​​​​​​День в истории России.ст. ст. 23 февраля / н. ст. 8 марта

1885 г. О ношении наград духовным лицам

Государь Александр III писал Победоносцеву: «Я давно хотел сказать Вам, и все забывал, а именно об орденах, жалуемых духовенству. Мне кажется совершенно неподходящим, чтобы духовные лица во время богослужения надевали ордена на ризы, и поэтому сделайте распоряжение, чтобы духовные лица носили пожалованные им ордена только на рясах, а отнюдь не при богослужениях.

Исключение сделано только для георгиевских кавалеров и, конечно, тоже для тех, которые получили наперсные кресты на георгиевской ленте за военное время, а также наперсные кресты в память войны 1854-1855 годов на Андреевской ленте. Конечно, под орденами я разумею и все медали, которые носить только на рясах. Сделайте надлежащее распоряжение по этому».
 
1913 г. Прием и обед волостным старшинам и равнозначащим им представителям сельского и инородческого населения Российской империи.

1917 г. Письмо в Канцелярию Синодального Обер-прокурора

В Канцелярию Синодального Обер-прокурора. «Врата адовы не одолеют Церкви Христовой, но судьба Православия в нашем Отечестве неразрывно связана с судьбою Царского Самодержавия. Воспоминая в Неделю Православия церковно-государственные заслуги русских Святителей, сыновне дерзаем обратиться к Вашему Высокопреосвященству и другим первоиерархам Русской Церкви: единодушными благословениями и советами в духе мира и любви укрепить Самодержавнейшего Государя на защиту Священных прав Самодержавия, врученных ему Богом чрез глас народа и благословения Церкви, против которых покушаются те же крамольники, которые покушаются и против нашей Святой Православной Церкви.
Вашего Высокопреосвященства духовные чада. Образцов».

В Императорском Зимнем дворце в честь празднования 300-летия Дома Романовых, состоялся прием и затем обед волостным старшинам и равнозначащим им представителям сельского и инородческого населения Российской империи (свыше 200 человек). Вечером 23 февраля санкт-петербургским дворянством в своем собрании на Михайловской улице был дан «грандиозный бал» (свыше 3200 человек). Хлеб-соль Императору поднес губернский предводитель дворянства светлейший князь И.Н. Салтыков, обратившийся к Царю с приветствием, которое заканчивалось словами: «<…> Твердо верит С.-Петербургское дворянство, что только в тесном единении верного народа со своим самодержавнейшим царем заключается всё будущее счастье и величие России». Вашего Высокопреосвященства духовные чада. Образцов».

1917 г. Начало Февральской революции

В Петрограде прошли массовые демонстрации женщин, спровоцированные иноплеменными бунтовщиками. Британский премьер Ллойд Джордж «с чувством живейшей радости» приветствовал в парламенте свержение своего союзника Царя: «Британское правительство уверено, что это начинает новую эпоху в истории мира как первая победа принципов, из-за которых нами была начата война»; «громкие возгласы одобрения раздались со всех мест».
 
1950 г. Создание атомной бомбы

СССР объявило о наличии атомной бомбы.

​​День в истории России.ст. ст. 24 февраля / н. ст. 9 марта
 
Иоанн Предтеча. Будник. Обретение гнезд

Церковь в этот день празднует первое и второе обретение главы Иоанна Предтечи - Иоанна Крестителя.

Обычаи, поверья, приметы и наблюдения

Иоанну Крестителю молились об избавлении от головной боли, при освящении пчельника, за детей, о покровительстве посевов и о плодородии, а вот русский народ считал, что именно 9 марта птица гнездо обретает, или завивает. Крестьяне примечали: если птицы начали вить гнезда на солнечной стороне, то жди лета холодного. Крестьяне помогают им в этом: поправляют старые скворечники в садах, сооружают новые. Женщины в этот день не стирали белье, чтобы птицы не испугались и не улетели обратно.

Многолетние наблюдения показывали, что своевременный прилет птиц сулит хороший урожай. Если вдруг в Иванов день запоет синица - это к теплу; однако если поет она протяжно и жалобна - значит, голодна. В этом случае пичужке старились помочь, устраивали кормушки. Увидеть жаворонка или аиста в этот день считалось хорошей приметой. Если же на Обретение снег выпадет- будет Пасха холодная, а если сухо - и на Пасху дождя не жди.

Перелетные птицы на Обретение домой из жарких стран собирались.
Именины празднуют: Иван, Иларион, Софрон, Эразм.

​​День в истории России.ст. ст. 24 февраля / н. ст. 9 марта

1564 г. Избрание митрополитом Афанасия

Избрание нового митрополита Собор произвел 24 февраля, а 5 марта и рукоположен в сан первосвятителя инок Чудова монастыря Афанасий, прежде бывший протоиерей Благовещенского собора и духовник Царя Иоанна IV.
 
1582 г. Введение григорианского календаря

Папа Римский Григорий XIII проводит реформу Юлианского календаря.
Объявив необходимость постоянства в календарном исчислении дня весеннего равноденствия 21 марта, чтобы как сказано в папской булле от 24 февраля 1582 г. «в будущем равноденствие и Луна со своих мест никогда не сдвигались», и изъял из Юлианского календаря десять суток.

При этом был нарушен не только непрерывный счет дней, но и их привязка к дням недели.
 
1728 г. Коронование на царство Императора Петра II

Коронование на царство Императора Петра II, проходило в Москве, в Успенском соборе.
Коронация Петра II стала первой в истории России императорской коронацией по «установленному чину». Прежние русские правители занимали престол путем венчания на царство, чин которого с небольшими изменениями Император Петр I использовал для возложения императорской короны на Екатерину I.

Основой для чина коронации Петра II также стал чин венчания на царство русских государей, но с учетом опыта европейских стран — Франции, Швеции, Священной Римской империи, Дании.
Впервые к традиционным императорским регалиям — подбитой горностаем мантии из золотой парчи с вышитыми орлами, державе, скипетру и бриллиантовой короне — были добавлены государственное знамя, меч, печать и алмазная цепь ордена Святого Андрея Первозванного. Чин осложнился введением в него 100-го псалма, который исполнялся при входе императора в собор. Коронацию проводил новгородский архиепископ Феофан Прокопович.
 
1757 г. Учреждено первое акционерное предприятие в России

Указом «О привилегии Московской первой гильдии купцу Хостатову и его товарищам на заграничную торговлю от Темерниковского порта, и об именовании сего торгового товарищества Российскою в Константинополе торгующей коммерческой компанией» было учреждено первое акционерное предприятие в России.

