группировок. Не обличая революционеров и не оказывая поддержки правым, они первых – по сути – вывели из поля критики, тем самым взяв их буквально под свою «неформальную» защиту.
1721 г. Рождение Российской Империи
Царь Петр I принял титул Императора Всероссийского. После победоносного окончания Северной войны, царь Петр I провозглашен Сенатом: Императором, Отцом Отечества и Великим. В Петербурге в соборной церкви Живоначальной Троицы справлялось торжество Ништадтского мира, окончившего долголетнюю и тяжелую Северную Войну. В своей речи Петр I сказал: «Зело желаю, чтоб наш весь народ прямо узнал, что Господь прошедшею войною и заключением мира нам сделал. Надлежит Бога всею крепостью благодарить; однако, надеясь на мир, не ослабевать в воинском деле, дабы с нами не так сталось, как с монархией греческою. Надлежит трудиться о пользе и прибытке общем, который нам Бог кладет перед очами как внутрь, так и во вне, от чего облегчен будет народ.
1730 г. Окончание строительства Ладожского канала
Строительство канала было закончено под руководством генерала Христофора Антоновича Миниха, и весной 1731 года по нему начали ходить суда. Строительство Ладожского канала началось в 1719 году, при царе Петре I. В то время желание царя Петра торговать с Европой по Балтике требовало расширения путей сообщения, особенно водных. Один из участков Вышневолоцкого водного пути, соединяющего Волгу с Балтийским морем, проходил через Ладожское озеро. Этот участок являлся одним из самых трудных и опасных: частые штормовые ветра на озере стали причиной гибели сотен кораблей с грузом. В указе от 18 ноября 1718 года царя Петра I сказано: «какой великий убыток на вся годы чинится на Ладожском озере от худых судов, и что одним сим летом с тысячу судов пропало…». В связи с этим по инициативе Петра началось строительство обходного пути, соединяющего Волхов и Неву. Длина канала по проекту составляла 111 километров, он начинался около города Новая Ладога и заканчивался в Шлиссельбурге, где Нева берет свое начало из Ладожского озера.
1812 г. Битва под Вязьмой
В 1812 году Казанский образ Божией Матери осенял русских солдат, отразивших французское нашествие. В праздник Казанской иконы 22 октября 1812 года русские отряды под предводительством Милорадовича и Платова разбили арьергард Даву. Это было первое крупное поражение французов после ухода из Москвы, враг потерял около 8 тысяч человек, в то время как потери русских войск не превышали 2 тысяч. В Вяземском сражении, отличавшимся четким взаимодействием между войсками и искусным маневрированием сил, русские войска продемонстрировали пример умелого нанесения фланговых и тыловых ударов по противнику и успешного преследования врага. Поражение под Вязьмой окончательно подорвало боевой дух французских войск и предвосхитило окончательный разгром наполеоновской армии. В тот день выпал снег, начались сильные морозы, а армия покорителя Европы начала таять.
1905 г. Определение Священного Синода
22 октября 1905 года Святейший синод принял определение, согласно которому духовенство приглашалось поучать паству «действовать в духе христианского всенародного братолюбия». Члены Синода решили проводить такую линию, чтобы не обострять отношения РПЦ ни с одной из политических группировок. Не обличая революционеров и не оказывая поддержки правым, они первых – по сути – вывели из поля критики, тем самым взяв их буквально под свою «неформальную» защиту.
❤15🔥4👍3
День в истории России. ст. ст. 22 октября / н. ст. 4 ноября
1962 г. † Митрополит Нестор
В миру Анисимов Николай Николаевич, митрополит Кировоградский и Николаевский, духовный писатель. Родился в семье статского советника, военного чиновника Свияжского полка. 17 апреля 1907 г. пострижен в монашество. В мае 1907 г. по благословению святого праведного Иоанна Кронштадтского отправился миссионером на Камчатку. Изучив обстановку и увидев, что здесь не ведется никакой миссионерской работы, составил проект открытия Камчатской духовной миссии и Камчатского Православного братства. 16 октября 1916 г. во Владивостоке хиротонисан в первого самостоятельного епископа Камчатского и Петропавловском. Член Священного Собора Православной Российской церкви 1917-1918 г. Во время боев в Москве между большевиками и юнкерами оказывал помощь раненым на московских улицах. Оставил воспоминания о расстреле большевиками Кремля. В 1919 г. пробрался через Европу, Африку и Азию к своей пастве на Камчатку, где оставался до 1920 г. Изгнанный большевиками с Камчатки, учредил в Харбине в 1921 г. Камчатское подворье, где организовал дом милосердия и трудолюбив. По возвращении на родину в 1948 г. арестован и заключен в лагерь до 1956 г. С 1958 г. митрополит Кировоградский и Николаевский.
1964 г. † Раиса Адамовна Кудашева
Детская писательница. Родилась 3.08.1878 г. Из семьи чиновника. Работала учительницей, библиотекарем. Первая публикация Кудашевой — в 1896 г. Всего было опубликовано 200 песенок, стихотворений, рассказов и сказок для детей. В 1903 г. она написала стихотворение «В лесу родилась елочка», ставшее знаменитым.
1993 г. Возрождение Казанского собора
Казанский собор (собор Казанской иконы Божией Матери) на Красной площади в Москве, храм-памятник о чудесном избавлении России от польского нашествия. Построен на средства первого Царя династии Романовых Михаила Феодоровича и освящен в 1636 г. Со времени постройки храм стал одной из важнейших московских церквей, его настоятель занимал одно из первых мест в московском духовенстве. В 1920-е годы собор некоторое время был захвачен обновленцами. Был отреставрирован в 1925–30 г., на средства прихода проводилась реставрация собора под руководством архитектора П.Д. Барановского. В 1928 г. была снесена колокольня собора. В 1930 г. Казанский собор был закрыт, а в 1936 г. снесен. Восстановлен в 1990–93 годах по инициативе Московского общества охраны памятников на средства г. Москвы и пожертвования граждан, освящен 4 ноября 1993 г. Воссоздать исторический облик храма стало возможным благодаря обмерам, сделанным архитектором П.Д. Барановским перед разрушением храма, и исследованиям историка С.А. Смирнова. Святынями собора являются: чтимая икона Казанской Божией Матери, мощевик, икона Божией Матери «Воспитание».
1962 г. † Митрополит Нестор
В миру Анисимов Николай Николаевич, митрополит Кировоградский и Николаевский, духовный писатель. Родился в семье статского советника, военного чиновника Свияжского полка. 17 апреля 1907 г. пострижен в монашество. В мае 1907 г. по благословению святого праведного Иоанна Кронштадтского отправился миссионером на Камчатку. Изучив обстановку и увидев, что здесь не ведется никакой миссионерской работы, составил проект открытия Камчатской духовной миссии и Камчатского Православного братства. 16 октября 1916 г. во Владивостоке хиротонисан в первого самостоятельного епископа Камчатского и Петропавловском. Член Священного Собора Православной Российской церкви 1917-1918 г. Во время боев в Москве между большевиками и юнкерами оказывал помощь раненым на московских улицах. Оставил воспоминания о расстреле большевиками Кремля. В 1919 г. пробрался через Европу, Африку и Азию к своей пастве на Камчатку, где оставался до 1920 г. Изгнанный большевиками с Камчатки, учредил в Харбине в 1921 г. Камчатское подворье, где организовал дом милосердия и трудолюбив. По возвращении на родину в 1948 г. арестован и заключен в лагерь до 1956 г. С 1958 г. митрополит Кировоградский и Николаевский.
1964 г. † Раиса Адамовна Кудашева
Детская писательница. Родилась 3.08.1878 г. Из семьи чиновника. Работала учительницей, библиотекарем. Первая публикация Кудашевой — в 1896 г. Всего было опубликовано 200 песенок, стихотворений, рассказов и сказок для детей. В 1903 г. она написала стихотворение «В лесу родилась елочка», ставшее знаменитым.
1993 г. Возрождение Казанского собора
Казанский собор (собор Казанской иконы Божией Матери) на Красной площади в Москве, храм-памятник о чудесном избавлении России от польского нашествия. Построен на средства первого Царя династии Романовых Михаила Феодоровича и освящен в 1636 г. Со времени постройки храм стал одной из важнейших московских церквей, его настоятель занимал одно из первых мест в московском духовенстве. В 1920-е годы собор некоторое время был захвачен обновленцами. Был отреставрирован в 1925–30 г., на средства прихода проводилась реставрация собора под руководством архитектора П.Д. Барановского. В 1928 г. была снесена колокольня собора. В 1930 г. Казанский собор был закрыт, а в 1936 г. снесен. Восстановлен в 1990–93 годах по инициативе Московского общества охраны памятников на средства г. Москвы и пожертвования граждан, освящен 4 ноября 1993 г. Воссоздать исторический облик храма стало возможным благодаря обмерам, сделанным архитектором П.Д. Барановским перед разрушением храма, и исследованиям историка С.А. Смирнова. Святынями собора являются: чтимая икона Казанской Божией Матери, мощевик, икона Божией Матери «Воспитание».
👍11❤8🔥4
День в истории России. ст. ст. 23 октября / н. ст. 5 ноября
Яков гужник
Народное название дня Апостола Иакова, брата Господня - сына праведного Обручника Иосифа. Обычаи, поверья, приметы и наблюдения: Коли на Якова крупу (мелкий снег) Бог пошлет, и с Матрены (22 ноября) зима на ноги станет. В этот день старались заготовить последние дрова в зиму. Считалось, что это обычай принесет в дом тепло. Яков был покровителем мужской работы, поэтому в этот день и справляли, прежде всего, тяжелую работу. В этот день делали гужи из сыромятной кожи, да всю конскую сбрую и упряжь проверяли, что все было «справно». Именины празднуют: Елисей, Игнатий, Максим, Никифор, Яков.
1213 г. Родился князь Всеволод Юрьевич
Князь Новгородский и Торжский Всеволод Юрьевич, во святом крещении Димитрий, первый Августейший сын святого Великого князя Владимирского, Князя Городецкого и Суздальского Юрия II Всеволодовича и Княгини Черниговской Агафьи Всеволодовны.
