099-Az-Zalzalah
Yasser Al Dossari
#Қуръон
99-''Залзала'' сураси
Яссер Ал-Доссари
Дўстларингизга ҳам юборинг !
👇👇👇👇👇👇👇👇👇👇👇👇
http://T.me/Iymonli_Qalblar_Uz
99-''Залзала'' сураси
Яссер Ал-Доссари
Дўстларингизга ҳам юборинг !
👇👇👇👇👇👇👇👇👇👇👇👇
http://T.me/Iymonli_Qalblar_Uz
АГАР НОЧОР БЎЛСА, ИМКОН ТОПГУНИЧА КУТИНГ
(долзарб мавзу)
Айни кунларда насияга олди-сотди қилганлар ўртасида бироз келишмовчиликлар бўлиб турибди. Пул бирликлари ўртасидаги тафовутнинг катталашиб кетгани сабабли баъзи харидорлар қарзини ўз вақтида тўлашга имкон қила олмаётганини айтсалар, айрим сотувчилар “ваъда бергандан кейин тўлаш керак”, деб ҳаққини талаб қилишмоқда. Динимизда агар қарздор ҳақиқатда ҳам қийналиб қолган бўлса, унга имкони бўлгунча муҳлат беришга тарғиб қилинган:
Агар (қарздор) қийналса, бойигунга қадар кутиш лозим. Агар билсангиз, (берган қарзингизни қарздорга) садақа қилиб юборишингиз ўзингиз учун яхшироқдир. (Бақара;280)
Абу Ҳурайра розияллоҳу анҳудан ривоят қилинади: Пайғамбар соллаллоҳу алайҳи васаллам: «Одамлар билан насияга савдо қиладиган бир савдогар бор эди. Агар ночор кишини кўрса, хизматкорларига: “Ундан (бир қисмини ёки ҳаммасини) кечиб юборинглар, шояд, Аллоҳ таоло ҳам биздан (гуноҳларимизни) кечиб юборса, дер эди. Натижада Аллоҳ таоло ундан (гуноҳларини) кечиб юборди», дедилар. Имом Бухорий ривоят қилган
Ҳузайфа розияллоҳу анҳу айтдилар: “Пайғамбар соллаллоҳу алайҳи васаллам: “Фаришталар сизлардан олдин ўтганлардан бир кишининг руҳини қарши олиб: “бирон яхши амал қилганмисан?”, дейишди. У: “Хизматчиларимга (қарзини тўлашга) имкони бор кишидан (кам-кўстига қарамай, берганини қабул қилиб, унга) мурувват кўрсатинглар”, деб буюрар эдим”, деди. (Аллоҳ таоло): Сизлар ҳам ундан (гуноҳларини кечиб, унга) мурувват кўрсатинглар”, деди”, дедилар.” Бухорий ривоят қилган.
Абу Қатода розияллоҳу анҳудан ривоят қилинади: “Мен Расулуллоҳ соллаллоҳу алайҳи васалламнинг: “Қиёмат кунининг ташвишидан Аллоҳ таолонинг нажот бериши кимни хурсанд қилса, ночор кишига муҳлат берсин ёки ундан (баъзисини ёки ҳаммасини) кечиб юборсин”, деётганларини эшитдим. Муслим ривояти
Абу Ҳурайра розияллоҳу анҳудан ривоят қилинади: Расулуллоҳ соллаллоҳу алайхи васаллам: “Одамлар билан насия савдо қиладиган бир киши бор эди. У ходимига: “Агар (қарзни талаб қилиб борганда) ночор кишига дуч келсанг, ундан (бир қисмини ёки ҳаммасини) кечиб юбор, шояд Аллоҳ таоло ҳам биздан (гуноҳларимизни) кечиб юборса”, дер эди. У Аллоҳга йўлиққанда Аллоҳ таоло ҳам уни авф қилиб юборди”, дедилар. Имом Бухорий ва Муслим ривоят қилишган.
Абу Масъуд Бадрий розияллоҳу анҳудан ривоят қилинади: Расулуллоҳ соллаллоҳу алайҳи васаллам: “Сизлардан аввал ўтганлардан бир киши ҳисоб-китоб қилинган эди, унинг бирорта ҳам яхшилиги топилмади. Лекин у кўпчиликка аралашиб юрадиган бой киши эди. Ходимларини ночорларга енгиллик қилишларини буюрар эди. Аллоҳ азза ва жалла: “Бундай қилишга ундан кўра биз ҳақлироқмиз, уни авф қилиб юборинглар”, деди”, дедилар. Имом Муслим ривоят қилган.