В 1756 г. купцы Василий Хастатов, Никита Шемякин и Алексей Ярославцев выработали специальные «кондиции» по созданию «складочной торговой компании», с уставным капиталом 100 тыс. руб., разбитым на 200 акций. И наконец, 24 февраля 1757 г., такая компания была создана. Как первые и единственные желающие, купцы — основатели акционерной компании, — получили должности директоров.
Капитал учрежденной компании состоял из долей, именуемых акциями. Права акционеров удостоверялись билетом и могли быть свободно отчуждены, при этом на покупателя переходили не только права, но и обязанности по внесению дополнительных взносов для развития предприятия.

Для новой компании предоставлялось право монопольной торговли с Константинополем и другими портами Черного моря, а «… не записавшимся в оную компанию, и не положа своих акций, во все времена никаких товаров в Константинополь и в другие … тамошние места … никому ни под каким видом не торговать и не отпускать…».
Отдельно оговаривалось, что власти обязаны оказывать компании «всякое содействие в торговле», а командующему Донским войском генерал-майору Ефремову было велено содержать ее «в своей опеке и охранении».
 
1768 г. Варшавский договор между Россией и Польшей

Варшавский договор между Россией и Польшей об уравнивании прав православных с католиками на территории Речи Посполитой.
 

​​День в истории России.ст. ст. 24 февраля / н. ст. 9 марта

1825 г. † Павел Степанович Рунич

Государственный деятель. Сын выходца из Угорской Руси, он в детстве был определен в Сухопутный шляхетский кадетский корпус, по окончании которого принимал участие в первой русско-турецкой войне в царствование Императрицы Екатерины II и отличился в сражении при Ларге; к концу кампании Рунич имел уже чин майора. Вспыхнувший на Урале Пугачевский бунт побудил Рунича зачислиться в свиту гр. П.И. Панина, назначенного Императрицей для усмирения бунта, вслед за тем он был определен в состав Секретной комиссии, образованной для исследования причин бунта и розыска преступников на самом театре действий против мятежников. После поимки Пугачева Руничу было поручено привезти его в Москву, потом известить об этом событии С.-Петербург, а затем Южную армию, гр. П.А. Румянцева. В декабре 1774 г. Рунич был переведен по собственному желанию на гражданскую службу. В царствование Императора Павла I Рунич был вятским, затем владимирским губернатором и пользовался доверием государя. Император Александр I пожаловал его в 1805 г. сенатором.
 
1904 г. Адмирал Макаров стал командующим Тихоокеанским флотом

Командование Тихоокеанским флотом было возложено на адмирала Степана Осиповича Макарова, одного из лучших русских моряков, пользовавшегося огромной популярностью во флоте. Адмирал Макаров тотчас же выехал на Дальний Восток, и 24 февраля уже был в Порт-Артуре.
 
1913 г. Обеденный стол в Зимнем дворце

24 февраля (Прощеное воскресенье) торжества в честь 300-летия Дома Романовых, в столице завершились «грандиозным парадным обеденным столом» в залах Зимнего дворца.

Об Анафеме цареБорцам или
как Чин Торжества Православия "обрезали".

В 11 анафематизме, читаемом в неделю Торжества Православия, говорится: «Помышляющим, яко Православнии Государи возводятся на Престол не по особливому о них Божию благоволению и при помазании дарования Святаго Духа к прохождению великого сего звания в них не изливаются и тако дерзающим противу их на бунт и измену: анафема, анафема, анафема».

Здесь ещё раз подтверждается, что если монархи венчаны на царство и миропомазаны, то произошло действие Святого Духа. Помазание на царство не является просто символом, а реальным действием благодати.

Данный анафематизм был добавлен в чин Торжества Православия в XVIII веке и был незаконно изъят из страха перед большевиками в ХХ веке. В ГАРФе имеется копия Совещания епископов Поместного собора РПЦ от 26 февраля (11 марта) 1918 года, ст.7:

СЛУШАЛИ: Предложение Его Святейшества (патриарха Московского и всея России Тихона (Белавина)) обсудить вопрос о совершении чинопоследования Православия в неделю первую Великого Поста, где некоторые места требуют исправления или опущения, а в некоторых частях требуется применительно к переживаемым Церковью обстоятельствам, и дополнения.
По довольном обсуждении ПОСТАНОВИЛИ: В чине последования в неделю Православия первые десять анафематствований оставить без изменений, одиннадцатое ("Помышляющим, яко Православные Государи") выпустить, - двенадцатое оставить без изменений ..." (Подписали): Председатель Совещания патриарх Тихон (Белавин), Секретарь Серафим епископ Челябинский (Александров)
ГАРФ.Ф.3431.Оп.1.Д.625.Л.5-5 об. Машинопись.Заверенная копия

В материалах деяний Собора 1917-18 года никакого соборного обсуждения данного вопроса не отмечено. Открываем Деяния Священного Собора Православной Российской Церкви 1917-1918 гг. Госархив РФ. Новоспасский монастырь. М.1999 стр.190:

ПОСТАНОВЛЕНО: Постановление Совещания епископов о чинопоследовании Православия в Первую неделю поста принять к сведению."
Таким образом догматический вопрос даже не ставился на голосование, а голосовали по вопросам денежных сборов (видимо материальный интерес был превыше духовного).

Возможно, епископы руководствовались при принятии этого рокового решения тактическим желанием «не обострять» отношений с Советской властью. Но получилось ровно наоборот. После того как была незаконно снята анафема с «дерзающих на бунт и измену» (то есть фактически встал на сторону революционеров), начался ничем не сдерживаемый красный террор против всех сословий общества и прежде всего – против Церкви.

Фактически без голосования Поместного Собора иерархи выкинули из богослужебной традиции богословски выверенную в соответствии со Священным Писанием и двухтысячелетним Преданием Православной Церкви формулировку, отражающую суть взаимоотношений между Богом, Православным Царем и его народом. Убрав анафематизм из корпуса богослужения, была сделана попытка оправдать совершившееся беззаконие, что привело к постепенному непониманию и размытию в сознании людей всей тяжести греха свержения и убийства Помазанника Божия.

Отсутствие правильного понимания самой сути царской власти и, как следствие, правильного отношения к революции 1917-го сбило духовные ориентиры у людей так радикально, что ныне в православной среде появилась концепция уранополитизма, не только осуждающая сторонников монархии, но и на радость 5 колонны в РПЦ МП приравнивающая патриотизм к язычеству!

Состоялось ли покаяние в грехе цареубийства при прославлении царственных мучеников, если богослужебная практика и отношение к царской власти так и не вернулась к дореволюционным нормам? Ведь только в редких епархиях и немногих храмах России (как здесь, к примеру) благодаря принципиальности отдельных клириков по прежнему уцелел полный Чин Торжества Православия. Источник.

