⚠️ شیعه از دید ائمه. الاحتجاج طبرسی، جلد2، ص 10 و 27. دو قرن سکوت، عبدالحسین زرینکوب، ص 76
✅ ناگفته های ایران باستان
🆔 @IRRealHistory
✅ ناگفته های ایران باستان
🆔 @IRRealHistory
⚠️ شیعه از دید ائمه. خیانتهای شیعه و تاثیر آن در عقب ماندگی مسلمانان. عماد علی عبدالسمیع حسین، مترجم محمد عمر ابراهیمی ص 29 و 30
✅ ناگفته های ایران باستان
🆔 @IRRealHistory
✅ ناگفته های ایران باستان
🆔 @IRRealHistory
❌ شیعه از دید ائمه❌
3⃣ قسمت سوم ✅
⚠️ قبلا گفتیم که شیعه در لغت عرب به معنای پیرو است نه یک مذهب دینی. چیزیکه به نام مذهب شیعه میشناسیم اساسش توسط یک مسلمان منافق به نام عبدالله بن سبأ یهودی پایه گذاری شد و بسیاری از پیروان این شخص توسط امام علی علیه السلام کشتار شدند زیرا امام علی هرگز موافق مذهبی به نام شیعه نبود👇
https://t.me/IRRealHistory/6659
⚠️امام علی در نهج البلاغه که معتبرترین کتاب شیعه بعد از قرآن است، شیعه را چنین نفرین میکند: «بخدا سوگند که دوست دارم که معاویه افرادش را با افراد من معاوضه کند، همانند معاوضه درهم با دینار، ده نفر از شما را گرفته و در عوض یک نفر از افرادش را بمن بدهد(و در عین حال) هر بار دو سه نفر از شما را بعنوان بخشش و انعام به وی بدهم. ای کسانیکه گوش دارید و نمی شنوید، زبان دارید و لال شده اید، چشم دارید و در عین حال کورید، نه به هنگام دیدار صادقید و نه در حال گرفتاری و مصیبت مورد اطمینانید، دستان شما بریده باد، مانند گله شتری هستید که چوپانش آنرا ترک کرده و از هر طرف که جمع گردند از طرفی دیگر پراکنده می شوند»(1)
همچنین مهمترین استاد علم جرح و تعدیل نزد شیعه، ابو عمرو کشی به سند خود موارد دیگری از کلام ائمه را در مورد شیعه بیان می کند. امام جعفر صادق میفرماید: «هر آیه را که خداوند درباره منافقین نازل کرده باشد، این آیه در مورد کسانیکه خود را شیعه می دانند صدق می کند». ایشان همچنین فرمودند: «اگر امام زمان ظهور کند، از کشتار شیعیان دروغگو شروع می کند». همچنین امام جعفر صادق فرمودند: «براستی کسانی که خود را شیعه می دانند، از یهود و نصارا و آتش پرستان(مجوس) بدترند»(2)
امام باقر می فرمایند: «اگر همه مردم شیعه ما شوند، سه چهارم آنها در حقانیت ما شک داشته و یک چهارم باقیمانده احمقند»(3)
امام رضا می فرمایند: «فتنه و شرّ کسانیکه خود را شیعه ما می دانند از فتنه و شرّ دجّال بر ما خطرناکتر است»(4)
آقای کلینی کسی است که شیعه وی را ثقه الاسلام نامیده اند، به سند خود از موسی پسر بکر واسطی نقل کرده که ابی الحسن فرمود: «اگر در میان شیعیان خود تحقیق و بررسی کنم، می بینم که همگی سازنده دروغ و موضوعاتند و اگر آنها را امتحان کنم، همگی مرتد از آب در می آیند و اگر بهترین ها را جدا کنم، از هزار نفر یک نفر هم نمی ماند»(5)
❗️نکته: تعجب نکنید که ائمه علیهم السلام با این پیروان و شیعیان خود، که از آنها بیزار هم بودند، نمی توانستند به قلمرو خلافت اسلامی اضافه کنند.