Абу Ҳурайра розияллоҳу анҳудан ривоят қилинади: Расулуллоҳ соллаллоҳу алайҳи васаллам: “Ким ночорга муҳлат берса ёки ундан бир қисмини кечиб юборса, Қиёмат куни, Унинг соясидан ўзга соя бўлмаган кунда Аллоҳ таоло Аршининг сояси билан соялантиради”, дедилар. Имом Термизий ривоят қилган. Барча сояларнинг эгаси Аллоҳ таоло бўлгани учун ҳадисда “Унинг сояси” деб, соя Аллоҳ таолога нисбат берилди.
Бурайда Асламий розияллоҳу анҳудан ривоят қилинади: Пайғамбар соллаллоҳу алайҳи васаллам: “Ким ночор кишига муҳлат берса, унга ҳар бир куни учун садақа бўлади. Агар муҳлати келгандан кейин яна муҳлат берса, ҳар бир кунига унинг мислича садақа бўлади”, дедилар. Ибн Можа ривоят қилган.
Мазкур оят ва ҳадислардан маълум бўладики, сотувчи қарзининг бир қисмини қийналиб қолган харидордан кечиб юборса ёки унга имкон топгунича муҳлат берса, гуноҳлардан поклайдиган, охират ташвишларини аритадиган ҳамда жаннатга эриштирадиган амални қилган бўлади.
Аслида бу нарса сотувчиларга Аллоҳ таолодан берилган катта имкониятдир. Яъни, улар қийналиб қолган харидорларга ёрдам беришлари орқали жаннатга кириш сабаблариган бирига эга бўлиб турибдилар. Бу фурсатдан фойдаланиб қолишлари керак.
Шунинг муқобилида харидорлар ҳам сотувчиларга ташаккур айтиб, қарзни тўлаш ҳаракатини қилиши, имкон бўлиши билан чўзиб юрмасдан адо қилишлари лозим бўлади. Чунки бой кишининг қарзни тўламай юриши зулмдир.
@IYMONLI_QALBLAR_UZ
(долзарб мавзу)
Айни кунларда насияга олди-сотди қилганлар ўртасида бироз келишмовчиликлар бўлиб турибди. Пул бирликлари ўртасидаги тафовутнинг катталашиб кетгани сабабли баъзи харидорлар қарзини ўз вақтида тўлашга имкон қила олмаётганини айтсалар, айрим сотувчилар “ваъда бергандан кейин тўлаш керак”, деб ҳаққини талаб қилишмоқда. Динимизда агар қарздор ҳақиқатда ҳам қийналиб қолган бўлса, унга имкони бўлгунча муҳлат беришга тарғиб қилинган:
Агар (қарздор) қийналса, бойигунга қадар кутиш лозим. Агар билсангиз, (берган қарзингизни қарздорга) садақа қилиб юборишингиз ўзингиз учун яхшироқдир. (Бақара;280)
Абу Ҳурайра розияллоҳу анҳудан ривоят қилинади: Пайғамбар соллаллоҳу алайҳи васаллам: «Одамлар билан насияга савдо қиладиган бир савдогар бор эди. Агар ночор кишини кўрса, хизматкорларига: “Ундан (бир қисмини ёки ҳаммасини) кечиб юборинглар, шояд, Аллоҳ таоло ҳам биздан (гуноҳларимизни) кечиб юборса, дер эди. Натижада Аллоҳ таоло ундан (гуноҳларини) кечиб юборди», дедилар. Имом Бухорий ривоят қилган
Ҳузайфа розияллоҳу анҳу айтдилар: “Пайғамбар соллаллоҳу алайҳи васаллам: “Фаришталар сизлардан олдин ўтганлардан бир кишининг руҳини қарши олиб: “бирон яхши амал қилганмисан?”, дейишди. У: “Хизматчиларимга (қарзини тўлашга) имкони бор кишидан (кам-кўстига қарамай, берганини қабул қилиб, унга) мурувват кўрсатинглар”, деб буюрар эдим”, деди. (Аллоҳ таоло): Сизлар ҳам ундан (гуноҳларини кечиб, унга) мурувват кўрсатинглар”, деди”, дедилар.” Бухорий ривоят қилган.