1364 г. † Князь Иоанн Иоаннович Малый
Князь Иоанн Иоаннович Малый, Августейший сын Великого князя Иоанна II Иоанновича и Великой княгини Александры Иоанновны. Иоанн Иоаннович Малый родился после 1350 г., князь Звенигородский, младший брат Димитрия Донского. Получил по духовному завещанию отца «Звенигород со всеми волости и с мытом, и с селы, с бортью, и с оброчники и с пошлинами» и более 20 сел и селений. Князь — отрок принимал участие в военных действиях 1362-1363 гг. против Димитрия Суздальского, оспаривавшего великокняжеский стол у старшего его брата.
1582 г. Битва при Чувашевом мысу
В битве при Чувашевом мысу казаки Ермака одерживают победу над сибирско-татарским войском. После поражения Кучум бежал, оставив Искер, столицу Сибирского ханства, а войско его вскоре прекратило свое существование.
Яков гужник
Народное название дня Апостола Иакова, брата Господня - сына праведного Обручника Иосифа. Обычаи, поверья, приметы и наблюдения: Коли на Якова крупу (мелкий снег) Бог пошлет, и с Матрены (22 ноября) зима на ноги станет. В этот день старались заготовить последние дрова в зиму. Считалось, что это обычай принесет в дом тепло. Яков был покровителем мужской работы, поэтому в этот день и справляли, прежде всего, тяжелую работу. В этот день делали гужи из сыромятной кожи, да всю конскую сбрую и упряжь проверяли, что все было «справно». Именины празднуют: Елисей, Игнатий, Максим, Никифор, Яков.
1213 г. Родился князь Всеволод Юрьевич
Князь Новгородский и Торжский Всеволод Юрьевич, во святом крещении Димитрий, первый Августейший сын святого Великого князя Владимирского, Князя Городецкого и Суздальского Юрия II Всеволодовича и Княгини Черниговской Агафьи Всеволодовны.
1364 г. † Князь Иоанн Иоаннович Малый
Князь Иоанн Иоаннович Малый, Августейший сын Великого князя Иоанна II Иоанновича и Великой княгини Александры Иоанновны. Иоанн Иоаннович Малый родился после 1350 г., князь Звенигородский, младший брат Димитрия Донского. Получил по духовному завещанию отца «Звенигород со всеми волости и с мытом, и с селы, с бортью, и с оброчники и с пошлинами» и более 20 сел и селений. Князь — отрок принимал участие в военных действиях 1362-1363 гг. против Димитрия Суздальского, оспаривавшего великокняжеский стол у старшего его брата.
1582 г. Битва при Чувашевом мысу
В битве при Чувашевом мысу казаки Ермака одерживают победу над сибирско-татарским войском. После поражения Кучум бежал, оставив Искер, столицу Сибирского ханства, а войско его вскоре прекратило свое существование.
👍9🔥8❤6
День в истории России. ст. ст. 23 октября / н. ст. 5 ноября
1772 г. Указ Правительствующего Сената
Во исполнение повелений Императрицы Екатерины II Правительствующий Сенат издал указ «О присоединении к Российской Империи от Речи Посполитой Польской земель и о разделении оных на две губернии: Псковскую и Могилевскую».
1890 г. Начало путешествия Цесаревича Николая Александровича
В сопровождении небольшой свиты цесаревич Николай с братом Георгием выехали из Гатчины 23 октября 1890 г. По железной дороге прибыли в Вену, а оттуда в Триест, где 26 октября пересели на фрегат «Память Азова». Несколько дней провели в Греции в гостях у короля Георга и королевы Ольги, а 7 ноября отправились в Египет, где провели около трех недель. Затем через Аден проследовали в Бомбей, куда пришли 11 декабря. В Индии и на Цейлоне провели почти два месяца. В пути тяжело заболел брат цесаревича, великий князь Георгий Александрович, и из Бомбея ему пришлось возвратиться домой. Затем были Сингапур, остров Ява, Таиланд, Сайгон, Гонконг, Ханькоу, Шанхай. 15 апреля 1891 г. экспедиция русского престолонаследника прибыла в Нагасаки (Япония), где была торжественно встречена. Затем была поездка по Японии, а 29 апреля 1891 г. при посещении города Отцу на Николая Александровича было совершено покушение. К счастью, фанатик-террорист не успел нанести смертельный удар: цесаревич увернулся, и сабля лишь задела его голову, не причинив серьезных повреждений. Все были шокированы и возмущены. Свои личные извинения принес сам микадо, и Николай писал родителям, что ему «жалко смотреть на японцев — так они все переживают». Еще сильней переживали в России. Император Александр III приказал сыну прервать путешествие и возвратиться в Россию, куда цесаревич и прибыл 11 мая 1891 г., в г. Владивосток.
1991 г. Визит в Петербург
Петербург посетил вел. кн. Владимир Кириллович. В 1924 году провозгласивший себя императором его отец присвоил Владимиру титул «Наследника-Цесаревича и Великого Князя». После смерти отца, 12 октября 1938 года, в возрасте 21 года принял титул Великого князя и стал Главой Российского Императорского Дома.
1772 г. Указ Правительствующего Сената
Во исполнение повелений Императрицы Екатерины II Правительствующий Сенат издал указ «О присоединении к Российской Империи от Речи Посполитой Польской земель и о разделении оных на две губернии: Псковскую и Могилевскую».
1890 г. Начало путешествия Цесаревича Николая Александровича
В сопровождении небольшой свиты цесаревич Николай с братом Георгием выехали из Гатчины 23 октября 1890 г. По железной дороге прибыли в Вену, а оттуда в Триест, где 26 октября пересели на фрегат «Память Азова». Несколько дней провели в Греции в гостях у короля Георга и королевы Ольги, а 7 ноября отправились в Египет, где провели около трех недель. Затем через Аден проследовали в Бомбей, куда пришли 11 декабря. В Индии и на Цейлоне провели почти два месяца. В пути тяжело заболел брат цесаревича, великий князь Георгий Александрович, и из Бомбея ему пришлось возвратиться домой. Затем были Сингапур, остров Ява, Таиланд, Сайгон, Гонконг, Ханькоу, Шанхай. 15 апреля 1891 г. экспедиция русского престолонаследника прибыла в Нагасаки (Япония), где была торжественно встречена. Затем была поездка по Японии, а 29 апреля 1891 г. при посещении города Отцу на Николая Александровича было совершено покушение. К счастью, фанатик-террорист не успел нанести смертельный удар: цесаревич увернулся, и сабля лишь задела его голову, не причинив серьезных повреждений. Все были шокированы и возмущены. Свои личные извинения принес сам микадо, и Николай писал родителям, что ему «жалко смотреть на японцев — так они все переживают». Еще сильней переживали в России. Император Александр III приказал сыну прервать путешествие и возвратиться в Россию, куда цесаревич и прибыл 11 мая 1891 г., в г. Владивосток.
1991 г. Визит в Петербург
Петербург посетил вел. кн. Владимир Кириллович. В 1924 году провозгласивший себя императором его отец присвоил Владимиру титул «Наследника-Цесаревича и Великого Князя». После смерти отца, 12 октября 1938 года, в возрасте 21 года принял титул Великого князя и стал Главой Российского Императорского Дома.
🔥8❤7👍6
День в истории России. ст. ст. 24 октября / н. ст. 6 ноября
Афанасьев день. Светец. Икона Божией Матери «Всех скорбящих радость»
День памяти Святителя Афанасия I, патриарха Константинопольского
Обычаи, поверья, приметы и наблюдения
С этого дня начинались девичьи зимние посиделки, отсюда и день этот называли Светцем - при вечерней лучинке.
Светец - приспособление для укрепления горящей лучины, один из хрестоматийных символов крестьянского быта. Светец и лучина - непременные спутники прях.
Прядение, начавшись осенью, после сбора и подготовки льна и шерсти, длилось, как правило, всю зиму, а светец и лучина позволяли работать долгими вечерами. В крестьянском быту светец сохранялся вплоть до революции 1917 года.
Собирались на них девушки, песни пели, пряли и ткали. Скорбящую Божью Мать считали избавительницей от скорби и болезней. Ей молились, чтоб исцелила от всех болезней.
Именины празднуют: Акакий, Арефий (Арефа), Афанасий, Елезвой, Иван, Нердон, Папий (Папа), Синклитикия (Секлетея), Сисой, Феофил.
VI в. † Мученик Арефа
Правитель г. Неграна в Аравии. Был подвержен пыткам и убит со своими горожанами за отказ принять иудаизм. Злобный иудейский царь Дунаан жег людей на костре, вынуждая их отказаться от Христа. Но никто не предал свою веру.
Икона Божией Матери «Всех скорбящих Радость»
Святая икона Богородицы «Всех скорбящих Радость» стала известна с 1688 года, когда от нее в царствование царей Иоанна Алексеевича и Петра Алексеевича совершилось чудесное исцеление родной сестры патриарха Иова, Евфимии, жившей в Москве на Ордынке, и страдавшей долгое время неизлечимой болезнью.
Однажды, пробудясь рано по утру, она долго и усердно призывала на помощь Спасителя и Божию Матерь. После молитвы болящая услышала голос: «Евфимия! В храме Преображения есть образ Мой, именуемый «Всех скорбящих Радость».
Призови к себе с этим образом священника и помолись: и ты получишь исцеление от своей болезни». Пришедши в себя, больная узнала от родственников, что действительно в храме Преображения на Ордынке в Москве есть икона Богоматери «Всех скорбящих Радость». Она подняла эту икону к себе в дом и получила исцеление. Это чудесное исцеление совершилось 24 октября, а потому и празднество иконе установлено 24 октября.
Афанасьев день. Светец. Икона Божией Матери «Всех скорбящих радость»
День памяти Святителя Афанасия I, патриарха Константинопольского
Обычаи, поверья, приметы и наблюдения
С этого дня начинались девичьи зимние посиделки, отсюда и день этот называли Светцем - при вечерней лучинке.
Светец - приспособление для укрепления горящей лучины, один из хрестоматийных символов крестьянского быта. Светец и лучина - непременные спутники прях.
Прядение, начавшись осенью, после сбора и подготовки льна и шерсти, длилось, как правило, всю зиму, а светец и лучина позволяли работать долгими вечерами. В крестьянском быту светец сохранялся вплоть до революции 1917 года.
Собирались на них девушки, песни пели, пряли и ткали. Скорбящую Божью Мать считали избавительницей от скорби и болезней. Ей молились, чтоб исцелила от всех болезней.