📚منابع:
(1) نهج البلاغه، جلد 1، صفحه 188 تا 190
(2) رجال کشی، صفحه 252 تا 254
(3) رجال کشی، صفحه 179
(4) وسائل شیعه، جلد11، صفحه 441
(5) اصول کافی، جلد8، صفحه 228
✅ ناگفته های ایران باستان
🆔 @IRRealHistory
👇👇👇👇👇👇👇
3⃣ قسمت سوم ✅
⚠️ قبلا گفتیم که شیعه در لغت عرب به معنای پیرو است نه یک مذهب دینی. چیزیکه به نام مذهب شیعه میشناسیم اساسش توسط یک مسلمان منافق به نام عبدالله بن سبأ یهودی پایه گذاری شد و بسیاری از پیروان این شخص توسط امام علی علیه السلام کشتار شدند زیرا امام علی هرگز موافق مذهبی به نام شیعه نبود👇
https://t.me/IRRealHistory/6659
⚠️امام علی در نهج البلاغه که معتبرترین کتاب شیعه بعد از قرآن است، شیعه را چنین نفرین میکند: «بخدا سوگند که دوست دارم که معاویه افرادش را با افراد من معاوضه کند، همانند معاوضه درهم با دینار، ده نفر از شما را گرفته و در عوض یک نفر از افرادش را بمن بدهد(و در عین حال) هر بار دو سه نفر از شما را بعنوان بخشش و انعام به وی بدهم. ای کسانیکه گوش دارید و نمی شنوید، زبان دارید و لال شده اید، چشم دارید و در عین حال کورید، نه به هنگام دیدار صادقید و نه در حال گرفتاری و مصیبت مورد اطمینانید، دستان شما بریده باد، مانند گله شتری هستید که چوپانش آنرا ترک کرده و از هر طرف که جمع گردند از طرفی دیگر پراکنده می شوند»(1)
همچنین مهمترین استاد علم جرح و تعدیل نزد شیعه، ابو عمرو کشی به سند خود موارد دیگری از کلام ائمه را در مورد شیعه بیان می کند. امام جعفر صادق میفرماید: «هر آیه را که خداوند درباره منافقین نازل کرده باشد، این آیه در مورد کسانیکه خود را شیعه می دانند صدق می کند». ایشان همچنین فرمودند: «اگر امام زمان ظهور کند، از کشتار شیعیان دروغگو شروع می کند». همچنین امام جعفر صادق فرمودند: «براستی کسانی که خود را شیعه می دانند، از یهود و نصارا و آتش پرستان(مجوس) بدترند»(2)
امام باقر می فرمایند: «اگر همه مردم شیعه ما شوند، سه چهارم آنها در حقانیت ما شک داشته و یک چهارم باقیمانده احمقند»(3)
امام رضا می فرمایند: «فتنه و شرّ کسانیکه خود را شیعه ما می دانند از فتنه و شرّ دجّال بر ما خطرناکتر است»(4)
آقای کلینی کسی است که شیعه وی را ثقه الاسلام نامیده اند، به سند خود از موسی پسر بکر واسطی نقل کرده که ابی الحسن فرمود: «اگر در میان شیعیان خود تحقیق و بررسی کنم، می بینم که همگی سازنده دروغ و موضوعاتند و اگر آنها را امتحان کنم، همگی مرتد از آب در می آیند و اگر بهترین ها را جدا کنم، از هزار نفر یک نفر هم نمی ماند»(5)
❗️نکته: تعجب نکنید که ائمه علیهم السلام با این پیروان و شیعیان خود، که از آنها بیزار هم بودند، نمی توانستند به قلمرو خلافت اسلامی اضافه کنند.
📚منابع:
(1) نهج البلاغه، جلد 1، صفحه 188 تا 190
(2) رجال کشی، صفحه 252 تا 254
(3) رجال کشی، صفحه 179
(4) وسائل شیعه، جلد11، صفحه 441
(5) اصول کافی، جلد8، صفحه 228
✅ ناگفته های ایران باستان
🆔 @IRRealHistory
👇👇👇👇👇👇👇
Telegram
ناگفتههای ایران باستان و تاریخ
📚 کتاب pdf ابن سباء حقیقت است نه خیال. تالیف دکتر سعد الهاشمی، استاد دانشگاه اسلامی مدینه منوره. کتابی کم حجم، مستند و مفید در بیان و اثبات یکی از حقایق مهم تاریخ صدر اسلام. با مطالعه این کتاب به نفوذ منافقان یهودی در جامعه مسلمین و ایجاد بدعت توسط آنان،…
⚠️ شیعه از دید ائمه. نهج البلاغه، ج1، ص188 تا 190. رجال کشی ص 252 تا 254. رجال کشی، ص179. وسائل شیعه، ج11، ص441. اصول کافی، ج8، ص228
✅ ناگفته های ایران باستان
🆔 @IRRealHistory
✅ ناگفته های ایران باستان
🆔 @IRRealHistory
❌ شیعه از دید ائمه❌
4⃣ قسمت چهارم ✅
⚠️ در لغت عرب شیعه به معنای پیرو است نه یک مذهب دینی. طبق استاد تاریخی، چیزیکه به نام مذهب شیعه میشناسیم اساسش توسط یک مسلمان منافق به نام عبدالله بن سبأ یهودی یمنی تبار پایه گذاری شد و بسیاری از پیروان این شخص توسط امام علی علیه السلام کشتار شدند زیرا امام علی هرگز موافق مذهبی به نام شیعه نبود، همین پیروان عبدالله بن سبأ یهودی باعث قتل خلیفه سوم، عثمان بن عفان شدند و بذر فتنه و اختلاف را بین علی و معاویه پاشیدند👇
https://t.me/IRRealHistory/6659
⚠دکتر علی فرید میگوید: شیعه و خوارج اولین دو فرقهای تکفیری در تاریخ مسلمانان است و اولی اصل دومی است، خوارج بخاطر مسئله تحکیم، علی رضی الله عنه و همراهانش را تکفیر کردند. اما شیعه بعد از آن بخاطر سیدنا علی، همه امت را تکفیر کردند. در اصل خوارج از شیعه(=گروه پیروان) علی بودند و در لشکر او بودند که بر او خروج نموده و او را تکفیر کردند.