Абу Қатода розияллоҳу анҳудан ривоят қилинади: “Мен Расулуллоҳ соллаллоҳу алайҳи васалламнинг: “Қиёмат кунининг ташвишидан Аллоҳ таолонинг нажот бериши кимни хурсанд қилса, ночор кишига муҳлат берсин ёки ундан (баъзисини ёки ҳаммасини) кечиб юборсин”, деётганларини эшитдим. Муслим ривояти
Абу Ҳурайра розияллоҳу анҳудан ривоят қилинади: Расулуллоҳ соллаллоҳу алайхи васаллам: “Одамлар билан насия савдо қиладиган бир киши бор эди. У ходимига: “Агар (қарзни талаб қилиб борганда) ночор кишига дуч келсанг, ундан (бир қисмини ёки ҳаммасини) кечиб юбор, шояд Аллоҳ таоло ҳам биздан (гуноҳларимизни) кечиб юборса”, дер эди. У Аллоҳга йўлиққанда Аллоҳ таоло ҳам уни авф қилиб юборди”, дедилар. Имом Бухорий ва Муслим ривоят қилишган.
Абу Масъуд Бадрий розияллоҳу анҳудан ривоят қилинади: Расулуллоҳ соллаллоҳу алайҳи васаллам: “Сизлардан аввал ўтганлардан бир киши ҳисоб-китоб қилинган эди, унинг бирорта ҳам яхшилиги топилмади. Лекин у кўпчиликка аралашиб юрадиган бой киши эди. Ходимларини ночорларга енгиллик қилишларини буюрар эди. Аллоҳ азза ва жалла: “Бундай қилишга ундан кўра биз ҳақлироқмиз, уни авф қилиб юборинглар”, деди”, дедилар. Имом Муслим ривоят қилган.
Абу Ҳурайра розияллоҳу анҳудан ривоят қилинади: Расулуллоҳ соллаллоҳу алайҳи васаллам: “Ким ночорга муҳлат берса ёки ундан бир қисмини кечиб юборса, Қиёмат куни, Унинг соясидан ўзга соя бўлмаган кунда Аллоҳ таоло Аршининг сояси билан соялантиради”, дедилар. Имом Термизий ривоят қилган. Барча сояларнинг эгаси Аллоҳ таоло бўлгани учун ҳадисда “Унинг сояси” деб, соя Аллоҳ таолога нисбат берилди.
Бурайда Асламий розияллоҳу анҳудан ривоят қилинади: Пайғамбар соллаллоҳу алайҳи васаллам: “Ким ночор кишига муҳлат берса, унга ҳар бир куни учун садақа бўлади. Агар муҳлати келгандан кейин яна муҳлат берса, ҳар бир кунига унинг мислича садақа бўлади”, дедилар. Ибн Можа ривоят қилган.
Мазкур оят ва ҳадислардан маълум бўладики, сотувчи қарзининг бир қисмини қийналиб қолган харидордан кечиб юборса ёки унга имкон топгунича муҳлат берса, гуноҳлардан поклайдиган, охират ташвишларини аритадиган ҳамда жаннатга эриштирадиган амални қилган бўлади.
Аслида бу нарса сотувчиларга Аллоҳ таолодан берилган катта имкониятдир. Яъни, улар қийналиб қолган харидорларга ёрдам беришлари орқали жаннатга кириш сабаблариган бирига эга бўлиб турибдилар. Бу фурсатдан фойдаланиб қолишлари керак.
Шунинг муқобилида харидорлар ҳам сотувчиларга ташаккур айтиб, қарзни тўлаш ҳаракатини қилиши, имкон бўлиши билан чўзиб юрмасдан адо қилишлари лозим бўлади. Чунки бой кишининг қарзни тўламай юриши зулмдир.
@IYMONLI_QALBLAR_UZ
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🍀🌼🍃☘ ☘🍃🌼🍀
🌼🌸 🌸🌼
🍃 Ассаламу 🍃
☘ алайкум ☘
вараҳматуллоҳ!
Аллоҳ бу кунда
бизга хайриятлар ёзиб,
қалбларимизни бахтиёр
қилсин! Кутаётган хуш
хабарларимиз билан
шодлантирсин! Шифо
излаётганларимизга,
шифо, раҳмат истаёт-
ганларга раҳм қилсин!
Аллоҳ, бу кунда биздан
оғриқларни аритсин!
Зулуматларимизни
ёритсин! Бизни нажоти
ила суғорсин! Яхшилик-
нинг барча туйнуклари-
дан ризқлантирсин!
АМИН!
🕋ЖУМА АЁММИ МУБОРАК!
http://T.me/Iymonli_Qalblar_Uz
🍃
🍃🌸
🍃🌸🌹
🍃🌸🌸🌸
🍃🍃🍃🍃🍃
🌼🌸 🌸🌼
🍃 Ассаламу 🍃
☘ алайкум ☘
вараҳматуллоҳ!
