❌ قاتلان اصلی عمار بن یاسر رضی الله عنه را بشناسیم ❌

1⃣ قسمت اول ✅

⚠️پرونده ای را می بندیم که قرنها است پیروان ابن سباء یهودی برای طعن به سیدنا معاویه رضی الله عنه، از آن استفاده کردند و حتی برخی از علما و تاریخ نویسان اهل سنت را فریب دادند. در آیه 82 سوره مائده بیان شده: «هر آینه، دشمن ترین مردم نسبت به مسلمانان، "یهود" و مشرکان را خواهی یافت». یهود بنی قریظه و بنی نضیر و خیبر و... که شکستهای سهمگینی در نبرد با اسلام متحمل شدند، بجای مصاف شمشیر، با شخصی به نام عبدالله بن سبأ یهودی که منافقی به ظاهر مسلمان بود، تفرقه و فتنه ای عظیم در بین مسلمانان ایجاد کردند که تا امروز این فتنه ادامه دارد. ابن سبأ یهودی اولین کسی بود که مذهب تشیع و رافضه گری را ایجاد کرد و گاهی هم بر حسب نیاز، پیروانش در لباس خوارج ظاهر میشدند و حتی سیدنا علی رضی الله عنه چون با مذهب تشیع و عقاید آنها مخالف بود، علیه هر دو گروه از پیروان ابن سبأ یهودی شمشیر کشید و از آنان کشتار کرد. 👇
https://t.me/IRRealHistory/6659

⚠️ماجرای بررسی پرونده قتل عمار بن یاسر رضی الله عنه با این حدیث نبوی خطاب به عمار بن یاسر آغاز میشود: «تقتلک الفئه الباغیه، یعنی: تو را گروهی باغی خواهد کشت».
پیروان ابن سبأ یهودی تلاش کردند که از مجرای این حدیث، بازهم در اسلام اختلاف افکنی کنند و قتل عمار بن یاسر را به گردن معاویه رضی الله عنه بیندازند و متاسفانه بسیاری از علمای اهل سنت از جمله ابن کثیر رحمه الله، فریب این نیرنگ پیروان این سبأ یهودی را خوردند، حتی معاصرینی مانند طه حسین و دکتر احمد امین را میتوان مجدد فتنه ابن سبأ یهودی دانست و یا ابوالاعلی مودودی در کتاب پر اشتباهش این قتل را آشکارا برگردن سیدنا معاویه انداخته و گروه سیدنا معاویه را بعنوان "گروه باغی" معرفی کرده. الحمدلله پرده از روی این اشتباهات و کج فهمی ها و نیرنگها برمیداریم و چهره نورانی حقیقت را به شما نشان میدهیم. فتنه پیروان عبدالله بن سبأ باعث قتل عثمان رضی الله عنه شد و جنگ جمل و صفین برای خونخواهی از قاتلان عثمان در گرفت که گروهی از صحابه در سپاه سیدنا علی و گروهی دیگر از صحابه در سپاه سیدنا معاویه بودند و البته گروهی از پیروان عبدالله بن سبأ یهودی نیز برای اجرای نقشه های شوم خود در سپاه سیدنا علی حضور داشتند. بر اساس نظرات باطل ابوالاعلی مودودی اگر گروه سیدنا معاویه، "باغی" هستند، لذا طبق حکم قرآن که فرموده: «پس با گروهی که باغی هستند قتال کنید تا اینکه به سوی الله بازگردند»، چرا بعد از شهادت عمار بن یاسر، صحابه رضی الله عنهم همچنان موضع بی طرفی اختیار کردند و برای جنگ با سیدنا معاویه متحد نشدند و چرا حتی سیدنا علی به شام حمله نکرد? پس میتوان نتیجه گرفت که نه صحابه و نه سیدنا علی، هیچکدام به "باغی" بودن سیدنا معاویه و قتل عمار بن یاسر بدست آنها، قائل نبودند. حتی در زمان وقوع این حادثه، صحابه و سیدنا علی و تابعین در مورد قاتل عمار بن یاسر یقین نداشتند و سکوت کردند، لذا سخن متأخرین که مأخذ آنها، طبری و واقدی است وزن و اعتباری نخواهد داشت. پس تا اینجا بر خلاف سخن ابوالاعلی مودودی هیچ "نص صریح" تاریخی از صحابه و تابعین دال بر قتل عمار بن یاسر بدست معاویه وجود ندارد. اگر گروه معاویه قاتل عمار بن یاسر بودند و باغی محسوب میشدند و سیدنا علی هم این را میدانست پس چرا در خطبه هایش این را نگفت تا مردم شام با سیدنا علی متحد شوند و علیه سیدنا معاویه شورش کنند?! پس حتی خود علی هم معتقد نبوده که قتل عمار بن یاسر بدست گروه معاویه انجام شده. حتی سیدنا علی بعد از قتل عمار بن یاسر دو خطبه ایراد کردند که در هیچکدامش نگفت که گروه سیدنا معاویه قاتل عمار بن یاسر و همان گروه باغی است.👇
https://t.me/Aqeedeh/2551