پس شیعه از نگاه تاریخ اصل و ریشه تکفیر است. خوارج گیاه شیعه است و شیعه ریشه خوارج است. و خبیثتر از گیاه، ریشه است👇
@archive_vaatasemo
⚠️بیشتر شیعیان(=پیروان) امام علی علیه السلام، اهل عراق و بخصوص اهل کوفه و بصره بودند و هنگامیکه امام علی بعد از فتنه خوارج تصمیم گرفت همراه این شیعیانش به سوی شام حرکت کند او را تنها گذاشتند و این در حالی بود که به او وعده یاری و نصرت و همراهی داده بودند، آنها چنین بهانه جویی کردند: «ای امیرالمومنین، تیرهایمان تمام شده، شمشیرهایمان کند شده و نوک نیزه هایمان شکسته است، پس ما را برگردان تا به بهترین وجه خود را آماده کنیم. علی فهمید که عزم و اراده آنها سست شده، نه شمشیرهایشان. آنها کم کم از لشکر بیرون رفته و بدون اطلاع ایشان به خانه هایشان بازگشتند، تا اینکه لشکرگاه خالی شد، امام علی وقتی این وضعیت را دید به کوفه بازگشت و از تصمیمش برای ادامه مسیر منصرف شد»(1)
امام علی دانست که با کمک شیعیانش به هیچ هدفی نخواهد رسید و خطاب به آنان چنین گفت: «شما جز شیران بیشه آسایش و رفاه نیستید و روباهان مکارید آنگاه که بسوی جنگ فرا خوانده میشوید و شما مورد اعتماد من نیستید. شما کاروانی نیستید که بتوان با آن به مقصد رسید و نه پناهگاهی که بتوان به آن پناه جست. سوگند به الله چه بد جنگجویانی هستید شما، بر شما نیرنگ میشود و شما فریب میخورید و فریب نمیدهید و از هر سو مورد هجوم قرار میگیرید و دفاع نمیکنید»(2)
عجیب این است که شیعیان علی، فقط از جنگ شام، شانه خالی نکردند بلکه در مورد دفاع از سرزمین خود نیز بزدلی و سستی نمودند. هنگامیکه ارتش معاویه عین التمر و مناطقی دیگر در اطراف عراق را مورد هجوم قرار داد، شیعیان از فرمان علی برای دفاع از آن مناطق سر باز زدند و امام علی درباره آنها گفت: «ای اهل کوفه، هرگاه خبر هجوم یکی از پیشقراولان اهل شام را شنیدید، هر یک از شما به خانه خود داخل شده و همانند پنهان شدن مارمولک(=چلپاسه) در سوراخش و کفتار در لانه اش، در را بروی خودش بست. "گمراه و فریفته هستید و جز شکست را حاصل نمی کنید"، نه در هنگام فریاد مدد خواهی آزاده هستید و نه هنگام مشکلات، برادرانی قابل اعتمادید، انا لله و انا الیه راجعون»(3)
📚منابع:
(1) تاریخ طبری، جلد5، ص89 و 90، الکامل فی التاریخ، ابن اثیر، جلد3، ص369
(2) تاریخ طبری، جلد5، ص90. العالم الاسلامی فی العصر الاموی، ص91
(3) تاریخ طبری، جلد5، ص135. العالم الاسلامی فی العصر الاموی، ص96
✅ ناگفته های ایران باستان
🆔 @IRRealHistory
👇👇👇👇👇👇👇
4⃣ قسمت چهارم ✅
⚠️ در لغت عرب شیعه به معنای پیرو است نه یک مذهب دینی. طبق استاد تاریخی، چیزیکه به نام مذهب شیعه میشناسیم اساسش توسط یک مسلمان منافق به نام عبدالله بن سبأ یهودی یمنی تبار پایه گذاری شد و بسیاری از پیروان این شخص توسط امام علی علیه السلام کشتار شدند زیرا امام علی هرگز موافق مذهبی به نام شیعه نبود، همین پیروان عبدالله بن سبأ یهودی باعث قتل خلیفه سوم، عثمان بن عفان شدند و بذر فتنه و اختلاف را بین علی و معاویه پاشیدند👇
https://t.me/IRRealHistory/6659
⚠دکتر علی فرید میگوید: شیعه و خوارج اولین دو فرقهای تکفیری در تاریخ مسلمانان است و اولی اصل دومی است، خوارج بخاطر مسئله تحکیم، علی رضی الله عنه و همراهانش را تکفیر کردند. اما شیعه بعد از آن بخاطر سیدنا علی، همه امت را تکفیر کردند. در اصل خوارج از شیعه(=گروه پیروان) علی بودند و در لشکر او بودند که بر او خروج نموده و او را تکفیر کردند.