Аллоҳ бу кунда
бизга хайриятлар ёзиб,
қалбларимизни бахтиёр
қилсин! Кутаётган хуш
хабарларимиз билан
шодлантирсин! Шифо
излаётганларимизга,
шифо, раҳмат истаёт-
ганларга раҳм қилсин!
Аллоҳ, бу кунда биздан
оғриқларни аритсин!
Зулуматларимизни
ёритсин! Бизни нажоти
ила суғорсин! Яхшилик-
нинг барча туйнуклари-
дан ризқлантирсин!
АМИН!
🕋ЖУМА АЁММИ МУБОРАК!
http://T.me/Iymonli_Qalblar_Uz
🍃
🍃🌸
🍃🌸🌹
🍃🌸🌸🌸
🍃🍃🍃🍃🍃
– Жума намозининг фарз бўлиши учун неча шарт бор?
– Олти шарт бор:
1. Балоғатга етган эр киши бўлмоғи;
2. Ихтиёрли киши бўлмоғи;
3. Саломат киши бўлмоғи;
4. Оёқлари юришга кифоя қиладиган киши бўлмоғи;
5. Муқим киши бўлмоғи;
6. Икки кўзи соғ бўлмоғи;
Хотинларга (ёш болали), сабийларга, зиндондаги кишиларга, ухлаш ихтиёри ўзида бўлмаган кишиларга, қудрати етмаган бетоб кишига, мусофир кишиларга, икки кўзи кўр бўлган кишиларга, оёқсиз кишиларга жума намози фарз бўлмайди, у кишилар узрли кишилардир.
Бу узрли кишилар жума куни масжидга бориб жума намозини ўқисалар, пешин намозини ўқимасалар ҳам, дуруст бўлади, ўқиган жума намозлари пешин ўрнига ўтади.
@IYMONLI_QALBLAR_UZ
– Олти шарт бор:
1. Балоғатга етган эр киши бўлмоғи;
2. Ихтиёрли киши бўлмоғи;
3. Саломат киши бўлмоғи;
4. Оёқлари юришга кифоя қиладиган киши бўлмоғи;
5. Муқим киши бўлмоғи;
6. Икки кўзи соғ бўлмоғи;
Хотинларга (ёш болали), сабийларга, зиндондаги кишиларга, ухлаш ихтиёри ўзида бўлмаган кишиларга, қудрати етмаган бетоб кишига, мусофир кишиларга, икки кўзи кўр бўлган кишиларга, оёқсиз кишиларга жума намози фарз бўлмайди, у кишилар узрли кишилардир.
Бу узрли кишилар жума куни масжидга бориб жума намозини ўқисалар, пешин намозини ўқимасалар ҳам, дуруст бўлади, ўқиган жума намозлари пешин ўрнига ўтади.
@IYMONLI_QALBLAR_UZ
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Муомала қилиш одоблари:
Умар ибн Хаттоб розияллоҳу анҳу олов ёқиб ўтирган бир гала кишиларни узоқдан кўриб, уларга яқинлашгач: "Эй олов эгалари", деб уларнинг қалбига жароҳат етказиб чақирмадилар. Балки: "Эй ёруғлик эгалари", деб чақирдилар.
Ҳасан Басрий розияллоҳу анҳу хато таҳорат қилаётган кишиларни кўриб қолдилар. Улар бу зотни ким тўғри таҳорат қилганини билиш учун ҳакам қилишмоқчи бўлганида, Ҳасан Басрий: "Мен ўзим тўғри таҳорат қилишни билмайман", деб айтдилар.
Муҳаммад Ғаззолийнинг олдига бир киши келиб: "Намозни тарк қилган одамнинг ҳукми нима?" деганида, у киши: "Унинг ҳукми ёнимизга олиб масжидга олиб бориш", деб жавоб бердилар.
Бошқалар қалбига жароҳат етказмай, айбламай, лой чапламасдан ва ўзимиздан нафратлантирмаган ҳолатда ҳамда нариги томон ҳам қаноат қиладиган услубда гапиришга одатланайлик.
@IYMONLI_QALBLAR_UZ
Умар ибн Хаттоб розияллоҳу анҳу олов ёқиб ўтирган бир гала кишиларни узоқдан кўриб, уларга яқинлашгач: "Эй олов эгалари", деб уларнинг қалбига жароҳат етказиб чақирмадилар. Балки: "Эй ёруғлик эгалари", деб чақирдилар.