Именины празднуют: Акакий, Арефий (Арефа), Афанасий, Елезвой, Иван, Нердон, Папий (Папа), Синклитикия (Секлетея), Сисой, Феофил.
VI в. † Мученик Арефа
Правитель г. Неграна в Аравии. Был подвержен пыткам и убит со своими горожанами за отказ принять иудаизм. Злобный иудейский царь Дунаан жег людей на костре, вынуждая их отказаться от Христа. Но никто не предал свою веру.
Икона Божией Матери «Всех скорбящих Радость»
Святая икона Богородицы «Всех скорбящих Радость» стала известна с 1688 года, когда от нее в царствование царей Иоанна Алексеевича и Петра Алексеевича совершилось чудесное исцеление родной сестры патриарха Иова, Евфимии, жившей в Москве на Ордынке, и страдавшей долгое время неизлечимой болезнью.
Однажды, пробудясь рано по утру, она долго и усердно призывала на помощь Спасителя и Божию Матерь. После молитвы болящая услышала голос: «Евфимия! В храме Преображения есть образ Мой, именуемый «Всех скорбящих Радость».
Призови к себе с этим образом священника и помолись: и ты получишь исцеление от своей болезни». Пришедши в себя, больная узнала от родственников, что действительно в храме Преображения на Ордынке в Москве есть икона Богоматери «Всех скорбящих Радость». Она подняла эту икону к себе в дом и получила исцеление. Это чудесное исцеление совершилось 24 октября, а потому и празднество иконе установлено 24 октября.
❤9🔥7👍6
День в истории России. ст. ст. 24 октября / н. ст. 6 ноября
1570 г. Послание царя Иоанна Грозного королеве Елизавете I
Всего известно 11 посланий русского царя Иоанна Грозного английской королеве Елизавете I, написанные в период начиная с 1562 года и до смерти царя в 1584 году. Переписка прерывалась в 1570-1582 годы, но затем была возобновлена. Елизавета I была единственной женщиной, в переписке с которой состоял русский царь.
Наиболее известно письмо Царя, написанное 24 октября 1570 года. В XVI веке Россию и Англию связывали дипломатические отношения (установлены в 1553 году) и торговые (Царской грамотой 1554 года была установлена беспошлинная торговля).
Сложностями в этих отношениях и было вызвано это письмо царя.
В нем кроме торговых проблем: «английские купцы начали совершать над нашими купцами многие беззакония и свои товары начали продавать по столь дорогой цене, какой они не стоят».
Особо царь отметил в письме: наличие на королевских грамотах разных печатей «сколько ни приходило грамот, хотя бы у одной была одинаковая печать! У всех грамот печати разные. Это не соответствует обычаю, принятому у государей, — таким грамотам ни в каких государствах не верят; у каждого государя в государстве должна быть единая печать»;
О задержании в Нарве английского купца Эдуарда Гудмена у которого «захватили… многие грамоты, в которых для унижения нашего государева достоинства и нашего государства написаны ложные вести, будто в нашем царстве якобы творятся недостойные дела»;
В завершении письма Царь пишет: «Мы думали, что ты в своем государстве государыня и сама владеешь и заботишься о своей государевой чести и выгодах для государства, — поэтому мы и затеяли с тобой эти переговоры. Но, видно, у тебя, помимо тебя, другие люди владеют, и не только люди, а мужики торговые, и не заботятся о наших государских головах и о чести и о выгодах для страны, а ищут своей торговой прибыли. Ты же пребываешь в своем девическом звании, как всякая простая девица. А тому, кто хотя бы и участвовал в нашем деле, да нам изменил, верить не следует». Также в письме Царь отзывает все торговые грамоты, выданные им англичанам.
1794 г. Русские войска под командованием Суворова взяли мятежную Варшаву
Перед штурмом войскам был зачитан приказ Суворова: «Идти в тишине, ни слова не говорить; подойдя же к укреплению, быстро кидаться вперед, бросать в ров фашинник, спускаться, приставлять к валу лестницы, а стрелкам бить неприятеля по головам. Лезть шибко, пара за парой, товарищу оборонять товарища; коли коротка лестница, — штык в вал, и лезь по нем другой, третий. Без нужды не стрелять, а бить и гнать штыком; работать быстро, храбро, по-русски.
Держаться своих в середину, от начальников не отставать, фронт везде. В дома не забегать, просящих пощады — щадить, безоружных не убивать, с бабами не воевать, малолетков не трогать. Кого убьют — царство небесное; живым — слава, слава, слава».
Генерал-аншеф А.В. Суворов отписал Екатерине II письмо из 4 слов: «Ура! Варшава наша. Суворов», на что получил ответ: «Спасибо, ФЕЛЬДМАРШАЛ! Екатерина».
1809 г. Россия установила дипломатические отношения с США
Джон Квинси Адамс, будущий Президент и Государственный секретарь США, вручил свои верительные грамоты первого посла США в России Императору Александру I, что ознаменовало официальное установление дипломатических отношений между Россией и США.
1817 г. Раздел департамента духовных дел
По учреждению министерства духовных дел и народного просвещения 24 октября 1817 года, департамент духовных дел разделен был на четыре отделения: 1) греко-российского исповедания, 2) римско-католического, греко-униатского и армянского, 3) всех протестантских исповеданий и 4) еврейского, магометанского и прочих вер нехристианских.
1570 г. Послание царя Иоанна Грозного королеве Елизавете I
Всего известно 11 посланий русского царя Иоанна Грозного английской королеве Елизавете I, написанные в период начиная с 1562 года и до смерти царя в 1584 году. Переписка прерывалась в 1570-1582 годы, но затем была возобновлена. Елизавета I была единственной женщиной, в переписке с которой состоял русский царь.
Наиболее известно письмо Царя, написанное 24 октября 1570 года. В XVI веке Россию и Англию связывали дипломатические отношения (установлены в 1553 году) и торговые (Царской грамотой 1554 года была установлена беспошлинная торговля).
Сложностями в этих отношениях и было вызвано это письмо царя.
В нем кроме торговых проблем: «английские купцы начали совершать над нашими купцами многие беззакония и свои товары начали продавать по столь дорогой цене, какой они не стоят».
Особо царь отметил в письме: наличие на королевских грамотах разных печатей «сколько ни приходило грамот, хотя бы у одной была одинаковая печать! У всех грамот печати разные. Это не соответствует обычаю, принятому у государей, — таким грамотам ни в каких государствах не верят; у каждого государя в государстве должна быть единая печать»;
О задержании в Нарве английского купца Эдуарда Гудмена у которого «захватили… многие грамоты, в которых для унижения нашего государева достоинства и нашего государства написаны ложные вести, будто в нашем царстве якобы творятся недостойные дела»;
В завершении письма Царь пишет: «Мы думали, что ты в своем государстве государыня и сама владеешь и заботишься о своей государевой чести и выгодах для государства, — поэтому мы и затеяли с тобой эти переговоры. Но, видно, у тебя, помимо тебя, другие люди владеют, и не только люди, а мужики торговые, и не заботятся о наших государских головах и о чести и о выгодах для страны, а ищут своей торговой прибыли. Ты же пребываешь в своем девическом звании, как всякая простая девица. А тому, кто хотя бы и участвовал в нашем деле, да нам изменил, верить не следует». Также в письме Царь отзывает все торговые грамоты, выданные им англичанам.
1794 г. Русские войска под командованием Суворова взяли мятежную Варшаву
Перед штурмом войскам был зачитан приказ Суворова: «Идти в тишине, ни слова не говорить; подойдя же к укреплению, быстро кидаться вперед, бросать в ров фашинник, спускаться, приставлять к валу лестницы, а стрелкам бить неприятеля по головам. Лезть шибко, пара за парой, товарищу оборонять товарища; коли коротка лестница, — штык в вал, и лезь по нем другой, третий. Без нужды не стрелять, а бить и гнать штыком; работать быстро, храбро, по-русски.
Держаться своих в середину, от начальников не отставать, фронт везде. В дома не забегать, просящих пощады — щадить, безоружных не убивать, с бабами не воевать, малолетков не трогать. Кого убьют — царство небесное; живым — слава, слава, слава».
Генерал-аншеф А.В. Суворов отписал Екатерине II письмо из 4 слов: «Ура! Варшава наша. Суворов», на что получил ответ: «Спасибо, ФЕЛЬДМАРШАЛ! Екатерина».
1809 г. Россия установила дипломатические отношения с США
Джон Квинси Адамс, будущий Президент и Государственный секретарь США, вручил свои верительные грамоты первого посла США в России Императору Александру I, что ознаменовало официальное установление дипломатических отношений между Россией и США.
1817 г. Раздел департамента духовных дел
По учреждению министерства духовных дел и народного просвещения 24 октября 1817 года, департамент духовных дел разделен был на четыре отделения: 1) греко-российского исповедания, 2) римско-католического, греко-униатского и армянского, 3) всех протестантских исповеданий и 4) еврейского, магометанского и прочих вер нехристианских.
👍12❤7🔥7
День в истории России. ст. ст. 24 октября / н. ст. 6 ноября
1828 г. † Императрица Мария Федоровна
Жена Императора Павла I.
В царствование Императора Александра I и в начале правления Императора Николая I она продолжала стоять во главе управления женскими училищами и способствовала, при содействии Императриц Елизаветы Алексеевны и Александры Федоровны, распространению женского образования, женских институтов. В это время были основаны кроме Петербурга институты в Москве (Екатерининский и Александровский), Харькове, Симбирске, Полтаве, Одессе и других городах.
Коммерческое училище было переведено из Москвы в Петербург в 1800 г., а в Москве в 1804 г. основано новое, открыты в Петербурге родильный и повивальный институт, больница для бедных при Воспитательном доме. В Москве — Вдовий дом, больницы Мариинская и Петропавловская и т. д. Цель женского образования, по мнению Марии Федоровны, заключалась в том, чтобы способности учащихся «употреблять не только для образования ума, но и для образования сердца и характера». Мария Федоровна завещала после своей смерти только пяти институтам своего ведомства около 4 млн. руб. В память ее Император Николай I в 1828 г. учредил Мариинский знак отличия беспорочной службы на ленте Владимира ордена 2-й степени, жалуемый лицам женского пола за долговременную службу в благотворительных и воспитательных учреждениях.
