•┈┈┈••✵📕✵••┈┈┈•

❐ يقول ابن الجوزي في كتابه الأذكياء :

( حَدثنِي رجل من بني نَوْفَل بن عبد منَاف قَالَ : لما أصَاب "نصيب" من المَال مَا أصَاب ، أي أصبح غنيًا ؛

وَكَانَ عِنْده أم محجن زوجته ، وَكَانَت سَوْدَاء ، فاشتاق إِلَى الْبيَاض ، فَتزَوج امْرَأَة سَرِيَّة بَيْضَاء ، فَغضِبت أم محجن وَغَارَتْ عَلَيْهِ ، فَقَالَ لَهَا :

وَالله يَا أم محجن مَا مثلي يغار عَلَيْهِ ، إنِّي شيخ كَبِير ، وَمَا مثلك يغار ، إنَّك لعجوز كَبِيرَة ، وَمَا أحد أكْرم عَليّ مِنْك ، وَلَا أوجب حَقًا ؛ فجوزي هَذَا الْأَمر وَلَا تكدريه علي ؛ فرضيت بذلك ..

ثمَّ قَالَ لَهَا بعد ذَلِك : هَل لَك أَن أجمع إِلَيْك زَوْجَتي الجديدة ؛ فَهُوَ أصلح لذات الْبَين ، وألَمُّ للشعث ، وَأبْعد للشماتة ؛ فَقَالَت : نعم ، وَأَعْطَاهَا دِينَار وَقَالَ لَهَا : إنِّي أكره أَن ترى بك فقرًا فتفضُل عَلَيْكِ ؛ فاعملي لَهَا إِذا أَصبَحتْ عنْدك غَداءً بِهَذَا الدِّينَار ..

ثمَّ أَتَى زَوجته الجديدة فَقَالَ لَهَا : إِنِّي أردْتُ أَن أجمعكِ إِلَى أم محجن غَدًا ، وَهِي مُكرمتُك ، وأكره أَن تفضل عَلَيْك أم محجن ؛ فَخذي هَذَا الدِّينَار فأهدي لَهَا بِهِ إِذا أَصبَحتِ عِنْدهَا غَدًا ؛ لِئَلَّا ترى بك فقرًا ، وَلَا تذكري لَهَا الدِّينَار ..

ثمَّ أَتَى صاحبًا لَهُ يستنصحه فَقَالَ : إِنِّي أُرِيد أَن أجمع زَوْجَتي الجديدة إِلَى أم محجن غَدًا ، فأتني مُسلمًا فَإِنِّي سأستجلسك للغداء ، فَإِذا تغذيت فسلني عَن أحبهما إِلَيّ ، فَإِنِّي سأنفُرُ وأُعظم ذَلِك ، فَإِذا أَبيتُ عَلَيْك أَن لَا أخْبر ؛ فاحلف عَليّ ..

فَلَمَّا كَانَ الْغَد ، زارت زَوجته الجديدة أم محجن ، وَمرَّ بِهِ صديقه فاستجلسه ، فَلَمَّا تغذيا ، أقبل الرجل عَلَيْهِ فَقَالَ : يَا أَبَا محجن أحِبُّ أَن تُخبرنِي عَن أحَب زوجتيك إِلَيْك ، فَقَالَ :

سُبْحَانَ الله أتسألني عَن هَذَا وهما يسمعان ؟! مَا سَأَلَ عَن مثل هَذَا أحد ، قَالَ : فَإِنِّي أقسم عَلَيْك لتخبرني ، فوَاللَّه لا عَذرتُك وَلَا أَقبَل إِلَّا ذَاك ، قَالَ :

أمَا إِذْ فعلت ؛ أحبّهما إِلَيَّ صَاحِبَة الدِّينَار ، وَالله لَا أُزيدك على هَذَا شيئًا ، فَأَعْرَضت كل وَاحِدَة مِنْهُمَا تضحك ونفسها مسرورة ، وَهِي تظن أَنه عناها بذلك القَوْل ) .

📕 الأذكياء لابن الجوزي : (١١٧)

▫️‏قال الإمام ابن الجوزي رحمه الله تعالى :

الوَاجِبُ عَلَىٰ العَاقِلِ أَنْ يَحْذَرَ مَغَبَّةَ المَعَاصِيْ،
فَإِنَّ نَارَهَا تَحْتَ الـرَمَادِ ، وَرُبَّمَا تَأَخَّـرَتْ العُقُوبَةُ،
ورُبَّمَا جَاءَتْ مُسْتَعْجَلَةٌ .