Ҳасан Басрий розияллоҳу анҳу хато таҳорат қилаётган кишиларни кўриб қолдилар. Улар бу зотни ким тўғри таҳорат қилганини билиш учун ҳакам қилишмоқчи бўлганида, Ҳасан Басрий: "Мен ўзим тўғри таҳорат қилишни билмайман", деб айтдилар.
Муҳаммад Ғаззолийнинг олдига бир киши келиб: "Намозни тарк қилган одамнинг ҳукми нима?" деганида, у киши: "Унинг ҳукми ёнимизга олиб масжидга олиб бориш", деб жавоб бердилар.
Бошқалар қалбига жароҳат етказмай, айбламай, лой чапламасдан ва ўзимиздан нафратлантирмаган ҳолатда ҳамда нариги томон ҳам қаноат қиладиган услубда гапиришга одатланайлик.
@IYMONLI_QALBLAR_UZ
Нима учун аввало намоз дейилган?!
Намоз – Қиёмат куни бандани биринчи ҳисоб китоб қилинадиган амали.
Намоз – фаҳш ва мункар ишлардан қайтаради.
Намоз – агар вақтида ўқилса Аллоҳга энг маҳбуб амаллардан.
Намоз – мўминларга вақтида фарз қилинган.
Намоз – Набий саллаллоҳу алайҳи васаллам вафот этаётган лаҳзада васият қилган нарса.
Намоз – дунё машаққатларидан роҳат.
Намоз – хатоларни ўчиради.
Намоз – банда билан Роббисини орасини боғлайди.
Намоз – тарк қилиниши мўминликдан чиқариб юборади.
Намозни – тарк қилган киши ҳалокатга боради.
Намозни – тарк қилган киши дўзахнинг сақар водийсидан жой олади.
Намозни – тарк қилган киши Аллоҳнинг кафиллигидан чиқади.
@IYMONLI_QALBLAR_UZ
Намоз – Қиёмат куни бандани биринчи ҳисоб китоб қилинадиган амали.
Намоз – фаҳш ва мункар ишлардан қайтаради.
Намоз – агар вақтида ўқилса Аллоҳга энг маҳбуб амаллардан.
Намоз – мўминларга вақтида фарз қилинган.
Намоз – Набий саллаллоҳу алайҳи васаллам вафот этаётган лаҳзада васият қилган нарса.
Намоз – дунё машаққатларидан роҳат.
Намоз – хатоларни ўчиради.
Намоз – банда билан Роббисини орасини боғлайди.
Намоз – тарк қилиниши мўминликдан чиқариб юборади.
Намозни – тарк қилган киши ҳалокатга боради.
Намозни – тарк қилган киши дўзахнинг сақар водийсидан жой олади.
Намозни – тарк қилган киши Аллоҳнинг кафиллигидан чиқади.
@IYMONLI_QALBLAR_UZ
098-Al-Baiyinah
Yasser Al Dossari
#Қуръон
98-''Байина'' сураси
Яссер Ал-Доссари
Дўстларингизга ҳам юборинг !
👇👇👇👇👇👇👇👇👇👇👇👇
http://T.me/Iymonli_Qalblar_Uz
98-''Байина'' сураси
Яссер Ал-Доссари
Дўстларингизга ҳам юборинг !
👇👇👇👇👇👇👇👇👇👇👇👇
http://T.me/Iymonli_Qalblar_Uz
#ЗИКР
• Ҳар қандай ибодатнинг ниҳояси бор, фақат зикрда ниҳоя йўқ.
• Аллоҳ таоло бунга шундай ишора қилади:
• Намоз ҳақида:
- Қачон намозни адо қилсангиз, бас Аллоҳни тик турган, ўтирган ва ёнбошлаган ҳолингизда зикр қилинг!
• Нисо сураси 103-оят.
• Рўза ҳақида:
- Саноғини мукаммал қилишингиз ва сизни ҳидоятга бошлаган Аллоҳни улуғлаб зикр қилишингиз учун.
• Бақара сураси 185-оят.
• Ҳаж ҳақида:
- Бас қачон маносикларингизни адо қилиб бўлгач, Аллоҳни зикр қилинг!
• Бақара сураси 200-оят.
@IYMONLI_QALBLAR_UZ
• Ҳар қандай ибодатнинг ниҳояси бор, фақат зикрда ниҳоя йўқ.
• Аллоҳ таоло бунга шундай ишора қилади:
• Намоз ҳақида:
- Қачон намозни адо қилсангиз, бас Аллоҳни тик турган, ўтирган ва ёнбошлаган ҳолингизда зикр қилинг!