В том же году вместо канцелярии Императрицы Марии Федоровны было учреждено особое ведомство — Собственная Его Императорского Величества канцелярия по учреждениям Императрицы Марии, т. наз. IV отделение.
При погребении ее, состоявшемся 13 ноября, имел в последний раз место церемониал, установленный со времени кончины Императора Петра Великого.
За колесницей следовал Император Николай I в траурной епанче, с распущенной шляпой с длинным флером. Государь высказал пожелание, чтобы подобный церемониал не был применен при его погребении.
1828 г. † Императрица Мария Федоровна
Жена Императора Павла I.
В царствование Императора Александра I и в начале правления Императора Николая I она продолжала стоять во главе управления женскими училищами и способствовала, при содействии Императриц Елизаветы Алексеевны и Александры Федоровны, распространению женского образования, женских институтов. В это время были основаны кроме Петербурга институты в Москве (Екатерининский и Александровский), Харькове, Симбирске, Полтаве, Одессе и других городах.
Коммерческое училище было переведено из Москвы в Петербург в 1800 г., а в Москве в 1804 г. основано новое, открыты в Петербурге родильный и повивальный институт, больница для бедных при Воспитательном доме. В Москве — Вдовий дом, больницы Мариинская и Петропавловская и т. д. Цель женского образования, по мнению Марии Федоровны, заключалась в том, чтобы способности учащихся «употреблять не только для образования ума, но и для образования сердца и характера». Мария Федоровна завещала после своей смерти только пяти институтам своего ведомства около 4 млн. руб. В память ее Император Николай I в 1828 г. учредил Мариинский знак отличия беспорочной службы на ленте Владимира ордена 2-й степени, жалуемый лицам женского пола за долговременную службу в благотворительных и воспитательных учреждениях.
В том же году вместо канцелярии Императрицы Марии Федоровны было учреждено особое ведомство — Собственная Его Императорского Величества канцелярия по учреждениям Императрицы Марии, т. наз. IV отделение.
При погребении ее, состоявшемся 13 ноября, имел в последний раз место церемониал, установленный со времени кончины Императора Петра Великого.
За колесницей следовал Император Николай I в траурной епанче, с распущенной шляпой с длинным флером. Государь высказал пожелание, чтобы подобный церемониал не был применен при его погребении.
👍9❤4🔥4
День в истории России. ст. ст. 24 октября / н. ст. 6 ноября
1943 г. Освобожден от немцев г. Киев
Киев был полностью освобожден от немецких захватчиков, однако на этом Киевская освободительная операция не закончилась. Сражения продолжались еще несколько дней в пригородах столицы, были освобождены значительные территории, а закончилась операция 13 ноября освобождением Житомира.
Освобождение Киева и Украины имело важное стратегическое и моральное значение для СССР. Однако стоит отметить, что успех этой операции во многом зависел от успеха освобождения Днепра и поддержки своих на берегах реки.
Несмотря на то, что Киев был освобожден, советская армия потеряла огромное количество солдат, в то время как немцы смогли сохранить большую часть своей армии.
Взятие Киева под контроль СССР, стало еще одним шагом к освобождению Украины и открыло доступ к границам с Румынией и Польшей.
1957 г. Появление гееннского «вечного огня» в России
В Ленинграде в центре памятника «Борцам Революции» на Марсовом поле от пламени мартеновской печи Кировского завода был зажжен первый в нашей стране Вечный огонь.
На протяжении двух веков Марсово поле было местом проведения военных парадов и народных гуляний.
23 марта 1917 г. здесь были торжественно похоронены участники Февральской революции, погибшие при вооружённых столкновениях с полицией. Над их могилами в 1917-1919 гг. был сооружен монументальный памятник «Борцам революции» по проекту архитектора Л.В. Руднева. Мемориал представляет собой четырехугольник, сложенный из гранитных плит, с четырьмя широкими проходами на площадку. На восьми угловых гранях гранитных стен вырезаны торжественно-траурные тексты, сочиненные А.В. Луначарским.
Все мы знаем свидетельства об отношении Святой Церкви к поклонению "вечному огню", содержащихся в Священном Писании, канонических книгах, богослужебной и духовной литературе, в обиходных и праздничных службах годичного круга. Кроме того, есть иконы Страшного Суда, во многих старинных монастырских и приходских храмах на западной стене написан Страшный Суд, где внизу, слева от Господа - сатана в полыхающем вечном огне, в который идут нераскаявшиеся грешники. А потому все это, начиная с ежедневного утреннего правила и прихода в храм, доступно и, самое главное, известно каждому священнику, а тем паче священноначалию Московской Патриархии. Так почему же до сих пор продолжается, набирая силу и разрастаясь с каждым годом, ставший уже обязательным этот сатанинский ритуал - поклонение адскому "вечному огню"?.
1991 г. Прекращение деятельности КПСС
Указ Президента России Б.Н. Ельцына о прекращении деятельности КПСС и Компартии РСФСР на территории России.
После проведенных разбирательств Указом президента от 6 ноября 1991 г. деятельность КПСС и КП РСФСР на территории России была запрещена, их организационные структуры предписывалось распустить, а партийное имущество подлежало национализации.
1943 г. Освобожден от немцев г. Киев
Киев был полностью освобожден от немецких захватчиков, однако на этом Киевская освободительная операция не закончилась. Сражения продолжались еще несколько дней в пригородах столицы, были освобождены значительные территории, а закончилась операция 13 ноября освобождением Житомира.
Освобождение Киева и Украины имело важное стратегическое и моральное значение для СССР. Однако стоит отметить, что успех этой операции во многом зависел от успеха освобождения Днепра и поддержки своих на берегах реки.
Несмотря на то, что Киев был освобожден, советская армия потеряла огромное количество солдат, в то время как немцы смогли сохранить большую часть своей армии.
Взятие Киева под контроль СССР, стало еще одним шагом к освобождению Украины и открыло доступ к границам с Румынией и Польшей.
1957 г. Появление гееннского «вечного огня» в России
В Ленинграде в центре памятника «Борцам Революции» на Марсовом поле от пламени мартеновской печи Кировского завода был зажжен первый в нашей стране Вечный огонь.
На протяжении двух веков Марсово поле было местом проведения военных парадов и народных гуляний.
23 марта 1917 г. здесь были торжественно похоронены участники Февральской революции, погибшие при вооружённых столкновениях с полицией. Над их могилами в 1917-1919 гг. был сооружен монументальный памятник «Борцам революции» по проекту архитектора Л.В. Руднева. Мемориал представляет собой четырехугольник, сложенный из гранитных плит, с четырьмя широкими проходами на площадку. На восьми угловых гранях гранитных стен вырезаны торжественно-траурные тексты, сочиненные А.В. Луначарским.
Все мы знаем свидетельства об отношении Святой Церкви к поклонению "вечному огню", содержащихся в Священном Писании, канонических книгах, богослужебной и духовной литературе, в обиходных и праздничных службах годичного круга. Кроме того, есть иконы Страшного Суда, во многих старинных монастырских и приходских храмах на западной стене написан Страшный Суд, где внизу, слева от Господа - сатана в полыхающем вечном огне, в который идут нераскаявшиеся грешники. А потому все это, начиная с ежедневного утреннего правила и прихода в храм, доступно и, самое главное, известно каждому священнику, а тем паче священноначалию Московской Патриархии. Так почему же до сих пор продолжается, набирая силу и разрастаясь с каждым годом, ставший уже обязательным этот сатанинский ритуал - поклонение адскому "вечному огню"?.
1991 г. Прекращение деятельности КПСС
Указ Президента России Б.Н. Ельцына о прекращении деятельности КПСС и Компартии РСФСР на территории России.
После проведенных разбирательств Указом президента от 6 ноября 1991 г. деятельность КПСС и КП РСФСР на территории России была запрещена, их организационные структуры предписывалось распустить, а партийное имущество подлежало национализации.
👍8🔥5❤4
День в истории России.ст. ст. 25 октября / н. ст. 7 ноября
Дедовские плачи (Мартирий)
Народное название дня свв. мчч. Маркиана и Мартирия.
Обычаи, поверья, приметы и наблюдения
По старинному поверью, в этот день весь белый свет плачет: небо плачет мелким дождиком или мокрым снегом. Поэтому полагалось в этот день вспомнить всех горемычных и несчастных, и всплакнуть при этом, пересказывая их печальную судьбу. Поминали своих предков и за домашним столом, и на сельском кладбище. «Наши предки помином крепки», - говорили крестьяне.
В русском народе уважали правила Русской Православной Церкви, предписывающие, как правильно вести себя на кладбищах. Из любви к усопшему родственники соблюдали в чистоте и порядке его могилу - место будущего воскресения. Придя на кладбище, зажигали церковную свечу, молились об умершем, читали акафист об упокоении его души. Обязательно прибирали могилу, а потом немного молчали, вспоминая дорогого человека. Есть или пить (особенно водку) на кладбище не полагалось. Еду на могиле не оставляли - отдавали ее нищим.
Народные приметы: Если осиновые листья ложатся лицом вверх, то зима будет морозная, навыворот - зима будет мягкая.
Народные поверья и обычаи: Утро этого дня дождем заливает, снегом заметает, а рассвет-то сумеркам под стать. По народному поверью, в этот день плачет божий свет. В этот день бабы голосили, припадая к могилам, о своих ушедших родных.
За Дедовскими плачами следовал Дмитриев день - Родительский день, а вся неделя называлась Дедовской или Родительской.
Именины праздновали: Анастасий, Валериан, Валерий, Маркиан, Мартирий, Савин, Тавифа, Хрисанф (Хрисанфий). 8 ноября: Антон, Артемидор, Афанасий, Василий, Гликон, Дмитрий, Иосаф, Лептина, Лупп (Луп), Митро.
1425 г. † Великий князь Тверской Александр Иоаннович
Сын Ивана Михайловича Тверского. После смерти Великого князя Ивана Михайловича, Александр Иванович унаследовал великокняжеский тверской стол, однако 25 октября 1425 года умер после пятимесячного правления предположительно от чумы, бушевавшей в то время на Руси.
1612 г. Русские дружины вошли в Кремль
В воскресенье, 25 октября, русские дружины торжественно, с Крестным ходом, пошли в Кремль, неся список Казанской иконы. На Лобном месте Крестный ход был встречен вышедшим из Кремля архиепископом Арсением, который нес Владимирскую икону Богородицы, сохраненную им в плену. Потрясенный свершившейся встречей двух чудотворных икон Богородицы, народ со слезами молился Небесной Заступнице.