​​День в истории России.ст. ст. 25 февраля / н. ст. 10 марта
 
Тарас кумашник. Вешняя дрема. Кумоха

Тарасий, память которого Церковь отмечает в этот день, был архиепископом в Константинополе и отличался добротой: он был отцом нищих и сирот, утешителем скорбящих защитником обиженных, устроитель богаделен и больницы.

Обычаи, поверья, приметы и наблюдения

Русский же народ считал, что святой может помогать еще и от лихорадки. На Тараса приходила лихорадка в дом, и если святому не помолиться, то нагоняет она сон на человека, а во сне и в тело входит. Лихорадку же, которая приходит к человеку во сне, называли кумой, или кумохой, или кумухой. Поэтому днем в этот день никогда не спали.

Именины празднуют: Антон, Евгений, Пафнутий, Тарас, Федор.
 
1170 г. Победа Новгородцев над войском Суздальцев

25 февраля 1170 г. началась битва, кровопролитная, ужасная. Новгородцы напоминали друг другу о судьбе Киева, опустошенного союзным войском; о церквах разграбленных, о святынях и древностях похищенных; клялись умереть за вольность, за храм Софии, и бились с остервенением.
Архиепископ Иоанн, сопровождаемый всем клиросом, вынес икону Богоматери и поставил на внешнем деревянном укреплении, или остроге: Игумены, Иереи пели святые песни; народ молился со слезами, громогласно восклицая: Господи помилуй. Стрелы сыпались градом: рассказывают, что одна из них, пущенная воином Суздальским, ударилась в икону; что сия икона в то же мгновение обратилась лицом к городу; что слезы капали с образа на фелон Архиепископа и что гнев Небесный навел внезапный ужас на полки осаждающих. Новгородцы одержали блестящую, совершенную победу и, приписав оную чудесному заступлению Марии, установили ежегодно торжествовать ей 27 ноября праздник благодарности.

​​День в истории России.ст. ст. 25 февраля / н. ст. 10 марта

1625 г. Прибыл в Москву посол от персидского шаха Аббаса

Прибыл в Москву, а 11 марта представлялся царю Михаилу Федоровичу и отцу его патриарху Филарету посол от персидского шаха Аббаса грузинец Урусамбек и правил им обоим от шаха поклон. А после поклона поднес патриарху золотой ковчег, украшенный драгоценными камнями, и сказал: «Государь мой Аббас шах прислал к тебе, великому государю, золотой ковчег, а в нем великого и славного Христа срачица» (Ризу Господню).

Отпуская персидских послов — а они выехали из Москвы 26 мая 1625 г., — патриарх отправил с ними к шаху Аббасу послание, в котором благодарил его за присланную в дар святыню — ризу Господню, убеждал шаха принять правую христианскую веру и предостерегал его от латинского ксендза, которого, как слышно было в Москве, шах пригласил в свою страну.
 
1711 г. Объявление войны врагам Христовым

В московском Успенском соборе было прочтено народу объявление войны с врагами Христовыми, нечестивыми турками. Перед собором в полной походной амуниции стояли оба неутомимых гвардейских полка — Преображенский и Семеновский; Царь Петр I поздравил их с походом; на их новых знаменах виднелся белый крест с надписью: «Сим победиши!»
Эта надпись являлась переводом девиза Императора Константина Великого (именуемого в русской церковно-исторической традиции «Святым Равноапостольным Царем Константином»): «In hoc signo vinces» (по-латыни), под которым он победил войско царя-язычника Максенция в битве у Тибрского моста.
 
1730 г. Победа Императрицы Анны Иоанновны

Победа Императрицы Анны Иоанновны над конституционалистами, которые собирались ограничить самодержавную власть российского Императора. Опираясь на гвардию, Царица подавила сопротивление противников русского самодержавия.
 
1879 г. † Александр Иванович Барятинский

Князь, генерал-фельдмаршал, генерал-адъютант.
Наместник на Кавказе, с 1857 г. главнокомандующий Кавказкой армией.

Предпринял активные наступательные действия, в результате которых нанес решительное поражение главным силам Шамиля: в августе 1859 г. взят аул Гуниб и пленен Шамиль.

С захватом в плен Шамиля закончилось покорение Кавказа, принеся в этот край мир и процветание, способствуя развитию торговли, промышленности, просвещения.

Ордена св. Георгия и св. Андрея Первозванного, чин генерал-фельдмаршала и назначение шефом Кабардинского полка были наградой Барятинскому за труды по покорению Кавказа.
В 1862 г. по состоянию здоровья был уволен с занимаемых должностей, но остался членом Государственного Совета. В последние годы Барятинский жил в основном за границей. Скончался в Женеве.

​​День в истории России.ст. ст. 25 февраля / н. ст. 10 марта

1917 г. Указ Императора Николая II

Государь Николай II издал следующий указ: «На основании ст. 99 основных государственных законов повелеваем: занятия Государственной Думы и Государственного совета прервать 26 февраля сего года и назначить срок их возобновления не позднее апреля 1917 г., в зависимости от чрезвычайных обстоятельств».

27 февраля Государственная Дума приказу Государя не подчинилась и постановила: «Государственной Думе не расходиться. Всем депутатам оставаться на местах».
 
1917 г. Приказ Императора Николая II

Государь Император Николай II только 25 февраля получил сообщения о том, что безпорядки в столице разрастаются. Он сразу понял необходимость самых энергичных мер и телеграфировал командующему войсками ген. Хабалову: «Повелеваю завтра же прекратить в столице безпорядки, недопустимые в тяжелое время войны против Германии и Австрии». Но к сожалению, этот приказ не был выполнен.
 
1940 г. † Михаил Афанасьевич Булгаков

Русский писатель и драматург. В главном произведении «Мастер и Маргарита», написанном в 1920-х годах, но так и не увидевшем свет при его жизни (напечатан только в 1966–1967 гг.), Булгаков, опираясь на православные традиции, используя евангельские образы, создает удивительную по своей достоверности и конкретности картину борьбы Божественных и сатанинских начал, добра и зла, света и тьмы в современной России. Художественным языком он раскрывает перед читателем правду о сатанинской сущности богоборцев манипулирующего террором и соблазнами, чтобы подавить православную душу русского человека. Главный вывод романа – только Бог может спасти людей от наглого вторжения сатаны.
В повести «Собачье сердце» (1925 г., опубл. в 1987 г.) Булгаков показывает невозможность построения нового мира на партийных началах и отрицании христианской культуры. Союз Швондеров – большевиков и Шариковых – деклассированных элементов, отбросов общества не имеет будущего, ведет к окончательному крушению России.

В романе «Белая гвардия» (1925–1927 гг.), пьесах «Дни Турбинных» (пост. в 1926 г.), «Бег» (1926–1928 гг.; пост. в 1957 г.) писатель прощается с Великой Россией, показывая историческую обреченность и белых, и красных, одинаковую чуждость их русскому народу.