📒صيد الخاطر (٣٩٩)

‏✍🏻قال رجل للحسن البصري رحمه الله أوصني :

قال : ‎#رطب لسانك بذكر الله ، وند جفونك بالدموع من ‎#خشية الله .

📕[الرقة والبكاء لابن أبي الدنيا ( ١٩)]

‏●اعلم أن العلم يرفع الأراذل

▪️قال الإمام #ابن_الجوزي رحمه الله:

اعلم أن العلم يرفع الأراذل، فقد كان خلق كثير من العلماء لا نسب لهم يُذكر، ولا صورة تُستحسن .
وكان عطاء بن أبي رباح أسود اللون، مستوحش الخلقة، وجاء إليه سليمان بن عبد الملك وهو خليفة ومعه ولداه، ‏فجلسوا يسألونه عن المناسك، فحدثهم، وهو معرض عنهم بوجهه،

فقال الخليفة لولديه: قوما ولا تنيا، ولا تكسلا في طلب العلم،
فما أنسى ذلّنا بين يدي هذا العبد الأسود .

📜صيد الخاطر ( ٥٠٨ - ٥٠٩ )

...

▫️

لقي راهبٌ راهبًا فقال : أترضى حالتك التي أنت عليها للموت ؟
قال : لا،
قال : فهل عزمت على توبة من غير تسويف ؟
قال : لا،
قال : فهل تعلم دارًا تعمل فيها سوى هذه ؟
قال : لا،
قال : فهل للإنسان نفسان إذا ماتت واحدة عمل بالأخرى ؟
قال : لا،
قال : فهل تأمن هجوم الموت على حالتك هذه ؟
قال : لا،

قال : فما أقام على ما أنت عليه عاقل !.

📚التبصرة لابن الجوزي (٤٧٨/٢)

▫️


كلما خرجت من ذُنُوبٍ دخلت في أُخَر ؟ يا قليل الصفا إلى كم هذا الكدر ؟..

📚 التبصرة لابن الجوزي ( ٤٧١/٢ )

▫️


كان علي -رضي الله عنه- يقول :

آهٍ من قِلّة الزاد وبُعد السفر ووحشة الطريق!.

علّق ابن الجوزي قائلًا :
واعجبًا لخوفهم مع التقوى، وأمنك مع المعاصي!.

📖 التبصرة ( ٥٧٩/٢)

قال ابن الجوزي -رحمه الله- :


ويحك تدبَّر أمرك، قبل أن تنزل قبرك.
ما أكثر ذنوبَك، وما أقبح عيوبَك، تغلبُك نفسك على ما تظن، ولا تغلبها على ما تستيقن، تحزن لنقصِ مالك، ولا تحزن لنقص عمرك!

📜 نسيم السحر ومنظوم الدرر (٦٢)

‏قال ابن الجوزي -رحمه الله- :

واعجَبًا لك...تعدُّ التسبيح بسُبْحة، فهلاّ جعلت لعدِّ المعاصي أخرى !.

📖 المدهش (٣٨٥)

ولقد حدثتني امرأة أثق بها أنها علقها(أحبها) فتى مثلها في الحسن وعلقته وشاع القول عليهما، فاجتمعا يومًا خاليين فقال: هلمي نحقق ما يُقال فينا، فقالت: لا والله لا كان هذا أبدًا وأنا أقرأ قول الله : «الأخلاء يومئذ بعضهم لبعض عدو إلا المتقين» قالت: فما مضى قليل حتى اجتمعا في حلال.

ابن حزم | طوق الحمامة صـ٢٩٧

قال ابن الجوزي -رحمه الله- :


ويحك! إذا وسَّخْتَ ثوب إيمانك بدَنَسِ الدنيا،فيوم زينة المحشر ما أنت لابس ؟!.

📜روح الأرواح

▫️


{ كُنْتُمْ خَيْرَ أُمَّةٍ أُخْرِجَتْ لِلنَّاسِ }

قال ابن الجوزي -رحمه الله- :

اعلم أن الخيرية تشمل أمتنا أولها وآخرها، وإن كان للأول فضل السَّبق.

📚 التبصرة ( ٤٠٠/١ )