По изгнании поляков из Москвы князь Димитрий Пожарский, по данным Никоновской летописи, поставил святую Казанскую икону в своей приходской церкви Введения во храм Пресвятой Богородицы, на Лубянке, в Москве.
Позже иждивением князя-патриота на Красной площади был воздвигнут Казанский собор. Святая икона, бывшая в войсках Пожарского при освобождении Москвы, в 1636 году перенесена была в новоустроенный храм. Ныне этот святой образ находится в Богоявленском Патриаршем соборе Москвы.
Дедовские плачи (Мартирий)
Народное название дня свв. мчч. Маркиана и Мартирия.
Обычаи, поверья, приметы и наблюдения
По старинному поверью, в этот день весь белый свет плачет: небо плачет мелким дождиком или мокрым снегом. Поэтому полагалось в этот день вспомнить всех горемычных и несчастных, и всплакнуть при этом, пересказывая их печальную судьбу. Поминали своих предков и за домашним столом, и на сельском кладбище. «Наши предки помином крепки», - говорили крестьяне.
В русском народе уважали правила Русской Православной Церкви, предписывающие, как правильно вести себя на кладбищах. Из любви к усопшему родственники соблюдали в чистоте и порядке его могилу - место будущего воскресения. Придя на кладбище, зажигали церковную свечу, молились об умершем, читали акафист об упокоении его души. Обязательно прибирали могилу, а потом немного молчали, вспоминая дорогого человека. Есть или пить (особенно водку) на кладбище не полагалось. Еду на могиле не оставляли - отдавали ее нищим.
Народные приметы: Если осиновые листья ложатся лицом вверх, то зима будет морозная, навыворот - зима будет мягкая.
Народные поверья и обычаи: Утро этого дня дождем заливает, снегом заметает, а рассвет-то сумеркам под стать. По народному поверью, в этот день плачет божий свет. В этот день бабы голосили, припадая к могилам, о своих ушедших родных.
За Дедовскими плачами следовал Дмитриев день - Родительский день, а вся неделя называлась Дедовской или Родительской.
Именины праздновали: Анастасий, Валериан, Валерий, Маркиан, Мартирий, Савин, Тавифа, Хрисанф (Хрисанфий). 8 ноября: Антон, Артемидор, Афанасий, Василий, Гликон, Дмитрий, Иосаф, Лептина, Лупп (Луп), Митро.
1425 г. † Великий князь Тверской Александр Иоаннович
Сын Ивана Михайловича Тверского. После смерти Великого князя Ивана Михайловича, Александр Иванович унаследовал великокняжеский тверской стол, однако 25 октября 1425 года умер после пятимесячного правления предположительно от чумы, бушевавшей в то время на Руси.
1612 г. Русские дружины вошли в Кремль
В воскресенье, 25 октября, русские дружины торжественно, с Крестным ходом, пошли в Кремль, неся список Казанской иконы. На Лобном месте Крестный ход был встречен вышедшим из Кремля архиепископом Арсением, который нес Владимирскую икону Богородицы, сохраненную им в плену. Потрясенный свершившейся встречей двух чудотворных икон Богородицы, народ со слезами молился Небесной Заступнице.
По изгнании поляков из Москвы князь Димитрий Пожарский, по данным Никоновской летописи, поставил святую Казанскую икону в своей приходской церкви Введения во храм Пресвятой Богородицы, на Лубянке, в Москве.
Позже иждивением князя-патриота на Красной площади был воздвигнут Казанский собор. Святая икона, бывшая в войсках Пожарского при освобождении Москвы, в 1636 году перенесена была в новоустроенный храм. Ныне этот святой образ находится в Богоявленском Патриаршем соборе Москвы.
👍7❤5🔥5
День в истории России ст. ст. 25 октября / н. ст. 7 ноября
1653 г. Уставная таможенная грамота
Царем Алексеем Михайловичем был подписан Указ «О взимании таможенной пошлины с товаров в Москве и в городах, с показанием поскольку взято и с каких товаров», положивший начало созданию единой таможенной системы на Руси.
Торговый устав отменил множество мелких торговых сборов, сохранявшихся ещё от времени феодальной раздробленности, и взамен их ввел одну так называемую рублёвую пошлину: по 10 коп. с рубля за продажу соли, по 5 коп. с рубля со всех остальных товаров.
Отменялись различные проезжие пошлины, которые русские купцы платили при провозе товара через внутренние города, в то же время сохранялись сборы на гостиных дворах и переправах через широкие реки. Кроме того, была введена повышенная пошлина для иностранных купцов, продававших товары внутри России, что свидетельствовало о намерении правительства царя Алексея Михайловича поощрять отечественную торговлю. Иностранные купцы были обязаны платить 6 % с цены товара во внутренних таможнях и 2 % проезжих пошлин в пограничных таможнях при вывозе русских товаров.
В Уставе были определены наказания за нарушение таможенных правил: «А для утаенных товаров таможенным головам и целовальникам посылать на дворы ко всяких чинов людем и к иноземцам безпенно, чтоб в избылых ни кто не был. А которые всякие чинов торговые люди учнут товары свои, жемчуг и каменье, золото и серебро, и всякие узорочные и висячие и невисячие товары таити и продажной цены у товаров убавливати: и у тех торговых людей те их товары имати на себя Государя безповоротно. А которые торговые люди объявятся с утаёнными товары и с убавочною ценою в другой ряд, или в третий; и тем людем, сверх тех их взятых товаров, чинить наказание, бить кнутом нещадно».
1708 г. Предательство гетмана Мазепы
Украинский гетман Мазепа переправился через Десну к шведскому королю Карлу XII, изменив России и нарушив крестоцелование Императору Петру I, которому он верно прослужил 21 год. Петр I ценил способности и усердие Мазепы, умевшего исполнять царские повеления, он сделал гетмана одним их первых кавалеров (вторым!) новоучрежденного ордена Андрея Первозванного.
Шведскому королю Мазепа обещал привести 30-тысячную армию. Обманул и Карла XII: привел вместо 30 тысяч где-то от полутора до пяти тысяч. Но поскольку многие потом убежали обратно, можно остановиться на цифре 1500-2000 человек. Украина за Мазепой не пошла.
Перед войском, которое он обманом вывел на другой берег Десны, Мазепа произнес речь, стращая слушателей поражением России и угрозой польского ига. Это было явное лицемерие, ибо Мазепа заключил уже тайный договор со Станиславом Лщинским о передаче полякам Украины и областей Северской, а также Киевской, Черниговской и Смоленской провинции. Взамен этого подарка Станислав Лещинский обещал «возвести Мазепу в княжеское достоинство и отдать ему во владение воеводства Витебское и Полоцкое». Умолчал предатель и о содержании договора, заключенного им со шведским королем. Помимо обязательства снабжать шведскую армию провиантом и фуражем Мазепа обещал передать шведам Стародуб, Новгород-Северский, Мглин и Брянск.
Обещал предатель склонить к войне с Россией донских казаков и калмыцкого хана Аюку.
После этой речи многие казаки покинули Мазепу. С ним осталось буквально несколько сотен перебежчиков.
1653 г. Уставная таможенная грамота
Царем Алексеем Михайловичем был подписан Указ «О взимании таможенной пошлины с товаров в Москве и в городах, с показанием поскольку взято и с каких товаров», положивший начало созданию единой таможенной системы на Руси.
Торговый устав отменил множество мелких торговых сборов, сохранявшихся ещё от времени феодальной раздробленности, и взамен их ввел одну так называемую рублёвую пошлину: по 10 коп. с рубля за продажу соли, по 5 коп. с рубля со всех остальных товаров.
Отменялись различные проезжие пошлины, которые русские купцы платили при провозе товара через внутренние города, в то же время сохранялись сборы на гостиных дворах и переправах через широкие реки. Кроме того, была введена повышенная пошлина для иностранных купцов, продававших товары внутри России, что свидетельствовало о намерении правительства царя Алексея Михайловича поощрять отечественную торговлю. Иностранные купцы были обязаны платить 6 % с цены товара во внутренних таможнях и 2 % проезжих пошлин в пограничных таможнях при вывозе русских товаров.
В Уставе были определены наказания за нарушение таможенных правил: «А для утаенных товаров таможенным головам и целовальникам посылать на дворы ко всяких чинов людем и к иноземцам безпенно, чтоб в избылых ни кто не был. А которые всякие чинов торговые люди учнут товары свои, жемчуг и каменье, золото и серебро, и всякие узорочные и висячие и невисячие товары таити и продажной цены у товаров убавливати: и у тех торговых людей те их товары имати на себя Государя безповоротно. А которые торговые люди объявятся с утаёнными товары и с убавочною ценою в другой ряд, или в третий; и тем людем, сверх тех их взятых товаров, чинить наказание, бить кнутом нещадно».
1708 г. Предательство гетмана Мазепы
Украинский гетман Мазепа переправился через Десну к шведскому королю Карлу XII, изменив России и нарушив крестоцелование Императору Петру I, которому он верно прослужил 21 год. Петр I ценил способности и усердие Мазепы, умевшего исполнять царские повеления, он сделал гетмана одним их первых кавалеров (вторым!) новоучрежденного ордена Андрея Первозванного.
Шведскому королю Мазепа обещал привести 30-тысячную армию. Обманул и Карла XII: привел вместо 30 тысяч где-то от полутора до пяти тысяч. Но поскольку многие потом убежали обратно, можно остановиться на цифре 1500-2000 человек. Украина за Мазепой не пошла.
Перед войском, которое он обманом вывел на другой берег Десны, Мазепа произнес речь, стращая слушателей поражением России и угрозой польского ига. Это было явное лицемерие, ибо Мазепа заключил уже тайный договор со Станиславом Лщинским о передаче полякам Украины и областей Северской, а также Киевской, Черниговской и Смоленской провинции. Взамен этого подарка Станислав Лещинский обещал «возвести Мазепу в княжеское достоинство и отдать ему во владение воеводства Витебское и Полоцкое». Умолчал предатель и о содержании договора, заключенного им со шведским королем. Помимо обязательства снабжать шведскую армию провиантом и фуражем Мазепа обещал передать шведам Стародуб, Новгород-Северский, Мглин и Брянск.