Петр Мультатули: Император Александр III. Царь-Миротворец. К 180-летию со дня рождения. 

26 февраля (11 марта) 1845 г. в день, когда Церковь празднует день Святителя Порфирия Газского, родился Император Александр III. Он не должен был царствовать, так как являлся вторым сыном в семье Императора Александра II и Императрицы Марии Александровны. Однако после кончины в 1865 г. во цвете лет его любимого старшего брата Наследника Цесаревича Николая Александровича, Александр Александрович занял его место. Александр III не был тем «держимордой» каким его изображала лживая либерально-большевистская пропаганда. Не был он и тем «мужицким царём», каким его изображают наши некоторые патриоты. Это был человек с тонкой душевной организацией, ранимый, глубоко верующий, европейски образованный. А.Ф. Кони делился своими впечатлениями от встреч с Императором Александром III: «В этих глазах глубоких и почти трогательных, светилась честнейшая душа, испуганная в своём доверии к людям и беспомощная против лжи, к коей сама была неспособна». Одновременно Царь был физически могучим человеком, высокого роста, обладал твёрдым голосом, мог иногда допускать резкие, даже грубоватые, выражения и резолюции. Отсюда возникала иллюзия, что он беспощаден и не останавливается перед жестокими мерами. В действительности массовых репрессий, смертных казней при Александре III не существовало. Даже смертный приговор убийцам своего отца Александр III утвердил не сразу, а после этого запретил публичные казни.
Александр III был человеком замкнутым, любящим уединение и общество близких ему людей. Глубокая благородная и прямая натура, он тяготился всяких церемоний, балов и спектаклей. Александра III никогда не пугали неудобства быта, ему с детства была чужда тяга к роскоши. Его расположенность к бытовой простоте отражалась на многом, в том числе и на отношении к пище. Александр III всю жизнь предпочитал различным деликатесам щи, уху, жареную рыбу, котлеты, кашу, жаркое, квашеную капусту, моченые яблоки, соленые огурцы, простоквашу. Самым вкусным и изысканным блюдом он считал гурьевскую кашу (манная каша с яйцами, запеченная в духовке и подаваемая с орехами, фруктами, сметаной или сладким сиропом). Никогда не злоупотреблял спиртным и ни разу в жизни не был пьян. 
Умиротворение Александр III находил в церковной молитве и в кругу своей семьи. Когда у него появлялось свободное время, он любил читать. Чтобы понять уровень его интеллекта, достаточно сказать, что любимым его писателем был Ф.М. Достоевский, которого он знал и высоко ценил. Александр III любил и хорошо знал русскую историю. В. О. Ключевский писал: «Государь умел находить досуг для скромной учёной работы, особенно по изучению отечественной истории и древностей и был глубоким знатоком в некоторых отделах русской археологии, например, в иконографии. Его державная рука щедрой помощью поддерживала и поощряла труды по изучению и восстановлению памятников отечественной старины». Генерал Н.А. Епанчин отмечал, что Александр III своё «свободное время с любовью посвящал изучению русской истории, а ведь она в нашем обществе далеко не в авантаже обреталась». По инициативе Александра III в Москве был создан Исторический музей. Русский историк В.В. Назаревский отмечал: «Никто из царственных предшественников Александра III не занимался столько изучением русской истории, как он: в этом отношении он превзошёл и Петра I и Екатерину II. Очевидно, что из своих исторических занятий он черпал идеи, которыми он руководствовался для своего правления». 13 мая 1895 г. Императора Николай II повелел присвоить Историческому музею имя Императора Александра III. Хорошо знавший Александра III граф С.Д. Шереметев отмечал: «Пристрастие его склонялось в особенности к древностям русским, к памятникам зодчества, орнаментации, иконописи, фресок и мозаики. Он любил говорить об этом и вызывал на разговоры».

Царь прекрасно знал народную самобытную культуру и поражал старика-песенника К.И. Романова знанием старинных русских песен. Александр III очень любил русскую духовную музыку: Д.С. Бортнянского, особенно А.Ф. Львова и его Херувимскую песнь. Из светской музыки особенно любил М.И. Глинку, Р. Вагнера, особенно П.И. Чайковского. 
Генерал Н.А. Епанчин свидетельствовал: «Император Александр III был чисто русский человек, и это проявлялось не только во внешней его политике, но и в делах, казалось бы, не очень важных. Так, например, он установил, чтобы лица свиты, им пожалованные, имели на эполетах и погонах вензель его имени, исполненный славянской вязью; он восстановил древний русский обычай иметь на знамёнах Лик Спасителя, а на верху древка восьмиконечный крест». Александр III «чрезвычайно любил русскую баню. Во дворцах, где он жил, баня была необходимою принадлежностью». Лейб-медик Н.А. Вельяминов вспоминал, что Царь никаких иностранных языков в своем обиходе не допускал и говорил по-французски только с Императрицей, но «плохо, как часто говорят именно русские». На сербском послании, присланном по-французски, Государь написал: «Отчего же по-французски, а не на русском языке? Как будто пишут для иностранцев, а мы с вами по-русски не понимаем».
С.Ю. Витте утверждал, что «у Императора Александра III было совершенно выдающееся благородство и чистота сердца, чистота нравов и помышлений. Как семьянин — это был образцовый семьянин; как начальник и хозяин — это был образцовый начальник, образцовый хозяин». Брак Императора Александра III и Императрицы Марии Феодоровны был удивительно счастливым.
При Императоре Александре III произошла стабилизация российской экономики и началось быстрое развитие промышленности. Но ее темпы не были достаточными для преодоления разрыва с экономиками западных государств. Н.А. Павлов полагал, что Александр III «в краткое царствование не успел противопоставить чего-либо реального начавшемуся расстройству экономического порядка в стране». Закон 14 декабря 1893 г. «О неотчуждаемости крестьянского надела» намертво прикрепил крестьянина к общине, не давал ему возможность получения земли, мешал росту крестьянского благосостояния, а потому превращал деревню в социальную бомбу.