📚منبع:
قاتلان اصلی عمار را بشناسیم، محمد اسحاق صدیقی، ترجمه دکتر عبدالمومن اعظمی. ص7 تا 85

✅ ناگفته های ایران باستان

🆔 @IRRealHistory

❌ قاتلان اصلی عمار بن یاسر رضی الله عنه را بشناسیم ❌

2⃣ قسمت دوم ✅

⚠️ اما قاتل اصلی عمار بن یاسر رضی الله عنه کیست?
طبق تاریخ امام طبری هنگامیکه عمار بن یاسر در جنگ صفین به قتل رسید، عبدالله بن عمرو بن عاص به پدرش و معاویه، همان حدیث نبوی مربوط به قتل عمار بن یاسر را یادآوری کرد(تقتلک الفئه الباغیه). معاویه در پاسخ چنین گفت: «انما قتل عماراً من جاء به، با ترجمه صحیح یعنی عمّار را کسی کشت که او را آورده». اما ابوالاعلی مودودی در ترجمه این روایت طبری، تصرف بیجا و خیانت کرده و کلمه "صحنه نبرد" را به ترجمه اضافه کرد، تا مردم را به مغالطه بیندازد و بگوید که مسئولیت قتل عمار بن یاسر بر عهده سیدنا علی است که او را با خود به جنگ صفین آورده. از تأویل باطل مودودی تعجبی نمی کنم اما از بعض علمای اهل سنت مانند ابن کثیر و... متحیرم که چرا این انکار سیدنا معاویه را به تأویل تصور کرده اند و اینگونه فریب اقوال روافض پیرو عبدالله بن سبأ یهودی را خورده اند.
اما روایت امام احمد رحمه الله اصل مطلب را روشن میکند که میگوید: «انحن قتلناه? انما قتله الذین جاءوا به، یعنی همانا او را کسانی کشته اند که وی را آورده اند». سیدنا معاویه میفرماید: «لشکریان ما او را نکشته اند، پیروان عبدالله بن سبأ که در داخل لشکر علی بودند، او را کشته و برای اینکه تهمت دروغین قتل را به گردن ما بیندازند، جسدش را نزد مواقف لشکریان ما آورده به زمین انداخته اند».

⚠️جالبتر از همه روایت علامه ابوبکر جصاص حنفی رحمه الله است که میفرماید: «موقعی که عبدالله بن عمرو بن عاص با معاویه در مورد قتل عمار به گفتگو پرداخت، سیدنا معاویه فرمود: انما قتله من جاء به فطرحه بین اسنتنا، یعنی همان کسیکه او را آورده و در میان نیزه های ما انداخته، به قتل رسانیده». کاملا مشخص است که منظورش این است که پیروان عبدالله بن سبأ او را شهید کردند و جسدش را مخفیانه برداشته و در میان ما انداخته اند تا مشاهده کنندگان تصور کنند که مردم شام، عمار را به قتل رسانیده اند. حال که حقیقت افشا شد، از ریز و درشت اهل بدعت و حتی برخی از اهل سنت، اگر چنین تهمت ناروایی به سیدنا معاویه رضی الله عنه بزنند، هرگز نمیتوانند ادعای باطل خود را اثبات کنند، الحمدلله. لذا گروه سیدنا معاویه، مشمول "فئه باغیه" نمیشوند و این پیروان عبدالله بن سبأ یهودی هستند که در زمره "فئه باغیه" قرار میگیرند، همانهایی که رافضه گری و مذهب تشیع را ایجاد کردند و خوارج هم از آنهاست. 👇
https://t.me/Aqeedeh/2551

📚منبع:
قاتلان اصلی عمار را بشناسیم، محمد اسحاق صدیقی، ترجمه دکتر عبدالمومن اعظمی. ص7 تا 85

✅ ناگفته های ایران باستان

🆔 @IRRealHistory

👇👇👇👇👇👇👇

⚠️ افغانستان، ارزش پول ملی در مقابل دلار 👇
هر 100 افغانی = یک دلار

⚠️ ایران، ارزش پول ملی ایران در مقابل دلار👇
هر 300/000 ریال= یک دلار

ترجیحا از قطر و کویت و عربستان و امارات و سایر کشورهای سنّی مذهب نمیگویم. زیرا از خجالت به حقارت و سرخوردگی می رسیم.