پس شیعه از نگاه تاریخ اصل و ریشه تکفیر است. خوارج گیاه شیعه است و شیعه ریشه خوارج است. و خبیثتر از گیاه، ریشه است👇
@archive_vaatasemo
⚠️بیشتر شیعیان(=پیروان) امام علی علیه السلام، اهل عراق و بخصوص اهل کوفه و بصره بودند و هنگامیکه امام علی بعد از فتنه خوارج تصمیم گرفت همراه این شیعیانش به سوی شام حرکت کند او را تنها گذاشتند و این در حالی بود که به او وعده یاری و نصرت و همراهی داده بودند، آنها چنین بهانه جویی کردند: «ای امیرالمومنین، تیرهایمان تمام شده، شمشیرهایمان کند شده و نوک نیزه هایمان شکسته است، پس ما را برگردان تا به بهترین وجه خود را آماده کنیم. علی فهمید که عزم و اراده آنها سست شده، نه شمشیرهایشان. آنها کم کم از لشکر بیرون رفته و بدون اطلاع ایشان به خانه هایشان بازگشتند، تا اینکه لشکرگاه خالی شد، امام علی وقتی این وضعیت را دید به کوفه بازگشت و از تصمیمش برای ادامه مسیر منصرف شد»(1)
امام علی دانست که با کمک شیعیانش به هیچ هدفی نخواهد رسید و خطاب به آنان چنین گفت: «شما جز شیران بیشه آسایش و رفاه نیستید و روباهان مکارید آنگاه که بسوی جنگ فرا خوانده میشوید و شما مورد اعتماد من نیستید. شما کاروانی نیستید که بتوان با آن به مقصد رسید و نه پناهگاهی که بتوان به آن پناه جست. سوگند به الله چه بد جنگجویانی هستید شما، بر شما نیرنگ میشود و شما فریب میخورید و فریب نمیدهید و از هر سو مورد هجوم قرار میگیرید و دفاع نمیکنید»(2)
عجیب این است که شیعیان علی، فقط از جنگ شام، شانه خالی نکردند بلکه در مورد دفاع از سرزمین خود نیز بزدلی و سستی نمودند. هنگامیکه ارتش معاویه عین التمر و مناطقی دیگر در اطراف عراق را مورد هجوم قرار داد، شیعیان از فرمان علی برای دفاع از آن مناطق سر باز زدند و امام علی درباره آنها گفت: «ای اهل کوفه، هرگاه خبر هجوم یکی از پیشقراولان اهل شام را شنیدید، هر یک از شما به خانه خود داخل شده و همانند پنهان شدن مارمولک(=چلپاسه) در سوراخش و کفتار در لانه اش، در را بروی خودش بست. "گمراه و فریفته هستید و جز شکست را حاصل نمی کنید"، نه در هنگام فریاد مدد خواهی آزاده هستید و نه هنگام مشکلات، برادرانی قابل اعتمادید، انا لله و انا الیه راجعون»(3)
📚منابع:
(1) تاریخ طبری، جلد5، ص89 و 90، الکامل فی التاریخ، ابن اثیر، جلد3، ص369
(2) تاریخ طبری، جلد5، ص90. العالم الاسلامی فی العصر الاموی، ص91
(3) تاریخ طبری، جلد5، ص135. العالم الاسلامی فی العصر الاموی، ص96
✅ ناگفته های ایران باستان
🆔 @IRRealHistory
👇👇👇👇👇👇👇
Telegram
ناگفتههای ایران باستان و تاریخ
📚 کتاب pdf ابن سباء حقیقت است نه خیال. تالیف دکتر سعد الهاشمی، استاد دانشگاه اسلامی مدینه منوره. کتابی کم حجم، مستند و مفید در بیان و اثبات یکی از حقایق مهم تاریخ صدر اسلام. با مطالعه این کتاب به نفوذ منافقان یهودی در جامعه مسلمین و ایجاد بدعت توسط آنان،…
⚠️ شیعه از دید ائمه. تاریخ طبری، ج5، ص89 و 90 و 135. الکامل فی التاریخ، ابن اثیر، ج3، ص369. العالم الاسلامی فی العصر الاموی، ص91 و 96
✅ ناگفته های ایران باستان
🆔 @IRRealHistory
✅ ناگفته های ایران باستان
🆔 @IRRealHistory
❌ شیعه از دید ائمه❌
5⃣ قسمت پنجم ✅
⚠چیزیکه به نام مذهب شیعه میشناسیم اساسش توسط یک مسلمان منافق به نام عبدالله بن سبأ یهودی یمنی تبار پایه گذاری شد و بسیاری از پیروان این شخص توسط امام علی علیه السلام کشتار شدند زیرا امام علی هرگز موافق مذهبی به نام شیعه نبود، و همین پیروان عبدالله بن سبأ یهودی باعث قتل خلیفه سوم، عثمان بن عفان شدند و بذر فتنه و اختلاف را بین علی و معاویه پاشیدند و این اختلافات تا امروز ادامه دارد👇
https://t.me/IRRealHistory/6659
⚠️بعد از وفات معاویه، شیعیان(=پیروان) علی که اکثرا اهل عراق بودند، بطور متوالی نزد حسین بن علی آمدند و میگفتند: «ما خود را برای تو نگهداشته ایم و در نماز جمعه به همراه والی شرکت نمیکنیم، پس بسوی ما بیا»(1)
لذا حسین بن علی به سال 60هجری، بخاطر اصرارشان تصمیم به فرستادن پسر عمویش مسلم بن عقیل به کوفه کرد تا شرایط را ارزیابی کند.