Внешнеполитическая деятельность Императора Александра III, которую принято считать образцовой, в действительности породила много проблем. Мифотворчество оценивает ее результаты по общеизвестным байкам про Европу, которая может «подождать, пока русский Царь ловит рыбу». В действительности главным внешнеполитическим успехом недолгого царствования Александр III стала чётко поставленная задача «поставить Россию в такое международное положение, которое позволило бы ей <…> направить все силы на национальное возрождение и на внутреннее успокоение». Александр III указывал: «Я понимаю одну политику: извлекать из всего всё, что нужно и полезно для России, и действовать прямо и решительно. Никакой другой политики не может быть у нас, как чисто русская, национальная». Международное положение к моменту кончины Императора Александра III, при всей кажущейся стабильности, было очень сложным. А.В. Игнатьев справедливо полагал, что «при Александре III проявилась тенденция к изоляции России, проистекавшая как из антирусской политики западных держав, так и великодержавного курса Петербурга». Политика Императора Александра III, искренно ненавидящего войну, невольно способствовала тому, что возможность ее к 1894 г. резко возросла. Причем, эта война грозила вылиться в выступление большей части Европы против России. Александр III это понимал: «Если бы война когда-нибудь возгорелась, что я считаю великими бедствием, то это будет война продолжительная, беспощадная; было бы безумно отважиться на неё, не приготовившись как нужно». В короткое царствование Императора Александра III полностью не было решено ни одной из поставленных задач: ни внутренних, ни внешних. Либеральный публицист Д.В. Философов был вынужден признать: «Заключить из всего произошедшего, что Николай II должен нести ответственность за настоящий хаос, значило бы вынести ему несправедливый приговор. Он не виноват в смертельном кризисе своей Империи. Эта Империя была больна уже тогда, когда он ее унаследовал». Петр Мультатули

​​День в истории России.ст. ст. 26 февраля / н. ст. 11 марта
 
Порфирий поздний

Народное название дня памяти Святителя Порфирия, архиепископа Газского (420 г.).

Обычаи, поверья, приметы и наблюдения

Не смотря на приближение настоящей весны, крестьяне боялись еще приниматься за полевые работы. Если ударит мороз - все посевы погубит.

Старики говорили в этот день: «Ранняя весна ничего не стоит, а поздняя - обманет».
Если 26 февраля птицы вьют гнезда на солнечной стороне домов и деревьев, будет холодное лето. И наоборот - если к этому дню все птицы уже прилетели с юга, жди хороший урожай хлебов. Если верба сплошная, быть хорошему урожаю.

Именины празднуют: Асфея, Иван, Николай, Порфирий, Севастьян, Тереза.
 
1714 г. Указ царя Петра I

О присылке ежегодно Губернаторам ведомостей по данным им из Сената пунктам, о взысканиях с Губернаторов, Вице-Губернаторов и Ландратов за неисправности по сборам и о награждении за точное исправление должности.
 
1714 г. Указ царя Петра I

О не производстве в офицеры дворян, не служивших солдатами в Гвардии.
 

​​День в истории России.ст. ст. 26 февраля / н. ст. 11 марта

1838 г. † Фотий

В миру Спасский Петр Никитич. Архимандрит, церковный и общественный деятель. Родился 06.06.1792 г., вырос в семье чтеца деревенской церкви, в суровых жизненных условиях, в крайней бедности.

В 1818 г. он был зачислен в соборные иеромонахи Александро-Невской лавры. В этот период окончательно оформляются его религиозно-философские воззрения.

С первого же года своей работы Фотий резко выступил против господствовавших в то время в дворянском обществе мистических учений, или, как он сам писал, «против масонов, иллюминатов, методистов, Лабзина, Сионского Вестника и прочих».

Им был составлен список из множества мистических и масонских книг, которые он поделил на «бесовские», «еретические и антихристианские», «революционные» и «масонские». Как убежденный православный, Фотий отвергал книги «масонские и магические», а также те, в которых проповедовались идеи английского материализма и французского «вольнодумства и сквернословия», «ядовитая немецкая философия Канта, Фихте и Шеллинга», «содержащие учения методистов и квиетизма»,гадательные книги, гороскопы, сонники и т.п.

Кроме того, Фотий выступил с резкими обличениями антиправославной деятельности Российского Библейского общества, которое распространяло под видом введения универсальной религии протестантскую и масонскую литературу, переводило Библию на литературный язык.

Фотий так характеризовал тогдашнюю духовную атмосферу: «Против Православия явно была брань словом, делом, писанием и всякими образами и готовили враги новую, какую-то библейскую религию ввести, смесь веры сделать, а Православную веру Христову искоренить».

Умер он 26 февраля 1838 г., во 2-м часу дня, на руках у своей духовной дочери, гр. Орловой-Чесменской. Архимандрит Фотий был погребен в Юрьевом монастыре, в усыпальнице в церкви Похвалы Богородицы.
 
1845 г. Рождение Императора Александра III

Отец Царя-Мученика Николая II. Был вторым сыном Александра II и Марии Александровны. После смерти своего старшего брата Николая Александровича, объявлен наследником престола.
26 февраля 1845 года, в три часа по полудни, со стен Петропавловской крепости начали стрелять пушки.

Грохот орудий раздавался долго, до самого вечера, всего прозвучал 301 залп. Канонада возвестила о большом событии: в Царской Семье прибавление. Великая Княгиня Мария Александровна родила второго Августейшего сына, которого при первой благодарственной молитве нарекли Александром.
В день своего рождения малютка — Великий Князь Александр Александрович Высочайшим приказом был зачислен в состав Лейб — гвардейских Гусарского, Преображенского и Павловского полков и назначен шефом Астраханского Карабинерского Его Императорского Высочества Великого Князя Александра Александровича полка.
 
1856 г. Полковой праздник 1-го саперного батальона Русской Императорской армии

Полковой праздник 1-го саперного батальона Русской Императорской армии, в день Святителя Порфирия.
Знаки отличия: 1) Знамя простое, без надписи. Передано 22 Апреля 1860 г. из упраздненного Учебного Саперного полубатальона (было пожаловано в 1827 г. учебному саперному батальону, происходившему из Пионерного полка, а потому и имеет скобу с вензелем Императора Павла I и надписью: «1797 г. Пионерный полк»). 2) Знаки на головные уборы с надписью: «За отличие в войну с Японией в 1904 и 1905 годах». Пожалованы 25 Марта 1907 г.

​​День в истории России.ст. ст. 26 февраля / н. ст. 11 марта

1903 г. Манифест Императора Николая II

Государь Николай II издал Манифест «О предначертаниях к усовершенствованию государственного порядка». Опубликование манифеста было приурочено ко дню рождения государя Императора Александра III.
«Изволением промысла Божия вступил на Прародительский престол и приял обет пред лицом Всевышняго и совестию Своей свято блюсти вековые устои Державы Российской и посвятить жизнь свою служению возлюбленному Отечеству…

К глубокому прискорбию Нашему, смута, посеянная отчасти замыслами враждебными государственному порядку, отчасти увлечением началами, чуждыми русской жизни, препятствует общей работе по улучшению народного благосостояния», говорилось в начале манифеста, затем перечислялся ряд намеченных преобразований. На первом месте стояло предписание властям неуклонно соблюдать заветы веротерпимости. Как отметила даже оппозиционная печать, это слово впервые появилось в Императорском манифесте.