Обещал предатель склонить к войне с Россией донских казаков и калмыцкого хана Аюку.
После этой речи многие казаки покинули Мазепу. С ним осталось буквально несколько сотен перебежчиков.
👍10🔥6❤3
День в истории России.ст. ст. 25 октября / н. ст. 7 ноября
1714 г. Первый русский член иностранной академии наук
Первым русским, избранным членом иностранной Академии наук, стал Александр Данилович Меншиков. Письмо об его избрании членом Королевского общества написал сам Исаак Ньютон: «Могущественнейшему и достопочтеннейшему владыке господину Александру Меншикову, Римской и Российской империй князю, властителю Ораниенбурга, первому в советах царского величества, маршалу, управителю покоренных областей, кавалеру ордена Слона и высшего прусского ордена Черного Орла и прочая Исаак Ньютон шлет привет.
Поскольку Королевскому обществу известно стало, что Император ваш, е. ц. в. с величайшим рвением развивает во владениях своих искусство и науки и что Вы служением Вашим помогаете ему не только в управлении делами военными и гражданскими, но прежде всего также в распространении хороших книг и наук, постольку все мы исполнились радостью, когда английские негоцианты дали нам знать, что ваше превосходительство по высочайшей просвещенности, особому стремлению к наукам, а также вследствие любви к народу нашему желали бы присоединиться к нашему обществу. В то время по обычаю мы прекратили собираться до окончания лета и осени. Но, услышав про сказанное, все мы собрались, чтобы избрать ваше превосходительство, при этом были мы единогласны. И теперь, пользуясь первым же собранием, мы подтверждаем это избрание дипломом, скрепленным печатью нашей общины.
Общество также дало секретарю своему поручение переслать к Вам диплом и известить Вас об избрании. Будьте здоровы. Дано в Лондоне 25 октября 1714 г.».
Светлейший не только опередил на три года царя Петра I, избранного членом Французской академии наук в 1717 году, но и стал, наверное, единственным в мире академиком, будучи неграмотным.
1856 г. † Петр Васильевич Киреевский
Публицист, археограф и фольклорист. Видный славянофил, младший брат И.В. Киреевского. Родился 11.02.1808 г. Детские годы, как и его брат, Петр провел в имении своих родителей в Калужской губ., получил солидное домашнее образование.
В 1840—50-е Киреевский усиленно занимался собиранием и изучением памятников русского фольклора. Народные песни и сказания Киреевский начал собирать в 1831 г. в Московской, затем в Новгородской и Тверской губерниях. Некоторые из них (духовного содержания и свадебные) были изданы в 1847—56 гг. в журналах и сборниках. Полностью изданы уже после его смерти («Песни, собранные Киреевским», вып. 1—10, 1860—74 гг., новая серия вып. 1—2, 1911—28 гг.). Киреевский собрал тысячи текстов лирических и исторических песен, народных былин. В этой работе Киреевскому помогали А.С. Пушкин, Н.В. Гоголь, В.И. Даль, Аксаковы и другие единомышленники-славянофилы.
Подобно брату, П.В. Киреевский завещал похоронить себя в Оптиной пустыни.
1885 г. † Николай Васильевич Калачов
Историк, юрист, исследователь Русского государства.
Родился 26.05.1819 г. Учился в Московском университете на юридическом факультете. В 1848 с уходом К. Д. Кавелина получил в университете кафедру истории законодательства русского. В 1852 г. ушел из Московского университета. В к. 1850-х — н. 1860-х Калачов принимал участие в крестьянской и других реформах. В 1877 ему удалось основать Археологический институт в С.-Петербурге, при котором Калачов, первый его директор, начал издавать «Сборник Археологического института», а в 1885 г. при институте им было предпринято издание журнала «Вестник археологии и истории».
1714 г. Первый русский член иностранной академии наук
Первым русским, избранным членом иностранной Академии наук, стал Александр Данилович Меншиков. Письмо об его избрании членом Королевского общества написал сам Исаак Ньютон: «Могущественнейшему и достопочтеннейшему владыке господину Александру Меншикову, Римской и Российской империй князю, властителю Ораниенбурга, первому в советах царского величества, маршалу, управителю покоренных областей, кавалеру ордена Слона и высшего прусского ордена Черного Орла и прочая Исаак Ньютон шлет привет.
Поскольку Королевскому обществу известно стало, что Император ваш, е. ц. в. с величайшим рвением развивает во владениях своих искусство и науки и что Вы служением Вашим помогаете ему не только в управлении делами военными и гражданскими, но прежде всего также в распространении хороших книг и наук, постольку все мы исполнились радостью, когда английские негоцианты дали нам знать, что ваше превосходительство по высочайшей просвещенности, особому стремлению к наукам, а также вследствие любви к народу нашему желали бы присоединиться к нашему обществу. В то время по обычаю мы прекратили собираться до окончания лета и осени. Но, услышав про сказанное, все мы собрались, чтобы избрать ваше превосходительство, при этом были мы единогласны. И теперь, пользуясь первым же собранием, мы подтверждаем это избрание дипломом, скрепленным печатью нашей общины.
Общество также дало секретарю своему поручение переслать к Вам диплом и известить Вас об избрании. Будьте здоровы. Дано в Лондоне 25 октября 1714 г.».
Светлейший не только опередил на три года царя Петра I, избранного членом Французской академии наук в 1717 году, но и стал, наверное, единственным в мире академиком, будучи неграмотным.
1856 г. † Петр Васильевич Киреевский
Публицист, археограф и фольклорист. Видный славянофил, младший брат И.В. Киреевского. Родился 11.02.1808 г. Детские годы, как и его брат, Петр провел в имении своих родителей в Калужской губ., получил солидное домашнее образование.
В 1840—50-е Киреевский усиленно занимался собиранием и изучением памятников русского фольклора. Народные песни и сказания Киреевский начал собирать в 1831 г. в Московской, затем в Новгородской и Тверской губерниях. Некоторые из них (духовного содержания и свадебные) были изданы в 1847—56 гг. в журналах и сборниках. Полностью изданы уже после его смерти («Песни, собранные Киреевским», вып. 1—10, 1860—74 гг., новая серия вып. 1—2, 1911—28 гг.). Киреевский собрал тысячи текстов лирических и исторических песен, народных былин. В этой работе Киреевскому помогали А.С. Пушкин, Н.В. Гоголь, В.И. Даль, Аксаковы и другие единомышленники-славянофилы.
Подобно брату, П.В. Киреевский завещал похоронить себя в Оптиной пустыни.
1885 г. † Николай Васильевич Калачов
Историк, юрист, исследователь Русского государства.
Родился 26.05.1819 г. Учился в Московском университете на юридическом факультете. В 1848 с уходом К. Д. Кавелина получил в университете кафедру истории законодательства русского. В 1852 г. ушел из Московского университета. В к. 1850-х — н. 1860-х Калачов принимал участие в крестьянской и других реформах. В 1877 ему удалось основать Археологический институт в С.-Петербурге, при котором Калачов, первый его директор, начал издавать «Сборник Археологического института», а в 1885 г. при институте им было предпринято издание журнала «Вестник археологии и истории».
👍13🔥6❤3
День в истории России.ст. ст. 25 октября / н. ст. 7 ноября
1885 г. † Николай Васильевич Калачов
Историк, юрист, исследователь Русского государства.
Родился 26.05.1819 г. Учился в Московском университете на юридическом факультете. В 1848 с уходом К. Д. Кавелина получил в университете кафедру истории законодательства русского. В 1852 г. ушел из Московского университета. В к. 1850-х — н. 1860-х Калачов принимал участие в крестьянской и других реформах. В 1877 ему удалось основать Археологический институт в С.-Петербурге, при котором Калачов, первый его директор, начал издавать «Сборник Археологического института», а в 1885 г. при институте им было предпринято издание журнала «Вестник археологии и истории».
1893 г. † Петр Ильич Чайковский
Русский композитор. Петр Ильич Чайковский родился 25 апреля 1840 г. в семье горного инженера, начальника Воткинского завода.
Считается одним из величайших композиторов в истории музыки. Автор более 80 произведений, в том числе десяти опер и трех балетов. Его концерты и другие произведения для фортепиано, семь симфоний (шесть пронумерованных и симфония «Манфред»), четыре сюиты, программная симфоническая музыка, балеты «Лебединое озеро», «Спящая красавица», «Щелкунчик», более 100 романсов представляют чрезвычайно ценный вклад в мировую музыкальную культуру.
Как создатель высочайших образцов лирико-психологической музыкальной драмы, крупнейший реформатор балетной и камерной музыки Чайковский оказал большое влияние не только на развитие отечественной музыки, но и на мировое музыкальное искусство.
21 октября Петр Ильич заболел. Вызвали доктора, который поставил диагноз: холера. Болезнь протекала очень тяжело. В ночь на 25 октября Чайковского не стало.
1902 г. Первый в России «приют для опьяневших»
В Туле открылся первый в России «приют для опьяневших». Инициатором его появления стал врач и общественный деятель Федор Сергеевич Архангельский. Инициативу Архангельского поддержала Тульская Дума, а содержался он за счет городской казны. Основной целью приюта было спасение замерзающих под забором тульских оружейников («дать бесплатное помещение, уход и медицинскую помощь тем лицам, которые будут подбираемы чинами полиции или иным способом на улицах г. Тулы в тяжелом и бесчувственно пьяном виде и которые будут нуждаться в медицинской помощи»). На открытии приюта Архангельский произнес речь, выдвинув задачу борьбы с алкоголизмом, приводящем «к вырождению населения, к экономическому разорению и нравственной порче пораженного им населения».
1914 г. Подвиг о. Александра
Для нас сохранилась история священника 7-го драгунского полка о. Александра (Вишнякова), который не только напутствовал солдат в окопах во время боев, но и 25 октября 1914 г. у д. Братковице по личному почину отправился в эту деревню с эскадроном, которому было приказано выбить оттуда австрийцев. Своим присутствием он воодушевлял нижних чинов, которые, не останавливаясь ни перед чем, быстро обратили противника в бегство.