«12000 هزار نفر شیعه با امام حسین از طریق مسلم بن عقیل بیعت کردند و ایشان خبر بیعت اهل کوفه را برای حسین فرستاد و خبر داد که اوضاع بر وفق مراد است»(2)
متاسفانه امام حسین فریب آنها را خورد و بسیاری از نزدیکانش از روی شناختی که به خیانت شیعه عراق داشتند، او را از رفتن منع کردند تا جاییکه ابن عباس به او گفت: «آیا بسوی قومی میروی که امیرشان را کشته اند و سرزمینشان را بدست خود گرفته اند و دشمنشان را تبعید کرده اند? اگر چنین کرده اند، بسویشان برو، اما اگر تو را دعوت میکنند در حالیکه امیرشان بر آنها مسلط است...میترسم که تو را فریب دهند و با تو خیانت کنند و علیه تو شورش کنند و از همه مردم شدیدتر علیه تو بجنگند»(3)
⚠️هنگامیکه عبیدالله بن زیاد، والی کوفه، فهمید که مسلم بن عقیل برای حسین علیه السلام از مردم شیعه کوفه بیعت میگیرد، او را پیدا کرد و به همراه هانی بن عروه به قتل رساندش. این در حالیست که شیعیان کوفه هیچ اقدامی در دفاع از مسلم بن عقیل نکردند و وعده ها و نامه هایشان به حسین بن علی را منکر شدند و ابن زیاد وفاداریشان را با پول خرید»(4)
شیعیان خائن، حسین و یارانش را در کربلا تنها گذاشتند تا کشته شوند. حسین آخرین سخنانی که قبل از خارج شدن روح از بدنش گفت، چنین بود: «خدایا میان ما و قومی که ما را فراخواندند که یاریمان کنند اما ما را کشتند، خود داوری کن» و دعای ایشان در حق شیعیان چنین بود: «خدایا اگر آنها را زنده گذاشتی، آنها را فرقه فرقه کن... و هیچگاه والیان را از آنان خرسند مساز، چرا که آنها ما را دعوت کردند که یاریمان کنند، اما ما را کشتند»(5)
در واقع، این شیعیان بودند که خیانت کردند و حسین و اهل بیت و یارانش را کشتند، ادعای محبتشان به اهل بین دروغ و نیرنگی بیش نیست، زیرا بهانه ای است برای دشمنی با دشمنان خود. با وجود خیانتشان به اهل بیت آیا خیانتشان به امت اسلام بعید است?
اما در میان شیعیان(=پیروان) علی و حسن و حسین، برخی افراد فاضل و صالح بودند و از صحابه پیامبر بودند و ما آنها را از خیانت مبرّا می دانیم.
میتوان گفت کاملترین و عمیق ترین تحقیقات جدید که رابطه میان تشیع و یهود و مجوس را توضیح میدهد، تحقیقی با نام "و جاء دور المجوس" است که توسط استاد عبدالله محمد الغریب نوشته شده است که با ادله علمی و مستند نشان میدهد، بسیاری از کسانی که مدعی تشیع و محبت اهل بیت هستند، در واقع برای نشر افکار مجوسی و مانوی و مزدکی و دیگر فرقه های باطنی که به قدیم بودن عالم معتقدند، تلاش میکردند و در سایه محبت دروغین به اهل بیت، گمراهی ها و بدعتهای خود را نشر میدهند.
📚منابع:
(1) الشیعه و التصحیح، ص127، تاریخ طبری، ج5، ص347
(2) تاریخ طبری، جلد5، ص348
(3) الکامل فی التاریخ، ج4، ص37
(4) مروج الذهب، مسعودی، ج3، ص67 و ما بعد آن. العالم الاسلامی فی العصر الاموی، ص473
(5) تاریخ طبری، ج5، ص389. الارشاد، ص241. اعلام الوری، طبرسی، ص949
✅ ناگفته های ایران باستان
🆔 @IRRealHistory
👇👇👇👇👇👇👇
5⃣ قسمت پنجم ✅
⚠چیزیکه به نام مذهب شیعه میشناسیم اساسش توسط یک مسلمان منافق به نام عبدالله بن سبأ یهودی یمنی تبار پایه گذاری شد و بسیاری از پیروان این شخص توسط امام علی علیه السلام کشتار شدند زیرا امام علی هرگز موافق مذهبی به نام شیعه نبود، و همین پیروان عبدالله بن سبأ یهودی باعث قتل خلیفه سوم، عثمان بن عفان شدند و بذر فتنه و اختلاف را بین علی و معاویه پاشیدند و این اختلافات تا امروز ادامه دارد👇
https://t.me/IRRealHistory/6659
⚠️بعد از وفات معاویه، شیعیان(=پیروان) علی که اکثرا اهل عراق بودند، بطور متوالی نزد حسین بن علی آمدند و میگفتند: «ما خود را برای تو نگهداشته ایم و در نماز جمعه به همراه والی شرکت نمیکنیم، پس بسوی ما بیا»(1)
لذا حسین بن علی به سال 60هجری، بخاطر اصرارشان تصمیم به فرستادن پسر عمویش مسلم بن عقیل به کوفه کرد تا شرایط را ارزیابی کند.