Государю всегда была свойственна религиозная терпимость, и Он уже не раз, хотя и менее открыто, выражал Свою волю в этом отношении.

Из остальных положений манифеста, наиболее существенным было указание на преобразование местного управления «для изыскания способов удовлетворения многообразных нужд земской жизни трудами местных людей, руководимых сильной и закономерной властью».
Специальная статья манифеста указывала на необходимость деятельно продолжать мероприятия, направленные к улучшению материального положения сельского духовенства и подъему его значения в общественной жизни паствы. В манифесте подчеркивалось и первенствующее значение Православной Церкви.
 
1904 г. Гибель «Стерегущего»

Лишившись помощи Божией по причине неверия и духовной слабости военных вождей, русская армия и флот несли в войне с Японией одно поражение за другим. Так было и с миноносцем «Стерегущий», который возвращался с задания и наткнулся в Желтом море на 4 японских корабля. Завязался бой, 4 пушки русского корабля, против 24 японских, и к противнику тем временем подошло подкрепление — два крейсера. Во время боя погибла почти вся команда. В неравном бою погибли командир «Стерегущего», три офицера и сорок пять членов его команды. Японцы, подобрав четырех чудом оставшихся в живых русских матросов, привязали к изуродованному кораблю стальной трос, однако едва начали тащить его за собой, как буксир лопнул.

«Стерегущий» стал крениться на борт и вскоре скрылся под волнами. Восхищение японцев подвигом русских матросов было столь велико, что когда четырех пленных моряков доставили в Сасебо, их уже ждало восторженное письмо от японского морского министра Ямамото. В нем говорилось: «Вы, господа, сражались храбро за свое Отечество, и защищали его прекрасно. Вы исполнили свой долг, как моряки. Я искренне хвалю вас, вы – молодцы!».
 
1914 г. † Петр Петрович Семенов-Тян-Шанский

Русский географ, статистик, ботаник и энтомолог. Из дворян Рязанской губ. Окончил Петербургский университет (1848 г.) С 1849 г. – член Русского географического общества. С 1873 г. – его вице-председатель и фактический руководитель. В 1856–1857 гг. совершил путешествие на Тянь-Шань. Результатом явились важные открытия о происхождении гор. Был организатором многих экспедиций в Среднюю и Центральную Азию. Много сделал для развития статистики. Автор «Географическо-статистического словаря Российской империи» (1863–1885 гг.). Совместно с В.И. Ламанским руководил изданием «Россия. Полное географическое описание нашего отечества» (1899–1913 гг.).

​​День в истории России.ст. ст. 26 февраля / н. ст. 11 марта
 
1917 г. Из письма Государыне

Государь Император Николай II пишет из Могилева Государыне: «Я был вчера у образа Преч. Девы и усердно молился за тебя, моя любовь, за милых детей и за нашу страну, а также за Аню Вырубову. Скажи ей, что я видел ее брошь, приколотую к иконе, и касался ее носом, когда прикладывался. …

Сегодня утром во время службы я почувствовал мучительную боль в середине груди, продолжавшуюся 1/4 часа. Я едва выстоял, и лоб мой покрылся каплями пота. Я не понимаю, что это было, потому что сердцебиения у меня не было, но потом оно появилось и прошло сразу, когда я встал на колени перед Владимирским чудотворным образом Пречистой Девы».
 
1917 г. Заседание Св. Синода

На заседании Св. Синода 26 февраля помощник обер-прокурора князь Николай Давыдовыч Жевахов пытался инициировать обращение Синода к населению, которое бы грозило церковными карами всем участникам беспорядков. Однако не встретил поддержки со стороны архиереев, которые отвергли его предложение. Уже оскудела смыслом как государственная, так и церковная власть.

1 марта 1917 г. по приказу Керенского Жевахов был арестован и до 5 марта находился в заключении в т. н. министерском павильоне Государственной Думы, как товарищ министра «прежнего режима».
 
1917 г. Великий князь Кирилл Владимирович прибыл к градоначальнику Петрограда

Великий князь Кирилл Владимирович прибыл к градоначальнику Петрограда генерал-майору А.П. Балку. Балк так описывает встречу с Кириллом Владимировичем: «Не успели еще кончить совещания генералы Беляев и Хабалов, как, проходя по приемной в кабинет, я к немалому удивлению, увидал подымающегося по парадной лестнице моей квартиры Великого князя Кирилла Владимировича. За ним шел растерявшийся швейцар. Увидев меня, Великий князь поздоровался и выразил желание переговорить совершенно наедине. Я провел Его Высочество незаметно для других через зал моей квартиры в мою малую гостиную. Великий князь, сохраняя полное спокойствие, сел удобно в мягкое кресло, предложил мне сесть насупротив, и ровным, отчетливым, так хорошо всем известным голосом его покойного отца, спросил: «Каково, по Вашему, положение? – «Военный бунт начался с 8 часов утра и до сих пор не только не подавлен, а с каждым часом увеличивается». «Разве войска из окрестностей не прибыли?» «На сколько мне известно, прибыли 2 эскадрона, но и они бездействуют». «Что же будет дальше?» – «Я полагаю, что ночью столица окажется в руках бунтовщиков».
 
1918 г. Изменение чинопоследования в неделю Православия

На совещании епископов Поместного собора РПЦ, происходившего 26 февраля (11 марта) 1918 года, накануне Недели Православия: «Ст. 7. СЛУШАЛИ: Предложение Его Святейшества патриарха Московского и всея России Тихона (Белавина) обсудить вопрос о совершении чинопоследования Православия в неделю первую Великого Поста, где некоторые места требуют исправления или опущения, а в некоторых частях требуются, применительно к переживаемым Церковью обстоятельствам, и дополнения.

По довольном обсуждении ПОСТАНОВИЛИ: в чине последования в неделю Православия первые десять анафематствований оставить без изменений, одиннадцатое («Помышляющим, яко Православные Государи») выпустить, – двенадцатое оставить без изменения, после которого добавить новое: «Глаголющим хульная и ложная на Святую веру нашу и Церковь, восстающим на святые храмы и обители, посягающим на церковное достояние, поношающим и убивающим священники Господни и ревнители веры отеческия, анафема, трижды»…

1985 г. Горбачев избран генеральным секретарем ЦК КПСС

На внеочередном пленуме ЦК КПСС генеральным секретарем ЦК КПСС избран М.С. Горбачев.

Друзья!

По оценке самого авторитетного международного рейтингового агентства QS, Санкт-Петербургский горный университет имени императрицы Екатерины II вошел в пятерку лучших вузов мира. Университет занял 4-е место в мировом рейтинге по своему основному профилю подготовки — специализации «Инженерное дело: добыча полезных ископаемых и горная промышленность».

Всего в этом рейтинге участвовало 5 203 вуза из 148 стран. Это единственный российский вуз, который достиг столь высокого результата в своем основном профиле подготовки в 2025 году!