❌ اکنون در حال تجربه کردن اوج تبلور آرمانهای تشیع صفویه هستیم که چگونه باعث فلاکت ایرانیان شده.

👌اگر شاه اسماعیل صفوی نبود و ایرانیان به زور شمشیر او، شیعه نمی شدند و سنی مذهب باقی می ماندند و دین کاسب خانه نمیشد، قطعا جریان تاریخ به گونه ای دیگر بود و ایرانیان نیز مانند مردم امارات و قطر و عربستان و.. زندگی بسیار بهتری داشتند، با اینهمه ثروت و ذخایری که در ایران است.

✅ ناگفته های ایران باستان

🆔 @IRRealHistory

❌ فتنه انگیزی صفویان در قلمرو عثمانی ❌

⚠️شاه اسماعیل صفوی در عراق و هرات، همانند ایران به شدت عمل متوسل شد و فقها و علما و حتی شعرائی را که از پذیرش مذهب تشیع امتناع ورزیده بودند را از دم تیغ گذراند. شاه اسماعیل برای کسب قدرت، سفیرانی را به منظور انگیزش و تحریک هوادارانش در آناتولی، گسیل داشت. حرکت ترکمانان آناتولی به سمت شاه اسماعیل باعث سوء ظن سلطان عثمانی گردید، حتی پادشاه درویش دوستی مانند سلطان بایزید دوم، نمیتوانست بی اعتنا باشد، دست کم از زمانیکه یکی از صوفیان دوره گرد به جانش سوء قصد کرد، می دانست که ازین جماعت ممکن است در آینده کارهایی ازین دست سر بزند. شاه اسماعیل در ارزنجان واقع در مرز عثمانی مستقر شد، حکومت عثمانی قصد فتوحات در روم داشت اما بخاطر احتمال تهاجم شاه اسماعیل دست از اینکار کشید، با اینکه اسماعیل حمله نکرد اما دولت عثمانی همچنان نگران جریان مداوم مزدوران از آناتولی به سپاه شاه اسماعیل بود. این مزدوران که شیعه بکتاشی بودند، در ایران به کشتار و غارت و تجاوز به اهل سنت می پرداختند تا آنها را مجبور به پذیرش مذهب تشیع نمایند. دولت عثمانی مانع از مهاجرت مزدوران شد و دستور تعقیب و مجازات هواداران صفوی را صادر کرد. سرانجام شاه اسماعیل با افزایش قدرتش به عثمانی حمله کرد، او با تهاجم به امارت نشین ذوالقدر در سال 1507 م، باعث تیره تر شدن روابط صفویان و عثمانی گردید. شایعه مرگ سلطان بایزید دوم باعث شد که قزلباشان هوادار شاه اسماعیل در آنتالیا به فرماندهی شاهقلی شورش کنند و شروع به کشتار و چپاول در قلمرو عثمانی کردند. روستاهایی که از پیوستن به قزلباشان شورشی امتناع میکردند با خاک یکسان میشدند، قزلباشان حتی زنان و کودکان و چهارپایان را قتل عام میکردند و مساجد و زوایای اسلامی از غارت آنها در امان نبودند. سلطان بایزید وزیر اعظم خود، خادمعلی پاشا را مامور سرکوب شورش قزلباشان هوادار صفویه کرد، خادمعلی و شاهقلی هر دو در جنگ علیه هم کشته شدند و باقی قزلباشان از مرز ایران گذشتند و به شاه اسماعیل پیوستند.