«12000 هزار نفر شیعه با امام حسین از طریق مسلم بن عقیل بیعت کردند و ایشان خبر بیعت اهل کوفه را برای حسین فرستاد و خبر داد که اوضاع بر وفق مراد است»(2)
متاسفانه امام حسین فریب آنها را خورد و بسیاری از نزدیکانش از روی شناختی که به خیانت شیعه عراق داشتند، او را از رفتن منع کردند تا جاییکه ابن عباس به او گفت: «آیا بسوی قومی میروی که امیرشان را کشته اند و سرزمینشان را بدست خود گرفته اند و دشمنشان را تبعید کرده اند? اگر چنین کرده اند، بسویشان برو، اما اگر تو را دعوت میکنند در حالیکه امیرشان بر آنها مسلط است...میترسم که تو را فریب دهند و با تو خیانت کنند و علیه تو شورش کنند و از همه مردم شدیدتر علیه تو بجنگند»(3)
⚠️هنگامیکه عبیدالله بن زیاد، والی کوفه، فهمید که مسلم بن عقیل برای حسین علیه السلام از مردم شیعه کوفه بیعت میگیرد، او را پیدا کرد و به همراه هانی بن عروه به قتل رساندش. این در حالیست که شیعیان کوفه هیچ اقدامی در دفاع از مسلم بن عقیل نکردند و وعده ها و نامه هایشان به حسین بن علی را منکر شدند و ابن زیاد وفاداریشان را با پول خرید»(4)
شیعیان خائن، حسین و یارانش را در کربلا تنها گذاشتند تا کشته شوند. حسین آخرین سخنانی که قبل از خارج شدن روح از بدنش گفت، چنین بود: «خدایا میان ما و قومی که ما را فراخواندند که یاریمان کنند اما ما را کشتند، خود داوری کن» و دعای ایشان در حق شیعیان چنین بود: «خدایا اگر آنها را زنده گذاشتی، آنها را فرقه فرقه کن... و هیچگاه والیان را از آنان خرسند مساز، چرا که آنها ما را دعوت کردند که یاریمان کنند، اما ما را کشتند»(5)
در واقع، این شیعیان بودند که خیانت کردند و حسین و اهل بیت و یارانش را کشتند، ادعای محبتشان به اهل بین دروغ و نیرنگی بیش نیست، زیرا بهانه ای است برای دشمنی با دشمنان خود. با وجود خیانتشان به اهل بیت آیا خیانتشان به امت اسلام بعید است?
اما در میان شیعیان(=پیروان) علی و حسن و حسین، برخی افراد فاضل و صالح بودند و از صحابه پیامبر بودند و ما آنها را از خیانت مبرّا می دانیم.
میتوان گفت کاملترین و عمیق ترین تحقیقات جدید که رابطه میان تشیع و یهود و مجوس را توضیح میدهد، تحقیقی با نام "و جاء دور المجوس" است که توسط استاد عبدالله محمد الغریب نوشته شده است که با ادله علمی و مستند نشان میدهد، بسیاری از کسانی که مدعی تشیع و محبت اهل بیت هستند، در واقع برای نشر افکار مجوسی و مانوی و مزدکی و دیگر فرقه های باطنی که به قدیم بودن عالم معتقدند، تلاش میکردند و در سایه محبت دروغین به اهل بیت، گمراهی ها و بدعتهای خود را نشر میدهند.
📚منابع:
(1) الشیعه و التصحیح، ص127، تاریخ طبری، ج5، ص347
(2) تاریخ طبری، جلد5، ص348
(3) الکامل فی التاریخ، ج4، ص37
(4) مروج الذهب، مسعودی، ج3، ص67 و ما بعد آن. العالم الاسلامی فی العصر الاموی، ص473
(5) تاریخ طبری، ج5، ص389. الارشاد، ص241. اعلام الوری، طبرسی، ص949
✅ ناگفته های ایران باستان
🆔 @IRRealHistory
👇👇👇👇👇👇👇
Telegram
ناگفتههای ایران باستان و تاریخ
📚 کتاب pdf ابن سباء حقیقت است نه خیال. تالیف دکتر سعد الهاشمی، استاد دانشگاه اسلامی مدینه منوره. کتابی کم حجم، مستند و مفید در بیان و اثبات یکی از حقایق مهم تاریخ صدر اسلام. با مطالعه این کتاب به نفوذ منافقان یهودی در جامعه مسلمین و ایجاد بدعت توسط آنان،…
⚠️شیعه از دید ائمه. الشیعه و التصحیح، ص127، تاریخ طبری، ج5، ص347. تاریخ طبری، جلد5، ص348. الکامل فی التاریخ، ج4، ص37. مروج الذهب، مسعودی، ج3، ص67 و ما بعد آن. العالم الاسلامی فی العصر الاموی، ص473. تاریخ طبری، ج5، ص389. الارشاد، ص241. اعلام الوری، طبرسی، ص949
✅ ناگفته های ایران باستان
🆔 @IRRealHistory
✅ ناگفته های ایران باستان
🆔 @IRRealHistory
⚠️ ناصرالدینشاه قاجار در یادداشتهایش درباره نارضایتی اش از تسلط روسیه و انگلیس بر ایران چنین میگوید: «میخواهم به جنوب بروم سفیر روس اعتراض میکند، میخواهم به شمال بروم سفیر انگلیس اعتراض میکند، ای مردهشور این مملکت را ببرد که شاه حق ندارد به شمال و جنوب مملکتش مسافرت کند» (تاریخ سیاسی معاصر ایران، سید جلال الدین مدنی، 1361، ص 71).
آنهاییکه که شعار نه شرقی و نه غربیشان گوش فلک را کر کرده، امروز برای فروش ایران به چین و روسیه با یکدیگر مسابقه می دهند!!
#فتأمل
#امتداد_ایدئولوژی_صفویه
✅ ناگفته های ایران باستان
🆔 @IRRealHistory
آنهاییکه که شعار نه شرقی و نه غربیشان گوش فلک را کر کرده، امروز برای فروش ایران به چین و روسیه با یکدیگر مسابقه می دهند!!