Поздравляю Владимира Стефановича и весь коллектив Горного университета имени Екатерины Великой с этой достойной оценкой!

Виват, Горный! Мы гордимся принадлежностью к лидеру мирового образования!

День в истории России.ст. ст. 27 февраля / н. ст. 12 марта
 
Прокоп перезимний, дорогорушитель

Народное название дня памяти Преподобного Прокопия Декаполита.

Обычаи, поверья, приметы и наблюдения

Начал портиться санный путь. Колея под копытами проступается. Если верба распускается сначала на макушке - будет посев хороший, сеять пораньше нужно. Если на макушке не распускается - второй посев будет хорошим. Если верба сплошная - к хорошему урожаю. Появление подснежников призывает к началу пахоты. У воды нос остер - пробивается всюду. Говорили: «Прокоп зимний (25 ноября) дорогу прокопает, а Прокоп перезимний дорогу рушит», «На Прокопия снег лежал - лежал, а потом в речку убежал».

Надо было, прежде чем выезжать со двора, послушать дорогу: надежна ли. Точно так же прислушивались и к капели. Если была большая капель, то опасались в путь долгий трогаться. Зато при хорошей капели охотнику в лес на зайцев собираться надо. Заяц дорогу перебежал - неудача стрелку. Когда собака перебежит дорогу, то беды нет, но и большого успеха в лесу не будет.

Если птицы вьют гнезда на солнечной стороне домов и деревьев, будет холодное лето. И наоборот- если к этому дню все птицы уже прилетели с юга, жди хороший урожай хлебов.

Именины празднуют: Виктория, Геласий, Макар, Маркиан, Прокопий, Степан, Тимофей, Тит, Фалалей, Юлиан, Яков.
 
1425 г. † Великий князь Василий I

Сын Дмитрия Донского, Василий Дмитриевич, продолжал собирание русской земли. Княжил с 1389 по 1425 гг.

Великий князь Василий I Дмитриевич, следуя в течение своего 36-летнего княжения заветам предков — собирать Русскую землю, достиг многого: присоединил княжество Нижегородское (купив на него ярлык у хана) и другие богатые волости на берегах Оки и Волги, подчинил своему влиянию Тверь, Рязань и Псков, остановил дальнейшие стремления Литвы к овладению русскими землями к востоку от Смоленска и, когда было необходимо, брался за оружие против татар. С Ордой Василий старался поддерживать хорошие отношения, но после того, как в 1395 г. татары были разбиты Тамерланом, Великий Князь перестал считаться с ордынскими ханами. За это в 1408 г. хан Едигей предпринял карательный поход на Русь. Но упорная оборона москвичей вынудила Едигея, простоявшего с войском месяц под стенами, отступить. Правда, татары вынудили Василия I вновь платить дань Орде, но не добились своей главной цели — восстановления прежней безпрекословной власти Золотой Орды над Русью.

В его правление в Московском Кремле был построен Благовещенский собор. Трудами Василия I произошло еще большее усиление Русского государства. Умер в Москве 27 февраля 1425 г. Тело его погребено в московском Архангельском соборе.
Великий князь Василий I был женат на Софии (в иночестве Евфросиния), дочери Витовта, великого князя литовского, от брака с которой имел пять сыновей, в том числе великого князя Василия II Тёмного, и четыре дочери: одну — Анну († 1417 г.), за Иоанном Палеологом, императором греческим.

День в истории России.ст. ст. 27 февраля / н. ст. 12 марта

1522 г. Поставлен на Русскую митрополию Даниил

Поставлен на Русскую митрополию Даниил, игумен Иосифова монастыря, преемник Иосифа Волоцкого. Он заслужил особенное благоволение самого государя, Василия III Ивановича, часто посещавшего монастырь, и удостоился быть избранным прямо в сан митрополита. Он был по своему времени человек очень образованный и весьма начитанный, как свидетельствуют его сочинения и другие памятники. Он с ревностью проповедовал истины святой веры как в храмах, так и чрез послания разным лицам, смело обличал современные пороки в обществе, в духовенстве, в самых вельможах. Особенно он вооружался против господствовавшего тогда вольнодумства и неповиновения уставам Церкви, старался охранить свое духовное стадо «от еретиков, хуливших Христа Бога и Его Пречистую Матерь».
 
1549 г. Первый Земский Собор

Царь Иоанн Васильевич Грозный — первый Российский Самодержец, венчанный на Царство и справедливо прозванный народом Грозным за твердое стояние в Вере и непримиримость к многочисленным врагам России, созвал первый Земский Собор - «Собор примирения», и тем самым объединил в единое духовное целое Православную Веру, Самодержавную власть и Русский народ, чем спас Россию от разорения и иноземного пленения.

Собор рассматривал проблему отмены кормлений и злоупотреблений чиновников на местах и ознаменовал превращение Русского государства в сословно-представительную монархию через создание центрального сословно-представительного учреждения, в составе которого значительно возросшую роль играли дворяне. При этом феодальная аристократия должна была поступиться рядом своих привилегий в пользу основной массы служивого люда. Собор принял решение о составлении нового Судебника (утвержден в июне 1550 г.).
 
1617 г. Столбовский мирный договор

В деревне Столбово близ Тихвина был подписан Столбовский мирный договор между Россией и Швецией, завершивший русско-шведскую войну, развязанную в 1611 г. По его условиям Новгород с его землей возвращался России. Но она теряла города по Финскому заливу (Ивангород, Ям, Копорье, Орешек) и тем самым - выход к Балтийскому морю.

Согласно договору, между обеими сторонами возобновлялась свободная торговля. Однако шведским купцам не дозволялось ездить с товарами через Московское государство в Персию, Турцию и Крым, а русским купцам воспрещался транзит в западноевропейские страны через шведскую территорию.
Возможности торговли через Балтику были утеряны. Лишь столетие спустя царь Петр I вернет эти земли России.
 
1782 г. Многодетная русская семья

Игумен Никольского монастыря, расположенного во Владимирском наместничестве в окрестностях уездного города Шуя, сообщил Императрице Екатерине II, что у жены крестьянина Федора Васильева за 40 лет их брака родилось 69 детей. Федор Васильев родился в 1707 году и женился в 17 лет. За время с 1725 по 1765 год у него в семье и появилось 69 детей — 16 двоен, 7 троен и 4 четверни. Примечательно и другое, только двое из 69 детей умерли в детстве, остальные были крепкими и здоровыми. По просьбе Императрицы Екатерины II крестьяне Васильевы были ей представлены и щедро ею одарены. А впоследствии Императрица время от времени вспоминала о них и принимала в них участие.
 