• Нисо сураси 103-оят.
• Рўза ҳақида:
- Саноғини мукаммал қилишингиз ва сизни ҳидоятга бошлаган Аллоҳни улуғлаб зикр қилишингиз учун.
• Бақара сураси 185-оят.
• Ҳаж ҳақида:
- Бас қачон маносикларингизни адо қилиб бўлгач, Аллоҳни зикр қилинг!
• Бақара сураси 200-оят.
@IYMONLI_QALBLAR_UZ
Каҳф сураси
Абдулбосит қори
Кимки Жума куни Каҳф сурасини ўқиса икки Жума оралиғида қилган гуноҳлари кечирилади иншаалоҳ
Ўқишга қодир бўлмасангиз
унда тингланг🎧
"Илм" канали 👇👇👇
http://T.me/Iymonli_Qalblar_Uz
Ўқишга қодир бўлмасангиз
унда тингланг🎧
"Илм" канали 👇👇👇
http://T.me/Iymonli_Qalblar_Uz
Муоз ибн Жабар розияллоҳу анҳу айтади:
«Расулуллоҳ саллаллоҳу алайҳи васаллам қўлимдан тутиб бир милча юрдилар сўнг дедилар:
«Эй Муоз! Сенга қуйидагиларни васият қиламан; Аллоҳга тақво қилишни. Рост сўзлашни. Аҳдга вафо қилишни. Омонатни адо этишни. Хиёнатни тарк этишни. Етимга раҳм қилишни. Қўшничиликни сақлашни. Ғазабни ютишни. Юмшоқ сўзлашни. Салом беришни. Раҳбарга бўйсунишни. Қуръонни тушунишни. Охиратга муҳаббат қилишни. Ҳисобдан қўрқишни. Кам орзу қилишни. Амални гўзал қилишни.
Бирор мусулмонни сўкишингдан, ёки ёлғончини ростгўй қилишингдан ё ростгўйни ёлғончи қилишингдан, ё одил раҳбарга итоатсизлик қилишингдан, ё ер юзида бузғунчилик қилишингдан қайтараман.
Эй Муоз! Ҳар дарахт ва тош ёнида Аллоҳни зикр қил. Ҳар гуноҳ учун сирлигига сирлича ва ошкорига ошкора тавба қил».
http://T.me/Iymonli_Qalblar_Uz
«Расулуллоҳ саллаллоҳу алайҳи васаллам қўлимдан тутиб бир милча юрдилар сўнг дедилар:
«Эй Муоз! Сенга қуйидагиларни васият қиламан; Аллоҳга тақво қилишни. Рост сўзлашни. Аҳдга вафо қилишни. Омонатни адо этишни. Хиёнатни тарк этишни. Етимга раҳм қилишни. Қўшничиликни сақлашни. Ғазабни ютишни. Юмшоқ сўзлашни. Салом беришни. Раҳбарга бўйсунишни. Қуръонни тушунишни. Охиратга муҳаббат қилишни. Ҳисобдан қўрқишни. Кам орзу қилишни. Амални гўзал қилишни.
Бирор мусулмонни сўкишингдан, ёки ёлғончини ростгўй қилишингдан ё ростгўйни ёлғончи қилишингдан, ё одил раҳбарга итоатсизлик қилишингдан, ё ер юзида бузғунчилик қилишингдан қайтараман.
Эй Муоз! Ҳар дарахт ва тош ёнида Аллоҳни зикр қил. Ҳар гуноҳ учун сирлигига сирлича ва ошкорига ошкора тавба қил».
http://T.me/Iymonli_Qalblar_Uz
МАСЪУЛИЯТ.
Халифалик Умар ибн Абдулазиз раҳимаҳуллоҳга ўтиши билан аввал қилган иши золим волийларни ишдан четлатиш бўлди. Сўнгра Умавийлар даврида пайдо бўлган ҳашамат ва манманликка чек қўйди. У зот ўзига тавсия қилинган тахт ва хизматкорлар гуруҳини байтулмолга қайтарди. У зотнинг сийрати ўзгарди. Гўё ота-боболарига ҳеч қандай алоқаси йўқ эди. У зот Умар ибн Хаттоб розиёллоҳу анҳудан бошқа боболарини танимас эди гўё. Жорияларни аҳли ва диёрига қайтариб юборди. Зулмга чек қўйди. Императорлар мажлиси каби мажлисларга чек қўйди. Уни оддий, содда исломий ҳолатга қайтарди. Ўзини ўринларидан туриб ҳурматлашларини ман қилди. Биринчи бўлиб салом берди. Ҳузурига мусулмонларнинг изн сўрамай киришларига рухсат берди. Ўз моли ва ерларини мусулмонлар молига қўшди. Хотинининг зийнатларини байтулмолга қўйди. Шунақанги оддий, содда ва фақирона ҳаётни йўлга қўйдики, подшоҳлар тугул зоҳидлар ҳам ундай яшашдан ожиз эди. Гоҳида куйлагини қуришини кутиб жума намозидан кечикар эди. Қизлари кўпинча ясмиқ ва пиёз ер эди. У зот йиғлаб туриб айтар эди:
" Эй қизларим , отангиз дўзахга амр қилинса алвон-алвон таомларни ейишингиз сизга нима фойда берар эди?! ".