#فتأمل
#امتداد_ایدئولوژی_صفویه
✅ ناگفته های ایران باستان
🆔 @IRRealHistory
❌ شاه عباس صفوی چگونه پادشاهی بود ? ❌
1⃣ قسمت اول ✅
⚠️شاه عباس، زمانیکه به تخت نشست با مسائلی روبرو شد که قبلا هم در حکومت صفویه وجود داشت. اول، نظام قبیلگی ترکمانان(=تورکها) و اختلاف و رقابت بین قبایل قزلباش و همچنین رقابت آنان با ایرانیان برای کسب قدرت بیشتر که در رأس امور قرار داشت و موجب تضعیف حکومت صفوی میشد. سران قبایل، اراضی وسیعی داشتند و یا حاکم ایالات بودند و آن ایالات را ملک طلق خود می دانستند. دوم، معضلات خارجی، از جمله عثمانیان در غرب و ازبکها در شرق. سالها طول کشید و شاه عباس بر این مشکلات فائق آمد و در خلال آن متحمل شکستها و عقب نشینیهای زیادی شد. قزلباشان که از زمان شاه اسماعیل قدرت و نفوذ بسیاری پیدا کرده بودند و روابطشان با شاه(=مرشد اعظم) مانند مریدان بود. اما شاه عباس هرکجا که نیاز بود آداب و سلوک گذشته را رها میکرد. شاه عباس در واقع برای حل اختلافات داخلی، تورک ستیزی نمود. او با سران تورک و قزلباش با شیوه های سرسختانه برخورد کرد، گروهی از امرای قبایل تورک را اعدام کرد که در قتل برادرش حمزه میرزا دست داشتند. سپس توطئه قبایل تورک را که خواهان عزل وی بودند را بطور وحشیانه ای سرکوب کرد و حتی محافظ سابق خود، مرشد قلیخان استاجلو را از پیش پای خود برداشت. سوء ظن شاه عباس باعث شد، یک فرمانده برجسته تورک را فقط به این دلیل که بیش از اندازه قدرت گرفته بود، به دم تیغ سپرد. سلطنت شاه عباس نقطه آغاز افول ترکمانان و زوال نفوذ و قدرت سیاسی آنها بود. تنفر و بی اعتمادی شاه عباس به تورکها، باعث شد که از فرماندهی های مهم عزل شوند.
⚠️پس از کاهش تورکها و قزلباشان در سپاه شاه عباس، غلامان مسیحی تازه مسلمان شده که عمدتا گرجی، چرکسی، ارمنی و قفقازی بودند و مدتها در ایران اقامت داشتند، در واحدهای مختلف سپاه صفوی وارد شدند و چنان کارآمد بودند که تشکیلات قزلباشان به نصف کاهش یافت. در میان این غلامان، سپاه ثانوی دیگری نیز وجود داشت که عمدتا از روستاییان ایران، اعراب و ترکمانان بودند. معروف است که سر رابرت شرلی بهمراه برادرش سر آنتونی شرلی در زمان شاه عباس، توپخانه را در ایران رواج دادند و شاه عباس از مشاورت نظامی آنها بهره برد. شاه عباس برای اینکه دستش برای حل سایر مشکلات باز باشد، ابتدا در 21 مارس 1590م با عثمانی صلح کرد و بخشهای زیادی از ایران جدا شد. عثمانیان بر بخشهایی از آذربایجان از جمله تبریز و بخشهایی از گرجستان و قره باغ و شهر ایروان و خوزستان و شروان و بغداد تسلط یافتند. یکی از مواد صلح نامه این بود که صفویان از لعن و نفرین خلفای راشدین که از زمان شاه اسماعیل مرسوم شده بود، خودداری کنند. پذیرش این شرط برای شاه عباس تحقیر آمیز بود چون اساس و ذات حکومت صفویه در دشمنی با خلفای راشدین و اهل سنت بود. پس از صلح با عثمانی، شاه عباس به ازبکان در شرق حمله کرد، مشهد و هرات را گرفت و تا بلخ و مرو پیش رفت، اما ازبکها شکست سختی به صفویان وارد کردند و آنها مجبور به عقب نشینی شدند و نیروی توپخانه صفوی کلا منهدم شد و این نقطه پایان جنگ صفویان با ازبکها بود. سپس شاه عباس بر خلاف پیمان صلحش با عثمانی، به آذربایجان و نخجوان و ایروان حمله کرد و آنها را تصرف نمود. عثمانیها به فرماندهی چغال زاده پاشا دست به ضد حمله زدند که شکست خوردند، لذا پیمان صلح جدیدی در استانبول منعقد شد و مرزهای کهن ایران_ترکان را تثبیت کرد. اینبار عثمانیها در حمله پیش دستی کردند اما توفیقی نیافتند و صفویان در تهاجم خود عراق و سپس بحرین را تصرف کردند. سپس شاه عباس بر بخشی از گرجستان مسلط شد و در نهایت حکومت طهمورث اول(تیموراز) را به رسمیت شناخت و در سال 1622 م با کمک انگلیسیها، موفق شد پرتغالی ها را از هرمز خارج کند.