1915 г. Император Николай II награжден орденом Святого Георгия
В воскресенье 25 октября 1915 года Император записал в дневнике: «Незабвенный для меня день получения Георгиевского Креста 4-й степени. Утром как всегда поехали к обедне и завтракали с Георгием Михайловичем. В 2 часа принял Толю Барятинского, приехавшего по поручению Н.И. Иванова с письменным изложением ходатайства Георгиевской думы Юго-Западного фронта о том, чтобы я возложил на себя дорогой белый крест! Целый день после этого ходил как в чаду. Погулял с Марией и Анастасией. В 3 1/2 поехали вдвоем к дяде Павлу; пили чай у его постели с княгиней Палей. Георгий вернулся, чтобы поздравить меня. Все наши люди трогательно радовались и целовали в плечо».
1917 г. Большевистский переворот
Временное правительство низложено, власть перешла к большевикам.
1941 г. Военный парад на Красной площади
Был проведен по приказу Сталина для поднятия народного духа в самые тяжелые дни Великой Отечественной войны. Имел большое моральное значение в России и во всем мире.
1885 г. † Николай Васильевич Калачов
Историк, юрист, исследователь Русского государства.
Родился 26.05.1819 г. Учился в Московском университете на юридическом факультете. В 1848 с уходом К. Д. Кавелина получил в университете кафедру истории законодательства русского. В 1852 г. ушел из Московского университета. В к. 1850-х — н. 1860-х Калачов принимал участие в крестьянской и других реформах. В 1877 ему удалось основать Археологический институт в С.-Петербурге, при котором Калачов, первый его директор, начал издавать «Сборник Археологического института», а в 1885 г. при институте им было предпринято издание журнала «Вестник археологии и истории».
1893 г. † Петр Ильич Чайковский
Русский композитор. Петр Ильич Чайковский родился 25 апреля 1840 г. в семье горного инженера, начальника Воткинского завода.
Считается одним из величайших композиторов в истории музыки. Автор более 80 произведений, в том числе десяти опер и трех балетов. Его концерты и другие произведения для фортепиано, семь симфоний (шесть пронумерованных и симфония «Манфред»), четыре сюиты, программная симфоническая музыка, балеты «Лебединое озеро», «Спящая красавица», «Щелкунчик», более 100 романсов представляют чрезвычайно ценный вклад в мировую музыкальную культуру.
Как создатель высочайших образцов лирико-психологической музыкальной драмы, крупнейший реформатор балетной и камерной музыки Чайковский оказал большое влияние не только на развитие отечественной музыки, но и на мировое музыкальное искусство.
21 октября Петр Ильич заболел. Вызвали доктора, который поставил диагноз: холера. Болезнь протекала очень тяжело. В ночь на 25 октября Чайковского не стало.
1902 г. Первый в России «приют для опьяневших»
В Туле открылся первый в России «приют для опьяневших». Инициатором его появления стал врач и общественный деятель Федор Сергеевич Архангельский. Инициативу Архангельского поддержала Тульская Дума, а содержался он за счет городской казны. Основной целью приюта было спасение замерзающих под забором тульских оружейников («дать бесплатное помещение, уход и медицинскую помощь тем лицам, которые будут подбираемы чинами полиции или иным способом на улицах г. Тулы в тяжелом и бесчувственно пьяном виде и которые будут нуждаться в медицинской помощи»). На открытии приюта Архангельский произнес речь, выдвинув задачу борьбы с алкоголизмом, приводящем «к вырождению населения, к экономическому разорению и нравственной порче пораженного им населения».
1914 г. Подвиг о. Александра
Для нас сохранилась история священника 7-го драгунского полка о. Александра (Вишнякова), который не только напутствовал солдат в окопах во время боев, но и 25 октября 1914 г. у д. Братковице по личному почину отправился в эту деревню с эскадроном, которому было приказано выбить оттуда австрийцев. Своим присутствием он воодушевлял нижних чинов, которые, не останавливаясь ни перед чем, быстро обратили противника в бегство.
1915 г. Император Николай II награжден орденом Святого Георгия
В воскресенье 25 октября 1915 года Император записал в дневнике: «Незабвенный для меня день получения Георгиевского Креста 4-й степени. Утром как всегда поехали к обедне и завтракали с Георгием Михайловичем. В 2 часа принял Толю Барятинского, приехавшего по поручению Н.И. Иванова с письменным изложением ходатайства Георгиевской думы Юго-Западного фронта о том, чтобы я возложил на себя дорогой белый крест! Целый день после этого ходил как в чаду. Погулял с Марией и Анастасией. В 3 1/2 поехали вдвоем к дяде Павлу; пили чай у его постели с княгиней Палей. Георгий вернулся, чтобы поздравить меня. Все наши люди трогательно радовались и целовали в плечо».
1917 г. Большевистский переворот
Временное правительство низложено, власть перешла к большевикам.
1941 г. Военный парад на Красной площади
Был проведен по приказу Сталина для поднятия народного духа в самые тяжелые дни Великой Отечественной войны. Имел большое моральное значение в России и во всем мире.
👍9❤8🔥6
День в истории России ст. ст. 26 октября / н. ст. 8 ноября
Лупп Солунский, Дмитриев день. Родительский день. Дедовская неделя
Народное название дня памяти святого великомученика Димитрия Солунского (306).
Обычаи, поверья, приметы и наблюдения
По наблюдениям русских крестьян, со дня памяти этого святого начинались первые заморозки, называемые в народе лупенскими.
Димитриевская неделя считается родительской: повсеместно справляются поминки по усопшим родителям. Особенно почитается Димитриевская суббота: по церковному месяцеслову в субботу перед днем святого Димитрия совершается поминовение всех усопших, что связано с победой на Куликовом поле Димитрия Донского, положившего начало такому поминовению. День проводился торжественно: ходили на могилы, служили там панихиды, устраивали угощение. Чем щедрее угощение, тем лучше будет покойникам на том свете.
Перед Дмитриевым днем между 18/31 октября и 26 октября/8 ноября вся неделя называлась Родительской или Дедовской. В Дедовскую неделю за семейным столом поминали всех усопших, посещали могилы умерших. По поверью, души умерших в эти дни к своим родным местам собираются, на могилки свои пташками прилетают, поэтому положено было прикармливать птиц, что порхают вокруг могилок.
Церковное почитание святого великомученика Димитрия в Русской Церкви началось сразу после Крещения Руси.
К началу 70-х годов XI столетия относится основание Димитриевского монастыря в Киеве, известного впоследствии как Михайлов-Златоверхий монастырь. Обитель была построена сыном Ярослава Мудрого, великим князем Изяславом, в Крещении Димитрием (1078 г.).
Мозаичная икона святого Димитрия Солунского из собора Димитриевского монастыря сохранилась до наших дней и находится в Государственной Третьяковской галерее. В 1194-1197 годах Великий князь Владимирский Всеволод III Большое Гнездо, в крещении Димитрий, «создал церковь прекрасную на дворе своем, святого мученика Димитрия, и украсил ее дивно иконами и писанием» (т.е. фресками). Димитриевский собор и доныне является украшением древнего Владимира. Чудотворная икона святого Димитрия Солунского из иконостаса собора также ныне находится в Москве в Третьяковской галерее. Она написана на доске от гроба святого великомученика Димитрия, принесенной в 1197 году из Солуни во Владимир. Одно из ценнейших изображений святого - фреска на столпе Владимирского Успенского собора, принадлежащая кисти преподобного инока-иконописца Андрея Рублева. Почитание святого Димитрия продолжалось и в роду святого Александра Невского.
Святой Александр назвал старшего сына в честь святого великомученика. А младший сын, святой благоверный князь Даниил Московский (1303 г.) воздвиг в Москве храм во имя святого великомученика Димитрия в 1280-х годах, который явился первым каменным храмом в Московском Кремле. Позже, в 1326 году, при князе Иоанне Калите, он был разобран, а на его месте воздвигнут Успенский собор.
Память святого Димитрия Солунского издревле связывалась на Руси с воинским подвигом, патриотизмом и защитой Отечества. Святой изображается на иконах в виде воина в пернатых доспехах, с копьем и мечом в руках. На свитке (в более поздних изображениях) писали молитву, с которой святой Димитрий обращался к Богу о спасении родной Солуни: «Господи, не погуби град и людей. Если град спасешь и людей - с ними и я спасен буду, если погубишь - с ними и я погибну».
В духовном опыте Русской Церкви почитание святого великомученика Димитрия Солунского тесно связано с памятью защитника Родины и Церкви, Великого князя Московского Димитрия Донского.
1582 г. Разгром Ермаком сибирского хана Кучума
Вступление его в столицу ханства Искер, или Сибирь.
В 19 километрах от современного Тобольска по старинному Иркутскому тракту есть место притягательное своей историей. Это место столицы Сибирского ханства — Искера-Кашлыка. После распада Золотой Орды главенствующим в Западной Сибири становится Тюменское ханство, со столицей в городке Чинги-Тура.
Лупп Солунский, Дмитриев день. Родительский день. Дедовская неделя
Народное название дня памяти святого великомученика Димитрия Солунского (306).
Обычаи, поверья, приметы и наблюдения
По наблюдениям русских крестьян, со дня памяти этого святого начинались первые заморозки, называемые в народе лупенскими.
Димитриевская неделя считается родительской: повсеместно справляются поминки по усопшим родителям. Особенно почитается Димитриевская суббота: по церковному месяцеслову в субботу перед днем святого Димитрия совершается поминовение всех усопших, что связано с победой на Куликовом поле Димитрия Донского, положившего начало такому поминовению. День проводился торжественно: ходили на могилы, служили там панихиды, устраивали угощение. Чем щедрее угощение, тем лучше будет покойникам на том свете.
Перед Дмитриевым днем между 18/31 октября и 26 октября/8 ноября вся неделя называлась Родительской или Дедовской. В Дедовскую неделю за семейным столом поминали всех усопших, посещали могилы умерших. По поверью, души умерших в эти дни к своим родным местам собираются, на могилки свои пташками прилетают, поэтому положено было прикармливать птиц, что порхают вокруг могилок.
Церковное почитание святого великомученика Димитрия в Русской Церкви началось сразу после Крещения Руси.
К началу 70-х годов XI столетия относится основание Димитриевского монастыря в Киеве, известного впоследствии как Михайлов-Златоверхий монастырь. Обитель была построена сыном Ярослава Мудрого, великим князем Изяславом, в Крещении Димитрием (1078 г.).