1858 г. † Александр Васильевич Висковатов

Военный историк, автор «Хроники Российской Императорской армии».
По особому высочайшему повелению составил краткую историю 1-го кадетского корпуса, краткую хронику полков и других частей войск российской армии, историческое описание одежды и вооружения российских войск и подробную хронику российских войск. Сверх этих трудов, из которых последние три составляют более 50 тт. с 3 т. рисунков, Висковатов участвовал в составлении энциклопедического лексикона (Плюшара), Военно-энциклопедического лексикона, Военной галереи. Поместил много статей в «Северной Пчеле», «Сыне Отечества» и других изданиях, собрал много драгоценных материалов для истории и биографии и обработал историю нашего флота от первых русских походов в IX в. до кончины Императора Петра I.

День в истории России.ст. ст. 27 февраля / н. ст. 12 марта
 
1869 г. † Владимир Федорович Одоевский

Князь, писатель, философ, педагог, музыкальный критик. В главном своем литературном произведении «Русские ночи» впервые в русской литературе дает критику западной культуры, высказывает мысль о гибели Запада, о внутреннем распаде его былой силы.
 
1883 г. † Александр Михайлович Горчаков

Светлейший князь, министр иностранных дел и государственный канцлер России, происходил из рода Рюриковичей. Он решительно изменил «интернационалистическую» политику прежнего министра К. Нессельроде на ярко выраженную русскую во все время своего 25-летнего руководства МИДом.
В знаменитом циркуляре российским послам в европейских столицах от 21 августа 1856 г. Горчаков сформулировал основной принцип нового политического курса на первое время как «Россия сосредотачивается». Это означало, что она только временно отказывается от прежней активной роли и традиционной политики, оправляясь от понесенных потерь. Одновременно Горчаков намеревался укрепить христианско-правовые основы международных отношений: «Менее чем когда-либо в настоящее время в Европе допустимо забывать, что правители равны между собой и что не размеры территорий, а святость прав каждого из них лежит в основе тех взаимоотношений, которые могут между ними существовать».
 
1917 г. В Петрограде вспыхнул открытый военный бунт

Начались убийства офицеров. Таврический дворец, занимаемый Государственной Думой, стал штаб-квартирой бунтовщиков, где в тот же день, под одной крышей, образовались два самостоятельных революционных органа: Временный Комитет Государственной Думы, во главе с ее председателем Родзянко, и Исполнительный Комитет Совета рабочих депутатов. Оба эти органа, в состав которых вошли левые депутаты Думы, социалисты и даже освобожденные из тюрем уголовные преступники, присвоили себе право говорить от имени Русского народа и стали рассылать по всей стране телеграммы революционного содержания.

Интересно отметить, что Временный Комитет Государственной Думы, состоял сплошь из масонов, а в первом составе Совета Рабочих и Солдатских Депутатов насчитывалось 97% инослааных,которые не были к тому же ни «рабочими», ни «солдатами».)
 
1917 г. Царский обед в Ставке

В 8 часов вечера начался последний царский обед в Ставке.

Император появился за несколько минут до назначенного времени. На нем — рубаха защитного цвета, лицо — серое, настроение подавленное. В полном молчании обошел присутствующих и пригласил всех к столу. Рядом с ним находился герой военной кампании в Галиции, известный боевой генерал Н.И. Иванов. Сама трапеза мало кого занимала. Все прислушивались к разговору Императора Николая II с Ивановым.

Как всегда, первым встал из-за стола Император, сделав общий поклон, удалился в свой кабинет. Стали расходиться и остальные. Генерал Иванов остановил нескольких членов Ставки и сообщил им, что государь распорядился отправиться ему с батальоном Георгиевских кавалеров и некоторыми другими частями в Царское Село, а затем — в Петроград для восстановления порядка. Отбыть он должен был сегодня же ночью.
К сожалению, этот приказ Императора не был выполнен.

День в истории России.ст. ст. 27 февраля / н. ст. 12 марта

1917 г. † Иван Дмитриевич Волков

Генерал-лейтенант Иван Дмитриевич Волков, в 1915-1917 годах начальник Петроградского жандармского управления, который, оставаясь верным присяге, не покинул служебного кабинета 27 февраля 1917 года, в результате чего был подвергнут жестоким пыткам и убит разъяренной толпой погромщиков и уголовных элементов.

Иван Дмитриевич Волков родился в 1854 году в православной семье. В службу вступил 24 февраля 1870 года. По окончании в 1872 году Виленского пехотного юнкерского училища (по первому разряду) служил в 108 -м Саратовском пехотном полку.
Шаг за шагом, проходя все ступеньки служебной лестницы, в 1873 г становится подпоручиком, а в 1876 году поручиком, Как и многие строевые офицеры принимал участие и отличился вовремя русско-турецкой войны 1877-1878 годов. В апреле 1880 года переводится в Отдельный корпус жандармов - на должность адъютанта Виленского губернского жандармского управления (ГЖУ).
Через 2 года становится начальником жандармского управления Чаусского, Мстиславского и Горецкого уездов. В 1899 г переводится на должность начальника жандармского управления Витебского и Гродокского уездов. В 1899 году становится начальником Терского ГЖУ, получив в марте этого же года чин полковника досрочно, В 1902 году возглавляет Екатеринославское ГЖУ, а затем с июля 1903 года - Лифляндское ГЖУ. За отличие в службе 22 апреля 1907 г получает звание генерал - майора.

Пиком его полицейской карьеры стало назначение в январе 1915 года на должность начальника Петроградского ГЖУ, где уже через год он получает звание генерал - лейтенанта.
Во время февральских событий 1917 года, отпустив всех сотрудников, чтобы избежать напрасных жертв, не покинул своего служебного кабинета, и, оставшись верным Присяге, был подвергнут пыткам и затем убит вооруженными сторонниками мятежников.

За время своей многолетней службы по Высочайшему повелению Иван Дмитриевич был награжден многими государственными наградами, среди которых: ордена Святой Анны 4-й, 3-й и 1-й степеней, Святого Станислава 3-й, 2-й и 1-й степеней, Святого Владимира 4-й степени с бантом, Святого Владимира 3-й и 2-й стеленей.
 
1940. Заключен мирный договор между СССР и Финляндией

Конец советско-финской войны. Финляндия подписывает мирный договор с СССР и передает ему Карельский перешеек и побережье Ладожского озера. Государственная граница между СССР и Финляндской Республикой устанавливалась по новой линии, по которой в состав территории СССР включались весь Карельский перешеек с г. Выборгом (Виипури) и Выборгским заливом с островами, западное и северное побережье Ладожского озера с городами Кексгольмом, Сортавала, Суоярви, ряд островов в Финском заливе, территория восточнее Меркярви с городом Куолаярви, часть полуостровов Рыбачьего и Среднего.