⚠️اختلاف بین فرزندان سلطان بایزید دوم بر سر جانشینی پدر، باعث شد که قزلباشان هوادار صفوی دوباره در ایالت روم شورش کنند. قتل عام مردم عثمانی بدست قزلباشان صفوی در شورش روم، وحشتناکتر از شورش شاهقلی در غرب آناتولی بود. اما قزلباشان بشدت سرکوب شدند و فرماندهان نظامی سلطان بایزید را مجبور کردند که پسرش سلطان سلیم را به رغم پسرانش شاهین، احمد و مراد به سلطنت بنشاند. سلطان سلیم که حاکم طرابوزان بود از نزدیک شاهد ظهور اسماعیل جوان، یتیم بچه ای و ماجراجوی متعصبٍ مذهبی و سیاسی بود که حال، معبود شکست ناپذیر ایران شده بود. او همچنین شجاعت متعصبانه جنگجویان قزلباش اسماعیل را دیده بود. دخالت ایران در عثمانی در زمان سلطان سلیم بازهم اتفاق افتاد و حاکم ارزنجان که نامش نورعلی خلیفه روملو بود به دستور شاه اسماعیل به مناطق عثمانی حمله کرد تا به قزلباشان شورشی در روم، مدد برساند. نورعلی چندین شهر عثمانی را غارت کرد و در حال برگشت به سمت ایران شهر توقات را به باد تاراج داد. نورعلی خلیفه یکی از فرماندهان عثمانی به نام پولار قاصدی سنان پاشا که در نزدیک مرز ایران به او حمله کرده بود را شکست داد. سلطان سلیم به محض اینکه بر شورش برادرش مراد غلبه کرد دستور سرکوب بیرحمانه قزلباشان هوادار صفوی را در آناتولی را صادر کرد. کشتار آنها بخاطر شیعه بودنشان نبود، زیرا سایر گروههای شیعی عثمانی تا زمانیکه از فعالیت توطئه گرانه مبرّا بودند مصونیت داشتند. سرانجام این فتنه انگیزیها و تهاجمات صفویان باعث وقوع جنگ چالدران و شکست سهمگین صفویان شد و آن افسانه شکست ناپذیری شاه اسماعیل بدست سلطان سلیم عثمانی درهم شکسته شد.

📚منبع:
تاریخ ایران کمبریج، بخش مربوط به دوره صفویه، ه ر رویمر و...، ص 36 تا 42

✅ ناگفته های ایران باستان

🆔 @IRRealHistory

👇👇👇👇👇👇👇

📚 کتاب pdf شیعه و حسینیه ها
نویسنده: عبدالله بن عبدالعزیز
مترجم: اسحاق دبیری رحمه الله. عجب کتاب کم حجم و جالبی.
www.aqeedeh.com

✅ ناگفته های ایران باستان

🆔 @IRRealHistory

❌ قضاوت تاریخ در مورد شاه طهماسب صفوی ❌

⚠️شاه طهماست فرزند شاه اسماعیل صفوی است که 52 سال سلطنت کرد. مورخان در موردش نظر مطلوبی ندارند. خساست و لئامت و حرص و جبن او را در بوته نقد گذاشته اند و همچنین از تحجر و خشک مغزی او در اوایل زندگی و خصوصا پس از سوء قصد به جانش با زهر، صحبت کرده اند، که نه تنها در تصمیم گیریهای شخصی و ملازمان بلافصل او تاثیری منفی داشت بلکه منجر به صدور فرامین متحجرانه ای شد که صدور چنین فرامینی بر مردم روا نبود. وی از برقراری هرگونه رابطه و انعقاد قرارداد با قدرتهای مسیحی اروپایی امتناع ورزید که ناشی از مذهبش بود. تقدس شاه طهماسب، در تلاش وی برای شیعه کردن همایون، یک مغول پناهنده به دربارش بود. ریاکاری مشمئز کننده شاه طهماسب در برخورد با بایزید شاهزاده عثمانی که به او پناه آورده بود، بخوبی دیده میشود. زیرا شاه طهماسب با عثمانی ها توافق کرد و شاهزاده بایزید را دو دستی تقدیم عثمانی ها نمود و هرگز به سرنوشت محتوم او و چهار فرزندش فکر نکرد و این رفتار موجب بی اعتباری شاه طهماسب شد. این بدکرداریها و اشتباهات و سست عنصریها، شخصیت و حکومت طهماسب را تیره کرد. او در نخستین دهه زندگی اش در امور سیاسی و نظامی چیزی از پدرش، شاه اسماعیل نیاموخت زیرا شکست در چالدران، شاه اسماعیل را به موجودی مأیوس و بی اعتنا مبدل کرد و کاری به امور سیاسی و نظامی نداشت. اما موفقیت شاه طهماست در سرکوب شورشها و دسیسه چینی های قزلباشان و جسارتش در مقابل ازبکان در نبرد جام را نمیتوان نادیده گرفت. او کمتر متوجه جنگهای شرق ایران بود و بیشتر به تهدیدی که از طرف عثمانی وجود داشت توجه میکرد. او علیرغم موفقیت های عثمانی ها و شورش برادرش سام میرزا و روگردانی فرماندهان ترکمان از وی، توانست برای خودش آبرو داری کند و شورشهای متعدد سران قزلباش را سرکوب کند و اقتدارش را به دیگران نشان دهد.