Кунлик нафақаси икки дирҳамдан ошмас эди. Волийларини хиёнатдан сақлаш учун уларга уч юз динор таъйин қилган эди. У зот нафсини қаттиқ ушламаганида , ҳаёт лаззатлари ва мубоҳларидан ҳазар қилмаганида бу ҳашаматлардан қайтишга ҳеч ҳам қодир бўла олмас эди. Зеро у ўша пайтда ер юзининг энг буюк ҳукмдори эди. Димашқ эса маданий оламнинг маркази эди. У зот бу ишлари билан амир ва волийларига ўрнак бўлди.
Волийларидан бири у зотга қоғоз сўраб мактуб битганида унга шундай жавоб ёзган эди:
"Аммо баъду. Сулаймонга ёзган мактубингни ўқидим. У сендан олдинги шаҳар амирларига шунча-шунча қоғоз юбориб турар экан... Бу мактубим сенга етиб борса қаламингни ингичка қил, ёзувингни жамла, кўп ҳожатларни бир қоғозга жамла. Мусулмонларнинг байтулмолга зарар келтирадиган ортиқча сўзга эҳтиёжлари йўқдир. Вассаламу алайкум".
Бу мусулмонларни ўз қучоғидаги гўдак деб тасаввур қиладиган, уларнинг молини ўз ҳузурида омонат деб биладиган ва тарих уни "хулафои рошидин"лардан деб эътибор қилган зотнинг ҳолидир.
Аллоҳ Умар ибн Абдулазизни ўз раҳматига олиб бизни у зотга чиройли эргаштирсин!
@IYMONLI_QALBLAR_UZ
Халифалик Умар ибн Абдулазиз раҳимаҳуллоҳга ўтиши билан аввал қилган иши золим волийларни ишдан четлатиш бўлди. Сўнгра Умавийлар даврида пайдо бўлган ҳашамат ва манманликка чек қўйди. У зот ўзига тавсия қилинган тахт ва хизматкорлар гуруҳини байтулмолга қайтарди. У зотнинг сийрати ўзгарди. Гўё ота-боболарига ҳеч қандай алоқаси йўқ эди. У зот Умар ибн Хаттоб розиёллоҳу анҳудан бошқа боболарини танимас эди гўё. Жорияларни аҳли ва диёрига қайтариб юборди. Зулмга чек қўйди. Императорлар мажлиси каби мажлисларга чек қўйди. Уни оддий, содда исломий ҳолатга қайтарди. Ўзини ўринларидан туриб ҳурматлашларини ман қилди. Биринчи бўлиб салом берди. Ҳузурига мусулмонларнинг изн сўрамай киришларига рухсат берди. Ўз моли ва ерларини мусулмонлар молига қўшди. Хотинининг зийнатларини байтулмолга қўйди. Шунақанги оддий, содда ва фақирона ҳаётни йўлга қўйдики, подшоҳлар тугул зоҳидлар ҳам ундай яшашдан ожиз эди. Гоҳида куйлагини қуришини кутиб жума намозидан кечикар эди. Қизлари кўпинча ясмиқ ва пиёз ер эди. У зот йиғлаб туриб айтар эди:
" Эй қизларим , отангиз дўзахга амр қилинса алвон-алвон таомларни ейишингиз сизга нима фойда берар эди?! ".
Кунлик нафақаси икки дирҳамдан ошмас эди. Волийларини хиёнатдан сақлаш учун уларга уч юз динор таъйин қилган эди. У зот нафсини қаттиқ ушламаганида , ҳаёт лаззатлари ва мубоҳларидан ҳазар қилмаганида бу ҳашаматлардан қайтишга ҳеч ҳам қодир бўла олмас эди. Зеро у ўша пайтда ер юзининг энг буюк ҳукмдори эди. Димашқ эса маданий оламнинг маркази эди. У зот бу ишлари билан амир ва волийларига ўрнак бўлди.
