إن يَظلِموكَ فعينُ اللهِ ناظرةٌ
‏أو يَخذلوكَ فَتِلكَ العينُ تَرعَاك .

إنّي ببابكَ يا إلهي واقفٌ
ضيفٌ ومحتاجٌ إليك ومُستجير
يا واسعًا بالفضل كلَّ عباده
إنّي لِما أنزلْتَ من خيرٍٍ فقير .

‏فسلّم الأمرَ للرحمن وارضَ بهِ
‏هو البصيرُ بحالِ العبد من ألمِ .

يَا مُخرِجَ الصُبحِ مِن لَيلٍ نُصارِعهُ
ومُخرِج الحيِّ مِن مَيتٍ فَتُحييهِ
مِن لُجَّةِ الكَربِ والمَأسَاةِ أخرِجنَا
لـِوَاسِع الحَالِ يَا ربِّي وأبقِيهِ .

يقول العقلُ: دربُك مستحيلٌ
‏فإن ترجع فذاك هو الصوابُ
وهل لمُتيّمٍ مثلي رجوعٌ
‏طريقُ الحُبّ ما فيها إيابُ
‏يقول القلبُ: إنّ الحُب نورٌ
‏سيغمرُنا إذا انقشعَ الضبابُ
وأمشي فوق رمضاءٍ وأسعى
‏لوصلك لا أكِلُّ ولا أهابُ
ولكن بعد طولِ السعي ألقى
‏بأنّ الماء وَا أسفي سرابُ
فأرجعُ ظامئًا والقلبُ يهذي
ومُرُّ الصبر في كأسي مُذابُ
أأخطأ في محبتكُم فؤادي
فحقَّ عليه في الحُب العقابُ؟
طريق الحُب لو كان اختيارًا
لهانَ على المُحبين اجتنابُ
وما دامَ النوى يقتاتُ قلبي
فلا زادٌ يطيبُ ولا شرابُ
تفجّرَ من معاناتي سؤالي
إلى خلّي فهل يصل الجوابُ؟

سيجبرُ الله أشياءً ويذهبُها
‏كـأنّنا لـم نكن يومًا نُقاسيها .

النّفس ترجو والأماني جمّة
والعبد يدعو والكريمُ كريمُ .

‏يأتِ بها الله وإن كانت مخبأةً
فالصبر بابٌ لها والفاتحُ الله .

‏ولم أرَ مثلَ ذكرِ اللهِ عَونًا
على الأحزانِ يسمو بالنفوسِ .

وَفِي الأَقْدَارِ لِلإِنْسَانِ خَيْرٌ
وَإِنْ جَاءَتْ عَلَىٰ غَيْرِ المُرَادِ
وَمَنْ يُوْقِنْ بِأَنَّ اللَّهَ عَدْلٌ
رَحِيْمٌ؛ عَاشَ مُرْتَتحَ الفُؤَادِ.

‏وَقَد تَبدُو النَوائِبُ دونَ حَلٍ
وَفِي بَواطِنِ ضِيقها فَرجٌ قَرِيبُ .

‌وما أعددتُ للأخرى كثيرًا
ولكنّي ملأتُ القلبَ حُبَا
أحبُّ مُحمّدًا حُبًا وحسبي
بأنَّ المرءَ مع من قد أحبَّا .