📚منبع:
تاریخ ایران کمبریج، بخش صفویه، ه ر رویمر، صفحه 64 و 65

✅ ناگفته های ایران باستان

🆔 @IRRealHistory

👇👇👇👇👇👇👇

❌ شاه اسماعیل دوم صفوی چگونه پادشاهی بود? ❌

⚠️شاه اسماعیل دوم، فرزند شاه طهماسب و نوه شاه اسماعیل صفوی بود. سلطنت 18ماهه شاه اسماعیل دوم، دوره ای از وحشت و آدمکشی بود که حتی با معیارهای شرقی نیز همخوانی نداشت. آنچه بیشتر مورد توجه بود، بیرحمی و قساوت فوق العاده اسماعیل دوم در نابودی برادرانش بود. فقط یکی از آنها یعنی محمد خدابنده تقریبا نابینا جان سالم بدر برد، آنهم فقط به این دلیل که اسماعیل دوم قبل از اجرای حکم قتلش، دار فانی را وداع گفت. اما دلیل اینهمه جور و بیداد را استعمال مواد مخدر در ایام طولانی اسارت اسماعیل دوم دانسته اند که هنگام به قدرت رسیدن در آستانه جنون قرار داشت و پس از آن بدگمانی و جفاکاری و کج خیالیش را در رفتار با اطرافیان بروز داد. اگر در پی آن باشیم که با جستن صفاتی مثبت، تصویر پر از شرارت اسماعیل دوم را بپالائیم، چیزی پیدا نخواهیم کرد که بدان متکی باشیم. فقط می تواند به موفقیت او در برگردانی نظم و نسق به ایران اشاره کرد. شواهدی در دست است که ناامنی در هشت سال پایانی سلطنت شاه طهماسب صفوی، ایران را به کام خود کشیده بود، که هزاران ایرانی بدست اشرار و راهزنان و هجوم سپاه ترکمان قتل عام شدند. یکی از اقدامات فوق العاده اسماعیل دوم پس از رسیدن به قدرت، بازگردانی مذهب تسنن و عدم سنی ستیزی او بود بر خلاف پدرانش. با اینکه به درخواست عثمانی ها در قرارداد صلح آماسیه به سال 1555م، لعن و نفرین به ابوبکر و عمر و عثمان که از زمان شاه اسماعیل اول رایج شده بود، خاتمه داده شد، اما انگیزه واقعی اسماعیل دوم از اینکار فقط مخالفت با سنی ستیزی و سایر اقدامات پدرش طهماسب بود. او با اینکار کار میخواست نفوذ رجال شیعی را با رواج مجدد تسنن، به تحلیل ببرد. اسماعیل دوم در 24 نوامبر 1577 م به طرز مشکوکی به قتل رسید. بعضی گزارشها حاکی از آنست که مصرف بیش از حد چرس و بنگ او را از پای در آورد و برخی نیز معتقدند که خواهرش پری خان خانم وی را مسموم کرد. گزارشهایی هم مبنی بر قتل اسماعیل دوم بدست امرای قزلباش است که از اقدامات سیاسی و تغییرات مذهبی او اجتناب میکردند.

📚منبع:
تاریخ ایران کمبریج، دوره صفویه، ه ر رویمر، صفحه 67 تا 69

✅ ناگفته های ایران باستان

🆔 @IRRealHistory

👇👇👇👇👇👇👇

❌ راز ویرانی ما ❌

⚠️حکومت آرمانی علمای شیعه دو بار بر ایران حاکم شد که جز فلاکت ایرانیان نتیجه ای نداشت.
1⃣دفعه اول، حکومت صفویان بود که ایران، غرق شد در فاحشه خانه ها و ظلم حاکمان لواط گر و شرابخوار و شورشهای پیاپی و ناامنی و کشتار ایرانیان اکثرا سنی مذهب برای اجبار آنها به شیعه شدن.
2⃣دفعه دوم همین حکومت فعلی است که با فریب مردم و وعده های پوشالی، ایران و ایرانی را به فلاکتی سیاه تر از صفویه کشانده و ایران را به چین و روسیه فروخت. این دو بار حکمرانی تشیع صفوی، هم دنیای ایرانیان را خراب کردند و هم دین و آخرتشان را. شاید ایرانیان به اندازه کافی از جنایات صفویان درس نگرفته بودند که با ساقط کردن پهلوی، نسخه دوم صفویه را بر خود، حاکم کردند. آزموده را آزمودن خطاست. برای اصلاح دنیایت، اول خودت را اصلاح کن، تا وقتی باورت شیعه باشد، همین آش است و همین کاسه. این، جوان عربستانیو کویتی است که به پول ایران، ماهی 6تا8 میلیون تومان یارانه میگیرد نه تو.
#دهه_زجر