📚منبع:
تاریخ ایران کمبریج، بخش صفویه، ه ر رویمر و...، صفحه 78 تا 83
✅ ناگفته های ایران باستان
🆔 @IRRealHistory
👇👇👇👇👇👇👇
1⃣ قسمت اول ✅
⚠️شاه عباس، زمانیکه به تخت نشست با مسائلی روبرو شد که قبلا هم در حکومت صفویه وجود داشت. اول، نظام قبیلگی ترکمانان(=تورکها) و اختلاف و رقابت بین قبایل قزلباش و همچنین رقابت آنان با ایرانیان برای کسب قدرت بیشتر که در رأس امور قرار داشت و موجب تضعیف حکومت صفوی میشد. سران قبایل، اراضی وسیعی داشتند و یا حاکم ایالات بودند و آن ایالات را ملک طلق خود می دانستند. دوم، معضلات خارجی، از جمله عثمانیان در غرب و ازبکها در شرق. سالها طول کشید و شاه عباس بر این مشکلات فائق آمد و در خلال آن متحمل شکستها و عقب نشینیهای زیادی شد. قزلباشان که از زمان شاه اسماعیل قدرت و نفوذ بسیاری پیدا کرده بودند و روابطشان با شاه(=مرشد اعظم) مانند مریدان بود. اما شاه عباس هرکجا که نیاز بود آداب و سلوک گذشته را رها میکرد. شاه عباس در واقع برای حل اختلافات داخلی، تورک ستیزی نمود. او با سران تورک و قزلباش با شیوه های سرسختانه برخورد کرد، گروهی از امرای قبایل تورک را اعدام کرد که در قتل برادرش حمزه میرزا دست داشتند. سپس توطئه قبایل تورک را که خواهان عزل وی بودند را بطور وحشیانه ای سرکوب کرد و حتی محافظ سابق خود، مرشد قلیخان استاجلو را از پیش پای خود برداشت. سوء ظن شاه عباس باعث شد، یک فرمانده برجسته تورک را فقط به این دلیل که بیش از اندازه قدرت گرفته بود، به دم تیغ سپرد. سلطنت شاه عباس نقطه آغاز افول ترکمانان و زوال نفوذ و قدرت سیاسی آنها بود. تنفر و بی اعتمادی شاه عباس به تورکها، باعث شد که از فرماندهی های مهم عزل شوند.
⚠️پس از کاهش تورکها و قزلباشان در سپاه شاه عباس، غلامان مسیحی تازه مسلمان شده که عمدتا گرجی، چرکسی، ارمنی و قفقازی بودند و مدتها در ایران اقامت داشتند، در واحدهای مختلف سپاه صفوی وارد شدند و چنان کارآمد بودند که تشکیلات قزلباشان به نصف کاهش یافت. در میان این غلامان، سپاه ثانوی دیگری نیز وجود داشت که عمدتا از روستاییان ایران، اعراب و ترکمانان بودند. معروف است که سر رابرت شرلی بهمراه برادرش سر آنتونی شرلی در زمان شاه عباس، توپخانه را در ایران رواج دادند و شاه عباس از مشاورت نظامی آنها بهره برد. شاه عباس برای اینکه دستش برای حل سایر مشکلات باز باشد، ابتدا در 21 مارس 1590م با عثمانی صلح کرد و بخشهای زیادی از ایران جدا شد. عثمانیان بر بخشهایی از آذربایجان از جمله تبریز و بخشهایی از گرجستان و قره باغ و شهر ایروان و خوزستان و شروان و بغداد تسلط یافتند. یکی از مواد صلح نامه این بود که صفویان از لعن و نفرین خلفای راشدین که از زمان شاه اسماعیل مرسوم شده بود، خودداری کنند. پذیرش این شرط برای شاه عباس تحقیر آمیز بود چون اساس و ذات حکومت صفویه در دشمنی با خلفای راشدین و اهل سنت بود. پس از صلح با عثمانی، شاه عباس به ازبکان در شرق حمله کرد، مشهد و هرات را گرفت و تا بلخ و مرو پیش رفت، اما ازبکها شکست سختی به صفویان وارد کردند و آنها مجبور به عقب نشینی شدند و نیروی توپخانه صفوی کلا منهدم شد و این نقطه پایان جنگ صفویان با ازبکها بود. سپس شاه عباس بر خلاف پیمان صلحش با عثمانی، به آذربایجان و نخجوان و ایروان حمله کرد و آنها را تصرف نمود. عثمانیها به فرماندهی چغال زاده پاشا دست به ضد حمله زدند که شکست خوردند، لذا پیمان صلح جدیدی در استانبول منعقد شد و مرزهای کهن ایران_ترکان را تثبیت کرد. اینبار عثمانیها در حمله پیش دستی کردند اما توفیقی نیافتند و صفویان در تهاجم خود عراق و سپس بحرین را تصرف کردند. سپس شاه عباس بر بخشی از گرجستان مسلط شد و در نهایت حکومت طهمورث اول(تیموراز) را به رسمیت شناخت و در سال 1622 م با کمک انگلیسیها، موفق شد پرتغالی ها را از هرمز خارج کند.
📚منبع:
تاریخ ایران کمبریج، بخش صفویه، ه ر رویمر و...، صفحه 78 تا 83
✅ ناگفته های ایران باستان
🆔 @IRRealHistory
👇👇👇👇👇👇👇
⚠️ شاه عباس صفوی چگونه پادشاهی بود? (قسمت اول). تاریخ ایران کمبریج، بخش صفویه، ه ر رویمر و...، ص 78 تا 83
✅ ناگفته های ایران باستان
🆔 @IRRealHistory
✅ ناگفته های ایران باستان
🆔 @IRRealHistory