Мозаичная икона святого Димитрия Солунского из собора Димитриевского монастыря сохранилась до наших дней и находится в Государственной Третьяковской галерее. В 1194-1197 годах Великий князь Владимирский Всеволод III Большое Гнездо, в крещении Димитрий, «создал церковь прекрасную на дворе своем, святого мученика Димитрия, и украсил ее дивно иконами и писанием» (т.е. фресками). Димитриевский собор и доныне является украшением древнего Владимира. Чудотворная икона святого Димитрия Солунского из иконостаса собора также ныне находится в Москве в Третьяковской галерее. Она написана на доске от гроба святого великомученика Димитрия, принесенной в 1197 году из Солуни во Владимир. Одно из ценнейших изображений святого - фреска на столпе Владимирского Успенского собора, принадлежащая кисти преподобного инока-иконописца Андрея Рублева. Почитание святого Димитрия продолжалось и в роду святого Александра Невского.
Святой Александр назвал старшего сына в честь святого великомученика. А младший сын, святой благоверный князь Даниил Московский (1303 г.) воздвиг в Москве храм во имя святого великомученика Димитрия в 1280-х годах, который явился первым каменным храмом в Московском Кремле. Позже, в 1326 году, при князе Иоанне Калите, он был разобран, а на его месте воздвигнут Успенский собор.
Память святого Димитрия Солунского издревле связывалась на Руси с воинским подвигом, патриотизмом и защитой Отечества. Святой изображается на иконах в виде воина в пернатых доспехах, с копьем и мечом в руках. На свитке (в более поздних изображениях) писали молитву, с которой святой Димитрий обращался к Богу о спасении родной Солуни: «Господи, не погуби град и людей. Если град спасешь и людей - с ними и я спасен буду, если погубишь - с ними и я погибну».
В духовном опыте Русской Церкви почитание святого великомученика Димитрия Солунского тесно связано с памятью защитника Родины и Церкви, Великого князя Московского Димитрия Донского.
1582 г. Разгром Ермаком сибирского хана Кучума
Вступление его в столицу ханства Искер, или Сибирь.
В 19 километрах от современного Тобольска по старинному Иркутскому тракту есть место притягательное своей историей. Это место столицы Сибирского ханства — Искера-Кашлыка. После распада Золотой Орды главенствующим в Западной Сибири становится Тюменское ханство, со столицей в городке Чинги-Тура.
👍12❤5🔥3
День в истории России ст. ст. 26 октября / н. ст. 8 ноября
1603 г. † Царица Ирина Феодоровна
Царица Ирина Феодоровна, в иночестве Александра, Венценосная супруга царя Феодора I Иоанновича. Дочь царедворца Федора Ивановича Годунова от брака со Степанидой Ивановной (в иночестве Снандулия). Вышла за Федора, еще царевича, в 1580 г., сделавшись царицей, переписывалась с Елизаветой, королевой английской, именовавшей ее «любезнейшею кровною сестрою», в 1586 г.
Получила в дар от духовенства греческого в Константинополе часть мощей святой равноапостольной Марии Магдалины («от руки перст») и «венец царской золот, с каменьем и с жемчюги» в июне 1591 г. В июне 1592 г. родила дочь Феодосию. Назначенная по завещанию мужа преемницей трона, отказалась от всего и, постригшись в девятый день вдовства 16 января, благословила на царство избранника народного Бориса Годунова, своего брата, 21 февраля 1598 г. Умерла в Москве 26 октября 1603 г. Тело ее погребено там же, в Вознесенском девичьем монастыре, что в Кремле. Кроме дочери Феодосии († 1593 г.), детей не имела.
1772 г. Патрасское морское сражение с турецким флотом
Проходило с 26 по 28 октября.
26 октября отряд (2 линейных корабля, 2 фрегата, 3 судна, всего 224 пушки) под командованием капитана 1 ранга М.Т.Коняева атаковал в Патрасском заливе (Греческий архипелаг) турецкую эскадру Мустафа-паши (9 фрегатов, 16 шебек, всего 630 пушек). Потеряв фрегат и 2 шебеки, турецкие корабли отошли под защиту Лепантских укреплений.
Утром 28.10 флагманский линейный корабль «Граф Орлов» приблизился к турецким кораблям и, встав на шпринг, открыл огонь. К нему присоединились линейный корабль «Чесма», 2 фрегата и шебека. После получасового боя турецкие корабли были охвачены пожаром, часть из них выбросилась на отмель. Было сожжено 7 фрегатов и 8 шебек. Один поврежденный турецкий фрегат затонул. Турки потеряли свыше 200 человек. У русских был убит офицер и ранены 5 матросов.
За мужество и мастерство в бою были награждены орденом святого Георгия капитан 1 ранга М. Т. Коняев, капитан 2 ранга П. Аничков и капитан-лейтенант С. Лопухин. Активные действия этого и других отрядов Российского флота заставили Турцию отказаться от плана уничтожения русских кораблей в Эгейском море.
1812 г. † Матвей Федорович Казаков
Великий русский архитектор, который в годы правления Екатерины II перестроил центр Москвы в палладианском стиле. Один из крупнейших представителей русской псевдоготики.
Матвей Казаков родился в 1738 году в Москве, в семье подканцеляриста Главного комиссариата Фёдора Казакова — выходца из крепостных. Семья Казаковых жила около Кремля, в районе Боровицкого моста.
Учился в архитектурной школе Д.В. Ухтомского в Москве (1751‒1760 гг.). В 1763‒1767 гг. работал в Твери под руководством П.Р. Никитина, где участвовал в составлении плана города и построил Путевой дворец для Екатерины II. В 1768‒1774 гг. был помощником В. И. Баженова по проектированию Большого Кремлевского дворца в Москве. Работал, главным образом, в Москве, где им возведены здание Сената и других присутственных мест в Кремле, дворцы Пречистенский (впоследствии дом князя Голицына), Петровский, Царицынский (главный корпус), Слободской, дом для главнокомандующего (на Тверской), богадельни (в селе Преображенском), Митрополичий архиерейский дом(при Чудовом монастыре), острог, университет, церкви святого Марка Исповедника (близ Таганки), Косьмы и Дамиана (на Покровке), Лазаря (на Лазаревском кладбище) и другие.
Матвей Федорович Казаков был не только одним из основоположников русского классицизма, но и новатором в сфере, как сейчас сказали бы, жилищного строительства. Он разработал и новый для эпохи тип «доходного» дома, где были торговые помещения и сдаваемые внаем квартиры.
1603 г. † Царица Ирина Феодоровна
Царица Ирина Феодоровна, в иночестве Александра, Венценосная супруга царя Феодора I Иоанновича. Дочь царедворца Федора Ивановича Годунова от брака со Степанидой Ивановной (в иночестве Снандулия). Вышла за Федора, еще царевича, в 1580 г., сделавшись царицей, переписывалась с Елизаветой, королевой английской, именовавшей ее «любезнейшею кровною сестрою», в 1586 г.
Получила в дар от духовенства греческого в Константинополе часть мощей святой равноапостольной Марии Магдалины («от руки перст») и «венец царской золот, с каменьем и с жемчюги» в июне 1591 г. В июне 1592 г. родила дочь Феодосию. Назначенная по завещанию мужа преемницей трона, отказалась от всего и, постригшись в девятый день вдовства 16 января, благословила на царство избранника народного Бориса Годунова, своего брата, 21 февраля 1598 г. Умерла в Москве 26 октября 1603 г. Тело ее погребено там же, в Вознесенском девичьем монастыре, что в Кремле. Кроме дочери Феодосии († 1593 г.), детей не имела.
1772 г. Патрасское морское сражение с турецким флотом
Проходило с 26 по 28 октября.
26 октября отряд (2 линейных корабля, 2 фрегата, 3 судна, всего 224 пушки) под командованием капитана 1 ранга М.Т.Коняева атаковал в Патрасском заливе (Греческий архипелаг) турецкую эскадру Мустафа-паши (9 фрегатов, 16 шебек, всего 630 пушек). Потеряв фрегат и 2 шебеки, турецкие корабли отошли под защиту Лепантских укреплений.
Утром 28.10 флагманский линейный корабль «Граф Орлов» приблизился к турецким кораблям и, встав на шпринг, открыл огонь. К нему присоединились линейный корабль «Чесма», 2 фрегата и шебека. После получасового боя турецкие корабли были охвачены пожаром, часть из них выбросилась на отмель. Было сожжено 7 фрегатов и 8 шебек. Один поврежденный турецкий фрегат затонул. Турки потеряли свыше 200 человек. У русских был убит офицер и ранены 5 матросов.
За мужество и мастерство в бою были награждены орденом святого Георгия капитан 1 ранга М. Т. Коняев, капитан 2 ранга П. Аничков и капитан-лейтенант С. Лопухин. Активные действия этого и других отрядов Российского флота заставили Турцию отказаться от плана уничтожения русских кораблей в Эгейском море.
1812 г. † Матвей Федорович Казаков
Великий русский архитектор, который в годы правления Екатерины II перестроил центр Москвы в палладианском стиле. Один из крупнейших представителей русской псевдоготики.
Матвей Казаков родился в 1738 году в Москве, в семье подканцеляриста Главного комиссариата Фёдора Казакова — выходца из крепостных. Семья Казаковых жила около Кремля, в районе Боровицкого моста.
Учился в архитектурной школе Д.В. Ухтомского в Москве (1751‒1760 гг.). В 1763‒1767 гг. работал в Твери под руководством П.Р. Никитина, где участвовал в составлении плана города и построил Путевой дворец для Екатерины II. В 1768‒1774 гг. был помощником В. И. Баженова по проектированию Большого Кремлевского дворца в Москве. Работал, главным образом, в Москве, где им возведены здание Сената и других присутственных мест в Кремле, дворцы Пречистенский (впоследствии дом князя Голицына), Петровский, Царицынский (главный корпус), Слободской, дом для главнокомандующего (на Тверской), богадельни (в селе Преображенском), Митрополичий архиерейский дом(при Чудовом монастыре), острог, университет, церкви святого Марка Исповедника (близ Таганки), Косьмы и Дамиана (на Покровке), Лазаря (на Лазаревском кладбище) и другие.
Матвей Федорович Казаков был не только одним из основоположников русского классицизма, но и новатором в сфере, как сейчас сказали бы, жилищного строительства. Он разработал и новый для эпохи тип «доходного» дома, где были торговые помещения и сдаваемые внаем квартиры.
👍7🔥7❤3