Волийларидан бири у зотга қоғоз сўраб мактуб битганида унга шундай жавоб ёзган эди:
"Аммо баъду. Сулаймонга ёзган мактубингни ўқидим. У сендан олдинги шаҳар амирларига шунча-шунча қоғоз юбориб турар экан... Бу мактубим сенга етиб борса қаламингни ингичка қил, ёзувингни жамла, кўп ҳожатларни бир қоғозга жамла. Мусулмонларнинг байтулмолга зарар келтирадиган ортиқча сўзга эҳтиёжлари йўқдир. Вассаламу алайкум".
Бу мусулмонларни ўз қучоғидаги гўдак деб тасаввур қиладиган, уларнинг молини ўз ҳузурида омонат деб биладиган ва тарих уни "хулафои рошидин"лардан деб эътибор қилган зотнинг ҳолидир.
Аллоҳ Умар ибн Абдулазизни ўз раҳматига олиб бизни у зотга чиройли эргаштирсин!
@IYMONLI_QALBLAR_UZ
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🌺АССАЛОМУ АЛАЙКУМ🌺
#Хайрли_тонг...🏞
Инсон табиатан доим хайрлисига толибдир...
🌼🌹
Кулсак ҳам, йиғласак ҳам хайрлиси...
🌹🌼
Яшасак ҳам, ҳатто кетар чоғда ҳам хайрлиси бўлсин деймиз...
🌼🌹
Майли, истаганларимиз бўлмасин,
🌹🌼
Аллоҳ таоло биздан рози бўлсин!
🌼🌹
Ана ўша ҳаққимиздаги энг хайрлисидир...
🌹🌼
Дам олиш Кунингиз солиҳ амалларга,
🌼🌹
🤲Аллоҳнинг раҳматию мағфиратига тўлсин.
*🌸....ҲАЙРЛИ КУН...🌸*
👇👇👇👇👇👇👇👇👇👇👇
https://t.me/IYMONLI_QALBLAR_UZ
#Хайрли_тонг...🏞
Инсон табиатан доим хайрлисига толибдир...
🌼🌹
Кулсак ҳам, йиғласак ҳам хайрлиси...
🌹🌼
Яшасак ҳам, ҳатто кетар чоғда ҳам хайрлиси бўлсин деймиз...
🌼🌹
Майли, истаганларимиз бўлмасин,
🌹🌼
Аллоҳ таоло биздан рози бўлсин!
🌼🌹
Ана ўша ҳаққимиздаги энг хайрлисидир...
🌹🌼
Дам олиш Кунингиз солиҳ амалларга,
🌼🌹
🤲Аллоҳнинг раҳматию мағфиратига тўлсин.
*🌸....ҲАЙРЛИ КУН...🌸*
👇👇👇👇👇👇👇👇👇👇👇
https://t.me/IYMONLI_QALBLAR_UZ
097-Al-Qadr
Yasser Al Dossari
#Қуръон
97-''Қадр'' сураси
Яссер Ал-Доссари
Дўстларингизга ҳам юборинг !
👇👇👇👇👇👇👇👇👇👇👇👇
http://T.me/Iymonli_Qalblar_Uz
97-''Қадр'' сураси
Яссер Ал-Доссари
Дўстларингизга ҳам юборинг !
👇👇👇👇👇👇👇👇👇👇👇👇
http://T.me/Iymonli_Qalblar_Uz
Агар кундуз ухламаса ва иш билан машғул бўлмаса, намоз ва зикр билан овора бўлсин. Бу кундуз ишларининг афзалидир. Чунки бу пайт одамларнинг Аллоҳ азза ва жалладан ғафлатда бўладиган ва дунё ташвишлари билан банд вақтлари ҳисобланади. Бандалар эшигидан кетган вақтда Раббисининг хизматида бўлган қалб, Аллоҳ таолонинг поклашига, қурбати ва маърифати учун хослашига ҳақли қалб бўлади. Бунинг фазли тунни бедор ўтказганнинг фазли кабидир. Чунки тун ҳам уйқу билан ғафлатда бўлиш вақтидир. Буниси эса ҳавога эргашиш ва дунё ташвишлари билан ғафлатда бўлиш пайтидир.
"Иҳё"нинг "Вирдлар фазилати" китобидан.
@IYMONLI_QALBLAR_UZ
"Иҳё"нинг "Вирдлар фазилати" китобидан.
@IYMONLI_QALBLAR_UZ