❌ شاه محمد خدابنده صفوی، پادشاهی نالایق و سست عنصر ❌

⚠️شاه محمد خدابنده چهارمین شاه صفوی، برادر شاه اسماعیل دوم صفوی بود که بخاطر نیمه نابینا بودن از کشته شدن بدست اسماعیل دوم جان سالم بدر برد. محمد خدابنده وقتیکه شاه شد، خواهرش پریخان خانم تلاش کرد بخاطر ضعف بیناییٍ محمد خدابنده، خود را به نیابت سلطنت برساند. هنگامیکه محمد خدابنده به سلطنت رسید، سرزمین ایران از دست جباریت و ستم شاه اسماعیل دوم رها شد ولی ایرانیان در طی ده سال سلطنت وی، روی سعادت به خود ندیدند. محمد خدابنده چون نیمه نابینا بود، قدرت در اصل بدست افراد دیگر افتاد و وی بعنوان شاهی سست عنصر و بی اعتنا و بی لیاقت ظاهر گشت و همین امر باعث شد تا پسرش حمزه میرزا بصورت غیررسمی شاه ایران محسوب شود. مشخصه اصلی سلطنت محمد خدابنده صفوی، نزاعها و دسایس امرای قزلباش بود که دهه های متمادی ادامه داشت و منجر به شورشهای عظیمی در ایران شد و این نزاعها بین خود قبایل ترکمان و بین آنها و اشراف ایرانی باعث تضعیف صفویان در مقابل عثمانیها شد.

⚠️اما خیرالنساء بیگم معروف به مهد علیا همسر محمد خدابنده، زنی بسیار جاه طلب و از یک خانواده اشرافی مازندران بود. مهد علیا بخاطر نیمه نابینا بودن شاه، همه کاره دربار شد و دستورات خود را به امرای قزلباش دیکته میکرد. مهد علیا از وجود سلمان میرزا که به جزئیات تشکیلات دیوانی مسلط و آگاه بود استفاده کرد و البته سلمان میرزا که بخاطر فارس بودن بین قزلباشان ارج و قربی نداشت از متحد شدن با مهد علیا بهره لازم را برد و موقعیت پریخان خانم و شمخال سلطان تضعیف شد تا اینکه پریخان خانم در قزوین به قتل رسید. اما همین خیرالنسا بیگم معروف به مهد علیا که همسر محمد خدابنده بود بخاطر اینکه به عادل گرایخان برادر کریمه خان، قاپ عشق باخته بود، در حرمسرا خفه گردید. سلمان میرزا نیز بقتل رسید و این قتل اثبات کرد که در عرض 80 سالی که از حکومت شیعی صفویان میگذرد، شقاق و نفاق بین ایرانیان و ترکان همچنان زنده و پابرجاست. سست عنصری و نالایقی شاه محمد خدابنده باعث شد که عثمانیها به فرماندهی عثمان پاشا و فرهاد پاشا، شمال غرب ایران از جمله تبریز و برخی شهرها را ضمیمه خاک خود کنند. حمزه میرزا که ولیعهد بود در رویارویی با عثمانیها، گرفتار نزاع های درونی قزلباشان شد و در اردوی خود در آذربایجان بقتل رسید و پسر دیگر محمد خدابنده یعنی عباس میرزا یا همان شاه عباس یکم ولیعهد شد. هنگامیکه شاه عباس بعنوان پنجمین شاه صفوی به تخت سلطنت نشست، محمد خدابنده نتوانست با این غاصب تاج و تخت در افتد و از دربار رانده شد و با ابوطالب میرزا به الموت برده شد و در کنار فرزند دیگرش طهماسب میرزا، هر سه نفر را طبق قانون صفویان نابینا کردند.

📚منبع:
تاریخ ایران کمبریج، بخش صفویه، ه ر رویمر و....، صفحه 69 تا 77

✅ ناگفته های ایران باستان

🆔 @IRRealHistory

👇👇👇👇👇👇👇